Nombre: Karen Cabrera

Profesora: Dra. Jackeline Verdugo.

Filosofa y ciencias particulares

La Filosofa abarca todos los fundamentos de

las ciencias
particulares, los mismos que deben ser demostrados para mostrar
su origen, es por esto que la Filosofa es la madre de todas las
ciencias.
Las Ciencias particulares son los saberes especficos de cada ciencia,
es decir algo inmediato, mediante el mtodo cientfico.
En la antigedad en Grecia, el conocimiento humano se divida en
conocimiento vulgar y conocimiento filosfico, que prcticamente
hacen referencia a la ciencia.

Aristteles da su punto de
denominaciones de la Filosofa.
Filosofa Primera
Es la forma ms perfecta de las
ciencias, denominada pura y bien
dicha sin restriccin alguna.
Su sentido es profundo y
entraable.

vista

define

las

siguientes

Filosofa Segunda
Son modalidades relativas, formas
imperfectas,
declinadas
y
con
restricciones.
Su sentido no se basa en la
indagacin, a no ser a algo
especfico.

Santo Tomas de Aquino es el ejemplo ms relevante de la filosofa con

la fe, durante la Edad Media.
El positivismo en la Edad Moderna en la teologa y en la metafsica se
considera superado.
Las ciencias particulares son consideradas autnomas, es decir la
independencia respecto de la metafsica en la Edad Moderna.
Los
conocimientos
se
organizan
en
las
siguientes
condiciones :
La teologa de la fe
La filosofa
Las ciencias estrictamente particulares.

Dichas condiciones hacen referencia a:

1. Las ciencias filosficas desde el trmino ontolgico: hace
relacin a la filosofa segunda, no tienen un sentido formal y estricto,
es ms analgico y por participacin.
2. La certeza encargada por el conocimiento de las causas: es
esencial en el saber filosfico, en primer lugar porque se busca un
verdadero conocimiento de las causas y el empeo en s de la
filosofa y en segundo lugar porque los conocimientos no pueden
carecer de certeza verdadera.
3. Sentido de la totalidad de la realidad: Son autnomas con
relacin a la ontologa o metafsica, no se puede tratar a partir de

Nombre: Karen Cabrera

Profesora: Dra. Jackeline Verdugo.
ningn sabe en particular, sino mediante cuestionamientos centrales
acerca de los saberes, desde un sentido psicolgico que gira en torno
al yo, y al yo-individual.
Estas son las razones por lo que las explicaciones se consiguen mediante la
subjetividad y Dios.