0 calificaciones0% encontró este documento útil (0 votos)
146 vistas73 páginas
Bateson, Gregory. "Introducción: La ciencia de la mente y el orden", "Metálogos", "La explicación cibernética", "Redundancia y codificación", "Propósito conciente y naturaleza", "Forma, sustancia y función".
Bateson, Gregory. "Introducción: La ciencia de la mente y el orden", "Metálogos", "La explicación cibernética", "Redundancia y codificación", "Propósito conciente y naturaleza", "Forma, sustancia y función".
Bateson, Gregory. "Introducción: La ciencia de la mente y el orden", "Metálogos", "La explicación cibernética", "Redundancia y codificación", "Propósito conciente y naturaleza", "Forma, sustancia y función".
auf
ef
v
ees tel
ele caso Teetsy)
a
gs
EF edlchain ormain poe prnsele
hese porte mses fer pantin te vir
dn peters ctrfrnntey te! ganmele
net. (Beg
omy
((pee co crap)
Bitlirm plaster um prowae al prof clef
Diora — Vectra jethospectns
O Portes
pres ge com lhe muaililin bea
we ped Meer 0 nee age
26 fy etna
Pegeveneny
Introduccién
La ciencia de la mente y el
orden”
titulo de este libro, que rerine ensayos y conferencias, pre-
tendo defini con precisiin los contenidos. Los ensayos, espar-
cidos a lo argo de mas de treinta y cinco afios, se eambinan pa-
ra proponer una nueva manera do pensar sobre las ideas y sobre
ces0s conglomerados de ideas que yo denomino “mectes’. A esta
manera de pensar la Hamo la “ecologia de la mente” o la ecclo-
sia de ias ideas. Hs uaa ciencia que no existe aiin como cuerpo
organizado de teorias o comocimientos.
Pero Ia definicién de “idea” que los ensayos se combinan pa-
{za proponer es mucho ms amplia y formal de To acostusnrado,
fen una carrera armamentista, Jos procesos del
turaleza del juego, la gramitica de una oracién, el
la evoluciin biclogica y las erisis contempordneas en la relacion
del hombre con su ambiente sélo pueden comprenderse en
términos de uma ecalogia de las ideas como la que propongo,
Las cuestiones que suscita
Interactéan Tas ideas? {Existe a
que determina fa supervivencia de algunas ideas y
‘9-muérte de otras? .Que suerte de economia
Gidad: de las Weas eu waa detecinada Tegiin de le mente?
2Cuiles son las’ condiciones necesarias para la estabilidad (0
fupervivencia) de tal sistema 0 subsisteme?
Algunas de estes
elimpulso principal del libro esté dirigido a despeja
era gue tales preguntas puedan plantearse con. se
Sélo a fines de 1969 tomé eonciencia plena de lo que habia
‘endo. Al redactar Ja conferencia con ef patrocinio
Kecaybski tiuilada “Forma, sustancia y diferencia” comprobé
‘que en mi trabajo con Jos pueblos primitivos, la esquizofrenia,
* Bate ensayo, eseito en 1971, no ha sido publicads nica,
6Re ——
Ja simetsia biologica, y en mi insatisfacciém con fas teorfas co-
lentes de la evoluciin y el aprendizaje, habia identificado um
de los cuales se podia deliair un temitsrlo cientifico nuevo.
A tales cotas les di el nombre de “pasos” al poner af titulo de
este libro,
Por Ia indole misma de su empress, un exploradoy nunca
lore de otros que han pasado por ese camino. Es indudabie que
ertos niveles més profimdos de Ia mente guian al hombre
de ciencia 0 al artista hacia experiencias y pensamientos que
guardan pertinencia para aquellos problemas que de alguna
manera som suyos, y este gula parece actuar mucho antes de
que el hombre de cieneia tenga algin conocimiento conscieste
de sus metas. Pero de qué manera suceda esto, ¢5 algo que ig-
noramos.
Con frectiencia me he impacientada con colegas
cian incapaces de discernir las diferencias entre lo trivi
profundo, Pero cuando mis alumnos me pidieron que d
esa diferencia, me quedé perplejo. Respond wagamente que
‘cualquier estudio que arroje luz sobre la naturaleza del “orden”
0 del “patrén” que existen en el universo es eon seguridad al-
esguesta no es sino una peticién de principio.
Yo acostumbraba dictar wa curso no formal pera lon residen-
tes psiquitricos en el Hospital de la Administracién de Vete- 4
anos en Palo Alto, esforzindome por hacerles pensat algunos de
Jos pensamientos que estén en estas ensayos,
Elles escuchaban deferentemente ¥ hasta cox intenso interés
lo que yo ies estaba diciendo, pero cada aio surgia la pregunta
Sespués de tres 0 cuatio reuniones del curso: “zPero de qué
frata este curso™,
Ensayé varias vespuestas a esta pregunta, Una vez redacté
tuna especie de catecismo y lo ofrec! 2 los alumnos como ana
rnuestra de las preguntas que ellos estarian en condiciones de
Giseutir después de completar el eutso. Las preguntas tban des-
He “eQué os un sacramento?” hasta “eQué es entropia?” y "Qué
e: juego?”
En cuanto maniobra diddetica, mi eatecisme fae wn feacss0:
redujo los alumnos al silencio, Sin embargo, hubo una pregunta
gue result tt
6
Una madre recompensa habitualmente a su hijo Reauetio
con un helado sl come sus espinacas, ¢Qné informacién adi-
ional necesitaria usted para poder predecir si el nifio: a)
Legaré a gustar de Ia espinaca o a odiaala; b) gustar de los
hhelados @ odiatlos, a ¢) amar a odiar a Maré?
Consagramos dos o tres sesiones a indagar las muchas zami-
¢ me hizo patente que toda Je
Jacionaba con el contexta
De hecho, el fenémeno
de la condocta &e la madre ¥
del con 1 fendmeno, te:
Gel “significado” definfan una divisin entre las ciencias “duras™
¥ el tipo de ciencia que yo estaba intentanda construix
Panlatinamente deseubei ate Jo que hacia que fuera
explicar a los slamnos sobre qué versuba ¢l curso era el hecho
de que mi manera de pensar era diferente de las de ellos. Un
ndiclo de ests diferencia provino de uno de los estudiantes.
Era la primer clase del efi, y yo habla bablado de las diferen-
cas calturales entre Gran Breiaiia y Estados Unidos de Noz-
jeamérica, punto qué se tocar siempre que wn inglés
tiene que ensear anfropologia cultural a norteamericazos. Ter-
minida la sesidn, uno de los estudiantes se me acereé. Mird de
reojo para asegurarse de que todos los otros estabsn saliendo,
dijo luego con bastante vacilacién: “Quisfora hacerle una pre-
qusted quiere realmente que
guna", “Usted died’. “Este.
Dudé un momer
aprendamos lo que nos esta di
ise preipte: YO se tata deal
traci 9 alguna otra coso Por
-es0 se tratal”
(cro un ejemplo de qué?
¥ ademas, easi todos los ais se propagaba ima queja vags,
que por Jo general me Iegaba como rumor. Se alegaba que:
“Bateson sabe algo que no te dice” o “Detas do lo que dice Bs-
teson hay algo, pero munca dice de qué se trate”.
Evidentemente, yo no estaba respondiendo la pregunta: "yUn
ejemplo de qué?”
Presa deb desesperaci6n, construi un diagrama para des
cxibir lo que yo eoatlbo com la tazea del clentifio. Mediante
dinco de ere dagrama se hizo manifest que una éifereses
tzize mis nbs de peosemiontey Tos de mis alums surgia
Gel hecho de qi eos habla si aiesrados pare pens y
argumentar inductixamente, desde los datos | ipdtesis, -
Cee a eee vecicet es hipsters contrastiado:
Jes con el conocimiento derivado mediante la deduccién a par-
ywtir de tos clementos fumdamentales de la ciencia o la filoso
El diagrama tenfa tres columnes. En Ja de Ja izaui
105 tipos de datos no acompafades de ninga-
tales como una pelicula que registraba com.
postamientos humanos o animales, una descripeién de un ex
[Perimento, una descripeldn o forografis de Ia pata de wn esca
abajo v wea enunciacién humana grabada, Insisti en el hecho
iros 0 descripeiones 0 recuerdos de sucesos u obi
hay una transformacidn o recadificacién del suceso bruto, la que
se produce entre el hombre de clencia y su objeto. El
un objeto se mide por comparacién con el peso de otro obj
(se registra mediante un método. La vor. humana se transforma
clones variables de una cinta. Ademis, siempre
jente existe una seleceibn de tos datos, porque el
Universo total, pasado y presente, no esta sujéia, a observaciim
desde ninguna posicién dada del observador.
pues, ninglin dato es. verdaderamente
stro ha sido, de una manera v otra, sometido
ay teansformacién, sea por el homes» por
sus instrumentos.
Pero con todo ello, 1os datos sigue siendo Is fuente de ie
formacién més confiable y de la que Ios cientificos deben
partir.
Les proporcionan ta inspiracign in
sgresar posteriannente,
mma del medio, hico una lista de cierto niimero de
ya ellos deben re-
cia", “estupide2", “madurea” y otros semejantes. Por urbanidad,
Tos Genomino voaceptos “heuristicos", pero, en verdad, la mayo
_tla do ellos hari do détivados de woa manera tan poco estrie
ta y tiezen tan poca pertinencit recfproca, que se uezslan unos
‘os para formar una especie de bruma conceptual que
ye mucho a demorar el progreso de Ta ciencia,
colurmna de la derecha hice tuna lista de lo que yo Tis
mo “elementos fundamentales’. Son éstas de dos tipos: propo-
sicfones y sistemas de proposiciones truisticas y proposiciones
<0 “Leyes” que son generalinente Verdaderas, Entze les propos
* elonies"frulstieas inclui las “Verdades Etemas” de la matemb:
tica, en las que Ja verdad est& tantoligicamente limitada a los
dominios ooupados por conjuntos de axiomas y definiciones
cchos por el hombre: “Si Jos niimeros estin adecuadamente. de-
18
finidos y sf la operacion de Ja suma est aproptadamente dafini-
ds, entonces 5-+ 7 = 12", En Ja lista de las proposiciones que
€ cde clentifica o goneral y emplricamente verdaderas
Spa ineluisia Js "leyes® de conservaciéa de la masa y la enerdia,
Te Segunda Ley de la Termodinémica, eteétora. Pero la linea on.
tre kos verdades tavtolégices y tas generalizaciones empiricas
ro es definible de manera tajante, y entre mis “elementos fun-
Gamentales” hay muchas proposiciones cuya verdad no puede
‘en duda ninguna persona sensible, pero que no pueden
arse facilmente como o empiricas 0 tautoligicas. Las
de la probabilidad no pueden formularse de manera tal
eye
{que se las comprenda pero a Ya vez no se crea en ellas, mas 10
cs Hcl dactdlr st son empfticas o tautolégicas; y Yo mismo vale
ppaca Jos teoremas de Shannon en Ja Tearfa de la Tnformaci6n.
Con Ia ayuda de un diagrama como éste, puede decitse mi-
cho sobre la totalidad do 1a actividad cientifica y sobre Ia posi-
iin y dveccién de cualquier tarea de indagacién dentro de
ella. “Explicaciin” es la distribucién, cartogrifica de
sobre los elemieifoe funclamentales, pero el fin litho de
cia es el Incremento del conocimiento fundamental,
‘Muahis investigadores, especialmente dentro de las ciencias
e la condueta, paracen reer que el avance clentifico es pre-
dominantomente inductive y tiene que sex inductivo, Ba térmi-
nos del diagrama, creen que ef progteso se logra mediante el
estudio de los datos “brutes”, que conduce a wuevos concepios
hreuristicos. Los conceptos heuristicos deben Iuego tomarse eo:
imo “hipstesis de trabajo” y contrastarse con nuevos
Gradualmente, esperan ellos, fos conceptos heuristioes se
comegiréa y mejoraran hasta que po
‘en la lista de los elementos fundamentales. Cetea de cincten-
ta afios de trabajo, en los que millares de hombres inteligentes
han participado, produjeron, de hecho, una rica cosecha de
varios centenares de concepios henristicos, pero, jayl, openas
tum sole principio digno de obtener un sitio en la lista de los ele-
mentos fondamentales
Es pot demés clara que Ja gran mayorla de los conceptes de
Ja psicologia, psiquiatri, antropologis, sociologia y economia
spordneas estin completamente desconectados de la red
smentos cientificos fundamentales. :
‘Moliére, hace muchos atlos, pints un examen oral de docto-
s3do en ef cual los sabios doctores preguntan al candidato Ta
Jeausa y ranén” de que el opio hage dormir a la gente, Fl cane
didato responde triumfalmemte en ‘un latin macarrénico qug es
"porque posee un prineipio dormitivo (virtus dormitiva)”/
19