LAS CORONAS

II COR. 5:10

Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal

de Cristo, para que cada uno reciba segn lo que haya hecho mientras
estaba
en
el
cuerpo, sea bueno o sea malo
El pecado fue juzgado en la cruz cuando Cristo tom la culpa por nuestros
pecados. El creyente no puede ser juzgado por su pecado, puesto que su
pecado ya ha sido pagado sobre la cruz. Cuando el creyente es juzgado,
ser el tiempo de recibir las recompensas por lo que hizo por Cristo. ICor.
3:11-15. Ser juzgado por sus motivos tanto como sus acciones, I Cor. 3:13.
QUE RECOMPENSAS SERN DADAS EN EL JUICIO DE CRISTO? CORONAS:
Hay cinco coronas mencionadas en el Nuevo Testamento que pueden ser
dadas
a
los creyentes. El creyente debe entender cules son estas coronas y cmo
las
puede
obtener.
1. LA CORONA DE JUSTICIA
II TIM. 4:8
Esta corona ser dada a los que aman su venida. Los creyentes siempre
deben de estar esperando la venida de Cristo con gran gozo. Deben estar
listos para ir al cielo en cualquier momento. Fil 1:23-24
2. LA CORONA DE LA VIDA AP. 2:10
Esta corona ser dada a los que fueron martirizados por la causa de Cristo.
Esta corona tambin es mencionada para aquel que soporta la tentacin.
Siempre
hay tentaciones para ir en pos del mundo, sobre todo cuando hay
tribulaciones. Pero Dios prometi para los le amen y que entreguen sus
vida,
que
recibiran
esta
corona.
3. LA CORONA DE GOZO I TES. 2:19
La Biblia dice que hay gozo en el cielo cuando un pecador se arrepiente. El
evangelismo (ganando almas) es como se obtiene esta corona. Pablo se
refiri a los cristianos en Filipos como su corona, indicando que l los haba
ganado a Cristo. Fil. 4:1 Cada creyente debe estar buscando ganar a alguien
para Cristo.
4. LA CORONA DE GLORIA I PEDRO 5:4
Esta corona se le da a los pastores del pueblo de Dios. Un pastor tiene la
responsabilidad de cuidar a los creyentes con la Palabra de Dios. Esta
corona no es solamente para los que tienen el oficio de pastor, sino para los
que
estn
enseando
la Palabra de Dios y cuidando a los creyentes, como el apstol Pedro, que

sin ser pastor principal, pero se identifica como un anciano de la iglesia, del
presbiterio.
Como regla de interpretacin no podemos hacer una doctrina con un solo
versculo.
Escudriemos: Leamos I Pedro5:4 Y cuando aparezca el Prncipe de los
pastores, vosotros recibiris la corona incorruptible de gloria. Y ahora
leamos 1 al 5 1 Ruego a los ancianos que estn entre vosotros, yo anciano
tambin con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy
tambin
participante
de
la
gloria
que
ser
revelada:
2 Apacentad la grey de Dios que est entre vosotros, cuidando de ella, no
por
fuerza,
sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con nimo pronto;
3 no como teniendo seoro sobre los que estn a vuestro cuidado, sino
siendo
ejemplos de la grey. 4 Y cuando aparezca el Prncipe de los pastores,
vosotros recibiris la corona incorruptible de gloria. Cuando la Biblia nombra
ANCIANO, PUEDE SER PASTOR O LDERES DE LA IGLESIA, CONOCIDO COMO
PRESBITERIO. Veamos I Ti4:14 No descuides el don que hay en ti, que te
fue dado mediante profeca con la imposicin de las manos del
presbiterio(los
ancianos
u
obispos
en
una
iglesia
local)
Precisamente la palabra que aparece en IPedro5:1 es s presbuteros. Un
coanciano, un co - colaborador. Por ejemplo: Pedro, no era el pastor
principal, pero s parte del presbiterio de la iglesia.
La responsabilidad principal de un anciano es la de servir en la
administracin
y
el
cuidado de la iglesia (1 Timoteo 3:5). Esto conlleva un gran nmero de
obligaciones
especficas. Como supervisores espirituales del rebao, los ancianos tienen
que
determinar la poltica de la iglesia (Hechos 15:22); supervisar la iglesia
(Hechos
20:28);
ordenar a otros (1 Timoteo 4:14); gobernar, ensear y predicar (1 Timoteo
5:17;
1
Tesalonicenses 5:12; 1 Timoteo 3:2); exhortar y refutar (Tito 1:9); y actuar
como
pastores, siendo un ejemplo para todos (1 Pedro 5:1-3). Estas
responsabilidades
ponen
a los ancianos en el corazn del trabajo de la iglesia del Nuevo Testamento.
Una y otra vez, se hace referencia a una pluralidad de ancianos en cada una
de
las
iglesias. De hecho, en cada lugar del Nuevo Testamento donde se usa el
trmino
presbuteros (anciano) se hace en plural, excepto donde el apstol Juan lo
usa
en

referencia a s mismo en 2 y 3 de Juan y donde Pedro lo usa en referencia a

s
mismo
en 1 Pedro 5:1. Los obispos y pastores no son distintos de los ancianos;
simplemente los trminos son diferentes maneras de identificar a la misma
gente. Las calificaciones para un obispo (episkopos) que se encuentran en 1
Timoteo 3:1-7, y las de un anciano (presbuteros) en Tito 1:6-9 son
inconfundiblemente paralelas. De hecho, en Tito 1, Pablo usa ambos
trminos para referirse al mismo hombre (presbuteros en el v. 5 y episkopos
en el v. 7). Estos trminos se usan de manera intercambiable en Hechos 20.
En el versculo 17, Pablo rene a los ancianos (presbuteros) de la iglesia de
Efeso para darles un mensaje de despedida. En el versculo 28 dice: mirad
por vosotros, y por todo el rebao en que el Espritu Santo os ha puesto por
obispos (episkopos), para apacentar (poimaino) la iglesia del Seor.
Primera de Pedro 5:1-2 tambin usa los tres trminos en el mismo contexto.
Pedro escribe: Ruego a los ancianos (presbuteros) que estn entre
vosotros, yo anciano tambin con ellos, y testigo de los padecimientos de
Cristo, que soy tambin participante de la gloria que ser revelada:
Apacentad (poimaino) la grey de Dios que est entre vosotros, cuidando
(episkopeo) de ella, no por fuerza, sino voluntariamente. Los diferentes
trminos, entonces, indican varias caractersticas en el ministerio, sin variar
los niveles de autoridad o separar las responsabilidades. Esta corona no es
tan sola para los que tienen el oficio de pastor, sino para los que estn
enseando la Palabra de Dios y cuidando a los creyentes.
5. LA CORONA INCORRUPTIBLE I COR. 9:25
Esta corona se le da al que ha vivido una vida balanceada. La moderacin
es importante en la vida del cristiano, y Dios le recompensar. VIVIR Y
REINAR
CON
CRISTO
Vendr el tiempo para que Dios d el galardn a sus siervos los profetas, a
los
santos,
y a los que temen tu nombre, a los pequeos y a los grandes. Aunque la
potestad
de
servir a Dios en una forma digna de recompensa es un don de la gracia de
Dios,
no
obstante se anima a todos los creyentes del Nuevo Testamento a trabajar
con
la
mira
en esas prometidas recompensas. En Apocalipsis 22:12 Jess dijo: He aqu
yo
vengo
pronto, y mi galardn conmigo, para recompensar a cada uno segn sea su
obra.
Pablo escribi a los corintios: Y el que planta y el que riega son una misma
cosa;
aunque cada uno recibir su recompensa conforme a su labor (1 Co. 3:8;
Mt.
5:12;

10:41-42; Mr. 9:41; Col. 3:24; 2,1n. 8). La recompensa prometida a los
creyentes
es
que heredarn el reino, tanto en su etapa milenaria (Mt. 25:34-40; Mr.
10:29-31)
como
eterna (Ap. 21:7). LUCAS 19:12-26 En esta parbola, la Biblia le demuestra
el creyente que debe usar los talentos que Dios le ha dado .El ser
recompensado cuando Cristo regrese a la tierra, ser dada autoridad para
vivir y reinar con Cristo en el milenio. En Ap. 5:10 y 20:6, la Biblia indica que
vamos
a
vivir
y
reinar
con
Cristo
por
mil
aos.
CMO EL CREYENTE VA SER JUZGADO?
1. DE ACUERDO A LAS ACCIONES Y LOS MOTIVOS ROMANOS 14:10 Cada
creyente
estar de pie ante el tribunal de Cristo, y ser juzgado por lo que hizo
con su vida.(IICor, 5:10) No solo ser juzgado por lo que hizo, pero
tambin ser juzgado por que los hizo (Motivos). Cuando Cristo juzgue no
ser espectador de personas. I Ped.1:14-23.2.El factor determinante ms
grande de la vida, cuando uno es juzgado por Cristo es; Quin es Cristo
para Ud.? Muchos nunca aceptan la verdad que l es el Seor. En el libro
de Mateo, cuando Cristo pregunt a Pedro;"Quien dicen los hombres
que soy?" Pedro respondi que era el CRISTO, EL HIJO DEL DIOS
VIVIENTE. Todo en la vida del creyente ser determinado en como
conteste esa pregunta. Quin es Jesucristo para Ud.? Rom. 14:11
CONCLUSION
Es un hecho bblico que cada creyente dar cuenta de su vida desde que
acept a Cristo como su Salvador personal. Dios dar recompensas a los
que le sirvieron, pero los que no le sirvieron sern avergonzados. I Juan
2:28. Es importante que cada uno conteste la pregunta; Quin es Cristo
para m? Y aceptarlo como lo que l es: el Seor. Cuando el creyente se
enfrenta con la realidad que Cristo es Juez (tanto como Seor), y que cada
uno dar cuenta a L, comprender la necesidad de servir a Dios.