Control de Lectura 1

Vicente Galaz

1.
Caracterice la matriz de desarrollo econmico general que se configura en el
continente durante el siglo XIX largo (1810-1929), analizando las continuidades y rupturas con
el desarrollo econmico colonial.

Para comenzar a caracterizar la matriz econmica que se fue desarrollando a lo largo

del siglo XIX largo es importante partir del quiebre que se da durante el proceso de
independencia entre la economa ejercida bajo la tutela de una metrpoli y una
economa liderada por las elites criollas del territorio latinoamericano. Chevalier 1 nos
habla de cmo la independencia provoca una descapitalizacin debido a la expulsin de
los espaoles y que, si bien se comienzan a afianzar capitales ingleses, estos no son
suficientes para potenciar el desarrollo. Lo anterior se evidencia en el caso de la
minera, donde Jos del Pozo2 afirma que esta decay en los aos 20 debido a la falta
de capitales y de mano de obra. La descapitalizacin, en conjunto con una tierra
desvastada por el conflicto y la muerte de gran parte de la mano de obra hacen que estos
jvenes estados partan en una situacin bastante desfavorable, con las arcas fiscales
vacas y una carencia de capitales inversionistas.
Sergio Guerra3 indica que, en la prctica, no se modific la estructura econmica
colonial, esto a pesar de que esta se termino dirigiendo hacia imponer el capitalismo
como el sistema articulador de las relaciones comerciales y econmicas. Cmo
podemos definir entonces el sistema econmico del periodo?, Del Pozo nos explica que
era una economa primaria, con escaso desarrollo industrial y que contaba con un
sistema financiero rudimentario, ya que no existan los bancos 4. Este modelo
mercantilista no se mantuvo esttico, ni tampoco fue remplazado de manera sbita, si no
que se fue imponiendo de una manera gradual, pero conservando una caracterstica
fundamental que tiene sus orgenes en la poca de la colonia, el de la dependencia. Esto
al punto de que, segn Luis Vitale, para una periodizacin especfica de Amrica
Latina tenemos que incorporar la categora de Dependencia5.

Amrica Latina, De la Independencia a nuestros das. Franois Chevalier. Fondo de Cultura Econmica
Historia de Amrica Latina y del Caribe. Jos del Pozo. Ediciones LOM.
3
Breve Historia de Amrica Latina. Sergio Guerra Vilaboy. Editorial de Ciencias Sociales
4
Historia de Amrica Latina y del Caribe. Jos del Pozo. Ediciones LOM. Pgina 64
5
Los principales periodos de la historia de Amrica Latina. Luis Vitale. Ediciones LOM. Pgina 11
2

La dependencia se manifiesta en el hecho de exportar materias primas para importar

manufacturas, producindose as una relacin desigual entre, en este caso, los pases de
Amrica Latina y las potencias industrializadas. El proteccionismo era otra apuesta, una
que protega la industria nacional para poder desarrollarla y as no tener esa relacin de
dependencia con las potencias industrializadas, sin embargo nada enfureca tanto a
los ingleses como el proteccionismo aduanero, y a veces lo haca saber en un lenguaje
de sangre y fuego, como en la Guerra del Opio contra China) 6. En la prctica, los
intentos proteccionistas fueron aplastados por influencia extranjera, principalmente
inglesa (financiamiento de la Guerra de le Triple Alianza contra Paraguay, caonazos en
los ros por parte de Francia e Inglaterra durante el gobierno de Rosas en Argentina,
entre otros).
Manteniendo en mente este concepto de la dependencia a lo largo de la
caracterizacin, es que podemos seguir. El principal problema para el desarrollo
econmico del continente era una burguesa solamente embrionaria, siendo esta una
base social muy dbil para cumplir con sus tareas histricas de clase en el sentido de
demoler las relaciones pre-capitalistas de produccin7. La oligarqua se dedicaba al
despilfarro y, desde este punto de vista, hace mucho sentido la afirmacin de Del Pozo 8
cuando explica el escaso desarrollo de la burguesa criolla debido a que era mucho ms
rentable invertir en exportaciones que en industrias. Sin un sujeto histrico que se haga
cargo de aquel proceso de imponer el capitalismo es que se terminaban dando
situaciones como que los viejos tributos coloniales que se mantenan ahora pagndose al
estado superaban a los ingresos proporcionados por el comercio exterior 9 y que la
mayor parte de los ingresos de los estados viniese desde las aduanas 10. Guerra tambin
habla de que un rgimen de propiedad tpicamente precapitalista entorpeci junto
a la inexistencia de un mercado nacional integrado y al aislamiento exterior el
desarrollo de las actividades econmicas y comerciales, y adems obstaculiz la
acumulacin de capital y el crecimiento de la naciente burguesa 11, mientras que
Chevalier12 aade un interesante elemento al hablar de cmo en aquel periodo histrico
no se le asignaba al dinero la importancia que actualmente tiene, si los recursos le
6

Las venas abiertas de Amrica Latina. Eduardo Galeano. Ediciones Pehun. Pgina 233
Breve historia de Amrica Latina. Sergio Guerra Vilaboy. Editorial de Ciencias Sociales
8
Historia de Amrica Latina y del Caribe. Jos del Pozo. Ediciones LOM.
9
Breve historia de Amrica Latina. Sergio Guerra Vilaboy. Editorial de Ciencias Sociales. Pgina 146.
10
Amrica Latina, De la Independencia a nuestros das. Franois Chevalier. Fondo de Cultura Econmica.
11
Breve historia de Amrica Latina. Sergio Guerra Vilaboy. Editorial de Ciencias Sociales. Pgina 145
12
Amrica Latina, De la Independencia a nuestros das. Franois Chevalier. Fondo de Cultura Econmica.
7

aseguraban a un sujeto (en este caso la oligarqua) el modo de vivir al que estaba
acostumbrado, este no se iba a preocupar de innovar para poder invertir y hacer crecer
su capital. En resumen, el capitalismo no se poda desarrollar si no se desarrollaba a su
vez una burguesa fuerte y con vocacin por romper con las dinmicas pre-capitalistas
para avanzar con determinacin hacia el capitalismo.
El sistema econmico aun operante bajo la lgica mercantilista (que priorizaba la
circulacin y distribucin por sobre la produccin) comienza a mutar cuando se
distinguen ciertos cambios tales como la modernizacin de los transportes, la aparicin
de los bancos y el aumento de la produccin y de los pagos en salarios (esto hacia
mediados y a la segunda mitad del siglo XIX) que comienzan a acelerar el recorrido de
la economa hacia un sistema capitalista13.
La hegemona liberal de la segunda mitad del siglo XIX busc mediante sus reformas
la transformacin de las viejas estructuras sociales y econmicas y la necesidad de
impulsar el desarrollo capitalista como premisa para la creacin de naciones
modernas14, en la prctica se cumplieron slo parcialmente las transformaciones
burguesas, principalmente, y casi nicamente, se extendieron las relaciones capitalistas,
pero no se profundiz ms all debido a la aguda debilidad socioeconmica de la
naciente burguesa no le permiti actuar como clase hegemnica de avanzada ni como
elemento aglutinador de los intereses nacionales15.
En base a todo lo anterior es que ya a fines del siglo XIX se introduce el capitalismo en
la produccin y no slo en la circulacin, lo que termina ya por configurar un
capitalismo dependiente, que al no tener una industria nacional, termina siendo un
capitalismo deforme16. Vitale17 define este capitalismo con criterios quizs ms
econmicos al llamarlo capitalismo exportador primario, aludiendo a las materias
primas que los pases latinoamericanos exportan. Quizs sera interesante, hablar de
capitalismo monoexportador primario, debido a que, tanto Del Pozo como Guerra
hablan de la especializacin de uno, o a lo ms dos rubros de exportacin (caf, cobre,
madera, etc).

13

Historia de Amrica Latina y del Caribe. Jos del Pozo. Ediciones LOM.
Breve historia de Amrica Latina. Sergio Guerra Vilaboy. Editorial de Ciencias Sociales.. Pgina 158.
15
dem. Pgina 159
16
dem.
17
Los principales periodos de la historia de Amrica Latina. Luis Vitales. Ediciones LOM.
14

Si bien Guerra18 habla de que estas relaciones capitalistas seran consecuencia del
crecimiento de la economa latifundista y minera de exportacin, uno no puede sentirse
menos escptico ante el primer elemento. En relacin a aquel latifundio, Chevalier 19
alude a tcnicas de produccin arcaicas y rutinarias, de carcter casi autrquico. La
hacienda no es un negocio, afirma Molina Enriquez: no es una actividad rentable, pero
se justifica por el prestigio social que lleva asociado, incluso ms por un afn de
dominacin que por lo que pudiera rendir la agricultura 20. Si bien se reconoce la
industrializacin y modernizacin de la agricultura, por ejemplo en la regin centro
surea paulista en Brasil, finalmente el latifundio termina siendo un obstculo al
desarrollo, esto en parte por el mundo a dos ritmos que crea.
A fines del siglo XIX e inicios del XX se avanza cada vez ms a un sistema capitalista
de excesiva dependencia donde los capitales extranjeros se concentraron en las
actividades de exportacin y los servicios pblicos. Mientras las estancias ganaderas
y las plantaciones cafetaleras permanecan en poder de empresarios locales El
capital extranjero era influyente en las casas comerciales y bancos 21. Guerra, en ese
mismo sentido y fortaleciendo las ideas de imperialismo y dominacin indica que
mediante el dominio, por parte del capital extranjero, de la produccin, el transporte
y la comercializacin de los artculos latinoamericanos liquidaban cualquier
posibilidad de desarrollo propio22.
A lo largo de esta caracterizacin se han ido evidenciando ciertos elementos que
demuestran una evolucin gradual de una economa mercantil a una capitalista
deforme, evidenciando claras rupturas en relacin al desarrollo econmico colonial, sin
embargo, es importante ver las continuidades o quizs ms all aun, todas las
problemticas que se desnudaron o provocaron desde el periodo de independencia.
Un claro elemento puede ser el mismo carcter dependiente de las economas
latinoamericanas, en la prctica, simplemente se pas de subordinarse a los capitales
espaoles a subordinarse a los capitales ingleses. Ya en 1806 se realiz un intento de
invasin inglesa (sin el apoyo oficial del gobierno) a las ciudades de Buenos Aires y
Montevideo. La resistencia de los criollos a la invasin demostr a los ingleses que para
dominar en el continente otra estrategia era necesaria, la solucin ya no estaba en los
18

Breve historia de Amrica Latina. Sergio Guerra Vilaboy. Editorial de Ciencias Sociales.
Amrica Latina, De la Independencia a nuestros das. Franois Chevalier. Fondo de Cultura Econmica.
20
dem. Pgima 296.
21
Historia de Amrica Latina y del Caribe. Jos del Pozo. Ediciones LOM. Pgina 102
22
Breve historia de Amrica Latina. Sergio Guerra Vilaboy. Editorial de Ciencias Sociales. Pgina 177.
19

militares, sino que en los mercaderes y banqueros23. Debido a aquello, Galeano recoge
el testimonio de un cnsul ingls (1837) que afirmaba que, al describir a un gaucho, si
su mujer tiene una pollera, hay diez posibilidades contra una que sea manufactura de
Manchester24, pero la dominacin va mucho ms all de los productos que circulaban
en el mercado. Las deudas que las elites contraan para financiar todos los lujos que los
ingleses les presentaban, la deuda por las guerras de independencia y hasta las deudas
que ciertos pases contraan para luchar contra sus propios vecinos eran contradas con
ingleses, esto al punto que Galeano rescat una cita que deca que la historia de estas
repblicas (las de Amrica Latina) es, en cierto modo la de sus obligaciones
econmicas contradas con el absorbente mundo de las finanzas europeas25. En el
fondo se podra decir que el proceso de independencia y toda la evolucin de la matriz
econmica no consigui ninguna emancipacin real ya que solamente se cambi el amo
al que se le entregaban todas las riquezas naturales de la tierra, mientras los sectores
populares eran cada vez ms explotados para producir ms y ms con el fin de que sus
patrones pudiesen pagar sus la deudas. De hecho, ni siquiera se respetaba la autonoma
poltica de los nuevos estados, esto evidenciado claramente con el caso de Paraguay
que, solamente por tratar de plantear un desarrollo econmico basado en un
proteccionismo para potenciar la industria nacional, qued con poco menos de un sexto
de su poblacin luego de la Guerra de la Triple Alianza.
Es importante comentar tambin brevemente sobre los regimenes de trabajo del
periodo. Si bien se dice usualmente que durante un tiempo coexisti la mano de obra
libre con la esclava, la primera no era tan libre en si. Tenemos por un lado a los
trabajadores rurales que, debido a las deudas que tenan con su patrn no podan
abandonarle, situacin que se mantuvo a lo largo del siglo XIX largo. El trabajador
asalariado de la minera y las ciudades, si bien en un comienzo elega su lugar de
trabajo, elegir a tu amo no te hace menos esclavo ya que, en la prctica, las condiciones
laborales eran pauprrimas y se establecieron ciertas estructuras para mantener a los
obreros dentro del ciclo productivo (cercar el lugar de la faena, pagar en adelantos,
sanciones al vagabundaje, etc), para los sectores populares quizs poda cambiar el
apellido de origen de su patrn, pero la forma que este tena de tratarlo era bsicamente
la misma.
23

Historia de Amrica Latina y del Caribe. Jos del Pozo. Ediciones LOM
Las venas abiertas de Amrica Latina. Eduardo Galeano. Ediciones Pehun. Pgina 231
25
dem. Pgina 257
24

Para concluir, es importante ver realmente cual es la influencia de todos estos cambios
de la estructura econmica en la vida de los sujetos de aquel periodo histrico ya que
independiente de si se habla de mercantilismo, precapitalismo, capitalismo primario
exportador, etc, lo relevante es realmente ver como esto influye en las mayoras y que
posicionamiento se puede tener ante aquel cambio entre las correlaciones de fuerza
entre dominados y dominadores ya que, al menos como dice Chevalier con respecto a
esa sociedad en una cita de 1779: no hay gradaciones ni trminos medios (pues) todos
son ricos o pobres26. Si bien se ha esbozado brevemente como la economa induce
ciertas dinmicas sociales, es en la caracterizacin de los actores sociales populares que
esto se ve con ms profundidad.

2.
En relacin a dicha matriz de desarrollo econmico, analice el impacto de sta en la
conformacin y desarrollo poltico de los actores sociales populares (clase obrera,
campesinado, comunidades indgenas) fundamentalmente en el perodo correspondiente a
fines del siglo XIX comienzos del siglo XX.

Se puede partir diciendo que el sistema social del siglo XIX era bastante
discriminatorio entre los distintos grupos sociales, Jos del Pozo nos dice que se
mantuvieron las caractersticas de ser una sociedad basada en la conquista, al
permanecer impregnada de prejuicios y de violencia en las relaciones entre los grupos
de distinto color de piel27. Julio Godio28 tambin ve este elemento y lo proyecta ms
all al hablar de la conformacin del movimiento obrero y las contradicciones
nacionales y raciales dentro de el (originadas estas, como dice Del Pozo, desde la
conquista), contradicciones que a veces fueron vencidas, pero que, en otros casos, fue
un obstculo para la conformacin del movimiento. Las contradicciones entre distintos
estamentos sociales se dan tambin, segn Franois Chevalier 29, por una elite
marcadamente positivista, la que exaltaba los valores individuales y la desconfianza
hacia el pueblo, hecho causado por, como se dijo anteriormente, los prejuicios y la
violencia entre grupos de distintos color de piel. Todas estas distinciones se originan
tambin en la matriz econmica, la que le da a ciertos sectores sociales ciertas funciones

26

Amrica Latina, De la Independencia a nuestros das. Franois Chevalier. Fondo de Cultura Econmica.
Pgina 198
27
Historia de Amrica Latina y del Caribe. Jos del Pozo. Ediciones LOM. Pgina 56
28
Historia del movimiento obrero latinoamericano I, Anarquistas y Socialistas. Julio Godio. Editorial
Nueva Imagen.
29
Amrica Latina, De la Independencia a nuestros das. Franois Chevalier. Fondo de Cultura Econmica.

ms precarizadas (miradas en menos por el resto) y a otros el poder de dirigir y

enriquecerse mediante aquel trabajo.
Es importante cuestionarse por un sujeto que estuvo presente a lo largo de la sociedad
del siglo XIX, pero que ahora, ya a inicios del XX ha desaparecido del escenario,
hablamos del artesanado. Este fue el que, a travs del siglo XIX realizaba trabajos
manuales para proveer de objetos necesarios para la vida cotidiana. El artesanado,
debido a una matriz econmica que prioriz las importaciones de manufacturas
extranjeras en vez de potenciar el desarrollo de este sector, se proletiz y pas a ser
parte de la clase obrera. Esto se debe a que el no tener una alternativa de sociedad por
parte de este grupo social, atras su formacin como clase, esto a tal punto que se
convirti en otra totalmente distinta30.
La conformacin de la clase obrera propiamente tal se va dando al ritmo del desarrollo
industrial y minero31. Una importante diferencia entre la conformacin de la clase obrera
europea y latinoamericana es hecha por Godio al indicar que, mientras en la primera la
clase form las ideas, en la segunda la rpida insercin de corrientes marxistas y
anarquistas, junto a los inmigrantes que trajeron aquellas ideas, comienzan a procesar la
formacin de clase32. Es importante hacer notar, sin embargo, que no son las ideas las
que crean la clase, estas no son productos, sino que organismos que se pueden adaptar a
su nuevo medio33.
Entre los aos 1860 y 1880 se da una gran difusin de estas ideas, sin tener aun,
exceptuando en la minera, ncleos obreros importantes. Se da un rpido crecimiento
numrico y un difcil pero ininterrumpido crecimiento de conciencia obrera34. Se
entiende entonces que la formacin de esta clase se va dando por la incipiente
industrializacin (ligada al fin del trabajo independiente mediante la creacin del trabajo
asalariado)

las

migraciones

europeas.

En

un

continente

de

poblacin

predominantemente rural, la clase obrera no era numricamente muy importante, pero s

poda tener un gran peso poltico debido a su ubicacin estratgica en el sector
econmico y al potencial que presentaba la accin huelgustica en este sentido 35. Es
importante recordar que es la estructura econmica la que va formando a la clase obrera,
30

Los principales periodos de la historia de Amrica Latina. Luis Vitales. Ediciones LOM.
Historia de Amrica Latina y del Caribe. Jos del Pozo. Ediciones LOM.
32
Historia del movimiento obrero latinoamericano I, Anarquistas y Socialistas. Julio Godio. Editorial
Nueva Imagen.
33
El Anarquismo en Amrica Latina. Angel Cappelletti. Biblioteca Ayacucho.
34
Historia del movimiento obrero latinoamericano I, Anarquistas y Socialistas. Julio Godio. Editorial
Nueva Imagen. Pgina 71.
35
dem.
31

el desarrollar modos capitalistas de produccin, donde hay un trabajador asalariado, que

a pesar de aquello sigue viviendo bajo un rgimen de explotacin que solamente se
preocupa de reducir costos para aumentar la produccin y las ganancias, con
mecanismos de control tan represivos como el tener prohibidas las visitas en
campamentos obreros, es que se va creando una situacin objetiva que le da al obrero un
potencial revolucionario importante.
Por otro lado, hubo un evento de gran importancia que demostr que el mundo obrero
es solamente una parte del mundo popular, hablamos de la Revolucin Mexicana, que
record que existen otros sujetos populares tales como el aqu presente, el campesinado.
Si bien la mano de obra rural crea que el trabajo urbano produca cierto asenso social 36,
y de ah las migraciones peonales, una gran parte de campesinos se quedaron en el
campo, preservando, como se hizo notar al caracterizar la matriz econmica, las mismas
estructuras sociales que en la colonia y los conflictos por la posesin de la tierra.
Chevalier da un comentario interesante al hablar de insurrecciones de los de abajo,
dice que no siempre se pueden distinguir entre las insurrecciones elitistas y las urbanas
donde est implicada la clase media, sin embargo, los levantamientos de campesinos y
de grupos tnicos ms o menos individualizados se diferencian mucho mejor de los
antes mencionados37. El campesino es un sujeto social con caractersticas bastante
marcadas, tales como el trabajar para producir riquezas para su patrn, el no tener
derecho a la posesin de la tierra y el estar amarrado a una que no le pertenece por
deudas que no puede eludir son algunas de las caractersticas que permiten visualizar y
diferenciar los alzamientos campesinos contra el orden imperante. La lucha contra los
levantamientos campesinos siempre ha sido segn se dice la lucha de la
civilizacin contra la barbarie38. Esto ltimo tambin nos habla de la visin que se
tena del campesino como sujeto social y, posteriormente, ya como actor social. Si bien
el obrero era mirado en menos por las elites, de todas formas, debido a su importancia
en la produccin, se le miraba de una forma distinta al campesino, el cual llegaba a ser
llamado brbaro por reclamar mejores condiciones de vida.
Lo sealado anteriormente se puede ver tambin en la misma concepcin que tenan
los revolucionarios sobre aquel sector, ya que, en general, puede decirse que ni
anarquistas ni socialistas tenan una poltica correcta hacia la cuestin campesina no
36

dem.
Amrica Latina, De la Independencia a nuestros das. Franois Chevalier. Fondo de Cultura Econmica.
Pgina 476
38
dem. Pgina 481
37

comprendan al indio o al negro y, en general, confundan el deseo del indgena de

retomar al ancestro comunal con la implantacin de falansterios y cooperativas 39. Si
bien la cuestin campesina no se relacion tanto con las ideas revolucionarias clsicas
como s lo hizo el obrero urbano, de todas formas hubo cierto reconocimiento mutuo, tal
como se puede ver en todo el apoyo y valoracin de las acciones de Emiliano Zapata
por parte de Flores Magn, uno de los principales anarquistas mexicanos:
Nosotros conocemos la sinceridad de Emiliano Zapata como revolucionario. Zapata
practica la expropiacin en beneficio de todos Zapata comprende que la toma de
posesin de la tierra por los trabajadores para trabajarla sin amos, es la base firme
sobre la cual tiene que descansar la libertad de los proletarios40.
La importancia ms grande del indgena como sujeto popular es su casi nula incidencia
en el plano poltico debido a los cientos de aos que ya se llevaban de opresin y
explotacin por parte de diferentes elites. A pesar de lo anterior, la cuestin campesina
mencionado anteriormente es bsicamente, debido a la configuracin histrica de
Amrica Latina, la misma que la cuestin indgena 41. Una de las ms grandes
manifestaciones de esto es el mismo Zapata quin, a pesar de tener orgenes campesinos
y no indgenas, no tena al principio ms ideologa que la del calpul, soterrada por
as decirlo en el inconsciente colectivo del pueblo indgena 42. Era natural que las
demandas campesinas por la tierra tuvieran cierto componente indigenista, debido a la
conformacin histrica del latifundio con mestizos e indgenas conviviendo como mano
de obra.
Una vez formada la clase y la conciencia de esta (clase en s y clase para s), se hizo
evidente que no se poda cambiar a la sociedad mediante el ejemplo (como fueron los
intentos de comunas autogestionadas), sino que era necesaria la accin sindical y la
accin poltica43.
Desde fines del siglo XIX, la lucha callejera se convierte en una de las principales
experiencias de protesta de las y los explotados. Las manifestaciones de solidaridad, no

39

Historia del movimiento obrero latinoamericano I, Anarquistas y Socialistas. Julio Godio. Editorial
Nueva Imagen. Pgina 106.
40
El Anarquismo en Amrica Latina. Angel Cappelletti. Biblioteca Ayacucho. Pgina 201
41
Historia del movimiento obrero latinoamericano I, Anarquistas y Socialistas. Julio Godio. Editorial
Nueva Imagen.
42
El Anarquismo en Amrica Latina. Angel Cappelletti. Biblioteca Ayacucho. Pgina 200.
43
Historia del movimiento obrero latinoamericano I, Anarquistas y Socialistas. Julio Godio. Editorial
Nueva Imagen.

solo entre huelguistas, fueron otra expresin relevante en esta fase del naciente
proletariado de nuestra Amrica44.
Como se ve en la cita anterior, la clase obrera comienza a organizarse y a luchar por
mejoras en su calidad de vida. Al comienzo, esta se salvaba sola, principalmente a
travs de sociedades de socorro mutuo, despus aparecieron los sindicatos que ya tenan
un fin claro de mejorar las condiciones laborales. La elite vea estos alzamientos
populares ms como una rebelin social que como conflictos de trabajo, por lo que la
represin era brutal45.
Si bien la mayora de las demandas expuestas en las huelgas eran gremiales, o bien de
solidaridad hacia los conflictos de otros trabajadores, los obreros comprendan que las
condiciones de vida slo se mejoraban mediante la arremetida contra el estado. La
mayora de las primeras huelgas fueron responsabilidad y liderada por anarquistas, esta
hegemona anarco sindical se daba por la mayor coherencia con la realidad objetiva que
posean46. Es este un anlisis bastante simple de hacer ya que si vemos que el
anarquismo planteaba la ayuda mutua y la autogestin como ideas principales, aquello
tiene un correlato con la antigua tradicin artesana de sociedades se socorro mutuo, y si
relacionamos el concepto de accin directa, de rebelda y lucha directa contra la
autoridad, podemos relacionarla con un campesino rebelde, que resiste al capital de
manera inconsciente, ya sea robando, rompiendo o mediante el trabajo lento.
Los grupos anarquistas hacan propaganda, redactaban comunicados, publicaban
peridicos, instigaban huelgas, entre otros, era este un sindicalismo antipoltico al negar
la institucionalidad estatal, pero no a-poltico ya que no se negaba la poltica en si, si no
que cierta forma de hacer poltica. Las distintos sindicatos y federaciones obreras en
Amrica Latina tena muchos elementos en comn, tales como el llevar a cabo grandes
movilizaciones todos los primero de mayo, el mostrar una solidaridad internacional con
el resto de la clase trabajadora y sus luchas (por ejemplo, se realizaron en prcticamente
toda Latinoamrica fuertes protestas en contra del fusilamiento del anarquista y
pedagogo libertario Francisco Ferrer en Espaa). La lucha sin embargo, no era
solamente contra el Estado y el capital, si no que dentro de los mismos sectores
trabajadores se trataba de potenciar la conciencia obrera, en Brasil se realizaban
Comits Populares para establecer estadsticas que respaldasen los posicionamientos
44

Los principales periodos de la historia de Amrica Latina. Luis Vitales. Ediciones LOM. Pgina 55
Historia de Amrica Latina y del Caribe. Jos del Pozo. Ediciones LOM.
46
Historia del movimiento obrero latinoamericano I, Anarquistas y Socialistas. Julio Godio. Editorial
Nueva Imagen.
45

obreros, se potenciaba tambin la educacin popular y la cultura dentro de los sindicatos

del mismo pas47, hecho tambin constatado, por ejemplo, en Cuba, donde en las
tabaqueras, mientras un grupo trabajaba, otro trabajador lea en voz alta para que todos
pudiesen ir conociendo el contenido oculto que guardaban aquellos libros48.
Si se tuviese que caracterizar la relacin del movimiento con los grandes poderes, se
podra decir que mientras se haca concesiones al movimiento obrero jornada de
ocho horas , daba rienda suelta a la represin 49. Esta represin no solamente era
fsica, tambin se perseguan a los dirigentes obreros y a sus federaciones, teniendo que
pasar estas muchas veces a la clandestinidad, incluso se lleg, en pases como Argentina
y Brasil a dictar leyes (Ley de Residencia y Ley Gordo respectivamente) que prohiban
el ingreso de extranjeros y permitan expulsar a los que ya se encontraban en el pas,
esto con el fin de disminuir la influencia de las ideas revolucionarias que venan desde
el exterior50.
Las insurrecciones populares, la subversin y la lucha contra el capital son especiales
en Amrica Latina, Chevalier habla de que la imagen de un continente vctima y presa
del imperialismo51 provoca, junto con ciertos valores e ideas (concientes o no)
religiosas, que la lucha alcance las proporciones de mito o de mesianismo, siendo
profetas, santos y mrtires los que luchan contra ella revindicando a las clases oprimidas
(Ernesto Guevara, Emiliano Zapata, Augusto Sandino, entre tantos otros), es lo que
sucede tambin con los llamados bandidos, que son, finalmente ecos del
inconsciente del pueblo en estado de insatisfaccin Es un hecho que en ocasiones el
pueblo siente amor por esos rebeldes, como puede verse no slo en los corridos
cantados52. Godio tambin habla de esta idea de idolatracin del pueblo hacia ciertos
sujetos rebeldes del mismo, habla de que si bien los movimientos revolucionarios se
declaran en su mayora ateos, su imagen termina siendo la de un cristianismo primitivo
liderado por un mesas, era ms que un movimiento proletario poltico, un movimiento

47

El Anarquismo en Amrica Latina. Angel Cappelletti. Biblioteca Ayacucho.

Historia del movimiento obrero latinoamericano I, Anarquistas y Socialistas. Julio Godio. Editorial
Nueva Imagen.
49
Breve Historia de Amrica Latina. Sergio Guerra Vilaboy. Editorial de Ciencias Sociales. Pgina 205
50
El Anarquismo en Amrica Latina. Angel Cappelletti. Biblioteca Ayacucho.
51
Amrica Latina, De la Independencia a nuestros das. Franois Chevalier. Fondo de Cultura Econmica.
Pgina 406
52
Amrica Latina, De la Independencia a nuestros das. Franois Chevalier. Fondo de Cultura Econmica.
Pgina 409
48

social de apstoles revolucionarios, cuyos miembros eran capaces de dar la vida por la
liberacin de la raza humana53.
Podemos ver aqu la singularidad y, en cierta forma, hermosura de nuestro continente,
tocado este tema en una clase mientras se hablaba de la magia en Amrica Latina y su
total validacin social e histrica. A pesar de esto, la idealizacin de ciertos lderes y sus
procesos lleva a ciertas complicaciones, en este sentido, Chevalier 54 toca dos temas
importantes, el de cmo las facciones obreras que ya han conquistado una situacin
social relativamente aceptable y tranquila se terminan despolitizado, creando as
condiciones desfavorables a una toma de conciencia de clase y, por otro lado, como los
movimientos de masas y levantamientos populares poco articulados inicialmente
responden a cierta inquietud o rechazo, para perfilarse durante el desarrollo de este. El
idealizar a un lder termina haciendo que el comn de la gente esperemos que alguien
resuelva nuestros problemas, que alguien (siempre externo y desconocido por
nosotros), parado en un pedestal destruya el sistema que tanto nos oprime, los que
quizs no vivimos dignamente, pero si tranquilamente esperamos a ese mesas, los
movimientos que surgen espontneamente tambin esperan que llegue un lder que los
lleve a buen puerto, pero siempre manteniendo la lgica de que alguien ms haga las
cosas por nosotros y nos diga que hacer. Esto ltimo se mantiene hasta el da de hoy,
quizs por una configuracin histrica como algunos autores han esbozado aqu, pero
independiente de aquello, si realmente queremos apuntar a un mundo distinto, un
mundo mejor, debemos hacernos cargo de ese discurso y dar la pelea todos en conjunto
ya que, por muy radical que sea un movimiento, si se termina dejando en manos de
ciertos sujetos particulares y no sujetos colectivos, el final ser un cambio en la
correlacin de fuerzas entre dominados y dominadores, quizs hasta una inversin de
roles, pero no acabar con la dominacin si es que no hay una voluntad colectiva de no
detenerse hasta lograrlo.

53

Historia del movimiento obrero latinoamericano I, Anarquistas y Socialistas. Julio Godio. Editorial
Nueva Imagen. Pgina 127
54
Amrica Latina, De la Independencia a nuestros das. Franois Chevalier. Fondo de Cultura Econmica.