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-Hagiografa del AmbiguoPor

Andrs Felipe Pareja Vlez

I.

Todo hombre, todo ser humano tiene ante su existencia tres maneras de
presentarse. La primera es naciendo por la vagina de su progenitora, la
segunda es cuando cortan el vientre de la madre y sale o la tercera en la
boca de otro ser humano. De todas, quizs la ms problemtica no es la
de la vagina o la de ser un mal parido es la de la boca. La gentica
hace su magia y mal o bien dota al ser de los elementos pervividos y
pulidos por la naturaleza, pero la boca cuando crea lo hace con un aire
de dolo pues tiene la intencin y el querer de formar a ese ser que hace,
ese s, a su imagen y semejanza.
Lepottier pensaba con justicia que l haba sido parido por la boca por
que no entenda como hoy era una y maana era otro y pasado maana
el mismo pero en otra historia. Lepottier trataba de entender por qu
ayer deseaba la muerte con toda locura y hoy por un extrao motivo
deseaba la muerte con un grado de efervescencia similar al de vivir. Solo
la boca puede dar a la luz una ambivalencia de este tamao en tan solo
una persona.
El cuarto de Lepottier es una mescla de caverna y de modernidad. Una
simbiosis extraa para un mundo donde la luz es una constante por
encima de la oscuridad. Luz y oscuridad se mezclan en un instante no
tan etreo y confluyen. A fuera de su cuarto esta ese mundo de las luces
tan fastidioso hoy por hoy y adentro esta su caverna, su rincn sapiens.