ASAMBLEA INICIÁTICA

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México, Jul 2005
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Revisado por el autor en Febrero de 2014

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Autor
Américo

DEMOTHEOCRACIA es el encuentro con el Gobierno del no-gobierno. Un gobierno Real hasta
transmutarse en Gobierno Puro, Gobierno Inmaculado.
En el encuentro con el pueblo de no-pueblo, el pueblo soberano llega a realizar al pueblo puro, el
pueblo inmaculado que incluye a toda la humanidad.
La gente puede confundirse y equivocarse, el Pueblo, jamás.
Un modo de gobierno o los gobernantes pueden fallar. El gobierno Real, jamás falla.
De otra forma caemos en el Fratricidio entendido como " la Fraternidad a fuerzas ".
Gandhi se equivocó cuando se resistió a que India y Pakistán fuesen dos naciones diferentes y
soberanas, pretendiendo obligarlas a que permaneciesen como una sola lo cual sólo generó violencia
detrás de la no-violencia.
Se dice que " el carácter de un hombre se reconoce dándole Poder y que por lo tanto, hay que
darle Poder ".
Pero ¿quién o qué da el Poder? Alguien...
Nadie tiene Poder si su fuente no es algo o alguien SAGRADO.
El Poder viene de la obediencia a esta Fuente Sagrada.
Pero además, el Poder verdadero consiste en empoderarse (llenarse uno mismo de poder). Porque "
empoderarse" es cuando logramos hacernos dueños de algo o alguien, por PERTENENCIA, por el
desarrollo de nuestra propia conciencia.

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Ésta Orden o Jerarquía es realmente un grupo consciente y tienen su eje en la conciencia de su Maestro o Maestra. Pero esto no garantiza que esa institución verdaderamente sea del pueblo o la gente. Por eso Ellos. sino que hay una enseñanza superior para este discípulo que se transmite en Cámara Secreta. reconozcamos que cuando se habla de celibato masculino como una forma de avanzar en el desarrollo del poder espiritual. Esta es una continuidad por sucesión apostólica que se da de labio a oído entre maestro y discípulo. el maestro real es determinismo que libera. La Trinidad de esto es: maestro (Creador)-comunidad o pueblo (Preservador)-grupo (Destructor o transmutador). concientiza grupos. morales e incluso. Cuando se habla de pertenecer a una comunidad se entiende que se trata de una vida en familia o en fraternidad por simpatía de usos y costumbres incluso de una raíz de sabiduría en la que por generaciones se han desenvuelto. que dan respuesta a sus inquietudes y dudas. En cambio el pueblo. De aquí que la fuente de toda institución se encuentre en el guía. Ningún maestro por espiritual que sea. influyen el libre albedrío de sus alumnos. sean políticas. Solamente cuando el discípulo reconoce la Jerarquía del maestro es que su libre albedrío. básicamente se presenta como una Fraternidad u Orden espiritual como exteriorización de una Jerarquía espiritual interna. Cuando se habla de una Comunidad no se está hablando del pueblo simplemente sino de un pueblo o grupo que vive fraternalmente como familia espiritual. puede ser más o menos consciente y llegar a desarrollarse como un enorme grupo. ¿Por qué? Porque se ignora que la mujer más que perseguir un poder. religiosas. Por eso en la sabiduría oriental al Gurú se le conoce como " disipador de las tinieblas". como discípulo. se unifica al determinismo que le impone su maestro. Se trata de personas sujetas a sus formas de gobierno y a las reglas o dogmas de una institución o instituciones. es que el maestro se humaniza o precipita en la vida de tal alumno. No significa que todo se lo diga permanentemente el maestro al discípulo. Este sendero viviente es la más real Institución viviente que es posible y que enseña a discípulos pero también. El maestro espiritual REAL es materio-espiritual desde que comprende que a la vida se le toca sin tocar. un despertar y desarrollo de la conciencia real y entonces. Esto da lugar a una diversidad de comunidades. es un maestro absoluto. Pero la realidad es que no se puede institucionalizar la conciencia. cada una de las cuales cuando logra desarrollarse y madurar. encarne el Sendero Viviente. Solamente cuando el discípulo percibe al maestro. como social. Iniciáticas (de sabiduría real). lo que mejor hace es empoderarse. para luego. pero es el individuo la fuente de todo valor tanto moral. para la preservación de la Sagrada Tradición Iniciática. ir al mundo (la gente). En pocas palabras. a la que pertenece. Hay maestro que se suponen Reales pero pertenecen a una institución iniciática que los ha contenido y aquí se han formado. Influyéndolo fuertemente con sugerencias. pero no por ello pretenden adueñarse del destino de cada uno de éstos. la mujer es sacada violentamente del mundo espiritual: " sólo para hombres". Para comprobarlo es que se establece dentro de la sabiduría tradicional que el Iniciado entre en un Retiro y allí descubra su misión. El ideal o sueño de toda buena institución es contener al Cristho-Virgen de masas. Pues el pueblo como tal son personas que se deben no precisamente a su comunidad sino a sus instituciones. Lo que si es factible es que aparezca alguien que haya vivido las experiencias de un sendero iniciático. Y por lo tanto hay maestros superiores a él y otros que son inferiores. 2 2 . Es verdad que las instituciones preservan los valores.Conociendo que es el Poder. Y la mujer se empodera del hombre principalmente con el contacto sexual. sino que resulta ser un servidor y miembro de una Jerarquía. maestro o maestra espiritual. Pero todo dentro de una sola unidad. De tal manera que ambos son uno. Y sólo entonces el maestro puede salvarlo de errores graves.

Hay quienes pertenecen a una institución y permanecen pegada a ella como galeotes atados a su remo. familia y la humanidad misma. A maestros y sacerdotisas de esa estatura se les ama y súplica para que nos enseñen. es que no pueda llegarse a la gente que vale la pena. Y esto generalmente ocurre como una Monarquía disfrazada de democracia Por esto. son una limitación impuesta a todos sus miembros. que por la obligación. Para toda verdadera institución es fundamental el individuo. es una dictadura espiritual de maestros y maestras que se declaran los únicos reales. nos está dando. Sino que se estudia al Ser. para así ser movida principalmente por un altruismo o fraternidad universal. Y entonces vive convencida de que todo aquel o aquella que abandona a su institución o pretende ir más allá de lo que esa institución es. y nos educa o sensibiliza en amar a nuestro semejante. Los Derechos Humanos se refieren a ser sensibles por aquello que nuestra comunidad. Ignorar esta realidad es lo que ha permitido que algunos desarrollen su psiquis-vida de manera malsana. adentro y en el adentro de los demás. Pero principalmente porque lo que se logra contemplar es directamente a su ser. básicamente porque son los patriarcas o matriarcas de la comunidad o la sabiduría de esa comunidad. Rituales y horarios en toda institución. que puede darle al mundo. país. Incluso llegan a convertirse directamente en dueños de la institución. el despertar de los pueblos. humanamente hablando. El individuo es la encarnación de la psiquis-vida. incluso. Entonces se apropian de las instituciones de forma destructiva. sino más bien. tal institución. al usar su poder para controlar a los pueblos desde adentro. es la verdad. porque al manifestarse así. Estos son maestros falsos disfrazados de reales. Esto es básicamente lo que sucede con el nacimiento de las Dinastías o Monarquías donde se sucede la preservación de éstas por medio de la herencia del poder o sucesión del trono. Entonces ya hablamos de una sociedad justa y de los valores familiares. El maestro real es eterno y lo es también como cuerpo físico que concentra a la humanidad en su conciencia universalizada. lo cual obstruye toda verdadera apertura. la verdad y la vida. incluso hipnotizándolos para que acepten como real lo que para ellos es o quieren hacer creer que lo es. movidos por el amor antes incluso. educando a sus adherentes a pensar que lo que hacen y lo que se proponen en sus vidas y realidad. individuales. Lo único que se logra entonces. Posteriormente Psicólogos como Carlos Jung famosos filósofos existencialistas lo redescubrieron. pretendiendo que toda la gente se sujete a estas. Las instituciones se han dado cuenta que se espiritualizan cuando van más allá de sus límites nacionales y entran en derecho internacional para convertirse en una comunidad que rompe las fronteras de sus respectivos países. Por eso. se ha salido del camino. Por lo tanto. sin prejuicios. de cada persona. No porque su persona sea lo más importante. el pueblo y la gente son de acuerdo a su ser. La más desarrollada de estas instituciones es la que toma en cuenta los derechos humanos. En una institución de la conciencia. no se tienen ideas preconcebidas. concientizando así al pueblo soberano. estos maestros Reales esperan pacientemente a ser objetivados por los discípulos y también. En cambio una institución es mecánica y queda sujeta a las personalidades (no a las conciencias). Una institución verdadera " Determina para liberar". se humaniza. Esto se refiere a que nos hace consciente del otro. en la perfección de una institución la pregunta a responder no es que podemos darle a la institución que nos alberga. cuando pretende: " determinar para determinar". A ello se refirieron los antiguos egipcios que establecieron que: "Todo es mental (psiquis-vida). el Universo es mental (psiquis-vida)". Para poder adquirir Presencia y legalidad jurídica. si la hay. Este es el determinismo que los determina. cuando son impuestos hasta el punto de hacer de ellos la fundamental razón de ser de la institución en sí. Dado que el 3 3 . ha quedado fuera de tal institución y por lo tanto. aunque ciertamente lo es.

sean materialistas o espirituales. todo eso de aceptar otras fraternidades queda condicionado a dicha Orden "espiritual". U. despertado. todo lo cual se refleja en su comportamiento social. Una institución en contacto con la humanidad. están fusionados. la sociedad existe.. La realidad es que es la conciencia de cada ser humano llamado: Cristho de masas. Y de esa manera. Esta es la vía natural. o mejor dicho. antes que " sabiduría esotérica" lo que requiere es satisfacer sus necesidades primarias (techo. La institución G. buscando su congruencia. la mejor. como Gran Fraternidad. De acuerdo a como vivimos nuestra sexualidad nos formamos una conducta moral individual (Niyama). tiene su base en el acto sexual dentro de la existencia humana. 4 4 . Y puede comprenderse así. La realidad es que antes que el acto social. existir allí un control absolutista de la dirección que pretende consciente o inconscientemente. por lo menos. y toda aceptación fraternal de otras corrientes es solamente un decorado. Puede haber una institución llamada: Gran Fraternidad Universal y no serlo. Pero dentro de las instituciones que se deshumanizan y tienden a mecanizarse. tal institución auténtica. O bien. Entonces. Ante las deficiencias de un despertar consciente que permitan un auténtico desarrollo de la sexualidad. son tomadas en cuenta en toda institución que pretende ser. esta vía se invierte en: Sociedad-moral-sexualidad. De manera que comunidades étnicas e instituciones sociales viven prácticamente divorciadas. Sin embargo. bien o mal disimulada. En la conciencia espíritu y materia están unificados. por lo menos no lo es para la gente. deja sus puertas abiertas a los pueblos. Por otra parte. Es una institución que no lleva dentro de sí a las demás instituciones del mundo. que el discípulo encuentra y reconoce a su maestro (maestra). Esto da lugar a la exteriorización de la jerarquía espiritual de dicha institución. hay que reconocer que la sabiduría no es la base de la evolución o progreso. También todo eso se convierte en un freno hasta caer en una “seriedad” dentro del recinto. Lo que hace al individuo una entidad existente y consistente es su vida sexual. Así que la vida jurídica que impera en todas las instituciones del mundo. que limita el desarrollo de la conciencia. Camino tortuoso que tiene prejuicios bien o mal resguardados. es el acto moral y antes que el acto moral es el acto sexual. Por esto. Estos guías son maestro y sacerdotisas verdaderas. invitar a que se reúnan una diversidad de Fraternidades. Todas estas necesidades se supone. alimento físico y vestido). Así que el desarrollo de la sexualidad de una persona es la base de toda moral individual. es el punto de contacto de la gran diversidad de Fraternidades y grupos para que enriquezcan. Es decir. Porque sólo así. ser la propietaria de dicha "Fraternidad". es una institución Gran Fraternidad Universal. quien lo hace. aunque también podemos considerar como necesidades primarias al amor y el desarrollo de la voluntad. inicien o preserven su contacto con la humanidad y para servirle de vehículo público en esta reeducación de la humanidad. tenemos que la sociedad no puede reconocer por sí misma a los maestros y sacerdotisas de una jerarquía espiritual exteriorizada. Sino que es una institución separada de las demás. es la necesidad lo que los hace actuar y los mueve a PERTENECER. sea ésta. Si dicho estado de conciencia ha. Una institución que se declara " iniciática" pero no está unida a la humanidad es una institución de iniciación simbólica. lo que enciende y desarrolla la conciencia humana es la sexualidad. Pareciera que lo social regula a los pueblos. no real. Ya que la gente. Y los guías o gerentes resguardan el conocimiento y se lo entregan a quienes están listos. la fuente de la satisfacción de todas nuestras necesidades primarias. es el desarrollo y control del instinto sexual. F. En los pueblos.exceso de celo por los rituales y horarios alimenta la proliferación de una burocracia. que todo eso da lugar a la moralidad social e incluso religiosa que rige a la gente y da pie a las leyes jurídicas. es en la vía: Sexualidad-moral-sociedad. Sin embargo.

Iniciados y hasta el más pequeño de sus estudiantes no pueden entregarse a la institución y olvidarse de la humanidad. elementos sujetos a una mecánica o automatismo espiritual. No es hacer diferencias sociales entre la humanidad materialista y la espiritual sino emanar y sostener una institución Real Internacional. este Consejo iniciático permanente o Cuerpo colegiado de Iniciados. el consejo iniciático permanente deja de estar formado solamente por miembros de la Orden espiritual a que pertenece dicha institución o grupo. Porque si piensa como uno de grado superior siendo de grado inferior. Este consejo iniciático donde participan grupos plurales. Porque básicamente es patrimonio de la humanidad espiritualizada. Esto último. F. tanto sus administradores. Pues queda lejos del contacto real con los estudiantes. donde espíritu y materia son lo mismo. lo que sucedería es que los de la jerarquía superior no pueden enterarse de lo que realmente ocurre en las "galeras o bajos fondos" de la institución. allí se prohíbe que alguien que pertenezca a un grado inferior pueda pensar con la fuerza de uno de grado superior. De manera tal que a este tipo de reuniones entre directores no puede llamárseles: Cámara Secreta sino realmente. También dicho consejo toma en cuenta las opiniones de los maestros o maestras de grado superior y no por eso. Dios es un concepto fundamental también y más concretamente. alguien que llega. Además. Y además. Lo cual resulta ridículo para el grado real que Maestros y Sacerdotisas auténticos han logrado en otras Órdenes espirituales. junto con los de la jerarquía superior a decidir los destinos de dicha Orden espiritual. La realidad es que la auténtica institución G. entra en contacto real con la humanidad. Consejo que permanentemente monitorea la institución y particularmente los recintos o escuelas de sabiduría que allí se encuentren. se basa en el movimiento de las conciencia de la humanidad tal como son y en el grado que ostentan Aquí y Ahora. Pero si además. U. No solamente se trata de que haya un Consejo tal y suponer por esto que está haciendo su papel. F. No es patrimonio de la humanidad con sus democracias " materiales". Entonces se descubre que una orden espiritual es la exteriorización de una jerarquía espiritual con un consejo iniciático permanente que le ayuda. Este consejo iniciático permanente conserva su autonomía y su depuración periódica con la rotación de su presidencia y puestos. de acuerdo a las necesidades del desarrollo de la propia conciencia en cada individuo que ansía la verdad. sino de la espiritualidad o sublimación del pueblo soberano. están a su alcance. no solamente dentro de estos Consejos sino en los diversos extractos de la institución. ya no es propiedad de la Orden espiritual 5 5 . sino que lo haga realmente visitando las escuelas iniciáticas y pre-iniciáticas asiduamente. es propiedad de tales Iniciados regentes. sin embargo. Y si así pudiera realizarse. también miembros de los grupos que no pertenecen originalmente a esta Orden espiritual. U. en la espiritualización de esta humanidad.. si en esta institución.. debe ser evaluado por un consejo iniciático permanente compuesto por estudiantes e Iniciados bien experimentados. U. Si existe una institución G. una política de familia.Esa jerarquía espiritual exteriorizada no puede pertenecer a una sola agrupación. por espiritual que sea. la solución es que " debe" ser expulsado. es a través de sus discípulos. los convertiría en burócratas esotéricos. Pero tampoco esos alumnos “inferiores” pueden enterarse de lo que se discute y se piensa realmente entre los jerarcas superiores con respecto a sus planes que bien pueden ser maquiavélicos. es siempre directo o posible el contacto con el maestro o maestras que " en vivo ". ni es tampoco es propiedad de una corriente esotérica u orden espiritual particular. En la institución G. transite. lo es la mujer en igualdad al hombre. en unos 20 o 30 años los grados inferiores que esta institución marca para sus adherentes. en esta institución es automáticamente rechazado pues se le obliga a que para qué su grado sea reconocido. Por lo tanto. Pero en realidad. F. la conciencia HUMANA es aquella que va en el contacto permanente con la humanidad y la participación CONCIENTE de todo individuo. U. Y entran a participar como parte de este consejo iniciático permanente. no puedan tener discípulos en grados inferiores sino sólo en los grados aledaños al suyo propio. que vive en automatismo espiritual. La forma en que la Jerarquía superior tiene influencia o alguna forma de autoridad. F. Y si un sabio llega a esta institución y aunque sea verdaderamente de muy elevada jerarquía en otra corriente espiritual. Es como pretender decretar que los maestros o maestras que se encuentran en la cúspide de una institución fraternal. es decir. la institución G. tiende a desestabilizar el frágil equilibrio de la institución misma y entonces.

en democracia universal es que sea una institución G.. En su carácter esotérico. F. ya no es propiedad de ninguna Orden espiritual ni institución particular sino que PERTENECE A LA HUMANIDAD representada por todas las Ordenes y movimientos espirituales que se dan cita en una institución llamada G. F. que es vigilada por la Orden misma. F. la misión de salvarse a sí misma y los miembros de la institución G. Esos reglamentos del grupo u orden espiritual deben respetarse. U. cuyo gobierno es en democracia. Donde como Orden espiritual no es sino un miembro más. científicos. La institución G. tiene aquí. no quedan en disposición de pretender que su misión en la vida consista en salvar a la institución sino solamente en la de enseñar a la humanidad. a salvarse a sí misma. . Este consejo iniciático permanente plural queda sujeto a elecciones periódicas de sus miembros y con todo esto. que naturalmente debe vivir en democracia. Esto significa que ahora si tenemos una institución G. F. es mas evidente aún. la jerarquía espiritual se exterioriza pero depende de una o varias monarquías invisibles y Reales. etc.. F. que se ha salido de una monarquía y entra a participar de una democracia universal. Esta Orden espiritual. cuyo reglamento es patrimonio espiritual del progreso de la Humanidad que ha entrado a participar dentro de ésta G. Mundial. U. no se pueden imponer la autoridad de ningún maestro o maestra. participando de una democracia universal y auténtica por lo cual da lugar a la formación de una CONSTITUCIÓN para la humanidad en Gran Fraternidad Universal. no en monarquía visible. es decir entregando dicha institución a la humanidad. U. Es una jerarquía espiritual exteriorizada Mundial. por lo menos. F. U. F. Porque la humanidad se basa en el pueblo soberano. Los fundadores de una Orden espiritual y sus sucesores discipulares entran en contacto con el público a través de la institución Gran Fraternidad Universal y no a través de la Orden misma. F. De tal manera que toda Orden Espiritual es una Organismo con doble carácter: El esotérico (que es el que corresponde a un consejo iniciático permanente para los asuntos internos de la Orden espiritual particular) y el exotérico (que se refiere a un consejo iniciático permanente donde participan democráticamente una pluralidad de ordenes espirituales y grupos filantrópicos. Esta Orden espiritual si funda una institución G. F. participando en igualdad de derechos y obligaciones. U.. F. El propósito de esta institución G. La Orden espiritual y su consejo iniciático permanente tienen poder sobre lo que corresponde al desarrollo de la espiritualidad dentro de la Orden espiritual que gobiernan. no solamente con la Orden Espiritual ordenada en Monarquía. por más que se les respete. a la institución G.). U. a través de esta institución G. de acuerdo a los lineamientos dejados por sus fundadores y enriquecidos por sus apóstoles. Desde luego. U.. es la personalidad jurídica de la humanidad misma unificada en fraternidad universal. La humanidad entonces. U. con otras Ordenes que se integran a la institución G. Una institución y una Orden espiritual Mundial.sino que ahora los otros grupos también son propietarios. F. U. Pero por otra parte. la Orden espiritual es una jerarquía espiritual exteriorizada. U. U. Y así tenemos que de la pluralidad de grupos que forman el consejo iniciático permanente tienen lugar una jerarquía espiritual exteriorizada que ya no es de una Orden espiritual particular sino resultado del estado de conciencia de los grupos del mundo y que en primer lugar. pero esto será real para ellos y no puede imponerse al resto de los grupos que bien pueden pretender que se llame como ellos han bautizado a su Orden o corriente espiritual particular. F. forma de gobierno que es real solamente para dicha Jerarquía y relativamente para la 6 6 . Lo importante es que se trata de una Jerarquía Espiritual Exteriorizada Mundial que se expresan a través de la institución G. Un cuerpo colegiado o Asamblea Iniciática PARA LA HUMANIDAD no es posible dentro de una Orden SAGRADA separada de la humanidad. Y entonces otras Ordenes espirituales también tienen libertad para manejarse internamente como lo crean mejor. La Jerarquía espiritual exteriorizada Mundial se encuentra dentro de la institución G.. U. bien puede ser llamada Suprema Orden del Acuarius por los que tienen una Orden espiritual llamada así. U.. F. unifica a todas las ordenes espirituales en una sola. lo hace de una manera totalmente impersonal.

Se es y se existe unido. el dinero y todo lo material es un reto que requiere esfuerzo social y físico. de manera consistente al individuo. Por ejemplo. Estos líderes de las democracias sin espiritualidad no reconocen la Jerarquía de otro. algo que no hace ni pueden. hasta que la persona es verdaderamente unificada al Cosmos. todos como humanos sin desarrollo espiritual. donde la Jerarquía es aceptada pero en democracia y el líder. La humanidad tiene el destino de llegar a renunciar a sí misma precisamente sin renunciar a lo que le pertenece por designio divino. de no ser debido al miedo o la violencia. U. funcionan aquí como un miembro más. porque son su propio seguidor. una Jerarquía espiritual exteriorizada.humanidad. Los líderes auténticos son los que son ante todo. es porque pertenecen a una jerarquía espiritual reconocen la jerarquía entre ellos básicamente porque todos son UNO. porque humanamente los líderes nos salvan la vida simple y mortal. En cambio. trátese de dioses o de Divinidad. Porque se trata de una Constitución que da derechos al individuo. Esta es la diferencia entre los simples humanos movidos por una democracia y aquéllos que conscientemente se mueven dentro de una democracia pero son parte de una jerarquía 7 7 . requiere. precisamente por eso. Cuando no son auténticos líderes ocurre que respetan al otro sólo porque están intimidados y tienen necesidad de ser protegidos por el enemigo. La realidad de la política es no-política y sin embargo. tanto interiores como exteriores. o como parte de la humanidad y esta es la razón de ser de la democracia universal. pero con sus discípulos y los sectores de la humanidad que lo aceptan como tal. Tanto si se comprende que es un Maestro Real como si no se hace. todo eso en el ESPACIO FIJO. es política superior llamada Demotheocracia. los líderes auténticos. En cambio la Constitución de una comunidad internacional no está sujeta a un país particular sino a la humanidad como tal y a una Fraternidad Universal que incluye a toda esta humanidad. Es la Asamblea Iniciática quién gobierna jurídica y socialmente a la humanidad y el Maestro o Sacerdotisa lo hace solamente como Presencia de Cristho de Masas o aún mejor. debido a que tienen que defender sus respectivas tradiciones. Y en esta democracia no se reconoce sino la ley de la selva basada en la imposición de los fuertes sobre los débiles. Este Espacio Fijo y Tiempo Instantáneo es lo que nos permite en la vida: " tocar sin tocar". morales. En otras palabras. para tener contacto con LO SAGRADO. socialmente hablando. el dinero y la materia le llega directamente al Cosmos. Así es como irá superando todas sus trabas. en igualdad democrática y eso no tiene por qué afectar su grado de iniciación Real. Una Asamblea Iniciática o Cuerpo Colegiado para darle autoridad y autogobierno a la humanidad espiritual del planeta. como el Cristho-Virgen que está en todo ser humano que se ha sublimado en la realización del amor de pareja: Hombre-Mujer. de todas maneras: "los discípulos tienen los maestros que se merecen". el dolor o la carencia de la satisfacción de nuestras necesidades. y entonces. Por esto. requiere una CONSTITUCIÓN con personalidad jurídica de acuerdo al derecho internacional. Solamente se reconoce la autoridad y se permite que alguien es superior a nosotros cuando eso nos evita la muerte. Así la humanidad en democracia. De modo tal que su autoridad como Jerarca puede ser naturalmente absolutista. cuando existimos o somos realmente del Cosmos. todo esto en el TIEMPO INSTANTÁNEO. de una ASAMBLEA INICIÁTICA (Cuerpo Colegiado). Esto es tan grave como el autoritarismo espiritual de un Maestro que se dice real. Pero son los más fuertes en cuanto a evolución como evolución de la conciencia. pero no alcanza a beneficiar nunca. y esta “igualdad” es real para el desarrollo social infinito. ya nada tenemos que ver con la humanidad. F. sin pretender imponerse por la fuerza a los demás. La humanidad es solamente de esta manera que concibe su realidad. pretendemos ser el jefe único en medio de un mundo donde se impone igualdad para todos. a menos que la humanidad goce de una institución G. las diversas Constituciones de los países democráticos del mundo. costumbres e historia en general que les ha dado patria y libertad. Pero al mismo tiempo. Lo cual dará lugar a la aparición de uniones paulatinas entre naciones hasta formarse El Gobierno Confederado de Naciones. Es natural que se reconozca la igualdad dentro de una democracia pero no es común que se reconozca que existe Jerarquía y menos aún. con su Jerarquía espiritual exteriorizada. maestro o sacerdotisa de esa Jerarquía.

los miembros que se encuentran dentro de una institución G. la humanidad es gobernada espiritual-iniciáticamente por una Asamblea Iniciática. y el trato directo es básicamente con sus discípulos directos. no existe el amor. se obliga a la Fraternidad pero como parte de una política más o menos superficial de lo que supuestamente debe ser humanizado. Una edad de oro basada en éste tipo de paternalismo espiritual. Una Constitución para la institución G. U. F. La humanidad no puede ser gobernada directamente por una monarquía espiritual. pueden ser también inconscientes si están sujetos a la dictadura espiritual de una Jerarquía espiritual que la gobiernen y anule la presencia de la Asamblea Iniciática o Cuerpo Colegiado. Esto independientemente de que tenga un amor universal por todos como para abrasarlos internamente dentro de su aura. sí se puede entregar una institución G. está considerando a la humanidad como un niño y no niños maduros. Pero además. U. El maestro físicamente y por sí solo no puede ser como una Asamblea Iniciática que es la que permite a todo miembro de una Orden espiritual a que se desarrolle provisoriamente con su maestría y como discípulo consciente. F. Esto no como un lirismo sino realmente estar con la humanidad. leyes que obliguen por ejemplo a amar. El maestro físicamente sólo tiene un trato distante de todos los miembros de la Orden espiritual a que pertenece. no se puede institucionalizar la conciencia. F. y dueño de la Asamblea Iniciática. es autónoma e internacional. y su Asamblea Iniciática considera real a la Jerarquía espiritual exteriorizada. De manifestarse como maestros (o maestras) al mismo tiempo que como discípulos. Se pretende que debe haber una moral a través de las religiones del mundo. hay jerarquía ". un concilio de sabios en inter-religiosidad-científica. U. pero no hay forma de controlar dentro de artículos en constituciones nacionalistas. F. Lo bueno de un liderazgo para con la humanidad es que la maestría o sacerdocio espiritual se manifiesta libremente al punto que el maestro o maestra está dentro de toda persona de esos grupos y entonces. Así que el gobierno se da por una institución G. al mismo tiempo que a la humanidad gobernada por Asambleas Iniciáticas en Gran Fraternidad Universal. En los códigos sociales o sectas. en realidad está estableciendo una dictadura espiritual. seres conscientes. es absurdo que espere que toda la humanidad la descubra y vaya a ella como a un barco de salvación puesto que la humanidad en general. gobernada por La Asamblea Iniciática. Si bien. qué es gobernada y preservada por La Asamblea 8 8 . existe la Fraternidad como política de la no-política y entonces. F. unificados e inspirados por esta Constitución internacional. son seres más o menos inconscientes en cuestiones espiritual. Una institución G. es la que pone orden y da validez jurídica y política a la realidad espiritual de la humanidad. Y también es una Constitución donde el INDIVIDUO EXISTE.espiritual. Regulada por una Constitución para la humanidad en G. U. Sólo con una Constitución para la humanidad en G. no para salvarla sino para que la humanidad se salve a sí misma. es decir. U. todos tienen posibilidades reales de desarrollarse como individuos. Los textos sagrados pueden hacerlo. las constituciones de los diversos países adquieren consistencia espiritual. desde los planos internos. F. Una institución G. las constituciones de los países son las que ponen orden dando validez jurídica y política a la democracia que allí impera. el pensar como facultad suprarracional ni la voluntad JURÍDICAMENTE hablando. U. F. Pero a diferencia de las constituciones de los países. ni la espiritualidad humana existen con consistencia. U. el individuo. F. U. U. sino a través del derecho internacional. consta básicamente de personas que requieren instrucción. tal como la antimateria no es en sí misma la materia. Las constituciones de los países sirven para regular la democracia. U. F.. que no pretende suplantar o intervenir directamente en las democracias de los países en el mundo. se le entrega a la humanidad y entonces. En otras palabras: "todos somos iguales y sin embargo. En general. no sólo espera lo que el mundo puede darle sino sobre todo que como institución es del mundo. esta Constitución de la institución G. Esta constitución tiene un carácter internacional de Gran Fraternidad. Si el maestro dentro de una Orden espiritual se pretende el único. pero los derechos humanos. pero no hay una religión única para toda la humanidad. a la humanidad. Una institución G. F. es decir.

U. el Maestro Estrada descubre que el Poder espiritual no debe quedar en manos de un solo hombre porque eso da pie a una dictadura espiritual y que la manera de intentarlo es con la formación de un Cuerpo Colegiado como exteriorización de la Asamblea de Sabios que gobiernan en Agartha Shanga ( Asamblea de sabios que gobiernan al mundo o bien. U. Esto es válido para la SOA pero no para la Asamblea Iniciática que deja en libertad a todos los sabios que la componen para qué creen sus propias familias espirituales de acuerdo a sus tradiciones iniciáticas particulares. cedan con "buena voluntad" sus instituciones para integrárselas a la humanidad. mientras estuvieron con cuerpo físico. F. U. para qué los de la Jerarquía espiritual estuvieran en contacto directo con el público. Esto evita que el poder y el gobierno de la humanidad depende exclusivamente de una particular Orden espiritual o bien. U. su primer discípulo. Por lo tanto como Presencia Crísthica son perfectos. la gente. La institución G. Y la entiende como el vehículo público de la Institución G. F. la Asamblea Iniciática o de Sabios. para resguardar una Sagrada Tradición Iniciática. los maestros fundadores de una Orden o grupo espiritual son discípulos de maestros superiores. En cambio. Así también como de los intentos de interferencias políticas de los diversos gobiernos y religiones del mundo. Al entregarle a la humanidad una institución G. Así se reconoce que los fundadores de una Orden por sagrada que se suponga. La humanidad reconoce a un Cuerpo Colegiado que vive en democracia y no a un Cuerpo Colegiado que sólo tiene valor dentro de una Orden espiritual. Hasta este desarrollo llego lo que los Maestres Estrada y de la FerRIere hicieron directamente. Protege a los pueblos de la dictadura de cualquier maestro y de la jerarquía que pretenda ser la única y absoluta. los maestros espirituales son la autoridad ante sus discípulos y forman sus familias iniciáticas. Con todo esto es absurdo pretender fundar una Orden espiritual y que la humanidad la reconozca y se le entregue directamente. El Maestre de la FerRIere pugnaba por la exteriorización de la Jerarquía espiritual y cede la misión al Maestro Estrada. Los Maestros de la SOA establecen esa Jerarquía espiritual exteriorizada. pero el contacto con el 9 9 . maestros y sacerdotisas reales. pero con su naturaleza humana cometen errores y quedan más o menos. por pertenecer a sus Órdenes de sabiduría. F. Por eso cuando el Maestre Serge RaYNaud de la FerRIere estableció sus siete grados de iniciación para valuar la conciencia dentro de los miembros de la Suprema Orden del Acuario (SOA) da lugar también. O que todo mundo se sujete al gobierno de dicha Orden espiritual. El Maestre de la FerRIere estableció la Suprema Orden del Acuario como La Jerarquía espiritual exteriorizada. no garantiza que dichos fundadores sean la más elevada jerarquía espiritual de los maestros de sabiduría del mundo. todas las órdenes espirituales. entregada a la humanidad.Iniciática. a la formación de una Jerarquía espiritual donde el número de miembros en cada grado es limitado pretendiendo formar una pirámide. de una Jerarquía espiritual específica. Durante su Misión. sólo la influyen tanto desde el plano interno como con su actividad social. Es entonces absurdo. el Gobierno interno del mundo). pero no por eso interfieren en el libre albedrío de la humanidad. es natural que tengan sus propios métodos para reconocer grados espirituales en sus discípulos y todos aquellos que son atraídos por sus enseñanzas específicas y de magia blanca theocientífica. La diversidad de maestros dentro de una Asamblea Iniciática que gobierna la institución G. entregada a la humanidad funciona como forma de autogobierno por medio de Asambleas Iniciáticas.. En realidad. gobierna directamente a la humanidad y democratiza a la diversidad de maestros (maestras) espirituales del mundo. U. F. Todo esto nos indica que ni siquiera depende de que las instituciones oficiales G. pretender que una sola Orden espiritual pueda imponer los métodos de reconocimiento de grados espirituales para la humanidad. Ciertamente. La humanidad se gobierna espiritualmente a sí misma por medio de esta Asamblea de Sabios (y sabias) del mundo. sujetos a corrección. se manifiestan interactuando bajo la presencia de una gran diversidad de líderes que establecen sus parámetros para medir dicha espiritualidad en relación con sus discípulos pero sin pretender que su manera de establecer grados iniciáticos sean para toda la humanidad. U. los pueblos. F. encargado de la preservación de Las Cámaras Secretas dentro de las escuelas de sabiduría llamadas Iniciáticas. F. Basta que haya maestros y sacerdotisas reales para qué allí mismo y por eso. se formen las instituciones dentro de la institución G.

Pero nunca hablo de libertad universal para todas las Ordenes espirituales del mundo ni de una Constitución internacional para unificar a la humanidad y reconocer jurídicamente a una Jerarquía espiritual exteriorizada mundial. Así. Una forma de autogobierno democrático y espiritual. Entonces. U. Y que sólo los hombres por estar ligados poderosamente al Sol. en su próxima reencarnación nacerá como hombre para poder seguir adelante en su evolución dentro de la Jerarquía. pueden ser: Solares y tener posibilidades de llegar a grados superiores al segundo. menos aún lo es con los gobiernos de las diversas naciones del mundo. Pero el Maestro Estrada basado en la edad de la Tierra que está mas o menos a la mitad. " 72 en el cuarto grado son Gurús o Maestros Reales. Gegnian. como institución y no la SOA directamente. " y toda la humanidad tiene posible acceso al primer grado. Pero como no es posible institucionalizar la conciencia y siendo precisamente la institución G. Entonces. Por lo cual. En cuanto a posibilidades del desarrollo o evolución de la conciencia. La mujer si llega al segundo grado entonces. con seres de "carne y hueso". Y además. y considerando que la mujer se encuentra profundamente identificada al binomio Tierra-Luna. Solamente se refería a que todas las fraternidades y jerarquía espirituales que ha habido en el mundo se materializaran en una institución G. una Institución Sagrada porque quien la gobernada era la Jerarquía espiritual exteriorizada. Sin embargo había dado un paso cuando descubrió que era la G. esa pirámide responde a siete grados de Iniciación Real. " 360 en el segundo grado son Gag-pas o Afiliados. Para ello se empeña en establecer la institución G. El Maestre de la FerRIere no estaba de acuerdo con esa decisión pues dijo en sus " Circulares". " 180 en el tercer grado son Gelongs o Adeptos. las dos últimas por Estrada y sus discípulos. su conciencia no puede llegar más allá del segundo grado de Iniciación Real. como vehículo palpable. insistió. U. Pues en general. Cuando se fue el Maestre de la FerRIere no dejo dilucidado detalles sobre la SOA ni cómo funcionaría.público no es efectivo. no podían equivocarse. toda esa Jerarquía espiritual no podría. F. Son llamados Getuls o Novicios. F. o bien. Los discípulos entraron en confusión por esa actitud más o menos machista del Maestro Estrada. para ser este el vehículo palpable con el que se habría de llegar a la gente. Pues la mujer. El Maestre de la FerRIere considera que el hombre y la mujer son iguales en posibilidades de recorrer los siete grados de Iniciación Real. lo que era el vehículo para estar en contacto con los pueblos. definitivamente automatizado. como ha sucedido generalmente con los movimientos espirituales del mundo. Sólo estableció que era una forma de pirámide a semejanza de la pirámide neuronal con que funciona el cerebro humano. F. porque se propone estar en contacto con los pueblos. una pirámide neuronal que reflejada o extendida a la humanidad. F. " 22 en el quinto grado son Discípulos Divinos. el Maestro Estrada los llama " religiosos " y establece sus propia SOA llamándola: Solar para referirse a que se trata de un misticismo práctico y concreto. no comprender esa nueva regla establecida por el Maestro Estrada. estos grados están definidos a un número limitado de Iniciados Reales.-según lo aclara el Maestro Estrada-. F. es igual al hombre. gobernada por un Cuerpo Colegiado que es la exteriorización de la Asamblea de Sabios del gobierno interno del mundo. en la práctica. " 12 en el sexto grado se les llama Apóstoles o Misioneros de Acuario. U. la jerarquía se mueve y otros de afuera pueden ser aceptados dentro de tal jerarquía: " 3 Altos Iniciados quedan en la punta de la pirámide y son reconocidos como los Cristos. reconocían al Maestre de la FerRIere como Cristo Celeste y al Maestro Estrada como Cristo Terrestre. Para evitarlo fue que el Maestro Estrada puso el eje del gobierno de la SOA en el Cuerpo Colegiado. su discípulo. con el paso del tiempo y el relajamiento de los altos ideales o la proliferación de un reglamento para la institución bajo el yugo de la SOA lo hiciera más o menos mecanizado. sólo después de la muerte física de uno de ellos. Y según esto. propuestas. El Maestro Estrada intuía que debían unirse tanto pueblos como todas las fraternidades y científicos dentro de la G. reconoce que la humanidad somos como las neuronas de la Tierra. 10 10 . – Opinaba el Maestro Estrada-. U. Y entonces. U. Medio-gegnian y Yamines son escuelas pre-iniciáticas. un laboratorio de la conciencia. Esto fue lo fundamental para el Maestro Estrada. para evitar los abusos del poder. Lo cual pudiera dar lugar a una especie de burocracia de iniciados.

pero ya no quiere tener cerca a sus Discípulos de América. sin contacto sexual alguno. F. a que solamente el Maestro Estrada podía fundar Cámaras Secretas. oran por la paz del mundo. emparedado en una de las ermitas de los Himalaya. Dando inicio a un movimiento donde los científicos sean capaces de formar una Asamblea de sabios para gobernar al planeta y ponerlo en orden. es decir. Pero finalmente decide salir de Venezuela vía Nueva York. Ella se hace amante de algunos de los discípulos del Maestre. Estrada y de la FerRIere son Cristos y como Cristho son perfectos. Asciende. que no estaban a la altura de una Misión Mundial. 11 11 . Se entiende que las G. donde. El Maestre se enrumba hacia el Tíbet en un viaje sagrado para activar los chakras del planeta. dejaron el desarrollo del Gobierno Mundial del mundo. es decir. Esto desprestigia al Maestre que estoicamente no se violenta ni se divorcia. haciéndose pasar por fallecido. que es su modo natural de vida. por motivo de su Retiro. Tiene una o dos compañeras como pareja durante este periodo final de su misión. En cuanto al Maestre de la FerRIere. Pero el Maestro Estrada. Sino que busca la Ascensión en el Tíbet. Ahora su Retiro es si Retirarse. donde. pero se llevó a su esposa con la que continuó teniendo relaciones sexuales y procreo dos hijos. que dejara de vestirse como religioso-iniciado y que simplemente lo hiciera vistiéndose de civil para así renunciar al apego y liberarse de la enajenación respecto a los asuntos con la institución G. El Maestre estaba casado con Luisa de la FerRIere. algunos Adeptos Iniciados. según lo escribe. y SOA. se niega a tener relaciones sexuales con ella. La gente en nada tenía que opinar sobre cuestiones tan esotéricas o misteriosas.Además no se contaba con un Cuerpo Colegiado maduro que pudiera hacer valer el sentir de la humanidad misma sobre este asunto ni del referente. en este punto. o no estaba preparado para eso o no era para él. Pero que lo hiciera como él. U. es que quería Ascender. él realiza su Retiro en Venezuela atendiendo a sus Discípulos que serían Maestro Reales en la naciente SOA. El primero fallece y el segundo vive. Mientras Luisa de la FerRIere se regresa a Venezuela donde decide vivir. Y esto fue como un decreto que fue aceptado por los entonces. lo ayudan a Ascender. El Cuerpo Colegiado no es otra cosa que Asamblea Iniciática pero separado de la humanidad bajo suposiciones de que esta unido a ella. avanzando en su realización iniciática a donde sólo muy pocos discípulos podrían seguirlo. que ha de realizarse después del cuarto grado. El caso es que se Retiro por 40 meses. tendrán 40 meses sin tocar mujer. los Maestros de Sabiduría del gobierno Interno. son los Maestros de la SOA Solar. por ejemplo. el Maestre de la FerRIere le indica al Maestro Estrada que se Retire. Pero de todas maneras se establece que para los Iniciados de la SOA que se retiren. Ella va allá y discuten. Así el Maestre de la FerRIere no se limita al retiro de 40 meses. que la vida se simplifica conforme avanzamos más en el Sendero Iniciático. permaneciera casto. Esperando que se dedicara a misionar impersonalmente. al modo que lo marca la Tradición hindú. el de Gurú o Maestro Real. Y ahora sí. Cuando ni siquiera podía hablarse de que existiera un Cuerpo Colegiado. Y finalmente.-según lo hace saber en " Sus Circulares" -. Luego. El Retiro queda establecido generalmente como una experiencia en celibato por 40 meses. si fue porque amaba a Luisa de la FerRIere a quien había perdido. U. El Maestre de la FerRIere como parte fundamental y Viviente del Sendero Iniciático a través de siete grados. F. es decir. Pero sus Guía desde el plano interno le dicen que aún debe volver al mundo. Lo que si escribe (ver Propósitos Psicológicos). o. pero como humanos pueden haber cometido errores que no solo pueden sino que han de ser corregidos por miembros de la Jerarquía espiritual. los científicos se habían disgregado y lo dejan con fuertes deudas económicas. estableció que el Iniciado avanzado debería hacer un Retiro de 40 meses. Y cuando él. Él no aclara si es por la mediocridad que encontró en sus Discípulos de la SOA. una mujer muy atractiva y sensual. Pues. Y no existe sino un Cuerpo Colegiado que apenas estaba por nacer y todo sigue su cauce en medio de una aceptación mística de tipo mesiánico. Regresa a Europa. Va descubriendo. pues ya no le queda nada en el mundo. Los Maestres Estrada y de la FerRIere. alumnos del Maestre.

F. como una comunidad G. Esta Constitución goza de personalidad jurídica en el derecho internacional y consistencia legal en los Derechos Humanos. Para tener autoridad sobre las escuelas Iniciáticas y pre-iniciáticas debe serlo como parte o a través 12 12 . De hecho entre ambos. Dando realidad de " carne y hueso" a la Jerarquía espiritual exteriorizada llamada: Suprema Orden del Acuario. U. pero quién gobierna la institución G. no sujeta a las leyes de países. Si la SOA realmente no es de su o sus fundadores. Esto evidentemente no se puede permitir y tampoco funciona. no son los Jerarcas de la SOA sino La Asamblea Iniciática. cuando hay sinceridad y capacidad. religiones. que la autoridad de los Jerarcas de la SOA es fundamentalmente sobre sus discípulos directos. F.. pero no real. Puede haber Jerarcas de la SOA en el Cuerpo Colegiado o Asamblea Iniciática de la institución G. Entonces. Lo cual indica que como Cristos la palabra de un Alto Iniciado es sagrada. Fue él un pionero de La Asamblea Iniciática. F. U. un papado de la nueva era. juntaba a sus seguidores para generar ideas. F. U.. F. Además con esa actitud inadecuada. la aparición del autogobierno dentro de las escuelas Iniciáticas y pre-iniciáticas. Con esta realización hay una continuidad para el desarrollo de la SOA y también. la igualdad y el desarrollo social. U. esa SOA Solar termina convertida en una secta religiosa donde la autoridad de los jerarcas más superiores y antiguos establecen su dictadura espiritual sobre la institución G. Buddha. dentro de una realidad humana y jurídica para que la humanidad desarrolle su conciencia en Fraternidad. Solamente que se exterioriza para quedar en contacto con la humanidad.. La institución G. es el vehículo a través del cual la SOA entra en contacto con la humanidad. simpatizantes o miembros simpatizantes que los respetan. pero básicamente aquí todos son iguales en democracia. etc. Pues ello son miembros de esa Jerarquía de la Luz. lo es. Es decir. Además de que en el derecho internacional encauza la unión de las naciones bajo un Gobierno Confederados de Naciones. al mismo tiempo que a La Asamblea Iniciáticas para el gobierno espiritual del planeta. Y entonces. U. Y los Jerarcas son sustentados materialmente en primer lugar. etcétera. Ambos progresos de la conciencia se logran. F. Pero la Asamblea Iniciáticas es quién gobierna a la Institución G. Y entonces. que era solamente un Hermano Mayor. Y como la conciencia es un fenómeno individual antes que colectivo. Pero para que la jerarquía espiritual realmente se exteriorice viviente y en contacto con la humanidad. Si esta SOA Solar se repliega a los Maestres Estrada y de la FerRIere. una Asamblea Iniciática.. entran dentro de la mecánica de un supuesto y simbólico.. en perfecta congruencia. su primer discípulo. pero social y humanamente son y deben ser realizados. U. en realidad los pierde. no es completo si se limita a lo dejado por el Maestro Estrada y el Maestre de la FerRIere. F. " despertar de la conciencia". F. sino interna. U. U. particularmente. La Jerarquía espiritual exteriorizada o SOA es para el avance del Iniciado en su desarrollo de conciencia. por sus discípulos y legalmente por la institución G. El Maestre de la FerRIere y el Maestro Estrada se confrontaban y llegaron a debatirse uno al otro seriamente. Sino con su propia Constitución de la Humanidad en G. U. solamente los discípulos más directos de esos maestros superiores. La Asamblea Iniciática permite el autogobierno espiritual humanizado en el corazón de la humanidad misma y a nivel internacional. Este cuestionamiento le gustaba al Maestro Estrada quien aclara a sus discípulos que no lo sabía todo. Lo cual significa que su autoridad en las escuelas Iniciáticas y pre iniciáticas es porque allí hay discípulos directos de tales Maestros. donde impere la democracia. F. pero no sobre las masas humanas y de manera directa. entraron en careo con sus discípulos. espiritual y humano-físico de la SOA. La relación maestro-discípulo y el resguardo de la Sagrada Tradición Iniciáticas está en la SOA. este Sendero Iniciático es individual. Quetzalcóatl. Esta autoridad del Maestro o Maestra Reales. las escuelas pre-iniciáticas e Iniciáticas. Con todo esto puede comprenderse entonces.. pues la SOA es de la Jerarquía de la Luz o Maestros y Maestras ascendidos y de Sabiduría del mundo. ellos no son sus dueños absolutos.El cuestionar para bien es natural para el crecimiento espiritual. una especie de burocracia iniciática. son los herederos de la institución G. La continuidad del desarrollo existencial. requiere un Cuerpo Colegiado. ideologías. Pero siempre el amor los mantuvo unidos y firmes en sus propósitos. Incluso Jesucristo. -el de la SOA y el de las escuelas Iniciáticas y preiniciáticas-.

No tiene autoridad externa con la humanidad. estimulando y humanizando el desarrollo de sus potencias reales. U. gobernados por una Asamblea Iniciática por ellos establecida. La institución G. de acuerdo al Derecho Internacional. pero la Asamblea Iniciática de la institución G. baño de agua natural. Se da por sentado que hay Maestros vigilando a los estudiantes de esas Escuelas. F. La SOA en democracia universal respeta los lineamientos de sus fundadores. política y social. F. y las escuelas Iniciáticas y pre iniciáticas. se respeta a sus instructores. 13 13 . posturas de yoga) y sean ovo-lacto-vegetarianos. en la Asamblea Iniciática en un plano de igualdad. en Fraternidad y de acuerdo a una Constitución G. entonces. dado que esta SOA en democracia universal para sostenerse se transforma completamente en una Asamblea Iniciática Mundial. En las escuelas pre e iniciáticas la autoridad del Maestro o Maestras Reales es para y ante los discípulos. cuando se trata de Cámaras Secretas de la SOA Solar. aparece con su aspecto social o externo como una SOA en democracia universal. Esta SOA en democracia universal no es ya una Jerarquía espiritual de acuerdo a la pirámide de siete grados Iniciáticos dejada por el Maestre de la FerRIere. formada por todas las Ordenes espirituales. Los diversos Maestros y Maestras forman. teniendo influencia en estas definiciones del grado que corresponde a alguien. U. pero existe un apoyo que viene de una legalidad tanto jurídica como Iniciática. demostrando científicamente que produce una estabilidad biológica para que sea sembrada la conciencia en el ser humano. aunque no la palabra final. Solar. Así es como en el mundo aparecen las Órdenes espirituales más fuertes para convertirse en la SOA y darle madurez a la fundada por el Maestro Estrada y de la FerRIere. esotéricas y científico-espirituales del mundo. En todas partes. valuados y aprovechados. para que no haya ningún peligro con los cambios internos que esto produce. Órdenes o corrientes espirituales. F. U. Las Asamblea Iniciática gobiernan la institución G. Y los alumnos son así dignificado. En las escuelas pre e iniciáticas de la SOA es requisito básico que todos los alumnos y Maestros Reales practiquen cotidianamente la Hatha Yoga (Gimnasia. U. dentro de su participación en la democracia universal en que vive la humanidad con su realidad externa y social. si lo desean. Solar. Entonces nos encontramos con la Democracia y la Monarquía que son congruentes mutuamente y se equilibran para bien de todos. no sólo de maestros y sacerdotisas sino sobre todo de verdaderos seres humanos. Son escuelas Iniciáticas en manos de los estudiantes en forma de autogobierno. Las repercusiones más fuertes en el desarrollo de la SOA es que la SOA establecida por el Maestre de la FerRIere. estableciendo grados iniciáticos así como sus métodos de enseñanza en bien del humanismo social y de la magia benéfica a nivel esotérico. F. permitiéndole un desarrollo más humano dentro de su vida moral. F. Esto es estricto porque los Maestres Estrada y de la FerRIere lo establecieron así. a través de la Asamblea Iniciática y de la Jerarquía espiritual exteriorizada llamada SOA Solar. Sino que son los miembros de la SOA que participan junto con los estudiantes de las escuelas pre e iniciáticas y los humanos de buena voluntad. En las escuelas. Entonces la SOA para existir para la humanidad y lograr un contacto real y permanente con la humanidad y afín de establecer la Jerarquía espiritual Exteriorizada Mundial. -cuestión que incumbe sólo a la Jerarquía de la SOA Solar y sus Autoridades Superiores-. Sin embargo. si hace valer sus derechos de los miembros mismos para que se desarrollen en autogobierno iniciático. U. Todo esto también tiene repercusiones para una democracia iniciática en la humanidad. Pero puede o no reconocerlos como los Mesías de la Era. Las Cámaras Secretas son de cada Maestro donde reúnen a sus discípulos. fraternal y legal para gobernar la institución G. que les da derechos y obligaciones dentro de un marco legal. si bien no tiene autoridad para poner los grado a los miembros de la SOA Solar. los Maestres Estrada y de la FerRIere. Y es de Asambleas Iniciáticas formadas por Jerarcas superiores en cada grado o en común. todos tienen el derecho a ser Maestros y Discípulos de acuerdo a su mucha o poca conciencia. como una pirámide con un número limitado de miembros donde sólo se mueve esta jerarquía al morir físicamente uno de tales miembros y otro heredero le sucede. como lo Maestres mismos lo advierten.de La Asamblea Iniciática. es el resultado de la unión de la pluralidad de Ordenes y corrientes espirituales theocientíficas del mundo y entonces. pero ello son básicamente coordinadores. gobernada por la Asamblea Iniciática si la tiene.

Maestro y Maestras espirituales no vienen a salvar literalmente a la humanidad. pues en otras corrientes espirituales. si es que milagrosamente les interesara a todos realizar esas disciplinas impuestas por los Maestres de la FerRIere y Estrada para la humanidad. principalmente los superiores. de la Jerarquía de la SOA Solar. sin embargo. como las de la India. se supone que la Cámara Secreta es el Maestro o Sacerdotisa mismo. Esto permite estar seguros de que los Avatares. científicas y humanas hay otras alternativas. " retirarse sin retirarse". U. que es el desarrollo mismo de la conciencia. En todo caso los Cuerpo Colegiados internos de la SOA Solar son los que pueden opinar y regular los niveles a que corresponde cada alumno para graduarlo o no. la última palabra la tiene el Maestro (Maestras) Real para con el Discípulos.com 14 14 . Esto es real hasta el punto de que podemos tener personas ovo-lacto-vegetarianas y practicantes de Hatha yoga que. no solo continúan con sus vicios humanos sino que además se enferman de egolatría espiritual pensando que realmente son los únicos elegidos para la salvación eterna. ni está preparada para ello. Es un acto que viene de Cámara Secreta y en realidad. Tampoco la SOA puede esperar a que la humanidad haga disciplinas para poder hacer contacto con ella. Tampoco se volverán vegetarianos. Pero respecto a los grado. Así que la humanidad en general no desea esas disciplinas. pero no la solución completa y contundente. la humanidad tiene una opción permanente de salvarse a sí misma y por sí misma. poco tiene que hacer allí. no salva a la humanidad. Porque se supone que el acto es sagrado y que la Monarquía de una Orden fundada por miembros de la Jerarquía Blanca no es para darle poder al personaje sino que lo Maestros actúan como instrumentos de la divinidad para reconocer en los discípulos lo que ya son. F. con la Asamblea Iniciática a la cabeza. U. Son solamente un terreno más fértil. F. Además. en una simple secta religiosa. Además. F. como Sendero Viviente. Como lo enseña el Maestre de la FerRIere. Si el discípulo se equivocó de Maestro es simplemente porque los discípulos tienen los maestros que se merecen Deseándoles Luz en su Camino: Atentamente AMÉRICO rafaelreverte@hotmail. pero entonces. Toda Monarquía espiritual es impersonal. Y dice el Taoísta: se trata de " tocar sin tocar". lo cual tiene más de sueño que de realidad. Pueden pasar cientos de años y eso no se cumplirá de tal manera que la SOA se convertirá más y más. en las escuelas pre-iniciáticas y los grados inferiores de las Iniciáticas.Pero en la institución G. En cuanto al reconocimiento de grados. Con la Asamblea Iniciática la institución G. U. los Maestros de la SOA son los que se lo dan a sus discípulos y la Asamblea Iniciática de la institución G. se comprende que dichas disciplinas no garantizan un estado de conciencia superior. estas disciplinas no garantizan ni son la conciencia misma en su desarrollo. no se puede vigilar a todos los pueblos en masa haciendo yoga.

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