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  • Lacan Subversión Del Sujeto y Dialectica Del Deseo en El Inconsciente Freudiano

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    Martínez Carlos
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    15004 Lacan Subversión Del Sujeto y Dialectica Del Deseo en El Inconsciente Freudiano

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    LACAN en “Escrites Z ° ~ 45004 |46 165] Ortgimal Mey arose por el CIMER en 2005 SUBVERSION DEL SUJETO Y DLALECTICA DEL DESEO EN EL INCONSCIENTE FREUDIANO! {Una eeu es consiapente de a praxis Uamada psicsand ls, EB erator ao pain er indrente tun Saaons como tte, al qu Se supone filsSicnmente entrada. ‘Que se filésto quiere deci interesarse en aquelo en lo que se Hocersa todo el mundo sin saberio, es una afrmacién tate renante por oftecr Ia pariularidad de que su pertnena no implica que sea decdible. Pueto que silo puede reslvene + Condicién de que todo el mundo se converts en flsalo Digo: su pertinencia floss, pucro que tl es 4 fin de ents el esjuema que Hegel nos dado de ls Hinzora eae Fenomenologta det expt. ; ‘Resuniroval iene el interés de presentamos una mediactn {uct pare seat al sujeto: en una telacion con el saber Fiai mbity de demonca? Wr ambigietss se tine rela in. La misma ambigiedad que manesan fo eaves do ‘lencia en el universe conten porsnco. El abio que hace la enes esin dda un sujeto él ambi, « incluso particularmente calicado en su constucidn, cone lo demuesta el que la iencia no haya venido sl mando sls (que el parto no haya careido de vicitudes, y que hays Slo recedigo de algunos fracsos:aborto 9 premeturasion). Ahora bien, ee sujto que debe soc fo que hace por lo des cpefian en ella niogtin papel; pero wna crac lmpoctancs fo es apredada se hecho de que ca pretends pcogia de 1s poled no pli ot bac dee ua uta por ejemplo, ni siquers les alecta una cotscon en ln de recorido ue dbuje oe Puen cal sel vento, sobre el cual no se hace insiteni, de ‘2¢ aparanieno il que procde Freud con tepecto 2 Tos ta, os hipnoide, cuando sera de cxpicar si incluso Una ‘mente fs fendoiencs dela histera, Exe enl hecho enorme: que les prefiee el dscura de In histxen, Lo que hemes llamado “momentos fecundos” en Aasts wbicacn del cnocinients pacanoico no es una ceerencn feuds ‘Not toptmor con alguna difisltadss para hacer entender en medio nftondo del ms igeeible ogame To que supore hecho de imerroge al incoscente come to hace fect fasta que dé una respuesta que no sea del onden del sribato, © del dersibamiento sino que mis Bien “dige por que” i levames al sojeto alguna parte, ea un cescfamiento BIBLIOTE ADE PSICOLOGIA 7 decir de Ia nuestra y desde que macs, si colacamos su primer facimienco en ls matematics griegs, ¢ presenta mis bien en deviaciones que satstacen muy poco tse inmanentsmo, 7 lat teorias.no nos dejemos engnfar sobre eo por la reabsorcion de Ia toria vesringida en la teria generaliads, de hecho no erm hhonan en absoluto vein Ia dialecca tei, antlers y sinc, Por lo demés, algunos crujidos expresandowe muy confusmen. te en ls grandes conciencat responmables de algunow cambios cardinals en Ia fica, no dejan de recordarnos que despude de todo, para este saber como para los otros. es en otro sitio donde (be sonar la hora de Ia verdad. 2 por qué no habriames de ver que los asombrosos ramen. tos dé. que goes la. charlataneria psicoanalidea en Ia Genca puede debene a lo que indica de una esperanm tevin que Bo Sea unicamente de desaliento? ‘No nos referimos por supucsto2 esa extraordinaris transfe rencia lateral, gracias la cual regroan 4 badarse en el paleo” Andis las etegorias de una palcologia que Tevigorim con ello ‘us bajos emplees de exploacida socal. Por la rzda que hemon fexpresdo, considergmos que la suerte de la pslclogls ert se Isda sn temiioa. ‘Sea como wea, nuestra dable referencia al-wjeto absoluto de reel yal sujeto abolido de la cencia da Ts iluminacin nece saria para formular en su verdadera medida el dramatiomo de Freud: regreo de In verdad al compo de Ia cienca, con el ‘mismo movimiento con que se impoae eh el campo de su praxt= ‘reprimida, recora, eQuiéa no ve Is ditancia que separa la desgracia de Ie con- iencia de Ta cual, por muy poderovo que set 1a burilamiento en Hegel, puede dtcie que sigue slendo suspentién de vn saber “el malestar de In eviisacion en Freud, aon cuando silo sea fen el woplo de una frase como desutorimds donde nos seals Jo que, leyéndolo, no. puede articulame sino como le relacién coblicua (en ingles se diel: stew) que separa al mujeto del sexo? En nuestro sogo para sltuar a Freud, nada pues que so or dene por Ia astrologisjudiciaria en que etd auinida I paicolo. ga, Nada que proceda de lz alldad, o incluso deo intensive, Fi de ninguna fenomenciogia con Is que pueda tanquilisare lideaismo. En el campo feudiano, « pes d= ls palabra, Is fonciencia es un rsgo tan eaduco para fundar el inconsciente sobre u negacidn (ese inconscente data de santo Tom) como (8 imadecuado ef afeco pars devempefar el papel del seta Protpitico, puento El inconscience, a partir de Freud, ep Clevo yi coplation gue fn En esta formula, que © or tex feudlane seciloray In metnimin fen sustiucény de combinacon el siguiente ey cee ‘epectiamente sincniea,y diainien conde Sevens amet "Una ver seconacda en el inconscint In erucura de sia gue elite de sujro poems ens St Fe an Fumde mente oat por am paste de wtdo, pene de nin eicamenc ings del Yo Hef cone seat font: en que no es nada sno shiner’ als {sie el Snunado daign a sun cone ea Es dei ue design al ujeto dela enuniain pero gut no Ie gic, Como esta evidente por el hecho deducts vig aulcnc dl sujet de a enuncaclon pune lattes Glad, spate de que ls hy que sitter del Yo Hey as Cements logue lanes iouienenene tr ey Jes Gps dl Sg, snus juts duces ae ptt, fate en t'S Mare dey as ens por Semple haber resnocdo al sujet de a enun facia en ef significance que ese ne trancea gus ls pamssdons Haman ne expla, termino cool qur oe ante ot Eo eae ae aceecean os nusson no pois irene ine enrande por a uss de {ere Serer ieee ee se a ott a cd pre oo crane es pete So ee poe a eo joe rcs peeps 2 ems ae ee ee ae cece aa Oe ce et oe stem ewe onda araniearinioe crm a See Sure hectare ee ee ae aap ait aU iefeaes anda Sa Sahota eee Sa eis soja ‘exencial? {Algo acaso hace aj ‘que la otra verdad, st eae seal, Mr re sa oe ae Rilgar pesto cate Tan sess Serer Pera acar eae ae eee eee SiZiono woh lo wadsre ants de peer nuke Se ate ee ee es eee accretions uci wer naa as BS cae ee eee PG Sas SIRS wn git reeset tomie 2 ape a en orca ees See oat ae i he bet Sale ulti ye Site a ett nates Se Sey Sone mites Shovel Se FE ceiet op iore cme See RRS ST aie ip nde we Sane ein pr gle a Na oe etdadto: «saber arginienn de lip como ao ing? se! lia dl gue tant nome ar vera ee Hore La revoucin mo es aenor or seas ee OE revlucones clone Desde ete momento detenee en ela no tem tnicamente et seid de revocruna tntera dela ndclow pen na sos ve claramene sigue tan cimpante no ch df caade oa intimamence el regimen del saber con a eels eae las apariencas de contentarse con ello interesados en esa frontera semble de Ta ‘de Ia que puede decirse desputs de todo que ‘nuestra cenci, a primera vista, parece ciertmente Rabe sresado a la soluciém de crrarla, = ‘Sino obstante la histor Yolvamos s tomar en efecto por este seigo el favor que epe- ‘amos de In fenomenologia de Hegel Es ele sefalar doa save

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