Lecciones para el Movimiento de la Palabra

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El camino para encontrarse con Dios - El camino de la Salvacin

El problema de la vida es uno! (El problema fundamental)
La respuesta del problema de la vida tambin es una! (Jesucristo)
Cul es el verdadero pecado?
Quin es Satans?
Qu es el Pacto?
Qu es Cristo?
Condiciones del Cristo
Quin es Jess?
Encuentro con Cristo (Aceptacin)
Cristo y la Salvacin
El Evangelio no es religin!
Verdadero cristiano (Estado del salvo)
La bendicin espiritual sobre el cristiano
El objetivo de la vida del cristiano
Batalla espiritual del cristiano (Ef6:10-20)
Oracin del cristiano (Mt6:33)
Culto espiritual del cristiano (Ro12:1-3)
Discpulo de Cristo
Cristo, la luz
Cristo, simiente de la mujer
Cristo, el Arca
Cristo en el Exodo
Cristo y la ofrenda de sangre
Cristo, el Arca del pacto
Cristo, la ciudad de refugio
Cristo, el man
Cristo, la serpiente de bronce
Cristo, quien vendra en la tierra de Canaan
Cristo, el verdadero rey
Cristo, el verdadero sacerdote
Cristo, el verdadero profeta
Cristo, quien vendr de nuevo

El camino para encontrarse con Dios (Jn14:6)

Cuando los peces se alejan del agua, nunca pueden ser felices y desde ese momento llegan todos los problemas y luego
muere. Los rboles slo son felices cuando tienen sus races en la tierra. Desde el momento en el que son quitados de la
tierra sufren y al final mueren. Por qu ser? Es porque Dios cre a los peces y a los rboles de esa manera. A esto le
decimos principio de la creacin. Si es as, De qu manera cre Dios al hombre?
1.

El hombre fue creado para ser feliz cuando est con Dios.
1) Dios cre al hombre a su imagen. (Gn1:26-27)
1. Eso significa que el hombre fue creado como un ser espiritual que debe estar con Dios. (Jn4:24)
2. Dios cre el cuerpo del hombre con polvo.(Gn2:7)
3. Sopl aliento de vida en su nariz y el hombre fue un ser viviente. (Gn2:7)
Por eso, el hombre, un ser espiritual, es un ser viviente cuando est con Dios, quien es espritu.
2) El hombre, que estaba con Dios originalmente recibi la mejor bendicin y es un ser que disfruta de la
felicidad absoluta. (Gn1:28)
3) El hombre no tiene problema alguno cuando est con Dios. (Huerto del Edn Gn2)
4) Si es as, por qu el hombre padece de infelicidad y de varios problemas?

2.

Es porque el hombre se separ de Dios.

1) El hombre, que debe estar junto con Dios, se separ de Dios.(Gn3)
2) Por qu nos separamos de Dios? (Gn3:1-7)
1. Debemos saber que en el trasfondo de ese problema est la serpiente (Satans).
2. El hombre fue engaado para que comiera del rbol del cual Dios le orden que no comiese y as fue
hecho pecador.
3. Dios no puede estar con el pecador, ya que es santo. El espritu de Dios se alej del hombre pecador.
(Isa59:2)
3) Como resultado, los problemas llegan al hombre.
1. Surgi un gran dolor y el problema familiar (Gn3:16)
2. El hombre fue maldito y debe derramar el sudor de su frente para apenas subsistir. (Gn3:17)
3. El ambiente fue maldito y empez el dolor fsico y las enfermedades. (Gn3:17-18)
4. Sufre enormemente y luego muere. (Gn3:19)
5. Esos problemas espirituales, mentales y fsicos son trasladados a los hijos de la misma manera.
(Gn3:20)
6. No hay problemas solo en esta tierra sino que despus de la muerte tambin. (Gn3:22-24)
4) Todo esto ocurre por estar separado de Dios. (problema fundamental)

3.

Cmo nos podemos encontrar con Dios?

1) No se puede encontrar a Dios con el esfuerzo humano nunca. (Buenas obras, religin, filosofa, ciencia)
2) Esto es porque con el esfuerzo humano no se puede solucionar el problema del pecado ni el problema de
Satans.
3) Dios prometi enviar al Cristo que solucionara este problema.
1. Desde el principio prometi enviar a la simiente de la mujer que herira la cabeza de la serpiente.
(Gn3:15)
2. El vino con un cuerpo sin pecado para poder solucionar el problema del pecado. (Isa7:14)
3. Jess naci de la virgen Mara y vino a esta tierra sin pecado. (Mt1:18-23)
4. Aunque no tuvo pecado, muri por nosotros y solucion nuestro problema del pecado. (Mr10:45)
5. El es un justo y como evidencia de ser el Cristo, resucit en 3 das. (1Cor15:4-5)
6. Resucit y destruy la potestad de Satans que tena el imperio sobre la muerte. (Heb2:15)
4) Jess es el Cristo que abri el camino para encontrarnos con Dios. (Mt16:16, Jn14:6, He10:19-20)
5) Si creo en Jess como mi Cristo y le acepto, puedo ser un hijo de Dios. (Jn1:12, Ro10:9-10)
6) Cuando creemos Dios entra dentro de m con el Espritu Santo y est conmigo por siempre. (Jn14:16-17)
7) Cuando Dios est con nosotros, tenemos la felicidad absoluta y verdadera. (Gn1:27-28)

El problema de la vida es uno! (Gn3:1-7)

Todas las personas desean vivir una vida feliz. Sin embargo, hay muchas personas que sufren en su vida por el
problema econmico, el problema familiar, el problema del corazn y la mente, el problema fsico y de la enfermedad.
Por qu surgen estos problemas?
1.

Debemos conocer el problema fundamental por el que surgen todos los problemas.
1) El hombre es un ser espiritual que fue creado a la imagen de Dios. (Gn1:27, Gn2:7)
2) El hombre, que es un ser espiritual, solo es feliz si se encuentra con Dios. (Principios de la creacin)
3) El hombre no tuvo ningn problema cuando estaba con Dios. (Gn2)
4) El hombre original que estaba con Dios era el ser ms bendecido.
1. Era un ser creado poco menor que Dios. (Sal8:4-5)
2. Un ser con autoridad de realeza que puede gobernar a la creacin. (Sal8:6-8, Gn1:28)
3. Un ser que tiene el privilegio de ser un hijo de Dios. (Gn5:3)
5) El hombre que debe estar solo con Dios se separ de Dios, por lo que vienen todos los problemas.
(Problema fundamental)

2.

Cmo se aleja el hombre de Dios?

1) Dios le dio todas las bendiciones y el mejor privilegio al hombre, y le dio una orden.
mas del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el da que de l comieres, ciertamente
morirs. (Gn2:17)
2) Por qu nos dio esta orden?
1. El hombre es para la creacin un ser como realeza que es el gobernador que representa a Dios.
2. Sin embargo, es una criatura ante Dios, y debe reconocer su estado de servidumbre.
3. El hombre debe obedecer la orden de Dios, reconocerle como creador, y darle el culto.
3) Sin embargo, el hombre cometi el pecado de desobedecer a Dios. (Gn3:6)
4) En el trasfondo de este pecado est la tentacin y el engao de la serpiente. (Gn3:1-5)
1. La Biblia nos revela que esta serpiente es Satans. (Ap12:9, 20:2)
2. Los pecadores son nacidos del diablo. (1Jn3:8)
3. El hombre que era hijo de Dios se volvi un hijo del diablo. (Jn8:44)
4. Se volvi un ser que durante toda la vida estaba sujeto a servidumbre por temor de la muerte. (He2:15)
5) Por esto es que el hombre fue dividido de Dios.
1. Dios, quien es santo, no puede estar con el pecador. (Isa59:1-2)
2. Desde este punto los problemas del hombre surgen incesantemente. (Gn3:16-24)
3. Si no nos encontramos con Dios, los problemas de la vida nunca se solucionan.
4. As como los peces que salen del agua deben regresar rpidamente al agua, el hombre debe
encontrarse con Dios rpidamente.
5. El encontrarse con Dios es la salvacin.

3.

Cmo nos podemos encontrar con Dios?

1) El problema del pecado y el problema de Satans deben ser solucionados para poder encontrarnos con
Dios.
2) Estos problemas no se pueden solucionar con cualquier esfuerzo humano.
1. Religin (Hchs4:12)
2. Buenas obras (Isa64:6)
3. Las enseanzas humanas (Col2:8)
3) Debido a que el hombre no lo puede hacer, Dios solucion el problema a travs de Cristo. (Ro5:8)
4) Por eso, la salvacin es la gracia de Dios. (Ef2:8-9)
5) Cualquiera que crea que Jess es el Cristo puede ser salvo. (Jn20:31, Ro10:9-10)
6) A aquel que cree que Jess es el Cristo y se arrepiente, Dios le da el Espritu Santo como regalo.(Hchs2:38)
7) El Espritu Santo es el espritu De Dios y est dentro de y junto del creyente. (Jn14:16-17, Ro8:9-11)

La respuesta del problema de la vida tambin es una! (Jn14:6)

El hombre, creado para estar con Dios, se separa de Dios, lo cual es el problema fundamental y el nico problema.
1.

El estado del hombre separado de Dios

1) Est en un estado de muerte espiritual. (Ef2:1)
2) El hecho de tener un espritu muerto significa estar dividido de Dios. (Gn2:7)
3) Este espritu est dentro del diablo y es infringido. (Jn8:44)
1. Est en servidumbre del diablo toda la vida por temor a la muerte. (He2:15)
2. Sigue las corrientes del mundo y vive trabajado y cargado dentro de una competencia para la
supervivencia. (Ef2:2, Mt11:28)
3. Esa vida es seguir al diablo y ser una vida esclava al diablo. (Ef2:2)
4. Estamos en un estado de ser hijos de ira por naturaleza. (Ef2:3)
4) Gracias a este estado espiritual, ocurren todos los problemas con el hombre.
1. Viene el dolor de la vida. (Gn3:16)
2. La tierra fue maldita, por la que el hombre solo puede sobrevivir al derramar su sudor con esfuerzo y
trabajo. (Gn3:17)
3. Por estos problemas ambientales, llegan varias enfermedades. (Gn3:17)
4. Al final, el hombre muere. (Gn2:17, Gn3:19)
5. Los hijos tambin nacen dentro de un mundo maldito en un estado dividido de Dios. (Gn3:20)
6. Espera un problema eterno despus de la muerte. (Gn3:23-24, He9:27)
5) Todos estos problemas ocurren por estar separados de Dios.

2.

El encontrarse con Dios es la respuesta nica para el problema de la vida.

1) El estar separado de Dios es el problema fundamental del hombre y es el nico problema.
2) Todos los problemas de la vida empiezan desde este problema fundamental.
3) Muchas personas no conocen el problema fundamental y por eso slo se esfuerzan por resolver los
problemas que vienen como resultado. (Jer2:13)
4) Aunque tengan un xito terrenal, al final sienten un vaco fundamental. (Ecc1:2-10, Luc19:16-31)
5) Desde el momento en que nos encontramos con Dios, todos los problemas acaban y disfrutamos de la
verdadera paz y el verdadero reposo.
1. Es una paz verdadera de diferente dimensin a la que el mundo da. (Jn14:27)
2. Es una paz que trasciende el entendimiento del mundo. (Fil4:6-7)
3. Los problemas que antes me molestaban ya no son problemas. (Fil4:10-13)
6) Lo ms urgente en la vida es encontrarse con Dios. (Prov27:1)

3.

El encontrarse con Dios es la salvacin.

1) Si nos queremos encontrar con Dios, es necesario que se resuelva el problema del pecado y de Satans.
2) El hombre no puede solucionar este problema con ningn esfuerzo. (Ro3:9-20, Ro7:18, Gl2:16)
3) Dios prometi enviar a Cristo para solucionar este problema y darnos la salvacin. (Antiguo Testamento)
1. Cristo significa El ungido.
2. En el Antiguo Testamento, slo aquellos que tenan el oficio de reyes, sacerdotes y profetas eran
ungidos.
3. Significa que Dios enviar al verdadero rey que soluciona el problema de Satans, al verdadero
sacerdote que soluciona el problema del pecado y al verdadero profeta que abre el camino para
encontrarse con Dios.
4) Jess es el Cristo que Dios prometi. (Mt16:16, Jn20:31)
1. Jess es Dios que vino a esta tierra con un cuerpo sin pecado para dar la salvacin. ( Jn1:1-14)
2. Jess es alguien justo, que no tiene pecado original o personal. (Mt1:18-23, 1Cor5:21, He4:15)
3. Muri en la cruz para poder solucionar el pecado del hombre. (Mr10:45)
4. Nos liber de Satans, quien tiene el imperio de la muerte, a travs de la resurreccin. (He2:14-15)
5. Abri un camino nuevo y vivo para encontrarnos con Dios. (Jn14:6, He10:20-21)
5) Todos los que creen en Jess como el Cristo reciben la salvacin y se vuelven hijos de Dios. (Ro10:9-13,
Jn1:12)

Cul es el verdadero pecado? (Ef2:1-3)

Parece que hay muchas personas bondadosas en el mundo que no pecan y que hacen buenas obras. Sin embargo, la
Biblia declara que todos somos pecadores. Por qu la Biblia nos proclama que todos somos pecadores que deben
recibir la salvacin y que no podemos evitar el juicio justo de Dios?
1. El pecado para las personas del mundo
1) Acciones que se despegan de la conciencia o la razn
2) Acciones incorrectas o delitos que pueden ser castigadas
3) Acciones ilegales que violan un reglamento y no pueden evitar una repercusin
4) Acciones que se desligan de o se oponen a las normas o ticas de la sociedad y rompen con el orden y
daan a otras personas
2.

El pecado del que nos habla la Biblia

1) La Biblia tambin trata con el pecado que entienden las personas del mundo.
2) Sin embargo, la Biblia nos dice que el pecado fundamental es ms importante que estos pecados normales.
3) La Biblia nos habla del carcter de este pecado fundamental cometido como el primer pecado de la
humanidad en Gn3.
1. El hecho que Adn y Eva desobedecieran a la Palabra de Dios es el primer pecado. (Gn2:17, 3:1-7)
2. El hecho de comer el fruto no es un pecado tico o moral. (Gn2:16)
3. El ncleo es que perdieron la Palabra de Dios y esta Palabra del pacto.
4. La razn por la que desobedecieron la Palabra de Dios es porque dudaron de la fidelidad de Dios.
(Gn3:4-5)
5. El no creer en la Palabra de Dios sino creer en mi pensamiento o mi juicio es el fundamento del pecado.
6. Significa que yo estoy ocupando el lugar que Dios debe ocupar.
4) Despus de la cada de Gn3, todas las personas nacen como pecadoras y no tienen ms opcin que vivir
cometiendo pecados.
1. Toda la descendencia de Adn nace con la imagen de Adn despus de la cada. (Gn5:3)
2. Al estar en un estado cortado de Dios, nace dentro del mundo maldito por el pecado.
3. Nace bajo la autoridad del diablo, Satans, quien gobierna a este mundo. (2Cor4:4, Col1:13)
4. El hombre a quien le fue cortada la bendicin de Dios, sigue las corrientes del mundo para subsistir y
vive una vida que se esfuerza para obtener lo necesario para la supervivencia. (Ef2:2)
5. Eso es el seguir a Satans y ser un esclavo del diablo. (Ef2:2, He2:15)
6. Sigue los deseos de la carne y vive haciendo lo que desea su corazn y su carne. (Ef2:3)
5) La Biblia nos ensea que esta vida es idolatra. (Col3:5)
1. Llenamos el lugar en donde debe estar Dios con cosas necesarias para sobrevivir en el mundo.
2. Vivimos por lo material, la abundancia, la gloria y el xito del mundo sin relacin a la Palabra de Dios.
3. No conocemos el pacto de Dios sino vivimos por las ambiciones de la carne y el corazn.
4. Las personas del mundo viven as, por lo que son engaados pensando que esta es la vida.
5. Se hace una religin o dioses falsos para recibir ayuda de dioses falsos para cumplir estas ambiciones.
6. Incluso llegan a la iglesia e idolatran en el nombre de Jess.

3.

Cul es el resultado del pecado? Cmo se puede solucionar el pecado?

1) Recibimos la ira de Dios. (Ef2:3, Col3:6)
2) La paga del pecado es la muerte. (Ro6:23, San1:15)
3) Las personas son juzgadas de acuerdo a sus obras en el da del ltimo juicio. (Ap20:11-13)
4) Espera una segunda muerte, un castigo eterno para el espritu en el infierno. (Ap21:8, 20:14-15)
5) Todas las personas son pecadoras, por lo que si no se resuelve el pecado, todos caen en la segunda muerte.
6) La oportunidad para resolver el problema del pecado slo existe mientras vivimos en esta tierra. (Lc16:19-31)
7) Dios solucion el problema del pecado a travs de Cristo y abri el camino para la salvacin. (Mr10:45,
1Pe2:24)
8) Soy salvo cuando confieso ante Dios que soy un pecador y me arrepiento, y acepto a Jess como mi Cristo.

Quin es Satans?
La Biblia nos habla claramente del ser espiritual llamado Satans. Satans todava acta entre los creyentes y no
creyentes engaando al mundo y atacando a los creyentes. Los creyentes deben conocer claramente y resistir a Satans
para tener victoria.
1.

Cul es la identidad de Satans?

1) Satans era originalmente un ngel creado para servir a Dios. (Eze28:12-14)
2) Se opuso y se rebel ante Dios con la intencin de ocupar el puesto de Dios. (Isa14:12-14)
3) Fue vencido en la guerra en el cielo y fue echado junto con los ngeles que le seguan a esta tierra. La Biblia
llama a Satans diablo y a los ngeles echados que le siguieron y se rebelaron junto con l les llama
demonios. (Ap12:1-9)

2.

Qu hizo Satans?
1) Se rebel ante Dios y derrib al hombre, quien es la imagen de Dios. (Gn1:26, Gn3:1-6, Ap12:9)
2) Se volvi el padre espiritual del hombre separado de Dios y arrastra al hombre hacia la perdicin eterna.
(Jn8:44, Mt25:41)
3) Est gobernando y dominando al mundo. Engaa al hombre para que sea un esclavo siguiendo las
corrientes del mundo. (Jn12:31, Jn16:11, Ef2:2-3, He2:14-15)
4) Engaa al hombre separado de Dios para que no conozca el evangelio ni pueda recibirlo. (2Cor4:4)
5) Engaa al hombre dndole incluso todos los reinos y la gloria para que no sirva a Dios sino a l mismo.
(Lc4:5-7)
6) Quiere hurtar, matar y destruir la vida que tiene el hombre. (Jn10:10)
7) Su objetivo final es engaar al hombre para que no sea salvo y para que sea destruido. (2Tes2:9-10)
8) Se opone a los creyentes salvos y los derriba a travs de artimaas. (1Pe5:8, San4:7, Ef6:11-13)
9) Sabe que los tiempos finales se acercan, por lo que si es posible, intenta engaar a los elegidos. (Mt24:24,
Ap12:12)

3.

Cmo es que Satans ataca al hombre?

1) El mtodo de ataque de Satans es ocultar la verdad y engaar ya que es el padre de mentira. (Jn8:44)
2) Oculta su identidad y se esconde para atacar de una forma invisible a nuestros ojos. (Gn3:1, 2Cor11:13-15)
3) El ncleo del ataque de Satans es derribar la fe en Dios para que se pierdan la Palabra y el pacto. Es
porque ese es el pecado ms fundamental. (Gn3:1-7)
4) Hace que perdamos la Palabra de Dios y que sigamos a la carne y al mundo. (Mt4:3-4, Jn6:26-27)
Si no tenemos la Palabra no tenemos ms opcin que seguir las corrientes del mundo y ser esclavos de
Satans. (Ef2:1-3, He2:15)
5) Nos engaa para que, aunque veamos la Palabra, no la entendamos. (2Cor4:4, Gl1:6-10, 2Cor11:4)
6) Nos esforzamos para vivir de acuerdo a la Palabra pero no conocemos que el ncleo de la Palabra es que
Jess es el Cristo. (Fariseos)

4.

El mtodo para vencer a Satans y tener victoria.

1) Jesucristo ya venci a Satans y tuvo victoria sobre Satans con la cruz. (Col2:15)
2) Jesucristo es el rey de reyes y seor de seores que venci la potestad de Satans. (Ap17:14)
3) Destruy la obra del diablo con la cruz y resurreccin y nos liber de la potestad del diablo. (1Jn3:8,
He2:14-15)
4) Le di toda autoridad a los creyentes para vencer todo poder de Satans. (Lc10:19)
5) Si somos sobrios, velamos y resistimos al diablo luchando contra l, tendremos victoria. (San5:7, 1Pe5:7-9)
6) Podemos resistir al diablo con la Palabra y tener victoria. (Mt4:1-10)
1. Las personas de fe que no son engaadas por lo que pueden ver, sino que tienen la fe que Jess es el
Cristo que ya resolvi todos los problemas son aquellas que tienen victoria.(1Jn5:1-5)
2. Esta fe es aferrarse al ncleo de toda la Palabra de la Biblia. (Jn20:31)
3. Es la Palabra del pacto al que se aferr la iglesia primitiva todos los das. (Hchs5:42)
7) Slo podemos tener victoria con la oracin que tiene la fe completa que Jess es el Cristo. (Mr9:14-29)
8) Se vence a Satans a travs un movimiento de la Palabra y de evangelismo que proclama el evangelio.
(Ap12:11)
9) Al ltimo da, Satans ser castigado eternamente en el infierno. (Mt25:41)

Qu es el pacto?
La Biblia es el libro del pacto que Dios nos da. El aferrarse a esa Palabra del pacto es lo fundamental del hombre.
Despus de esto podemos disfrutar de la verdadera felicidad, paz y bendicin.
1.

La Biblia es un libro del pacto.

1) La Biblia es la Palabra santa de Dios, compuesta por 39 libros del Antiguo Testamento y 27 Libros del Nuevo
Testamento.
2) Aunque fue escrito por autores humanos, Es Palabra de Dios inspirada por El. (2Tim3:16-17)
3) As como podemos ver por los nombres Antiguo y Nuevo Testamento, son promesas que Dios da al hombre.
4) El Ncleo de la promesa de la Biblia
1. Antiguo Testamento (Promesa Antigua): Enviar al Mesas (Cristo) que solucionar el problema
fundamental y dar la salvacin.
2. Nuevo Testamento (Nueva Promesa): Vino el Cristo prometido. El vendr de nuevo en su segunda
venida.

2.

Es importante conocer precisamente y aferrarse al pacto de Dios.

1) Esto es porque Dios es alguien que da la Palabra y la cumple como la da. (Num23:19)
2) El problema del hombre empieza por no conocer la Palabra del pacto precisamente.(Gn2:17, 3:3)
3) Las cosas similares a la Palabra de Dios no son la Palabra de Dios. (Gl1:6-9)
4) El perder la Palabra del pacto y no obedecer esa Palabra es pecado. (Gn3:6)
5) Satans confunde la Palabra del pacto y engaa para que desobedezcamos a la Palabra. (2Cor4:4, Gn3:1-5)
6) Esto es porque el pecado es la nica forma de separarnos de Dios. (Isa59:2)
7) El mtodo de Dios para salvar al hombre es el pacto.

3.

En la Biblia vemos que se explican 2 pactos mayores.

1) Pacto de obras
1. Es el pacto que Dios di al hombre antes de la cada. (Gn2:17)
2. Adn tena las fuerzas para obedecer a esta Palabra del pacto.
3. Si obedecemos a la Palabra tenemos bendicin eterna. Si desobedecemos a la Palabra espera la muerte
eterna, por lo tanto, se le llama pacto de obras.
4. El violar este pacto es el primer crimen y es el inicio del problema fundamental del hombre. (Ho6:7)
2) Pacto de gracia
1. Despus de la cada de Adn, el hombre cay completamente y se volvi un pecador. (Gn6:5, Jer17:9)
2. No hay nadie que pueda ser considerado justo por obras de ley. (Ro3:20)
3. Dios abri el camino de la salvacin con la cruz y resurreccin de Jesucristo. (Jn19:30)
4. Dios reconoce como justos a aquellos que creen en Jess como el Cristo. (Gl2:16)
5. Debido a que no somos reconocidos justos por nuestras obras, le llamamos pacto de gracia. (Ro3:21-28)
6. El creer en Jesucristo es el nico camino para la salvacin. (Hchs4:12, Jn14:6, Jn3:18)

4.

El pacto de Dios se est cumpliendo incluso ahora.

1) El pacto cumplido: Jesucristo vino para abrir el camino de la salvacin as como fue la promesa del Antiguo
Testamento.
2) El pacto que ser cumplido: La evangelizacin mundial y la segunda venida de Jesucristo.
1. Evangelizacin Mundial (Mt28:18-20, Mr16:15-20, Lc24:47, Hchs1:8)
- Empezando desde Jerusaln el evangelio ser testificado a toda tribu, todas las naciones de la tierra, y
hasta el fin de la tierra.
2. Segunda venida de Cristo (Mt24:14, Hchs1:11, Mt25:31-46)
- Cuando este evangelio del reino sea predicado en todas las naciones, Cristo vendr una segunda vez
como juez.
3) La verdadera vida de fe es creer el pacto cumplido que Jess es el Cristo, y anhelar fervientemente a Cristo,
quien vendr de nuevo y dar toda la vida para el cumplimiento del pacto de la evangelizacin mundial.
(Hchs20:24)

Qu es Cristo? (Mt16:13-20)
Muchos cristianos confiesan con la Boca que creen en Jesucristo, pero no saben el significado de Cristo an cuando van
a la iglesia. Eso no es ms que una vida religiosa. Debemos de conocer y creer precisamente en Jess como el cristo
para que empiece la vida de fe correcta.
1.

Hay tres problemas fundamentales del hombre.

1) El hombre desobedeci la Palabra de Dios y por eso cay en el pecado y la maldicin. (Ef2:1)
2) El hombre que debe estar con Dios fue dividido de Dios gracias al pecado. (Ro3:23)
3) Desde este momento cae en la potestad de las tinieblas y cae totalmente a ser una vida esclava al diablo.
(He2:15)
4) Por estos tres problemas fundamentales viene todo dolor, maldicin y muerte al hombre. (Gn3:16-24)

2.

Cul es el significado de Cristo?

1) Cristo significa Ungido en el griego en que fue escrito el Nuevo Testamento.
2) En hebreo, el lenguaje en el que fue escrito el Antiguo Testamento, es Mesas.
3) En el Antiguo Testamento, se ungan a las personas con 3 oficios.
1. Rey (1Rey16:13, 2Sam2:4, Sal132:10)
2. Sacerdote (Ex29:29, Lev4:3, Lev6:20)
3. Profeta (1Rey19:16, 1Cr16:22, Sal105:15)
4) Qu significan los tres oficios?
1. El rey se encargaba del papel de gobernar y proteger al pueblo.
2. Los sacerdotes se encargaban de solucionar el problema del pecado del pueblo a travs de la ofrenda de
sangre.
3. Los profetas se encargaban de transmitir al pueblo la Palabra de Dios.
Originalmente, el pueblo de Israel debe encontrarse directamente con Dios y escuchar su Palabra,
pero como el pueblo tema la muerte, Moiss fue nombrado intermediario para que transmitiera la
Palabra de Dios. (Deut5:22-28)
Por lo tanto, el pueblo de Dios se encuentra con El a travs de un intermediario que transmite la
Palabra de Dios. (Deut18:15-22)
5) Por lo tanto, los tres oficios de Cristo tienen el significado de los oficios que resuelven el problema
fundamental del hombre.
1. El verdadero rey que derroca la autoridad de Satans y gobernar a toda la creacin.
2. El verdadero sacerdote que soluciona todo el pecado.
3. El verdadero profeta que abre el camino para encontrarse con Dios.
6) Aquel que se encarga de ejecutar la funcin y el cargo del verdadero rey, sacerdote y profeta completamente
es el Cristo.

3.

Jess es ese Cristo.

1) Esto es porque Jess se encarg de estos tres oficios perfectamente en la cruz. (Jn19:30)
2) Es el verdadero rey que a travs de la cruz y la resurreccin destruy al diablo, quien tena el imperio sobre
la muerte. (He2:14-15, 1Jn3:8)
3) Es el verdadero sacerdote que derram su sangre justa en la cruz para rescatar al pecador de sus pecados
de una vez, eternamente y perfectamente. (Mr10:45, He9:12-28, 10:14)
4) Es el verdadero sacerdote que rasg su propia carne en la cruz y abri camino eterno, nuevo y vivo para que
nos encontremos con Dios. (He10:19-20, Jn14:6)
5) Jess es el Cristo que solucion el problema fundamental del hombre perfectamente y di salvacin.
6) Aquellos que creen que Jess es el Cristo reciben la salvacin. (1Jn5:1, Jn20:31, Ro10:9-10, Jn1:12)
7) El creer en Jesucristo es el nico camino para la salvacin. (Hchs4:12, Jn14:6)

Condiciones del Cristo

Hoy en da hay muchas sectas y religiones con lderes que dicen ser el Cristo. Cules son las razones por las que ellos
no pueden ser el Cristo? Por qu slo Jess es el Cristo? Debemos de confirmarlo a travs de la Biblia.
1.

La Biblia nos profetiza muy claramente acerca de los falsos cristos que se levantarn en los das
postreros.
1) Jess dijo: Vendrn muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engaarn. (Mt24:4-5)
2) Dijo que se levantaran muchos falsos profetas y engaaran a las personas. (Mt24:11)
3) Se levantarn falsos cristos y falsos profetas para hacer grandes seales y si es posible, de tal manera que
engaarn, si fuere posible, aun a los escogidos. (Mt24:24)
4) Se levantar el Anticristo y engaar a las personas en esta tierra con grandes prodigios y potestades.
(Ap13:11-13)
5) Las personas que siguen los poderes, seales y milagros que son visibles al ojo son tentados por Satans,
engaados, y caen en la destruccin. (2Tes2:9-12)
6) Slo aquellos que no siguen los portentos y los milagros sino pueden discernir claramente con la Palabra de
Dios son los que tienen victoria.

2.

El Antiguo Testamento profetiza claramente acerca del Cristo (Mesas) que vendr.
1) El Antiguo Testamento registra ms de 300 profecas especficas acerca del Mesas.
1. Debe de venir como descendiente de Abraham y David. (Gn22:17-18, 2Sam7:8-16)
2. Debe nacer en Beln. (Miq5:2)
3. Debe ser vendido por treinta piezas de plata (Zac11:12-13)
4. Debe sufrir como justo y ser enterrado en la tumba de un rico. (Isa53:1-9)
2) Las profecas ms decisivas para ser el Cristo son las siguientes.
1. Nacimiento de una virgen Debido a que debe tener un cuerpo sin pecado para resolver el problema del
pecado del hombre, debe de venir no como simiente de Adn sino como la simiente de la mujer. (Gn3:15,
Isa7:14)
2. Muerte en un madero Aunque es un justo sin pecado, debe morir colgado en un madero, siendo maldito
para encargarse de todos los pecados y maldiciones de los pecadores. (Isa53:1-12, Deut21:22-23, Sal2)
3. Resurreccin en tres das Debe ser reconocido como justo por Dios y resucitar en tres das.
(Jon2:2, 6, Sal16:8-11)
3) Slo aquel que hace y cumple las profecas acerca de Cristo es el Cristo.

3.

Todas las profecas del Cristo en el Antiguo Testamento fueron cumplidos por Jess.
1) Jess cumpli de manera especfica todas las profecas del Antiguo Testamento.
1. Jess naci como el descendiente de Abraham y David. (Mt1:1)
2. Naci en la tierra de Beln en Judea.(Lc2:1-7)
3. Fue vendido por treinta piezas de plata por traicin de Judas Iscariote. (Mt26:14-16, Mt27:5-7)
4. Fue enterrado en la tumba del rico Jos de Arimatea. (Mt27:57-60, Jn19:38-39)
2) Cumpli completamente tres profecas que nadie en la tierra puede imitar.
1. Jess naci con un cuerpo sin pecado a travs del Espritu Santo por la virgen Mara. (Mt1:18-23) Jess
es Dios, quien se visti con un cuerpo de carne para venir a esta tierra para salvar a los pecadores.
(Jn1:1-14)
2. Aunque es un justo que no conoci el pecado, muri en la cruz siendo atravesado en sus extremidades
para rescatar a la humanidad del pecado. ( He4:15, 2Cor5:21, Mr10:45, Mt27:26-50)
3. Quebrant la potestad de la muerte 3 das despus de su entierro y resucit. (Mt28:1-10, 1Cor15:3-4,
Hchs2:36)
3) Slo Jess, quien cumpli toda esta Palabra, es el Cristo!(Jn19:30)

Quin es Jess? (Mt16:13-20)

Todos los creyentes dicen creer en Jess pero no saben precisamente quin es Jess, por lo que estn errantes y estn
fracasando. Debemos saber y creer claramente en quin es Jess para poder empezar una vida de fe correcta.
1.

Jess pregunt en la regin de Cesarea de Filipo.

1) Esta regin originalmente se llamaba Paneas. Era un lugar de idolatra en donde se haba edificado un
templo al dios griego de pastores y la naturaleza, Pan.
2) En el Antiguo Testamento, esta regin fue llamada Baal-gad (Jos11:17, 12:7, 13:5), o Baal-hermn (Jue3:3,
1Cr5:23), porque eran regiones importantes para la adoracin de Baal en Canaan.
3) En la poca de Roma, el emperador romano Filipo Herodes uni su nombre con el de Csar Augusto para
renombre esta regin Cesarea de Filipo.
4) El pueblo de Dios, Israel, sirvi constantemente a otros dioses y cometi idolatra en la tierra de la promesa,
Canaan, por lo que cay y fue hecha colonia de un pueblo ajeno. En esta regin, Jess hace una pregunta
importante.
5) Hizo una pregunta que ilustra la razn por la que el pueblo de Dios perece.
2. Quin dicen los hombres que es el hijo del hombre? (Mt16:13-14)
1) Jess, despus de haberles enseado la Palabra, las seales, y las sanidades a travs de sus 3 aos de
ministerio, les da la pregunta.
2) Quin dicen los hombres que es Jess?
1. La gente piensa que es Juan el Bautista, quien hizo un movimiento de reforma poltica y social.
2. Piensan que es Elas, un profeta de poder quien hizo milagros, sanidades, y seales.
3. Piensan que es Jeremas, un profeta de lgrimas que llor por los hurfanos y las viudas.
4. Piensan que Jess es uno de muchos profetas.
3) Debido a que la gente cree en Jess de esa manera, el pueblo de Dios perece y es colonizado.
4) La iglesia de hoy tambin cree en Jess de esta manera, por lo que los cristianos estn cayendo.
- Un evangelio social y la teologa de liberacin, el misticismo y enfoque en dones, enfoque en caridad y
filantropa, pluralismo religioso y el movimiento de unificacin.
3.

4.

Quin decs vosotros que soy yo? (Mt16:15-16)

1) Los discpulos tambin pensaron lo mismo de Jess, por lo que no le contestaron.
2) Slo Simn Pedro confes precisamente que Jess es el Cristo.
1. Cristo es el oficio que habla del rey, sacerdote y profeta. (El ungido)
2. Eso significa que solucion completamente el problema fundamental del hombre que causa todos los
dems problemas.
(Satans, pecado, separacin de Dios)
El verdadero rey que quebrant la potestad de Satans y dio liberacin (1Jn3:8, He2:14-15)
El verdadero sacerdote que solucion el problema del pecado y nos liber de la ley del pecado y de la
muerte. (Ro8:1-2, He10:14)
El verdadero profeta que abri el camino para que nos encontremos con Dios. (Jn14:6, He10:19-20)
3. Jesucristo es el que soluciona todos los problemas. (Jn19:30, Fil4:10-13)
3) La verdad que Jess es el Cristo no es algo de lo que se da cuenta cualquiera. Slo aquellos a quienes Dios
les revela esta verdad lo pueden saber y creer. (Mt16:17)
4) Cuando creemos en Jess como el Cristo, viene la bendicin de la roca de no temblar. (Mt16:18)
5) La verdadera iglesia se levanta sobre la roca que Jess es el Cristo y las puertas del Hades no prevalecen
sobre ella. (Mt16:18)
6) Le da las llaves del reino de los cielos a aquellos que tienen esta fe y la potestad de atar y desatar todo en
esta tierra.(Mt16:19)
Quin es el Jess en quien yo creo? Ser que yo creo en l como el Cristo?

10

Encuentro con Cristo

Jesucristo resolvi todos nuestros problemas con la cruz y la resurreccin. Cmo es que la salvacin que Cristo
cumpli puede ser hecha ma?
1.

Lo que Jess le dijo a los discpulos que se preocupaban porque se ira. (Jn16:1-13)
1)
Jess le dijo a sus discpulos que es mejor que El se fuera. (Jn16:7)
2) La razn es porque enviara otro Consolador a los discpulos. (Jn16:8)
3) El Consolador es el Espritu de Verdad que el Padre enviara. (Jn16:7, 16:13)
4) El Espritu Santo es el mismo que Dios Padre y Dios Hijo. Por lo tanto, el Espritu es llamado el Espritu de
Dios, el Espritu de Cristo. (Ro8:9,11)
5) Cristo est sentado a la diestra del trono de Dios, y al mismo tiempo est dentro de aquellos que creen a
travs del Espritu Santo. (Ro8:10)
6) Jess fue limitado por tiempo y por espacio cuando estaba en esta tierra fsicamente, pero Jesucristo
ascendido no es limitado por el tiempo y por el espacio, y est junto con los creyentes, por lo que es mejor
para los discpulos.

2.

Dios Espritu est dentro de y junto con los hijos de Dios salvos.
1) Los que reciben y creen el nombre de Jesucristo son hijos de Dios salvos. (Jn1:12)
2) Dios marca a los salvos y como prueba, les da al Espritu Santo, quien es el Espritu de Dios y el Espritu de
Cristo. (2Cor1:21-22, Ro8:9)
3) El Espritu Santo que viene a los salvos est dentro de ellos y junto con ellos eternamente.(Jn14:16-17)
4) Por lo tanto, los salvos son el templo de Dios en donde mora el Espritu Santo de Dios. (1Cor3:16, 6:19)
5) El hecho que el Espritu Santo more dentro de los creyentes significa que el estado original del hombre que
estaba con Dios ha sido restaurado. (Gn1:27-28, Gn2:7)
6) Al final de cuentas, el hecho de ser salvo significa que a travs del Espritu Santo, nos encontramos con
Dios, con Cristo. El encontrarse con Dios es la salvacin.

3.

La salvacin se cumple a travs de la obra dentro de la autoridad del Espritu Santo.

1) Muchas personas interpretan incorrectamente la oracin de salvacin.
1. El pensamiento de ser un hijo de Dios salvo simplemente por hacer la oracin de salvacin es un
pensamiento incorrecto.
2. Es porque se puede hacer la oracin de aceptacin sin nacer de nuevo con el Espritu Santo.
3. Es porque se puede repetir la oracin de aceptacin sin creer en Jess como el Cristo.
4. Es porque se puede hacer la accin de la oracin de aceptacin sin aceptar a Jess como dueo.
5. Se puede hacer una accin religiosa llamada oracin de aceptacin sin que el Espritu Santo venga
sobre el corazn.
2) La verdadera salvacin es nacer de nuevo dentro del Espritu Santo y este ministerio debe ocurrir dentro de
las almas. (Jn3:3,5)
1. El nacer de nuevo es un cambio total en donde cambia la alineacin espiritual. Es un ministerio que Dios
hace independientemente sin ayuda del hombre. (Jn1:13)
2. El nacer de nuevo es obtener vida espiritual cuando estbamos en muerte espiritual y nacer como nueva
creacin. (2Cor5:17)
3) Slo aquel que nace del Espritu Santo puede arrepentirse y tener fe.
1. El arrepentirse es darse cuenta que fuimos pecadores enemigos de Dios. Es entristecerse por el pecado
y echar el pecado. Es regresar a Dios desde el pecado.
2. Al mismo tiempo, la fe de creer en Jesucristo, aquel que solucion el problema del pecado, surge en el
nacido de nuevo.
3. La fe y el arrepentimiento son como las dos caras de una moneda que siempre estn juntas.
4. Una fe sin arrepentimiento es una fe falsa, y un arrepentimiento sin fe es simplemente una introspeccin.
4) El que los nacidos del Espritu Santo miren en retrospectiva todos sus pecados, se arrepientan ante Dios y
confiesen que Jess es el Cristo que muri y resucit por ellos es la verdadera aceptacin. (Jn1:12)

11

Cristo y la salvacin
Por qu la Biblia testifica que el hombre debe ser salvo? Los no creyentes no saben que estn en un estado del que
deben ser salvos. Los cristianos tampoco saben exactamente de dnde fueron salvos y qu es la salvacin. Debemos de
entender la salvacin correctamente.
1.

El hombre est dentro de un problema severo del cual debe ser salvo.
1) El hombre que no es salvo est sumido en un estado de tinieblas, desorden, y vaco. (Gn1:2)
2) La gente vive trabajada y cargada toda la vida para subsistir. (Mt11:28, He2:15)
3) Los problemas del corazn, el pensamiento, la mente, el cuerpo, el individuo y la familia, y muchos
problemas se siguen repitiendo. (Isa1:5-6)
4) Sin importar qu tanto xito terrenal, qu tanto placer o qu tantas cosas se tengan, es algo temporal, y al
final se est viviendo una vida vaca. (Lc16:19-31)
5) La muerte no es el fin. Espera el juicio y el castigo eterno despus de la muerte. (He9:27)
6) La Biblia nos habla de la razn fundamental por la que vienen estos problemas.
1. Esto es porque el hombre, que es un ser espiritual que debe estar con Dios, se separ de Dios.
(Gn3:1-7)
2. Se separ de Dios gracias al pecado, y por esto es que se manifiesta la maldicin y el desastre. (Ef2:1-3)
3. Satans se vuelve el Padre espiritual, por lo que el hombre es atado a las fuerzas de las tinieblas y
perece al ser esclavo. (Jn8:44)

2.

La salvacin es salir de los tres problemas fundamentales del hombre.

1) El salir de la autoridad de Satans es la salvacin.
1. Jess es el verdadero rey que vino para destruir la obra del diablo. (1Jn3:8)
2. Fue para liberar al hombre que estaba durante toda la vida sujeto a servidumbre por temor de la muerte.
(He2:14-15)
3. Nos rescat de las tinieblas y nos traslad al reino de Dios. (Col1:13)
2) El recibir solucin al problema del pecado y ser liberado del pecado es la salvacin.
1. Jess vino como el verdadero sacerdote para encargarse del pecado de todo el mundo. (Jn1:29)
2. Jess vino para dar su vida en rescate por muchos. (Mr10:45)
3. Se encarg de nuestros pecados derramando su sangre por nosotros. (1Pe2:24)
4. Nos liber la ley del pecado y de la muerte a travs del rescate de la cruz(Ro8:1-2)
3) El que nosotros, que estamos cortados de Dios, nos encontremos con Dios es la salvacin.
1. Jess es el verdadero profeta que vino a buscar y salvar a los perdidos. (Lc19:10)
2. A travs de la muerte en la cruz, abri camino nuevo y vivo para encontrarse con Dios. (He10:19-20)
3. Es la propiciacin por nuestros pecados, por lo que reconcili a Dios y al hombre. (1Jn2:2, 4:10)
4. Jess es el nico camino para encontrarse con Dios. (Jn14:6)

3.

La salvacin es que todos los problemas son solucionados.

1) Es porque Jesucristo resolvi el problema fundamental que trae todos los problemas. (Jn19:30)
2) Dios est con nosotros a travs del Espritu Santo, por lo que se restaura el estado original del hombre.
(Gn1:27-28)
3) Esta salvacin es algo que nadie puede quitar. (Jn10:28-29, Ro8:38-39, 2Cor5:5)
4) Para el hijo de Dios, todo ayuda a bien, por lo que ya no hay problema. (Ro8:28)
5) Por eso ya no tenemos temor de la muerte y no vivimos como esclavos del diablo o por nosotros mismos.
(He2:14-15)
6) Para los salvos, el yo que estaba bajo la potestad de Satans atado por el pecado y enemistado de Dios
muere, y ahora viven una vida de la que Cristo se aduea. (Gl2:20)
7) Aquellos verdaderamente nacidos de Dios no viven de acuerdo a la carne sino son guiados por el Espritu
Santo. (Ro8:3-17)
8) No son atados por la vida carnal propia sino que viven por Dios, quien los llam. (2Tim2:3-4)
9) Viven por Cristo, quien muri y vivi de nuevo por nosotros. (2Cor5:15-17)
10) Vivimos en esta tierra por la evangelizacin mundial que Dios nos encarga. (2Cor5:18-19, Hchs1:8)

12

El evangelio no es una religin!

El problema del cristianismo hoy en da es que el evangelio se est nublando, y al empezar a desaparecer, el
cristianismo se vuelve una religin. El cristianismo no es una de muchas religiones. Cul es la diferencia entre el
evangelio y la religin?
1.

Todas las personas tienen el instinto de buscar a Dios.

1) Es porque el hombre es un ser espiritual creado a la imagen de Dios. (Gn1:27, 2:7)
2) Para que todas las personas no puedan evitar el saber la existencia de Dios, lo hace saber a travs de toda
la creacin. (Ro1:19-20)
3) Cuando el hombre se encuentra con un problema o crisis que no puede resolver por su cuenta, busca a Dios
para poder recibir ayuda, lo cual es el inicio de la religin.
4) Sin embargo, si no tenemos la revelacin de Dios, no podemos conocer a Dios correctamente. (Mt11:27)
5) Por lo tanto, los dioses que sirven los hombres no son Dios sino dioses falsos creados por el hombre.
(Jer2:13)
6) Ms all de eso, hacen de esos dioses figuras visibles para idolatrar.
7) La idolatra invisible es ms temible an. (Col2:8)
8) La religin es como la idolatra, ya que por esencia es un acto para el beneficio propio.
1. Es buscar y usar a Dios para la solucin del problema propio.
2. La razn por la que se est viviendo la vida religiosa y la idolatra es para el beneficio propio.
9) Debido a que servimos a algo que no es Dios, recibimos una ira y un juicio ms grande de Dios.

2.

A travs de la religin no se puede encontrar a Dios nunca.

1) Fundamentalmente, la religin es el mtodo por la que el hombre busca a Dios.
2) Sin embargo, no se puede encontrar al Dios verdadero ni se le puede buscar.
3) Buscan a Dios con esfuerzo, pero este es un dios falso, un dolo.
4) Las buenas obras, la vida moral, y el esfuerzo son cosas buenas, pero no se puede ser salvo con esto.
(Mr10:17-22)
1. Con el esfuerzo y la fuerza humana no se puede vencer a Satans.
2. La religin y la idolatra son obras para servir a Satans.
3. Aunque se haga cualquier buena obra, no tiene suficiente valor como para obtener la salvacin. No se
puede resolver el problema del pecado con la buena obra del hombre. (Ro3:20, Isa64:6)
5) No es que se encuentre a Dios o se sea salvo simplemente por ir a la iglesia. An yendo a la iglesia hay
muchas personas que viven una vida religiosa o una vida de idolatra. (Isa1:12)
6) El evangelio y la religin son diferentes.

3.

Slo nos podemos encontrar con Dios a travs del evangelio.

1) El evangelio es Dios, quien viene a buscar al hombre para salvarlo. (Lc15:1-10, Gn3:8)
2) Dios vino para resolver el problema que el hombre no puede resolver y abri el camino para la salvacin.
(Mr10:27)
1. Jess es Dios, quien se visti de un cuerpo de carne y vino a esta tierra. (Jn1:1-14)
2. Jess venci a Satans, quien tiene el imperio sobre la muerte, y nos liber. (1Jn3:8, He2:14-15)
3. A travs de la redencin de la cruz se resolvi todo el problema del pecado. (Mr10:45)
4. No son nuestras buenas obras y nuestro esfuerzo sino por la justicia de Cristo somos salvos. Este es el
evangelio. (Ro3:24)
3) Somos salvos no por el esfuerzo o la obra humana, sino que por la gracia de Dios. (Ef2:8)
4) No nos podemos encontrar con Dios con otra cosa que no sea el evangelio. (Hchs4:12, Jn14:6)
5) Aquellos que son salvos y hechos nueva creacin, nacidos de nuevo con el evangelio no viven para s, sino
viven para Cristo y Cristo es el dueo de su vida. (2Cor5:15-19, Gl2:20)
6) En este entonces llega la verdadera felicidad, paz, y reposo para el hombre. (Mt11:28, Jn14:27)
7) El estar agradecido, conmovido y gozoso por la salvacin dentro de este evangelio es algo diferente
enteramente.

13

Verdadero cristiano
No somos cristianos por ir a la iglesia. Aquellos que confiesan a Jess como el Cristo y viven por Cristo son cristianos.
Los verdaderos cristianos saben que todo problema ha terminado, por lo que no viven por ellos mismos sino por la gloria
de Dios.
1.

Todo el problema del pasado ha sido resuelto para los cristianos.

1) El hombre se separa de Dios por el pecado. (Gn3:1-7)
2) El estado de estar separado de Dios es la muerte espiritual. (Isa59:2)
3) El hombre pierde su estado como hijo de Dios gracias al pecado. (Lc15:21,24)
4) Ms all de eso, se vuelve un ser con la identidad de un hijo del diablo. (Jn8:44)
5) Estamos en un estado en donde no tenemos ms opcin que vivir como esclavos del pecado. (Jn8:34)
6) Cristo nos liber a nosotros, esclavos de la ley del pecado. (Ro8:1-2)
7) Cristo nos salv a nosotros, que estbamos muertos encuentros delitos y pecados. (Ef2:1)
8) Cuando creemos en Cristo Jess, se restaura la identidad persistente eternamente de ser un hijo de Dios.
(Jn1:12)
9) Dios est dentro del hijo de Dios eternamente a travs del Espritu Santo. (Jn14:16-17)

2.

Todo el problema del presente ha sido resuelto para los cristianos.

1) Dios mora dentro del cristiano con el Espritu Santo y gua la vida perfectamente. (Jn16:12-13, Ro8:14)
2) Todo lo que ocurre con el hijo de Dios ayuda para bien. (Ro8:28, Vida de Jos)
3) Por eso, los cristianos pueden trascender toda situacin y ambiente del presente. (Fil4:6-7,12-13)
4) No viven ya una vida bajo servidumbre del diablo por temor a la muerte. (He2:14-15)
5) Ya no se vive una vida carnal atada a las corrientes del mundo que sigue a Satans. (Ef2:2)
6) Dios sabe mi situacin y lo que necesito mejor que yo, por lo que se encarga perfectamente. (Sal139:1-24)
7) Por lo tanto, los cristianos siempre son felices en cualquier situacin y pueden vivir una vida de
agradecimiento. (1Tes5:16-18)

3.

Todo el problema del futuro ha sido resuelto para las cristianos.

1) En el momento en que creemos en Jesucristo, no pasamos a condenacin, mas hemos pasado de muerte a
vida. (Jn5:24)
2) Aunque vivimos en esta tierra, ya poseemos la ciudadana del cielo. (Fil3:20, Lc10:20)
3) El pueblo salvo de Dios ya tiene lugar en el cielo junto a Cristo. (Ef2:6)
4) Debido a que tiene verdadera esperanza, ni la muerte es un problema. (Hchs7:54-60)
5) Las aflicciones presentes, la tribulacin, la persecucin son insignificantes a la gloria venidera, por lo que
podemos trascender todo. (Ro8:17-18, Hchs5:41)
6) Como prueba que Dios di un futuro asegurado a los creyentes, dio al Espritu Santo. Por lo tanto, los
cristianos viven una vida con victoria asegurada. (2Cor1:21-22, Ef1:13-14, Ef4:30)

4.

Todo el problema ha sido resuelto para los cristianos.

1) Todos los problemas del pasado, presente y futuro terminaron gracias a Cristo. El creer que todo termin es
creer en Jess como el Cristo. (Jn19:30)
2) Debido a que todos los problemas terminaron, no somos atados a nuestra vida. (2Tim2:3-4)
3) No vivimos para nosotros mismos sino para Cristo. (2Cor5:15-17)
4) No pensamos en las cosas de la tierra sino somos nuevas personas que nos fijamos en las cosas de arriba.
(Col3:1-10)
5) Todos los cristianos viven porque tienen el ministerio de reconciliar a Dios y al mundo. (2Cor5:18-19)
6) La vida en la tierra es anhelar a Cristo, quien viene de nuevo y preparar su venida. (Mt24:14)
7) Por lo tanto, el Seor resucitado ordena la evangelizacin mundial a los discpulos antes de ascender.
(Mt28:18-20, Mr16:15-20, Hchs1:8)
8) Los verdaderos cristianos dan toda su vida para esta obra. (Hchs20:24)

14

La bendicin espiritual sobre el cristiano

Dios nos dio todas las bendiciones celestiales dentro de Cristo. (Ef1:3) Podemos conocer y disfrutar las bendiciones
espirituales que son dadas al cristiano que las personas del mundo no conocen y examinar las razones por las que tales
bendiciones son dadas.
1.

Nos es dada toda potestad para vencer las fuerzas de las tinieblas.
1) Hasta el da de la venida de Cristo, Satans y los demonios siguen actuando.
1. Operan sobre los no creyentes y los dominan con las corrientes del mundo. (Ef2:2)
2. Los engaa toda la vida como el padre de todos los no creyentes para que estn en servidumbre toda la
vida. (Jn8:44, He2:14-15)
3. Se disfraza de ngel de luz, engaando a la gente para que no conozcan el evangelio. (2Cor11:14,
2Cor4:4)
4. Se opone a los creyentes y los ataca. (1Pe5:7-8, Ef6:10-18)
2) Por eso Jess llam a los discpulos para darles la potestad para vencer las fuerzas de las tinieblas desde el
principio. (Mr3:13-15)
3) Nos dio la potestad para echar fuera a Satans y a todo demonio. (Lc10:17-20)
4) Cuando oramos con fe, la potestad de los demonios es echada fuera. (Mr9:23-29)
5) Cuando tenemos la potestad que nos es dada y resistimos al diablo, tenemos victoria. (San4:7, 1Pe5:9)
6) Los salvos vencen al mundo con la fe que Jess es el Cristo. (1Jn5:1-5)
7) Los creyentes tienen victoria en los tiempos postreros testificando que Jess es el Cristo a travs del
movimiento de la Palabra. (Ap12:11)

2.

Enva a los ngeles y las huestes que son invisibles a nuestros ojos para ayudar a su pueblo.
1) Dios enva a los ngeles para servir y ayudar a los hijos de Dios. (He1:14)
2) Los ngeles protegieron a Sadrac, Mesac y Abed Nego del fuego. (Dan3:19-30)
3) Envi a los ngeles y at la boca de los leones para salvar a Daniel de la cueva de los leones. (Dan6:19-28)
4) Envi a los caballos y carros de fuego para proteger a Elas. (2Rey6:14-23)
5) Envi a los ngeles para azotar a los 185mil asirios y salvar a Jerusaln. (2Rey19:35)
6) Cumplen la Palabra de Dios y son siervos que cumplen su voluntad. (Sal103:20-22)
7) Pedro fue liberado de la crcel y Herodes fue azotado y muerto a travs de los ngeles. (Hchs12:1-25)
8) Dios envi ngeles a Pablo, quien estaba a riesgo de muerte, le dio la Palabra y lo salv. (Hchs27:22-25)
9) Los ngeles llevan la oracin de los creyentes ante Dios. (Ap8:3-4)

3.

Por qu fue dada esta autoridad y bendicin espiritual al cristiano?

1) Los creyentes viven siempre dentro de un mundo que se opone a Cristo y a los que le creen. (Mt10:16-23)
1. Satans ataca a los creyentes a travs de principados, potestados, gobernadores de las tinieblas de este
siglo y huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. (Ef6:10-13)
2. En los ltimos das, vendrn falsos profetas y anticristos que engaarn a muchos con poderes y
portentos. (Mt24:23-24)
3. Aquellos que desean vivir una vida santa dentro de Cristo Jess son perseguidos. (2Tim3:12)
2) An dentro de la tribulacin y la persecucin, los creyentes deben encargarse de la evangelizacin mundial,
por lo que Dios da estas bendiciones espirituales a los creyentes en esta tierra.
1. Los creyentes son personas a quienes les es encargado el reconciliar a Dios y al mundo. (2Cor5:18-19)
2. Nos eligi para anunciar las virtudes de Dios, quien nos salv. (1Pe2:9)
3. Nos orden ir a todas las naciones y hacer discpulos. (Mt28:18-20)
4. Nos orden predicar el evangelio por todo el mundo. (Mr16:15-20)
5. Nos llam como testigos para predicar el perdn de los pecados y el arrepentimiento en el nombre de
Jess. (Lc24:47-48)
6. Nos dijo que seremos sus testigos cuando recibamos al Espritu Santo y seremos testigos de Cristo
hasta lo ltimo de la tierra. (Hchs1:8)
3) A travs de los creyentes que obedecen y se encargan de cumplir esta orden, este evangelio del reino ser
predicado a todas las naciones y luego Jesucristo vendr de nuevo como juez (Mt24:14)

15

El objetivo de la vida del cristiano

Todos los cristianos serios desean vivir por la gloria de Dios y de una manera digna al llamado que nos dio. Sin embargo,
hay muchos que estn errantes porque no saben cul es la voluntad de Dios. Cul es la voluntad de la vida del
cristiano?
1.

La esencia del pecado es no obedecer a la Palabra de Dios.

1) El que Adn y Eva desobedecieran la Palabra de Dios es pecado.(Gn3:1-7)
2) El hombre que se separ de Dios por el pecado se olvid de Dios. (Sal50:22)
3) Se separ de Dios y desconoci su Palabra y sus rdenes. (Hos4:6)
4) Al ser cortado del proveedor de la bendicin y todo, el hombre no tuvo ms opcin que vivir una vida que se
esfuerza para subsistir. (He2:14-15, Ef2:2-3)
5) Ya que no conoce la voluntad de Dios, vive una vida que sigue lo fsico y lo terrenal solamente. (Lc12:16-21)
6) Al final, si no conocemos la Palabra y la voluntad de Dios, vivimos una vida sin direccin, perdemos muchas
cosas y al final vivimos vacos. (Ecc1:2-11, Lc16:19)
7) El hombre puede disfrutar de la verdadera felicidad slo al saber el objetivo por el que fue enviado a la tierra,
obedecer esa voluntad y vivir una vida junto con Dios. (Gn1:27-28, Gn2:17)

2.

Dios envi a Cristo y abri el camino para la salvacin.

1) Dios desea que todos sean salvos y lleguen a la verdad. (1Tim2:4)
2) Desde el principio prometi enviar a Cristo para salvar al hombre. (Gn3:15, 21)
3) Cristo vino as como fue prometido. Jess es este Cristo. (1Co15:3-4)
1. Es el verdadero rey que destruy toda fuerza de Satans y nos liber. (1Jn3:8)
2. Es el verdadero sacerdote que nos liber de la ley del pecado y de la muerte. (Ro8:2)
3. Es el verdadero profeta que abri el camino nuevo, vivo y eterno para encontrarnos con Dios. (Jn14:6)
4) Todo el que crea en Jess como el Cristo es un hijo de Dios salvo. (Jn1:12)
5) Dios enva al Espritu Santo al hijo de Dios y Dios est junto con ellos eternamente. (Jn14:16)
6) La salvacin es que el hombre restaura su forma original y todos los problemas se resuelven. (Gn1:27-28,
Jn19:30)
7) Por lo tanto, los hijos de Dios salvos no son atados a su vida para supervivencia y no viven bajo esclavitud
del diablo sino viven para la voluntad de Dios. (1Tim2:3-4)
8) El verdadero cristiano no vive ya para s sino para Cristo. (2Cor5:15)

3.

La vida del verdadero creyente es para cumplir la voluntad de Dios.

1) Jess vino a esta tierra para cumplir la voluntad de Dios y obedeci a Dios hasta la muerte.
(Jn6:38, Fil2:6-8)
2) La voluntad de Dios es que todos aquellos que miren a Jesucristo obtengan la vida eterna. (Jn6:40)
3) La voluntad de Dios es que ninguno de los elegidos se pierda sino sean todos salvos. (Jn6:39)
4) Por lo tanto, la voluntad de Dios es salvar a los elegidos por medio de Cristo, por lo que Jess obedeci
hasta la muerte para cumplir lo que deba hacer en su vida en esta tierra.
5) En este momento Dios est obrando con el Espritu Santo para la obra de salvacin y obra para poder salvar
a los elegidos hasta el da del ltimo juicio. (2Pe3:9)
6) Dios cumple este ministerio de salvacin a travs de los hijos de Dios. (2Cor5:18-19, 6:1-2)
7) Los verdaderos creyentes pueden soportar cualquier dificultad para cumplir la obra de salvacin.
(2Cor6:3-10)
8) Los verdaderos creyentes no escatiman ni su vida para que el evangelio de la gracia de Dios sea predicado.
(Hchs20:24)
9) Por lo tanto, el verdadero objetivo de la vida que Dios da a todo cristiano es que se cumpla la evangelizacin
mundial proclamando el evangelio a toda persona. (Mt28:18-20, Hchs1:8)

16

Batalla espiritual del cristiano (Ef6:10-20)

El cuerpo de Cristo en esta tierra es la iglesia de batalla. Esto es porque es la iglesia que hace la batalla espiritual para
salvar a los que son esclavos del diablo y que cumplen la evangelizacin mundial, que es la voluntad de Dios, hasta el
da de la venida de Cristo.
1.

Satans opera an ahora para oponerse a Dios.

1) Satans ser juzgado al final, pero opera hasta el da de su juicio. (Mt25:41, Ap20:1-10)
2) Est apoderndose de los no creyentes y y obra a travs del mundo y lo carnal. (Ef2:2-3)
3) Opera como el padre de los no creyentes y atrapa sus vidas para que sean sus siervos. (Jn8:44, He2:15)
4) Utiliza asechanzas para derribar a los creyentes. (Ef6:11)
5) Ataca a los creyentes con incredulidad y los derriba despus de toda obra. (Ef6:13, 16)
6) Anda como len rugiente enemigo de los creyentes buscando a quin devorar. (1Pe5:7)
7) Derriba a los creyentes con el pecado y nos acusa ante Dios de da y noche mientras blasfema.
(2Sam12:1-14, Ap12:10)
8) Debemos recordar que si puede derribar a los creyentes, les da lo bueno. (Mt4:8-9)
9) Nuestra lucha no es contra sangre ni carne sino contra Satans, los espritus inmundos y las huestes.
(Ef6:12)

2.

Cmo podemos tener victoria espiritual?

1) Slo podemos tener victoria si nos fortalecemos con la fuerza y el poder de Cristo. (Ef6:10)
1. Slo Jesucristo es el verdadero rey que derrota a Satans. (1Jn3:8)
2. Cristo venci la potestad de Satans. Por eso, debemos confirmar que aquellos dentro de Cristo no
tienen necesidad de temer.(Jn16:13)
3. Le dio toda potestad para vencer a Satans a los creyentes. (Lc10:19)
4. Por lo tanto, si los creyentes hacen la lucha espiritual para resistir a Satans, tienen victoria. (San4:7,
1Pe5:9)
2) Cmo podemos ser fortalecidos dentro de ese poder y esa fuerza? Dios nos dice que nos pongamos la
armadura. (Ef6:13-17)
1. Lomos ceidos con la verdad
Los cinturones se usaban para que los soldados que salan a la guerra pudieran almacenar su espada y
al mismo tiempo, funga un papel fundamental cuando se tena que expulsar fuerza explosivamente. En
la batalla espiritual, debemos tener puesto el cinturn de la verdad de Cristo para que podamos tener la
fuerza necesaria para la guerra espiritual. (Jn14:6)
2. Coraza de Justicia
Es la coraza de la justicia de Cristo. No es que seamos salvos por nuestra justicia, sino que siempre
debemos tener el agradecimiento y la emocin por la gracia de la salvacin. (Ro3:20-21)
3. Calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz
Los pies ms hermosos son los de aquellos que anuncian las buenas nuevas. El prepararse para
compartir este evangelio a toda persona en cualquier momento es el calzarse con el apresto. (Isa52:7)
4. Escudo de la fe
Lo que puede apagar todos los dardos de incredulidad que Satans lanza es el escudo de la fe. La fe
que Jess es el Cristo puede trascender toda situacin, ambiente, problema, tribulacin o persecucin.
(Fil4:13)
5. Yelmo de la Salvacin
Debemos de tener una seguridad acerca de nuestra salvacin a travs de Cristo para tener victoria en la
guerra espiritual. (Ro8:30-39)
6. Espada del Espritu, la Palabra de Dios.
El nico arma en toda la armadura de Dios es la Palabra. Jess venci el ataque del diablo por medio de
la Palabra de Dios. (Mt4:1-10) Los creyentes, junto con la iglesia, tienen victoria completa en el campo
durante los tiempos postreros a travs del verdadero movimiento de la Palabra del evangelio. (Hchs5:42,
Ap12:11)
3) Por todo esto debemos de velar y orar siempre dentro del Espritu Santo. Especialmente debemos orar para
encargarnos de la comisin de compartir el evangelio. (Ef6:18-20)

17

Oracin del Cristiano (Mt6:33)

La oracin del creyente es totalmente diferente a la oracin del no creyente mundano, del religioso, o del idlatra.
Debemos conocer la oracin correcta y restaurar la vida de fe que restaura las verdaderas respuestas de oracin.
1.

Examinemos la oracin del no creyente y del religioso.

1) Todas las religiones tienen una accin de oracin, e incluso las personas que no poseen una religin en
particular oran.
2) Las religiones proveen un esquema como textos o incantaciones para poder tener respuesta ms efectiva a
la oracin. (Mt6:7)
3) El contenido de la oracin de estos es ms que nada fsico o mundano. (Mt6:8)
4) Los cristianos tampoco conocen el evangelio y aquellos que no tienen la fe de creer que Jess es el Cristo
oran con los mismos temas que un no creyente o un religioso. (Salud familiar, xito en la empresa, armona
con todo, etc.)
5) Estos religiosos o no creyentes tienen una respuesta basada en una seguridad o en algn concepto mstico,
por lo que no debemos ser engaados.
1. Satans opera a travs de los ngeles cados, los demonios, con gran poder. (Eze28:12-14, Isa14:12-14)
2. Los no creyentes, los religiosos oran como un acto religioso o al hacer idolatra. Satans y los demonios
operan en este momento. (1Co10:20)
3. La razn por la que da sanidad, milagros y respuestas es para hacer que el hombre caiga al final.
(Jn10:10)
4. Por eso, Satans es llamado aquel que engaa a todo el mundo, el padre de mentira. (Ap12:9, Jn8:44)
5. Se disfraza de ngel de luz y engaa a las personas mostrndoles prodigios y portentos falsos a travs
de los siervos de Satans. (2Co11:13-15)
6. En los das postreros, engaar incluso a los elegidos a travs de seales y prodigios. Por lo tanto,
engaar a los que siguen los dones, milagros y portentos que no se manifiestan por la Palabra.
(Mt24:23-24)
6) El objetivo final de la oracin del no creyente y el religioso es yo. La idolatra no se realiza con el objetivo de
idolatrar, sino que al final, se desea obtener lo que necesita el yo a travs de la idolatra.

2.

La oracin del verdadero cristiano es diferente de la del no creyente y la del religioso.

1) Jess ya termin todo problema a travs de la cruz y la resurreccin. El creer esta verdad es el contenido
preciso de la fe de creer en Jess como el Cristo.(Jn19:30)
2) Todos los problemas ya terminaron, por lo que los verdaderos cristianos ya no estn en una vida atados al
problema, sino que viven una vida que vive por Cristo. (2Ti2:3-4, 2Co5:15, Gl2:20)
3) Por eso los verdaderos cristianos dan la vida para el ministerio de reconciliar al mundo con Dios, la
evangelizacin mundial. (2Co5:17-18, Hchs20:24)
4) Por lo tanto, los verdaderos cristianos oran por el reino y la justicia de Dios. (Mt6:33)
5) Dios ya sabe muy bien lo que necesitan sus hijos, y a aquellos que buscan su reino y su justicia, les da todo
lo que necesitan en su hora y en su tiempo. (Mt6:25-33, Sal23:1)
6) Hay dificultades y problemas para los creyentes en esta tierra, pero debemos saber que todas estas son
respuestas para cumplir el buen plan de Dios. Por eso los verdaderos cristianos no oran simplemente para la
resolucin del problema. (Ro8:28)
7) Oramos para que no se cumpla mi voluntad sino la de Dios. Que no sea mi plan, sino el plan de Dios. Es
porque la voluntad y el plan de Dios son ms perfectos que la voluntad y el plan del hombre. (Mt26:39,
Isa55:9)
8) Jess le dijo a los discpulos que oraran en su nombre. (Jn14:14, 15:16, 16:24)
1. No significa simplemente decirlo con la boca sino orar con la fe que Jess es el Cristo.
2. Si verdaderamente oramos con la fe que Jess es el Cristo, el contenido de la oracin no tiene ms
opcin que ser diferente que la de los no creyentes y religiosos.

18

Culto espiritual del cristiano (Ro12:1-2)

Dios nos salv para que El pueda recibir verdadera adoracin y alabanza. (Isa43:7, 21) Los verdaderos cristianos deben
saber cul es el verdadero culto y restaurar el verdadero culto ante Dios.
1.

Las personas que fracasan en el culto

1) El problema fundamental del hombre empieza desde que Adn fracasa en el culto a Dios.
1. La razn por la cual fue creada toda la creacin es para dar el culto a Dios. (Gn2:1-2:3)
2. El ncleo del fruto de la ciencia del bien y del mal es el culto. Adn tena la potestad de ser el gobernador
en lugar de Dios para sojuzgar a toda la creacin. Sin embargo, en la relacin con Dios, tiene que
reconocer que es creacin y servir a Dios como el Creador. (Gn2:17)
3. En este sentido, viene todo el problema al hombre por haber fracasado en el culto a Dios. (Gn3:1-24)
2) Can falla en el culto, por lo que fracasa en toda su vida. (Gn4:1-15)
3) Nadab y Abi fracasan en el culto y pierden su vida. (Lv10:1-11)
4) Sal, quien haba fracasado en el culto, perdi las bendiciones de rey. (1Sam13:8-14)
5) Dios mostr su ira contra los israelitas que perdieron el culto verdadero y slo dieron holocaustos de sangre.
(Isa1:11-14)

2.

Cul es el verdadero culto?

1) Ellos fracasaron porque, aunque dieron el culto, no dieron el verdadero culto.
2) El culto que Dios recibe es el culto en Espritu y en verdad. (Jn4:24)
1. El culto que se da en verdad no es un culto externo o para preservar una forma, sino que
verdaderamente debe ser un culto que viene como resultado de amar a Dios verdaderamente. (Isa29:13,
Mr7:6)
2. El pueblo de Dios que nace de nuevo con el Espritu Santo se percatan con la ayuda del Espritu Santo,
tienen una conmocin con gracia y dan un culto que est dentro de la obra del Espritu Santo en Espritu
y en verdad.
3. El dar el culto en verdad es algo que se hace aferrndose a la Palabra de verdad. El culto se da a travs
del ncleo de la palabra de la Biblia, que es Jess el Cristo. El verdadero culto lo pueden dar las
personas que creen que Jess es el Cristo. (Jn14:6)
4. El culto que se da con la gracia, el agradecimiento y la emocin del hecho que la salvacin, que
Jesucristo resolvi todos los problemas, es el culto que se da en Espritu y en verdad.
5. La Palabra de verdad se proclama y podemos obtener fuerzas a travs de la Palabra de Dios. Si nos
percatamos de la voluntad de Dios y nos presentamos correctamente ante Dios, estamos dando un culto
en Espritu y en verdad.
3) Los creyentes tienen que cuidarse sumamente de dar un culto por formalidad, por religiosidad, o por hbito.
4) Especialmente se da el culto el domingo a Dios. Es el aferrarse correctamente a la Palabra de Dios y tener la
gracia y nuevas fuerzas para triunfar sobre el mundo durante una semana.

3.

Los verdaderos cristianos expanden los bordes del culto a todos los mbitos de su vida.
1) Damos nuestro cuerpo alegremente como culto viviente ante Dios. (Ro12:1)
2) No es simplemente el culto formal que dbamos antes sino que es un culto que incluye toda la vida.
3) Entonces no viven como el mundo, o con la carne, o por las tentaciones y corrientes del mundo. (Ro12:2,
Ef2:2)
4) Si verdaderamente somos salvos, ya no vivimos por nosotros mismos. (Gl2:20, 2Co5:15)
5) Es una vida que reconoce la voluntad bondadosa, feliz, y completa de Dios y la obedece. (Ro12:2)
6) Cul es la voluntad de Dios?
1. Jess orden a todos sus discpulos que fueran a toda nacin, a todo pueblo, hasta el fin de la tierra para
compartir el evangelio.
(Mt28:18-20, Mr16:15-20, Hchs1:8)
2. La evangelizacin mundial es lo que Dios pide y da como comisin a los creyentes. (2Co5:18-19)
3. La evangelizacin mundial es prepararse para la segunda venida del Seor. (Mt24:14)
4. Los verdaderos cristianos restauran y reforman su vida para lo beneficioso. (1Co15:31)

19

Discpulo de Cristo
Muchas personas siguieron a Jess durante su ministerio pblico, pero el verdadero inters del Seor estaba en la
minora, en los discpulos. El Seor hizo muchas cosas, pero aunque son la minora, El Seor dese dejar discpulos
correctos. A travs de estos discpulos, el Seor obrara incluso despus de su ascensin y cumplira su voluntad.
Incluso ahora est obrando a travs de los discpulos. Qu personas pueden ser discpulas de Cristo?
1.

Los que tienen la conclusin en el evangelio son los discpulos.

1) La multitud sigui a Jess para llenar sus necesidades. (Jn6:26)
2) Muchas personas de hoy siguen un evangelio que se basa en la prosperidad para tener bendiciones fsicas y
satisfaccin terrenal. Esto no es el evangelio del que nos habla la Biblia. (Gl1:6-9)
3) Slo podemos ser salvos a travs de la fe en el evangelio original de la Biblia, que Jess es el Cristo.
(Jn20:31)
4) Si no renacemos con el Espritu Santo, no podemos creer y aceptar a Jesucristo. (Jn3:3,5)
5) Los que verdaderamente renacen no viven para s mismos. (2Co5:15)
6) No viven bajo servidumbre del diablo por temor a la muerte. (He2:14, Ef2:2)
7) No viven por lo fsico ni lo terrenal, ni viven como enemigos de la cruz. (Fil3:18-19)
8) Los discpulos de Cristo, los que verdaderamente han nacido de nuevo, pueden dejar todo por el evangelio
de Cristo, se niegan a s mismos, pueden cargar su cruz y seguir al Seor. (Lc9:57-62, Mt16:24-26)
9) Slo el evangelio puede salvar al individuo y al mundo, por lo que vivimos una vida con una conclusin con el
evangleio. (Hchs4:12, Jn14:6)

2.

Los discpulos son los que tienen la conclusin en el evangelismo de la Biblia.

1) Jess orden la evangelizacin mundial a los discpulos. (Mt28:18-20, Hchs1:8)
2) Por esto es que se reunieron 120 creyentes dando su vida. El Espritu Santo se derram y se abri la puerta
para la evangelizacin mundial.
(Hchs1:13-14, Hchs2:1-47)
3) El querer avivar la iglesia con el mtodo humano, el programa mundano o una estrategia es lo que corrompe
al cristianismo.
4) La verdadera evangelizacin mundial se puede llevar a cabo slo con la obra del Espritu Santo. (Hchs1:8,
Zac4:6)
5) Se tienen que levantar los verdaderos discpulos son los que dan la vida en el evangelismo de la Biblia sin
importar los frutos y la obra que ocurra. Debido a que no ocurre el evangelismo de acuerdo a la Biblia, al final
la iglesia cae. (Mt7:23-27)
6) Slo se puede hacer la evangelizacin mundial con el evangelio de la Biblia.
1. El evangelismo de Jess en los cuatro evangelios.
2. El evangelismo del libro de Hechos de la iglesia primitiva.

3.

Aquellos que se aferran al pacto de la evangelizacin mundial en nuestros das y dan su vida para eso
son los discpulos.
1) Nadie sabe la hora de la llegada de Jess aparte de Dios Padre. (Mt24:36, Hchs1:6-7)
2) Lo claro que que viene la venida del Seor despus de la evangelizacin mundial. (Mt24:14)
3) La Biblia nos dice que Jess le dijo a los discpulos que El vendra durante la vida de los discpulos.
(Mt10:23, Mt16:28, Mt24:34, Mr13:26, Lc21:20-28)
4) Por lo tanto, los discpulos creyeron que el Seor vendra durante sus vidas y los discpulos que ellos
levantaron enfatizaron esta fe. (San5:7-8, 1Co7:29-31, 2Pe3:3-10, 1Tes1:6-10, Ap22:12, 20)
5) Por eso el Apstol Pablo di toda su vida para terminar de testificar el evangelio. (Hchs20:24)
6) Muchos creyentes de hoy no anhelan ni esperan la venida de Jess. Por lo tanto, el objetivo de los creyentes
es fsico y terrenal. La gente que enfatiza la venida de Jess slo se enfatiza una escatologa, sectas,
herejas
7) Slo aquellos que restauran la escatologa correcta y tienen la verdadera fe pueden dar toda la vida a Dios
para la evangelizacin mundial.
8) Cul es la fe y escatologa correcta? (Mt24:36, Mt16:28, Mt24:14, Hchs20:24)

20

Cristo, la luz (Gn1:2-3)

Jess dijo que la Biblia estaba escrita acerca de l. (Jn5:39) Desde la primera parte de la Biblia, La obra de creacin de
Dios, la Biblia nos ensea a Cristo y la salvacin a travs de los smbolos.
1.

El estado de la tierra antes de la obra de creacin de Dios.

1) La Biblia expresa el mundo antes del ministerio de creacin de Dios como un estado de tinieblas, vaco, y
desorden. (Gn1:2)
2) Este estado nos muestra precisamente el estado espiritual del hombre que no es salvo precisamente.
1. Tinieblas: El hombre que no es salvo est atado en tinieblas. Est en un estado inexplicable de
oscuridad, tinieblas, sin esperanza. Sin importar que tan bueno sea el entorno o tenga condiciones para
la felicidad, existen tinieblas cuyo origen no puede ser explicado.
2. Desorden: El hombre dentro de las tinieblas no sabe por qu vive o a dnde se dirige, por lo que no tiene
ms opcin que vivir una vida errante. Debido a que no sabe por qu viene el problema, se est
aferrando a algo que no es una solucin. Vive dentro del desorden y deambula dentro del problema
constante.
3. Vaco: Aunque el hombre se esfuerza en su vida y tiene xito, sabe que ha perdido algo en su corazn.
Descubre que aunque corri y se esforz toda su vida, no ha cumplido nada y cae dentro del vaco.
3) Esta es la razn fundamental por la que el hombre debe de ser salvo y es el estado espiritual del hombre.
1. El hombre, que fue creado a la imagen de Dios y que debe de ser feliz estando junto con Dios, est
separado de Dios y entra a su corazn un vaco fundamental. (Gn1:27-28, Gn3:1-7)
2. El hombre que est separado de Dios no tiene ms opcin que estar errante. No sabemos la voluntad de
Dios y hacemos lo que desea el corazn y la carne, vivimos una vida errante dentro del mundo y el
pecado. (Ef2:2-3)
3. Estn atados toda la vida a las fuerzas de las tinieblas y de Satans, por lo que son esclavos toda la
vida.(Jn8:44, He2:14-15)

2.

Hay un camino para cambiar este estado y entrar a la salvacin.

1) Dios cre la luz.(Gn1:3)
1. Cuando la luz resplandece, las tinieblas se esparcen.
2. Cuando hay luz, se puede ver el camino, por lo que el problema del desorden se soluciona.
3. Al conocer el camino correcto, se soluciona el problema de la vida vaca y sin rumbo.
2) Se necesita la luz verdadera de la salvacin, la luz de la creacin para que se resuelva el problema
fundamental de todas las personas.
1. Dios prometi enviar a Cristo para salvar al hombre. (Gn3:15)
2. Jess es el Cristo que abri el camino de la salvacin. (Mt16:16)
3. Jesucristo es la manifestacin de la luz en Gnesis. (Gn1:3)
4. Jesucristo es la luz de vida, la luz verdadera. (Jn1:1-14)
3) Resolvi todos nuestros problemas a travs de la cruz y la resurreccin, abrindonos el camino para la
salvacin.
1. Destruy la fuerza de las tinieblas y de Satans. (1Jn3:8)
2. Resolvi todos los problemas del pecado y nos liber de la ley de la muerte y el pecado. (Ro8:2)
3. Abri el camino para que nos encontremos con Dios. (Jn14:6)

3.

Cmo podemos ser salvos?

1) A todos los que le reciben, a los que creen en su nombre les dio la potestad de ser hechos hijos de Dios.
(Jn1:12)
2) Por lo tanto, los que creen que Jess es el Cristo son salvos. (Jn20:31)
3) El hecho de ser salvo significa el salir de la potestad de las tinieblas y ser trasladado al reino de Dios.
(Col1:13)
4) En el pasado estaban en oscuridad, pero ahora son luz dentro del Seor y se volvieron hijos de luz. (Ef5:8)
5) Los que recibieron la salvacin son la luz para el mundo con el objetivo de salvar a los que an estn dentro
de la oscuridad. (Mt5:14-16)
6) Nos llam de la oscuridad a su luz admirable, por lo que tenemos la comisin de declarar las buenas nuevas
de su salvacin. (1Pe2:9)

21

Cristo, la simiente de la mujer (Gn3:15)

La Biblia nos habla claramente de la cada del hombre a travs de Adn y Eva y la solucin.
1.

Dios dio la bendicin perfecta al hombre desde el principio.

1) Dios cre al hombre como un ser espiritual a la imagen de Dios que est junto con Dios. (Gn1:27, Gn2:7)
2) Le di al hombre la bendicin de sojuzgar y reinar sobre toda criatura. (Gn1:28)
3) El hombre original disfrutaba de la abundancia y bendicin que vena de la provisin de Dios. (Huerto de
Edn en Gn2)
4) Para el hombre que se aferraba a la Palabra (pacto) de Dios, no hay problema alguno. (Gn2:17)

2.

Ocurri un problema con el hombre.

1) El problema empieza desde la serpiente (Satans). (Gn3:1, Ap12:9)
2) La serpiente engaa al hombre para que pierda la Palabra (pacto) de Dios y que desobedezca. (Gn3:1-5)
3) Adn y Eva creen en la Palabra de la serpiente y pierden la Palabra (pacto) de Dios, y pecan. (Gn3:6)
4) Debido a que Dios es santo, no puede estar con el pecador, por lo que se separa de Dios. (Gn3:7)
5) El hombre que debe estar con Dios es cortado de Dios, fuente de toda bendicin, por lo que empiezan todos
los problemas del hombre desde ese punto.
1. Viene el sufrimiento de la vida. (Gn3:16)
2. La tierra es maldita y empieza el problema ambiental. (Gn3:17-18)
3. Desde este punto, tiene que sufrir toda la vida para poder sobrevivir. (Gn3:17, 19)
4. Viene el problema de la muerte. (Gn3:19)
5. Los hijos tambin estn separados de Dios y nacen dentro del mundo, por lo que padecen del mismo
problema. (Gn3:20)
6. Son echados del huerto de Edn, por lo que son cortados de Dios. (Gn3:21-23)
7. Viene el problema despus de la muerte. (Gn3:24)

3.

Nos dio el camino para poder resolver este problema.

1) El hombre no se puede encontrar solo con Dios. (Gn3:8)
2) Dios vino para salvar al hombre. Esto es el evangelio.(Gn3:9)
3) Le pregunta a Adn. En dnde ests tu?(Gn3:9)
1. Hace esta pregunta para buscar a Adn, quien se esconde tras un rbol al or la pregunta.
2. Es para que Adn se de cuenta de qu estado es el en que est.
(Est en el estado bendecido de Gn1-2? O est en el estado de sufrimiento y maldicin de Gn3?)
3. Slo aquellos que se percatan del hecho que el problema es tan grande que no lo pueden resolver
pueden recibir el evangelio.
4. Por lo tanto, de alguna manera el estar en un problema puede ser una gran bendicin.
4) Se percata del problema fundamental a travs de la conversacin con Adn.
1. Adn se da cuenta que est desnudo. (Gn3:10)
2. Desobedeci la Palabra de Dios, por lo que pec. (Gn3:11)
3. En el trasfondo del pecado existe la serpiente (Satans). (Gn3:12-14)
4. El problema fundamental del hombre es el problema de estar separado de Dios, el pecado, y Satans.
5) Dios da la solucin.
1. La simiente de la mujer herir la cabeza de la serpiente (Gn3:15)
2. Esto es el protoevangelio que nos muestra a Jesucristo, quien vendr de un nacimiento virgen y herir la
cabeza de la serpiente. (Isa7:14, Mt1:18-23)
3. Jesucristo solucion completamente el problema del pecado y Satans en la cruz y abri el camino de
salvacin para que nos encontremos con Dios. (Mr10:45, 1Jn3:8, He10:19-20)
6) Dios mat a un animal sin pecado en vez de Adn y Eva, y cubri su vergenza con pieles. (Gn3:21)
1. En el Antiguo Testamento se resolva el problema del pecado si se daba el culto de sangre fijndose en el
Mesas que haba de venir.
2. Ahora lleg Jesucristo y con la sangre de la cruz, solucion todo el problema del pecado, por lo que todo
aquel que cree en Jess como el Cristo es vestido de justicia y se vuelve un hijo eterno de Dios. (Jn1:12,
Mt22:1-14, Gl3:27)

22

Cristo, el Arca (Gn6:13-22)

El evento del arca en el juicio del diluvio en la poca de No no simplemente era un evento simple, sino que mostraba el
smbolo de la salvacin de Jesucristo. No solo esto, sino que es una leccin de Dios para las personas que estn
viviendo en los tiempos postreros para que tengan una advertencia acerca de los tiempos postreros. (Lc17:26-30)
1.

El problema de las personas en la poca de No

1) El problema empieza cuando el pueblo de Dios descendiente de Set, que recibe la herencia espiritual de
Abel, ve que sus valores se vuelven mundanos y establecen matrimonio con los descendientes de Can.
(Gn6:1-2)
2) Como resultado, el Espritu de Dios no est por siempre con el hombre, sino que es cortado. (Gn6:3)
3) Sus descendientes fueron llamados Nefilim (gigantes), cuyo significado viene de la palabra caer(Naphal).
Podemos decir que son personas que han cado de Dios. Tambin hay muchos acadmicos que interpretan
la palabra Nefilim, Aquel cado del cielo, como algo relacionado a Satans. (Gn6:4)
4) Algo claro es que todo el mundo est lleno de maldad, y que eran personas que no tenan ms opcin que
recibir la ira de Dios. (Gn6:6-7)
5) Como conclusin, el problema de la poca de No eran tres.
1. El problema de estar separado de Dios: Dios no estaba con ellos eternamente, por lo que se volvieron
carne.
2. Problema del pecado: Eran llenos de maldad, y lo que pensaban en su corazn era de continuo
solamente el mal.
3. El problema de Satans: Los Nefilim cayeron de Dios, se corrompieron y se rebelan ante Dios.
6) Como resultado, llega un juicio final de la ira de Dios. (Gn6:8)

2.

La gracia de Dios que fue dada a No Arca

1) La Biblia nos dice que no hay justo, ni an uno, y que todas las personas han pecado. (Ro3:10, 23)Cmo
es que No poda ser alguien justo y perfecto?
1. No hall gracia ante los ojos de Dios. (Gn6:8)
2. No caminaba junto con Dios. (Gn6:9)
3. No hall gracia a los ojos de Dios y caminaba junto con Dios. El misterio de esto estaba en la ofrenda
de sangre. (Gn8:20)
4. En los tiempos del Antiguo Testamento, slo aquellos que daban el holocausto de sangre fijndose en el
pacto del Mesas que haba de venir podan ver la solucin de su pecado y podan ir ante Dios. (Lv17:11)
2) Dios orden a No construir el arca.
1. El nico camino para evitar la ira de Dios y el juicio del diluvio era el arca. (Gn6:13-14)
2. Slo el arca puede salvar al individuo, a la familia y todas las vidas. (Gn6:14,18,19-20)
3) No obedeci la orden de Dios al pie de la letra y construy el arca, por lo que todas las personas y animales
que entraron al arca fueron salvas del juicio por diluvio. (Gn6:22, 8:18-19)

3.

El arca de No es la sombra de Cristo.

1) As como en los tiempos de No, Dios juzgar a todos durante los ltimos tiempos. (Mt24:37-41)
2) El permitirnos la salvacin a travs del arca y de Cristo es nicamente por la gracia de Dios. (Gn6:8, Ef2:8)
3) Orden que el arca para la salvacin fuese hecho con madera. Jesucristo muri en un madero para
salvarnos. (Gn6:14, 1Pe2:24)
4) Dios orden que dentro del arca se hicieran habitaciones para las personas y los animales que haban de ser
salvos, y Jess dijo que en la casa del Padre haban muchas habitaciones para morar. (Gn6:14, Jn14:2)
5) As como Dios llam a No dentro del arca, Jess llam a los trabajados y cargados. (Gn7:1, Mt11:28)
6) As como solamente haba una puerta para entrar al arca, el camino para encontrarse con Dios es
nicamente Jesucristo, quien se volvi la puerta para las ovejas. (Jn10:9, Jn14:6)
7) La puerta del arca no se abra de nuevo una vez que se cerraba, de la misma manera, slo tenemos la
oportunidad para ser salvos durante el tiempo que vivimos en esta tierra. (Lc16:19-31)
8) Tanto los animales sin defecto como los animales con defecto fueron preservados en el arca. De la misma
manera, cualquiera que est dentro de Cristo posee vida eterna. (Ro6:23, 1Jn5:11-12)

23

Cristo en el Exodo
Lo que nos muestra la salvacin ms claramente en el Antiguo Testamento es el Exodo. Veamos la salvacin de Cristo a
travs del Exodo.
1.

El pueblo de Dios que viva en la tierra de Egipto.

1) En la poca de Jos se evitaron siete aos de escasez, luego Jacob y los setenta fueron a Egipto y moraron
all. (Ex1:1-5)
2) El pueblo de Israel se multiplic y fructific en la tierra de Egipto, siendo bendecidos para ser un pueblo muy
fortalecido. (Ex1:6)
3) Sin embargo, se levantaron nuevos reyes que no conocan a Jos en Egipto, por lo que empez el problema.
(Ex1:7)
1. El hecho que se levantaron reyes que no conocan a Jos significa que haban desaparecido del pueblo
de Israel las personas que disfrutaban del misterio de estar junto con Dios como lo tuvo Jos.
2. El no conocer a Jos significa que el Faran ya no reconoca a Jos.
3. El Faran no reconoce a Jehov Dios, y es un ser satnico que se opone a Jehov. (Ex5:2)
4) El pueblo de Israel sufri por una severa esclavitud, y el pueblo estaba en riesgo de destruccin. (Ex1:9-22)
5) El pueblo de Israel en la tierra de Egipto nos ensea el problema fundamental del hombre.
1. La tierra de Egipto representa al mundo separado de Dios. (El problema de la separacin de Dios)
2. Israel, que est bajo esclavitud del Faran, es el hombre que est bajo servidumbre de Satans.
(Problema de Satans)
3. Estando en este estado, no hay ms opcin a que venga el problema de la muerte y el sufrimiento. (El
dolor y la maldicin que viene por el pecado)

2.

Dios, quien salv al pueblo de Israel

1) El inicio de la salvacin del pueblo de Israel empieza no por alguna buena obra de ellos, sino por la gracia de
Dios. (Ex2:24-25)
2) El pueblo de Israel no es el que busca a Dios, sino que Dios viene por el pueblo.
1. Vino a buscar a Moiss, quien no conoca bien, ni crea en Dios. (Ex3:1-6 zarza ardiente)
2. Dios vino al pueblo de Israel y los salv. (Ex3:8 Y he descendido" para librarlos de la mano de los
egipcios, y sacarlos de aquella tierra)
3) Dios azot a los egipcios con grandes plagas y poderes, pero el Faran no dejaba ir a los israelitas. Fueron
liberados slo al pintar con la sangre del cordero de la pascua. (Ex12:1-14)
4) La razn por la que salv a los israelitas es para que no sean ms esclavos del Faran sino que puedan
servir a Jehov Dios. (Ex3:12, 8:20)
5) Debido a que Dios est con los israelitas de nuevo, ya no hay problema.
1. Como evidencia que no hay ningn problema, Dios les ense el Mar Rojo, el ejrcito egipcio, el agua y
el alimento en el desierto, que son problemas que no se pueden solucionar con la fuerza del hombre.
2. Por lo tanto, no nos atamos al problema de la supervivencia fsica, sino que podemos servir a Dios
completamente.
6) Israel es el ejrcito de Dios que debe conquistar Canaan, la tierra de Abraham, para preparar la venida de
Jesucristo. (Ex12:41-42)

3.

Dios que dio la salvacin a travs de Jesucristo

1) Nadie puede ser salvo por su propia obra. La salvacin es la gracia de Dios. (Ef2:8)
2) Jesucristo es Dios, quien vino del cielo para salvarnos. (Jn6:58, 1:1-14)
3) Slo con la sangre la cruz de Jesucristo se puede resolver el problema fundamental del hombre. (Hchs4:12)
1. Solucion el pecado y el dolor derramando su sangre en la cruz. (Mr10:45, Isa53:5-6)
2. A travs de la muerte destruy al que tiene el imperio de la muerte, con lo que nos liber. (He2:14-15)
3. Abri el camino para que nos encontremos con Dios. (Jn14:6)
4) Los que creen que Jess es el Cristo se vuelven hijos de Dios, y obtienen vida eterna. (Jn1:12, 20:31)
5) Todos los problemas terminan por el rescate de la cruz de Cristo para los salvos. (Jn19:30)
6) Aunque venga el problema, no es problema. (Fil4:10-13)
7) An dentro del problema, podemos ver el plan y la respuesta importante de Dios. (Ro8:28)
8) Por lo tanto, ya no estamos atados en los problemas de nuestra vida sino servimos al Seor. (2Tim2:3-4)
9) Los hijos de Dios son soldados espirituales que se preparan para la venida de Cristo a travs de la
evangelizacin mundial. (Mt24:14)

24

Cristo y la ofrenda de sangre (Lv17:11)

En el Antiguo Testamento, aquellas personas que se fijaban en el mesas que haba de venir daban la ofrenda de sangre,
que era el smbolo de la sangre de redencin. Ellos son los que tenan solucin al problema de su pecado y podan estar
con Dios.
1.

Antes de darnos la ley a travs de Moiss, haba un smbolo de la ofrenda de sangre.

1) Adn y Eva
1. Despus de la cada, Dios vino a buscar al hombre y da el protoevangelio de la simiente de la mujer que
destruir la cabeza de la serpiente. (Gn3:15)
2. Todava no lleg la simiente de la mujer, por lo que un animal sin pecado muri por el pecado de Adn y
Eva y se cubri su desnudez con la piel del animal. (Gn3:21)
2) Can y Abel
1. Can era el mayor, por lo que era ms correcto que l diera la ofrenda ante Dios en vez de Abel.
2. Como era un labrador de la tierra, se ve natural que l diera una ofrenda con los frutos de la tierra. (Gn4:2)
3. Sin embargo, Dios no vio a Can ni su ofrenda. (Gn4:5)
4. Es ms, Dios recibi la ofrenda del primognito de las ovejas y lo ms gordo de ellas que dio el segundo
hijo, Abel. (Gn4:4)
5. Despus de la cada en Gn3, todas las personas necesitaron una ofrenda de sangre para estar junto con
Dios. Sin que se resuelva el pecado, nadie puede estar ante Dios. (He11:4)
3) No
1. En la poca de No, todos eran malos y el pecado se expandi en el mundo. Sin embargo, No era el justo
de esa generacin y hall gracia ante los ojos de Dios. (Gn6:9-10)
2. El hecho que No fuera justo no significa que l no tena un pecado. Podemos saber que l saba que la
ofrenda de sangre quitaba el pecado cuando despus del juicio del diluvio, lo primero que hace es dar la
ofrenda de sangre. (Gn8:20)
4) Abraham
1. A donde iba Abraham, el levantaba altar a Dios. (Gn12:8, 13:18)
2. Cuando dio su corazn ante Dios para ofrecer a Isaac como sacrificio, Dios le permiti experimentar que
haba un carnero para el sacrificio que tomara el lugar de Isaac. (Gn22:1-19)
3. En este entonces, Abraham ya tena fe en la resurreccin. (He11:17-19)
4. Abraham tambin era una persona que tena la fe de ver al Cristo que haba de venir, por lo que pregon a
Jess. (Jn8:56)
5) El Exodo: El pueblo de Israel fue rescatado de la mano del Faran cuando pint con la sangre del cordero de la
pascua.(Ex12)

2.

Nos da una Palabra detallada acerca de la razn y el mtodo de dar la ofrenda de sangre a travs de
Moiss.
1) Le dio a Adn el pacto que morira ciertamente si es que coma del fruto de la ciencia del bien y del mal.
(Gn2:17)
2) El hombre, que debe estar con Dios, fue cortado de Dios. Debido a que Dios es un Dios de justicia, no puede
decir que el pecador no tiene pecado y no puede estar con ellos.
3) Si no se soluciona el pecado, nadie puede estar con Dios, quien es santo.
4) Dios soluciona el problema del pecado a travs del sacrificio de sangre, y abre el camino para que podamos
ser salvos. (Lv17:11)
5) Por lo tanto, en la poca del Antiguo Testamento, no se puede ir ante Dios sin la ofrenda de sangre. (Lv4:1-35)
6) Sin embargo, las personas en la poca del Antiguo Testamento que simplemente daban la ofrenda de sangre
perdiendo el significado del Cristo que haba de venir, fracasaban.
1. Las personas que no conocen el significado daban no un animal sin defecto, sino un animal defectuoso
ante Dios. Dios no recibe esas ofrendas. (Mal1:6-10)
2. Dios dijo que aquellos que no conocen la expiacin de Cristo y dan una ofrenda con iniquidad solamente
ponen pie en su atrio, por lo que Dios no recibe esta ofrenda de sangre. (Isa1:11-15)

3.

La ofrenda de sangre del Antiguo Testamento es la sombra de la redencin de Jesucristo.

1) Los holocaustos del Antiguo Testamento son sombras, por lo que no pueden solucionar el problema del pecado
completamente. Por lo tanto, se tena que dar esta ofrenda repetidamente. (He9:1-10)
2) El rescate en la sangre de Jesucristo, que es el cumplimiento de la sombra del Antiguo Testamento, soluciona
el problema del pecado de una vez, eternamente, y perfectamente. (He9:12,26,28, 10:14)
3) La sangre de la cruz de Cristo es el camino nuevo y vivo que Dios abri. (He10:19-20)
4) Los que estn dentro de Cristo Jess son liberados de la ley del pecado y de la muerte. (Ro8:1-2)
5) Slo a travs de Jesucristo nos podemos encontrar con Dios. (Jn14:6, Hchs4:12)

25

Cristo, el Arca del Pacto (Ex25:10-22)

Dios, quien salv a Israel de la tierra de Egipto orden a su pueblo hacer el Tabernculo, y les orden hacer el Arca del
pacto en medio. Qu es esta Arca del pacto?
1.

Dios, quien orden construir el Tabernculo

1) Dios orden al pueblo de Dios construir el Tabernculo.
1. El culto es la razn ms fundamental por la que Dios salv a su pueblo. (Isa43:21)
2. La razn por la que hizo que durante el Exodo tuvieran oro, plata, y ornamentos de los egipcios fue para
que se hiciera el Tabernculo. (Ex12:35-36)
2) El Tabernculo es un lugar de culto a Dios, en donde nos encontramos con Dios. (Ex27:21, 29:43, 33:7-10)
3) Especialmente orden que se hiciera el Arca del Pacto dentro de los muchos componentes del Tabernculo.
(Ex25:10-22)
4) Fue ordenado que el Arca del Pacto fuese puesto en el Lugar Santsimo, dentro del Lugar Santo.
(Ex26:31-37)

2.

Podemos ver datos precisos acerca del Arca del Pacto.

1) El Arca del Pacto fue hecho de madera de Acacia, y estaba revestido de oro por dentro y fuera.
2) La tapa que cubra al Arca del Pacto se llamaba propiciatorio. Los sumos sacerdotes rociaban la sangre aqu
durante el da de expiacin para expiar todo su pecado y el del pueblo.
3) El propiciatorio tambin se llamaba trono de gracia (Mercy Seat).
4) Dos querubines extendan sus alas sobre el Arca del Pacto y lo cubran.
5) Dentro del Arca del pacto haban tres cosas.
1. Las tablas de piedra que Dios dio a Moiss. (Deut10:5)
2. Un gomer de man (Ex16:31-35)
3. La vara reverdecida de Aarn (Nm17:8-11)
6) El Arca del Pacto es el ncleo del Tabernculo.
1. Esto es porque el propiciatorio es el lugar en donde Dios se encontraba con el pueblo de Israel y con
Moiss.
2. Despus de la construccin del templo de Salomn, lo nico que es movido al templo es el Arca del
Pacto.
3. El Arca del Pacto es la presencia de Dios en s, por lo que un Lugar Santo y un Tabernculo sin el Arca
no tienen ningn significado.
7) Cuando el pueblo de Israel sigui al Arca del Pacto, se conquist Canaan. (Jos3:1-17, 6:1-20)

3.

El cumplimiento del Arca del pacto es Jesucristo.

1) El rbol de acacia es el rbol ms fcil de conseguir en el desierto, por lo que representa su humanidad. El
oro representa su divinidad. Jesucristo es totalmente Dios y a la vez, es completamente un hombre.
(Mt16:16)
2) Propiciatorio El pecado del hombre fue propiciado completamente a travs de la sangre de Jesucristo.
(He10:14)
3) Trono de gracia La salvacin a travs de Jesucristo es la gracia verdadera de Dios. (Ef2:8)
4) Los querubines simbolizan la presencia de Dios. Slo a travs de Jesucristo podemos dirigirnos a Dios.
(Jn14:6, He10:19-20)
5) Los tres objetos dentro del Arca del pacto nos hablan del ministerio de Cristo.
1. Tablas de piedra Jesucristo, el profeta (Jn14:6)
Dios, quien es la Palabra, vino a esta tierra vestido con un cuerpo. Este es Jesucristo. (Jn1:1-14) El
hombre no puede dirigirse hacia Dios, por lo que Dios, quien vino a esta tierra para abrir el camino para
encontrarnos con El.
2. Man Jesucristo, el sacerdote (Mr10:45)
Jess es el pan de vida que vino del cielo. Aquellos que no han comido del cuerpo y la sangre de
Jesucristo no pueden obtener vida eterna. El man nos habla del rescate a travs del cuerpo y la sangre
de Cristo. (Jn6:30-59)
3. Vara reverdecida de Aarn Jesucristo, el rey (1Jn3:8)
El que la vara seca haya reverdecido nos habla de la resurreccin de Jess. Jess venci por medio de
la muerte a aquel que tena el imperio de la muerte, el diablo, y resucit. (He2:14-15)
6) Aquel con quien Jesucristo est a travs de su Espritu Santo es el templo de Dios.(1Co3:16)
7) La evangelizacin mundial slo es posible cuando seguimos al Seor. (Mt4:19) Slo es posible con la gua y
la obra del Espritu Santo a travs de la Palabra de Dios. (Hchs1:8)

26

Cristo, la ciudad de refugio (Nm33:9-15)

El pueblo de Israel que fue salvo por la sangre del cordero de la pascua es el pueblo del pacto que conquistar Canaan.
Despus de conquistar la tierra de Canaan, qu debe hacer el pueblo de Israel?
1.

Dios orden construir las ciudades de refugio.

1) El pueblo de Israel fue salvado de Egipto para ser guiado a la tierra de Canaan. Por lo tanto, la Biblia nos
dice que el pueblo de Israel que sali de Egipto es el ejrcito de Jehov. (Ex12:41)
2) Se divide la tierra entre las doce tribus antes de la guerra para conquistar Canaan. Eso es porque hay una
promesa absoluta de Dios para el cumplimiento de la conquista de Canaan. (Nm33:50-35:8)
3) Despus que la tierra fue dividida por cada pueblo, lo primero que fue ordenado fue construir la ciudad de
refugio. (Nm35:10-11)
4) Haban seis ciudades de refugio. Tres estaban en la tierra Transjordan y tres estaban en la tierra de Canaan.
(Nm35:13-14, Queds, Siquem, Hebrn, Bser, Ramot, Goln)
5) En las ciudades de refugio slo podan entrar los asesinos involuntarios. (Nm35:15)
6) No era slo para los hijos de Israel, sino para extranjeros y todas las personas que moran all. (Nm35:15)
7) Si el asesino involuntario sala de la ciudad de refugio, el vengador de la sangre no tena pecado aunque lo
matara. (Nm35:26-27)
8) El asesino involuntario era limpiado de su pecado y poda regresar a su tierra de posesin considerado
alguien limpio despus que muriera el sumo sacerdote.(Nm35:28)

2.

Jesucristo, la manifestacin de la ciudad de refugio.

1) Despus de la cada de Adn, todas las personas se separan de Dios y nacen en un estado espiritual en
donde no tienen ms opcin que ser pecadores. (Ro3:10, 3:23, Jn8:44)
2) Todas las personas mueren, y despus tienen un juicio eterno por el pecado. (Ro6:23, He9:27)
3) La sangre de Jesucristo es una sangre de redencin no slo para el judo sino para toda la humanidad.
(Ro10:12)
4) Los que estn dentro de Cristo Jess no tienen condenacin. (Ro8:1)
5) Aquellos que estn fuera de Cristo Jess no pueden evitar el juicio. Cristo es el nico camino para la
salvacin. (Hchs4:12)
6) Jesucristo, el eterno y verdadero sumo sacerdote, muri en la cruz y solucion todo el pecado de una vez,
eternamente y perfectamente. (He10:14)
7) Por la gracia de Dios, los hijos de Dios que fueron salvos por su fe en Cristo regresan al cielo eterno, su
tierra madre. (Ap21:1-4)

3.

Dios permiti las ciudades de refugio y dio una comisin importante a su pueblo.
1) Orden que se preparara el camino para que todos los homicidas en toda la tierra de Canaan pudiesen
entrar rpidamente a las ciudades de refugio. (Dt19:2-3)
1. De acuerdo a la tradicin juda, estos caminos eran catorce metros de ancho, por lo que eran grandes
caminos.
2. Todas las personas de Israel se movan una vez al ao para reparar estos caminos por orden de Dios.
2) El pecado ms grande del pueblo de Dios es el acto de cerrar las puertas para la salvacin de los dems a
pesar de tener las llaves de la salvacin.
1. En el tiempo de Jess, los escribas y los fariseos hipcritas cerraron el reino de los cielos delante de los
hombres, no entrando ellos ni dejando que los dems entren. (Mt23:13)
2. Jess los reprenda diciendo que ellos recorran mar y tierra para hacer un proslito y una vez hecho, lo
hacan dos veces ms hijo del infierno que ellos. (Mt23:15)
3. El pecado ms grande del cristiano es no conocer el evangelio bien y no anunciar el evangelio a las
personas. Incluso predicamos un evangelio falso que no es evangelio. (Gl1:6-10)
3) As como toda Canaan tena caminos para ir a las ciudades de refugio, nosotros debemos proclamar el
evangelio hasta el fin de la tierra para que todos puedan limpiar el camino para la venida de Cristo.
( Hchs1:8)
4) Debemos de ir a todo reino y compartir el evangelio que Jess es el Cristo a toda nacin. (Mr16:15)
5) Debemos de hacer discpulos que puedan hacer esto en todo pueblo. (Mt28:19)

27

Cristo, el man (Ex16:1-36)

1.

El pueblo de Israel salvo no tiene ningn problema.

1) Todos los problemas del hombre vienen por estar divididos de Dios. (Gn3:1-24)
2) Si el hombre est con Dios, no tiene ningn problema. (Gn1:27-28, Gn2:1-24)
3) Dios salv a los israelitas para hacerlos su pueblo y para estar con ellos. Por lo tanto, los israelitas no tenan
ningn problema. (Isa41:8-14)
4) El problema del pueblo de Israel era quin era, que no saba qu es el significado ni crea en la salvacin
que haba sido dado con la sangre del cordero de la pascua.(He3:7-19)
5) Dios restaur la verdadera fe de Israel, permiti varios problemas para que pudieran saber quienes son ellos.

2.

Debemos examinar el man en el Antiguo Testamento.

1) El pueblo de Israel que sali con el Exodo se resintieron con Moiss y Aarn porque se acab la comida.
(Ex16:1-3)
2) Dios prometi enviar raciones como lluvia del cielo, por lo que dio man. (Ex16:4-12)
3) Permiti se recogiera de acuerdo al nmero de personas en las tiendas, un comer por persona. Haban
personas que recogan mucho y poco, pero recogieron hasta el punto que no les falt. (Ex16:16-18)
4) A travs del man, Dios prob si el pueblo de Israel le obedeca o no. (Ex16:4)
1. Orden que slo se recogiera la cantidad para el da y no dejaran nada para la siguiente maana.
(Ex16:19)
2. En el da de reposo se recoga lo suficiente para dos das, porque Dios orden que no se recogiera man
en el da de reposo. (Ex16:22-24)
5) El pueblo de Israel desobedeca a la Palabra de Dios.
1. Si dejaban el man hasta el siguiente da, surgan gusanos y heda. (Ex16:20)
2. Si salan para recoger man el da de reposo, haban personas que regresaban con las manos vacas.
(Ex16:25-27)
6) Dios provey man durante cuarenta aos y guard a Israel. (Ex16:31-36)
7) El problema fundamental de Israel est en el resentimiento, la queja y la desobediencia.
1. Eran salvos a travs de la sangre del cordero de la pascua, y el que Dios estaba con ellos significaba
que todo problema haba terminado.
2. Sin embargo, Israel no tena esta fe, por lo que seguan pecando cuando haba un problema o un evento.
3. Si no haba qu comer, pensaban que moran en el desierto.
4. Dejaban man pensando que si el siguiente da no haba man, surgira un problema de raciones.
5. En pocas palabras, su pecado fundamental fue no creer en Jess como el Cristo.
8) El plan de Dios fue darle fe a los Israelitas. Es porque slo con esta fe podan conquistar a Canaan.
9) Al final, las personas de ms de veinte aos, la primera generacin de Israel, continu viviendo fsicamente
comiendo man, pero no tenan fe, por lo que no pudieron conquistar Canaan y murieron en el desierto.

3.

El cumplimiento del man es Jesucristo. (Jn6:30-59)

1) Jess aliment a cinco mil con el milagro de los cinco panes y los dos pececillos, por lo que la gente quera
que Jess fuera su rey. (Jn6:1-25)
2) El milagro de cinco panes y dos pececillos de Jess es una seal que El es el Cristo. Sin embargo, Ellos slo
se llenaron en su carne y siguieron a Jess. (Jn6:26)
3) Ellos buscaron seales en Jess como el man de Moiss, pero Dios dio a Jess mismo como el verdadero
pan de vida. (Jn6:30-33)
1. El verdadero cumplimiento del man es Jesucristo.
2. Slo aquellos que comen del cuerpo y la sangre de Jesucristo pueden tener vida eterna.
(Jn6:48-51,54-58)
3. Los que creen en Jess como el Cristo tienen todos sus problemas resueltos. (Jn19:30)
4) A travs del milagro de cinco panes y dos pececillos, las muchas persona que comieron hasta saciarse slo
comieron el pan fsico, pero perdieron la fe de creer en Jess como el Cristo.
5) Acaso yo tengo la fe de creer en Jess como el Cristo?

28

Cristo, la serpiente de bronce (Nm21:4-9)

Si los hijos de Dios no pueden saber qu es la salvacin, el mtodo de vida del salvo, ni la direccin o el objetivo que
debe tener precisamente, fracasa. A travs del evento de las serpientes ardientes, Dios nos hace escuchar su voz.
1.

Lo que perdi el pueblo de Israel

1) Dios salv al pueblo de Israel de la tierra de Egipto. El da en el que pintaron con la sangre del cordero de la
pascua, se libraron del Faran y de la crisis de muerte. Salieron de Egipto, lo cual es la salvacin.
2) Dios estaba con el pueblo de Israel que fue salvo, por lo que no hay ningn problema.
3) Dios permiti el evento del Mar Rojo desde que ocurri el Exodo para darle fe a su pueblo. (Ex14:1-31)
4) Si el pueblo de Israel no tiene la fe que todo problema termin completamente, no tenemos ms opcin que
temblar en cada situacin, entorno o problema, y siempre estamos atados en nuestra percepcin.
5) Israel debe conquistar a Canaan, por lo que necesita esta fe. (Nm14:1-48)
6) Los israelitas que no tenan esta fe pasaron cuarenta aos en el desierto como precio de su incredulidad.

2.

Las serpientes ardientes en el desierto y la verdadera respuesta de Dios

1) Israel tuvo como juicio de su incredulidad cuarenta aos viviendo en el desierto, pero an as no tuvo esta fe.
1. Siempre que vena el problema, se resentan contra el Dios que los sac de Egipto y queran regresar a
Egipto. (Nm21:4-5)
2. An estando a la par del Mar Rojo, el lugar en donde Dios caus el milagro, ellos eran incrdulos.
(Nm21:4)
3. Dios llen todas las necesidades como el man, las codornices, el agua, el vestido y el calzado, pero
ellos se preocupaban de cmo subsistir. (Nm21:5)
4. Incluso el pan de vida que Dios di, el man, fue repudiado por liviano. (Nm21:5)
2) Dios envi serpientes ardientes al pueblo para que fueran mordidos, por lo que muchos del pueblo mueren.
La incredulidad para con Dios y el crimen siempre tienen repercusin. (Nm21:6)
3) El pueblo de Israel declara a Moiss que han pecado y ruega que estas serpientes ardientes sean quitadas.
(Nm21:7)
4) Dios escucha la voz de Moiss y ordena que se haga una serpiente de bronce que se levante sobre un asta.
(Nm21:8)
5) Todos aquellos mordidos por las serpientes ardientes que miraban la serpiente de bronce eran sanados.
(Nm21:9)
6) Si miramos al pueblo de Israel despus de esto, fueron rescatados de las serpientes ardientes pero su
incredulidad no cambi. Significa que hubo sanidad fsica pero no recibieron la verdadera respuesta que Dios
deseaba.

3.

El dueo de la serpiente de bronce en el asta, Jesucristo.

1) Jess dijo que as como Moiss levant a la serpiente de bronce en el asta, el Hijo del Hombre deba ser
levantado.
La serpiente de bronce levantada en el asta es la imagen de Jesucristo. (Jn3:14)
2) La cruz de Jess salva al hombre del pecado y el juicio de Dios que proviene de ella.
1. Jess es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. (Jn1:29)
2. Derram su sangre en la cruz y muri por todos, entregndose como rescate. (1Tim2:6)
3. Dios de tal manera am al mundo que envi a su hijo unignito para que no se perdiera, mas tuviera vida
eterna. (Jn3:16)
4. Las personas que vieron a la serpiente de bronce fueron salvas del juicio de Dios. De la misma
manera,aquellos que miran a Jess y lo creen no sern condenados sino salvos. (Jn3:17-18)
3) La cruz de Jess salva al hombre de la potestad de Satans.
1. Debemos que recordar que lo que estaba sobre el asta no fue el Hijo del Hombre, sino Satans.
2. Externamente, parece que Jess muri y fue herido, pero internamente, lo que muri en esa cruz fue
Satans, quien tena el imperio de la muerte. (He2:14-15)
3. La cruz es el cumplimiento de la Palabra: Y esta te herir en la cabeza y tu le herirs en el
calcaar.(Gn3:15)
4) Jess nos reconcili con Dios a travs de su cruz. (Col1:21-23)
5)
Por lo tanto, Jess es el Cristo que resolvi completamente el problema fundamental del hombre, el
problema del pecado, de Satans, y de la separacin de Dios, a travs de su cruz y su resurreccin.
(1Co15:3-4)

29

Cristo, que vendra en la tierra de Canaan

Por qu es que el Antiguo Testamento trata a la tierra de Canaan como algo tan importante? Por qu es que los
israelitas que haban salido del Exodo tenan que ir a Canaan?
1.

La promesa dada a Abraham

1) Desde el principio, Dios le dio a Abraham dos grandes promesas acerca de la semilla y la tierra. (Gn12:1-3)
1. Prometi que Abraham hara una gran nacin y todas las naciones seran bendecidas por l. Esta es la
promesa acerca de la semilla.
2. Orden a Abraham irse de su tierra y de su parentela a la tierra que Dios le haba mostrado, y esta es
la tierra de Canaan que Dios le haba prometido. (Gn12:5-8)
2) Abraham fue llamado de Caldea-Ur para que tuviera la tierra de Canaan. (Gn15:7)
3) A travs del pacto de la antorcha, Dios prometi la tierra de Canaan a sus descendientes. (Gn15:8-11,17)
4) Prometi que la descendencia de Abraham padecera, y que en cuatrocientos aos, Dios los sacara de
Egipto y los hara entrar a la tierra de Canaan. (Gn15:12-16)
5) Dio un pacto claro acerca de la extensin de tierra que Dios dara a Abraham. (Gn15:18-21)

2.

Dios, quien cumple la promesa y el mtodo de Dios

1) El evento del Exodo fue el cumplimiento de la promesa de Dios para Abraham.
1. En la poca de Jos, los setenta israelitas que evitaron los aos de sequa partiendo de Canaan hacia la
tierra de Egipto fueron multiplicados y fructferos, siendo llenos en toda la tierra. (Ex1:1-7)
2. Este es el cumplimiento de la promesa de la semilla que fue dada a Abraham.
3. Sin embargo, sin importar qu tan bien se viva fsicamente, Israel no debe quedarse en Egipto. La razn
es por el pacto de la tierra de Canaan que Dios dio.
4. El Exodo no es el haber rescatado a los israelitas de las dificultades de Egipto solamente. Dios record el
pacto de la semilla y del pacto de la tierra, por lo que salv a Israel. (Ex2:24-25)
2) El objetivo final del Exodo es que se cumpla el pacto de Dios a travs de la conquista de Canaan. (Ex3:8)
3) Dios es un Dios de pacto y es un Dios fiel que cumple su Palabra, por lo que los que tienen el pacto de la
conquista de Canaan no fracasan.
1. Israel fue un pueblo que se uni a Dios con la sangre de la pascua, por lo que todo el problema haba
terminado.
2. El Mar rojo y el movimiento del ejrcito Egipcio no se volvi un problema. (Ex14:1-31)
3. Aunque no hubiera agua o comida en el desierto, no haba ningn problema. (Ex16:1-36, 17:1-7)
4. Dios permite problemas y situaciones para darnos la fe absoluta que todo problema termin.
4) El pueblo de Israel no pudo recibir esta fe que Dios les quera dar.
1. An cruzando el Mar Rojo pisando tierra seca, ellos pensaron que la respuesta fue no morir. (Ex15:1-21)
2. Por lo tanto, cruzaron el Mar Rojo pero se resintieron al no poder tener agua. (Ex15:22-25)
3. An teniendo las codornices, el man, y el agua de la roca, tuvieron temor de la muerte y estaban en
incredulidad.
4. Al final, murieron en el desierto no por los problemas, sino por su incredulidad. (Nm14:1-35)
5. Si no tenemos la fe que Jess es el Cristo que solucion todo problema, es imposible conquistar
Canaan.
5) Josu y Caleb pudieron poseer la tierra prometida. Dios cumpli el pacto a travs de la persona que
verdaderamente cree la Palabra del pacto de Dios. (Nm14:6-9, 24)

3.

Por qu es importante esta promesa de poseer la tierra de Canaan?

1) Es porque es la tierra prometida a Abraham y sus descendientes. Especialmente, es porque sus
descendientes (su semilla) significa Cristo al final. (Gl3:15-16)
2) La tierra de Canaan es la tierra en donde vendr el Mesas, por lo que Israel la debe poseer absolutamente.
(Miq5:2)
3) Por lo tanto, la conquista de Canaan es preparar la venida del Mesas.
4) De la misma manera, los creyentes de esta poca deben preparar esta tierra para Cristo, quien vendr de
nuevo. La evangelizacin mundial es la conquista de Canaan. (Hchs1:8)
5) Cuando el evangelio sea proclamado a todo el mundo vendr el fin. (Mt24:14)

30

Cristo, el verdadero rey (1Jn3:8)

Otros libros del Antiguo Testamento explican acerca del Rey, pero los libros histricos como Samuel, Reyes, y Crnicas
son los que nos ensean acerca de los reyes detalladamente. Debemos de ver el tema que penetra estos libros de
historia.
1.

Dios permiti a los reyes de Israel.

1) Despus de haber entrado a la tierra de Canaan, los israelitas sufrieron constantemente por los pueblos de
Canaan que quedaron.
Dios envi a jueces en cada momento para salvar a Israel, pero despus de la muerte del juez, Israel caa
nuevamente en idolatra, siendo oprimida por los pueblos gentiles de nuevo. (Jue2:11-23)
2) El autor de Jueces nos dice que Israel no tena un rey, por lo que el pueblo haca lo que deseaba. Por lo
tanto, el autor consideraba que se necesita de un rey para gobernar a Israel. (Jue21:25)
3) Israel al final pidi a Samuel un rey, y Dios permiti un rey. (1Sam8:1-5)
4) Israel abandon a Dios, el verdadero rey, y pensaron que si tenan un rey humano como las dems naciones
para tener victoria en la guerra, seran una nacin grande. (1Sam8:6-20)
5) Fundamentalmente el inicio de los reyes de Israel fue por querer conseguir un rey por la idolatra. Ellos
queran una paz, una respuesta, una bendicin fsica. (1Sam12:1-25)
6) Dios permiti un rey como el pueblo lo pidi. (1Sam8:21-22)

2.

El rey Sal fue levantado, con lo que empez la era de los reyes en Israel.
1) Aunque Sal fue elegido como el primer rey de Israel, muchas personas dudaban. (1Sam9:1-10:27)
2) Sal refugi a los amonitas, luego el pueblo levant a Sal como rey en Gilgal. (1Sam11:1-15)
3) Despus de haber tomado posesin del reinado de Israel, Sal hizo guerra a todos sus enemigos en
derredor: contra Moab, contra los hijos de Moab, contra los hijos de Amn, contra Edom, contra los reyes de
Soba, y contra los filisteos; y adondequiera que se volva, era vencedor. (1Sam14:47)
4) Sin embargo, Sal era un rey que no obedeca la Palabra de Dios.
1. Cuando Samuel vino tarde en la guerra contra los filisteos, Sal cometi el pecado de dar holocausto l
mismo. (1Sam13:1-15)
2. Despus de tener victoria en la guerra contra Amalec, luego desobedece la Palabra de Dios, no
destruyendo el buen ganado sino quedndoselo. (1Sam15:1-9)
3. Dios abandon a Sal, quien haba pecado y ungi a David como nuevo rey. (1Sam16:13)
4. El Espritu de Jehov se fue de Sal, y Sal padeci por los espritus inmundos que Jehov llam.
(1Sam16:14-23)
5. Al final, Sal, junto con su hijo, perece en la guerra contra los filisteos. (1Sam31:1-13)

3.

Israel necesita de un verdadero rey que obedezca la Palabra de Dios.

1) El rey David, quien fue levantado en vez de Sal, fue el rey ms admirable de los reyes de Israel, quien
recibi de Dios su reinado eterno como pacto. (2Sam7:1-17)
2) Sin embargo, el rey ms grande de Israel pec ante Dios, por lo que su familia trajo desastre a Israel.
1. David tom a Betsab, mujer de Uras y envi a Uras a su muerte en la guerra. (2Sam11:1-12:15)
2. No depende de Dios en sus ltimos das sino hace un censo, por lo que mueren setecientos mil por una
peste.
(2Sam24:1-25)
3) Si vemos los pasos de los reyes del norte, Israel, y el sur, Jud, la mayora se separa de Dios y peca, por lo
que causan que el pueblo reciba la ira de Dios.
4) Israel no necesita un rey, sino que lo que necesitan es el verdadero rey que les de la bendicin y paz de
Dios, un rey que obedezca la Palabra y el pacto de Dios absolutamente.
5) La historia de los reyes registrados en el Antiguo Testamento hace que esperemos al verdadero rey.

4.

Jesucristo es el verdadero rey que salvar a Israel.

1) Dios se humill en esencia y en elemento, por lo que se volvi hombre y obedeci hasta la muerte. (Fil2:6-8)
2) Por lo tanto, Dios lo resucit de la muerte y lo hizo ser el rey de toda creacin. (Fil2:9-11)
3) Jesucristo es el verdadero rey que destruy la autoridad de Satans y nos salv. (1Jn3:8)
1. No es un rey fsico como del Antiguo Testamento que vence en las guerras contra otras naciones y
protege al pueblo.
2. Destruy al prncipe del mundo, el Dios de este siglo, al que tiene la potestad sobre la muerte y nos
liber. (He2:14-15)
3. Los que estn dentro de Cristo, no necesitan ser siervos del diablo. (Ef2:2-3)
4) Slo Jesucristo es nuestro eterno rey de reyes y seor de seores. (Ap17:14)

31

Cristo, el verdadero sacerdote

Del Antiguo Testamento, el Pentateuco (Gnesis, Exodo, Levtico, Nmeros, Deuteronomio) explica claramente acerca
del holocausto y el papel del sacerdote. Por qu el Antiguo Testamento enfatiza el holocausto y el sacerdocio?
1.

Es porque todos son pecadores.

1) El primer hombre Adn desobedeci la Palabra de Dios, pec, y se separ de Dios. (Gn3:1-7)
2) Por el pecado de Adn, todas las personas se volvieron pecadoras y la muerte empez a reinar. (Ro5:12-21)
3) Por qu la Biblia nos dice que todos son pecadores?
1. Sin importar qu tan bondadosa y correcta sea la vida de una persona, esta persona sigue siendo un
pecador que no puede ser salvo por obras.
2. La religin y el mundo se equivocan pensando que las buenas obras y las virtudes se acumulan para la
salvacin. Esto es porque no conocen el pecado original.
3. El pecado original es que todas las personas despus de Adn nacen separadas de Dios.
4. Fuimos cortados de la fuente de bendicin y la vida, Dios, por lo que tenemos que esforzarnos para
subsistir. (Gn3:16-19)
5. Satans engaa al hombre que debe estar con Dios para que piense que ser feliz por un objeto, dinero,
fama u otras cosas fsicas, causando que sigan las corrientes del mundo. (Ef2:2-3)
6. Al final, vivimos atados por lo fsico, estando en servidumbre de Satans durante toda la vida. (He2:15)
7. Por eso, el estudiar con diligencia separado de Dios, el trabajar pensando que puedo tener felicidad con
el xito y dinero sin Dios es el estar cometiendo el pecado de idolatra. (Col3:5)
4) Los pecadores deben morir. (Gn2:17, Ro6:23)
5) Despus de la muerte fsica viene la muerte eterna por el juicio de Dios como un castigo. (He9:27,
Ap14:9-11)
6) Todas las personas son pecadores que deben de solucionar el problema del pecado. (Ro3:10,23)

2. Dios soluciona el pecado a travs de los sacerdotes del Antiguo Testamento.

1) Dios es un Dios de justicia. Los pecadores no pueden decir que no tienen pecado. Por lo tanto, para
solucionar el problema del pecado, debe morir alguien sin pecado para el pecador.
2) El pecador no puede morir por el pecador. Esto es porque el pecador muere por su propio pecado.
3) Sin embargo, todos son pecadores, por lo que el dilema es que no hay una persona que pueda redimir el
pecado.
4) Por eso en la poca del Antiguo Testamento, se perdonaba el pecado temporalmente a travs del
derramamiento de la sangre de un animal sin defecto.
5) La vida de la carne en la sangre est, y slo la sangre hace remisin del pecado. (Lv17:11)
6) Slo los sacerdotes ungidos por Dios pueden dar el holocausto ante Dios.(Lv8)
7) Especialmente los sumos sacerdotes daban el holocausto para ellos y para todo el pueblo una vez al ao el
da de la expiacin. Luego podan ir al propiciatorio del Lugar Santsimo para estar en la presencia de Dios.
(Lc16:11-34)
8) Sin embargo los sacerdotes del Antiguo Testamento eran imperfectos.
1. Los sacerdotes en s eran pecadores, por lo que ellos necesitaban un holocausto tambin. (He7:27-28)
2. Los sacerdotes moran tambin, por lo que haban muchos sacerdotes y se partan los oficios.
(He7:23-24)
3. Muchos sacerdotes se corrompan. (Mal1:1-14)
9) Nosotros necesitamos al verdadero sacerdote que solucionar todos nuestros problemas.
3.

Jesucristo es el verdadero sumo sacerdote.

1) Jesucristo vino a esta tierra con un cuerpo sin pecado y no tiene pecado. (Mt1:18-23, He4:15)
2) Dio su sangre sin mancha ante Dios, por lo que se resolvi nuestro problema. (He9:14)
3) Solucion todos los pecados eternamente, por lo que ya no son necesarios los holocaustos repetidos como
en el Antiguo Testamento. (He10:11-12)
4) Jesucristo resucitado fue el sacerdote eterno, por lo que ya no son necesarios los dems sacerdotes.(
7:24-28)
5) La expiacin de Jesucristo es una expiacin que resolvi nuestro pecado de una vez, eternamente, y
perfectamente. (He10:14)
6) Slo Jesucristo es el verdadero sumo sacerdote que expi todo nuestro pecado en la cruz y nos liber de la
ley del pecado y de la muerte. (Ro8:1-2)

32

Cristo, el verdadero profeta

Las profecas que Dios dio a travs de los profetas estn escritos en los profetas del Antiguo Testamento (cinco profetas
mayores, doce profetas menores). Israel no pudo obedecer incluso con la palabra de los profetas, por lo que fue vuelta
esclava de Babilonia. Por qu Dios enva a los profetas para compartir su Palabra?
1.

Es porque a travs de los profetas se podan encontrar con Dios.

1) El hombre original era un ser espiritual que poda comunicarse con Dios sin barrera. (Gn1-3)
2) El hombre se separa de Dios por el pecado, y se corta la comunin entre los dos.
3) Dios deseaba encontrarse con su pueblo directamente en el Monte de Sina y deseaba compartir su Palabra
directamente.
1. En este entonces hubo estruendo y relmpagos, y sonido de bocina. El pueblo tuvo temor de muerte por
encontrarse con Dios. (Ex20:18-19, Deut5:22-26)
2. Por lo tanto, el pueblo pidi que Moiss recibiera la Palabra como representante del pueblo de Dios y
que se los transmitiera. (Deut5:27)
3. Dios escuch al pueblo y pens que fue lo correcto. (Deut5:28)
4. Desde ese entonces, Dios comparti la Palabra a travs de Moiss y as se encontr con el pueblo de
Israel.
4) Despus que Moiss muere, Dios levanta profetas dentro de Israel y slo se encuentra con el pueblo de
Israel a travs de la mediacin de un profeta. (Deut18:15-22)

2.

Sin embargo, los profetas del Antiguo Testamento eran imperfectos.

1) Aunque haban profetas que compartan la Palabra de Dios correctamente, haban falsos profetas,
especialmente los profetas que tenan una posicin y un poder en el palacio.
1. Los profetas antiguos en Bet-el venan de Jud a Bet-el y engaan a Jeroboam como hombre de Dios
para que sea muerto. (1Rey13:11-32)
2. Amasas se opuso al profeta Ams, por lo que impidi que profetizara en Bet-el. Le dijo que huyera a
Jud en donde le dijo que viviera profetizando y comiendo pan. Amasas era sacerdote del rey que funga
como profeta pero repudiaba las palabras de advertencia por los males de Israel que daba Ams.
(Am7:10-17)
3. Hananas se opuso a Jeremas, hablando una profeca falsa que deca que Jud vencera a Babilonia.
Estaba en una posicin de influencia sobre la poltica con una autoridad que vena de los sacerdotes del
templo. (Jer28:1-17)
2) Dios dio la Palabra a su pueblo no a travs de las personas que ejercan una influencia poltica o religiosa,
sino por los profetas periferales. (peripheral prophets)
3) En el Antiguo Testamento, los profetas eran los mediadores que compartan la Palabra de Dios durante su
vida, por lo que su papel como profetas era limitado.
4) En el Antiguo Testamento, no haba un profeta que sobrepasara a Moiss, y Moiss mismo fue un profeta
imperfecto. Se ocult de la gloria de Dios y no pudo entrar a la tierra de Canaan.

3.

Jesucristo es el verdadero profeta que abri el camino para encontrarse con Dios.
1) Dios dio revelaciones parciales a travs de los profetas, pero en los ltimos das, nos da una Palabra
decisiva y completa a travs de su Hijo. (He1:1-2)
2) Jesucristo no es un profeta que simplemente recibi la Palabra de Dios y la declar temporalmente, sino que
es Dios, el Verbo, vestido en un cuerpo que vino a esta tierra. (Jn1:1-14)
3) Muri en la cruz y rasg el velo del templo para abrir camino nuevo y vivo para encontrarnos con Dios.
(He10:19-20)
4) Jesucristo es el nico camino para encontrarnos con Dios.
Yo soy el camino, la verdad, y la vida, nadie viene al Padre sino por m.(Jn14:6)
5) A aquellos que creen que Jess es el Cristo les dio la potestad de ser hechos hijos de Dios, por lo que el
Espritu de Dios est con ellos. (Jn1:12, 14:16-18)
6) Dios Espritu Santo est dentro de los hijos de Dios y hace que nos acordemos de la Palabra. Nos ensea
todo y nos gua completamente en nuestro camino. (Jn14:26, 1Jn2:27)

33

Cristo, quien vendr de nuevo

El Antiguo Testamento es una promesa del Mesas que vendra. El Nuevo Testamento nos testifica que este Cristo vino, y
que es Jess. As, nos da una promesa nueva, que Jesucristo vendr de nuevo. La fe de la iglesia primitiva que
anhelaba y esperaba a Jesucristo que haba de venir pronto es la fe Maranatha.
1.

Jess dio una promesa clara de su segunda venida.

1)
Jess prometi a los discpulos que hay muchas habitaciones en la casa del Padre, y que despus de
preparar esta morada, vendra de nuevo. (Jn14:1-3)
2) Incluso siendo interrogado en el concilio, dijo que el Hijo del Hombre est a la diestra del poder y que vendra
en una nube del cielo. (Mt26:64)
3) En el ltimo da, dijo que las personas veran al Hijo del Hombre que vendr en una nube con gran poder y
gloria. (Lc21:27)

2.

Cuando regresa el Seor?

1) Ni los ngeles, ni el Hijo, nadie sabe el da o la hora. Slo Dios Padre conoce la hora. Por lo tanto, si hay
algn individuo o una organizacin que habla de una fecha y hora exacta, son una hereja. (Mt24:32,
Mr13:32)
2) Lo claro es que cuando este evangelio del reino sea predicado en todas las naciones, entonces vendr el fin.
En otras palabras, la evangelizacin mundial est relacionada fuertemente a la venida del Seor. (Mt24:14)
3) Le dijo a los discpulos que vendra durante sus vidas.
1. Dijo: Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la otra; porque de cierto os digo, que no acabaris de
recorrer todas las ciudades de Israel, antes que venga el Hijo del Hombre(Mt10:23)
2. Dijo que entre los discpulos habrn algunos que no gustarn la muerte antes de ver al Hijo del Hombre
viniendo en su reino.
(Mt16:28, Mr9:1, Lc9:27)
3. En los tiempos de la venida, dijo las cosas que iban a ocurrir y que estas cosas pasarn antes de que
pase la generacin. (Mt24:34)

3.

Veamos la vida de los discpulos de la iglesia primitiva que creyeron esta Palabra de Jess.
1) Ellos vencieron toda tribulacin y persecucin con la fe que la venida del Seor estaba cerca. (San5:7-8)
2) Saban que la hora de la llegada estaba cerca, por lo que no estaban atados a las formas del mundo y su
corazn no se parta. Slo vivan una vida para alegrar al Seor. (1Co7:29-35)
3) Haban unos que se burlaban de los que esperaban la venida del Seor, pero no perdieron la fe en la venida.
Es ms, proclamaron que el Seor retrasa su venida para que todos procedan al arrepentimiento.
(2Pe3:3-10)
4) Se consolaban uno al otro esperando y anhelando la venida del Seor. (1Tes1:6-10, 4:15-18)
5) El apstol Pablo saba la urgencia de la evangelizacin mundial para que viniera el Seor, por lo que no
estimaba su vida preciosa con tal de acabar su carrera y as daba su vida con gozo. (Hchs20:24)
6) Tuvo victoria sobre cualquier tribulacin y persecucin con la firme fe que la venida del Seor ocurrira con la
fe de Maranatha. (Ap22:12, 20)

4.

Para tener victoria en los ltimos das, todos los creyentes deben restaurar la escatologa bblica.
1) Debido a que las sectas y las herejas confunden a los creyentes con escatologas incorrectas, la iglesia
debe de ensear una escatologa de la Biblia. Todos los evangelios y las epstolas del Nuevo Testamento
tienen un contenido claro y correcto con el que se entren a los discpulos.
2) Jess no vino aunque todos los apstoles murieron, por lo que la fe de los apstoles de la iglesia primitiva
que crea que el Seor vendra en sus tiempos se perdi. Esto es algo errneo. La vida que cree que Jess
vendr durante sus das y por eso est despierto y alerta preparando la venida del Seor es la vida correcta.
3) La evangelizacin mundial es el tiempo de la venida del Seor, por lo que debemos vivir una vida que lo da
todo para la evangelizacin mundial.
4) El fin de la vida de fe es la evangelizacin mundial en nuestros das, la venida del Seor. Las personas que
ven este fin, creen con esta fe de la venida y viven su vida por esto, no tienen ms opcin que vivir una vida
diferente. (Mt24:14, Mt16:28)

34