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SESIONVI(13deenerode1547)

Decretosobrelajustificacin
Proemio
Comoquieraqueenestetiempo,nosinquebrantodemuchasalmasygravedaodela
unidadeclesistica,sehadiseminadociertadoctrinaerrneaacercadelajustificacin;
paraalabanzaygloriadeDiosomnipotente,paratranquilidaddelaIglesiaysalvacinde
las almas, este sacrosanto, ecumnico y universal Concilio de Trento, legtimamente
reunidoenelEsprituSanto,presidiendoenlennombredelsantsimoenCristopadrey
seornuestroPabloIII,Papaporladivinaprovidencia,losRvmos.seoresdonJuan
Mara,obispodePalestrina;delMonte,ydonMarcelo,presbtero,titulodelaSantaCruz
enJerusaln,cardenalesdelaSantaRomanaIglesiaylegadosapostlicos delatere,se
proponeexponeratodoslosfielesdeCristolaverdaderaysanadoctrinaacercadela
mismajustificacinqueelsoldejusticia[Mal.4,2]CristoJess,autoryconsumadorde
nuestrafe[Hebr.12,2],ense,losApstolestransmitieronylaIglesiaCatlica,conla
inspiracindelEsprituSanto,perpetuamentemantuvo;prohibiendocontodorigorque
nadieenadelanteseatrevaacreer,predicaroenseardeotromodoquecomoporel
presentedecretoseestableceydeclara.
Cap.1.Delaimpotenciadelanaturalezaydelaleyparajustificaraloshombres
EnprimerlugardeclaraelsantoConcilioque,paraentenderrectaysinceramentela
doctrinadelajustificacinesmenesterquecadaunoreconozcayconfieseque,habiendo
perdidotodosloshombreslainocenciaenlaprevaricacindeAdn[Rom.5,12;1Cor.
15,22;v.130], hechosinmundos [Is.64,4]y(comodiceelApstol) hijosdeirapor
naturaleza [Eph.2,3],segnexpusoeneldecretosobreelpecadooriginal,hastatal
puntoeranesclavosdelpecado[Rom.6,20]yestabanbajoelpoderdeldiabloydela
muerte,quenoslolasnacionesporlafuerzadelanaturaleza[Can.1],masnisiquiera
losjudosporlaletramismadelaLeydeMoisspodanlibrarseolevantarsedeella,aun
cuandoenellosdeningnmodoestuvieraextinguidoellibrealbedro[Can.5],aunques
atenuadoensusfuerzaseinclinado[v.181]
Cap.2.DeladispensacinymisteriodeladvenimientodeCristo
De ah result que el Padre celestial, Padre de la misericordia y Dios de toda
consolacin [2Cor.1,3],cuandollegaquellabienaventurada plenituddelostiempos
[Eph.1,10;Gal.4,4]envialoshombresasuHijoCristoJess[Can.1],elqueantesde
laLeyyeneltiempodelaLeyfuedeclaradoyprometidoamuchossantosPadres[cf.
Gen.49,10y18],tantopararedimiralosjudosqueestabanbajolaLeycomoparaque
lasnacionesquenoseguanlajusticia,aprehendieranlajusticia[Rom.9,30]ytodos
recibieran la adopcin de hijos de Dios [Gal. 4, 5]. A ste propuso Dios como
propiciadorporlafeensusangrepornuestrospecados[Rom.3,25],ynosloporlos
nuestros,sinotambinporlosdetodoelmundo[1Ioh.2,2].
Cap.3.QuinessonjustificadosporCristo
Mas,auncuandolmuriportodos[2Cor.5,15],notodos,sinembargo,recibenel
beneficiodesumuerte,sinosloaquellosaquienessecomunicaelmritodesupasin.
Enefecto,almodoquerealmentesiloshombresnonacieranpropagadosdelasemillade

Adn,nonaceraninjustos,comoquieraqueporesapropagacinporaqulcontraen,al
ser concebidos, su propia injusticia; as, si no renacieran en Cristo, nunca seran
justificados[Can.2y10],comoquieraque,coneserenacerselesda,porelmritodela
pasindeAqul,lagraciaqueloshacejustos.PorestebeneficionosexhortaelApstola
quedemossiempregraciasalPadre,quenoshizodignosdeparticipardelasuertedelos
Santosenlaluz[Col.1,12],ynossacdelpoderdelastinieblas,ynostrasladalreino
delHijodesuamor,enelquetenemosredencinyremisindelospecados[Col.1,13
s].
Cap.4.Seinsinaladescripcindelajustificacindelimpoysumodoenelestado
degracia
Porlascualespalabrasseinsinaladescripcindelajustificacindelimpo,desuerte
queseaelpasodeaquelestadoenqueelhombrenacehijodelprimerAdn,alestadode
graciay deadopcindehijosdeDios [Rom.8,15]porelsegundoAdn,Jesucristo
Salvadornuestro;paso,ciertamente,quedespusdelapromulgacindelEvangelio,no
puede darse sin el lavatorio de la regeneracin [Can. 5 sobre el baut.] o su deseo,
conformeestescrito: SiunonohubiererenacidodelaguaydelEsprituSanto,no
puedeentrarenelreinodeDios[Ioh.3,5].
Cap.5.Delanecesidaddepreparacinparalajustificacinenlosadultos,yde
dondeprocede
Declaraadems[elsacrosantoConcilio]queelprincipiodelajustificacinmismaen
losadultoshadetomarsedelagraciadeDiosprevenientepormediodeCristoJess,esto
es,delavocacin,porlaquesonllamadossinqueexistamritoalgunoenellos,paraque
quienesseapartarondeDiosporlospecados,porlagraciadelquelosexcitayayudaa
convertirse,sedisponganasupropiajustificacin,asintiendoycooperandolibremente
[Can.4y5]alamismagracia,desuerteque,altocarDioselcorazndelhombreporla
iluminacindelEsprituSanto,nipuededecirsequeelhombremismonohacenadaen
absolutoalrecibiraquellainspiracin,puestoquepuedetambinrechazarla;nitampoco,
sinlagraciadeDios,puedemoverse,porsulibrevoluntad,aserjustodelantedel[Can.
3].Deahque,cuandoenlasSagradasLetrassedice:Convertosamyyomeconvertir
a vosotros [Zach. 1, 3], somos advertidos de nuestra libertad; cuando respondemos:
Convirtenos,Seor,ati,ynosconvertiremos [Thren.5,21],confesamosquesomos
prevenidosdelagraciadeDios.
Cap.6.Mododepreparacin
Ahorabien,sedisponenparalajusticiamisma[Can.7v9]altiempoque,excitadosy
ayudadosdeladivinagracia,concibiendola feporelodo [Rom.10,17],semueven
librementehaciaDios,creyendoqueesverdadloquehasidodivinamentereveladoy
prometido[Can.1214]y,enprimerlugar,queDios,pormediodesugracia,justificaal
impo,pormediodelaredencin,queestenCristoJess[Rom.3,24];altiempoque
entendiendo que son pecadores, del temor de la divina justicia, del que son
provechosamentesacudidos[Can.8],pasanalaconsideracindeladivinamisericordia,
renacenalaesperanza,confiandoqueDioshadeserlespropicioporcausadeCristo,y
empiezan a amarle como fuente de toda justicia y, por ende, se mueven contra los
pecadosporalgnodioydetestacin[Can.9],estoes,poraquelarrepentimientoquees

necesariotenerantesdelbautismo[Act.2,38];altiempo,enfin,queseproponenrecibir
el bautismo, empezar nueva vida y guardar los divinos mandamientos. De esta
disposicinestescrito:AlqueseacercaaDios,esmenesterquecreaqueexisteyquees
remuneradordelosquelebuscan [Hebr.11,6],y: Confa,hijo,tuspecadosteson
perdonados[Mt.92;Mc.2,5],y:EltemordeDiosexpelealpecado[EccIi.1,27]y:
HacedpenitenciaybautcesecadaunodevosotrosenelnombredeJesucristoparala
remisin de vuestros pecados, y recibiris el don del Espritu Santo [Act. 2, 88], y
tambin:Id,pues,yenseadatodaslasnaciones,bautizndolosenelnombredelPadre
ydelHijoydelEsprituSanto,ensendolesaguardartodoloqueyooshemandado
[Mt.28,19],yenfin:EnderezadvuestroscorazonesalSeor[1Reg7,8].
Cap.7.Queslajustificacindelimpoyculessuscausas
A esta disposicin o preparacin, sguese la justificacin misma que no es slo
remisindelospecados[Can.11],sinotambinsantificacinyrenovacindelhombre
interior,porlavoluntariarecepcindelagraciaylosdones,dedondeelhombrese
convierte de injusto en justo y de enemigo en amigo, para ser heredero segn la
esperanzadelavidaeterna [Tit.3,7].Lascausasdeestajustificacinson:lafinal,la
gloria de Dios y de Cristo y la vida eterna; la eficiente, Dios misericordioso, que
gratuitamentelavaysantifica[1Cor.6,11],sellandoyungiendoconelEsprituSanto
de su promesa, que es prenda de nuestra herencia [Eph. 1, 18 s]; la meritoria, su
Unignitomuyamado,nuestroSeorJesucristo,elcual, cuandoramosenemigos [cf.
Rom. 6, 10], por la excesiva caridad con que nos am [Eph. 2, 4], nos mereci la
justificacin por su pasin santsima en el leo de la cruz [Can. 10] y satisfizo por
nosotrosaDiosPadre;tambinlainstrumental,elsacramentodelbautismo,queesel
sacramento de la fe, sin la cual jams a nadie se le concedi la justificacin.
Finalmente,lanicacausaformaleslajusticiadeDiosnoaquellaconquelesjusto,
sinoaquellaconquenoshaceanosotrosjustos[Can.10y11],esdecir,aquellaporla
que,dotadosporl,somosrenovadosenelespritudenuestramenteynoslosomos
reputados,sinoqueverdaderamentenosllamamosysomosjustos,alrecibirennosotros
cadaunosupropiajusticia,segnlamedidaenqueelEsprituSantolareparteacada
unocomoquiere[1Cor.12,11]ysegnlapropiadisposicinycooperacindecadauno.
Porque,sibiennadiepuedeserjustosinoaquelaquiensecomunicanlosmritosdela
pasindeNuestroSeorJesucristo;esto,sinembargo,enestajustificacindelimpo,se
hacealtiempoque,porelmritodelamismasantsimapasin, lacaridaddeDiosse
derramapormediodelEsprituSantoenloscorazones[Rom.5,5]deaquellosqueson
justificadosyquedaenellosinherente[Can.11].Deahque,enlajustificacinmisma,
juntamenteconlaremisindelospecados,recibeelhombrelassiguientescosasqueala
vezseleinfunden,porJesucristo,enquienesinjertado:lafe,laesperanzaylacaridad.
Porquelafe,sinoseleaadelaesperanzaylacaridad,niuneperfectamenteconCristo,
nihacemiembrovivodesuCuerpo.Porcuyaraznsedicecontodaverdadquelafesin
lasobrasestmuerta [Iac.2,17ss]yociosa[Can.19]y queenCristoJess,nila
circuncisinvalenadanielprepucio,sinolafequeobraporlacaridad [Gal.5,6;6,
15].Estafe,portradicinapostlica,lapidenloscatecmenosalaIglesiaantesdel
bautismoalpedirlafequedalavidaeterna,lacualnopuededarlafesinlaesperanzay

lacaridad.DeahqueinmediatamenteoyenlapalabradeCristo:Siquieresentrarenla
vida, guarda los mandamientos [Mt. 19, 17; Can. 1820]. As, pues, al recibir la
verdaderaycristianajusticia,selesmanda,apenasrenacidos,conservarlablancaysin
mancha,comoaquellaprimeravestidura[Lc.15,22],queleshasidodadaporJesucristo,
enlugardelaque,porsuinobediencia,perdiAdnparasyparanosotros,afindeque
lallevenhastaeltribunaldeNuestroSeorJesucristoytenganlavidaeterna.
Cap.8.Cmoseentiendequeelimpoesjustificadoporlafeygratuitamente
Mas cuando el Apstol dice que el hombre se justifica por la fe [Can. 9] y
gratuitamente[Rom.3,2224],esaspalabrashandeserentendidasenaquelsentidoque
mantuvoyexpreselsentirunnimeyperpetuodelaIglesiaCatlica,asaber,quese
dicesomosjustificadosporlafe,porquelafeeselprincipiodelahumanasalvacin,el
fundamentoyrazdetodajustificacin;sinellaesimposibleagradaraDios[Hebr.11,
6]yllegaralconsorciodesushijos;ysedicequesomosjustificadosgratuitamente,
porquenadadeaquelloqueprecedealajustificacin,sealafe,seanlasobras,merecela
graciamismadelajustificacin;porque siesgracia,yanoesporlasobras;deotro
modo(comodiceelmismoApstol)lagraciayanoesgracia[Rom.11,16].
Cap.9.Contralavanaconfianzadelosherejes
Pero,auncuandoseanecesariocreerquelospecadosnoseremitennifueronjams
remitidossinogratuitamenteporlamisericordiadivinaacausadeCristo;nodebe,sin
embargo,decirsequeseremitenohansidoremitidoslospecadosanadiequesejactede
laconfianzaycertezadelaremisindesuspecadosyqueenellasoladescanse,como
quieraqueesaconfianzavanayalejadadetodapiedad,puededarseentrelosherejesy
cismticos,esms,ennuestrotiemposedaysepredicacongrandeahncoencontrade
laIglesiaCatlica[Can.12].Mastampocodebeafirmarseaquellodequeesnecesario
quequienesestnverdaderamentejustificadosestablezcanensimismossindudaalguna
queestnjustificados,yquenadieesabsueltodesuspecadosyjustificado,sinoelque
cree concerteza que est absuelto y justificado, yque por esta sola fe se realiza la
absolucinyjustificacin[Can.14],comosielqueestonocreedudaradelaspromesas
deDiosydelaeficaciadelamuerteyresurreccindeCristo.Pues,comoningnhombre
piadosopuededudardelamisericordiadeDios,delmerecimientodeCristoydelavirtud
yeficaciadelossacramentos;ascualquiera,almirarseasmismoyasupropiaflaqueza
eindisposicin,puedetemblarytemerporsugracia[Can.13],comoquieraquenadie
puedesaberconcertezadefe,enlaquenopuedecabererror,quehaconseguidolagracia
deDios.
Can.10.Delacrecentamientodelajustificacinrecibida
Justificados,pues,deestamanerayhechosamigosydomsticosdeDios[Ioh.15,15;
Eph. 2, 19], caminando de virtud en virtud [Ps. 83, 8], se renuevan (como dice el
Apstol) dedaenda [2Cor.4,16];estoes, mortificandolosmiembrosdesucarne
[Col. 3, 5] y presentndolos como armas de la justicia [Rom. 6, 1319] para la
santificacinpormediodelaobservanciadelosmandamientosdeDiosydelaIglesia:
crecenenlamismajusticia,recibidaporlagraciadeCristo, cooperandolafe,conlas
buenasobras[Iac.2,22],ysejustificanms[Can.24y32],conformeestescrito:El
que es justo, justifquese todava [Apoc. 22, 11], y otra vez: No te avergences de

justificartehastalamuerte[Eccli.18,22],ydenuevo:Veisqueporlasobrassejustifica
elhombreynosloporlafe[Iac.2,24].Yesteacrecentamientodelajusticiapidela
SantaIglesia,cuandoora:Danos,Seor,aumentodefe,esperanzaycaridad[Dom.13
despusdePentecosts].
Cap.11.Delaobservanciadelosmandamientosydesunecesidadyposibilidad
Nadie,empero,pormsqueestjustificado,debeconsiderarselibredelaobservancia
delosmandamientos[Can.20];nadiedebeusardeaquellavoztemerariayporlosPadres
prohibidabajoanatema,quelosmandamientosdeDiossonimposiblesdeguardarparael
hombrejustificado[Can.18y22;cf.n.200].
PorqueDiosnomandacosasimposibles,sinoquealmandaravisaquehagasloque
puedasypidasloquenopuedasyayudaparaquepuedas; susmandamientosnoson
pesados[1Ioh.5,3],suyugoessuaveysucargaligera[Mt.11,30].Porquelosqueson
hijosdeDiosamanaCristoylosqueleaman,comolmismoatestigua,guardansus
palabras[Ioh.14,23];cosaque,conelauxiliodivino,puedenciertamentehacer.Pues,
pormsqueenestavidamortal,aunlossantosyjustos,caiganalgunavezenpecados,
porlomenos,levesycotidianos,quesellamantambinveniales[can.23],noporeso
dejandeserjustos.Porquedejustosesaquellavozhumildeyverdadera: Perdnanos
nuestrasdeudas[Mt.6,12;cf.n.107].Porloqueresultaquelosjustosmismosdeben
sentirsetantomsobligadosaandarporelcaminodelajusticia,cuantoque,liberadosya
delpecadoyhechossiervosdeDios[Rom.6,22],viviendosobria,justaypiadosamente
[Tit.2,12],puedenadelantarporobradeCristoJess,porelquetuvieronaccesoaesta
gracia [Rom. 5, 2]. Porque Dios, a los que una vez justific por su gracia no los
abandona,siantesnoesporellosabandonado. As,pues,nadiedebelisonjearseas
mismoenlasolafe[Can.9,19y20],pensandoqueporlasolafehasidoconstitudo
herederoyhadeconseguirlaherencia,auncuandonopadezcajuntamenteconCristo,
paraserjuntamenteconElglorificado [Rom.8,17].PorqueaunCristomismo,como
diceelApstol,siendohijodeDios,aprendi,porlascosasquepadeci,laobediencia
y,consumado,fuehechoparatodoslosqueleobedecen,causadesalvacineterna
[Hebr.5,8s].Poreso,elApstolmismoamonestaalosjustificadosdiciendo: No
sabisquelosquecorrenenelestadio,todosporciertocorren,peroslounorecibeel
premio?Corred,pues,demodoqueloalcancis.Yo,pues,ascorro,nocomoala
ventura;aslucho.nocomoquienazotaelaire;sinoquecastigomicuerpoyloreduzco
aservidumbre,noseaque,despusdehaberpredicadoaotros,mehaga yomismo
rprobo[1Cor.9,24ss].IgualmenteelprincipedelosApstolesPedro:Andadsolcitos,
para que por las buenas obras hagis cierta vuestra vocacin y eleccin; porque,
haciendoesto,nopecarisjams [2Petr.1,10].Dedondeconstaqueseoponenala
doctrinaortodoxadelareliginlosquedicenqueeljustopecaporlomenosvenialmente
entodaobrabuena[Can.25]o,loqueesmsintolerable,quemerecelaspenaseternas;y
tambinaquellosqueasientanquelosjustospecanentodassusobras,siparaexcitarsu
cobarda y exhortarse a correr en el estadio, miran en primer lugar a que sea Dios
glorificadoymirantambinalarecompensaeterna[Can.26y31],comoquieraqueest
escrito:Inclinmicoraznacumplirtusjustificacionesporcausadelaretribucin[Ps.
118,112]ydeMoissdiceelApstolquemirabaalaremuneracin[Hebr.11,26].

Cap.12.Debeevitarselapresuncintemerariadepredestinacin
Nadie,tampoco,mientrasviveenestamortalidad,debehastatalpuntopresumirdel
oculto misterio de la divina predestinacin, que asiente como cierto hallarse
indudablementeenelnmerodelospredestinados[Can.15],comosifueraverdadqueel
justificadoonopuedepecarms[Can.28],o,sipecare,debeprometersearrepentimiento
cierto.Enefecto,anoserporrevelacinespecial,nopuedesaberseaquineshayaDios
elegidoparasi[Can.16].
Cap.13.Deldondelaperseverancia
Igualmente,acercadeldondelaperseverancia[Can.16],delqueestescrito:Elque
perseverarehastaelfin,sesesalvar[Mt.10,2224,13]loquenodeotropuede
tenersesinodeAquelqueespoderosoparaafianzaralqueestfirme[Rom.14,4],afin
dequeloestperseverantemente,ypararestableceralquecaenadieseprometanada
ciertoconabsolutacerteza,aunquetodosdebencolocaryponerenelauxiliodeDiosla
msfirmeesperanza.PorqueDios,siellosnofaltanasugracia,comoempezlaobra
buena,aslaacabar,obrandoelquereryelacabar[Phil.2,18;can.22]l.Sinembargo,
losquecreenqueestnfirmes,cuidendenocaer[1Cor.10,12]ycontemorytemblor
obrensusalvacin [Phil.2,12],entrabajos,envigilias,enlimosnas,enoracionesy
oblaciones,enayunosycastidad[cf.2Cor.6,3ss].Enefecto,sabiendoquehanrenacido
alaesperanza [cf.1Petr.1,3]delagloriaynotodavaalagloria,debentemerpor
razndelaluchaqueanlesaguardaconlacarne,conelmundo,yconeldiablo,dela
quenopuedensalirvictoriosos,sinoobedecenconlagraciadeDios,alaspalabrasdel
Apstol:Somosdeudoresnodelacarne,paravivirsegnlacarne;porquesisegnla
carneviviereis,moriris;massiporelespritumortificareisloshechosdelacarne,
viviris[Rom.8,12s].
Cap.14.Deloscadosysureparacin
Mas los que por el pecado cayeron de la gracia ya recibida de la justificacin,
nuevamente podrn ser justificados [Can. 29], si, movidos por Dios, procuraren, por
mediodelsacramentodelapenitencia,recuperar,porlosmritosdeCristo,lagracia
perdida.Porqueestemododejustificacineslareparacindelcado,alaquelosSantos
Padres llaman con propiedad la segunda tabla despus del naufragio de la gracia
perdida.Yenefecto,paraaquellosquedespusdelbautismocaenenpecado,Cristo
Jessinstituyelsacramentodelapenitenciacuandodijo:RecibidelEsprituSanto;a
quienesperdonareislospecados,lessonperdonadosyaquienesselosretuviereis,les
sonretenidos[Ioh.20,2223].Dedondedebeensearsequelapenitenciadelcristiano
despusdelacada,esmuydiferentedelabautismalyqueenellasecontienenosloel
abstenersedelospecadosyeldetestarlos,osea,elcorazncontritoyhumillado[Ps.50,
19],sinotambinlaconfesinsacramentaldelosmismos,porlomenoseneldeseoyque
asutiempodeberrealizarse,laabsolucinsacerdotaleigualmentelasatisfaccinporel
ayuno,limosnas,oracionesyotrospiadososejercicios,nociertamenteporlapenaeterna,
queporelsacramentooporeldeseodelsacramentoseperdonaapardelaculpa,sino
porlapenatemporal[Can.30],que,comoenseanlasSagradasLetras,nosiemprese
perdonatoda,comosucedeenelbautismo,aquienes,ingratosalagraciadeDiosque
recibieron,contristaronalEsprituSanto[cf.Eph.4,30]ynotemieronviolareltemplo

deDios[1Cor.3,17].Deesapenitenciaestescrito:Acurdatededndehascado,haz
penitenciaypracticatusobrasprimeras [Apoc.2,5],yotravez: Latristezaquees
segnDios,obrapenitenciaenordenalasaludestable [2Cor.7,10],ydenuevo:
Hacedpenitencia[Mt.3,2;4,17],y:Hacedfrutosdignosdepenitencia[Mt.3,8].
Cap.15.Porcualquierpecadomortalsepierdelagracia,peronolafe
Hayqueafirmartambincontralossutilesingeniosdeciertoshombresquepormedio
dedulcespalabrasylisonjasseducenloscorazonesdeloshombres[Rom.16,18],que
nosloporlainfidelidad[Can.27],porlaquetambinsepierdelafe,sinoporcualquier
otropecadomortal,sepierdelagraciarecibidadelajustificacin,aunquenosepierdala
fe[Can.28];defendiendoladoctrinadeladivinaleyquenosloexcluyedelreinodelos
cielosalosinfieles,sinotambinalosfielesqueseanfornicarios,adlteros,afeminados,
sodomitas,ladrones,avaros,borrachos,maldicientes,rapaces[1Cor.6,9s],yatodos
losdemsquecometenpecadosmortales,delosquepuedenabstenerseconlaayudade
ladivinagraciayporlosqueseseparandelagraciadeCristo[Can.27].
Cap.16.Delfrutodelajustificacin,esdecir,delmritodelasbuenasobrasydela
razndelmritomismo
As,pues,aloshombresdeestemodojustificados,oraconservenperpetuamentela
gracia recibida, ora hayan recuperado la que perdieron, hay que ponerles delante las
palabrasdelApstol:Abundadentodaobrabuena,sabiendoquevuestrotrabajonoes
vanoenelSeor [1Cor.15,58]; porquenoesDiosinjusto,paraqueseolvidede
vuestraobraydelamorquemostrasteisensunombre [Hebr.6,10];y: Noperdis
vuestraconfianza,quetienegranderecompensa [Hebr.10,35].Yportanto,alosque
obranbienhastaelfin[Mt.10,22]yqueesperanenDios,hadeproponrseleslavida
eterna,noslocomograciamisericordiosamenteprometidapormediodeJesucristoalos
hijosdeDios,sinotambincomoretribucinqueporlapromesadeDioshadedarse
fielmenteasusbuenasobrasymritos[Can.26y32].staes,enefecto,lacoronade
justiciaqueelApstoldecatenerreservadaparasdespusdesucombateysucarrera,
quehabadeserledadaporeljustojuezynosloal,sinoatodoslosqueamansu
advenimiento [2Tim.4,7s].Porque,comoquieraqueelmismoCristoJess,como
cabezasobrelosmiembros [Eph.415]ycomo vidsobrelossarmientos [Ioh. 15,5],
constantementecomunicasuvirtudsobrelosjustificadosmismos,virtudqueantecede
siempreasusbuenasobras,lasacompaaysigue,ysinlacualenmodoalgunopudieran
sergratasaDiosnimeritorias[Can.2];nodebecreersefaltenadamsalosmismos
justificadosparaqueseconsiderequeconaquellasobrasquehansidohechasenDios
han satisfecho plenamente, segn la condicin de esta vida, a la divina ley y han
merecidoenverdadlavidaeterna,lacual,asudebidotiempohandealcanzartambin,
casodequemurierenengracia[Apoc.14,13; Can.32],puestoqueCristoSalvador
nuestrodice:Sialgunobebieredeestaaguaqueyoledar,notendrsedeternamente,
sinoquebrotarenlunafuentedeaguaquesaltahastalavidaeterna[Ioh.4,14].As,
niseestablecequenuestrapropiajusticianosespropia,comosiprocedieradenosotros,
niseignoraorepudialajusticiadeDios[Rom.10,3];yaqueaquellajusticiaquesedice
nuestra,porquedetenerlaennosotrosnosjustificamos[Can.10y11],estambinde
Dios,porquenosesporDiosinfundidapormerecimientodeCristo.

Mastampocohadeomitirseotropunto,que,sibientantoseconcedeenlasSagradas
Letrasalasbuenasobras,queCristoprometequequiendiereunvasodeaguafraauno
desusmspequeos,nohadecarecerdesurecompensa [Mt.10,42],yelApstol
atestiguaqueloqueahoranosesunatribulacinmomentneayleve,obraennosotros
uneternopesodegloriaincalculable [2Cor.4,17];lejos,sinembargo,delhombre
cristianoelconfiaroelgloriarseensmismoynoenelSeor[cf.1Cor.1,31;2Cor.
10, 17], cuya bondad para con todos los hombres es tan grande, que quiere sean
merecimientosdeellos[Can.32]loquesondonesdel[v.141].Yporqueenmuchas
cosastropezamostodos [Iac.3,2;Can.23],cadauno,apardelamisericordiayla
bondad,debetenertambinantelosojoslaseveridadyeljuicio[deDios],ynadie,
aunquedenadatuviereconciencia,debejuzgarseasmismo,puestoquetodalavidade
loshombreshadeserexaminadayjuzgadanoporeljuiciohumano,sinoporeldeDios,
quien iluminarloescondidodelastinieblasypondrdemanifiestolospropsitosde
loscorazones,yentoncescadaunorecibiralabanzadeDios[Cor.4,4s],elcual,como
estescrito,retribuiracadaunosegnsusobras[Rom.2,6].
Despusdeestaexposicindeladoctrinacatlicasobrelajustificacin[Can.33]
doctrinaquequiennolarecibierefielyfirmemente,nopodrjustificarse,plugoal
santoConcilioaadirloscnonessiguientes,afindequetodossepannosloqudeben
sosteneryseguir,sinotambinquevitaryhuir.
Canonessobrelajustificacin
Can.1.SialgunodijerequeelhombrepuedejustificarsedelantedeDiosporsusobras
queserealizanporlasfuerzasdelahumananaturalezaoporladoctrinadelaLey,sinla
graciadivinaporCristoJess,seaanatema[cf.793s].
Can.2.SialgunodijerequelagraciadivinasedapormediodeCristoJesssloafin
dequeelhombrepuedamsfcilmentevivirjustamenteymerecerlavidaeterna,como
siunayotracosalaspudierapormediodellibrealbedro,sinlagracia,sibiencon
trabajoydificultad,seaanatema(cf.795y809).
Can.3.Sialgunodijereque,sinlainspiracinprevinientedelEsprituSantoysinsu
ayuda,puedeelhombrecreer,esperaryamaroarrepentirse,comoconvieneparaquese
leconfieralagraciadelajustificacin,seaanatema[cf.797].
Can.4.Sialgunodijerequeellibrealbedrodelhombre,movidoyexcitadoporDios,
nocooperaennadaasintiendoaDiosqueleexcitayllamaparaquesedispongay
prepareparaobtenerlagraciadelajustificacin,yquenopuededisentir,siquiere,sino
que,comounserinnime,nadaabsolutamentehaceysecomportademodomeramente
pasivo,seaanatema[cf.797].
Can.5.Sialgunodijerequeellibrealbedrodelhombreseperdiyextinguidespus
delpecadodeAdn,oqueescosadeslottuloomsbienttulosincosa,invencin,en
fin,introducidaporSatansenlaIglesia,seaanatema[793y797].
Can. 6. Si alguno dijere que no es facultad del hombre hacer malos sus propios
caminos,sinoqueesDioselqueobraaslasmalascomolasbuenasobras,noslo
permisivamente,sinopropiamenteyporsi,hastaelpuntodeserpropiaobrasuyano
menoslatraicindeJudas,quelavocacindePablo,seaanatema.

Can. 7.Sialgunodijereque las obras quesehacen antes delajustificacin,por


cualquierraznquesehagan,sonverdaderospecadosoquemerecenelodiodeDios;o
quecuantoconmayorvehemenciaseesfuerzaelhombreenprepararseparalagracia,
tantomsgravementepeca,seaanatema[cf.798].
Can.8.Sialgunodijerequeelmiedodelinfiernoporelque,dolindonos delos
pecados, nos refugiamos en la misericordia de Dios, o nos abstenemos de pecar, es
pecadoohacepeoresalospecadores,seaanatema[cf.798].
Can.9.Sialgunodijerequeelimposejustificaporlasolafe,demodoqueentienda
norequerirsenadamsconquecoopereaconseguirlagraciadelajustificacinyquepor
partealgunaesnecesarioqueseprepareydispongaporelmovimientodesuvoluntad,
seaanatema[cf.798,801y804].
Can.10.SialgunodijerequeloshombressejustificansinlajusticiadeCristo,porla
quenosmerecijustificarnos,oqueporellamismaformalmentesonjustos,seaanatema
[cf.795y799].
Can.11.Sialgunodijerequeloshombressejustificanoporsolaimputacindela
justiciadeCristooporlasolaremisindelospecados,excludalagraciaylacaridadque
sedifundeensuscorazonesporelEsprituSantoylesquedainherente;otambinquela
gracia,porlaquenosjustificamos,essloelfavordeDios,seaanatema[cf.799sy
809].
Can.12.Sialgunodijerequelafejustificantenoesotracosaquelaconfianzadela
divinamisericordiaqueperdonalospecadosporcausadeCristo,oqueesaconfianzaes
lonicoconquenosjustificamos,seaanatema[cf.798y802].
Can.13.Sialgunodijereque,paraconseguirelperdndelospecadosesnecesarioa
todo hombre que crea ciertamente y sin vacilacin alguna de su propia flaqueza e
indisposicin,quelospecadoslesonperdonados,seaanatema[cf.802].
Can.14.Sialgunodijerequeelhombreesabsueltodesuspecadosyjustificadoporel
hecho de creer con certeza que est absuelto y justificado, o que nadie est
verdaderamentejustificadosinoelquecreequeestjustificado,yqueporestasolafese
realizalaabsolucinyjustificacin,seaanatema[cf.802].
Can.15.Sialgunodijerequeelhombrerenacidoyjustificadoestobligadoacreerde
fequeestciertamenteenelnmerodelospredestinados,seaanatema[cf.805].
Can.16.Sialgunodijereconabsolutaeinfaliblecertezaquetendrciertamenteaquel
grandedondelaperseveranciahastaelfin,anoserquelohubierasabidoporespecial
revelacin,seaanatema[cf.805s].
Can. 17. Si alguno dijere que la gracia de la justificacin no se da sino en los
predestinadosalavida,ytodoslosdemsquesonllamados,sonciertamentellamados,
peronorecibenlagracia,comopredestinadosqueestnalmalporelpoderdivino,sea
anatema[cf.800].
Can.18.SialgunodijerequelosmandamientosdeDiossonimposiblesdeguardar,
aunparaelhombrejustificadoyconstitudobajolagracia,seaanatema[cf.804].
Can.19.SialgunodijerequenadaestmandadoenelEvangeliofueradelafe,yque

lo dems es indiferente, ni mandado, ni prohibido, sino libre; o que los diez


mandamientosnadatienenqueverconloscristianos,seaanatema[cf.800].
Can.20.Sialgunodijerequeelhombrejustificadoycuanperfectosequiera,noest
obligadoalaguardadelosmandamientosdeDiosydelaIglesia,sinosolamenteacreer,
comosiverdaderamenteelEvangeliofuerasimpleyabsolutapromesadelavidaeterna,
sinlacondicindeobservarlosmandamientos,seaanatema[cf.804].
Can.21.SialgunodijerequeCristoJessfueporDiosdadoaloshombrescomo
redentorenquienconfen,notambincomolegisladoraquienobedezcan,seaanatema.
Can22.Sialgunodijerequeeljustificadopuedeperseverarsinespecialauxiliode
Diosenlajusticiarecibidaoqueconesteauxilionopuede,seaanatema[cf.804Y806].
Can.23.Sialgunodijerequeelhombreunavezjustificadonopuedepecarenadelante
ni perder la gracia y, por ende, el que cae y peca, no fue nunca verdaderamente
justificado;o,alcontrario,quepuedeensuvidaenteraevitartodoslospecados,aunlos
veniales;sinoeselloporprivilegioespecialdeDios,comodelabienaventuradaVirgen
loensealaIglesia,seaanatema[cf.805Y810].
Can.24.Sialgunodijerequelajusticiarecibidanoseconservaytambinquenose
aumentadelantedeDiospormediodelasbuenasobras,sinoquelasobrasmismasson
solamentefrutoysealesdelajustificacinalcanzada,nocausatambindeaumentarla,
seaanatema[cf.803].
Can. 25. Si alguno dijere que el justo peca en toda obra buena por lo menos
venialmente,o,loqueesmsintolerable,mortalmente,yqueportantomerecelaspenas
eternas,yqueslonoescondenado,porqueDiosnoleimputaesasobrasacondenacin,
seaanatema[cf.804].
Can. 26. Si alguno dijere que los justos no deben aguardar y esperar la eterna
retribucin departe deDios porsumisericordiayporel mritodeJesucristocomo
recompensadelasbuenasobrasquefueronhechasenDios,siperseverarenhastaelfin
obrandobienyguardandolosdivinosmandamientos,seaanatema[cf.809].
Can.27.Sialgunodijerequenohaymspecadomortalqueeldelainfidelidad,oque
porningnotro,porgraveyenormequeseafueradelpecadodeinfidelidad,sepierdela
graciaunavezrecibida,seaanatema[cf.808].
Can. 28.Sialgunodijereque, perdidaporelpecado lagracia,sepierdetambin
siemprejuntamentelafe,oquelafequepermanece,noesverdaderafeauncuando
stanoseaviva,oquequientienelafesinlacaridadnoescristiano,seaanatema[cf.
808].
Can.29.Sialgunodijerequeaquelquehacadodespusdelbautismo,nopuedepor
lagraciadeDioslevantarse;oquespuede,peroporsolalafe,recuperarlajusticia
perdida, sin el sacramento de la penitencia, tal como la Santa, Romana y universal
Iglesia, enseada por Cristo Seor y sus Apstoles, hasta el presente ha profesado,
guardadoyenseado,seaanatema[cf.807].
Can.30.Sialgunodijerequedespusderecibidalagraciadelajustificacin,detal
maneraseleperdonalaculpayseleborraelreatodelapenaeternaacualquierpecador

arrepentido,quenoquedareatoalgunodepenatemporalquehayadepagarseoeneste
mundooenelotroenelpurgatorio,antesdequepuedaabrirselaentradaenelreinode
loscielos,seaanatema[cf.807}.
Can.81.Sialgunodijerequeeljustificadopecaalobrarbienconmirasalaeterna
recompensa,seaanatema[cf.804].
Can.32.Sialgunodijerequelasbuenasobrasdelhombrejustificadodetalmanera
sondonesdeDios,quenosontambinbuenosmerecimientosdelmismojustificado,o
queste,porlasbuenasobrasquesehacenenDiosyelmritodeJesucristo,dequienes
miembrovivo,nomereceverdaderamenteelaumentodelagracia,lavidaeternayla
consecucin de la misma vida eterna (a condicin, sin embargo, de que muriere en
gracia),ytambinelaumentodelagloria,seaanatema[cf.803y809s].
Can.33.Sialgunodijerequeporestadoctrinacatlicasobrelajustificacinexpresada
porelsantoConcilioenelpresentedecreto,serebajaenalgunapartelagloriadeDioso
losmritosdeJesucristoSeorNuestro,ynomsbienqueseilustralaverdaddenuestra
fey,enfin,lagloriadeDiosydeCristoJess,seaanatema[cf.810].