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> Libwrlure, y Fen y romp Oscar Steimberg SEMIOTICA DE LOS MEDIOS MASIVOS El pasaje a los medios de los géneros populares COLECC) circu ATUEL Iran a ape Jean Halon Seen Jounin, 190 ise de coe ‘Alondee Gane Roberto Soto F etiion: Atul, 1993, Z edicion: Atel, 1998 Seticin: Atel, 2005, ISBN IN" 987-99219-9.2 1999 ATUEL, ‘Queda hecho el depo que masca ia ley 11,723 ‘Atel Pichincha 1901 4°, (1289) Buenos Aires - Argentina ME COLECCION DEL CIRCULO igida por Oscar SremseR y Oscar Travers Publicacin del Cincuto Busnes AIRES PARA [ESTUDIO DE Los LO\GUAIES CONTEMPORANEOS = Titulo publicados 1. Jos Luis Fernndes, Ls lenguajes de fy radio, 2 Mario Cavin, Imagen de Arte Imagen de informctén, 3 Jorge Bap Orelana I lioma de los lconianos. 4, Alia Pie, Poftcas det lengusje. 5. Marita Soto (oordinador} Tlenovelntelenovelaz 5. Oscar Steimberg y Oscar Travers, Extllo de épace y comunicacisn meliticn De préxima publicaclin: 2 Gustave Apres, Historia de le lsgrims: lo melodramatic en la Iistors austovisue ergentine 2 Nola sobre la segunda edici6n Coo toda vesin coreg, la qu sigue debe sus ca biog no sb al regis de falas ean en I nterioe sno tem eteusfancas que le son ms props: en este Sore los comentatoeacoidos en dsinton copa de ‘Sj en copa et del leu Hoenos Acs para Eta {EvlosLenpanosConemporsneney = del equipo de ese fe Semisende os Gentes Comtenporérec la Uiver- {dad de Buenos Ares yen dvereo posptados, que hace exis- ttesos toto en aig 9 In contoseton con loa nalts cores es risa Ose“ Toe medio de oe genres populares a anes que Abesc Hongts ony Margene Vann trina Sones sore genes teewsivos agentes se valent ben par incre etn en opal) +e expe Ge nlgutosrataments en [os encntos eos ue ile a ‘Mfstare permanence rctras en as proposcones te ‘eso ahorestbenon qu see son de ct -sorea dee eos ators medics ‘Suen vigents las preventaciones dea econ ane lana prelaina sobs oe esos ino. inom 8 tne centesto de taj inal ena Usveided Nacional fe Lomas de Zamora, yl petlogo de Oscer Teves, que pra et poponiones en espace de eefleiin que iremediblemente avec poo queen ato prove ne cupid le oxen, Oscar Steinberg junio de 1958 San cite", Adelantémonos a a objeién: puede ser ambida Scone nen L 2892 Quel, hasta ahora, on as anon ceca stui prneipelmente alo largo del siglo XD y ‘escolar a principios dal 10. Fie ers de Cela, al reves de lo ccutrdo en les anteron constant es del Quite se muesta de manera divers) senate Es permanente la repetcin de cas y formar pene geese anteriores i confrntaaén de genes Personas te géero en tonto tales. tumbisn es petronent, ine peentlacin como ser de esrtura, con la excenfieac, tas vacilaciones y bisquedas de una figura de score {2 institucén actualmentetelevisiva dele erie con suse positon ere epacliptizes ¢ intgade) en unos ya lope apni sobre a tlevsin”. Es probable qu, mai gence Fieg a Gta aie estésoplando en las tanspasiiones "lor nas los sides eeencas y os montimentos pudo volvene ae sirens elas alturas y bajenas del bo; anor vines any fteratneg ASU esteeotipos filmes dla histrita y dee {Aature popula de los ciimos dos sigion. Las mec esS Freee tJ Cela es un vijoy seguro exciton pero an ‘Suiones también pueden ser litemfuntde Space| 2 EL pas, DELOS Gi Iv ALOS MEDIOS NeROS POPULARES 3 4 EL PASAJE A LOS MEDIOS DELOS GENEROS POPULARES, 41. El estudio de los transgéneros, Los transgeineros ~géneros en cuya definicién social se privilegian rasgos que se mantienen estables en el recorrido Ge distintos lenguajes o medios~ han sido focalizados por la certica y la teoria no s6lo en términos de suis permanencias histéricas sino también en relacién con los cambios experi rmentados en su pasaje a los medice de comunicacia tna va! Be irnsito es un caso contempordneo de la transposiid cambio de soporte o lenguaje de una obra o género, presente fen todas las etapas de ls historia cultural (a ilustracion es, por ejemple nn enso clésico de teaneposilént en ee cana ‘un lenguaje visual, de literatura oral oescita. Pero en la era de los Medios ese trdnsito ha sido en general visualizado eo ‘mo uniformemente empobrecedr, y solo en pocas oeasiones ‘eistrado con entusiasmo 0 interés analtico. Ya en la deca * Reeve It deominucin de tnsposcién extusivamente & peaccon que inclayen ee past efeangnjso medion US Scarecin nectar pong st ben so ues sapton ene vgenel se tata de una pata con hb Gere Ge nett ain la var "eansposn en Papen ene “amo general de prices pret abte ete sno gerolo subsume enel de “toda ransfomarignolminlnseia™ {Ee tntento edn ens miro neti lengua detona si ent esa eae test ut gue pn pose {es intesemiicws 0 inermedaios se hace heer coed 2 fcean oer dl cmb ae spre * Genet Gece apa, Tsr Ma 18 5 nen eee {a del 50 Adorno evaluaba modificeciones retéricas ocurti- as en Ins transposiciones televisivas de la novela popular el siglo XIX: condensaciones nareaivas y acentuaciones de finales de capitulo eran sefaladas como los indicadores de luna simplificacin reaccionaria -por la multiplicecin de cie- tres feces © adaptativos~ de una anterior literatura para grandes publicos, ya de por sino demasiado rebelde ni inno- vvadora. A partir de esta vertiente de la escuela de Frankfurt se dlibujarian priortariamente, desde entonces, los perfiles de una descripcién pesimista del pasaje a los Medios de los sgéneros que los precedieron; quedabon ates cieras descrip- ‘ones eufricas de los poderes transpesitivos del cine, come ln de Abel Gance cuando crefs ver a Shakespeare 0 Cervan. tes pidiendo turno para que cada una de sus abras se filma ‘ay fuera por fin eonocida (zt! ena?) por todos los publicos. Después, y fuera de las proposiciones de los mismos opera ddores 0 dela industria, los medios pasaren a constitu pare ‘asi toda la eritica dela cultura la voz y a mirada de un Po- der sin limites, paralizante y enmudacedor, y la transpost can de los géneros ya conocidos alos nuevos soportes een. Jgicos podia conceptualizarse como una parte de e58 pérdi a. Llegaban, desde otra punta, los entusiasmos meluhania- znos, pero no se referian a la transposicin a los nuevos me- 40s de lo impreso oo oral ya existent, sino a la dimensign antropologica de las nuevas exlensiones def hombre Un costa. dod la naciente semiologiainici6 con Met2, a pastr de los afios 60, una indagacién no valorativa, y teGricamente fun- dlante, de las permanencias de génerosliterarias premediéti- ‘cos en la comunicacion de masas; pero el canjunto del pro- blema tampoco despert6 mayor interés en los nuevos espa- sos del andlisis de los lenguajes (me refiero al tema de la domo, Theodor: Tesin ycullia de masts, Eudecor, Condo ba 1966 ‘Metz, Christin: "El estudio semioligico del lenguajecinemato raco" en Langan n° 2 Nuova Viién, Bueno Alte, 1974 16 transposicidn de los géneros, y no al del andlisis de los pasa jes puntuales de obras Iiteravies al cine, que tiene una biblio- srafia profusa). Aun Darthes, desde un espacio semi6tico de oderosa apertura a la indagacién de los lengunjes conter- pordneos,fermind por reducir Ia importancia del problema al adjudicar a ciertas insistencias del Pasado en los Medios, al girar la miads hacia ellos en el final de su ayidememoria sobre la antigua retérica"®— un efecto de repeticign por el que In inercia de viejos moldes textuales volvia a imponerse des pués de las rupturas saculares dela literatura. La literatura suele ser, por otra parte, el campo genético de referencia cuando se trata de indagar el fendmeno trans Positive: san génerosliterario los que habitualmente se fo calizan en su pasaje al cine, la television, la radio ala histo rieta, Personalmente busqué ejemplos de esos trslados, cuando intenté defini la problematica de Ia produccidn de sentido en fas transposiciones dea literatura ala publicidad, el-cine ola historita®, Ee nuestro medio dan cuenta de una bisqueda en este senda line raha de Qvenr Tavera neot ca del pasaje de Ia literatura alos géneros del espectéculo®™ recortados sobre una exposicién de amplios aleances de la problemftiea de los géneros flmicos™, Entiendo que en el ‘contesto de la investigacién latinoamericana se recora, en 2 ‘rth, Roland: “Ayudamemoria bee la antigua redica, en Investigaciones retirians,1, Tempe Contemporsnes, Buenos Ai 1351995, Steinberg Oscar: Publicidad y Hertura: examen de wie mines (encolaboracén, Primer Simposio Argentina de Seniologi ie ha), Buenos Airs, 197; y"Produccion de sentido en las rie fies masvos: las ansposeiones dea Iiterfuran en Lengua 1N*4, Terra Baldi, Boenas Aes, 1980, aq reproducige, con ambi, ene ep. “Libro ytaneposiin” “ravers, Oscar: Carmen nde a ranspesicons, le. Congreso Nacionai de Seritica, La Pat, 1986. (© Traverse, Oseae Cine sgnfonte gad, Hachette, Buenos At 133, 1584. 7 lacién con el tetna del pasaje intermedia, la de Jests Martin Barbero® sobre la relacién entre melodrama, teleteatto y otras formas de la narrativa para grandes publicos; yen la in formada révision ertica de Jorge B. Rivera™ puede encon- {rarse una guia para el seguimiento de las publiceciones de investigadores argentinos que, desde distintas perspectivas, khan trabajado sobre Ia historia de los géneros populares en nuestra cultura, Antes de la década del 80, un articulo de Juan Carlos Indart®, con valor de reecencia actual en zela- iéncon el tema de os textos mecltios, sefialé el interés del Analisis semiol6gico del pasaj cle un género no especfcamient- teliterrio“la anécdota~a distintos medios masivos. El texto que sigue, también referido al tema de la crcula- ign intermedistica de los géneres, se conecta con fos resulta- ddos de as primeras etapas de Ia investigacin, ya menclona la sobre icin de calidad acerea de es Medios, llevaca ¢ ca bo en la Faculted de Ciencias Sociales de la Universidad Na sional de Lomas ce Zamora y en la que se ha trabajado en luna primera instancia sobre el género televsivo de los pro ramas de preguntas yreapuestas y su slain con el tne [Bene de Ie adivinanze, Eni los problemas foclizados a partir de os resultados de la busqueda de campo se cuenta, camo se versa continua cin el de la definicién de distintos ipos de transposicin a los medios. aber, Jess Martin: "Memoria natrativa ¢ industal cultue ral en Conunizecin ygulfare, N° 10, México, 1983. 9% ‘Rivera, longeB. Le esq en comunencin sail ea Arg fins, Desco,Lims, 1987 y Paton, Buenos Aes 1987 " Indart Juan Carlos: “Mecanismos ideolgices er la comunica-

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