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El Marxismo Latinoamericano y La Dependencia. J. Osorio
El Marxismo Latinoamericano y La Dependencia. J. Osorio
Cuadernos Polticos, nmero 38, ediciones era, Mxico, D.F., enero-marzo 1984, pp.40-59.
El marxismo latinoamericano y
la dependencia
Dos grandes procesos marcan la historia de las ciencias sociales latinoamericanas en los
aos sesenta. Ambas, con races totalmente contradictorias, estn en la base de los
fenmenos que generarn los estudios de la dependencia y, posteriormente, una teora
marxista de la dependencia. El primero de ellos es la revolucin cubana, que se
constituye en uno de los principales parmetros en las definiciones tericas y polticas
del continente.
El proceso cubano, en lo que aqu nos preocupa, tuvo como efecto profundizar la crisis
poltica y terica del marxismo prevaleciente en los partidos comunistas de Amrica
Latina. Aferrado a un grosero evolucionismo en la interpretacin del devenir de los
modos de produccin, a un mecanismo en la concepcin de cmo opera la contradiccin
fuerzas productivas/relaciones de produccin y propiciando en el plano poltico la
alianza del movimiento popular con la burguesa industrial, en aras de desarrollar un
capitalismo con vocacin revolucionaria que rompera con los supuestos cotos feudales
existentes, esta corriente marxista poco haba aportado, en las dcadas previas a la gesta
cubana, a la interpretacin de los problemas fundamentales del capitalismo
latinoamericano y menos an a la concepcin de un proceso revolucionario con
perspectivas socialistas.2 En sus manos, el marxismo no era ms que un dogma castrado
de su potencial revolucionario en tanto "anlisis concreto de situaciones concretas", al
decir de Lenin.
La revolucin cubana, ms que mil documentos, puso en evidencia lo anquilosado y
estril de dichas reflexiones, desatando el auge de nuevas organizaciones polticas, que
pondrn en el centro de sus luchas el socialismo y la lucha armada, y abriendo las
puertas para una nueva reflexin sobre la realidad latinoamericana a partir del
marxismo. Luego de los primeros brotes guerrilleros de orientacin foquista, una nueva
izquierda comienza a hacerse presente en el continente y un nuevo marxismo comienza
a ganar vida, preocupado por dar cuenta de las especificidades del capitalismo
latinoamericano. Es en este marco que los estudios marxistas de la dependencia hacen
su entrada en las ciencias sociales de Amrica Latina.
Otro factor que incide en el surgimiento de la dependencia como temtica de anlisis, es
la integracin imperialista del proceso productivo latinoamericano en los aos cincuenta
2 Sera absurdo negar que, a pesar de dichas limitaciones, se produjeron por parte de intelectuales del
marxismo "comunista" valiosos trabajos. Entre sus autores podemos citar a Blas Roca, Rodney
Arismendi, Caio Prado Jnior, Hernn Ramrez Necochea, etctera. Dado el periodo que consideramos,
autores como Mella y Maritegui quedan excluidos de estas consideraciones. Para una visin del
marxismo latinoamericano desde comienzos de siglo, ver Michael Lowy, El marxismo en Amrica
Latina, ed. Era, Mxico, 1982.
desarrollo de todos los pases que participan en el mercado mundial, la CEPAL sostiene
la necesidad de industrializar el subcontinente, como forma de impedir la transferencia
de recursos a los pases centrales va el comercio internacional. Como quiera que sea, no
ser sino hasta los sesentas, cuando es ya aguda la crisis social y poltica de Amrica
Latina, que la CEPAL enfatizar el tema de las reformas, con la consiguiente supresin
del sector "atrasado" mediante medidas polticas y no meramente econmicas. Sin
embargo, para entonces, la Alianza para el Progreso habr quitado a ese reformismo
cualquier carcter progresista, al convertirlo, junto con la contrainsurgencia, en receta
para frenar las tendencias revolucionarias que se desplegaban en la regin.
Cuando gira la atencin hacia los problemas internos, aparece la tesis del dualismo
estructural, que plantea que coexiste un sector tradicional y atrasado (feudal diran
algunos) junto a un sector moderno en las sociedades latinoamericanas. Para esta
corriente, el desarrollo se lograr una vez que se salven los "obstculos" que impone el
sector atrasado, esto es, propiciando un ms profundo y extendido desarrollo del
capitalismo, ya que se entiende que el sector moderno poco o nada tiene que ver con el
atraso del sector tradicional, pero ste s con aqul, impidiendo su crecimiento.
EXOGENISTAS Y ENDOGENISTAS: UNA FALSA DISYUNTIVA
Las crticas a la teora del desarrollo ganan fuerza en el seno mismo de la CEPAL. Sin
embargo estas visiones crticas, en tanto arrancan de puntos de vista de clases no
antagnicos y de perspectivas tericas afines, estn enmarcadas generalmente en los
parmetros de las concepciones criticadas. En medio de estas limitantes, se multiplic
en las ciencias sociales latinoamericanas el concepto de dependencia. Los puntos de
vista ms ligados a las necesidades e intereses de las clases dominantes se mezclaron
con otros de perspectivas menos oficiales pero amarrados an a las visiones del
establishment, en donde se postulaba la necesidad de cambios sociales sin que el
socialismo se planteara como la meta de dichas transformaciones.
En un esquema centro-periferia muy caro a la CEPAL, autores como Osvaldo Sunkel y
Pedro Paz plantean la tesis de que el desarrollo y el subdesarrollo constituyen las dos
caras de un mismo proceso, la expansin del capitalismo a nivel mundial, desechando la
idea de que el subdesarrollo constituye un peldao ms bajo en la escala del desarrollo.
Sin embargo, el peso de los factores externos sigue manteniendo la atencin
intentarn
explicar
las
especificidades
del
desarrollo
capitalista
sustancial de anlisis. Esta situacin permite a los autores superar diversas limitaciones
y abrir a la discusin problemas y enfoques de significativa importancia. Sin embargo,
no se logra abandonar totalmente los lastres del campo intelectual que se busca superar.
En los trabajos de la CEPAL a la fecha, uno de los rasgos ms notorios lo constitua el
nfasis en los elementos econmicos como aspectos explicativos del subdesarrollo. Pero
hablamos de un nfasis econmico, no de un enfoque de economa poltica, por lo que
dichos anlisis, al desligarse de las clases y su gestin, se limitaban a la consideracin
de las variables "tcnicas" del atraso y los desequilibrios, Cardoso y Faletto enfrentan
esta situacin, otorgando al anlisis de las clases y sus alianzas una significativa
importancia. Sin embargo, se hacen presentes en su trabajo dos problemas. El primero,
la dbil ponderacin que se concede a la clase obrera y al campesinado, frente a la
sobrevaloracin de los llamados "sectores medios". El segundo, en palabras de Vania
Bambirra, que "lo econmico est presente en este estudio slo como un marco muy
general, a partir del cual se desarrolla un anlisis esencialmente sociolgico"; esto es,
que lo econmico importa slo en cuanto define los patrones estructurales, mientras el
estudio se centra en "la accin de los distintos grupos" tomados desde el punto de vista
sociolgico [... ] [lo que] no permite revelar en toda su complejidad la gama intrincada
de la accin de los diversos grupos y clases sociales que actan en funcin de intereses
econmicos objetivos, cuya imposicin exige la lucha por la hegemona poltica.8
Por otra parte, no se trata de un trabajo propiamente marxista, por la combinacin
terica enmarcada an en la matriz de la CEPAL en lo econmico y en enfoques
weberianos en el tratamiento de las clases.9
La importancia de Fernando Henrique Cardoso en el desarrollo de la teora de la
dependencia supera ampliamente el trabajo que comentamos. Ms all de la amplia
difusin que el libro citado ha tenido, creemos que su ensayo Comentarios sobre os
conceptos de sobrepoblacin relativa y marginalidad, en polmica con Jos Nun,
constituye su ms valioso aporte a los problemas que aqu nos ocupan.10 Apoyado en
8 El capitalismo dependiente latinoamericano, ed. Siglo XXI, Mxico, 1974, p. 17.
9 Vanse estos juicios en el trabajo de Pedro Paz "El enfoque de la dependencia en el desarrollo del
pensamiento econmico latinoamericano", publicado en Economa de Amrica Latina, CIDE, Mxico,
primer semestre de 1981, p. 74.
10 El trabajo de Cardoso fue publicado en la Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Santiago, n.
1-2, 1971. De Nun, vase "Sobrepoblacin relativa, ejrcito industrial de reserva y masa marginal", en
Revista Latinoamericana de Sociologa, n. 2, Buenos Aires, 1969.
interior;
por tanto, el rezago y los desequilibrios son el resultado del desarrollo capitalista y no
producto de una insuficiencia de su desarrollo;
por ello, ms que alcanzar las metas y peldaos de las economas industriales, se
recorre un camino diverso de profundizacin del subdesarrollo;
slo la revolucin socialista puede romper con los factores que reproducen esta
situacin;
generaciones.
En manos de intelectuales que reivindican el marxismo como su cuerpo terico y
metodolgico de anlisis, los estudios sobre la dependencia pusieron en primer plano la
articulacin d factores internos y externos que inciden en la reproduccin del atraso y
del subdesarrollo de las formaciones sociales latinoamericanas. Sin embargo, dichos
estudios continuaron presentando por un largo periodo diversos lastres de su pasado, el
cual se negaba a desaparecer. Si bien se superaban muchas de las limitaciones
anteriores, predomin en ellos un sesgo sociologista y descriptivo, sin poder avanzar en
las leyes econmicas que explican las particularidades del capitalismo dependiente. Por
estas razones, durante algn tiempo tendi a ser ms claro el corte en el plano poltico
que en el plano propiamente terico con el legado premarxista del estudio. Sin embargo,
esta situacin no implic un estancamiento. Por el contrario, los anlisis de la
dependencia no slo ganaron en profusin, ampliando enormemente el campo de
problemas abordados desde la nueva perspectiva, sino, tambin, en rupturas con el
pasado.
Uno de los autores que ms ayud en el plano terico y metodolgico a definir el nuevo
objeto de estudio fue el socilogo brasileo Theotonio Dos Santos. Sus crticas a la
teora del desarrollo y sus formulaciones sobre las diversas "formas de dependencia",
permitieron mostrar que el estudio de esta problemtica era un campo indispensable de
anlisis. Su libro Imperialismo y dependencia,15 editado muy posteriormente, recoge
buena parte de los mejores trabajos desarrollados en esa poca, junto a estudios ms
recientes sobre el imperialismo v la actual crisis mundial capitalista, temas a los que
desplaz MI atencin.
Iguales mritos corresponden a Vania Bambirra, tambin una de las precursoras de esta
15 Op. cit.
hasta hoy vlida frmula del "desarrollo del subdesarrollo" sintetizaba agudamente la
profundizacin de los desequilibrios y los atrasos de Amrica Latina respecto a las
economas industriales en tanto se siguiera una va capitalista de desarrollo, pero al
extender histricamente la situacin de dependencia de Amrica Latina confunda a sta
con la situacin colonial.
Ante las debilidades del anlisis y las "provocativas" tesis polticas no fue extrao que
desde distintos bandos se cuestionaran los planteamientos de Frank. A pesar de las
limitaciones antes indicadas, creemos que Frank es sin duda quien mejor sintetiza esta
primera asuncin del enfoque de la dependencia por parte del marxismo
latinoamericano, en un esfuerzo intelectual que no logra resolver de un solo golpe y
tales sucesos no ocurren en el plano terico los diversos problemas de su desarrollo.
Era (y es) difcil ser contemporneamente marxista en una situacin que exige no la
simple repeticin de Marx, sino, sobre todo, recrear el marxismo.
UN NUEVO ESTATUTO TERICO DE LA DEPENDENCIA
Uno de los principales problemas del nuevo marxismo en los aos sesenta fue su
incapacidad para avanzar en una economa poltica de la dependencia, cuestin que en
parte se explica porque la mayora de los tericos de esta corriente eran socilogos o
provenan de escuelas ajenas a la economa poltica. Tal era el caso de Dos Santos,
Frank, Bambirra, Vasconi, etctera. Igual situacin prevaleci en los anlisis postCEPAL de Cardoso y Faletto. El dbil desarrollo de esta disciplina provena de dcadas
anteriores en el marxismo latinoamericano en que la historiografa econmica
predomin por sobre los anlisis propiamente econmicos. stos fueron ms bien
patrimonio de corrientes burguesas, como hemos visto en el caso de los trabajos de la
CEPAL.
Esto no constitua un problema menor, ya que marc los lmites a los cuales poda
arribar el marxismo latinoamericano en la explicacin de las races de su forma
dependiente de desarrollo. Esta explicacin necesariamente deba realizarse en el plano
de la economa poltica, como base para posteriores estudios que dieran cuenta de los
fenmenos del Estado, las clases y la lucha de clases. Slo una economa poltica de la
dependencia poda gestar la, comprensin de la legalidad vigente en la produccin y
reproduccin del capitalismo latinoamericano. En los autores anteriores, hay incursiones
en el campo de la economa, pero tales avances slo sirven para acompaar
tangencialmente el anlisis sociolgico o se realiza en base a categoras que dificultan la
latinoamericanas, en donde las esferas social y poltica adquieren tanta autonoma que
se explican a s mismas, dejando de lado la determinacin econmica (con todos los "en
ltima instancia" que se quiera) de los procesos sociales.
Arrancando de estas ltimas deformaciones, se ha planteado que en los anlisis
econmicos de Marini no aparecen las clases sociales y la lucha de clases. Son las
mismas confusiones de quienes creen que el anlisis de las clases en El Capital slo
aparece en el captulo Lil del tercer tomo y no ven que est presente, en tanto anlisis de
las clases a nivel econmico, bajo las categoras de plusvala, valor de la fuerza de
trabajo, salario, ganancia, a lo largo de toda la obra.
Otra crtica muy generalizada desde un espectro de posiciones muy amplio es la que
plantea que en Dialctica de la dependencia prevalece un anlisis circulacionista por
sobre el anlisis de la esfera productiva. Aqu se confunde un problema de mtodo, esto
es, la necesidad de partir de la circulacin de capitales y mercancas para comprender la
vinculacin de Amrica Latina al mercado mundial, con un problema de objeto, cual es
analizar el ciclo del capital que a partir de dicha vinculacin se crea en la regin y las
razones y leyes que asume en su reproduccin. Suponen los crticos, por la confusin
anterior, que Marini postulara la supremaca de la circulacin por sobre la produccin
en el funcionamiento del capitalismo, lo cual es absolutamente errado.
Digamos por ltimo que la categora de superexplotacin se ha constituido en uno de los
puntos ms polmicos de las ciencias sociales latinoamericanas en los ltimos aos.
Entendida como el proceso mediante el cual "el trabajo se remunera por debajo de su
valor" (DD, p. 42) y no como "una supervivencia de modos primitivos de acumulacin
de capital, sino [] inherente a sta y [que] crece correlativamente al desarrollo de la
fuerza productiva del trabajo" (DD, p. 98), la categora de superexplotacin ha sufrido
todo tipo de equvocos y es quiz el punto clave de las disputas respecto al carcter del
capitalismo latinoamericano. Para algunos, constituye una categora que da cuenta de
procesos pretritos anteriores al capital. Otros, aceptando que es un fenmeno que
puede darse en el capitalismo, lo restringen a las formas de produccin de plusvala
absoluta y en tanto dan por supuesto que el capital industrial se rige por la produccin
de plusvala relativa, la entienden como un mecanismo extraordinario y accidental.
Terceros la confunden con el proceso de pauperizacin absoluta y, en tanto el capital no
puede "liquidar" a la fuerza de trabajo, suponen incorrecta la tesis de la
superexplotacin.
No es difcil constatar que en esta diversidad de opiniones lo que se hace manifiesto es
Apoymonos en una larga cita de Marx para avanzar en el tema. En la seccin dedicada
al ciclo del capital (tomo II de El Capital) Marx indica:
Dentro de su proceso de circulacin, en que el capital industrial funciona como dinero o
como mercanca, el ciclo del capital industrial, ya sea capital dinero o capital
mercancas, se entrecruza con la circulacin de mercancas de los ms diversos tipos
sociales de produccin, siempre y cuando sean al mismo tiempo, sistemas de
produccin de mercancas. No importa que la mercanca sea producto de - un tipo de
produccin basado en la esclavitud o del trabajo de campesinos (chinos, ryots indios,
etctera), de un rgimen comunal (Indias orientales holandesas) o de la produccin del
Estado (como ocurre en ciertas pocas primitivas de la historia de Rusia, basadas en la
servidumbre), de pueblos semisalvajes dedicados a la caza, etctera.
Y Marx agrega:
El carcter del proceso de produccin de que procedan [las mercancas] es indiferente,
para estos efectos, funcionan como tales mercancas en el mercado y entran como
mercancas tanto en el ciclo del capital industrial como en la circulacin de la plusvala
adherida a l. Es pues su carcter universal, la existencia del mercado como mercado
mundial, lo que caracteriza al proceso de circulacin del capital industrial. (Ed. del
Fondo de Cultura Econmica, tomo n, p. 98.)
De lo anterior podemos sealar tres cuestiones centrales en relacin a los problemas que
nos ocupan:
1. Lo que determina la imbricacin que se produce entre los distintos "modos de
produccin" en Amrica Latina es el tipo de insercin que establece esta zona con el
mercado mundial capitalista.
2. La vinculacin de Amrica Latina al mercado mundial (que se modifica al avanzar el
proceso histrico, de ah la necesidad de estudiar los fenmenos de la dependencia)
genera particularidades en su ciclo del capital, el cual en determinadas situaciones no
slo permite sino que requiere la reproduccin de formas no tpicamente capitalistas
para consolidarse y desarrollarse.
3. Esta "articulacin de modos de produccin" no se da a nivel de la produccin
inmediata, sino de la circulacin. Pero al hacerse presente las tendencias propias de la
Pero esta misma confrontacin [entre la fraccin agraria e industrial], que en pocas de
crisis alcanz el grado mximo de paroxismo, est teida siempre de ambigedades, en
la medida en que la tendencia expansiva del capital industrial, que en principio lo
impulsa a buscar una ampliacin del mercado interno, se ve contrarrestada por el temor
de desarticular el motor principal ya establecido de acumulacin de capital en general.
Por esta razn la burguesa industrial latinoamericana no ha desempeado un papel
revolucionario, sino que se ha detenido en las fronteras de un tibio reformismo; la
revolucin democrtico-burguesa le ha parecido como un gran "salto al vaco", como un
riesgo de perspectivas inciertas que nunca se decidi a asumir (p. 150, subrayado
nuestro).
Esta ltima parte avanzada por el marxismo endogenista tambin ayudar a crear
condiciones para que en el plano poltico pueda producirse el acercamiento entre las
vertientes comunistas y de la izquierda revolucionaria en Amrica Latina, proceso
producido en todo caso por razones ms objetivas.
LA CONFLUENCIA DE LAS PRINCIPALES CORRIENTES MARXISTAS
Si la revolucin cubana puso en crisis las tesis dominantes en el seno del marxismo
latinoamericano y abri las puertas para el desarrollo de una lnea de reflexin nueva,
que pondr a la dependencia en el centro de su anlisis, la revolucin nicaragense
tambin provoc en el marxismo latinoamericano significativas consecuencias. La
primera y ms inmediata es la legitimacin de las organizaciones poltico-militares
creadas en los aos sesenta y setenta, que se reivindican marxistas, con un desarrollo
paralelo a los partidos comunistas y que ponen en el centro de su planteamiento poltico
a la lucha armada. Por otra parte, en la medida en que la reflexin y el anlisis de los
revolucionarios nicaragenses se encuentran inmersos en los parmetros de la teora
marxista de la dependencia,28 esta corriente se fortaleci en sus confrontaciones tericoideolgicas.
Ms an, la revolucin nicaragense puso en evidencia una estrategia de victoria frente
a la derrota sufrida por el movimiento popular en Chile en su intento de abrir una va
28 Esto incluso lo reconoce Jorge Castaeda, autor fuera de toda sospecha de simpatizar con las tesis de
la dependencia, en su libro Nicaragua. Contradicciones en la revolucin, ed. Nueva Imagen, Mxico,
1980.
Santiago.
Posteriormente fue publicado en Problemas del subdesarrollo latinoamericano, ed. Nuestro Tiempo,
Mxico, 1976.
33 La respuesta a estas observaciones aparece en la parte n de Dialctica..., cit., de Marini.
34 H. Cardoso y J. Serra "Las desventuras de la dialctica de la dependencia", cit.
35 Ibid.
36 Vase R. Prebisch, Capitalismo perifrico: crisis o transformacin. Una respuesta a sus
planteamientos puede verse en el trabajo de Alberto Spagnolo "Capitalismo austero o austeridad
capitalista", en Teora y Poltica, n. 6, ed. Juan Pablos, Mxico, octubre-diciembre de 1961. Anbal Pinto
formul el planteamiento ms coherente desde la oposicin burguesa a la gestin econmica de la
dictadura militar en Chile: vase Revista Mensaje, nmeros 297-299 de 1981, Santiago. Una crtica puede
verse en Sobre el patrn de reproduccin de capital en Chile de Ruy Mauro Marini, Cuadernos de
CIDAMO, n. 7, Mxico, s/f., y Jaime Osorio, "Auge y crisis de la economa chilena 1973-1982", en
Cuadernos Polticos, n. 33, ed. Era, julio-septiembre de 1982, Mxico.
de la dependencia.
El neodesarrollismo ha ganado vida a partir de propiciar frmulas ms orgnicas y
equilibradas de desarrollo capitalista, frente a los nuevos desequilibrios provocados por
la creciente internacionalizacin que vive el capitalismo latinoamericano y a la
voracidad de sus fracciones monoplicas y financieras. Estos planteamientos han
tendido un puente de plata para que intelectuales y fuerzas polticas del movimiento
popular apoyen las posiciones de fracciones burguesas desplazadas en el actual esquema
econmico y poltico. Pero esto ha requerido de nuevas formulaciones tericas en el
plano especfico de la poltica. Veamos brevemente qu ha ocurrido all.
EL NEOGRAMSCIANISMO
El neodesarrollismo constituye la cara econmica de una ofensiva terica y poltica que
tambin cuenta con una cara especficamente poltica. En efecto, en los ltimos aos ha
ganado cuerpo una vertiente terica que busca su legitimidad, en tanto corriente
marxista, apoyndose en los trabajos de Antonio Gramsci. Este aspecto es, quiz, lo ms
novedoso de una repeticin de viejas tesis revisionistas, que han sido actualizadas con el
rico y variado vocabulario del revolucionario italiano. Gestada inicialmente en Europa
occidental para alimentar al llamado eurocomunismo, esta corriente tambin ha
adquirido presencia en Amrica Latina.
Ms all de las contradicciones reales presentes en la obra de Gramsci, acrecentadas en
gran medida por su carcter fragmentario y por un Vocabulario que disfraza muchos de
sus planteamientos para evitar la censura carcelaria, 37 lo cierto es que la amplia difusin
de sus trabajos ha sido acompaada de una verdadera mutilacin de su reflexin, en
donde se ha separado el espritu de una bsqueda de las vas de la revolucin para
Occidente y de su prctica revolucionaria. As se ha construido una reflexin
gramsciana acorde con los postulados reformistas de la poltica y el Estado, en un nuevo
intento por socialdemocratizar el marxismo. Se trata de una ofensiva no siempre
explcita que busca desarticular al marxismo del leninismo con el fin de construir
algo as como un marxismo-gramscianismo. Se hace manifiesto el intento de
contraponer Gramsci a Lenin, a partir de dar por sentado que la vigencia de este ltimo
37 Para una profundizacin de estos aspectos vase el interesante trabajo de Perry Anderson, "Las
antinomias de Antonio Gramsci", en Cuadernos Polticos, n. 13, ed. Era, Mxico, julio-septiembre de
1977.
relacionados con los condicionantes que han actuado en los aspectos ms dinmicos del
marxismo latinoamericano en estas ltimas dos dcadas.
Es notorio que la teora marxista de la dependencia ha encontrado en pases del cono sur
del continente (Brasil, Argentina, Chile) y en Mxico sus puntos geogrficos de
desarrollo por excelencia. Es tambin en estos pases en donde el pensamiento social
bajo sus diversas vertientes ha encontrado sus centros ms relevantes. El denominador
comn a todos ellos y que seguramente juega un papel destacado en cuanto base
objetiva del marxismo latinoamericano es el hecho de que constituyen las formaciones
sociales en donde el capitalismo ha alcanzado un ms profundo y extendido desarrollo.
A lo largo de nuestra exposicin es manifiesta la reiteracin de tericos brasileos en las
principales discusiones y aportes a la teora de la dependencia: Cardoso, Dos Santos,
Banibirra, Marini. El marxismo brasileo quiz tiene menos tradicin que el marxismo
argentino, chileno o peruano, los cuales produjeron en las primeras dcadas de este siglo
nombres como Anbal Ponce, Luis Emilio Recabarren y Jos Carlos Maritegui. 40 Sin
embargo, surge en los aos sesenta con mucha fuerza pasando a ocupar, sin lugar a
dudas, el centro del desarrollo terico marxista latinoamericano.
A diferencia del marxismo argentino de la misma fecha, los tericos brasileos han
mantenido una relacin muy estrecha con organizaciones polticas, ya sea de su pas o
en Chile, cuando la mayora de ellos debi emigrar a causa de la dictadura, lo cual
alent que su reflexin mantuviera una ligazn con problemas de orden poltico y
favoreci la integracin de teora y praxis. De aqu arranca la riqueza de sus trabajos y
su capacidad para incidir sobre problemas claves, lo que ha hecho que sus tesis estn en
el centro de las discusiones de las ciencias sociales de la regin.41
Como en otros casos, la implantacin de la dictadura militar y la persecucin del
marxismo han puesto en entredicho la regeneracin de cuadros tericos marxistas en
Brasil. No aparece en el horizonte un signo claro que indique la continuidad; ms bien
la ruptura entre aquella generacin y la generacin por venir caracteriza la situacin.
Los nombres de Weffort, Furtado y Conceigo Tavares confirman desde otras lneas de
reflexin la importancia del pensamiento brasileo en las ciencias sociales
latinoamericanas.
40 Remitimos nuevamente al trabajo de Lowy, El marxismo..., cit.
41 Adems de los trabajos ya citados de los tericos brasileos puede consultarse de Dos Santos,
Socialismo o fascismo: el nuevo carcter de la dependencia y el dilema latinoamericano, ed. Periferia,
Buenos /Vires, 1973; de Bambirra: La revolucin, cubana, una reinterpretacin, cd. Nuestro Tiempo,
Mxico, 1974; de Marini: El reformismo y la contrarrevolucin (estudios sobre Chile), ed. Era, Mxico,
1976.
Incluso en el campo del trotskismo, que constituye, sin duda, una importante vertiente
del marxismo latinoamericano, se hace palpable esta suerte de concentracin geogrfica
en el desarrollo del marxismo latinoamericano. As, dos de sus principales exponentes,
Michael Lowy y Adolfo Gilly, el primero brasileo y el segundo argentino, confirman
lo anterior.42
En relacin a los problemas de la dependencia, el aporte de los intelectuales argentinos
ha sido limitado. Con una rica tradicin el marxismo argentino ha presentado con
mucha mayor fuerza que en Brasil y Chile muchas de las caractersticas que Anderson
atribuye al llamado "marxismo occidental";43 un fuerte academicismo, con una reflexin
distante del trabajo militante, privilegiando los estudios superestructurales y,
agregaramos, ms centrado en las problemticas tericas definidas en Europa
occidental que en Amrica Latina.
Ya hemos indicado que uno de los pioneros de los estudios que culminarn en la teora
de la dependencia es Sergio Bag. Con posterioridad los trabajos de Toms Vasconi
sobre educacin abrieron este campo a los estudios de la de-pendencia y sus trabajos
ms recientes sobre los regmenes militares constituyen materiales valiosos en la
discusin respecto a la caracterizacin del nuevo estado en la regin.44 Jos Nun
introdujo en la discusin el tema del ejrcito industrial de reserva y de la llamada
marginalidad desde la ptica de la dependencia con su artculo "Sobrepoblacin
relativa, ejrcito industrial de reserva y masa marginal,45 el cual recibir una
contundente respuesta en sus equvocos funcionalistas en el trabajo de F. H. Cardoso,
Comentarios sobre los conceptos de sobrepoblacin relativa y marginalidad46
42 En un estudio ms amplio que ste sobre el marxismo latinoamericano Michael Lowy debe ser
incluido necesariamente. A pesar de vivir largo tiempo en Europa, ha mantenido una estrecha relacin
con los problemas de la zona, siendo uno de los intelectuales ms productivos. Junto a sus trabajos sobre
Amrica Latina, como El marxismo. . . en Amrica Latina, ya citado, "La socialdemocracia en Amrica
Latina", Cuadernos Polticos, n. 29, julio-septiembre de 1981, ed. Era, Mxico, y muchos ms, se
encuentran sus estudios sobre el marxismo clsico: El pensamiento revolucionario en el joven Marx, ed.
Siglo XXI, Mxico, El marxismo olvidado, ed. Fontamara, Barcelona, 1978, y muchos otros. Adolfo
Gilly constituye uno de los intelectuales argentinos ms latinoamericanos en su reflexin, lo que se refleja
en sus trabajos. Su obra tambin es muy prolfica. Vase La revolucin interrumpida, ed. El Caballito,
Mxico. Y su ms reciente obra, Por diversos caminos, ed. Nueva Imagen, Mxico, 1983, as como sus
diversos artculos en la revista Coyoacn, Mxico.
43 P. Anderson. Consideraciones sobre el marxismo occidental, ed. Siglo XXI, Mxico, 1979.
44 Sobre sus trabajos en el terreno de la educacin vase Cultura, ideologa, dependencia y alienacin,
Boletn del CESO n. 3, Santiago s/f. Sobre los regmenes militares Gran capital y militarizacin en
Amrica Latina, ed. Era, Mxico, 1978.
45 Publicado en la Revista Latinoamericana de Sociologa, n. 2, Buenos Aires, 1969.
46 Vase cita n. 10. Uno de los autores que ha contribuido a la teora de la dependencia y que por los
criterios con que abordamos este trabajo no ha sido mencionado es Anbal Quijano. Las aportaciones de
este socilogo' peruano se centran fundamentalmente en el campo de la llamada "marginalidad". Vase al
los comienzos de este siglo en Rusia, Alemania, Polonia, Austria, Italia, en estrecha
relacin con los procesos revolucionarios y con una preponderancia en los estudios de la
economa poltica y de la teora poltica y otra que deja su huella posteriormente en
Europa Occidental, con un claro tinte acadmico, privilegiando aspectos no centrales
del anlisis superestructural,52 el marxismo latinoamericano se ha desarrollado en las
dos ltimas dcadas en un terreno intermedio. Ha llegado a las universidades y le ha
sido reconocida su calidad de ciencia social, pasando a ser objeto y mtodo de estudio
en las aulas universitarias, lo cual ha favorecido su masiva difusin,53 siendo creciente el
nmero de investigadores que utilizan su instrumental terico. El costo de esta ventaja
ha sido la gestacin de un marxismo acadmico, que lima muchas de sus aristas
polticas en aras de no perder ante los ojos de sus enemigos su carcter "objetivo", 54
rompiendo o tensando su unidad bsica en tanto teora y ciencia para la accin.
Pero a diferencia del llamado marxismo "occidental", los tericos marxistas
latinoamericanos
tanto
dependentistas,
endogenistas,
como
sectores
del
el parmetro para evaluar la accin del [...] gobierno [de Allende] no es la construccin
del socialismo, sino ms bien la conquista del poder poltico. Es la revolucin, no la
transicin, el eslabn por el cual hay que asir la cadena del desarrollo poltico, para
poder pasar al eslabn siguiente.57
La derrota del movimiento popular en Chile impidi que la fructfera reflexin tericopoltica desde el campo rnarxista continuara apoyndose en el auge revolucionario,
quedando inconclusa una formulacin explcita sobre amplios campos requeridos por la
teora de la revolucin.
Estos campos tampoco han encontrado su desarrollo para cuando los ejes de la
revolucin latinoamericana se trasladan a Centroamrica, llegando incluso a irrumpir en
una revolucin triunfante en el caso de Nicaragua y a plantear agudas crisis polticas en
El Salvador y Guatemala. El marxismo terico militar ha estado alejado orgnicamente
de estos procesos, por lo que no ha acompaado paso a paso los procesos
revolucionarios, esto ha limitado su campo de anlisis y las reflexiones que ha levantado
al respecto, manteniendo stas un carcter muy general y ex-post.58
Las afirmaciones anteriores no niegan la existencia de una valiosa reflexin en el caso
de los procesos revolucionarios ms recientes para no tener que remontarnos hasta la
revolucin cubana y hablar de Ernesto Che Guevara, dirigente y terico de la
revolucin, con importantes trabajos sobre las leyes de la lucha armada en el continente,
el carcter de las formaciones sociales latinoamericanas, sobre la economa socialista, el
hombre nuevo, etctera.59
En el caso de la revolucin nicaragense, un buen ejemplo de recreacin del marxismo
y del leninismo se hace patente en la entrevista realizada por Marta Harnecker al
comandante Humberto Ortega,60 en donde ste expone brillantemente cuestiones claves
de la teora poltica de la revolucin, como los problemas de la acumulacin de fuerzas
sociales, polticas y militares en los diversos momentos del proceso revolucionario, la
dialctica entre lo militar y lo poltico y los pasos en la construccin de la vanguardia
pequea burguesa chilena y sus relaciones con el sistema de dominacin y con la lucha estatal. A su vez,
en este texto se plantean valiosos apuntes para el anlisis marxista del Estado y el sistema de dominacin.
57 Ibid., p. 117.
58 Vase por ejemplo el trabajo de Vania Bambirra, "La revolucin cubana...", cit.
59 Existen diversas ediciones sobre la obra de Guevara. Para una interpretacin de algunos aspectos vase
de Michael Lowy, El pensamiento del Che Guevara, ed. Siglo XXI, Mxico, 1977.
60 Publicada en 50 aos de lucha andinista, ed. Qencias Sociales, ciudad de La Habana, 1980. El trabajo
periodstico desarrollado en el ltimo tiempo por Marta Harnecker, entrevistando a los principales
dirigentes de la revolucin centroamericana, es de un valor incalculable no slo por la informacin
reunida sino por la agudeza de Harnecker para obtener de los entrevistados el desarrollo de temas claves.
Parte de este material puede verse en revista Punte Final, Celaco, Mxico, varios nmeros.
revolucionaria. Pero todas estas valiosas aportaciones y muchas otras que realizan los
revolucionarios centroamericanos (como por ejemplo los logros del trabajo
revolucionario en el seno de comunidades indgenas en Guatemala), estn limitadas a
lneas prcticas que para ser aprovechadas por otras experiencias requieren de reflexin
terica. El marxismo latinoamericano est lejos an de hacer explcitas las enseanzas
de sus ricos procesos revolucionarios. Falta un largo trecho para configurar una teora
de la revolucin en el subcontinente.
CONCLUSIONES
Difcilmente puede hablarse de una teora de la dependencia englobando en tal
afirmacin una temtica que ha debido sufrir variadas mutaciones tericas y polticas
desde su surgimiento hasta nuestros das y que en la diversidad de corrientes y autores
que hemos reseado apunta a problemas distintos y con desiguales niveles de
concrecin. En estricto rigor, slo se ha constituido una teora de la dependencia cuando
sta ha sido apropiada por el marxismo, es decir, cuando se ha conformado la teora
marxista de la dependencia. Slo all ha sido posible definir con precisin una
perspectiva de anlisis, la integracin de Amrica Latina al mercado mundial capitalista
y un objeto especfico de estudio, el capitalismo dependiente, sus leyes de gestacin y
de reproduccin.
Es una moda en el ltimo tiempo hablar de la "crisis del marxismo". Las corrientes
neomarxistas que buscan aportaciones a sus interrogantes en otros cuerpos tericos, sin
el proceso de la crtica, cayendo por ello en visiones eclcticas, son algunas de las
principales sustentadoras de estas tesis. Nosotros creemos, por el contrario, que en
Amrica Latina se asiste a una crisis de los marxistas en donde algunos de los aspectos
aqu abordados los efectos de la contrarrevolucin en el trabajo terico, la dislocacin
entre ejes geogrficos de la revolucin y de la teora, etctera han abierto brechas
entre la reflexin y los procesos reales. Pero esto es distinto a suponer un agotamiento
de la reflexin sobre la realidad desde el marxismo, implcito en la idea de crisis del
marxismo.
En la actualidad el marxismo latinoamericano enfrenta retos de variada naturaleza. Unos
tienen como puntos centrales los planteamientos del neodesarrollismo y del
neogramscianismo. Frente al primero, apoyndose en los avances logrados en la teora
de la dependencia, se requiere de un esfuerzo de crtica similar al producido en los aos
sesenta respecto a la teora burguesa del desarrollo. Para esto es fundamental que la
economa poltica marxista latinoamericana avance en la comprensin de las nuevas
tendencias que atraviesan a la regin, como resultado de la larga crisis mundial
capitalista y de las transformaciones que operan en su funcionamiento.
En general, los estudios sobre la dependencia permitieron una buena aproximacin a las
caractersticas del capitalismo industrial latinoamericano vigente hasta los aos sesenta.
Pero de all en adelante la realidad ha caminado mucho ms rpido que la teora,
estando en paales la comprensin de la reestructuracin econmica de la ltima
dcada. Los estudios sobre el nuevo patrn de reproduccin del capital en Amrica
Latina se presentan as como una necesidad vital.61
De esta forma, se estar en mejor pie para enfrentar los equvocos planteamientos
tericos y polticos de un capitalismo "ms civilizado" reivindicado por el
neodesarrollismo.
Frente al neogramscianismo, que ha ganado posiciones agitando problemas reales pero
proponiendo soluciones diversionistas, el marxismo latinoamericano debe avanzar en
resolver problemas referidos al tipo de socialismo que se construye y es posible
construir en Amrica Latina, a partir de una justa valoracin de los procesos presentes
en las sociedades socialistas actuales y de las condiciones de engarce entre democracia
y socialismo. En este sentido, el proceso revolucionario nicaragense muestra que
muchos de los condicionantes internacionales e internos de la lucha de clases en
revoluciones anteriores, que han dado por resultado una contradictoria relacin entre
democracia y socialismo, se modifican, abriendo nuevas perspectivas para que la
bandera del socialismo sea atractiva para los ms amplios sectores populares.
Estos retos exigen un salto en el lento desarrollo que presenta el marxismo
latinoamericano en el ltimo tiempo. La confluencia de las principales vertientes
polticas marxistas en la regin genera potencialidades que permiten fortalecer la teora,
en tanto se apoye en el actual auge de la lucha democrtica y revolucionaria que recorre
al continente, y enfrente las discrepancias tericas reales existentes y stas no sean
soslayadas o abandonadas. Teora y revolucin tendrn as mejores condiciones para
fundirse, abriendo amplias perspectivas de triunfo a las luchas de las mayoras del
continente.
61 A comienzos de 1963 el rea de investigacin de CIDAMO inici un seminario sobre Patrones de
reproduccin del capital en Amrica Latina, donde junto a propuestas metodolgicas se analizan los casos
de Argentina, Mxico, Chile, Per y Guatemala Los trabajos de Spag-nolo, Marini y Osorio de la cita n.
36 forman parte de estos esfuerzos.