Aristteles

(Estagira, 384-Calcis, 322 a.J.C.) Filsofo griego. Hijo del mdico real de
Macedonia, estuvo veinte aos en la Academia de Platn, primero como
discpulo y luego como investigador y como tutor. Candidato a ser el
sucesor del maestro, se afirma (aunque es dudoso) que qued despechado
por el nepotismo de la eleccin de Espeusipo y march a Assos (Asia
Menor), donde escribi su dilogo Sobre la filosofa (la carta de Assos) y
fund un centro de estudio bajo la proteccin de su amigo Hermias,
gobernador de Atarnea, con una de cuyas parientes, llamada Pitias, se
cas.

Aristteles

Muerto Hermias (capturado y crucificado por el strapa Mentor), parti

hacia Lesbos como husped de Teofrasto; fiel a la amistad, compuso la Oda
a la virtud, en memoria de Hermias y por la que veinte aos despus sus
enemigos intentaron procesarle por impiedad. Acept luego de Filipo II de
Macedonia el cargo de preceptor de Alejandro Magno (de 13 aos), quien
siempre conservara un gran respeto por su maestro, le apoyara
econmicamente e incluso le mandara desde el Indo ejemplares de la
fauna y de la flora de su imperio.
Aristteles se haba trasladado mientras tanto de nuevo a Atenas y haba
fundado el Liceo, donde enseaba paseando (de ah el nombre de escuela
peripattica), segua sus investigaciones y anlisis de datos,
correspondientes a los ms diversos campos (arte dramtico,

constituciones polticas, deportes olmpicos, zoologa), y elaboraba una

veintena de obras. Sin embargo, al morir Alejandro (a los 33 aos), el clan
de Demstenes (autor de las Filpicas y, por tanto, enemigo de Aristteles)
se envalenton y el Estagirita volvi a decidir su partida, para ahorrar a
los atenienses un segundo atentado contra la filosofa (el primero lo
haban cometido con Scrates). Al ao siguiente, mora en Eubea de lcera
de estmago.
Escondidas en una bodega (para protegerlas de los proveedores de
Prgamo), sus obras fueron olvidadas, descubiertas por azar, ordenadas y
editadas por Andrnico de Rodas en la Roma de Cicern, redescubiertas
como totalidad en la Edad Media por los rabes, cristianamente
interpretadas (bautizadas) por los tomistas y neoescolsticos, relegadas
por los modernos y, por ltimo, definitivamente rehabilitadas a partir de
Hegel.
De ellas, la tradicin ha recogido con el nombre de rganon las obras de
lgica:Categoras, De
la
interpretacin, Primeros y Segundos
analticos, Tpicos yRefutaciones de los sofismas. Adems de la Retrica,
de la Potica (en parte) y deSobre el alma, la antropologa de Aristteles
comprende la tica a Eudemo, latica a Nicmaco, la Poltica y
la Constitucin de Atenas. Sus obras sobre la naturaleza son Del cielo, De
la generacin y corrupcin, los Meteoros, la Mecnica,De las partes de los
animales, De la generacin de los animales, Sobre el caminar,Sobre el
movimiento,
etc.
Los
varios
libros
de
la Fsica y
de
la Metafsicafundamentan y coronan el conjunto.
Gracias a l, sabemos de la ciencia positiva de la poca y de los trabajos y
concepciones de sus predecesores y contemporneos. Aristteles aporta
siempre agudas y originales observaciones y no pocas de sus adquisiciones
lo han sido de las ciencias naturales de todos los tiempos (algunas, incluso,
no confirmadas hasta el siglo XIX): describi unas 400 especies (de las que
disec unas 50), distingui entre animales sanguneos (vertebrados) y
exanges (invertebrados), clasific a los murcilagos como mamferos,
describi la vida social de las abejas, distingui entre insectos dpteros e
himenpteros y entre rocas y minerales y aport la nocin capital de
especie.
Clasificador y analista universal (de regmenes polticos, de
literarios, de categoras y de modos de razonar e, incluso, del ser
causas) y tan atento al fenmeno del lenguaje como reticente
abusos del habla, Aristteles se plante adems y sobre todo las

gneros
y de las
con los
grandes

cuestiones de fondo: la estructura de la materia, la organizacin de la vida,

el poder del espritu y sus lmites, la libertad del hombre y su sentido y la
trascendencia misma de la divinidad y su misterio.