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REVISTA DE TEATRO, CRTICA E ESTTrCA ANO

Li Nll12. 2003 rSSN OL04-7671

DEPJ\RTAMENTO DE TEORrA DO TEATRO PROGRAMA DE PS-.GRADUAO EM TEATRO


UNIVERSrDADE FEDERAL DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO

UNIRIO'

SUMRIo
APRESENTAO: PERSPECfIVAS CULTURAIS Ds ESTUDOS DA PERFORMANCE,ZECA LIGIRO

1: ENSAIOS
PERFORMANCE E HISTRIA,
HACIA UNA

ANTN~O.HERCULANO LOPES 5

DE~IJ'lICIN DE PERFORMANCE, DIA':'A TAl'LOR

O QUE PERFORMANCE?, RICl-lARD SCHECI-fivER


-,

17

25

".

2. DOCUMENTOS - PERFORMANCE.AFRO-AMERNDIA
ARTES NEGRAS: UNA PERSPECTIVA AFROCNTRICA, ALEJANDRO FRIGERIO

51
68

PERFORt\'lANCES-oO TEMPO E DA!MEM6RIA: OS CONGADOS, LEDA MARTINS


PERFORMANCES PROCISSIONAIS AfRO-BRASILEIRAS , ZECA LIGIRO
A COREOGRAFIA DAS IABS, DENisE ZENICOLA

84 .

99

LfDERES AFRO-BRASILEIROS E AMERNDIOS FALAM' DE 'S UAS 'PERFO~MANCES

123

PERFORrv'IAN'cE: ComOS DE AMOR E 'EROT ISMO DA COMUNIDADE KAXINAW,

ROSAfIA RETEGUI

127

PERFORMANCE: POVO DE RUA, MARISE NOGUEZRJ\

131

3. ESTUDOS DE 'CASO
. FOLIAS DE REIS NO RIO DE JANEIRO: PERFORMANCE, MIGRAs E OUTROS ESPAOS,

AUSNIA BERNARDEs MONTEIRO

133

ONDE O BASTO PENETRA A TERRA: A PERFORMANCE DO MOAMBlQUE DE BELlvl,

CLUDIO ALBERTO DOS SANTOS

A PERFORJ'vIANCE DA MORTe NO
CL4UDIO GUIlARDUCI

148

BLOCO CARNAVALESCO OS CAVEIRAS,

\
\

162

PERFORMANCE E SEXUAUDADE EM MULHERES BRASUCAS, JOO GABRIEL TfIXEIRJ\ E

MARCUS \lIN[CruS GARCIA).

70

. YOKASTAS: ESTUDO ANTROPOLGICO DE UM

REGINA POLO !l'lOLLER

182

P~OCESSO

DE CRIAO E ENCENAO,

Ir-

E 'N 5 A I O
1

Lo , distincin como! as performance pertenece a Schechner, y revela la cornprensin de perfo rmance


corno un hecho 'real' y tambin como 'constructo", como un fenmeno que dispara preguntas tanto
de ndole ontolgica corno epistemolgica.

"Aqu la etimologa de performance nos puede dar una pista til ya que no tiene nada que ver con
forma, sino que deriva dei trmino dei francs antiguo parfournir, completar o llevar n cabo por
completo". TURNER, Victo r. From Ritual to Theatre. N. Y.: Perfo rming Arts Journal Publications,
1982, p.13.

o QUE PERFORMANCE?
. RrCHARD SCHECHNER
TRADUO DANDARA

"Nos conoceremos mejo r los unos a los otros aI acceder a las performances de . cada uno y aI
aprender sus gramticas y vocabularios," Victor Turner, "Frorn a Planning Meeting for the World
Conference on Ritual and oPerformance," citado en la Introduccin .al volumen editado por
SCHECHNER, Richard y APPEL, WilI. By Means of Performance, NY: Routiedge, 1980.

Ver MCKENZIE, Jon. Perform or Else: From Discipline to Performance, London: Routledge, 2001.

Proveniendo dei campo lacaniano, Peggy Phelan delimita la "vida" de la performance ai presente:
"Performance no puede se r salvada, grabada, documentada, o de ser as! participa en la circulacin de
re pres e ntaci o nes de la representac n [ .] EI ser de la performance, como la ontologta de la
subjetividad que aqu se propone,' deviene como tal a travs de ladesaparicin" (Unmarked: The
Politics ofPerformance. London and New York: Routledge, 1993, p. I 46).

-,cQti9iana. Comportamento restaurad~ o processochave de todo tipo de performance, no dia-a-dia, nas curas'xamnicas, nas brincadeiras e nas artes. O "Ser" performance um

"Las genealogas de performance abrevan en la idea de que los movimlentos expresivos son reservas
mnemnicas, que incl uye n a los movimientos concertados que reali zan y recuerdan los cuerpos,
movimientos res iduales que se retienen implcitamente en imgenes o palabras (o en las pausas
entre ellas), y movimientos imaginarios sanados en las ' mentes, no pr vios aI lenguaje pera que lo
constituyen" (ROACH, Joseph. Cities of the Dead: Cir~um-Aflallfic Performance. NY: Co)umbja
U.P., 1996, p.26). Ver tambin CONNERTON'S, Paul. HolV Societies Remember:'Camblclge.
Cambridge UP, .1989. Y mi The Archive and lhe Repertoire de pr xim a aparicin (2003).
~'.

conceito que se refere a eventos definitos e


delimitados, marcados por contexto, conveno, uso ~ tradio. No entanto qualquer evento, ao ou comportamento pode ser examinado "como se fosse" performance. Tratar o .

x J.L. Au stin, H ow To do Things With Words. 'S eg unda Edicin. Carnbridge, MA.: ' Harvard University

"', objeto, obra ou produto como performance

Pressv ] 97 5 .

significa investigar o queesta coisa faz, como

Como Jacques Derrida lo establece ai escrib ir sobre el perforrnat vo de Austin: "Podrfa una enunciacin
perforrnati va tener xito s i su formulacin no repite una enunciacin 'codificada' o reiterable?"
(Slgnature Eve' !t Coniext in Margins of Philosophy)
.

10

ensaio disserta sobre as mu itas maneiras

de entender a performance: artstica, ritual ou

Um perforrner Katakali em Kerala,


ndia. Direitos de imagem:

Performing Arts Library.

interage com outros objetos e seres , e como


se relaciona com outros objetos e seres.

Jacques Derrida, "Signature Event Context," en Margins of Philosophy, p. 326,

EI performance usualmente refiere a aquellos eventos que tienen q ue ver con el campo de lo
politico o de los negocies, rnientras que la acepcin femenina de pe rformance- la- general mente
denota aquellas accioncs que pertenecen ai campo dei arte o deldeporte, Agradezco a Marcel a
Fuentes po r esta observaci6n.
'.
'

11

EI uso comn de: performance en Latinoamrica deri va en la actualidad de la Antrapologa y de la


Sociologa (como en la publicacin . Performance, Cultura & Esp etacularidade de Brasil ) o
performance como arte de accn, (como se da en los "47882 minutos de performance" dei
espacio de arte me xicano Ex-Teresa Arte Actu al) para destacar las diversas aplicacio nes productivas'
de los varies significados,
.

. Performance; vida cotidiana; restaurao de comportamento; teatro; rituais

o que o ato.da performance?

..

'

11

No contexto dos negcios, do esporte ou do sexo, dizer que algum fez uma boa

v,

performance

afirm~r que tal pessoa reali~ou aquela coisa conforme um alto padro,

qu~ foi bem sucedida, que superoua si mesma e aos demais. Na arte, o perfonner
aq~~le
que atua num show, num espetculo de teatro, dana.rnsica. Na vida cotidiana,
f .

J'

BIBLIOGRAFIA

performar ser exibido ao extremo, sublinhando uma ao para aqueles que a assistem.
No sculo XXI, as pessoas tm vivido , como nunca antes, atravs da performance.
Fazer performance um ato :que pode tambm ser entendido em relao a:

SCHECHNER, Richard. Between Theater and Anthropology, Phil: Pcnn, UP, 1985.

8LA~KMORE, Susan, The Power of Memes. Scientific -American , October2000, p.64-73.


RrCHARD SCHECHNER professor da New York University, dire to r de teat ro e fundador c editor
da revista The Drama Review, publicada pela NYU. Entre os seus livros se destacam: Environmental

TIz~ater,

Hawthorn Books, Inc. 1973; Performance Theory, Routledge, 1977; The Future of the

Ritual, Routledge, 1993; Between Theaier and Anthropology, University of Pennsylvania Press,1985;

Performance Studies, AIl lntroduction; Routledge, 2002.


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Ser

Performances

Fazer

Performances afirmam identidades, curvam o tempo, remodelam e adornam cor-

Mostrar-se fazendo
Explicar aes

pos, contam

del1lonst~'adas

I~istrias. Performances artsticas, rituais ou cotidianas -

so todas feitas

de comportamentos duplamente exercidos, comportamentos. restaurados, aes


performadas que as pessoas treinam para desempenhar, que tm que repetir e ensaiar.

Ser a existncia em si mesma. Fazer a atividade de tudo que existe, dos

Est claro que fazer arte exige treino e esfo ro consciente. Mas a vida cotidiana tambm

quazares aos entes sencientes e formaes super galticas. Mostrar-se fazendo

envolve anos de treinamento e aprendizado de parcelas especficas de comportamento

performar: apontar, sublinhar e demonstrar a ao. Explicar aes demonstradas o

e requer a descob~rta de como ajustar e exercer as aes de uma vida em relao s

trabalho dos Estudos da Performance.

circunstncias pessoais e comunitrias. O longo perodo da infncia e da adolescncia

muito importante que distingamos estas noe~ umas das outras. Ser pode ser

caractersti;o"da -espcie humana consiste em um extenso perodo de treinamento e

ati vo ou esttico, linear ou circular, expandido ou contrado, material ou espiritual. Ser

ensaio para favorecer uma boa performance da vida adulta. A formao do indivduo \ .

uma categoria filosfica apontando para qualquer coisa que as pessoas teorizern como

jovem marca sua entrada na vida adulta, sendo consagrada por cerimnias e ritos

realidade ltima. Fazer e mostrar-se fazendo so aes . Fazer e mostrar esto sempre

iniciticos em diversas culturas e religies. Mas mesmo antes da vida adulta, algumas

num continuum, sempre mudando o universo pr-socrtico de Herclito (535-475 AC)


que disse que "Ningum pode pisar duas vezes o mesmo rio, nem tocar uma substncia

outras, que resistem e se rebelam. A maioria das pessoas vive uma tenso entre aceita-

mortal duas vezes na mesma condio" (fragmento 41). O quarto termo, explicar..aes
demonstradas, um esforo reflexivo para compreender o mundo da performance-e

:\

pessoas se adaptam de modo .mais confortvel vida que lhes designada do que

o e rebelio. Atos sociais e polticos, protestos, revolues e coisas do gnero - so

aes coletivas em larga escala, seja para manter o status quo, seja para mudar o mundo.

mundo como performance. Esse tipo de compreeriso o trabalho dos crticos e acad-

. Toda''gama de experincias, compreendidas pelo desenvolvimento individual da pes-

micos. Todavia, no teatro Brechtian, em que o ator se afasta do personagem para

soa humana, pode ser estudado corno performance. Isto inclui eventos de larga escala,

comentar suas aes , e nas performances construdas atravs de uma perspectiva

tais como, lutas sociais, revolues e atos polticos. Toda ao, no importa quo pe-

crtica, como Couple in a Cage (1992), de Guilermo de la Pena (1955), e Coco Fusco

quena ou aambarcadora, consisteem comportamentos duplamente exercidos.

(1960) - a performance se d de forma reflexi va. '

O que ,d izer das aes que so, aparentemente, exercidas apenas uma nica vez
- os happenings de Allan Kaprow (1927), por exemplo, ou uma ocorrncia corriqueira

A patinadora do gelo Denise Biellmenn faz um loop de ponta-de-p triplo.


(Fotografia de lapso de tempo). Direitos 'de imagem: Caem Press, Londres.
.

. :, :

, como cozinhar, vestir-se, caminhar, conversar com um amigo? At mesmo estas so

.,
I

construdas a partir de comportamentos previamente exercidos. De fato, a prpria re-

I
II

duridncia das aes cotidianas precisamente o que constitui a sua familiaridade, a

Kaprow denomina vrias de suas obras - prxima da vida diria. A arte de Kaprow

su~ qualidade de ao construda a partir de pedaos decomportamentos, rearranjados


e modelados de modo a produzir um efeito determinado. A arte cotidiana - como
sublinha e destaca comportamentos ordinrios com sutileza-e- conduzindo a ateno
para o modo como uma refeio preparada, ou observando as pegadas deixadas por
algum ao caminhar no des~rto. Prestar ateno em aes simples, perforrnadas no
momentopresente, desenvolver uma conscincia Zen em relao ao que comum e
honrar o que ordinrio . Honrar o q~e ordinrio observar quo ritualstica a vida
. diria, e o quanto esta constituda de repeties. No h nenhuma ao humana que
, possa ser classi ficada como um cornportamente exercido uma nica vez.
Haver, aqui, um paradoxo. Podem ambos, Herclito e a teoria do cornportamen-

.26

27

1'1

l"oU

to restaurado estar ce rtos ao mesmo tempo? Performances so feitas de pedaos de

como se relaci~na com outros objetos e seres. Performances

comportamento restaurado, mas cada performance diferente das demais. Primeiramen-

existem apenas como aes, interaes e relacionamentos.

te, pedaos de comportamento podem ser recornbinados em varia9es infinitas. Segundo, nenhum evento pode copiar, exatamente, um outro. No

a~.enas

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Bill Parcells quer a sua performance

em si mesmo - nuances de humor, inflexo vocal , linguagem corporal e etc, mas tambm

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Em 1999, um ,anncio de pgina inteira no Neli' York

o contexto e a ocasio propriamente ditos, tornam cada i nstncia diferente. O que dizer

Times vendia um Cadillac Seville. Bill Parcels (1941),

das rplicas e clones , mecnica, digital ou biologicamente produzidos? Mesmo que


uma obra de arte perforrntica, quando filmada ou digitalizada, permanea

UAve

PERFORM

legendrio treinador de futebol

a mesma a

am~ricano, olhava fixamen-

" te para os leitores. Um de seus olhos estava imerso numa

cada exibio, o contexto de cada recepo diferencia as vrias instncias. Embora a

sombra-que ~~ mesclava ao fundo da imagem,. sobre o qual

coisa permanea a mesma, os eventos de que esta coisa participa so diferentes entre

um texto se destacava, com letras brancas e luminosas:

si. Em outras palavras, a particularidade de um dado evento est no apenas em sua


materialidade, mas ern sua in'teratividade. Se assim nos eventos filmados e digitalizados,

Se voc quer impressionar Bill Parcels

tanto mais em relao performance ao vivo, onde no s a produo mas tambm a

Voc tem que mostrar a sua performance

recepo variam de instncia para-instncia. E mais ainda em relao vida di ria, onde

Embaixo

o contexto , necessariamente, incontrolvel.

.~ Essas reflexes nos levam s seguintes questes: Onde ocorre a performance?


....

O anncio alude performance no esporte, nos negcios.no sexo, nas artes e na tecnologia. Parcells sinni-

nas em ao, interao e relao. i\. performance no est em nada, ma s entre. Deixem-

mo de exelncia corno terinador d futebol americano. Exi-

me explicar: um performer do dia-a-dia, num ritual, numjogo ou nas artes perform ticas

organizar e sua insistncia em permanecer atento a todos os detalhes do jogo. Seu olhar

de incio, espectador da performance da me. Num dado momento ele se torna um co-

,fixo tem forte apelo sexual- seu olhar penetrante o 'de um homem potente,.capaz de

performer, medida em que pega acolher e,repe,te a ao, deincio errando a direo da

controlar atletas gigantes. Ele combina maestria, eficincia e ~eleza. Ao mesmo tempo,

bocae besuntando o rosto com o alimento . Papai filma todo o evento. Mais tarde, talvez

"Aquela ~ mame quando tinha sua idade!" A primeira performance ocorre entre a
ao de mostrar criana como usar a colhere a reao desta ao da me. A segunda
'performance ocorre entre o vdeo da primeira e a recepo desta por ambas ,- a me
(ento beb) e sua prpria filha. O que verdadeiro, para esta performance de ho.~ne

video, valepara todas as outras performances.Tratar qualquer objeto, obra o~ produto


corno performance - uma pintura, um romance, um sapato, ou qualquer outra coisasignifica investigar o que esta coisa faz, corno interage com outros objetos e seres, e

28

Foto: cortesia da General


Motors Corporation.

mados . Aexce!ncia de Parcells deri va de sua capacidade de dirigir, sua habilidade de

d~ levar a colher prpria boca, e depois boca do beb. O beb ,

at mortos), e a fruio do momento presente, em que a me aponta para a tela dizendo:

CA..I"lof'WU~.""".Y')(C~.oP'1

' dem desempenhando performances vencedoras nos gra-

colher at sua prpria boca e ento do 'b be, para ensin-lo a comer mingau. A, a

existindo na complexa relao entre o evento or iginal-a memria,dos avs (velhos ou

,~o-r,,-<~.,,_~~)r~

gindo muito de seus jogadores, ele os motiva e eles respon-

propriamente ditas, faz/mostra algo - performa uma ao. Por exemplo: urna me leva a

que Sua mame aprendeu a usar a colher. Assistir a esse vdeo uma outra performance,

E
&.Jl. \. r\Jllllt-..

N~r~n"or~ftt' J-"(""lo;,<)~""'"

performance (mesmo quando partindo de urna pintura ou de um romance) ocorre ape-

anos depois, o beb seja uma mulher adulta, mostrando sua filha um vdeo do dia em

foto do carro, o texto seguia em corpo

Parcels . Isto explica seu grande interesse pelo Seville[.. .]."

Uma pintura aCOITe num objeto fsico, urna novela ocorre em palavras. -M as 'urna

performance- o ato

d~

menor: "Grandes' performers sempre impressionaram B i11

Parcells exibe um ar de sorriso; ele joga com a cmera e coa: o pblico. Tudo isso

veicLJado pelo anncio, que tenta convencer o le itor que o Cadillac, como Parcells, o
melhor entre seus pares, sexy

epoderoso, bem feito at o menor detalhe, confivel,

marca de liderana, e alguma coisa que vai se destacar da multfdo.

Oito tipos de performance


Performances ocorrem ~em oito tipos de situaes, algumas vezes distintas, outras vezes 'so brepos tas :

1. na vida diria, cozinhando, socializando-se, apenas vivendo


2. nas artes
3. nos esportes e outros entretenimentos populares
4. nos negcios

29

I"

5. na tecnologia

arte, embora produzam objetos e performances exibindo elevado senso esttico.

6. no sexo
7.

/lOS

I
I

rituais - sagrados e seculares

8. na brincadeira
Esta lista no esgota as possibilidades . Se examinadas rigorosamente como

oratria, escultura, desigti de tecidos , cermica, pintura, etc. Mas o que faz alguma
coisa boa ou ruim varia enormemente de lugar para lugar e mesmo de ocasio para
ocasio. Os objetos ritualsticos de uma cultura numa determinada poca so obras de

categorias tericas , essas oito situaes no so comensurveis. A vida diria pode


englobar qu ase todas as outras 7 situaes. As artes retiram ~eus contedos de todas

arte para outra cultura, no~tro tempo. Museus de artes plsticas so cheios de pinturas

as coisas e todos os lugares. Ritual e brincadeira esto presentes no s como gneros

\ e outros objetos antes vistos como sagrados. (Alguns desses museus sofrem at pilha-

de performance, mas em todas as outras situaes como qualidades, inflexes ou

gernpr parte de comunidades que desejam re:aver seus objetos ritualsitcos e reminis-

arnbincias. Eu listo estas oito para indicar o largo territ rio coberto pela performance.

cncias sagradas). Alm disso, mesmo quando a performance possui uma forte dimen-

Alguns desses itens - aqueles que ocorrem nos negcios , tecnologia e sexo - no so

soesttica, ela no , necessariamente, arte. Os movimentos dos jogadores de basquete

normalmente analisados

"

so to belos quanto os de bailarinos, mas o basquete esporte e o ballet - arte. Reflita


agora sobre patinao e patinao artstica, que existem em ambos os universos. Decidir o

sido objeto das teorias da

que arte dep endede contexto, ci rcunstncia histrica, uso e convenes locais .

-..

Charles Chaplin virando e sendo virado pelas rodas da Indstria


numa cena de seu filme Tempos Modernos, 1936.

como os outros 5, que tm


performance artstica . E o
:

processo de criao\ie(ca-

ritualsticos de outras culturas so exibidos freqentemente em museus de arte. Mas,


considere tambm a liturgia de tantos cultos, com m sica, canto, dana, orao, decla-

tais como as 8 supra-referi-

maes'ern diferentes idiomas e sesses de cura. Numa igreja protestante", por exem-

das, resulta de um tipo par-

plo, pessoas entram em transe e saem danando pela nave central, do testemunhos

ticular de pensamento, que -

acalorados, recebem batismo e purificaes. Nas igrejas afro-americanas , o gospel

est longe de.ser universal.

. muito prximo do blues,jazz e rock n' roll. Sero esses elementos prprios da arte ou

At mesmo noes

do ritual? Autoridades eclesisticas na Europa medieval, tais como Amalarius (780-

de histria e cultura so

850), Bispo de Metz, afirmou que a missa catlica era semelhante antiga tragdia

culturalmente especficas,

grega. Com efeito, no so poucas as pessoas que freq entam missas tanto pelo prazer

jamais universais . im -

esttico e pela socializao quanto pela f . Compositores, art istas visuais e performers

possvel tomar um objeto

tm,:desde h muito, produzido refinadas peas artsticas para o uso em prticas rituais.

para estudo, sem partir da

EIl: muitas culturas, a performance participativa o mago da liturgia. Na Grcia antiga,

prp ria origem cultural do

'os grandes fest ivais de teatro eram ritual, arte, competies mais ou menos esportivas

observador. Mas desde

e entretenimento popular, simultaneamente. Hoje, esportes so entretenimento ao vivo

que um projeto como este

e evento miditico, combinando competio, ritual e grandes negcios.

artstic~ e

assim como patinao

teatro corno artes performticas relativamente simples: Mas como categorias de estu-

nestas modalidades no existe mtodo quantitativo papvel pa ra determinar vencedo-

at~ mesmo essas so ambguas . O que designado

mergulho acrobtico - so esportes olmpicos'. Mas,

'~ e alguma coisa

res, tal .como 11 em corrida, lanamento de 'dardo ou levantamento de peso. Em vez

afinal, varia histrica e culturalmente. Objetos e pe rformances chamados de' .arte em

disso , esses atletas estticos so avaliados qualitativarnente. .a partir da forma e da

algumas partes do mundo, so como os que so feitos em outras partes, sem serem assim

dificuldade. Suas performances se assemelham mais a shows de dana do que a compe-

como arte,

designados. Muitas culturas no 'tm uma palavra para, ou uma categoria

~bamada-

\
.

Como observado, algumas formas de esporte so prximas das artes. Ginstica,

tilhar com os' leitores esta lim itao. Tendo observado isto, designar msica, dana e

do,

\\

Separar arte e ritual ' particularmente difcil. Tenho notado que ..objetos

tegorias de performance,

texto, por exemplo, est em curso-o melhor que se pode fazer estar atento e compar-

30

A feitura e a avaliao da arte ocorrem em toda parte. Pessoas de todo o mundo, em


diferentes culturas, sabem como distinguir o bom do ruim, em dana, msica, canto,

ties de velocidade ou fora. Porm, com a disseminao dos recursos do vdeo, como

31

.~,

imagens em cmera lenta e replay, Mte 'tr.C9mO futebol americano, boxe, luta romana e

esperado, para um espao ou situao em que este seja inaceitvel ou inesperado.

outros esportes brutos obtm uma dimenso esttica, mais visvel nas repeties do

Assim, a .nudez, por exemplo, causou grande comoo quando passou a ser utilizada

que na tumultuada urgncia do ato em si. Somam-se a isso as criativas comemoraes

pelas artes perforrnticas de modo mais amplo, a partir dos anos 60. Mas, porque o

dos atletas, que saltam e danam exibindo su a superioridade.'.'

cho que, porquea nudez era surpreendente? Simplesmente porque nunca tinha sido

Por .t do isso , todo mundo sabe a di ferena entre ir igreja, ao futebol, ou ao

usada em espaos reservados s grandes companhias de artes perform.ticas ditas

teatro. A diferena se baseia na funo, na circunstncia do: evento inserido na socie-

s rias. Antes disso, na Amrica do Norte, as pessoas viam corpos nus em casa ou nos

dade, no espao que o abriga e no comportamento esperado de performers e especta-

banheiros d'os clubes de ginstica. A justificativa para o uso pioneiro da nudez no

dores. H ainda uma grande diferena entre os vrios gneros de artes performticas.

teatro s rio: era de que, ali, a nudez era artstica e no ertica. claro que em muitas

Ser jogado de um lado para outro, em meio multido que. assiste um concerto de rock

. culturasa nudez a regra. Em outras, como no Japo, ela tradicionalmente aceita em

muito di feren te de assitir a uma encenao de Giselle, pelo American B allet Tbeater 'no

algumas si't~'es e proibida em outras. P~ssado o ano 2000, ningum, em nenhum

Metropolitan Opera House, em Nova York. O teatro enfatiza narraoe personificao, .

teatro metropolitano do Ocidente, conseguir evitar espectadores e crticos apenas

esporte en fatiza competio e ritual enfatiz participao e comunicao com seres ou

tirando a roupa. Mas no v tentar essa performance em Kabul.

foras transcendentais.

Os hbi tos, ri tuais e roti nas da vida so comportamentos res taurad os. Com por- :\

Nos negcios, a boa performance significa exercer sua funo com eficincia e

tamentos

res tau ~a d o s

so compor-

mxima produtividade. No mundo corporativo, exige-se de pessoas, mquinas, siste-

tamentos vivos tra tados como um .

P~lQ. ~en~s

cineasta trata um pedao de filme. :

mas, departamentos e organizaes que desempenhem boa performance.

"desde que surgiram as fbricas, no sculo XIX, tem ocorrido uma fuso crescente entre

Esses pedaos de comportamento

os universos humano, tcnico e organizacional. Isto tem levado a um crescimento das

p o dm

ser

rearranjados

ou

riquezas materiais e tambm a uma percepo de que os i ndivduos so apenas parte da

recons trudos; eles so independen-

mquina. Mas essa unio de homem e mquina tem tambm qualidades erticas. Existe.

tes do sistema causal (pessoal, soei-

um componente sexual nas grandes performances dos homens e mulheres de negcios,

. al, poltico, tecnolgico ...) que os

assim como h algo de profissional nas grandes performances sexuais. Estas, por sua

levou a existir. Eles tm uma vida pr-

vez, tambm evocam significados oriundos das artes, dos esportes e dos rituais? . Con-

pria. A verdade ou fonte que origi-

sidere o espectro de significados agregados s frases "fazendo sexo" ou "ele bom de

nou o com portarnen to pode ser des-

cama7" ou o que signi fica ser uma deusa do sexo ou um atleta sexual. A primeira frase

conhecida, perdida, ignorada ou

se refere ao ato em si, a segunda especula o quo bem este ato pode ser desempenha-

contradita-mesmo quando essa ver-

do, enquanto a terce ira implica num elemento tanto de ir a extrem?s quanto d~ fingimen-

dade, ou fonte, est sendo honrada

to que pode haver por detrs de uma performance to impactante que parece sobre-

e reconhecida. O modo como os pe-

humana, ou to exageradamente forte que pode ser meramente competitiva.

daos de comportamento foram cri- .


ados , achados ou desenvolvidos,

32

Restaurao de Comportamentos

pode ser desconhecido ou oculto,

deus leo Barong, direita, trava batalha con tra


o demnio Rangda no -teatro de dana ritual
Baln se, 1980. Foto: RichardSchecnner:

Vamos examinar a noo de ~omportamentos restaurados mais de perto. Todos

elaborado, distorcido pelo mito ou

ns perforrnamos mais 'do que sabemos p~form ar. Como j foi notado antes, a vida

pela tradio. Comportamentos res-

cotidiana, religiosa ou artstica consiste em grande parte em rotinas, hbtos eritualizaes

taurados podem ser longevos e es-

e de recombinao de compor~amentos previamente exercidos. O que ~ 1l0V?, original: " ,

tveis como os rituais, ou efmeros como um gesto de adeus.

chocante, ou avantgarde , quase sempre, uma recombinao de comportamentos

Comportamento restaurado o process) chave de todo tipo de performance, no

conhecidos, ou o deslocamento de um comportamento do lugar ondeele.. aceitvel ou

dia-a-dia, nas curas xamnicas, nas brincadeiras e nas artes. O comportamento restal,l-

33

rado existe no mundo real , como algo separado e independente de mim. Colocando isto

Lutadores de Sum
japoneses se
engalfinhando no

em termos pessoais, o comportamento re,st~urado ..-: eu me c.on~por~~Q~U:9.~0 se


fosse outra pessoa, ou eu me comportando como me mandaram oweu me comportando
como aprendi. Mesmo quandorne sinto ser eu mesmo, completamente, e agindo de
modo livre e independente, apenas um pouco mais de investigao revelar que as
unidades de comportamento vividas por mim no foram i~ventadas por mim . Ou,
opostamente, eu posso experimentar estar ao lado de mim 'mesmo, no sendo mim
mesmo ou possudo, como se em transe. O fato de que h mais de um mim mesmo ~m' .
cada pessoa no sinal de loucura, mas o modo como as coisas so. Os modos pelos

ringue. O juiz com o


vestes ritunl stlcas
est esque rda,
frente ; Foto :
Mtchael Macintyre.
Direitos de imagem:
Hutcliison Picture
Lybrary.
...

----...._-

quais algum performa a si mesmo so conectados aos modos por que pessoas
performam outras pessoas nos dramas, danas e rituais. Com efeito, se as pessoas no

experincia do transe de possesso tornar-se-iam impossveis. A maioria das

a cerimnia de casamen to. Por que marcado, emoldurado e separado, o cornportamcn- '\

performances, cotidianas ou no, tm mais de um autor. Rituais, jogos e performances

to restaurado pode ser aprimorado, guardado e resgatado, usado por puro divertimen- '

da vida diria so escritas por um ente coletivo Annimo ou pela Trad io . Pessoas a

to, transmutad'o em outro, transmitido e transformado.

quem se credita a criao de um jogo ou rito, geralmente, revelam ser sintetlzadcres, -,


recombinadores, compiladores ou editores de aes j praticadas anteriormente. "

34

~~~~e-.~-~Z;~~iS~~i~
l

estivessem ordinariamente em contato com seus mltiplos si-mesmos, a arte do ator e a

Comportamento restau rado

simblico e reflexivo. Seus significados

tm que

ser decodificados por aqueles que possuem conhecimento para tanto . No uma ques-

Comportamento restaurado inclui uma vasta gama de aes. Todo comporta-

to"'de cultura superior ou inferior. Um f dos esportes conhece as regras do jogo que

, mento comportamento restaurado -'todo comportamento consiste em recombinaces

admira, as estatsticas a respeito dos jogadores mais importantes, os resultados de

de pedaos de comportamento previamente ex~rcidos. Naturalmente, na maior parte do

par tidas anteriores e muitos outros detalhes tcnicos ou histricos. O mesmo vale para

tempo as pessoas no se do conta de que agem assim . Pessoas podem, simplesmente,

fs de rock. s vezes, o conhecimento sobre a fonte do comportamento restaurado

viver, Performances so comportamentos marcados, emoldurados ou acentuados, se-

esotrico, oculto, exclusivo para iniciados. Entre os povos austral ianos nativos, o meio

paradosdo simples viver- ou comportamentos restaurados restaurados", pode-se ser

natural cheio de pedras, trilhas, caminhosde guae outras marcas que formam a memria

o preferir. Todavia, dado meu presente propsito, desnecessrio considerar essa

das aes de seres mticos. S os iniciados sabem qual a relao entre ri geografia

duplicidade. Basta definir comportamento restaurado como 'sendo marcado, emoldura-

ordinria e a geografia sagrada. Tornar-se consciente do conhecimento restaurado, reco-

do ou acentuado. Um comportamento pode ser restaurado a partir de "mim mesmo" em

nhece r o processo pelo qual processos sociais, em todas as suas formas, so transforma-

outro tempo ou estado psicolgico - por exemplo, contando uma histria ou encenan-

dos em teatro, fora do sentido limitado da encenao de dramas sobre um palco.'

do para amigos detalhes de um acontecimento traumtico ou comemorativo. Um com-

Performance, no sentido do comportamento restaurado, significa - nunca

portamento pode ser restaurado trazendo-se para a cena comportamentos no -ordin-

pela primeira, sempre pela segunda ou ensima vez: com prtamen to duas vezes exercido.

rios -como na dana/transe balinesa, onde se representa a luta entre a diablica Rangda

Cuidado! Ateno para generalizaes. ,

e Barong, o Deus -leo. O comportamento pode ser restaurado em aes marcadas por

Eu preciso enfatizar um ponto. Pe~formances podem ser facilmente gene-

convenes estticas, como em teatro, dana e msica. Pode estar contido nas aes

ralizadas ao nvel do comportamento restaurado. Todavia, como prt icahnc6i-poradas,

codificadas como "regras do jogo", "etiquet_~", "protocolo" diplomtico-c ou qualquer

, toda e qualquer performance especffica e diferente de todas as outras. As diferenas

outra na' mirade de aes previamente conhecidas que executamosna vida. Isto Y;'l~ia '

incluem convenes formais e tradicionais dos gneros de performance, escolhas pes-

, enormemente de uma cultura para outra . Comportamento restaurado pode ser ~m meni-" >.

soais 'd os perforrners, padres ~ulturais variados, circunstncias histricas e particula-

no da Nova Ouin conter suas lgrimas quando uma lmina de folhas rasga o interior de

ridades de cada recepo. Tomemos a luta como exemplo. No japo, os movimentos de

suas narinas durante um ritual Papua de iniciao; ou a formalidade dos noivos durante

um lutador de Sum so determinados por.urna antiga tradio. Esses movimentos

35

r-,

t
r
incluem o desfile do atleta 'ao redor do ringue, os ajustes no cinturo, o ato de atirar sal,

I
II

e amanh ser esquecido. Alguns gneros migram de uma categoria para outra.

o ato de encarar o oponente e o derradeiro, freqentemente breve, confronto dos dois

Tomemos o jazz como exemplo, durante os anos em que o gnero se formava,

enormes competidores. Os conhecedores desta luta vem nessas demonstraes cui-

pelos idos de 1920, ojazz no era considerado uma arte. Era definido corno um tipo de

dadosamente ritualizadas uma tradio centenria ligada ao Sbintd, antiga religio japo-

arte folclrica ou de entretenimento popular. Mas medida em que os perforrners se

nesa . Bem ao contrrio, a luta norte-americana profissional um esporte barulhento,

mudaram dos prostbulos para clubes noturnos mais respeitvieis e depois para casas

"

praticado por "foras-da-lei" onde cada lutador ostenta sua prpria e histrinica identi-

de concerto, os acadmicos passaram a se interessar mais pelo jazz. Um repertrio

dade. Durante as disputas, rbitros so atingidos, lutadores so ati rados para fora do

substancial dessa msica foi arquivado. Algumas composies desse gnero atingiram,

ringue e o fingimento endmico. Todo esse espetculo incitado por fs enfurecidos,

o status de cnone. Por volta de 1950, o jazzj era visto como arte. Hoje, a msica,

que lanam palavras e objetos sobre os lutadores. Entretanto, todos sabem que os

, popular inclui rock, rap e raggae, mas no o jazz mais puro.' O que no quer dizer que o

resultados das lutas so pre-

rock

~ o~t;:as formas

de msica.popularno sero um dia ouvidas e

observad~s

da

viamente determinados e que

' mesm a forma que o jazz ou a msica clssica so atualmente. Mas as categoriasfolk,

aquela encenao de uma

pop e clssica tm mais a "ver com poltica, ideologia e poder econmico do que corr\

disputa aparentemente sem

qualidades formais de msica.

,\

lei , na verdade, apenas parte do show. Fs de sum e de

Ser performance

luta livre norte-americana co-

Qual a diferena entre' ser performance e corno se fosse performance? Alguns

nhecem seus heris e viles ,

eventos so performance e outros , no exatamente isso . H limites para que algo seja

podem contar a histria do

peiformance. Porm, virtua.lmente tudo pode ser estudado como se fosse performance.

seu esporte favorito e reagem

Alguma coisa performancequando o contexto histrico-social , as convenes e a

conforme tradies e conven-

tradio dizem que tal coisa performance. Rituais, brincadeiras.jogos e papis do dia-a-

es amplamente aceitas .
Ambos os esportes so lutas, mas cada qual

expre~sa

valores de suas respectivas

dia so performances porque convenes, contexto, uso' e tradio dizem que so. No
Os Guerreiros' da Estrada , lutadores americanos
profissionais de luta-livre posando com seu emp resrio.
Direi/os de imagem Superstar Wrestlillg.

culturas.

caracterize ou a desqualifique como sendo performance. Pelo ngulo de observao do


tipo de teoria da performance que proponho, qualquer coisa performance. Mas sob o

O que verdadeiro para as lutas, tambm para as artes performticas, as


demonstraes polticas, os papis desempenhados na vida diria (me, mdico, polici-

36

podemos determinar que alguma coisa s~ja performance a menos que nos .refiramos a .
circunstncias culturais especficas. No h nada inerente a urna ao em si mesma, que a

ngulo da prtica cultural, algumas coisas sero vividas como performances e outras no;

~ isto ir variar de uma cultura ou de 'um perodo histrico para outro.

ai, etc .. .) e para todas as outras performances. Cada gnero se divide em vrios sub-

Dei xe-me usar uma tradio europia como exemplo para explicar mais

gneros. O que teatro norte-americano? Broadway, off'Broadway, offoff Broadway,

detalhadamente como as definies operam a partir de sua insero em d.iferentes con-

teatro regional, teatro comunitrio, teatro de escola... e mais. Cada sub-gnero tem suas

textos. Ser ou no ser performance independe do evento em si mesmo, mas do modo

particularidades, -?e algum modo si~ilares a outras formas prximas, mas ao mesmo

como este recebido e localizado num determinado universo. Hoje, a encenao de

tempo nicas . E o mesmo sistema pode serobservado atravs de outras perspectivas,

dramas por atores uma,pcrforrnance teatral. Mas no foi sempre assim. -O que hoje

como por-exemplo dividira teatro em termos d~: tragdia, comdia, drama, musical ... ou

chamamos,teatro no o foi por pessoas de outras eras. Os gregos antigos empregavam

classificar de acordo corn .o profissionalismo ou amadorismo da companhiateatral, _~~_

termos similares aos nossos para descrever o teatro (nossas palavras derivam das

di ferenc"iar os sub-gneros do teatro a partir do contedo cultural ou orientao poltica

suas), mas o que queriam dizer na prtica era muito diferente do significado que dizemos

de cada espetculo. No h categorias fixas

estticas. Novos gneros emergem, en-

hoje. poca dos trgicos sq ui lo (525-456 AC), Sfoc1es (496-406 AC) e Eurpedes

quanto outros desaparecem para sempre. O que ontem foi contracultura, hoje hegernnico

(485-405 AC), a encenao de dramas trgicos era mais um ritual onde performers e

OLI

37'

espetculos competiam por prmios - do que propriamente teatro na corrente acepo

arte da performance... e mais. s vezes, obras feitas em alguns desses estilos' so

do termo. As tragdias eram encenadas por ocasio dos festivais religiosos. Prmios

consideradas como teatro, s vezes dana, msica, artes visuais, multi-mdia. No raro,

altamente cobiados eram distribudos. Essas premiaes eram feitas a partir decritri-

eventos foram atacados como no sendo nenhuma forma de arte - como ocorreu com

os de excelncia esttica, mas

OSi eventos

nos quais "essa excelncia era demonstrada

'1

os Happenings, antecessores da arte da perfonnance. Allan Kaprow, criador do primei-

no eram de natureza artstica, mas ritual. Foi Aristteles quem, escrevendo um sculo

ro Happening; viu a a oportunidade de se criar um lugar para o que ele chamava de

depois do apogeu da tragdia grega como performance incorporada, codificou o enten-

"arte-como-vida". "Arte da performance" foi um termo cunhado nos anos 1970 como

dimento esttico do teatro na sua totalidade- incluindo todas as suas seis partes como

um guarda-chuva para obras que, de outro modo, resistiriam. categorizao.

vistas pelo filsofo. Depois de Aristteles, nos perodos Helnico e Romano, a esttica
do entretenimento torna-se um aspecto mais dominante do teatro, medida em que os

O resultado disso' que hoje, muitos eventos que no

s~nam

formalmente pen-

. sados COJT!0 arte ou performance - agora ~o assim designados. Esses tipos de ao


so performadas diariamente, no apenas no Ocidente. Essas referncias retroativas

elementos de "eficcia do ritual se enfraquecem.


Vamos pular um milnio ou mais. Durante boa parte da Idade Mdia, encenar

so bem complicadas. O trabalho de um japons danarino eBut pode influenciar a .

dramas escritos sobre um palco era, na Europa, uma prtica esquecida ou pelo menos

obra de um coregrafo alemo, cujas danas so, por sua vez, ealaboradas por um \

no exercida. Mas isso no signi fica que havia uma falta generalizada de performances.

performer Mexicano ... e assim por diante, "sem limites definidos entre culturas e nacio- ;\

Nas ruas, nas praas, nos castelos e manses, uma ampla variedade de entretenimentos

nalidades. Por trs de uma obra de arte composta, h um mundo confuso, feito de

populares atraa a ateno das pessoas. Havia uma multiplicidade de mmicos, mgicos,

performances acidentais e incidentais. Webcams exibem na internet o que as pessoas

adestradores de animais, acrobatas, manipuladores de bonecos e aquilo que seria-mais

fazem dentro de casa. TVs formatam notcias como entretenimento. Tericos da

tarde conhecido como Com media dell 'Arte. Desde o princpio da idade mdia, a igreja

performance argumentam que a vida diria performance, e cursos so ministrados

oferecia uma verdadeira panplia de festas, servios e rituais. Por volta do sculo XIV,

sobre a esttica do cotidiano. Hoje, dificilmente existe atividade humana que no seja

''-.

tudo isso culminou na formao de uma base para os grandes autos, celebrando e

uma performance para algum, em algum lugar. De um modo geral, a tendncia do sculo

encenando a histria do mundo desdea Criaoe atravs da Crucificao, Ressurrei-

passado foi dissolver as fronteiras entre a performance e a no-performance, a arte e a

o e Juzo Final. Tudo isso que ns hoje chamaramos de teatro, no era visto como tal.

no-arte. De um lado, desse espectro est muito claro o que uma performance, o que

O preconceito anti-teatral do clero impedia essa denominao. Ento, nos sculos XV e

uma obra de arte; do outro lado, essa clareza no existe.

XVI, sobreveio uma revoluo nos pensamentos e nas prticas vividas, a qual se c ha..:

38

mou de Renascena. Renascena significa renascimento e o que os humanistas da

Como sefosse performance

poca pensaram que estavam trazendo de volta vida-era a cultura da-Grcia e Roma

Em seu estudo sobre a culinria como performance, Barbara Kirshenblatt-Gimblett

'Clssicas. Quando textos foram encenados no Teatro Olmpicode Vicenza, seus criado-

prope uma teoria muito prxima da minha prpria. Ela diz que performar agir, exercer

res sentiram que estavam reinventando o teatro (no o ritual) da Grcia antiga. Um

urn comportamento e mostrar-se. Eu "quero ir mais longe. Qualquer comportamento,

evento ser ou no teatro ou performance algo que depende do pensamento dominan-

evento, ao, ou coisa pode ser estudado como se fosse p.erformance e analisado em

te de uma poca.

termos de ao, comportamento, exibio. Tomemos mapas, por exemplo.

Faamos um novo salto no tempo para a tera parte do sculo XIX. A noo-de

. Todos sabemos que a Terra redonda, mas os mapas planos so bastante teis.

teatro como arte estava, ento, bem estabelecida. De fato, to bem enraizada que movi-

Voc no pode ver o mundo, ou mesmo uma parte significante dele, ao mesmo tempo,

mentos contestadores chamados de avant-guarde emergiam com frequncia como

num globo. Globos no podem ser dobrados e carregados facilmente. Mapas-achatam

esforos dos artistas mais radicais para abalar a cultura hegernnica.. Cada nova onda

o mundo para melhor derramar os territrios sobre uma mesa, pendur-los numa parede

tentava deslocar a anterior. Parte dos movimentos de contracultura 'tornou-se, hoj.~".

ou escond-los numa pasta. Mapas desenham qualquer coisa, desde naes inteiras

cultura hegemnica. A listade movimentos avant garde extensa, incluindo realismo,

at a topografia e a demografia de cada regio. Nos mapas mundiais mais comuns,

naturalismo, simbolismo, futurismo, surrealismo, construtivismo, dadasmo,

pases so separados por linhas e cores, cidades so crculos," rios aparecem como

expressionismo, cubismo, teatro do absurdo, happenings, Fluxus, teatro ambiental,

pequenos riscos sobre a terra, oceanos so vastas reas azuis. Tudo est nomeado -

39

estar no mapa ter um certo status. Mas a terra real no se parece nada com suas

os pode res c~loniais queriam v-lo . Embora, os tempos tenham mudado vrias vezes

representaes mapeadas, nem mesmo com um globo. As pessoas ficaram perplexas

desde o sculo XVI, o poderio econmico e militar do mundo continua nas mos dos

quando foram tiradas as primei ras fotos daquela bola azul salpicada de branco. No

europeus e do seu herdeiro norte -americano - os EUA. Talvez as coisas no se mante-

havia qualquer sinal da presena humana.

nham 'ass im pI: mais que um sculo, ou dois. Se assim for, uma outra projeo ser de

Estados nacionais nos parecem to naturais que quando ~ maioria das pessoas

uso maiscomum. Com efeito, aps a detalhada topografia dos satlites, um consider-o

imaginam o mundo como um mapa, elas o vem dividido em pas es. Mas mapas no so

vel remapeamento do mundo est ocorrendo. H tambm mapas mostrando o mundo de-

neutros. Eles performam uma interpretao muito particular de como o mundo deveria

cabea para baixo, com o sul no topo; outros, desenhados de acordo com dados

ser. O mapa uma projeo, um jeito particular de representar a esfera numa superfcie

populacionais, mostram China e a ndia quatro vezes maiores que os EUA. A projeo

plana. No mapa as naes no se sobrepe nem dividem espao. Fronteiras so defini-

desenvolvida por Amo Peters (1916), em 19?4, um mapa de rea acurada, mostrando

das .. Se mais de uma nao reclama para si o mesmo espao, h guerra, como tem

as partes do"mundo corretamente dimensionadas uma em relao s outras. A

ocorrido 'entre ndia e Paquisto, pela

Cache~ira, e entre Palestina e Israel , por Jerusa-

Groenlndia no mais do tamanho da frica quando, de fato, a frica 14 vezes maior


que a Groenlndia. Mas o mapa de Peter tem suas imperfeies. incorreto em termos

cartgrafo Flamengo Gerardus Mercator (1512-94) desenvolveu no sculo XVI.

de forma-o hemisfrio sul alongado enquanto o norte parece urna moranga. Fazer um

A projeo de Mercator distorce o mundo escancaradamente em favor do he-

mapa plano de un;a terra redonda significa sacrificar um dos dois: a forma ou o tamanho

misfrio norte. Quanto mais ao norte, maior parece ser o 'territrio. A Espanha Jdo

mais acurado. S6 o mapa de Peter lhe parece pouco natu ral ento voc sabe o quanto a

tamanho do atual Zimbabue, a Amrica do Norte engole a do Sul e a Europa o'cup~ 114,

' ~

.,\
\

lm . A mais comum das projees atualmente em uso deriva da projeo que o gegrafo,

projeo de Mercator, ou qualquer outro mapa, uma performance.

do tamanho da Africa. Em outra s palavras, o mapa de Mercator encena o mundo como

Um dos s ignificados de performar fazer as coisas de acordo com um , tipo

especfico de cenrio ou plano. Os mapas de Mercator provaram ser muito teis para a
navegao, por que as linhas retas em sua projeo observavam as linhas de orientao
da bssola. Mercator desenhou seu mapa para aludir aos cenrios de marinheiros,
mercadores e militares de umaEuropa Ocidental expansionistae colonizadora. Sim:i~ar
mente, os autores dos novos mapas tm seus prprios cenrios, os quais so encenados por seus mapas. In terp retar mapas desse modo exami nar a fei tura de mapas "como
.

sendo" performance. Mas os mapas no apenas representam a terra de um modo especfico, eles tambm encenam relaes de poder.'
I

E no , s com os mapas . Toda e qualquer coisa pode ser estudada como

qualquer disciplina de estudo- fsica, economia, lei, etc. O queeste como informa que
. este objeto ser observado soba perspectiva de, em termos de ou interrogado por uma
disciplina particular de estudo. Por exemplo, eu es tou compondo este texto em um
computador Del! Dimension 4001. Se eu o observo como sendo fsica, eu examino seu
tamanho, peso e outras qualidades fsicas, talvez at atmica ou sub-atmicas . Se eu o
observasse como matemtica; eu mergulharia nos cdigos binrios de seus programas.
Observar isto como se fosse lei significaria interpretar networks de patentes, contratos
e direitos autorais. Se eu fosse examin-lo como performance eu avaliaria a velocidade
Guillermo Gmez-Pea

como El Mad Mex.


Foto: Eugnio Castro.

40

do seu processador, a nitidez.da sua tela, a utilidade do seu pacote de software, sua
portabil idade e assim sucessivamente. Posso at imaginar Bill Parcels olhando fixamente,para mim e me falando da boa performance do meu computador.

41

Fazer crer

x
. fazer crenas

A Lanterna Verme/lia , um dos cinco "modelos de peras",


apresentado na China durante a Revoluo Cultural, 1966-76.
Direitos de Imagem: David King Collection.

tas por redator~s profissionais de discursos, as bandeiras e objetos cnicos, cuidadosamente confeccionados para obter o mximo efeito, o Chefe do Executivo deve estar
sempre bem ensaiado." O teleprompter ir garantir que o Presidente pare-aestar falan-

'O que dizer das mui-

do de improviso quando, na verdade, est lendo cada palavra. Cada detalhe

tas performances da vida di-

coreografado,' desde o modo como o Presidente olha para a cmera ou para a sua

r~a?

audincia VIP num evento ao ar livre, at.seu modo de gesticular com as mos, vestir-se

Desempenhar papis

profissionais, papis relaci-

e a prpria maquiagem. O objetivo disso fazer crenas - primeiro, construindo as

onados ao gnero ou raa

"bases para a f pblica no Presidente e, segundo, sustentando a f do Presidente em si

que modelam a identidade de

mesrno-Suas performances convencem a ele prprio na medida em ,que ele luta para

cada um de ns no so

convencer -a outros:

aes de faz-de-conta, pelo

possvel argume~tarque o Presidente um homem importante em virtude de

menos no do modo .corno

sua: posio e autoridade. Mas dado ocrescirnento exponencial da mdia, hordas de

's eria a repesentao de pa-

cidados comuns tm entrado no negcio de fazer crenas. Alguns so verdadeiros

pis num filme ou palco. As

camels midi ticos, vendendo de utenslios culinrios e ginstica do bumburn durinho,

performances do cotidiano
, . i
fazem crenas - criando a

at a salvao eterna pelo poder inquestionvel do sangue de Jesus. Outros so os


famosos ncoras de telejornais, cujos rostos e vozes familiares seguram a audincia

prpria realidade soci~'l~ue

atravs das notcias que se sucedem. Outros ainda so experts - economistas.juristas, .

encenada. N as performances

generais-da reserva - cuja autoridade se deve somente freqncia de suas aparies.

que fazem crer, a distino en tre o que real e o que faz-de-conta sempre clara.

H tam bm os mestres do marketing, contratados por polticos e corporaes para

Crianas brincando de mdico sabem muito bem que esto apenas fazendo-de-conta. '

transformar ms notcias em boas. Como produtores agindo nos bastidores, seu traba-

'N o palco, vrias convenes, incluindo o prprio espao cienico como um domnio

-lho garantir que,o que quer qu y acontea, seja dramatizado o bastante para atrair

di ferenciado, o abrir e fechar de cortinas, as trs chamadas antes do incio do espetculo ...

espectadores. Quanto maior a audincia, mais alto o investimento dos anunciantes.

demarcam os limites entre a vida e a arte. Quando as pessoas ~o ao cinema, sabem que os

Algumas notcias so dramticas por si ss - como desastres, guerras, crimes e julg-

'universos sociais e pessoais apresentados no so aqueles dos atores, mas dos persona-

mentes. Mas, os mestres da mdia aprenderam a dramatizar at mesmo o mercado de

gens. Naturalmente, este o primeiro limite que a vanguarda e depois a mdia e a internet

aes e a meterorologia. 'Como construir um angulo de interesse humano em cada

tm sabotado com grande sucesso.

histria? Os produtores sabem que as mesmas notcias esto disponveis em vrios

Personalidades pblicas costumam fazer crenas com relativa freqnc ia - en-

vecJlos,
ento seu trabalho desenvolver
.

atra~s paralelas instigantes. Paradoxal1

cenando efeitos que desejam que o pblico de suas performances ace item como reais.

mente, o resultado disso um pblico cada vez mais difcil de -enganarCom tantas

Quando o Presidente Americano assina um documento importante, seus assessores

performances vista, o espectador vira um astucioso e sofIstic~do desconstrutor das

encenam o ato no Salo Oval da Casa Branca, onde o Presidente pode performar sua

tcnicas teatrais que so empregadas para seduzi-lo.

autoridade. Atrs dele uma platia seleta de VIPs, incluindo o Vice-Presidente. Um


escudo presidencial de grandes propores imprime no ambiente o necessrio patriotismo . Noutros momentos porm , o chefe da nao pode desejar ser visto como um
amigo, ou um vizinho camarada, conversando informalmente com

s seus concidados. .

Hoje em dia, tordo mundo sabe que esses tipos de situaes so

42

pl~n~jad;;'~in' "

Fronteiras-rarefeitas

Voltemos ao Mapa de Mercator. O mundo. l representado formado por naes


soberanas claramente demarcadas . Esse mundo no existe mais , se que um dia existiu
- na poca em que Mercator o desenhou, as naes europias viviam em guerra umas

seus mnimos detalhes. presidncia norte-americana hoje - pelo mel~os na sua face

com as outras, disputando o controle de diversos territrios. Hojs as [tonteiras nacio-

pblica, urna performance totalmente roteirizada. As palavras do Presidente so escri-

nais so extremamente porcsas, filo apenas para as pessoas, mas sobretudo para infor-

43

maes e idias. Os novos mapas no podem ser desenhados porque o que precisa ser

suas roupas? Observe as etiquetas daquilo que voc est vestindo agora. Ser que seu

representado no so territrios, mas networks de relacionamentos. Mape-las requer

vestido; camisa, jeans e sapatos vm do mesmo pas? Voc sabe onde eles foram costura-

cOl1lplex.~redesdeafluentes

dos, por quem, a que preo e sob que condies de trabalho?

de nmeros que esto sempre alterando sua forma e valor.

A noo de referencias fixos para o mundo tem estado sob ataque desde 1927, quando

Mas, muito mais do que

CaITOS

e roupas so transnacionais. Culturas tambm

Werner Heisenberg (1901-1976) props o seu "princpio da incerteza". Poucas pessoas

esto rarefeitas.

fora do crculo de fsicos qunticos puderam de fato entender essa teoria. Mas a incer-

todo lugar; lanchonetes de fast food padronizadas esto disponveis em praticamente

A globalizao

est acelerada. Aeroportos parecem os mesmos em

teza ou a indeterminabilidade fez soar um sinal de alerta. Er~ uma metfora poderosa e

todas as grandes cidades do mundo. O cinema e a TV americanos so vistos em todo o

apropriada para a poca. Afetou o pensamento em vrias disciplinas. Estimulou o

planetaMas, os Estados Unidos so, por sua vez, cada vez mais interculturais tanto

surgimento de um certo tipo de arte. John Cage (19~2-1992) usou a indeterminabilidade

em termos de populao quanto em termos de estilos de vida. A profuso de festivais

como base para sua msica, influenciando toda uma gerao de artistas e tericos em

internacionais'd"artes e as trupes de artistas em turn pelos quatro cantos do mundo

diversos campos do conhecimento.

so um meio essencial para a circulao de-diversos estilos de performance. Estilos

As fronteiras esto rarefeitas de vrias maneiras. Na internet, as pessoas parti-

musicais hbridos como o world bem combinam sonoridades africanas, asitica, latino-

cipam sem esforo de um sistema que transgride as fronteiras nacionais. At mesmo os

.americana e europia na sua composio. Novos hbridos emergem a cada momento.

idiomas representam uma barreira menor hoje do

As pessoas discutem se toda essa mistura boa ou m. Ser que globalizao equivale

que antes. Voc j pode se conectar e escrever na

a americanizao?'Questes sobre globalizao e performances interculturais tm sus- .

sua prpria lngua sabendo que sua mensagem ser

citado importantes discusses.

traduzida na linguagem daquele a quem foi


endereada, qualquer que seja ela. No presente, esse

A~

recurso est disponvel para um nmero reduzido

Ns abordamos o que performance e o que pode ser estudado como

de idiomas, mas o repertrio de tradutibilidade au-

performance. Mas, o que a performance consegue realizar? difcil estipular as

mentar. Logo, ser um hbito a comunicao entre

funes da performance. Atravs do tempo, e em diferentes culturas, tm havido

chins e mandarirn, ou entre uma pessoa numa pe-

vrias propostas. Uma das mais inclusivas aquela do' sbio indiano Baharata

quena cidade para "n" outras pessoas a nvel glo-

Muni (sculo li AC), que sentiu quea performance um importante repositrio de

bal. Alm disso, para o melhor ou para o pior, o

conhecimentos e um veculo poderoso para a expresso de emoes (ver Baharata

ingls passou a ser mais um idioma global do que

box). O poeta e intelectual romano Horcio (6~-08 AC) argumentou, em sua obra

nacional. Na ONU, 120 pases, representando mais

i,ntituiadaArte Potica, que o teatro tem que entreter e educar- idia essa adotada

de 97% das populaes do mundo, escolhem o in-

por muitos na Renascena e mais tarde ~elo dramaturgo e diretor alemo- Bcrtolt

gls como meio de comunicao internacional.


A dissoluo das fronteiras nacionais
ocorre em relao aos objetos manufaturados tan-

Danarino de veado Yaqui, Nova


Pscoa, Arizona, dcada de 1980.

Foto: Richard Schechnet:

Brecht(1898-1956).
Juntando idias obtidas de diversas fontes, encontrei 7 funes para a
;

'.

performance:

to quanto em relao poltica e informao. Por

entreter;

exemplo: se voc dirige um carro norte-americano,

fazer alguma coisa que k- bela;

japons, alemo ou coreano, voc pode. acreditar que ele vem do pas cujo selo ele

marcar ou mudar a identidade;

exibe. Mas onde foram manufaturadas suas partes componentes? Ondeo carro foi monta-o

fazer ou estimular uma comunidade;

Carros japoneses so montados no Tenesse, e a Ford possui linhas de montagem no

curar;
ensinar; persuadir ou convencer;
. lidar com o sagrado e com o denioniaco.,

do, onde foi desenhado? A marca do carro refere-se a si prpria, no a um local .de oL~i~~m: 0,\
Canad, Europa e outros lugares. O Mxico abriga vrias montadoras. Mas o que dizer das

44

funes da performance

45

I
II

,,,,

i ~~.-"'

Estas funes no esto listadas em ordem de importncia. Para algumas pesso.

'I

Performcr de mscara
makishi, Zmbia.

as, uma ou algumas dessas funes sero mais importantes que as outras ..Mas essa

Foto: cortesia de
Richard Schechner:

hierarquia mudar de acordo com quem voc e com o que qu.er fazer, Nenhuma
performance exerce todas.esss~~. funes.rnas muitas enfatizam m~.~ de uma.

Muito raramente uma performance f ocaliza uma nica funo, ou mesmo duas .
Uma demonstrao derua ou uma pea propagandstica pode se r prioritariamente voltada
para ensinar-persuadir-convencer, mas tambm tem que entreter e pode, igualmente,
estimular a comunidade. Xams curam, mas tambm entretm, estimlam a comunidade
e lidam com a esfera do sagrado/demonaco. A postura de um mdico ao lado da cama
do paciente uma performance de encorajamento, ensino e cura. As missas de uma
. igreja Crist Carismtica-curam, entretm, mantm a comunidade solidria, invocam a

\;\

ambos, Deus e o demnio e, se o sermo for tolervel, s vezes ensinam tambm. Se


algum durante a missa declara terse encontrado com Jesus e renascido, sua identidade , ento, ma rcad a e modificada. O presidente falando nao, quer convencer ~
estimul ar a comunidade- mas melhor que entretenha o pblico se quiser que c: oua.
Rituais tendem a ter o mximo nmero de funes, enquanto as produes'comerciais
tm o mnimo. Um musical da Broadway vai entret-lo , e pouco mais do que is;~ Essas
sete funes so melhor representadas como esferas que interagem ese 'sobrepem
como numa network.
Obras inteiras, e at gneros de obras perfo rmticas, podem ser moldados para
funes bem especficas. H exemplos de performances polticas ou propagandsticas'
em todo o mundo. O Teatro Campesino da Califrnia, criado nos anos 1960 para apoiar
imigrantes mexicanos que trabalhavam em fazendas no calor de uma greve- bastante

ns , do modo como Jiang os interp retava. Essas peas de teatro e ballet, empregavam.

questes implicadas no movimento, atacou seus patres e tambm os entreteve. Gru- .

tanto elementos tradicionais da performancechinesa (adaptados s propostas da Re-

pos como o Greenpeace.e o Actup usam a performance como parte de sua militncia por

voluo Cultural), quanto elementos da msica e encenao ocidentais. A viso utpi-

uma ecologia humana mais saudvel ou para angariarfundos para pesquisa e tratamen-

ca' das peras modelocontrastava com o terrvel fato de q ue milhes foram mortos,

to da AIDS. "Teatro para o desenvolvimento" , como praticado' na frica, sia e Am-

torturados e exilados pela Revoluo Cultural. Mas na virada do sculo XXI, esses

rica Latina, educam pessoas sobre uma vasta gama de temas, do planejamento familiar

espetculos foram novamente performados , estudados e apreciados por sua capacida-

e preveno de doenas, at a irrigao de plantios e a proteo de espcies ameaadas.

de de entreter, sua excelncia tcnica e inovaes artsticas .

O Teatro do Oprimido de Augusto Boal (1931), fortalece os espectadores, estimulando-os a encenar, analizar.e mudar suas situaes de vida.

46

lar o crescimento de um tipo de comunidade baseada nos valores do comunismo chi-

conflituada, estimulou a solidariedade entre os grevistas, educou-os a respeito das

Entretenimento significa alguma-coisa produzida para agradar o pblico. Mas

o.'

que agrada a uma audincia, pode no agradar a outra. Portanto, ningum pode-especi-

O Teatro do Oprimido de Baal li, de certo modo, baseado na obra .de Brecht,

fi~ar o que, exatamente, constitui .o entretenimento-exceto para dizer que quase todas

especialmente na sua Lehrstucke (Espet~uloseAprendizado) que ele.produ~~u nos

as .perforrn ances lutam, de uma maneira ou de outra, para entreter. Eu incluo nesta

anos 1930, tais como Asmedidas tomadas ou A exceo e a regra. Durante a.Revoluo .

observao, tanto as performances popul.ares, quanto as mais sofisticadas, alm dos

Cultural Chinesa, que ela mesma ajudou a orquestrar, Jiang Qing (1914-1991) produziu

rituais edas performances do dia-a-dia. O que dizer das performances de vanguarda ou

uma srie de "peras modelo", cuidadosamente forjadas para educar, entreter e estimu-

das performances polticas, criadas para ofender? Eventos de Teatro de Guerrilha pro 47

i:i!

::
I
I:
I

. vocarn rupturas e at destruio. Esses efeitos no so entretenimento. Porm, a arte

de todos os tipos de fronteiras. Internet, globalizao, e a sempre crescente pres~na da

ofensiva dirigida a dois pblicos simultaneamente - aqueles que no acham a

mdia afetam o comportamento humano em todos os nveis. Mais e mais pessoas expe-

obra agradvel e aqueles que se sentem entretidos pelo desconforto que a obra

rimentam suas vidas como seq ncias de performances conectadas: vestir-se para uma

causou aos primeiros.

festa, ser entrevistado para um emprego, brincar com papis masculinos e femininos e

O belo difcil de definir. O sentido do belo no ser bonito. Os eventos medonhos e aterradores do teatro kabuki, da tragdia grega, d.o teatro elizabetano e de
algumas formas de arte performtica no so- bonitos. Tampouco poderamos diz-lo
dos demnios evocados pelos xams. Mas a habilidosa encenao de horrores pode
ser bela e proporcionar prazer

estti~o. Seria

isto verdadeiro para flagelos humanos

com a prpria orientao sexual; viver papis da vida pessoal como os de me e filho, ou
da vida profissional, como os de mdico ou professor. Este senso de que a performance
est em todo lugar enfatizado pelo ambiente cada vez mais midiatizado em que vivemos: onde nos comunicamos por fax, telefone e internet; onde uma quantidade ilimitada
, dei;forma_~s e entretenimento vem pelo ar.

como a escravido negra ou o extermnio dos povos nativos da Amrica? Francisco de


Goya Luciente (1746- 1828), em Os Desastres da Guerra, mostra que nessas ocasies,
nada visto sob o espectro purificador do tratamento artstico. A filsofa Suzane K.
Langer (1895 - 1985) argumentou que na vida as pessoas podem passar por terr veis

Uma ma;1eira de ordenar esta situao to complexa o:ganizar os gneros de

performa~ce, os

comportamentos perforrnativos e as atividades perforrnticas em um \

~\

continuum. Esses gneros , comportamentos e atividades no se sustenram cada um \


por si. Como no. espectro da luz visvel, eles se mesclam uns d~ntro dos outros; suas

experincias, mas que na arte essas experincias so transformadas em "forma ex~res

fronteiras so indistintas. Eles interagem uns com os outros. Esse continuum fo i dese-

siva". Uma das diferenas entre a vida e a arte que na art~ ns no experimentamos os

nhado numa

eventos em si mesmos, mas as suas representaes. Esta noo esttica 'ol...~4ica


.

"

li~ha reta para acomodar os limites da folha de papel. Se eu pudesse

trabalhar em trs dimenses, eu desenharia esses r~laci<?namentos mai~ como urna

desafiada nessa poca de dissimulao, virtualiza o, artistas performticos e atores de

netvx?rk de esferas interligadas que:se sobrepem. Por exemplo, apesar de apare~erem na

webcani, que exercem comportamentos da vida real diante dos nossos olhos. Uma

linha 'reta como dois plos opos~os, ritual e brincadeira so gneros intimamente inter-

consid~rvel quantidade de obras de arte ps-moderna no oferece aos observadores

:1.

relacionados. De certo modo, eles sustentam todos os demais como uma fundao.

objetos ou ato para a contemplao.

Portanto, jogos, esportes, entretenimentos populares e artes performticas incluem muitos gneros, cada qual com suas convenes} regras, histria e tradies.

Concluso
H muitas maneiras de entender a performance. Qualquer evento, ao ou comportamento pode ser examinado como se fosse performance. O uso deste conceito
vantajoso . Podemos considerar as coisas interinamente, em processo, conforme elas

atividade pode ser amplamente variada, como o cricket por exemplo. O cricket das
competies oficiais no o mesmo que se joga nurncarnpinho comunitrio . E o cricket
jogado nas ilhas Trobriand - onde este se tornou um encontro ritualizadoentre cida-

mudam atravs do tempo. Em cada atividade humana h, normalmente, muitosjogado-

des, com o time anfitrio sempre vencendo' e com exibies de dana tanto quanto do

res cujos pontos de vista, objetivos e sentimentos so diferent~s e, s vezes, opostos

es~orte em

entre si . Utilizando a ferramenta conceitual do como se fosse performance, podemos

os gneros sejam distintos (quem confundiria o Quebra Nozes e o campeonato braslei-

examinar coisas que, de outro modo, estariam fechadas investigao. Formulamos


questes da performance em relao a eventos: Como um evento disps do espao e se
revelou ao longo do tempo? Que roupas e objetos especiais foram utilizados? Que papis
foram interpretados e como estes diferem (se que diferem) daquilo que os performers
realmente so? Como os eventos so controlados, distribuidos, recebidos e avaliados?
Ser performance um conceito que se .refere a eventos maisdefinitos e delimitados, marcados por contexto, conveno, uso e tradio. Todavia, nestecomeo do.
sculo XXI, distines clssicas entre como se fosse performance e ser performance
esto desaparecendo. Isto parte de uma tendncia geral direcionada para a dissoluo

48

Uma enorme variedade de atividades atendem a essas especificaes. Uma mesma

si ., tambm uma outra coisa. E, no entanto algumas generalizaes embora

ro?) : 'bailet e futebol envolvem movimento, contato, lanar, carregar, cair e correr de um
lado para o outro; em algumas culturas, teatro, dana e msica so to completamente
integrados que impossvel classificar um dado evento em qualquer das tr~.cat~~orias; o
Katakali indiano.a performance conhecida na Zmbia como Makishi e a Dana do Veado,
dos

Yaqui~ so

apenas alguns dos muitos exemplos que integram msica, teatro e dana.

Performances da vida diria e da construo de identidade so relativamente

fluidas quando comparadas

arigida diferenciao entre as demais. Mas no significa

que no haja regras tambm nesta rea. At mesmo a interao social mais aparentemente casual guiada por regras culturalmente especficas. Educao, boas maneiras,

49

u O C ,U
ARTES NEGRAS:

linguagem corporal e outras atividades, todas operam de acordo com cenrios conhecidos. A especificidade das regras difere conforme cada sociedade e cada circunstncia.

UNA PERSPECTIVA AFROCNTRICA

Mas no h interao social humana que seja fora da lei, ou queseja independente de,
.

quaisquer regras.

M E NT O

ALEJANDRO FRICERIO

TERMOS E DEFINIES
La unidad y a la vez diversidad de caractersticas que se pueden encontrar';
Reflexivo - que se refere a si mesmo.

-"---"'en. l~~ culturas afroamericanas ha sido notada desde los pioneros estudios

Comportamento Restaurado - aes fsicas ou verbais que so preparadas, ensaiadas

de Herskovits hasta los ms recientes trabajos de Robert Farris Thompson -

ou que no esto sendo exercidas pela primeira vez. Uma pessoa pode no estar cons-

entre otros especialistas. En este trabajo se proponen seis cualidades que

ciente de que est exercendo um pedao de comportamento restaurado. Tambm men-

caracterizan a la performance artstica afroarnericana, en base sobre todo a las\

cionado como Comportamento Duplamente Exercido.

reglassociales que parecen regir su produccin y el desempeno de los partici- :\

Performances de Fazer Crer - de faz-de-conta, onde se mantem uma fronteira clara-

pantes en la misma. Esta sera multi dimensional, participativa, ubicue en la vida!

mente marcada entre o mundo da performance e a realidade diria.


Performances de Fazer Crenas - dissolvem esta barreiraintencionalmente;- ",-;!

'

, Princpio da Incerteza de Heisenberg - princpio da mecnica quntica que estabelece

'que a medida acurada de urna entre duas quantidades observveis que se inter-relacionam provocar incerteza na medida da outra, de modo que, enquanto cada quantidade

cotidiana, bsicamenteconversacional, resalta el estilo individual de cada participante y cumple ntidas funciones sociales.
" Performance afro-amerndia; culturas afro-americanas; diversidade.cultura
'popular; vida cotidiana.

isolada pode ser medida com acuidade, as duas juntas no podem ser medidas alm de
La unidad y a la vez la diversidad de caractersticasque se pueden encontrar' en

umcerto nvel de acuidade.

las culturas afroarnericanas han preocupado a muchosestudiosos del tema, desde


Herskovits (194~) y su escala de retencin de africanismos, hasta los ms ~ecientes
'Os eventos mencionados pelo autor ocorrem sobretudo nas igrejas protestantes afro-americanas,
marcadas P?r emocionantes interpretaes de Gospel, alm de transes em que fiis danam possudos, conforme a crena, pelo prprio Esprito Santo. (N.T.)
lA comparao com o ritual foi inserida na traduo, para que o exemplo do autor fosse mais
compreensvel a partir de uma perspectiva cultural brasileira, onde o misticismo mais presente nas
idiossincrasias sexuais de um modo geral, enquanto 'o mundo dos negcios uma comparao mais
restrita ao sexo no contexto especfico da prostituio. (N.T.)

esfuerzos de Thompson (1983) por identificar las influencias africanasen el arte y la


filosofa de los pueblos negros de las Amricas. Para entender este fenrneno, los
estudios ms recientes parecen coincidiren I~ necesidad de una perspectiva afrocntrica
(Uya 1989,1990); a lacua1, en este trabajo, entender corno la importancia de reconocer
caractersticascomunes de las culturas africanas para explicar las similitudes en deter-

3Grifo da traduo.

n:inados aspectos delas manifestaciones cuiturales afroamericanas. Postular, ai igual

4Grifo nosso.

que Mint~ y Price, que

Spr~tica que, na verdade, antes de ser difundida como parte do colonialismo, pertencia a relativamente poucas culturas. (Nota do Autor)
,

6Bom exemplo disso foi a "gafe': da BBC de Londres aoexibir ern cadeia mundial as imagens de George
W. Bush memorizando o texto de um pronunciamento sobre a guerra ao Iraque enquanto uma
cabelereira terminava de ajeitar-lhe o penteado. (N.T.)

ALEJf.\NDRO FRlGERfO Ph.p em antropologia pela University of California, Los Angeles (1989)
e pesquisador independente do CONfCEC (Consejo Nacional de lnvestigaciones

Ci~'ntffcas y Tcni-

cas, Argentina). autor do livro Cultura Negra en e! Cano Sur (Buenos Aires, 200, co-editor, com
Gustavo Lins Ribeiro, Do livro Argentinos e Brasileiros: Encontros, imagens e esteritipos (Brasil,

..............

2002); co-autor (com Carlos Hasenbalg) de imigrantes brasileiros na Argentina (Rio de Janeiro,
1999). Publicou mais de cinquenta trabalhos sobre religies afro-brasileiras, migrantes brasileiros,
cultura negra e novos movimentos religiosos em revistas cientficas e livros de Argentina, Brasil,
Estados Unidos, Itlia, Frana, Blgica, Uruguai e Mxico. '
O PERCEVEJO ANO fi, 2003, NU 12: 51 A 67

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