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ETICA, ABUSOS DEL PODER Y CORRUPCIÓN EN EL PERU: UNA

PERSPECTIVA HISTORICA – JEFFREY KLAIBER

UNA SOCIEDAD CORPORATIVA:

Una sociedad corporativa es aquella que organiza a sus miembros en “cuerpos”.
Estos cuerpos hacen referencia a los grupos sociales que se encontraban ya
establecidos debido a diferencias desde étnicas hasta de descendencia. Este tipo
de sociedad se da en el Perú desde la época colonial.
Dos rasgos importantes que caracterizan a este tipo de gobierno son el
autoritarismo y paternalismo. Era un gobierno autoritario ya que toda la sociedad
se encontraba bajo mandato de un rey. Por otro lado, el paternalismo consistía en
que el rey permitía al pueblo comunicarse con él por medio de sus representantes,
ya sea para pedir protección o favores reales.
Un ejemplo de la trascendencia de este tipo de sociedad lo podemos encontrar en
el partido político APRA. Este incorporó a grandes sectores de las clases media y
media popular. Se convirtió en una sociedad cerrada y por supuesto, por ser una
sociedad corporativa, tenía la obligación de brindar a sus miembros protección.
Como se puede notar, la sociedad corporativa existe desde la época colonial y
durante el paso del tiempo se ha mantenido hasta llegar a nuestros días. Ha sido
de gran influencia en la mentalidad del pueblo peruano y sobre todo, es la
causante de la gran división que existe en nuestra sociedad.

ETICA COMUNITARIA Y ETICA CORPORATIVA:

Frente a este ambiente de sociedad corporativa, convivían dos ideales: La ética
comunitaria y la ética individual. En América Latina surgió una manera de concebir
la ética y la conducta social, la cual fue denominada “Ética corporativa”. Este era
un término que combinaba y daba un equilibrio entre ambos ideales. Esta
mentalidad consistía en la necesidad de, en primer lugar, hacer el bien en tu
entorno familiar, y en segundo lugar, con tu propio cuerpo social. En términos
simples, veían como una manera de contribuir al bien común el mejorar y apoyar a
su propio cuerpo particular.
La perspectiva que predominó en este tipo de sociedad, segmentada en razas y
clases, fue la corporativa. Esta era dirigida por el monarca, los sujetos
consideraban que, al cumplir con sus mandatos y brindar sus servicios a su
respectiva comunidad, estaban velando por el bien común. El problema con esta
mentalidad era que implantaba a los pobladores el sentimiento de que hacían el
bien común solo al dar sus servicios a su propia clase, no consideraban que esto

se aprecia la imposibilidad de combatir todo esto mediante esfuerzos. en la actual sociedad se ha logrado mecanismos que si bien no la eliminan. Pero. que los países más avanzados de occidente. no como conciudadanos iguales a él en derechos y deberes.fragmentaba más sus ya presentes divisiones y creaba un sentimiento individualista. cualquier persona vive un dilema constante. En este contexto. difícilmente regirá una visión de bien común. en una democracia que realmente funciona no se practica tan abiertamente. la controlan y disminuyen: la igualdad social y la política general. No obstante. por más meritorios que sean. entre la exigencia de buscar el bien común y los múltiples intereses particulares que competen su lealtad. el que a su vez depende de un jefe. en la que el abuso y la corrupción se propiciaban. como los de América Latina (en este caso Perú). A pesar de que el soborno es una práctica universal en todas las sociedades. Por ello. Esta conducta es una herencia de la sociedad colonial. como es obvio. Sin embargo el paternalismo protegía en cierta medida a los estratos más inferiores. Todo esto demuestra. De otro lado. son más propensos a realizar esta práctica. frente a estas circunstancias. en cuanto desapareció. Por todo esto. hasta que el Perú descubra un sentido más profundo de unión nacional. aún subsisten algunas conductas relacionadas directamente con la corrupción propiamente dicha. Esto crea una cadena de subordinación y hace que el burócrata vea al público como siervos o clientes. que se sigue tratando a los ciudadanos como si fueran suplicantes sin derechos. Los factores que agravaban notablemente los abusos de poder en el nuevo mundo fueron el racismo y el clasismo. Esto analizado en un contexto global demuestra que los países menos desarrollados. Para terminar. el campesino y el negro quedaron desamparados. Sin embargo. el soborno se convierte en un medio casi obligado para lograr acceder a una petición de una manera más eficaz y rápida. en el caso de América Latina. en la medida que este país se convierta en una verdadera . podemos concluir que la mentalidad corporativa tiene la necesidad de favorecer a tu propia clase o corporación pero retiene el punto de vista con respecto a otras comunidades y sus propias leyes. en una burocracia de régimen autoritario. el burócrata depende de un superior. La corrupción y los abusos de poder son productos de un sistema. Algunos de estos abusos han ido difuminando a lo largo del siglo XX.  CORRUPCIÓN Y ABUSOS DE PODER: En cuanto a la corrupción. el indio.

recién empezarán a primar la conciencia ética por encima de los intereses particulares que fomentan estos abusos y corrupción.comunidad. .