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INSTITUCION EDUCATIVA

COLEGIO SAGRADO CORAZN DE JESS

Cdigo: FOR-GE-71
Versin : A
Fecha: 22-05-2011

GUIA DE TRABAJO

rea/asignatura
Docente:
Periodo:
Titulo
Estudiante:
Competencia:
Indicador
de
desempeo:
Instructivo:

DATOS DE IDENTIFICACION
Educacin Religiosa Escolar
Vctor Manuel Neira Rubio
Fecha
de Marzo 28 de
Segundo
elaboracin
2014

Grado:
Gua No.

8
06

Curso:

Adn y Eva, origen de la comunidad

Interpretar la fe.
Analizar las caractersticas del pueblo elegido.

1. Leer atentamente las instrucciones que se dan.


2. Desarrollar de acuerdo a las indicaciones planteadas.
1.

Quin es Adn?

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RECUPERACION DE CONOCIMIENTOS PREVIOS


Quin es Eva?

2.

Qu sabes de ellos?

MOTIVACION

Lee con mucha atencin el siguiente texto bblico, recralo e tu mente y luego plsmalo mediante un dibujo en tu
cuaderno:

El Seor model al hombre de arcilla del suelo, sopl en su nariz aliento de vida y el hombre se
convirti en ser vivo... Lo coloc en un parque, en medio estaba el rbol de la vida y el rbol de
conocer el bien y el mal. Dios dijo al hombre: Puedes comer de todos los rboles... pero del rbol
de conocer el bien y el mal no comas, porque el da que comas de l, tendrs que morir. No est
bien que el hombre est solo; voy a hacerle el auxiliar que le corresponde... Dios ech sobre el
hombre un letargo, y el hombre se durmi. Le sac una costilla y creci carne desde dentro. El
Seor form una mujer y se la present al hombre. Los dos estaban desnudos pero no sentan
vergenza... Dios le present a Adn todos los animales para que les pusiera nombre (Gnesis 2.
7,9,17,21,22,25).
3.

MOMENTO BASICO

ADN Y EVA, ORIGEN DE LA COMUNIDAD

A la luz de la Escritura vemos claro que Dios crea el mundo y al hombre por un acto de amor
excelente y gratuito. Dios interviene directamente en el hombre para que el hombre exista. l quiso
compartir su capacidad de hacer feliz al hombre con la mujer. Mientras sta no exista, el hombre se
senta solo. Y dijo Dios: "No es bueno que el hombre est solo. Har pues, un ser semejante a l para
que lo ayude" (Gn 2,18). Aqu vemos muy claro el aspecto relacional de los sexos: hombre-mujer. La
diferencia sexual aparece como en la cima de la Creacin. La atnita mirada de Adn a Eva (ver Gn
2,23) seguir repitindose hasta el fin de los tiempos. El amor es la nica de las bendiciones que
hemos conservado del paraso terrenal, como sugera una antigua liturgia del matrimonio.
Dios cre al hombre para se realice e integre en la
comunin interpersonal de pareja. Dios cre al hombre y
a la mujer en igualdad de dignidad, gracias a esta
igualdad
se
hace
posible
la
comunin.
El hombre exclam: "Esta s que es hueso de mis huesos
y carne de mi carne." (Gn 2, 23).
"El hombre y la mujer son creados, es decir, son
queridos por Dios: por una parte, en una perfecta
igualdad en tanto que personas humanas, y por otra, en
Su ser respectivo de hombre y de mujer. Ser hombre",
"ser mujer" es una realidad buena y querida por Dios: el
hombre y la mujer tienen una dignidad que nunca se pierde, que viene inmediatamente de Dios su
creador (ver Gn 2,7.22). El hombre y la mujer son, con la misma dignidad, "imagen de Dios". En su
"ser-hombre" y su ser-mujer" reflejan la sabidura y la bondad del Creador" (CIC 369).
Gracias a esta comunin se logra la integracin hombre mujer en que se realiza la unidad de lo
humano. Uno y otro se completan por ello cuando se es llamado por Dios al matrimonio, en l se
busca la concrecin de la unidad a costa de renunciar a su familia. "Por eso el hombre deja a sus
padres para unirse a una mujer; y son los dos una sola carne." (Gn 2,24), de manera que puedan

transmitir la vida humana: "Sean.fecundos y multiplquense. Llenen la tierra y somtanla. "(Gn


1,28). Al transmitir a sus descendientes la vida humana, el hombre y la mujer, como esposos y
padres, cooperan de una manera nica en la obra del Creador (CIC 372).
La narracin de la creacin nos dice que el hombre es imagen y semejanza de Dios: "Y cre Dios al
hombre a su imagen. A imagen de Dios lo cre. macho y hembra los cre." (Gn. 1,27).
Con esta insistencia en que "varn y hembra los cre", no slo se insiste en la igualdad de ambos
porque tiene un origen comn sino que se refuerza el hecho de que la sexualidad tambin participa
de la imagen de Dios.
El hombre es imagen de Dios en el nivel ms profundo de su ser. Lo que hay de caracterstico del ser
humano en esta profundidad, es la relacionalidad: el hombre es relacional, es, "para el otro", igual
que es, "por el otro". Es en esto que l es imagen de Dios. Dios cre al hombre y a la mujer dotados
de toda bondad: "Y vio Dios que estaba bien." (Gn 1,21).
Descubramos horizontes nuevos y veamos con los ojos de Dios lo que El mismo nos ha dado como un
gran don: el habernos creado de diferentes sexos, para poder complementamos ayudarnos a real izar
el llamado que l nos hace a la plenitud.
4.

MOMENTO DE PRACTICA

1. Luego de leer con atencin el texto anterior extrae sus ideas principales y secundarias en tu cuaderno.
2. Usa la Biblia, lee los siguientes textos y luego plantea sus caractersticas:
a. Gn. 1, 26
b. Gn. 2, 7-9
c. Gn. 2, 18-20
d. Gn. 2, 21-25.
e. Tob. 8, 6.
5.

MOMENTO DE EVALUACION

1. Escribe cinco conclusiones de lo que has podido aprender en este tema.

6.

MOMENTO DE EXTENSION

1. Lee en internet el Catecismo de la Iglesia Catlica los numerales 2331 2336 y explica:
a. Existen diferencias entre hombre y mujer?
b. Por qu desde los inicios Dios plantea su Plan para el hombre en pareja?
2. Haz una biblioteca en tu cuaderno y representa en sus libros cada uno de los textos de la Biblia y sus
abreviaturas (dibuja o pega). Toma la lista de: http://www.biblija.net/help.es/abbrevs.es.php