Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
3. rsz: Az idszemllet
Tartalom
Az id brzolsa a Cantong qiben .............................................................................................................. 2
Yin s yang: az rsjegyek felptse.................................................................................................... 2
Yin s yang: kapcsold kpzetek ...................................................................................................... 3
A korbbi g s a ksbbi g .................................................................................................................... 4
A ltesls szintjei s gyakori jelkpei ....................................................................................................... 4
A Cantong qi kt vonatkoz rszlete ........................................................................................................... 6
10 gi trzs s 12 fldi g ................................................................................................................... 7
Felhasznlt irodalom .................................................................................................................................... 8
Az eredeti jegyzet a Magyar Taoista Egyhz/Teljes Valsg Magyar Taoista Egyeslet tagjainak
tartott elads alkalmbl kszlt (2012. 10. 01.). A jelenlegi jegyzet az eredetinek nmileg
tdolgozott s javtott vltozata s az Aranyelixr Kiad blogjn jelent meg 2014. 08. 18-n.
Amennyiben idzni kvn belle vagy hivatkozni szeretne r, forrsknt az albbi linket s a
megtekints dtumt tntesse fel:
Forrs: http://www.aranyelixir.hu/content/harmas-egyseg-pecsetje-3-resz (a megtekints dtuma)
sszelltotta: Horvth Gbor
Aranyelixr Kiad, 2014
Tovbbi cikkek, tanulmnyok:
http://www.aranyelixir.hu/blog
www.aranyelixir.hu
fou: nagy dombocska/bucka, flddomb; nagy s kvr; bsges. (Karlgren 1957: 1108
a)
yang: dli oldal. (Karlgren 1957: 720 a)
yin: egy magaslat szaki lejtje; rnyk, sttsg; felhs; stt kozmogniai alapelv; elfedni;
menedket nyjtani vknek. (Karlgren 1957: 651 y)
fou: ua.
Meg kell jegyezni, hogy az eredeti knai nyelv szvegekben nincsenek lesen elklntve a hrom s a hat vonalbl
ll jelek, a szerzk az sszefoglal gua rsjegyet hasznljk, ezrt a fordtsokban hasznlt trigram vagy hexagram
mindig a fordt rtelmezsnek fggvnye. Amennyiben a szerzk konkrtak akarnak lenni, nyolc gurl (bagua )
rnak. A gua jelentse jsjel, felptst tekintve jelentstani sszetevje a bu (jelentse: jvendls, jsls, egy repedst
brzol a jslcsonton), hangtani sszetevje pegig a gui http://www.yellowbridge.com/chinese/characteretymology.php?zi=%E5%8D%A6 (2014. 08. 15.).
1
www.aranyelixir.hu
yin: (az a
yin felhs elsdleges alakja, innen az olvasata). A Shouwen szerint: felhs
(nincs szveg). A gykjel felh. (Karlgren 1957: 651 x)
Yin
Yang
stt
hideg
jszaka
Hold
als
lass
passzv/nyugodt
nehz
vilgos
forr
nappal
Nap
fels
gyors
aktv/mozgkony
knny
Yin
Qi
Yang
Ennek a kpnek megfelelen taln szerencssebb egy meghatrozott szempont szerint sorra
venni a qi tulajdonsgait, melyeket a kt vgpont fel haladva vesz fel:
Yin vgpont
cskken: sttsg
cskken: alacsony (hideg)
befel, lefel mozog,
sszehzdik, megll
lelassul
jfl, jhold, tli napfordul,
szaki irny
A qi vizsglt minsge
fnyer
hmrsklet
mozgsirny
mozgssebessg
tr-id
Kohn 2009: 65
Yang vgpont
nvekszik: vilgossg
nvekszik: magas (forr)
kifel, flfel mozog,
sztterjed, elindul
felgyorsul
dl, telihold, nyri napfordul,
dli irny
www.aranyelixir.hu
A korbbi g s a ksbbi g
Az alkmiai mhz a Laozi tanai alkotjk a szksges blcseleti alapot, s a mvet a
kozmolgia trvnyeivel sszhangban kell kivitelezni a m clja azonban a vilgot mozgat s
fenntart trvnyek meghaladsa. Ezen cl elrshez a figyelem kzppontjban az id, azaz a
krkrs, kozmikus mozgsok llnak (az alkmiai mvet gyakran hasonltjk ahhoz a folyamathoz,
amely sorn a talajban az svnyok termszetesen alakulnak t aranny).5 Br mind a kls, mind
a bens alkmia az id mlst akarja mdostani, eltrkppen nylnak a feladathoz:
Pontosabban: A vltozsok knyvnek jelkprendszere azt rja le, ahogy a korbbi gbl kialakul a
ksbbi g. A tr-idt kzponti tmjnak megtve, a ltesls szmain s szimblumain
keresztl lerja, ahogy a megnevezhetetlen ltbl testet lt a ltezs.
Rszletesebben lsd Mircea Eliade Kovcsok s alkimistk (Cartaphilus Kiad, 2004) cm mvt.
A xiantian s a houtian gyakori magyartsa g eltt(i) s g utn(i) az angol before Heaven s after Heaven mintjra.
Hivatkozott szerznk cikkben az earlier Heaven s a later Heaven fordtst hasznlja, amit szveghen korbbi s ksbbi
gnek fordtunk.
7
korbbi
g
nincs tr
s id
2
ksbbi
g
van tr
s id
www.aranyelixir.hu
kozmolgia
taoizmus
a megnevezhetetlen dao ,
avagy a lt
alkmia
bens alkmia
tiszta yang (chunyang ), aranyelixr
(jindan ), r vagy ressg (xu )
a ltbl ltrejn annak hatereje (de ), az Egy, mely alapanyagul
szolgl a tovbbi kibontakozsnak; a vilgegyetem a tiszta yangbl
termszetesen, tudatos teremt tett nlkl bontakozik ki
skosz (hundun
), nemltezs
eredend llegzet (yuanqi ),
Sarkcsillag
(wu ) vagy
szellemi/isteni fny (shenming )
vgtelen (wuji
lland fny tapasztalsa
), er (de )
az Egy sztvlik kt egymst kiegszt rszre (yin-yang)
a kt alapelv mg nem lp klcsnhatsba egymssal
qian
s
eredend szellem
kun
valdi lom
(yuanshen ; az
(zhenqian
)
anyagtalan
ltezs
valdi yin
s
megnyilvnuls
(you ):
(zhenyin ) s
valdi higany
alapja), s eredend
yin s yang
valdi yang
(zhenhong ) lnyeg (yuanjing ;
egysge
(zhenyang )
az anyagi
fm s fa
megnyilvnuls
llcsillagok,
alapja)
g s Fld
e kt minsg jraegyeslse hozza ltre a vltozst, mely sorn
kicserlik lnyegket; kiradsukat a tr-id skjba a Nagy Gncl
tengely krli forgsval is szemlltetik
az eredend szellem
(yin) az elmbe vagy
szvbe (xin ; yang)
zrdik be, az
kan
s
eredend
lnyeg
(elszennyezett
li
(yang)
pedig
a vesbe
vagy
8
(yin)
a forg
hatalmas vgs termszetes)
lom s
Gnclszekr
(taiji )
a szv folyadka
higany
(vszakjell
(benne az eredend
pontok)
szellem) s a vese
vz s tz
prja (benne az
Nap s Hold
eredend lnyeg)
a kormnyz s a
befogad trol
a vilgegyetem ltrejtte a yin s a yang folyamatos prosodsbl
10000
sokasg
www.aranyelixir.hu
A lt szli az Egyet, az Egy szli a Kettt, a Kett szli a Hrmat, a Hrom szli a tzezer
ltezt.
wn w f yn r bo yngchng q y wi h
A tzezer ltez htn hordozza a yint s tleli a yangot, a felszrnyal llegzet sszhangot
teremt [kztk].
Szszedet:
shng : (meg)szlni, szletni, let, letet adni, tpllni
wnw : tzezer ltez, minden dolog
f : hordozni vmit (a hton)
bo : tlelni, maghoz lelni
chng : flfel emelkedni
q : llegzet, leter, energia
h : sszhang, sszhangba hozni
Nyelvtan:
r : kt tagmondatot sszekt ktsz s, de, viszont
y wi : 1. vkit/vmit valamilyennek tart, 2. vmibl vmit csinl, 3. vmit vmiknt
hasznl, alkalmaz10
10
11
kn w yu jng
l j r gung
r yu wi y
www.aranyelixir.hu
10 gi trzs s 12 fldi g
A 10 gi trzs (tiangan ) s a 12 fldi g (dizhi ) egytt egy krkrs mozgsok
nyilvntartsra szolgl sorozatokat alkot, s egytt teszik ki a knai idszmts alapjt kpez
hatvanas ciklus fzisait (flkvrrel szedve a versben szerepl gak):12
12 fldi g
1.
zi
2.
chou
3.
yin
4.
mao
5.
chen
6.
si
7.
wu
8.
wei
9.
shen
10.
you
11.
xu
12.
hai
10 gi trzs
jia
yi
bing
ding
wu
ji
geng
xin
ren
gui
Mind a hatvanas ciklus, mind annak a taoista alkmiban betlttt szerepe risi tma, ezrt most
csak nhny idevg gondolat:
A tiangan s a dizhi magyartsrl s knai asztrolgiban betlttt szereprl lsd ezt a cikket:
http://valosagtura.blog.hu/2011/02/12/torzsek_es_agak (2014. 08. 15.).
12
www.aranyelixir.hu
a nies vz (kan ): a Holddal trstjk, viszont folytonos vonalat (yang) rejt magban,
mely a wu ghoz tartozik, s az Egy frfias oldala,
a frfias tz (li ): a Nappal trstjk, viszont megszaktott (yin) vonalat rejt magban,
mely a ji ghoz tartozik, s az Egy nies oldala.
qin kn zh y zh mn h
zhng gu zh f m
kn l kung gu
yn g zhng zhu
A ksbbi gben kan s li teht falak, melyek kzbefogjk a korbbi g valdi yint s yangjt
(qian s kun), s mint megfelel kerktengelyek a forg kerkagyban a megnyilvnult vilg s
annak ciklusainak kzppontjban helyezkednek el. A korbbi g s a ksbbi g szerepe
kulcsfontossg, megmutatja, hogy a kettssg kt oldala gykeresen eltr, mgis alapveten
azonos.
Alapttel: A ltezst s annak brmely llandtlan sszetevjt (belertve az idt is), nem lehet
az Alapelvvel (dao ) meghatrozni, hanem azon vltoz s tmeneti jellemvonsok kz
tartoznak, amelyeket az Alapelv fel tud venni. A taoizmusban ezt az lltst abban a ttelben
fejezik ki, hogy a ltezs s annak sszetevi nem a dao, hanem a dao kpmsai, megjelensei
(xiang ).
Ennek a ttelnek a neidan szvegekben visszatr megfogalmazsa a kvetkez: a dao ismerete a
vltozs vilgban, azaz a korbbi g ismerete a ksbbi gben azrt lehetsges, mert a ksbbi
g, s benne minden ltez, magban rejti az eredend llegzet vagy tiszta yang egy szikrjt
(dian ) ugyanabban az seredeti llapotban, mint a korbbi gben.14
Felhasznlt irodalom
Bernhard Karlgren: Grammata Serica Recensa (The Museum of Far Eastern Antiquities, Bulletin 29,
Stockholm, 1957)
Fabrizio Pregadio: The Representation of Time in the Zhouyi Cantong Qi. In: Cahiers d'Extrme-Asie,
Vol. 8, 1995. 155-173. o.
Ksa Gbor: Klasszikus knai nyelv 1. (Tan Kapuja Buddhista Fiskola, Budapest, 2004)
Livia Kohn: Internal Alchemy (Three Pines Press, 2009).
13
14