Está en la página 1de 11

ADVOCATUS VOCATUS AD

Por: Carlos Manuel Pedro Pablo Barragn Quiroz


barraganjurista@gmail.com
Abogado-Panam
La
abogaca
no
es
una
consagracin acadmica, sino una
concrecin profesional.
Nuestro
ttulo universitario no es de
abogado, sino de licenciado en
Derecho, que autoriza para ejercer
la profesin de abogado. Basta,
pues, leerle para saber que quien
no dedique su vida a dar consejos
jurdicos y pedir justicia en los
tribunales, ser todo lo licenciado
que quiera, pero abogado, no.
ngel Ossorio y Gallardo: El Alma
de la Toga.

SUMARIO: La Abogaca, ms que profesin es toda una carrera, un estilo de vida


que se nutre da a da con cada audiencia, cada doctrina que se estudia y
cuestiona.

Tanto se ha escrito del abogado, la axiologa, ontologa y la

deontologa que tan slo refrescaremos lo que aquellos doctrinarios y estudiosos


del comportamiento humano y del Derecho nos han trasmitido. Existe claramente
una separacin entre el licenciado en Derecho -un comerciante ms- y el abogado
con vocacin que abraza la cuestin Penal, tal vez como un idilio de fbula o como
un deseo insaciable de entender lo criminal dentro de un mundo tan vertiginoso
como en el que vivimos.

PALABRAS CLAVES: Lealtad y Buena Fe Procesal, Deontologa, tica, Moral,


Abogado.

SUMMARY: The Law, rather than profession is a career, a lifestyle that is


nourished day by day with each hearing, each doctrine, discussed and questioned.
So much he has been written attorney, axiology, ontology and ethics that will
refresh only what those doctrinal and scholars of human behavior and the law have
been transmitted to us. There is clearly a gap between the law-a merchant
graduate and lawyer with more-hugging vocation Criminal issue, perhaps as an
idyll of fable or as an insatiable desire to understand the criminal within such
dizzying world and the we live.

KEYWORDS: Loyalty and Good Faith Procedure, Ethics, Ethics, Moral, Lawyer.

Lealtad y Buena Fe Procesal: Puede en realidad exigirse lealtad y buena


fe procesal, hasta qu punto debemos entender que una accin no sobrepasa los
lmites de la tica profesional, actuar con lealtad no es sinnimo de ser sumiso
ante la parte contraria, eso sera como compartirle la teora del caso o el alegato
de apertura o de clausura antes del momento procesal oportuno a la contraparte
sobre el principio de buen fe, eso raya en la ingenuidad. Hunter Ampuero. I.,
(2008), nos dice:
Como hiptesis preliminar dir que el ordenamiento jurdico no puede exigir a
los litigantes que se conduzcan de buena fe, sino solamente puede prohibir
las conductas de mala fe y sancionarlas. En consecuencia, no sera legtimo
generar deberes positivos de actuacin fundados en la buena fe, pero s deberes
negativos o de abstencin, enmarcados dentro de la proscripcin de mala fe
procesal. Por lo tanto, los deberes de veracidad y completitud en las alegaciones,
as como el de colaboracin, no podran tener cabida en un proceso que se
considere respetuoso de los derechos e intereses legtimos del ciudadano como
tambin de las garantas de que viene revestida la actividad jurisdiccional. (El
resaltado es mo)

El artculo 18 del Cdigo Procesal Penal de Panam (CPP), nos dice que
los intervinientes en los procesos deben hacerlo con lealtad y buena fe, sin
temeridad en el ejercicio de los derechos y deberes procesales, para guardar o
intentar guardar estos principios el Juzgador tiene la facultad de rechazar
cualquier solicitud o acto que implique una dilacin manifiesta de las partes. Pero,
Cmo debemos interpretar esto de los intervinientes, las partes y cmo estar
vigilantes para la aplicacin de la lealtad y buena fe procesal? Desde aqu vemos
que los intervinientes a excepcin del juzgador- son todos aquellos que de una u
otra manera llegan a contribuir en el desarrollo del proceso ya sea como peritos,
testigos, fiscales, defensores, querellantes, la vctima y el victimario, entonces
hemos de preguntarnos Debemos exigir lealtad y buena fe a una persona que
est siendo juzgada por una supuesta conducta delictiva? La vctima siempre
acta sobre la base de estos principios? Podra actuar sobre el producto de la
venganza, la envidia o simplemente el protagonismo social? Qu hara usted en
el lugar de cada cul?

Su respuesta ms probable sea que no est siendo

juzgado, su papel es de fiscal as que tiene que acusar, o de defensor, as que


tiene que defender, o tal vez querellante, as que har lo que dice el Fiscal
hablemos claro-; o del juzgador as que le toca juzgar, pero cuando es la vctima o
el victimario, en la mayora de los casos esa verdad quedar en el subconsciente
de cada cual, lo que es contrario a esa famosa frase de todo abogado: Dgame
la verdad, todo lo que pas, slo as podr defenderlo bien, seguro
ganaremos el caso, aunque es algo complicado, usted comprende; seguro
es que jams sabremos lo que en realidad pas, por tanto, pedirle que acten de
buena fe a una vctima, la cual seguro tiene tanta fe en la justicia y su
administracin o al victimario quien sin titubeo no dudar de la lealtad de su
abogado, es ser idealistas.

As las cosas, reitero, sera iluso hablar en este efmero ensayo sobre la
lealtad y buena fe de la vctima y el victimario dado que cada uno de ellos, en cada

caso en particular tienen intereses dismiles y por tanto estos principios podran
ser difcilmente cuestionados o contrapuestos a sus actuaciones, es decir, podra
pedrsele lealtad a la vctima que acta por venganza en contra de su pareja por
serle infiel, tal vez, pudiera pedrsele que acte de buena fe al subalterno que
debe emitir un concepto sobre el comportamiento de su superior (lealtad o
venganza) y porque no, debemos exigirle lealtad, buena fe y sobre todo
imparcialidad al perito que es contratado por una de las partes, el cual jams ir
contra quien le pago para dicho dictamen pericial.

Como vemos, cuando

hablamos de principio de lealtad y buena fe procesal -considero- es ms bien


sobre la Fiscala y la Defensa, estos dos titanes del proceso son en quienes pesa
tanta responsabilidad, no slo sobre el ganar o perder un proceso, porque los que
pierden o ganan son siempre la vctima y el victimario, los letrados prosiguen su
camino con nuevos casos que sustentar, argumentar, resolver y enfrentar, dicho
esto veamos un poco ms de lo que queremos transmitir.

Haciendo honor al ttulo vemos que la profesin de abogado es acudir al


llamado de auxilio de cualquier persona, as que los principios discutidos no slo
son con el proceso mismo, ms bien, con quienes en l se desempeen; el juez
con la causa y los intervinientes que ante l se presenten, las partes, es decir, la
del fiscal con la vctima y la sociedad, la del querellante con su cliente, la del
defensor con su prohijado judicial, pero, Qu piensa un litigante al momento de
tomar o no un caso? Irnicamente a Ossorio y Gallardo, (2005), nos dice:
Cunto podrs ganar con ese asunto? En verdad que debiera producirte tanto y
cuanto (Pg. 7); y la verdad; la interrogante es exigiblemente escrupulosa, porque
no slo se estudi Derecho para auxiliar -sin retribucin alguna-, tambin para vivir
o ms bien sobrevivir, la cuestin es, cuando el letrado pasa de ser abogado a
usurero, de un estudioso del derecho con vocacin a un mero profesional del
derecho con especializacin en recaudacin monetaria. Que mejor manera de
expresar lo que es una profesin que con las palabras del Doctor Aquiles
Melndez, citado por Moreno Luce en La Deontologa Jurdica; dice: La

Profesin es una capacidad cualificada, requerida por el bien comn, con


peculiares posibilidades econmico-sociales (La negrita es ma), cuando
desarrolla la frase requerida por el bien comn refiere que sirve para la realizacin
del bien comn, que consiste en las mnimas condiciones de bienestar o
perfeccin, individual y colectivo, es decir, los servicios del abogado desde su
punto ms puro (utopa) es el servir a la sociedad, no servirse de ella, claro est
que en una sociedad en exceso competitiva e individualista pedirle a un licenciado
en Derecho que deje de obtener ingresos por el bienestar comn es como pedirle
a un legislador que lea a conciencia un convenio internacional o una ley extranjera
antes de aprobarla y aplicarla a nuestro Estado panameo, es decir, eso no
pasar y la verdad no debe ser criticable (me refiero al abogado). Retomando,
nos parece ms acertada la definicin de Antonio Peinador (citado por la misma
autora) cuando afirma que la profesin es la aplicacin ordenada y racional de
parte de la actividad del hombre al conseguimiento de cualquiera de los fines
inmediatos y fundamentales de la vida humana, a esto agrega la autora- que la
profesin representa un servicio para los dems, consiste en el empleo de las
propias facultades, de las aptitudes congnitas o adquiridas en provecho del
prjimo, por tanto, la profesin sirve al individuo y al mismo tiempo beneficia a la
sociedad.

No pretendo criticar las aspiraciones sociales y econmicas de cada cual, lo


que cuestiono es el cmo la abogaca desde hace dcadas se transform en un
negocio donde a los abogados nos dicen tiburones (que no veo la similitud con el
escualo); se estila que el mejor abogado no es el que defiende mejor a las
personas menores de edad, a la esposa o esposo maltratado, al delincuente
victimizado y revictimizado; el mejor abogado es aquel que ms vocifera ante un
medio de comunicacin como publicidad de circo lo que los juzgadores o fiscales
han o deben decidir o desmembrando socialmente a otro colega ya que slo
defiende a supuestos narcotraficantes o asesinos, y pregunto Acaso no se nos
ensea que todo acusado debe ser defendido? Cada abogado tomar los casos

que mejor le parezcan, ya sea por su retribucin econmica, por su personalidad,


especialidad o mera estrategia, como dijere ante las cmaras de los medios de
comunicacin un autoproclamado Licenciado en Derecho y Profesor, Yo no
tomo casos que s, no puedo ganar, definitivamente que nos encontramos
ante un licenciado y no ante un abogado. A no ser que se haya amparado en lo
esbozado por Braga (2010) al referirse que A los abogados que deciden defender
poderosos en casos paradigmticos la tica les exige consistencia entre los
compromisos morales asumidos y sus acciones. Lo que dice la autora es que
dicha conducta tiene ms defectos que virtudes -dicho de manera aristotlica- a no
ser que por razones de fuerza mayor queden motivadas sus inconsistencias en la
palabra y el comportamiento; para estos letrados carteleros, no es muy difcil
argumentar que su conducta est moralmente justificada. Para ponerlo en
trminos ngel Osorio y Gallardo: Alguien teme que existan profesiones
caracterizadas por una inmoralidad intrnseca e inevitable, y que, en tal supuesto,
la nuestra fuese la profesin tipo (Pg. 19); pero resalta que este concepto social,
cultural y ms que todo profesional es producto de la propia prostitucin del
abogado por su conducta depravada o simplemente descuidada.

Aunque estemos hablando de Derecho, lo cierto es que no slo los


licenciados en Derecho son los nicos con este tipo de conducta, la verdad es que
existen personalidades como profesiones se inventan, pero el hacer una
evaluacin del deber que llevamos todos los que de una u otra manera
coadyuvamos a la administramos justicia latu sensu- debemos tener siempre
presente que es nuestro nombre, nuestra reputacin la que nos define, con el
nuevo sistema estoy seguro que los llamados abogados chanchulleros se irn o
extinguiendo o acoplando a un estilo procesal donde el trmino habilidoso
haciendo referencia al juega vivo no ser visto ms de una vez, pongmoslo de
esta manera; el abogado del acusado llega con un acuerdo con la Fiscala sobre la
cuanta de la pena, la cual es fijada en unos tres aos que debe cumplir en
prisin; luego de aceptado el acuerdo por el Juez de Garantas; el abogado del

acusado acude ante el Juez de Cumplimiento para que debido a la cantidad de la


pena se le aplique un subrogado penal o incluso ante el propio juez de garantas
tratando de sorprender al fiscal, la vctima y el propio juez, obviamente este tipo de
comportamiento va contra la lealtad y buena fe -dado que el compromiso era
pagar la pena en prisin- y seguro estoy que dicho licenciado slo podr intentar
sorprender a las partes en una ocasin, dado que posterior a ello cada juez, cada
fiscal y cada abogado sabr con quien trata.

En la misma lnea -sin ocultamientos- Chinchilla Carlos (2006); nos afirma


que es innegable la corrosiva y vertiginosa corrupcin que se ha generado, desde
hace siglos para la abogaca y que muchos lamentablemente han y continan
actuando con indiferencia. Pero, cmo se defiende un abogado de la corruptela
moral, tica, judicial o propagandstica, cuando ve en todo su entorno -segn los
medios de comunicacin- a otros colegas que vituperan, deshonran y se
infaman entre ellos; tratan de corruptos a toda la Administracin de Justicia, el
Ministerio Pblico, Polica Nacional, y, despus de ver ese despliegue de
palabrera y chabacanera observamos a estos seudo-letrados en puestos
polticos

(partidistas),

posiciones

gubernamentales

envidiables,

salarios

sustanciales, una economa estable, sin el mayor conocimiento jurdico, ms s


teatral, en trminos de criminologa nos encontraramos entonces ante una
desnuda criminognesis, es decir, cuando el abogado con vocacin- se retrotrae
a ser un mero licenciado, usurero, comerciante, como el doctor que deja de
atender a un herido en su clnica privada y lo enva al Hospital del Estado porque
no representa ningn ingreso, dicho en trminos claros, ese llamado de auxilio
deja de ser interesante si no simboliza ningn beneficio econmico y social.
El Abogado y la tica: de acuerdo al llamado Cdigo de tica y
Responsabilidad Profesional del Abogado publicado en G. O. N 26796 de 31 de
mayo de 2011, entre varias de sus reglas tenemos que sobre el ejercicio
profesional el abogado debe reconocer su responsabilidad cuando resultare

de su negligencia, error inexcusable o dolo, allanndose a indemnizar los


daos y perjuicios ocasionados, cuando leo este tipo de -llammosle- principio
me pregunto, quien ser el primer hidalgo que diga ante la autoridad respectiva,
la verdad es que fui negligente, as que pagar los daos ocasionados mejor
an, la cierto seor Juez es que actu de mala fe al momento de revelar las
pruebas, as que pido se me habr un expediente ante el Colegio Nacional de
Abogados y sea remitido a la Sala Cuarta de Negocios Generales para que se me
juzgue como corresponda. La tica y la moral en nuestra profesin es algo que
da a da es pasada por el tamiz de la deontologa jurdica, en especial cuando
vemos que salen criticando y desmantelando determinada administracin o
empresa y das despus lo vemos defendiendo al administrador de dicha agencia
gubernamental o privada. El problema de esto es que este tipo de licenciados no
hacen ms que trasmitirle a los estudiantes de Derecho, el abogado que ms
vocifera es el que ms dinero recauda, el Derecho es un negocio, el control y
bienestar social es asunto de la Ley Penal y el Ius Puniendi, el letrado es un mero
conducto, que los fiscales investiguen, que los jueces juzguen, nosotros
cobramos.

Con este tipo de comportamientos es que los ciudadanos nos ven como ese
animal que ms que escualo parece carroero y no porque sean desperdicios lo
que consume, ms bien, porque la avaricia y la soberbia son sus peores
acompaantes. De acuerdo a esto, se me hace irnico que un prrafo posterior al
citado se trate sobre el mercadeo o publicidad de los servicios profesionales y
proponga que El mejor anuncio del abogado es la reputacin de idoneidad e
integridad adquirida en el ejercicio de su profesin, y agrega que al hacer
uso de los medios de comunicacin, ste deber anunciarse de forma razonable y
profesionalmente aceptable para lo cual se entiende que no debe fomentar pleitos,
ni asegure posibilidades de xito en sus gestiones o atente contra los valores
morales.

Definitivamente que, o estoy en la poca equivocada o vivo en un

mundo paralelo donde los medios de comunicacin masiva y lo que se escucha en


los pasillos (testigos de odas), es que la conducta de fiscales, jueces y defensores

pblicos y particulares (todos abogados o licenciados en derecho) es totalmente


opuesto a lo que nos dicta la tica que estudia la moral la cual no necesariamente
es la costumbre. Tal vez algn abogado haya tomado demasiado en serio lo que
le dijo Raumikhine a Zosimof en la conversacin que mantenan con Lujine en
Crimen y Castigo de Dostoyevski. F. (1979) ; El novelista lo que traduce es que
para cada cual sus propias teoras, aquellas se la propia persona ha predicado y
en ocasiones la consecuencias pueden no ser las mejores, aunque en realidad lo
correcto sera decir las peores, y, lo expresa de la siguiente manera:
Pues bien, el profesor de Mosc, cmo respondi cuando le preguntaron por qu
falsific los ttulos?: Todo el mundo se enriquece de un modo u otro; pues bien,
tambin yo quise enriquecerme. No recuerdo sus propias palabras, pero el sentido
es ste: con la mayor rapidez, gratuitamente, sin preocupacin! Uno se acostumbra
a vivir sin hacer nada, aprovechndose de la ayuda de los dems, comiendo su
pan. En consecuencia, ha sonado la hora grave; cada uno demuestra lo que valePero al menos la moralidad, y cmo dira yo? Las reglas. (Pg. 139).

En trminos de Chinchilla Sand (2006): En definitiva, podramos decir que


la moral es un conjunto de principios, preceptos, mandatos, prohibiciones,
permisos, patrones de conducta, valores e ideales de vida buena que en su
conjunto conforman un sistema ms o menos coherente, propio de un colectivo
concreto en una determinada poca histrica la moral es un sistema de
contenidos que refleja una determinada forma de vida. Como agrega Torre Daz,
este modo de vida no coincide plenamente con las convicciones de todos los
miembros. Es un modelo ideal de buena conducta socialmente establecido.
Al fin y al cabo la moralidad es algo tan subjetivo que el hecho de hablar de
ella es como intentar decir que peca de impoluto el que se cree virtuoso, al no
percatarse de que es esa propia vanidad o banalidad de autonombrarse probo es
lo que en inmoral lo destaca. Es inmoral el que defiende al delincuente, mientras
ese delincuente no sea nuestro cliente!, ahora bien, existen delitos y Delitos, he

all lo podra describir la personalidad de cada letrado. Para demostrar mi punto


los dejo con Anthony De Mello (1991) (Pg. 126):
O a principios rgidos...
Dos cazadores se vieron mutuamente implicados en un pleito. Uno de ellos le
pregunt a su abogado si no sera una buena idea enviarle al juez unas perdices. El
abogado se mostr horrorizado:
Este juez se enorgullece de su incorruptibilidad, le dijo. Un gesto como se
producira justamente el efecto contrario del que usted pretende.
Una vez concluido -y ganado- el proceso, el hombre invit a su abogado a cenar y le
agradeci el consejo referente a las perdices: Sabe usted? , le dijo, al final
acab enviando las perdices al juez... bajo el nombre de nuestro oponente.
La indignacin moral puede cegar tanto como la venalidad.

BIBLIOGRAFA E INFOGRAFA:

1. NGEL OSSORIO Y GALLARDA, El Alma de la Toga, Editorial Porra,


Primera Edicin, 2005, Mxico.
2. DE MELLO. A., (1991) La Oracin de la Rana, Editorial Sal Terrae
Santander.
3. DOSTOYEVSKI. Fedor. (1979) Crimen y Castigo y la Casa de los Muertos,
Editorial Bruguera, S. A., Espaa.
4. Chinchilla Sand, C., (2006), El Abogado ante la Moral, la tica y la
Deontologa Jurdica. Recuperado de:
http://www.revistas.ucr.ac.cr/index.php/juridicas/article/viewFile/9727/9173

5. Braga Beatove. M. (2010) tica profesional: la prctica de una ilusin?


Disponible

en:

http://www.pensamientopenal.com.ar/system/files/2013/04/doctrina35777.pd
f

6. HUNTER A. Ivn. (2008). No hay Buena Fe sin inters: La Buena Fe


Procesal y los deberes de veracidad, completitud y colaboracin. Revista de
Derecho, Vol. XXI N 2 Diciembre 2008, Pginas 151-182. Recuperado
de:

http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-

09502008000200007
7. MORENO L. Marta S. La Deontologa Jurdica,
http://www.letrasjuridicas.com/Volumenes/4/moreno4.pdf

Disponible

en: