EMUNA Profética  
Módulo 1 / Nivel 1 
 
 
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Nombre del Estudiante 
 
 
 
 
Publicado por 

PROMUNA 
Apdo. Postal 30, La Lima, Cortés, Honduras 
www.muna.hn 
directora@muna.hn  
(504) 668‐2132 
 
Primera edición Octubre, 2009 
 
Diseño de portada: Iona de Rodríguez 
Diagramación: Iona de Rodríguez 
 
A menos que se especifique lo contrario, todas las citas bíblicas son tomadas de la versión Reina Valera, 1960. 

 


 

Introducción 
EMUNA  es una  Escuela  de Capacitación  Ministerial,  diseñada  para  siervos  de  Dios  y  liderazgo 
Cristiano en general, que desean servir más efectivamente al Señor, en el establecimiento de Su 
voluntad en las naciones. 
Todas las enseñanzas fueron preparadas por la Dra. Emma de Sosa y han sido seleccionadas por 
ella misma para establecer un fundamento sólido en los ministros del Reino, cualquiera que sea 
su llamado. 
Este  es  un  programa  de  formación  espiritual  bajo  unción  profética  y  revelación  apostólica 
mediante estudio semanal, durante un período consecutivo. 
El año de estudio está distribuido en Trimestres, según la tabla de contenido adjunta. 
En cada escuela las personas a cargo, informarán a los estudiantes acerca de los parámetros de 
evaluación de asistencia, lo cual es determinante para la aprobación del módulo. 
 

• Cada estudiante se presentará 10 min. antes de la hora de clase y firmará la lista de 
asistencia. 
• Diez minutos después de la hora de inicio de la clase se considera tardanza. 
• Tres tardanzas constituyen una ausencia. 
• Las excusas justificadas deben ampararse con nota escrita. 
• Para  que  una  excusa  escrita  valga  como  presente,  el  estudiante  deberá  reponer  la 
clase  en  forma  audiovisual,  con  la  persona  encargada  y  presentar  su  tarea  en  la 
fecha indicada. 
• La asistencia constituye un 60% de la nota final 
• Las tareas representan un 20% de la nota final 
• La evaluación final escrita representa un 20% de la nota final 
 
El estudiante deberá aprobar con al menos 70% en su nota final ( asistencia , tareas y 
evaluación) para optar a su diploma, el cual será extendido por la Asociación MUNA 
Internacional en su departamento de Escuela de Ministerios. 


 

 

Contenido 
Enseñanza 

Pág. 

1.  Las Tres Unciones 

2. ¿Quién es el Profeta? 

11 

3. Función, Carácter y Sanidad del Profeta 

15 

4. El Shofar y el Proceso del Profeta 

19 

5. El Manto de Elías y Eliseo 

25 

6. Llamamiento de los Profetas 

29 

7. Unción de Multiplicación 

39 

8. El Antídoto Profético 

45 

9. La Restauración y los Profetas 

50 

10. El Espíritu de Elías y la Restauración 

56 

11. Hijo en Contraste con el Siervo 

60 

12. Ana, Intercesora 

65 

13. Samuel y Elí 

68 

14. Samuel y los Profetas 

72 

15. Escuelas Proféticas y Compañías Proféticas 

76 

16. Lo Profético y la Paternidad Espiritual 

84 


 

 

1. Las Tres Unciones 

Había en los tiempos bíblicos tres personajes o posiciones importantes en Israel: 
o El Sacerdote 
o El Profeta 
o El Rey 

El Sacerdote  

Provenía de la tribu de Leví 

Era un ministro designado para el culto 

Su oficio era presentar sacrificios, oraciones y ofrendas a Dios 

Era un mediador entre los hombres y Dios (Intercesor) 

Éxodo 28:1‐2 
“Harás llegar delante de ti a Aarón tu hermano, y a sus hijos consigo, de entre los hijos de 
Israel,  para  que  sean  mis  sacerdotes;  a  Aarón  y  a  Nadab,  Abiú,  Eleazar  e  Itamar  hijos  de 
Aarón.2Y harás vestiduras sagradas a Aarón tu hermano, para honra y hermosura.” 
El Profeta  

Era un varón escogido por Dios para ese oficio 

Estaba revestido de la autoridad divina 

Era designado para comunicar la voluntad de Dios a los hombres 

Deuteronomio 18:15 
“Profeta  de  en  medio  de  ti,  de  tus  hermanos,  como  yo,  te  levantará  Jehová  tu  Dios;  a  él 
oiréis;” 
El Rey  

Era un soberano investido de la autoridad suprema 

Generalmente ejercía este cargo de por vida y por sucesión 

Israel no tenía Rey, pero ellos lo exigieron, Moisés lo había profetizado 

Deuteronomio 17: 14‐15 
“Cuando hayas entrado en la tierra que Jehová tu Dios te da, y tomes posesión de ella y la 
habites,  y  digas:  Pondré  un  rey  sobre  mí,  como  todas  las  naciones  que  están  en  mis 

 

1. Las Tres Unciones 

alrededores;  ciertamente pondrás por rey sobre ti al que Jehová tu Dios escogiere; de entre 
tus  hermanos  pondrás  rey  sobre  ti;  no  podrás  poner  sobre  ti  a  hombre  extranjero,  que  no 
sea tu hermano.” 

Interesantemente,  hay  un  caso  en  el  antiguo  pacto  y  otro  en  el  nuevo  pacto,  que 
muestran la sucesión de estos tres personajes. 
Ana 

 

Zacarías 

 

Samuel 

 

 David 

 

Juan   

 

Jesús 

LA INTERCESORA ANA 

Ana,  esposa  de  Elcana,  estéril,  se  sentía  desvalida  y  rechazada,  se  consideraba  en 
maldición  porque  no  podía  darle hijos  a  su  esposo.    Un  día  se  derramó  delante  de 
Dios  de  una  manera  tal,  que  parecía  estar  ebria,  aunque  estaba  tomada  por  el 
Espíritu Santo. 

Dios sabía la decadencia que Israel estaba viviendo.  

Los hijos del sacerdote Elí estaban en perversión y pecado. 

Ana hizo una oración que no era egocéntrica, ella clamó a Dios por un hijo que ella 
pudiera ofrecerle a Jehová desde su vientre. Este sería la respuesta para Israel. 

1 Samuel 1:16‐18 
“No tengas a tu sierva por una mujer impía; porque por la magnitud de mis congojas y de mi 
aflicción  he  hablado  hasta  ahora.  Elí  respondió  y  dijo:  Ve  en  paz,  y  el  Dios  de  Israel  te 
otorgue la petición que le has hecho. Y ella dijo: Halle tu sierva gracia delante de tus ojos. Y 
se fue la mujer por su camino, y comió, y no estuvo más triste.” 

Ana obtuvo la bendición del sacerdote Elí; pero ya había sido escuchada por Dios. 

Hasta entonces ella dejó de estar triste. 

Hasta entonces ella comió, quiere decir que antes estuvo en ayuno. 

Ana concibió a Samuel, quien luego fue un profeta muy acertado. 

Ana cumplió su promesa cuando Dios respondió, consagró su hijo para Él 

Cuando Ana destetó a Samuel, lo llevó al templo para que Elí lo preparara para servir 
a Dios. 

EL PROFETA SAMUEL 

Samuel dormía donde estaba el Arca del Pacto. 

Samuel  desde  niño  fue  preparado  en  la  misma  presencia  de  Dios  para  ministrar  a 
toda una nación. 

EMUNA Profética 

Dios sabía que Elí iba a morir, pero Él ya tenía escogido a Su profeta, al cual el mismo 
Elí iba a preparar en cuanto a los oficios del templo.  

1 Samuel 3:1‐4 
“El joven Samuel ministraba a Jehová en presencia de Elí; y la palabra de Jehová escaseaba 
en aquellos días; no había visión con frecuencia. Y aconteció un día, que estando Elí acostado en 
su  aposento,  cuando  sus  ojos  comenzaban  a  oscurecerse  de  modo  que  no  podía  ver,  Samuel 
estaba durmiendo en el templo de Jehová, donde estaba el arca de Dios; y antes que la lámpara 
de Dios fuese apagada, Jehová llamó a Samuel; y él respondió: Heme aquí.” 

Aunque Samuel era niño, ya ministraba a Dios y aprendió a escuchar Su voz.  

La Revelación de Dios 
En esa época aunque estaban los rollos de la Escritura, aunque estaba la ley, faltaba la palabra 
Rema, la palabra revelada. 

Dios  metió  Su  mano  antes  que  se  acabara  totalmente  la  visión  y  la  revelación  de 
Dios. 

¿Qué hubiera sido de la nación de Israel si Ana no hubiera obedecido a Dios? 

1 Samuel 3:19‐20 
“Y Samuel creció, y Jehová estaba con él, y no dejó caer a tierra ninguna de sus palabras. Y 
todo Israel, desde Dan hasta Beerseba, conoció que Samuel era fiel profeta de Jehová.” 

EL REY DAVID 
1 Samuel 16:12 y 13 
“Envió,  pues,  por  él,  y  le  hizo  entrar;  y  era  rubio,  hermoso  de  ojos,  y  de  buen  parecer. 
Entonces  Jehová  dijo:  Levántate  y  úngelo,  porque  éste  es.  Y  Samuel  tomó  el  cuerno  del 
aceite, y lo  ungió en medio de sus hermanos; y desde aquel día  en  adelante  el Espíritu de 
Jehová vino sobre David. Se levantó luego Samuel, y se volvió a Ramá.” 

Fue el segundo rey de Israel, pero el primero elegido por Dios 

Fue ungido para el reinado por el profeta Samuel 

El Espíritu de Jehová vino sobre David 

A la edad de 30 años comenzó a reinar sobre Judá en Hebrón 

Reinó 7 ½ años en Hebrón, después fue rey de todo Israel 

El  Tabernáculo  de  David  fue  levantado  por  David  mientras  era  Rey,  a  su  vez  él 
ministró en él como un sacerdote donde ofrecía adoración; allí también profetizaban 
y cantaban lo recibido bajo revelación profética. 

El Tabernáculo de David tenía características muy importantes: 
o Este no tenía divisiones ni paredes 

1. Las Tres Unciones 

o Había turnos de adoración 24 hrs. al día 
o Ellos profetizaban sobre las cuerdas 

La Época del Silencio 

Después del profeta Malaquías, durante 450 años hubo silencio, no hubo Palabra de 
Jehová durante once generaciones. 

Había órdenes sacerdotales, pero estos no tenían revelación de Dios. 

EL SACERDOTE ZACARÍAS 

El Sacerdote Zacarías no tenía hijos con su mujer; ministraba en los años 2 A. de C. 

El  Sacerdote  Zacarías  estaba  a  la  par  del  altar  del  incienso,  gimiendo  y  clamando, 
Dios  le  envió  un  ángel  con  un  anuncio,  que  su  mujer  Elizabeth  iba  a  dar  a  luz  un 
profeta. 

Este  profeta  hijo  de  Zacarías  y  Elizabeth  se  llamaría  Juan,  sería  nazareo  desde  su 
nacimiento. 

EL PROFETA JUAN 

Juan el Bautista vino para preparar el camino al Salvador y Mesías 

Juan llamó al pueblo al arrepentimiento y anunció el Reino 

Juan bautizó a los que se arrepentían de su vida de pecado 

Él bautizó a Jesús como señal profética; entonces vino el Espíritu sobre Él 

Como profeta, él introdujo a Jesús al ministerio 

ANALOGÍA DE SAMUEL Y JUAN, PROFETAS DE DIOS 
SAMUEL 

JUAN 

Dios usó a Ana como intercesora para el  Dios usó a Zacarías como intercesor para 
advenimiento del Profeta Samuel 
el advenimiento del Profeta Juan. 
El  profeta  Samuel  comenzó  a  funcionar 
antes  de  que  se  apagara  la  lámpara.  Él 
fue la respuesta de Dios para Israel. 
 

Juan  el  Bautista  sería  la  respuesta  de 
Dios para Israel en ese tiempo; funcionó 
450  años  después  de  que  se  apagó  la 
lámpara. 

El profeta Samuel ungió a David, Rey de  El  profeta  Juan  bautizó  a  Jesús,  Jesús 
Israel. 
mismo era el Reino, 
Cuando David fue ungido por Samuel, el  Cuando  Jesús  fue  bautizado  por  Juan,  el 
Espíritu Santo vino sobre él. 
Espíritu Santo vino sobre Él. 

EMUNA Profética 

JESÚS REY 
Los magos de oriente recibieron revelación de que iban a encontrar a un Rey, al cual iban a 
adorar. Ellos llevaron tres elementos: Oro, Incienso, Mirra.  El oro representa la naturaleza 
divina. Para que el incienso se convierta en humo, hay que tirar las lágrimas de incienso en 
las brasas del fuego.  Mirra, tiene que ver con quebranto y dolor. 

ANALOGÍA DE DAVID Y JESÚS, REYES DE DIOS 
DAVID 

JESUS 

David era de la tribu de Judá. 

Jesús era de la tribu de Judá. 

David era hijo de Isaí de Belén. 

Jesús era de la raíz de Isaí; nació en Belén 

David fue un sacerdote intercesor. 
David fue un profeta reconocido 

Jesucristo fue nuestro Sumo Sacerdote, Quien 
todavía intercede por nosotros 
Jesucristo tuvo todas las evidencias de ser un 
profeta 

En el Tabernáculo de David no había división 
entre el lugar Santo y el Santísimo 

Cuando Jesús murió, se rompió la cortina del 
templo entre el lugar Santo y el Santísimo 

David fue un adorador, entraba a la misma 
presencia de Dios 

Jesucristo rompió los cielos y entró al mismo 
trono de Dios 
A través del sacrificio de Jesucristo, ya no hay 
judío ni gentil, Él quitó la pared que nos 
separaba, para que todos podamos adorar a 
Dios por el mismo Espíritu. 

Levantar el Tabernáculo de David tiene que 
ver con la adoración conjunta de judíos y 
gentiles, el pequeño y el grande 

Sacerdote, Profeta y Rey 
• Estas tres unciones que recayeron sobre diferentes siervos del Antiguo Testamento, 
en David estuvieron presentes ya que él era tipo de Jesucristo, Quien también operó 
bajo las tres unciones y ejerció los tres oficios. 
• La  Biblia  nos  dice  que  en  Cristo,  fuimos  hechos  un  reino  de  sacerdotes;  otras 
versiones dicen reyes y sacerdotes.   

Apocalipsis 1:6 
“y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de 
los siglos. Amén. “ 
Apocalipsis 5:10 
“y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.” 
• Jesús  era  del  sacerdocio  de  Melquisedec,  el  cual  es  eterno;    Melquisedec  era 
Sacerdote de Dios Altísimo, pero además, Él era Rey de Salem. 

1. Las Tres Unciones 

Hoy día los que tenemos a Cristo funcionamos en las tres unciones como el Espíritu 
Santo nos dirija.   

Como  hijos  de  Dios  en  Iglesia  del Nuevo  Pacto,  hemos  de  operar  como  Sacerdotes 
Intercesores, Profetas y Reyes. 

La unción de adoración estuvo presente en David y también en Jesús; todo hijo del 
Reino hoy día, es también un adorador. 

La Intercesión, Unción Sacerdotal en la Iglesia 
• Dios no quiere que acusemos, ni juzguemos. 
• Dios quiere siervos que se identifiquen con el pecado del pueblo, que se presenten 
delante de Dios como si ellos mismos hubieran pecado. 
• Dios  quiere  aun  que  le  pidamos  perdón  por  la  sangre  derramada,  para  quitarle  los 
derechos legales al enemigo. 
• Así  vendrá  la  revelación,  los  aires  serán  limpiados  y  la  gente  va  a  poder  buscar  al 
Dios de salvación. 

Unción Profética en la Iglesia 
• Una iglesia profética siempre insta al pueblo a que declare la Palabra, si lo hacemos 
con un corazón correcto, Dios se va a manifestar. 
• La iglesia profética conoce que la revelación es necesaria para ser dirigidos por Dios. 
• La iglesia profética sabe interceptar las artimañas del enemigo. 
• Cuando alguien entra a una iglesia profética, bajo ese manto comienzan a profetizar.  

El Reino de Dios Establecido a través de la Iglesia 
• Juan profetizaba que el Reino de Dios se había acercado; el Reino ahora es Cristo en 
el corazón. 
• A nosotros nos corresponde fluir en esa unción. 
• Hemos sido llamados a establecer el Reino de Dios en la tierra 
• Establecer  el  Reino  de  Dios  significa  que  todo  lo  natural  se  va  a  someter  a  lo 
espiritual. 
• La comida y el vestido los tenemos asegurados cuando buscamos el Reino de Dios y 
se establece la justicia divina en el corazón. 
• El Reino en el corazón desata la adoración 

 
 

EMUNA Profética 

 NOTAS 
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REPASO: 
1. ¿Quién fue la respuesta de Dios para Israel, antes de que se apagara la lámpara? 

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2. ¿Cómo era la ministración en el Tabernáculo de David? 

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3. ¿En qué consiste establecer el Reino de Dios? 

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4. ¿Qué simbolizan los tres elementos que los magos de oriente le llevaron a Jesús al nacer? 

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TAREA:  
Escudriñe las Escrituras, busque y escriba acerca de por lo menos un rey del Antiguo Pacto 
que quiso hacer las funciones de un sacerdote y fue reprendido por Dios. 

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2. ¿Quién es el Profeta? 
¿Quién o quiénes son los Profetas de Dios? 

Aquel  hombre  (varón  o  mujer)  que  recibe  revelación  de  Dios  y  habla  de  parte  de 
Dios  a  su  pueblo,  a  Su  iglesia,  o  a  una  nación,  para  transmitir  dirección  y 
confirmación del plan divino para determinado tiempo, época o circunstancia. 

PROFETA 

Del término hebreo “nabi”: Anunciar, proclamar. 

“Naba”: Hablar, cantar, por inspiración, gritar, profetizar. 

“Nebuwah”: Predicción escrita o hablada 

“Nataph”: Destilar gradualmente por inspiración 

“Chazah”:  Mirar  detenidamente,  tener  visión,  ver  en  estado  de  éxtasis;  si  es  en 
forma de parábola debe ir acompañada de interpretación. 

“Los profetas de santuario” se encargaban de la crítica hacia la corrupción del culto. 

Números 11:17‐29 
“Y  yo  descenderé  y  hablaré  allí  contigo,  y  tomaré  del  espíritu  que  está  en  ti,  y  pondré  en 
ellos; y llevarán contigo la carga del pueblo, y no la llevarás tú solo.  Pero al pueblo dirás: 
Santificaos  para  mañana,  y  comeréis  carne;  porque  habéis  llorado  en  oídos  de  Jehová, 
diciendo;  ¡Quién  nos  diera  a  comer  carne!  ¡Ciertamente  mejor  nos  iba  en  Egipto!  Jehová, 
pues, os dará carne y comeréis.  No comeréis un día, ni dos días, ni cinco días, ni diez días, ni 
veinte días, sino hasta un mes entero, hasta que os salga por las narices, y la aborrezcáis, 
por cuanto menospreciasteis a Jehová que está en medio del cual yo estoy; ¡y tú dices: Les 
daré carne, y comerán un mes entero! “ 
Números 11:17‐29 
“¿Se degollarán para ellos ovejas y bueyes que les basten? ¿O se juntarán para ellos todos 
los peces del mar para que tengan abasto? Entonces Jehová respondió a Moisés: ¿Acaso se 
ha acortado la mano de Jehová? Ahora verás si se cumple mi palabra, o no.  Y salió Moisés y 
dijo  al  pueblo  las  palabras  de  Jehová;  y  reunió  a  los  setenta  varones  de  los  ancianos  del 
pueblo, y los hizo estar alrededor del tabernáculo.  Entonces Jehová descendió en la nube, y 

11 
 

EMUNA Profética 

le habló; y tomó del espíritu que estaba en él, y lo puso en los setenta varones ancianos; y 
cuando posó sobre ellos el espíritu, profetizaron, y no cesaron.” 

Números 11:17‐29 
“Y habían quedado en el campamento dos varones, llamados el uno Eldad y el otro Medad, 
sobre los cuales también reposó el espíritu; estaban éstos entre los inscritos, pero no habían 
venido  al  tabernáculo;  y  profetizaron  en  el  tabernáculo.    Y  corrió  un  joven  y  dio  aviso  a 
Moisés, y dijo: Eldad y Medad profetizan en el campamento.  Entonces respondió Josué hijo 
de  Nun,  ayudante  de  Moisés,  impídelos.    Y  Moisés  le  respondió:  ¿Tienes  tú  celos  por  mí? 
Ojalá todo el pueblo de Jehová fuese profeta, y que Jehová pusiera su espíritu sobre ellos.” 

Un profeta era uno a quién y por medio de quién hablaba Dios. 

Números 12:2 
“¿Solamente  por  Moisés  ha  hablado  Jehová?  ¿No  ha  hablado  también  por  nosotros?  Y  lo 
oyó Jehová.” 
Amós 3:7 
“Porque no hará nada Jehová el Señor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas.” 

LOS PROFETAS SON: 

La boca de Dios 

El ojo de Dios 

Sanadores y restauradores 

• El Señor nos dice en Jeremías 15:19: 
“Por tanto, así dijo Jehová: Si te convirtieres, yo te restauraré, y delante de mí estarás; y si 
entresacares  lo  precioso  de  lo  vil,  serás  como  mi  boca.  Conviértanse  ellos  a  ti,  y  tú  no  te 
conviertas a ellos.” 

El profeta tiene una alta percepción natural y espiritual, siendo un receptor de Dios 
(planes, diseños, tiempos, lugares, ciudades y naciones). 

El profeta es muy entendido en los tiempos y asuntos del Reino de Dios. 

La verdadera naturaleza del profeta es su pasión por el corazón de Dios. 

Apocalipsis 19:10 
“Yo  me  postré  a  sus  pies  para  adorarle.  Y  él  me  dijo:  Mira,  no  lo  hagas;  yo  soy  consiervo 
tuyo,  y  de  tus  hermanos  que  retienen  el  testimonio  de  Jesús.  Adora  a  Dios;  porque  el 
testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía.” 

12 

2. ¿Quién es el Profeta? 

Por tanto, su motivación es traer fresca revelación de Jesús mismo. El resultado de 
esta revelación es activar la pasión por Dios en el pueblo. 

El profeta reafirma la paternidad y la identidad ministerial. 

PROFETAS EN EL ANTIGUO PACTO 

En  hebreo  “nabi”‐  Uno  a  quien  le  es  comunicado  el  mensaje  de  Dios  para  su 
proclamación, o uno a quien se le comunica cualquier cosa secretamente. 

Sus  mensajes  eran  mayormente  la  proclamación  de  los  propósitos  divinos  de 
salvación y gloria, dispuestos para el futuro. 

Había  “Profetas  de  Santuario”  que  se  encargaban  de  la  crítica  a  la  corrupción  del 
culto. 

Los profetas escribían y no sólo anunciaban verbalmente sus oráculos. 

Existían escuelas de discípulos que compilaban los mensajes del profeta. 

En griego ‐PROFHETES‐ Uno que habla pública o abiertamente.  Un proclamador de 
un mensaje divino, denotaba, entre los griegos, a un intérprete de los oráculos de los 
dioses. 

La  profecía  de  los  profetas  del  Nuevo  Testamento  era  una  predicación  de  los 
consejos de la gracia de Dios ya cumplidos y el anuncio anticipado de los propósitos 
de Dios para el futuro. 

PROFETAS EN EL NUEVO TESTAMENTO 

En relación a Juan el Bautista 

Mateo 21:26 
“Y si decimos, de los hombres, tememos al pueblo; porque todos tienen a Juan por profeta.” 
Lucas 1:76 
“Y tú, niño, profeta del Altísimo serás llamado; porque irás delante de la presencia del Señor, 
para preparar sus caminos.” 
Prophetis: Es la forma femenina de PROPHETES 

En relación a Ana 

Lucas 2:36 ‐ 38 
“Estaba  también  allí  Ana,  profetisa,  hija  de  Fanuel,  de  la  tribu  de  Aser,  de  edad  muy 
avanzada, pues había vivido con su marido siete años desde su virginidad.  y era viuda hacía 
ochenta y cuatro años; y no se apartaba del templo, sirviendo de noche y de día con ayunos 
y oraciones. Esta, presentándose en la misma hora, daba gracias a Dios, y hablaba del niño 
a todos los que esperaban la redención en Jerusalén.” 

13 

EMUNA Profética 

Es el título que se autoatribuye a “esa mujer Jezabel” en Apocalipsis 2:20: 
Pero  tengo  unas  pocas  cosas  contra  ti:  que  toleras  que  esa  mujer  Jezabel,  que  se  dice 
profetisa,  enseñe  y  seduzca  a  mis  siervos  a  fornicar  y  a  comer  cosas  sacrificadas  a  los 
ídolos.” 

Pseudoprophetes 
Palabra griega usada  para denominar a un  falso profeta, refiriéndose a él desde el Nuevo 
Pacto, aunque haya vivido durante el Antiguo Pacto. 

REPASO 
1. Mencione una palabra hebrea para “profeta” y su significado. 
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2. ¿Qué significa “chazah”? 
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3. ¿Qué eran los “Profetas del Santuario”? 
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4. ¿Qué dice Amos 3:7? 
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TAREA:  
Investigue acerca de los videntes del Antiguo Testamento; escríba en media página al respecto. 

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3. Función, Carácter y Sanidad Profeta 
LA FUNCIÓN DEL PROFETA 

El profeta colabora con el diseño de la casa de Dios (es el radar de la iglesia) y enfoca 
al pueblo en la vision. 

El profeta es un ministro de guerra y de adoración. 

El profeta active al pueblo para que pase de un nivel a otro. 

El profeta imparte de su espíritu al espíritu del pueblo y aviva la fe del pueblo. 

El  profeta  tiene  la  capacidad  en  Dios  de  abrir  paso  para  que  el  pueblo  sea 
introducido en las esferas espirituales. 

Los profetas nos introducen a lo apostolico.  

EL CARÁCTER DEL PROFETA 

Por cuanto el profeta trae equilibrio, él debe tener equilibrio y sanidad. 

La falta de carácter puede echar a perder el don. 

El plan de Dios es que el profeta viva el mensaje y sea su portador. 

Dios  confrontará  al  profeta  seriamente  en  las  areas  de  su  vida  que  sean 
inconsistentes con el mensaje que le ha dado a proclamar. 

El profeta en sanidad ministra al pueblo con misericordia y verdad y de esta forma 
cumplirá el propósito de redargüir y corregir, para hacer volver los hombres a Dios. 

Proverbios 3:3 
“Nunca se aparten de ti la misericordia y la verdad; átalas a tu cuello, escríbelas en la tabla 
de tu corazón.” 
Proverbios 16:16 
“Mejor es adquirir sabiduría que oro preciado; y adquirir inteligencia vale más que la plata.” 

Con misericordia y verdad se corrige al pueblo. 

 
 
 
15 
 

EMUNA Profética 

Lo Que Dios Demanda: 
Miqueas 6:8 
“Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno, y qué pide Jehová de ti: solamente hacer 
justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios.” 

SANIDAD DEL PROFETA 

El profeta herido herirá a otros. 

Cuando el profeta ha recibido sanidad por la gracia de Dios y la Palabra, él mismo se 
convierte  en  sanador  y  libertador  y  podrá  imparter  la  paternidad  de  Dios  con 
revelación y con la unción para sanar las heridas de los corazones quebrantados. 

Muchos profetas en su caminar han sido heridos, incomprendidos, afectados en sus 
vidas por otros líderes de Dios en posición de autoridades. Algunos han alimentado 
su dolor, su rechazo y se llenan de amargura. 

Pueden  seguir  operando  en  los  dones  pues  estos  operan  desde  el  espíritu  del 
creyente aunque su alma esté llena de amargura, rencor, juicio y tinieblas. 

Salmo 68:18 
“Subiste a lo alto, cautivaste la cautividad, tomaste dones para los hombres, y también para 
los rebeldes, para que habite entre ellos Jehová Dios.” 
Hebreos 12:14 
“Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.” 

Podemos observar diferentes reacciones carnales ante la disciplina de Dios: 
o Menospreciar su corrección 
o Desanimarnos cuando él nos reprende 
o Permitir que la amargura nos afecte 

Al dejar pasar el tiempo sin buscar la sanidad, comenzamos a aislarnos y entrar en 
error, abriremos puertas al orgullo espiritual y al juicio hacia los demás. 

El  orgullo  nos  puede  hacer  creer  que  somos  maduros  y  que  no  necesitamos  al 
Cuerpo de Cristo ni someternos a nadie. 

 

RECONOCIENDO A UN PROFETA 

El verdadero profeta discípulo de Dios se reconoce por el fruto. 

Gálatas 5:22 
“Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe…” 

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3. Función, Carácter y Sanidad del Profeta 

Mateo 7:16 
“Por  sus  frutos  los  conoceréis.  ¿Acaso  se  recogen  uvas  de  los  espinos,  o  higos  de  los 
abrojos?” 

No es por los dones, ni por el poder; tampoco por el hecho de que sus profecías se 
cumplan. 

El fluir de los dones no está en relación directa a la madurez. 

La  unción  puede  operar  aún  en  un  profeta  que  necesita  restauración,  sanidad 
interior o liberación. Esto no lo descalifica como siervo de Dios. 

Su meta debe ser crecer a la medida de la estatura del varón perfecto: Jesucristo. 

NOTAS 
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EMUNA Profética 

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REPASO 
1. Mencione tres funciones del profeta dentro de la iglesia. 
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2. ¿Por qué es importante que el profeta haya desarrollado su carácter para ministrar 
adecuadamente? 
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3. ¿Cuáles son algunas reacciones de un profeta sin sanidad en su corazón? 
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4. ¿Cómo se reconoce a un verdadero profeta? 
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TAREA:  
Lea los pasajes bíblicos de 2 Reyes 2:23‐24 y Lucas 9:51‐56. Medite en el Señor y escriba en 
media página acerca de la diferencia entre el carácter del profeta del Antiguo Pacto y del 
Nuevo. 

18 

 

4. El Shofar y el Proceso del Profeta  

El Shofar es un cuerno de carnero (o antílope), animal que fue criado especialmente 
para dicho propósito.  El cuerno es tratado con técnicas especiales, para que su voz 
sea clara y sea la mejor voz. 

Un  buen  Shofar  tiene  una  posición  inclinada  en 
relación a sus extremos. 

Este no es recto, ni es simétrico. 

Cada  vez  que  es  sonado  el  Shofar  hay  un  anuncio, 
una alerta, un llamado de atención. 

El  Shofar  se  sonaba  y  se  suena,  con  diferentes 
sonidos. 

Hay un toque para cada ocasión. 

Siempre  que  un  Shofar  suena  es  como  si  Dios 
estuviera hablando. 

El Shofar representa también el anuncio, convoca a la guerra  
y previene la cercanía del enemigo. 

EL SHOFAR Y LAS FIESTAS JUDÍAS 
Un sonido específico de los “Shofarot” (plural de Shofar) anunciaba el cambio de mes judío, 
según la luna nueva (Rosh Hodesh). 

Subían a la montaña para tocar los Shofarot y anunciar estos cambios que regían las 
fiestas  bíblicas.    Una  de  las  fiestas  más  esperadas  en  las  Escrituras  era  el  Yom 
Teruah,  la  cual  significa  “día  del  despertar”  conocido  también  como  fiesta  de  las 
trompetas. 
Existen siete fiestas judías. Las primeras cinco fueron dadas por Moisés: 
1.‐ Pascua (que incluía la fiesta de los panes sin levadura y primicias) 
2.‐ Pentecostés o fiesta de las Semanas (50 días después de la ofrenda de la gavilla de cebada) 
3.‐ Rosh Hashanah, fiesta de año nuevo o nuevo comienzo 
4.‐ Yom Kippur, día de ayuno nacional 

Yom Teruah

5.‐ Fiesta de los Tabernáculos o de las cosechas o de las enramadas. 

19 
 

EMUNA Profética 

Las  últimas  tres  fiestas  conforman  la  fiesta  del  Yom  Teruah.    Sólo  en  estas  tres 
fiestas se sonaba el Shofar. 
• Posteriormente se agregaron: 
6.‐ Purim, que conmemora la victoria plena de Ester 
7.‐ Hanukah o fiesta de las luces, que conmemora que Dios hizo un gran milagro, victoria de 
los Macabeos sobre Antíoco Epífanes, quien había profanado el templo. 

Las  Fiestas  Bíblicas  tuvieron  un  cumplimiento  parcial  en  Jesucristo,  hablan  de  Él, 
pero todas tienen proyección profética y vigencia hasta hoy 

Rosh Hashanah 

Este  sonido  particular  del  Shofar  que  anuncia  el  Rosh  Hashanah  es  el  sonido  que 
abre  la  puerta  y  proclama  un  despertar,  declara  una  preparación  para  recibir  al 
Mesías. 
Hoy ese Shofar anuncia y urge a despertar porque Él está a las puertas, es tiempo de 
expectativa, de hacer ajustes para la consagración, la limpieza, el atavío de la novia, 
se proclama cambio de vestiduras, transformación de la Iglesia. 
El Rosh Hashanah es el toque temprano del Shofar. 

Yom Kippur 

Yom Kippur es el toque tardío  

Fiesta de los Tabernáculos 

Los  judíos  vivían  a  la  expectativa  de  la  fiesta  de  los  Tabernáculos,  el  día  de  la 
esperanza  de  venida  del  Mesías,  esta  fiesta  duraba  7  días  y  el  séptimo  día  se 
cantaba: 

Isaías 12:3 
“Sacaréis con gozo aguas de la fuente de la salvación” 

El Cumplimiento 

Yeshua significa “El que salva”. 

En  el  séptimo  día  en  medio  de  la  algarabía  mientras  la  gente  lanzaba  agua  hacia 
arriba proclamando que el Mesías vendría para libertarlos, con los Shofarot sonando 
y la gente danzando, Jesús se pone en pié, alza Su voz y dice: 

San Juan 7:37 
“Si alguno tiene sed, venga a Mi y beba” o sea: “[Yo soy el pozo de la salvación, el Mesías 
prometido].” 

Sukot o Tabernáculos es el toque final, anuncia que Él viene, salió al encuentro.  Los 
Profetas,  como  un  Shofar  anunciarán  el  regreso  del  Mesías,  llamarán  a  la 
consagración y al despertar. 
20 

4. El Shofar y el Proceso del Profeta 

El Despertar 

En  Hageo  1,  el  pueblo  estaba  ensimismado,  preocupado  por  sus  propias  casas, 
pendientes de lo suyo, pero olvidándose de la casa del Señor. 

Dios despertó el espíritu de Zorobabel el gobernador (tipo del apóstol) para dirigir la 
reconstrucción de Su templo. 

La palabra despertar viene del hebreo “UR” que tiene cinco significados: 

1.‐ Levantar 

2.‐ Provocar 

3.‐ Motivar 

4.‐ Abrir los ojos 

5.‐ Iniciar algo 

Para  que  haya  un  nuevo  comienzo  debe  haber  un  despertar,  para  un  despertar  es 
necesario un anuncio profético y a su vez que haya voz de profeta, voz de Shofar que 
llama a la reedificación. 

El despertar lleva consigo que se abran los ojos espirituales y el inicio de un nuevo 
tiempo, un nuevo nivel espiritual o una nueva dimensión en Dios. 

El Shofar símbolo del profeta 

Así  como  el  shofar,  el  profeta  para  ser  también  aquel  que  habla  por  Dios  necesita 
tener la inclinación que representa: humillación, humildad, como requisito esencial 
para  tener  un  buen  sonido,  una  buena  voz.    Al  igual  que  el  cuerno,  necesita  ser 
pasado por fuego, para tratar su orgullo y su soberbia. 

El  objetivo  de  una  Escuela  de  Profetas  es  “encorvar  al  discípulo”,  ayudarle  a 
humillarse  porque  “el  que  se  humilla  será  exaltado”,  mientras  que  el  orgullo  es  la 
plataforma para la caída y muerte espiritual. 

Proverbios 16:18 
“Antes del quebrantamiento es la soberbia, y antes de la caída la altivez de espíritu.” 

El Proceso 
Por causa de la naturaleza pecaminosa en el hombre, todos debemos pasar un proceso antes 
de ser un ministro del Señor. Este proceso involucra dos cosas: 
La formación del carácter 
Este es en beneficio de nuestra propia edificación, por lo que es muy necesario dejarnos tratar 
para que reflejemos a Cristo y el fruto de Su Espíritu Santo y no echemos a perder los dones 
espirituales. 
 
 
21 

EMUNA Profética 

El desarrollo de los dones 
Esto ocurre durante el proceso, los dones son manifestados, los cuales son para el beneficio del 
cuerpo de Cristo. 

Requisitos 
Para ejercer el oficio de profeta es básico que fluyan en él (o en ella) los dones de revelación 
(don de ciencia, palabra de sabiduría y discernimiento de espíritus), aunque puede operar en 
otros dones adicionales. 

En  la  medida  que  una  persona  se  entrega  plenamente  al  Señor,  en  determinado 
momento puede fluir en cualquier don para beneficio de la iglesia. 

Regularmente  de  acuerdo  al  llamamiento  en  la  persona  fluyen  los  dones 
característicos, como parte de sus herramientas; cada uno usa las herramientas de 
acuerdo a su trabajo o especialidad. 

Parte del proceso consiste en que se despierten o se aviven los dones espirituales. 

Se  puede  tener  conocimiento  del  llamado,  captándolo  sólo  a  nivel  de  la  mente  y 
recibirlo por emoción, pero sin fluir en los dones por causa del bloqueo o del temor. 

Tipos de llamados proféticos 
• Un profeta en potencia es llamado por Dios aunque puede ser identificado y confirmado 

en su llamado por otro ministro de oficio. 
• Un profeta o alguien con manto profético puede discernir a otro profeta. 
• Por  causa  del  manto  profético  sobre  una  persona  o  un  lugar  se  puede  creer 

equivocadamente que alguien es profeta, pero es porque fluye bajo el manto. 
• La palabra profética que alguien recibe, activa el llamamiento a lo profético que está en la 

persona. 
• Hay llamamientos específicos, pero también hay diferentes combinaciones, Ej: 

o Un  evangelista  profético,  quien  es  un  ministro  que  proclama  la  verdad  de  Dios 
acompañada con dones de revelación. 
o Un maestro con unción profética. 
o Un pastor profético. 
o Un apóstol profético. 

Liberación, sanidad y carácter del profeta 
• Es necesario ser liberados de cualquier opresión causada por temor, por heridas de 
rechazo,  por  baja  autoestima  o  por  falta  de  sanidad  interior  o  de  liberación;  o 
también por crisis de paternidad. 
• Es  necesario  que  la  persona  tenga  revelación  de  ser  un  hijo  de  Dios  y  que  Él  es  su 
Padre para fluir en la magnitud que el Señor quiere 

22 

4. El Shofar y el Proceso del Profeta 

• Es necesario que la persona tenga seguridad en el corazón de “quién es” para poder 
fluir,  porque  la  condición  de  hijo  se  manifiesta  con  identidad  propia,  una  buena 
autoestima y seguridad. 
• El  proceso  de  sanidad  es  necesario  para  que  su  ministerio  pueda  fluir  en  salud  ya 
que el profeta de oficio tiene la habilidad en Dios de impartir de su espíritu. 

Impartir 

Impartir  es  dar  a  otro  involuntariamente,  sin  que  se  lo  proponga  la  persona, 
afectando interiormente al que le ha impartido, ya sea para bien o para mal.  Este 
puede impartir vida o puede impartir muerte, según lo que tenga dentro. 

Hay personas pacificadoras que imparten paz, otras pueden impartir confrontación o 
también  gozo  sin  que  la  persona  muestre  alegría  externa,  pues  es  impartición  al 
interior del hombre. 

Un profeta puede impartir sin que esté ministrando desde un púlpito. 

Una  vez  que  ha  sido  tratada  la  persona,  que  su  corazón  ha  sido  sanado,  que  el 
bloqueo  en  la  mente  ha  sido  quitado,  o  que  la  paternidad  de  Dios  le  ha  sido 
revelada;  lo  del  Espíritu  que  había  estado  retenido  en  la  persona  comienza  a 
desbordarse. 

Conclusión 

Se requiere que el que ministra la paternidad de Dios, ya sea varón o varona, tenga 
un buen concepto de la paternidad de Dios. Son los apóstoles los que la modelan y 
son los profetas quienes la imparten.   

Es necesario la identidad de hijo del Padre Dios en el ministro, para que fluya en los 
dones y manifieste el carácter de Cristo. 

Jesús es nuestro mejor ejemplo, Él sabía Quién era y tenía seguridad del Padre; por 
eso no le afectó el rechazo, ni la burla, ni el escarnio. 
o Él conocía el pensamiento del hombre y lo que había en el corazón. 
o Él fue y es nuestro Sumo Sacerdote, la túnica que usaba el sumo sacerdote del 
Antiguo Pacto, tenía encima un efod que terminaba en orlas; colgaban de cada orla 
alternadamente  campanitas  y  granadas,  las  cuales  producían  un  sonido  agradable; 
esto representa la armónica combinación y manifestación de los dones y el fruto del 
Espíritu.  La producción del fruto denota carácter, la naturaleza de Cristo. 

NOTAS: 
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EMUNA Profética 

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REPASO: 
1. ¿Qué es un Shofar y qué representa? 

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2. ¿En qué consiste el proceso formativo de un Profeta? 

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3. ¿Qué es necesario para ejercer el oficio de Profeta? 

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4. ¿Por qué es necesario que suene la voz profética dentro de la iglesia de Jesucristo? 

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TAREA:  
Hay tres situaciones en que “El Shofar” fue determinante en la historia bíblica: Josué y la 
toma de Jericó, Gedeón contra los madianitas y Nehemías en la restauración de los muros. 
Exprese como usted traslada esto al tiempo actual, entendiendo que el Shofar representa la 
voz profética. 

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5. El Manto de Elías y Eliseo 
El manto profético provoca cambios en las vidas porque libera la unción profética en Ellas. 

Eliseo pasa de ser un agricultor a ser un aprendiz de profeta 
1 Reyes 19:19 
“Un día mientras Eliseo araba con una yunta de bueyes, la última por cierto, pasó el profeta 
Eliseo y le lanzó su manto como señal del llamado al ministerio, por orden de Dios, Quien le 
había advertido a Elías que debía ungirlo para que pasara a ser su substituto como profeta.” 

LA UNCIÓN PROFÉTICA CONSISTE EN: 

Conquista y Establecimiento 

Trae la ubicación de Dios en tu llamado, porque te es revelado el propósito de Dios. 

Nos introduce a la unción de la primogenitura (doble porción de la herencia). 

El Proceso de Elías 
Hay un proceso que tiene que pasarse, entre el momento de estar bajo la unción profética al momento 
de tener el manto.  

Eliseo  tuvo  que  pasar  cuatro  lugares  con  Elías  antes  de  tener  el  manto.    Cada  lugar 
representa una parte del proceso:  

2 Reyes 2:1 
“Aconteció  que  cuando  quiso  Jehová  alzar  a  Elías  en  un  torbellino  al  cielo,  Elías  venía  con 
Eliseo de Gilgal.” 

Gilgal 

Significa rodar, rutina, cuchillos afilados, circuncisión del corazón. 

Este fue el lugar donde acampó el pueblo de Israel dirigido por Josué antes de entrar 
a poseer Canaán por vez primera después de salir de Egipto. 

Acá circuncidó Josué a toda la nueva generación que nació en el desierto. 

2 Reyes 2:2 
“Y dijo Elías a Eliseo: Quédate ahora aquí, porque Jehová me ha enviado a Bet‐el. Y Eliseo 
dijo: Vive Jehová, y vive tu alma, que no te dejaré. Descendieron, pues, a Bet‐el.” 
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EMUNA Profética 

Betel 

Fue lugar de la revelación. 

Es “la casa de Dios;” 

Este  fue  el  lugar  donde  Jacob  (luego  Israel)  tuvo  una  importante  visión  de  una 
escalera que llegaba al cielo por donde subían los ángeles. 

Aquí Jacob levantó la piedra que le sirvió de cabecera, y pactó con Dios. 

2 Reyes 2:4‐5 
“Y Elías le volvió a decir: Eliseo, quédate aquí ahora, porque Jehová me ha enviado a Jericó. 
Y  él  dijo:  Vive  Jehová,  y  vive  tu  alma,  que  no  te  dejaré.  Vinieron,  pues,  a  Jericó.  Y  se 
acercaron a Eliseo los hijos de los profetas  que estaban  en Jericó, y le dijeron:  ¿Sabes que 
Jehová te quitará hoy a tu señor de sobre ti? El respondió: Sí, yo lo sé; callad.” 

Jericó 

Lugar de guerra, de confrontación, de conquista. 

A través de esta ciudad entró Josué y el pueblo de Dios a la tierra prometida. 

Era  una  ciudad  fortificada,  pero  los  anchos  muros  cayeron  ante  la  obediencia  del 
ejército de Dios y su grito de victoria. 

2 Reyes 2:6‐7 
“Y Elías le dijo: Te ruego que te quedes aquí, porque Jehová me ha enviado al Jordán. Y él 
dijo: Vive Jehová, y vive tu alma, que no te dejaré. Fueron, pues, ambos. Y vinieron cincuenta 
varones de los hijos de los profetas, y se pararon delante a lo lejos; y ellos dos se pararon 
junto al Jordán.” 
Jordán 

Lugar de sometimiento (alma, rebelión, incredulidad), acá se desarma al enemigo. 

El Jordán representa un lugar de transición y nuevos comienzos. 

Aquí fue certificado Jesús por la voz de Su Padre, allí fue ungido por el Espíritu Santo. 

El Jordán marca un antes y un después. 

Eliseo pidió a Elías una doble porción de su espíritu 
2 Reyes 2:9‐10 
“Cuando habían pasado, Elías dijo a Eliseo: Pide lo que quieras que haga por ti, antes que yo 
sea quitado de ti. Y dijo Eliseo: Te ruego que una doble porción de tu espíritu sea sobre mí. El 
le  dijo:  Cosa  difícil  has  pedido.  Si  me  vieres  cuando  fuere  quitado  de  ti,  te  será  hecho  así; 
mas si no, no.” 

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2. El Manto Profético 

Eliseo vio carros de fuego y gente de a caballo: parte de la manifestación de Jehová 
Tsebaoth. 
2 Reyes 2:11 
“Y aconteció que yendo ellos y hablando, he aquí un carro de fuego con caballos de fuego 
apartó a los dos; y Elías subió al cielo en un torbellino.” 
Eliseo tomó el manto de Elías.  
2 Reyes 2:13 – 15 
“Alzó luego el manto de Elías que se le había caído, y volvió, y se paró a la orilla del Jordán. Y 
tomando  el  manto  de  Elías  que  se  le  había  caído,  golpeó  las  aguas,  y  dijo:  ¿Dónde  está 
Jehová, el Dios de Elías? Y así que hubo golpeado del mismo modo las aguas, se apartaron a 
uno y a otro lado, y pasó Eliseo. Viéndole los hijos de los profetas que estaban en Jericó al 
otro  lado,  dijeron:  El  espíritu  de  Elías  reposó  sobre  Eliseo.  Y  vinieron  a  recibirle,  y  se 
postraron delante de él”.  
Cuando  el  manto  profético  es  establecido  en  una  Iglesia,  los  ojos  se  abren  para  la 
revelación,  porque  caminamos  a  cielos  abiertos.  Por  eso  una  señal  que  identifica  a  una 
iglesia profética es el nivel de su adoración en Espíritu (por revelación). 

NOTAS 
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EMUNA Profética 

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REPASO 
1. ¿En qué lugares estuvo Eliseo antes de recibir el manto profético? 
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2. Explique brevemente lo que significa espiritualmente cada lugar donde estuvo Eliseo con 
Elías. 
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3. ¿Por qué es necesaria la unción profética en la vida de un creyente? 
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4. ¿Qué sucede cuando un manto profético se establece en una iglesia?  
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TAREA:  
Explique por favor en qué consistió la preparación de Eliseo para ejercer el oficio profético, 
desde el momento en que Elías lo vio arando con bueyes y echó sobre él su manto (1 Reyes 
19:19) y hasta el momento en que Eliseo obtuvo el manto de Elías que cayó (2 Reyes 2:13).

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6. Llamamiento de Los Profetas 
Amós 3:7‐8 
“Porque no hará nada Jehová el Señor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas. Si 
el león ruge, ¿quién no temerá? Si habla Jehová el Señor, ¿quién no profetizará?”  

Noé 
“Dijo, pues, Dios a Noé: He decidido el fin de todo ser, porque la tierra está llena de violencia 
a causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré con la tierra. Hazte un arca de madera de 
gofer;  harás  aposentos  en  el  arca,  y  la  calafatearás  con  brea  por  dentro  y  por  fuera.  Y  de 
esta manera la harás… Mas estableceré mi pacto contigo, y entrarás en el arca tú, tus hijos, 
tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo.” 

Abraham 
“Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de  tu tierra y  de tu parentela, y de la casa de tu 
padre,  a  la  tierra  que  te  mostraré.  Y  haré  de  ti  una  nación  grande,  y  te  bendeciré,  y 
engrandeceré tu nombre, y serás bendición. Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te 
maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.” 

José 
 “Y  soñó  José  un  sueño,  y  lo  contó  a  sus  hermanos;  y  ellos  llegaron  a  aborrecerle  más 
todavía. Y él les dijo: Oíd ahora este sueño que he soñado: He aquí que atábamos manojos 
en medio del campo, y he aquí que mi manojo se levantaba y estaba derecho, y que vuestros 
manojos  estaban  alrededor  y  se  inclinaban  al  mío…Soñó  aun  otro  sueño,  y  lo  contó  a  sus 
hermanos, diciendo: He aquí que he soñado otro sueño, y he aquí que el sol y la luna y once 
estrellas se inclinaban a mí… Y sus hermanos le tenían envidia, mas su padre meditaba en 
esto.” 

Moisés 
 “Llamó Dios de en medio de la zarza, y dijo: ¡Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme aquí. Y 
dijo:  No  te  acerques;  quita  tu  calzado  de  tus  pies,  porque  el  lugar  en  que  tú  estás,  tierra 
29 
 

EMUNA Profética 

santa es.  Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob. 
Entonces  Moisés  cubrió  su  rostro,  porque  tuvo  miedo  de  mirar  a  Dios.  Dijo  luego  Jehová: 
Bien he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus 
exactores;  pues  he  conocido  sus  angustias,  y  he  descendido  para  librarlos  de  mano  de  los 
egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a tierra que fluye leche y 
miel, a los lugares del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo. 
El clamor, pues, de los hijos de Israel ha venido delante de mí, y también he visto la opresión 
con  que  los  egipcios  los  oprimen.  Ven,  por  tanto,  ahora,  y  te  enviaré  a  Faraón,  para  que 
saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel” 
 Y hablaba Jehová a Moisés cara a cara, como habla cualquiera a su compañero. 
 “El joven Samuel ministraba a Jehová en presencia de Elí; y la palabra de Jehová escaseaba 
en  aquellos  días;  no  había  visión  con  frecuencia.  Y  aconteció  un  día,  que  estando  Elí 
acostado en su aposento, cuando sus ojos comenzaban a oscurecerse de modo que no podía 
ver, Samuel estaba durmiendo en el templo de Jehová, donde estaba el arca de Dios; y antes 
que la lámpara de Dios fuese apagada, Jehová llamó a Samuel; y él respondió: Heme aquí. Y 
corriendo  luego  a  Elí,  dijo:  Heme  aquí;  ¿para  qué  me  llamaste?  Y  Elí  le  dijo:  Yo  no  he 
llamado; vuelve y acuéstate. Y él se volvió y se acostó. Y Jehová volvió a llamar otra vez a 
Samuel. Y levantándose Samuel, vino a Elí y dijo: Heme aquí; ¿para qué me has llamado? Y 
él dijo: Hijo mío, yo no he llamado; vuelve y acuéstate. Y Samuel no había conocido aún a 
Jehová, ni la palabra de Jehová le había sido revelada. Jehová, pues, llamó la tercera vez a 
Samuel. Y él se levantó y vino a Elí, y dijo: Heme aquí; ¿para qué me has llamado? Entonces 
entendió Elí que Jehová llamaba al joven. Y dijo Elí a Samuel: Ve y acuéstate; y si te llamare, 
dirás: Habla, Jehová, porque tu siervo oye. Así se fue Samuel, y se acostó en su lugar. Y vino 
Jehová  y  se  paró,  y  llamó  como  las  otras  veces:  ¡Samuel,  Samuel!  Entonces  Samuel  dijo: 
Habla, porque tu siervo oye. Y Jehová dijo a Samuel: He aquí haré yo una cosa en Israel, que 
a quien la oyere, le retiñirán ambos oídos. Aquel día yo cumpliré contra Elí todas las cosas 
que he dicho sobre su casa, desde el principio hasta el fin. Y le mostraré que yo juzgaré su 
casa para siempre, por la iniquidad que él sabe; porque sus hijos han blasfemado a Dios, y él 
no los ha estorbado. Por tanto, yo he jurado a la casa de Elí que la iniquidad de la casa de Elí 
no será expiada jamás, ni con sacrificios ni con ofrendas” 

Samuel 
 “Y Samuel creció, y Jehová estaba con él, y no dejó caer a tierra ninguna de sus palabras. Y 
todo  Israel,  desde  Dan  hasta  Beerseba,  conoció  que  Samuel  era  fiel  profeta  de  Jehová.  Y 

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1. Llamamiento de Los Profetas 

Jehová volvió a aparecer en Silo; porque Jehová se manifestó a Samuel en Silo por la palabra 
de Jehová.”  

Natán 
 “Dijo el rey al profeta Natán: Mira ahora, yo habito en casa de cedro, y el arca de Dios está 
entre  cortinas.  Y  Natán  dijo  al  rey:  Anda,  y  haz  todo  lo  que  está  en  tu  corazón,  porque 
Jehová  está  contigo.Aconteció  aquella  noche,  que  vino  palabra  de  Jehová  a  Natán, 
diciendo…Conforme a todas estas palabras, y conforme a toda esta visión, así habló Natán a 
David.” 

Gad 
 “Pero el profeta Gad dijo a David: No te estés en este lugar fuerte; anda y vete a tierra de 
Judá. Y David se fue, y vino al bosque de Haret.” 

Ahías 
 “Jeroboam  era  valiente  y  esforzado;  y  viendo  Salomón  al  joven  que  era  hombre  activo,  le 
encomendó todo el cargo de la casa de José. Aconteció, pues, en aquel tiempo, que saliendo 
Jeroboam  de  Jerusalén,  le  encontró  en  el  camino  el  profeta  Ahías  silonita,  y  éste  estaba 
cubierto  con  una  capa  nueva;  y  estaban  ellos  dos  solos  en  el  campo.  Y  tomando  Ahías  la 
capa nueva que tenía sobre sí, la rompió en doce pedazos, y dijo a Jeroboam: Toma para ti 
los diez pedazos; porque así dijo Jehová Dios de Israel: He aquí que yo rompo el reino de la 
mano de Salomón, y a ti te daré diez tribus” 

Jehú 
 “Pero  la  palabra  de  Jehová  por  el  profeta  Jehú  hijo  de  Hanani  había  sido  contra  Baasa  y 
también  contra  su  casa,  con  motivo  de  todo  lo  malo  que  hizo  ante  los  ojos  de  Jehová, 
provocándole  a  ira  con  las  obras  de  sus  manos,  para  que  fuese  hecha  como  la  casa  de 
Jeroboam; y porque la había destruido.” 

Elías 
 “Entonces Elías tisbita, que era de los moradores de Galaad, dijo a Acab: Vive Jehová Dios 
de  Israel,  en  cuya  presencia  estoy,  que  no  habrá  lluvia  ni  rocío  en  estos  años,  sino  por  mi 
palabra. Y vino a él palabra de Jehová, diciendo: Apártate de aquí, y vuélvete al oriente, y 
escóndete  en  el  arroyo  de  Querit,  que  está  frente  al  Jordán.  Beberás  del  arroyo;  y  yo  he 
mandado a los cuervos que te den allí de comer. Y  él fue  e hizo conforme a la palabra de 

31 

EMUNA Profética 

Jehová; pues se fue y vivió junto al arroyo de Querit, que está frente al Jordán. Y los cuervos 
le traían pan y carne por la mañana, y pan y carne por la tarde; y bebía del arroyo.” 

Micaías 
 “Y dijo Josafat: ¿Hay aún aquí algún profeta de Jehová, por el cual consultemos? El rey de 
Israel  respondió  a  Josafat:  Aún  hay  un  varón  por  el  cual  podríamos  consultar  a  Jehová, 
Micaías hijo de Imla; mas yo le aborrezco, porque nunca me profetiza bien, sino solamente 
mal. Y Josafat dijo: No hable el rey así. Entonces el rey de Israel llamó a un oficial, y le dijo: 
Trae pronto a Micaías hijo de Imla. Y el mensajero que había ido a llamar a Micaías, le habló 
diciendo: He aquí que las palabras de los profetas a una voz anuncian al rey cosas buenas; 
sea  ahora  tu  palabra  conforme  a  la  palabra  de  alguno  de  ellos,  y  anuncia  también  buen 
éxito. Y Micaías respondió: Vive Jehová, que lo que Jehová me hablare, eso diré.” 

Eliseo 
 “Y  le  dijo  Jehová  [a  Elías]:  Ve,  vuélvete  por  tu  camino,  por  el  desierto  de  Damasco;  y 
llegarás,  y  ungirás  a  Hazael  por  rey  de  Siria.  A  Jehú  hijo  de  Nimsi  ungirás  por  rey  sobre 
Israel; y a Eliseo hijo de Safat, de Abel‐mehola, ungirás para que sea profeta en tu lugar.” 
 “Partiendo [Elías] de allí, halló a Eliseo hijo de Safat, que araba con doce yuntas delante de 
sí, y él tenía la última. Y pasando Elías por delante de él, echó sobre él su manto. Entonces 
dejando él los bueyes, vino corriendo en pos de Elías, y dijo: Te ruego que me dejes besar a 
mi padre y a mi madre, y luego te seguiré. Y él le dijo: Ve, vuelve; ¿qué te he hecho yo? Y se 
volvió, y tomó un par de bueyes y los mató, y con el arado de los bueyes coció la carne, y la 
dio al pueblo para que comiesen. Después se levantó y fue tras Elías, y le servía.” 
 “Cuando habían pasado, Elías dijo a Eliseo: Pide lo que quieras que haga por ti, antes que 
yo sea quitado de ti. Y dijo Eliseo: Te ruego que una doble porción de tu espíritu sea sobre 
mí. Él le dijo: Cosa difícil has pedido. Si me vieres cuando fuere quitado de ti, te será hecho 
así; mas si no, no. Y aconteció que yendo ellos y hablando, he aquí un carro de fuego con 
caballos  de  fuego  apartó  a  los  dos;  y  Elías  subió  al  cielo  en  un  torbellino.  Viéndolo  Eliseo, 
clamaba: ¡Padre mío, padre mío, carro de Israel y su gente de a caballo! Y nunca más le vio; 
y  tomando  sus  vestidos,  los  rompió  en  dos  partes.  Alzó  luego  el  manto  de  Elías  que  se  le 
había caído, y volvió, y se paró a la orilla del Jordán. Y tomando el manto de Elías que se le 
había caído, golpeó las aguas, y dijo: ¿Dónde está Jehová, el Dios de Elías? Y así que hubo 
golpeado  del  mismo  modo  las  aguas,  se  apartaron  a  uno  y  a  otro  lado,  y  pasó  Eliseo. 
Viéndole los hijos de los profetas que estaban en Jericó al otro lado, dijeron: El espíritu de 
Elías reposó sobre Eliseo. Y vinieron a recibirle, y se postraron delante de él.” 

32 

1. Llamamiento de Los Profetas 

Amós 
 “Entonces respondió Amós, y dijo a Amasías: No soy profeta, ni soy hijo de profeta, sino que 
soy boyero, y cojo higos silvestres. Y Jehová me tomó de detrás del ganado, y me dijo: Ve y 
profetiza a mi pueblo Israel. Ahora, pues, oye palabra de Jehová”. 

Oseas 
 “Dijo  Jehová  a  Oseas:  Ve,  tómate  una  mujer  fornicaria,  e  hijos  de  fornicación;  porque  la 
tierra fornica apartándose de Jehová…” 
 “Me dijo otra vez Jehová: Ve, ama a una mujer amada de su compañero, aunque adúltera, 
como  el  amor  de  Jehová  para  con  los  hijos  de  Israel,  los  cuales  miran  a  dioses  ajenos,  y 
aman tortas de pasas. La compré entonces para mí por quince siclos de plata y un homer y 
medio de cebada.” 

Isaías 
 “Entonces  dije:  ¡Ay  de  mí!  que  soy  muerto;  porque  siendo  hombre  inmundo  de  labios,  y 
habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehová 
de  los  ejércitos.  Y  voló  hacia  mí  uno  de  los  serafines,  teniendo  en  su  mano  un  carbón 
encendido, tomado del altar con unas tenazas; y tocando con él sobre mi boca, dijo: He aquí 
que  esto  tocó  tus  labios,  y  es  quitada  tu  culpa,  y  limpio  tu  pecado.  Después  oí  la  voz  del 
Señor,  que  decía:  ¿A  quién  enviaré,  y  quién  irá  por  nosotros?  Entonces  respondí  yo:  Heme 
aquí, envíame a mí” 

Jonás (a Nínive) 
“Vino palabra de Jehová a Jonás hijo de Amitai, diciendo: Levántate y ve a Nínive, aquella 
gran ciudad, y pregona contra ella; porque ha subido su maldad delante de mí…” 
“Vino palabra de Jehová por segunda vez a Jonás, diciendo: Levántate y ve a Nínive, aquella 
gran ciudad, y proclama en ella el mensaje que yo te diré. Y se levantó Jonás, y fue a Nínive 
conforme  a  la  palabra  de  Jehová.  Y  era  Nínive  ciudad  grande  en  extremo,  de  tres  días  de 
camino. Y comenzó Jonás a entrar por la ciudad, camino de un día, y predicaba diciendo: De 
aquí a cuarenta días Nínive será destruida.” 

Miqueas 
 “Palabra de Jehová que vino a Miqueas de Moreset en días de Jotam, Acaz y Ezequías, reyes 
de Judá; lo que vio sobre Samaria y Jerusalén.” 
33 

EMUNA Profética 

Sofonías 
 “Palabra de Jehová que vino a Sofonías hijo de Cusi, hijo de Gedalías, hijo de Amarías, hijo 
de Ezequías, en días de Josías hijo de Amón, rey de Judá.” 

Jeremías 
“Vino, pues, palabra de Jehová a mí, diciendo: Antes que te formase en el vientre te conocí, y 
antes que nacieses te santifiqué, te di por profeta a las naciones. Y yo dije: ¡Ah! ¡ah, Señor 
Jehová!  He  aquí,  no  sé  hablar,  porque  soy  niño.  Y  me  dijo  Jehová:  No  digas:  Soy  un  niño; 
porque  a  todo  lo  que  te  envíe  irás  tú,  y  dirás  todo  lo  que  te  mande.  No  temas  delante  de 
ellos, porque contigo estoy para librarte, dice Jehová. Y extendió Jehová su mano y tocó mi 
boca, y me dijo Jehová: He aquí he puesto mis palabras en tu boca. Mira que te he puesto en 
este día sobre naciones y sobre reinos, para arrancar y para destruir, para arruinar y para 
derribar, para edificar y para plantar.” 

Nahúm (a Nínive) 
 “Profecía sobre Nínive. Libro de la visión de Nahúm de Elcos.” 

Habacuc 
 “La profecía que vio el profeta Habacuc.” 

Ezequiel 
 “Me dijo: Hijo de hombre, ponte sobre tus pies, y hablaré contigo. Y luego que me habló, 
entró el Espíritu en mí y me afirmó sobre mis pies, y oí al que me hablaba. Y me dijo: Hijo de 
hombre, yo te envío a los hijos de Israel, a gentes rebeldes que se rebelaron contra mí; ellos 
y sus padres se han rebelado contra mí hasta este mismo día. Yo, pues, te envío a hijos de 
duro rostro y de empedernido corazón; y les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor. Acaso ellos 
escuchen; pero si no escucharen, porque son una casa rebelde, siempre conocerán que hubo 
profeta entre ellos.” 

Daniel 
 “Y dijo el rey [Nabucodonosor] a Aspenaz, jefe de sus eunucos, que trajese de los hijos de 
Israel,  del  linaje  real  de  los  príncipes,  muchachos  en  quienes  no  hubiese  tacha  alguna,  de 
buen  parecer,  enseñados  en  toda  sabiduría,  sabios  en  ciencia  y  de  buen  entendimiento,  e 
idóneos  para  estar  en  el  palacio  del  rey;  y  que  les  enseñase  las  letras  y  la  lengua  de  los 
caldeos.” 
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1. Llamamiento de Los Profetas 

 “Y Daniel propuso en su corazón no contaminarse con la porción de la comida del rey, ni con 
el  vino  que  él  bebía;  pidió,  por  tanto,  al  jefe  de  los  eunucos  que  no  se  le  obligase  a 
contaminarse.  Y  puso  Dios  a  Daniel  en  gracia  y  en  buena  voluntad  con  el  jefe  de  los 
eunucos.” 
 “A  estos  cuatro  muchachos  Dios  les  dio  conocimiento  e  inteligencia  en  todas  las  letras  y 
ciencias; y Daniel tuvo entendimiento en toda visión y sueños. Pasados, pues, los días al fin 
de los cuales había dicho el rey que los trajesen, el jefe de los eunucos los trajo delante de 
Nabucodonosor. Y el rey habló con ellos, y no fueron hallados entre todos ellos otros como 
Daniel, Ananías, Misael y Azarías;  así, pues,  estuvieron delante del rey. En todo asunto de 
sabiduría  e  inteligencia  que  el  rey  les  consultó,  los  halló  diez  veces  mejores  que  todos  los 
magos y astrólogos que había en todo su reino. Y continuó Daniel hasta el año primero del 
rey Ciro.” 

Abdías (a Edom) 
 “Visión de Abdías. Jehová el Señor ha dicho así en cuanto a Edom.” 

Hageo 
 “En el año segundo del rey Darío, en el mes sexto, en el primer día del mes, vino palabra de 
Jehová por medio del profeta Hageo a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y a 
Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote, diciendo.” 

Zacarías 
 “En el octavo mes del año segundo de Darío, vino palabra de Jehová al profeta Zacaríashijo 
de Berequías, hijo de Iddo, diciendo.” 

Joel 
 “Palabra de Jehová que vino a Joel, hijo de Petuel.” 

Malaquías 
 “Profecía de la palabra de Jehová contra Israel, por medio de Malaquías.” 

Juan el Bautista 
 “Pero  el  ángel  le  dijo:  Zacarías,  no  temas;  porque  tu  oración  ha  sido  oída,  y  tu  mujer 
Elisabet te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Juan. Y tendrás gozo y alegría, y muchos 

35 

EMUNA Profética 

se  regocijarán  de  su  nacimiento;  porque  será  grande  delante  de  Dios.  No  beberá  vino  ni 
sidra, y será lleno del Espíritu Santo, aun desde el vientre de su madre. Y hará que muchos 
de los hijos de Israel se conviertan al Señor Dios de ellos. E irá delante de él con el espíritu y 
el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a 
la prudencia de los justos, para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto.” 
 “Y  tú,  niño,  profeta  del  Altísimo  serás  llamado;  porque  irás  delante  de  la  presencia  del 
Señor,  para  preparar  sus  caminos;  para  dar  conocimiento  de  salvación  a  su  pueblo,  para 
perdón  de  sus  pecados,  por  la  entrañable  misericordia  de  nuestro  Dios,  con  que  nos  visitó 
desde lo alto la aurora, para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte; 
para encaminar nuestros pies por camino de paz. Y el niño crecía, y se fortalecía en espíritu; 
y estuvo en lugares desiertos hasta el día de su manifestación a Israel.” 
 “Cuando  se  fueron  los  mensajeros  de  Juan,  comenzó  a  decir  de  Juan  a  la  gente:  ¿Qué 
salisteis a ver al desierto? ¿Una caña sacudida por el viento? Mas ¿qué salisteis a ver? ¿A un 
hombre cubierto de vestiduras delicadas? He aquí, los que tienen vestidura preciosa y viven 
en deleites, en los palacios de los reyes están. Mas ¿qué salisteis a ver? ¿A un profeta? Sí, os 
digo, y más que profeta. Este es de quien está escrito: He aquí, envío mi mensajero delante 
de tu faz, el cual preparará tu camino delante de ti.” 

Jesús 
 “Profeta  de  en  medio  de  ti,  de  tus  hermanos,  como  yo,  te  levantará  Jehová  tu  Dios;  a  él 
oiréis;  conforme  a  todo  lo  que  pediste  a  Jehová  tu  Dios  en  Horeb  el  día  de  la  asamblea, 
diciendo: No vuelva yo a oír la voz de Jehová mi Dios, ni vea yo más este gran fuego, para 
que no muera.” 
 “Entonces el ángel le  dijo: María, no temas,  porque has hallado gracia delante de  Dios. Y 
ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS. Este será 
grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre; y 
reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin. Entonces María dijo al 
ángel: ¿Cómo será esto? pues no conozco varón. Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu 
Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también 
el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.”  
 “Y  Jesús,  después  que  fue  bautizado,  subió  luego  del  agua;  y  he  aquí  los  cielos  le  fueron 
abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. Y hubo una 
voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.” 

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1. Llamamiento de Los Profetas 

 “Y [Jesús] se transfiguró delante de ellos, y resplandeció su rostro como el sol, y sus vestidos 
se hicieron blancos como la luz. Y he aquí les aparecieron Moisés y Elías, hablando con él... 
Una  nube  de  luz  los  cubrió;  y  he  aquí  una  voz  desde  la  nube,  que  decía:  Este  es  mi  Hijo 
amado, en quien tengo complacencia; a él oíd.” 

Juan 
 “La  revelación  de  Jesucristo,  que  Dios  le  dio,  para  manifestar  a  sus  siervos  las  cosas  que 
deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan, que 
ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas 
que  ha  visto.  Bienaventurado  el  que  lee,  y  los  que  oyen  las  palabras  de  esta  profecía,  y 
guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca. Juan, a las siete iglesias que 
están en Asia.” 

NOTAS 
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37 

EMUNA Profética 

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REPASO 
1. Mencione el nombre de tres profetas que fueron llamados directamente por Dios 
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2.‐ Explique en qué consistió el llamado específico de Oseas 
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3. ¿Quién fue el profeta cuya vida está muy ligada con la nación judía, incluyendo la 
cautividad? 
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4. ¿Quién fue el profeta que quiso resistirse a su llamado y Dios tuvo que tratar con él para 
que obedeciera? 
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TAREA:  
Durante esta semana ore al Señor, pídale que le dé la oportunidad de servir o atender a un(a) profeta de 
la casa.  Hágalo de corazón, no esperando nada a cambio y sin que nadie más lo sepa.  Escríbalo en una 
hoja, la cual entregará, la cual su mentor no leerá, sólo profetizará sobre ella. 

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7. Unción de Multiplicación 
2 Reyes 4:1‐7  
“Una mujer, de las mujeres de los hijos de los profetas, clamó a Eliseo, diciendo: Tu siervo mi 
marido ha muerto; y tú sabes que tu siervo era temeroso de Jehová; y ha venido el acreedor 
para  tomarse  dos  hijos  míos  por  siervos.  Y  Eliseo  le  dijo:  ¿Qué  te  haré  yo?  Declárame  qué 
tienes en casa. Y ella dijo: Tu sierva ninguna cosa tiene en casa, sino una vasija de aceite. El 
le  dijo:  Ve  y  pide  para  ti  vasijas  prestadas  de  todos  tus  vecinos,  vasijas  vacías,  no  pocas. 
”Entra luego, y enciérrate tú y tus hijos; y echa en todas las vasijas, y cuando una esté llena, 
ponla  aparte.  Y  se  fue  la  mujer,  y  cerró  la  puerta  encerrándose  ella  y  sus  hijos;  y  ellos  le 
traían las vasijas, y ella echaba del aceite. Cuando las vasijas estuvieron llenas, dijo a un hijo 
suyo: Tráeme aún otras vasijas. Y él dijo: No hay más vasijas. Entonces cesó el aceite. Vino 
ella  luego,  y  lo  contó  al  varón  de  Dios,  el  cual  dijo:  Ve  y  vende  el  aceite,  y  paga  a  tus 
acreedores; y tú y tus hijos vivid de lo que quede.” 

La Viuda 

La  mujer  viuda  había  estado  casada  por  mucho  tiempo  con  un  profeta,  siervo  de 
Eliseo.  

Él tenía acreedores y al morir, dejó a su esposa con muchas deudas y sin bienes con 
que hacerle frente a las mismas. 

Ella  estaba  desesperada,  por  eso  fue  a  buscar  al  profeta,  maestro  o  mentor  de  su 
difunto esposo. 

La viuda tenía dos hijos que tampoco trabajaban, los acreedores se los querían llevar 
para cobrarse la deuda. 

El profeta Eliseo había hecho varios milagros y tenía poder creativo; sin embargo, él 
por dirección de Dios le pregunta a ella “qué tiene en casa”. 

Ella sólo tenía una vasija de aceite, lo cual no podía faltar en una casa en Israel. Esto 
era suficiente para que el profeta declarara la Palabra.  

 
PRINCIPIOS 
Dios siempre multiplica. 
39 
 

EMUNA Profética 

La bendición va a la par de la multiplicación. Si esto no está ocurriendo en nuestra 
vida  personal  o  en  el  ministerio,  debemos  escudriñar  qué  está  fallando.  Aun  en  la 
congregación,  la  voluntad  de  Dios  es  aumentar,  añadir,  multiplicar;  la  calidad 
siempre tenderá a producir cantidad. Lo que tiene vida y salud crecerá y aumentará. 

Dios  hace  el  milagro,  pero  siempre  pide  que  uno  ponga  algo,  o  tome  la  primera 
acción, o dé el primer paso. 

Un hijo de Dios no debe decir “no tengo”, porque el hijo de Dios siempre tendrá algo 
y  por  poco  que  sea,  es  suficiente  para  que  la  Palabra  opere  la  multiplicación  o  el 
milagro. 

Eliseo profetiza, pero a la vez le da un consejo de economía; aquí hay dos aspectos, 
uno natural y otro espiritual;  

El Consejo de Eliseo 

1. Enciérrate con tus hijos en tu cuarto; lo cual nos habla de intimidad familiar. 

2.  Manda  a  conseguir  vasijas  que  estén  vacías.  Ella  tipifica  a  la  Iglesia;  quien  debe 
buscar y traer vidas vacías de sí mismas, pero necesitadas de Dios. 

3. Deben ser muchas vasijas. El profeta declara que habrá muchas, no pocas. 

Es necesario creer 

La mujer creyó al profeta e hizo lo que debía hacer: caminar sobre la Palabra que él 
le dio aunque no tuviera lógica. 

Cuando  hemos  recibido  una  palabra  profética  de  dirección  y  de  destino,  es 
importante  que  la  leamos,  la  escuchemos,  la  proclamemos,  la  reproduzcamos; 
porque la Palabra misma tiene poder para desatar el destino. 

Si no creemos la Palabra, y la desechamos, desactivamos la misma. 

Toda Palabra profética es condicionada a la fe del que la recibe y  obediencia de la 
misma. 

La mujer se convirtió en cabeza de familia, lo que ella creyó afectó positivamente a 
sus hijos. 

Los hijos trabajaron, aprendieron responsabilidad. 

Los muchachos deben trabajar, muchas veces no por necesidad económica, sino por 
necesidad de formación  

Es necesario ser diligentes 

Dios  es  un  Dios  sobrenatural  que  nos  bendice,  pero  espera  nuestra  acción  para 
prosperarnos. 

No  podemos  cruzarnos  de  brazos,  Dios  bendice  al  que  es  diligente,  cualquiera  que 
sea su función o su trabajo  

40 

3. Eliseo y La Viuda 

2 Tesalonicenses 3:10‐11 
“Porque  también  cuando  estábamos  con  vosotros,  os  ordenábamos  esto:  Si  alguno  no 
quiere  trabajar,  tampoco  coma.  Porque  oímos  que  algunos  de  entre  vosotros  andan 
desordenadamente, no trabajando en nada, sino entremetiéndose en lo ajeno.” 

Es necesario ordenar nuestras vidas 

La bendición y la prosperidad no vienen de la noche a la mañana; debemos ordenar 
nuestra vida y corregir las consecuencias de las malas decisiones del pasado. 

Hemos  de  empezar  a  honrar  a  los  que  debemos  honrar,  pagar  los  impuestos 
correctos, aclarar nuestras cuentas. 

Poner en orden la vida tiene que ver con vivir al nivel económico que está a nuestro 
alcance; no adquirir deudas que drenen nuestras finanzas. 

En casa la autoridad son los padres, los hijos (sin importar la edad) deben someterse 
a las normas establecidas por los padres, mientras vivan bajo su techo.  

Los  padres  deben  poner  los  parámetros  a  seguir  y  a  los  hijos  les  corresponde 
obedecer. 

El primer proyecto familiar, antes que cualquier empresa o negocio, es levantarle un 
altar a Jehová junto con nuestros hijos.  

No significa hacer un culto religioso, sino que tiene que ver con tener al Señor como centro 
de  nuestras  vidas,  aun  en  medio  de  la  conversación,  la  comunicación  y  la  comunión.  La 
mejor manera de levantar un altar es en base al amor mutuo. 

La Unción de Multiplicación 
La mujer empezó a llenar de aceite todas las vasijas que el hijo le trajo. 

La multiplicación dependía de la diligencia del muchacho. 

El aceite no se terminaba. El hijo lo vendía. 

El aceite terminó hasta que se acabaron las vasijas. 

Dios  hace  el  milagro,  nosotros  le  ponemos  el  tamaño.  El  aceite  termina  cuando 
nosotros decimos “ya no hay vasijas”. 

La  unción  de  Dios  en  nosotros  ha  de  multiplicarse  en  las  vasijas  vacías;  cuando 
dejamos de hablarle de Cristo al que no le conoce, se acabará el aceite en nosotros. 

Las personas que no dan de su unción a otros, se aburren y se les estanca el aceite. 

No debemos olvidar cual es el propósito del aceite en nosotros, es para bendecir a 
otros, para llenar vasijas que están vacías. 

41 

EMUNA Profética 

No hay razón para que la Iglesia del Señor esté pasando calamidad, tenemos la voz 
del Profeta de profetas (Jesús) que nos habla multiplicación y prosperidad. Toda la 
Biblia está llena de promesas de bendición. 

Hay personas que han hecho votos de pobreza, algunos conscientemente y otros sin 
darse cuenta. 

La Unción Multiplicadora de Jesús 
Mateo 15:32 ‐39 
“Y Jesús, llamando a sus discípulos, dijo: Tengo compasión de la gente, porque ya hace tres 
días que están conmigo, y no tienen qué comer; y enviarlos en ayunas no quiero, no sea que 
desmayen  en  el  camino.  Entonces  sus  discípulos  le  dijeron:  ¿De  dónde  tenemos  nosotros 
tantos panes en el desierto, para saciar a una multitud tan grande? Jesús les dijo: ¿Cuántos 
panes tenéis?, Y ellos dijeron: Siete, y unos pocos pececillos. Y mandó a la multitud que se 
recostase en tierra. Y tomando los siete panes y los peces, dio gracias, los partió y dio a sus 
discípulos, y los discípulos a la multitud. Y comieron todos, y se saciaron; y recogieron lo que 
sobró  de  los  pedazos,  siete  canastas  llenas.  Y  eran  los  que  habían  comido,  cuatro  mil 
hombres, sin contar las mujeres y los niños. Entonces, despedida la gente, entró en la barca, 
y vino a la región de Magdala.” 

Jesús hizo la repartición de manera muy organizada, usó principios de administración 
muy efectivos; no repartió alocadamente. 

Al  Señor  no  le  importa  que  sea  poco  lo  que  tengamos,  si  eso  se  lo  damos,  él  lo 
multiplicará. 

Jesús tenía todo el poder y autoridad para hacer el milagro para alimentar a la gente. 
Él preguntó ¿Qué tienen? La pregunta de Dios siempre es ¿Qué puedes aportar? 

Jesús sabe que nosotros siempre tenemos algo con lo que contamos para comenzar. 

No debemos permitir que las personas pierdan la bendición de poner algo de sí. 

El Señor le multiplica los talentos y habilidades que Él mismo nos dio. Este principio 
aplica  a  todo,  no  sólo  al  aceite  o  a  la  comida,  también  puede  provocar  que  se 
incrementen nuestros dones, habilidades y destrezas  

El mundo y la iglesia piensan que la solución es el dinero, pero el dinero es sólo papel 
que puede perder su valor de la noche a la mañana. La solución es fe y es visión. 

La respuesta está en lo que tú haces con lo que tienes en casa. Si le sacas provecho a 
lo que hoy tienes, mostrarás ser un buen administrador y Dios te dará más. 

El problema es que le hemos dado demasiado poder al dinero. 

El  dinero  no  nos  puede  mantener  enyugados.  El  dios  Mamón  tiene  subyugados  a 
muchos; mucha gente en las sociedades de consumo está atada. 

42 

3. Eliseo y La Viuda 

El  dinero  no  es  pecado,  sino  el  amor  al  dinero.  Si  pensamos  sólo  en  hacer  dinero, 
este no va a rendirnos; pero si le damos tiempo a Dios como prioridad, Él hará que el 
poco o mucho dinero se nos multiplique. 

Las Bodas de Caná 

En las bodas de Caná se acabó el vino, lo cual era vergonzoso. Lo que necesitaban no 
era dinero, sino más vino. María fue a Jesús porque lo que ocupaban era un milagro.  
Jesús  pidió  que  ellos  pusieran  algo:  el  agua.    Jesús  hizo  el  milagro  de  convertir  en 
vino, el agua que ellos pusieron. Buscar el agua y ponerla en las tinajas nos habla de 
diligencia. 

NOTAS 
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EMUNA Profética 

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REPASO 
1. ¿En qué condición económica se encontraba la viuda a la cual Eliseo ayudó? 
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2. ¿Qué instrucciones dio Eliseo a la viuda? 
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3. ¿Qué pidió Jesús a sus discípulos antes de realizar el milagro de la multiplicación de  los 
panes y peces? 
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4. ¿Qué posición debemos tomar como hijos de Dios ante un mundo competitivo? 
¿Debemos ser pasivos? 
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TAREA 
Relacione el milagro que ocurrió con la viuda en 2 Reyes 4:1‐7 con la parábola de los 
talentos en Mateo 25: 14 – 30. ¿Cómo aplicaría este pasaje a su propia vida?  

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8. El Antídoto Profético 
La Palabra de Dios es la palabra Profética más segura, la cual es vida 
y contrarresta toda muerte 
Su Palabra 

Todo pasará y se marchitará, pero Su Palabra permanece para siempre. 

La Palabra que sale de la boca de Dios hace un depósito en el espíritu. 

Ese depósito sigue liberando revelación desde adentro, esta nos liberta. 

Cada día seguimos siendo liberados desde nuestro interior. 

Su Palabra es espíritu y es vida 

La  voz  es  la  expresión  del  espíritu;  por  eso  en  el  principio  dijo  Dios:  “Sea  la  Luz”  y 
esta fue hecha por el poder generador de la Palabra. 

El hombre espiritual vive de toda Palabra que sale de la boca de Dios  

La Palabra que sale de la boca de Dios a través de Sus ministros, sale para: 

Bajar lo que está levantado 

Levantar lo que está hundido 

Alisar lo áspero 

Enderezar lo torcido 

Declarar su Palabra 

Hay una guerra que se hace en adoración, con la declaración de Su Palabra 

A Dios le gusta que le recuerden Su Palabra, mientras el diablo no la soporta. 

Los profetas deben comenzar a declarar la Luz por Su Palabra, tinieblas se irán 

Nosotros Somos… 

Seres bidimensionales 

Un puente entre lo terrenal y lo celestial 

Cada día más espirituales, cada vez más luz y mayor revelación 

A mayor revelación, más autoridad 
45 

 

EMUNA Profética 

A más autoridad, mayor responsabilidad 

Lo que vemos en el cielo lo declaramos y establecemos en la tierra 

La madurez y poder sanador de la Palabra de un profeta 
2 Reyes 4:38‐41 
“Eliseo  volvió  a  Gilgal  cuando  había  una  grande  hambre  en  la  tierra.  Y  los  hijos  de  los 
profetas estaban con él, por lo que dijo a su criado: Pon una olla grande, y haz potaje para 
los  hijos  de  los  profetas.  Y  salió  uno  al  campo  a  recoger  hierbas,  y  halló  una  como  parra 
montés,  y  de  ella  llenó  su  falda  de  calabazas  silvestres;  y  volvió,  y  las  cortó  en  la  olla  del 
potaje,  pues  no  sabía  lo  que  era.  Después  sirvió  para  que  comieran  los  hombres;  pero 
sucedió que comiendo ellos de aquel guisado, gritaron diciendo: ¡Varón de Dios, hay muerte 
en esa olla! Y no lo pudieron comer. El entonces dijo: Traed harina. Y la esparció en la olla, y 
dijo: Da de comer a la gente. Y no hubo más mal en la olla.” 

Eran cien los profetas que estaban reunidos, o sea una Compañía de Profetas 

Los que estaban allí eran aprendices de profetas, que eran entrenados por Eliseo 

Uno de ellos fue a buscar unas calabazas para hacer sopa. 

Este vio una parra silvestre, no sabía distinguir entre lo comestible y lo tóxico; a él le 
pareció que era bueno.  

Hasta que probaron el alimento se dieron cuenta que era venenoso 

Probablemente  fue  hasta  que  unos  de  ellos  experimentaron  síntomas,  que  se 
percataron que era venenoso. 

Muchos profetas genuinos, han crecido de manera silvestre, sin escuela, sin formación, con mucha 
emoción y revelación, pero sin fundamento. 

Es  necesario  que  estos  profetas  sean  ministrados  y  mentorados  por  profetas 
maduros, con un caminar establecido. 
El profeta Eliseo no pide que boten la sopa, porque él conoce el antídoto. 

Necesitamos  profetas  maduros  que  sepan  por  donde  caminar;  que  sepan  discernir 
entre lo contaminado y lo que no lo está. El alimento se multiplicó por la palabra. 

2 Reyes 4: 42‐44 
“Vino entonces un hombre de Baal‐salisa, el cual trajo al varón de Dios panes de primicias, 
veinte panes de cebada, y trigo nuevo en su espiga. Y él dijo: Da a la gente para que coma. Y 
respondió su sirviente: ¿Cómo pondré esto delante de cien hombres? Pero él volvió a decir: 
Da a la gente para que coma, porque así ha dicho Jehová: Comerán, y sobrará. Entonces lo 
puso delante de ellos, y comieron, y les sobró, conforme a la palabra de Jehová.” 

46 

4. El Antídoto Profético 

Cierto hombre le trajo primicias a Eliseo, de dos tipos de alimento: Trigo en espiga y panes de 
cebada; estos alimentos son para dos diferentes niveles espirituales. 

Jesús tenía una sola Palabra, pero el Espíritu Santo le daba a cada quien su porción. 

Cuando separamos o estratificamos la iglesia, estamos metiendo nuestra mente para 
juntar a la gente por afinidad natural.  Este hombre trajo los dos tipos de alimento 
juntos, no para separar a los que lo iban a comer. 

El  Evangelio  para  las  costureras  no  es  diferente  al  Evangelio  para  los  médicos; 
nosotros  los  hijos  del  Reino,  los  profetas  de  Dios  debemos  impactar  al  mundo  y 
derribar las diferencias, no introducir a la Iglesia clasificaciones hechas bajo patrones 
humanistas. 

Poder vrs. Humanismo 

No podemos meter al espíritu de Grecia a la Iglesia 

Este  espíritu  hace  que  se  pierda  el  poder  de  Dios,  cambiándolo  por  filosofías  y 
sofismas 

Cuando la iglesia no vio el poder del Espíritu Santo operando, empezó a sustituir o 
llenar los vacíos que dejó el poder 

Nuestra  visión  en  Dios  no  es  buscar  crecimiento  numérico,  sino  ¿Cuántos  fueron 
sanados, liberados, o llenos del Espíritu Santo? 

El enemigo ha sacado sus armas para hacer menguar el poder en la Iglesia 

Estratificar  la  iglesia  es  humanismo  y  debilita  al  Cuerpo,  pues  la  importancia  de  la 
heterogeneidad  de  una  congregación  es  precisamente  para  que  seamos 
enriquecidos unos con otros, supliendo uno lo que al otro le falta. 

• La unción profética alimenta a todos 
Eliseo les dice que les dé de comer a todos, aunque era difícil en el plano natural, en la Palabra 
del Profeta se iba a multiplicar, iba a sobrar. 

Escuchando La Voz de Dios 

Corazones sencillos para escuchar la voz de Dios, hacen que se mantenga la unción 
profética sobre una nación. 

La invasión de culturas que no son propias de nuestro país, hace que la gente viva a 
la carrera como en la nación del norte; hoy día las personas no tienen tiempo para 
escuchar a Dios. 

Cuando  se  va  perdiendo  la  receptividad  a  la  voz  de  Dios,  va  menguando  la  unción 
profética y la manifestación del poder de Dios. 

Nuestra nación es tierra de profetas, se escucha el latir del corazón del Padre. 

47 

EMUNA Profética 

Los llamados al Ministerio profético necesitan que Dios les ubique bajo un mentor. 
 

Profetas Maduros 

Es necesario sentarnos bajo el mentorado de un profeta padre/madre; 

Si no lo hacemos, corremos el riesgo de envenenar a muchos.  Si el profeta Eliseo no 
hubiera estado allí para poner el antídoto, cien profetas hubieran sido envenenados. 

Los profetas con cierto caminar, sienten la responsabilidad de estar con la harina a la 
mano. 

La  harina  es  la  palabra  pura  del  Señor;  la  emoción  mezclada  con  la  revelación, 
produce la tendencia a dejar la harina a un lado. 

Tiempo Nuevo 

Debe cesar la contaminación de la Palabra con humanismo, para que vengan el trigo 
y la cebada. 

Dios quiere levantar estadistas consejeros de reyes, como José, Daniel, Débora. 

Estos  no  se  levantaron  por  medios  políticos,  ni  los  levantó  hombre  alguno,  ellos 
fueron posicionados por Dios. 

Viene el tiempo en que Dios levanta a los José y a los Daniel. 

Debemos esperar que Dios levante a las personas; hombres no levantan hombres. 

La Olla 

Necesitamos hermanos mayores que pongan la harina en la olla 

La olla representa el vientre profético 

No debe haber contaminación en el vientre de la iglesia. 

¡Busquemos el antídoto profético! La harina, la palabra revelada; la cual es dada en 
este tiempo a los que aman a Dios y le buscan de todo corazón; pero es activada por 
la boca de los profetas. 

NOTAS  
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4. El Antídoto Profético 

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REPASO: 
1. ¿Qué significa espiritualmente que un aprendiz de profeta no sabe distinguir entre una 
calabaza comestible y una que es venenosa? 
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2. ¿Qué significa el hecho de que Eliseo no botó la sopa, sino que la sanó? 
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3. ¿Qué representa la harina que Eliseo echó en la olla? 
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4. ¿Cómo deben ser formados los profetas jóvenes? 
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TAREA:  
Busque en la Biblia y pida revelación al Espíritu Santo, acerca de las diferencias entre el trigo 
y la cebada; escriba media página donde usted exprese la revelación recibida y/o la 
información encontrada. 

49 

 

9. La Restauración y Los Profetas  
Restauración 
Significa llevar las cosas o personas al modelo original.  Restaurar es parte de las señales de 
un profeta de Dios. 

Apokatastasis 

Del griego αποκαθιστώ. 

De apo, de vuelta, de nuevo; 

Y de kathistemi, poner en orden, se utiliza en  

Hechos 3:21 
“a  quien  dé  cierto  es  necesario  que  el  cielo  reciba  hasta  los  tiempos  de  la  restauración  de 
todas  las  cosas,  de  que  habló  Dios  por  boca  de  sus  santos  profetas  que  han  sido  desde 
tiempo antiguo” 
La palabra griega para “restauración” que aparece en los papiros, se utiliza para referirse a: 

una celda de una diosa en un templo 

una reparación de un camino público 

de la restauración de fincas a sus legítimos dueños 

de ajuste de cuentas financieras. 

Además  de  las  ilustraciones  que  se  hallan  en  los  papiros,  este  término  se  halla  en  una 
referencia egipcia algo similar a la que se encuentra en el pasaje de Hechos. 

Restaurar 
Apokathistemi 

forma alternativa apokathistano, se utiliza en: 

a)  de la restauración a una anterior condición de salud,  

Mateo 12:13 (“fue restaurada”)  
“Entonces dijo a aquel hombre: Extiende tu mano. Y él la extendió, y le fue restaurada sana 
como la otra.” 
 

50 
 

9. La Restauración y los Profetas 

Marcos 8:25 (“fue restablecido”) 
“Luego le puso otra vez las manos sobre los ojos, y le hizo que mirase; y fue restablecido, y 
vio de lejos y claramente a todos.” 
Lucas 6:10 (“fue restaurada”) 
“Y  mirándolos  a  todos  alrededor,  dijo  al  hombre:  Extiende  tu  mano.  Y  él  lo  hizo  así,  y  su 
mano fue restaurada.”  
b)    de  la  restauración,  por  parte  de  Dios,  de  Israel  y  de  las  condiciones  relacionadas, 
incluyendo la renovación del pacto por ellos quebrantado.  

Mateo 17:11 (“restaurará”) 
“Respondiendo Jesús, les dijo: A la verdad, Elías viene primero, y restaurará todas las cosas.”  
Marcos 9:12 (“restaurará”) 
“Respondiendo él, les dijo: Elías a la verdad vendrá primero, y restaurará todas las cosas; ¿y 
cómo está escrito del Hijo del Hombre, que padezca mucho y sea tenido en nada?” 
Hechos 1:6 (“restaurarás”) 
“Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a 
Israel en este tiempo?”  
c) devolver a una persona o traerla de vuelta,  

Hechos 13:19 
“Y más os ruego que lo hagáis así, para que yo os sea restituido más pronto.” 

Jeremías y la Restauración 
El  ministerio  tan  particular  de  Jeremías,  nos  habla  de  restauración,  habla  de  arrancar  y 
arruinar lo que está mal plantado, lo que no está produciendo buen fruto; pero luego habla 
de plantar, de edificar. 

No  podemos  edificar  sobre  un  fundamento  falso  o  incorrecto;  uno  de  los  llamados 
más importantes del profeta es para “restaurar”, pero para ello casi siempre hay que 
arrasar con lo que está en ruinas, en decadencia o mal construido. 

Siempre que se arranca o se destruye, o se arruina algo del conocimiento previo o de 
conceptos erróneos, hay dolor; pero es necesario para que la Palabra misma edifique 
y construya. 

Para poder restaurar y poder sanar, hemos de ser sanados y restaurados nosotros. 

No hay métodos que nos puedan cambiar; la sanidad interior no es el fin, la guerra 
espiritual no es el fin. La finalidad es fundirnos en Dios y Él en nosotros. 

51 

EMUNA Profética 

La  próxima  oleada  profética  es:  Los  profetas  de  la  nueva  generación  que  no  sólo 
profetizan  restauración  sino  que  traen  el  cumplimiento  de  lo  que  profetizan  (Dios 
apresura Su Palabra). 

La Palabra profética viene con revelación; y la revelación trae siempre restauración. 

Es necesario restaurar el templo (Nosotros somos el templo). 
Diversas  escrituras  nos  hablan  de  restaurar  el  templo  físico,  entendemos  que  es  una 
instrucción profética para este tiempo, en el plano espiritual. 

2 Reyes 12:7, 11 
“Llamó entonces el rey Joás al sumo sacerdote Joiada y a los sacerdotes, y les dijo: ¿Por qué 
no  reparáis  las  grietas  del  templo?  Ahora,  pues,  no  toméis  más  el  dinero  de  vuestros 
familiares, sino dadlo para reparar las grietas del templo.” “Y daban el dinero suficiente a los 
que hacían la obra, y a los que tenían a su cargo la casa de Jehová; y ellos lo gastaban en 
pagar a los carpinteros y maestros que reparaban la casa de Jehová, “  
2 Reyes 22:5 
“y que lo pongan en manos de los que hacen la obra, que tienen a su cargo el arreglo de la 
casa  de  Jehová,  y  que  lo  entreguen  a  los  que  hacen  la  obra  de  la  casa  de  Jehová,  para 
reparar las grietas de la casa;”  
2 Crónicas 24:12‐13 
“y  el  rey  y  Joiada  lo  daban  a  los  que  hacían  el  trabajo  del  servicio  de  la  casa  de  Jehová;  y 
tomaban  canteros  y  carpinteros  que  reparasen  la  casa  de  Jehová,  y  artífices  en  hierro  y 
bronce para componer la casa. Hacían, pues, los artesanos la obra, y por sus manos la obra 
fue restaurada, y restituyeron la casa de Dios a su antigua condición, y la consolidaron.”  
2 Crónicas 34:10 
“Y  lo  entregaron  en  mano  de  los  que  hacían  la  obra,  que  eran  mayordomos  en  la  casa  de 
Jehová, los cuales lo daban a los que hacían la obra y trabajaban en la casa de Jehová, para 
reparar y restaurar el templo.” 
Estamos esperando la restauración de todas las cosas. 
Hechos 3:21 
“A  quien  de  cierto  es  necesario  que  el  cielo  reciba  hasta  los  tiempos  de  la  restauración  de 
todas  las  cosas,  de  que  habló  Dios  por  boca  de  sus  santos  profetas  que  han  sido  desde 
tiempo antiguo.” 

 
 

52 

9. La Restauración y los Profetas 

Elías y la Restauración 
Elías restauró primero lo apostólico (doce piedras del altar) para que descendiera fuego del 
cielo.    Elías  tiene  que  venir  primero,  o  sea  el  ministerio  profético  debe  manifestarse  para 
que se establezca el altar para Dios y venga el fuego. 
El  profeta  Malaquías  nos  habla  claramente  de  un  “espíritu  de  profecía”  que  estuvo  sobre 
Elías, que estaría sobre Juan el Bautista, y que volvería al final de los tiempos.  

Malaquías 4:5. 
“He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y terrible.” 

El  propósito  de  esta  operación  profética  es  mover  el  corazón  de  los  hombres  al 
arrepentimiento y a la definición con Dios; hace volver el corazón de los hijos a los 
padres. 

Su predicación ocasionaría que se volviera el corazón de los padres hacia los hijos y 
viceversa.  
o Esto nos habla de restauración y reconciliación, tanto en lo natural, como en 
cuanto a volvernos al fundamento establecido por Dios mismo, ratificado por 
Jesús a través de Sus apóstoles y profetas. 

Necesitamos estar apercibidos del tiempo en el cual estamos viviendo. 

¿Qué  marca  la  aguja  en  el  reloj  de  Dios?  ¿Qué  tiempo  es  este  para  la  Iglesia  del 
Señor?  

Dios no mide el tiempo a la manera del hombre 

Dios  vive  en  eternidad,  Él  no  tiene  pasado,  ni  futuro;  Él  es  y  vive  en  un  presente 
continuo. 

Él ha marcado eras, dispensaciones, tiempos y límites a los hombres en la tierra. 

Estamos  en  el  tiempo  en  que  la  unción  profética  está  más  fuerte  que  nunca  en  los 
hombres  de  Dios  (varones  y  mujeres),  para  traer  limpieza,  definición  y  dirección  al 
pueblo, a través de la Palabra de Dios proclamada, no sólo a los hombres, sino para 
recrear todas las cosas que están desordenadas en la creación. 

Es tiempo que surja una voz que clame en el desierto (en una tierra vacía y sin vida). 

Es  tiempo  de  restauración.  Tiempo  en  que  lo  torcido  se  enderezará,  lo  áspero  se 
allanará, los montes y los collados serán bajados y los valles serán alzados. 

Isaías 40:3‐4 
“Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehová; enderezad calzada en la soledad a 
nuestro Dios. Todo valle sea alzado, y bájese todo monte y collado; y lo torcido se enderece, 
y lo áspero se allane.” 

53 

EMUNA Profética 

Esto  nos  habla  de  quebrantar  el  orgullo  y  la  altivez;  pero  también  de  levantar  la 
pobre autoestima. 

Allanar lo áspero implica el pulimiento del amor a través de la obra de sanidad por la 
Palabra. 

Conclusión 

En  el  reloj  de  Dios  la  aguja  está  marcando  la  hora  de  la  bendición  del  Padre, 
derramándose en amor mediante la unción que sana, que restaura, que libera. 

La  unción  profética  que  estuvo  en  David  para  ministrar  a  los  enlutados,  a  los 
endeudados y a los afligidos de la cueva de Adulam, convirtiéndolos en los valientes. 

Este es el tiempo de recibir lo que el Profeta de profetas está repartiendo. Esta es la 
hora y hoy es el día en Su eternidad. 

NOTAS  
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9. La Restauración y los Profetas 

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REPASO: 
1. ¿Qué significa Restaurar? 
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2. Mencione un Profeta cuyo ministerio fue evidentemente restaurador 
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3. Mencione un rey que llamó al Sumo Sacerdote de su tiempo para decirle que debería 
restaurar el templo. 
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4.‐ ¿Qué profetizó Malaquías acerca de los últimos tiempos y la restauración familiar? 
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TAREA 
Busque en la Biblia acerca de dos profetas a quienes Dios usó para restaurar los muros de 
protección  de  la  ciudad  de  Jerusalén.    Escriba  en  qué  años  ocurrió  y  cuál  fue  su  labor 
específica. 
 

55 

 

10. El Espíritu de Elías y la 
Restauración  
Elías en el Monte Carmelo (910 AC)

 
Elías  provocó  una  revolución  espiritual  en  Israel  que  dio  a  luz  una  nueva  generación  de 
profetas y transformando el escenario político de la nación. 

Malaquías (397 AC) 
Malaquías. 4:4‐6 
“Acordaos de la ley de Moisés mi siervo, al cual encargué en Horeb ordenanzas y leyes para 
todo Israel. He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y 
terrible. El hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia 
los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición”.  

Juan el Bautista 
Lucas. 1:16‐17 
[Juan]  “hará  que  muchos  de  los  hijos  de  Israel  se  conviertan  al  Señor  Dios  de  ellos.  E  irá 
delante de él con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres 
a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Señor un pueblo 
bien dispuesto. “ 
 
56 
 

10. El Espíritu de Elías en la Restauración Actual 

Mateo. 11:7‐14 
“Mientras  ellos  se  iban,  comenzó  Jesús  a  decir  de  Juan  a  la  gente:  ¿Qué  salisteis  a  ver  al 
desierto? ¿Una caña sacudida por el viento? ¿O qué salisteis a ver? ¿A un hombre cubierto 
de  vestiduras  delicadas?  He  aquí,  los  que  llevan  vestiduras  delicadas,  en  las  casas  de  los 
reyes están. Pero ¿qué salisteis a ver? ¿A un profeta? Sí, os digo, y más que profeta. Porque 
éste  es  de  quien  está  escrito:  He  aquí,  yo  envío  mi  mensajero  delante  de  tu  faz,  El  cual 
preparará tu camino delante de ti. De cierto os digo: Entre los que nacen de mujer no se ha 
levantado otro mayor  que Juan el Bautista; pero  el más  pequeño en el reino de los cielos, 
mayor es que él. Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre 
violencia, y los violentos lo arrebatan. Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta 
Juan. Y si queréis recibirlo, él es aquel Elías que había de venir. “ 

Elías y Juan  

Eran profetas totalmente dependientes de Jehová. 

Eran sencillos; vivieron en el desierto, vestían piel de camello y tenían dieta silvestre. 

Eran radicales contra del pecado; su mensaje era un llamado al arrepentimiento. 

Fueron perseguidos (por Jezabel y Herodías, respectivamente). 

El Espíritu de Elías en el Siglo I 
Hechos. 2:14‐18 
“Entonces Pedro, poniéndose en pie con los once, alzó la voz y les habló diciendo: Varones 
judíos, y todos los que habitáis en Jerusalén, esto os sea notorio, y oíd mis palabras. Porque 
éstos  no  están  ebrios,  como  vosotros  suponéis,  puesto  que  es  la  hora  tercera  del  día.  Mas 
esto  es  lo  dicho  por  el  profeta  Joel:  Y  en  los  postreros  días,  dice  Dios,  Derramaré  de  mi 
Espíritu  sobre  toda  carne,  Y  vuestros  hijos  y  vuestras  hijas  profetizarán;  Vuestros  jóvenes 
verán visiones, Y vuestros ancianos soñarán sueños; Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis 
siervas en aquellos días Derramaré de mi Espíritu, y profetizarán. “ 
Hechos. 3:19‐21 
“Así  que,  arrepentíos  y  convertíos,  para  que  sean  borrados  vuestros  pecados;  para  que 
vengan  de  la  presencia  del  Señor  tiempos  de  refrigerio,  y  él  envíe  a  Jesucristo,  que  os  fue 
antes anunciado; a quien de cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la 
restauración de todas las cosas, de que habló Dios por boca de sus santos profetas que han 
sido desde tiempo antiguo. “
 
 

57 

EMUNA Profética 

1 Corintios. 2:4‐5 
“Y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino 
con  demostración  del  Espíritu  y  de  poder,  para  que  vuestra  fe  no  esté  fundada  en  la 
sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios. “ 

El Espíritu de Elías en los Últimos Tiempos

Se  refiere  al  “espíritu  profético”  que  prepara  el  camino  para  la  segunda  venida  del 
Señor. El hombre se convierten a Dios de todo corazón y es lleno del Espíritu Santo. 

El corazón de los padres se vuelve hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los 
padres, cerrando la brecha generacional que se abrió por causa del pecado. 

Los  jóvenes  se  vuelven  a  Dios  y  a  los  valores  bíblicos,  preparando  un  camino  de 
santidad  para  sus  descendientes.  La  generación  presente  construye  un  puente 
transgeneracional entre la generación pasada y la venidera. 

Hace  un  llamado  a  la  pasión  y  al  sacrificio  para  un  cambio  total;  a  una  santa 
revolución sin precedentes contra la corrupción moral y espiritual de la sociedad. 

Restauración del Hombre 
Romanos. 8:19‐21 
“Porque  el  anhelo  ardiente  de  la  creación  es  el  aguardar  la  manifestación  de  los  hijos  de 
Dios. Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa 
del  que  la  sujetó  en  esperanza;  porque  también  la  creación  misma  será  libertada  de  la 
esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios.”  
Evidencias de restauración 

espíritu, alma y cuerpo funcionan sometidos a Dios 

sanidad emocional 

sanidad de relaciones interpersonales 

NOTAS 
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10. El Espíritu de Elías en la Restauración Actual 

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REPASO 
1. ¿Qué hizo que Israel se volviera de Baal a Jehová? 
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2. ¿A qué se refería Malaquías cuando hablaba de enviar al profeta Elías? 
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3. ¿Cuántas generaciones contempla la profecía de Joel 2? 
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4. ¿Cómo se manifiesta el espíritu de Elías hoy? 
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TAREA:  
Anote tres áreas personales que necesitan ser restauradas y su petición a Dios. Actúe según 
la dirección del Señor 

59 

 

11. Hijo, en Contraste con el Siervo 
Elías y Eliseo 

Un ejemplo de la relación entre un padre y un hijo espiritual. 

1 Reyes 19:19‐21 
“Partiendo él de allí, halló a Eliseo hijo de Safat, que araba con doce yuntas delante de sí, y él 
tenía la última. Y pasando Elías por delante de él, echó sobre él su manto. Entonces dejando 
él los bueyes, vino corriendo en pos de Elías, y dijo: Te ruego que me dejes besar a mi padre y 
a mi madre, y luego te seguiré. Y él le dijo: Ve, vuelve; ¿qué te he hecho yo? Y se volvió, y 
tomó un par de bueyes y los mató, y con  el arado de los bueyes coció la carne, y la dio al 
pueblo para que comiesen. Después se levantó y fue tras Elías, y le servía.” 

Desde  el  momento  que  Elías  le  tiró  el  manto  a  Eliseo,  Elías  sabía  que  lo  debía 
preparar  para  ser  su  substituto,  pero  no  había  envidia  ni  celo  en  él,  porque  un 
verdadero padre siempre levanta a su hijo y quiere para él lo mejor. 

Eliseo nunca dejó solo a su padre espiritual, lo siguió aun hasta el final a Gilgal, a Bet‐
el, a Jericó y al Jordán. 

Ellos caminaron juntos durante muchos años, hasta que un carro de fuego los separó. 

Elías le da la oportunidad a Eliseo de hacerle una petición antes de partir. 
2 Reyes 2: 9‐12 
“Cuando habían pasado, Elías dijo a Eliseo: Pide lo que quieras que haga por ti, antes que yo 
sea quitado de ti. Y dijo Eliseo: Te ruego que una doble porción de tu espíritu sea sobre mí. El 
le dijo: Cosa difícil has pedido. Si me vieres cuando fuere quitado de ti, te será hecho así; mas 
si no, no. Y aconteció que yendo ellos y hablando, he aquí un carro de fuego con caballos de 
fuego  apartó  a  los  dos;  y  Elías  subió  al  cielo  en  un  torbellino.  Viéndolo  Eliseo,  clamaba: 
¡Padre  mío,  padre  mío,  carro  de  Israel  y  su  gente  de  a  caballo!  Y  nunca  más  le  vio;  y 
tomando sus vestidos, los rompió en dos partes.” 

Ministerio de Eliseo 
Elíseo aprendió de su padre Elías 
2 Reyes 2:13‐15 

60 
 

11. Hijo en Contraste con el Siervo 

“Alzó luego el manto de Elías que se le había caído, y volvió, y se paró a la orilla del Jordán. Y 
tomando  el  manto  de  Elías  que  se  le  había  caído,  golpeó  las  aguas,  y  dijo:  ¿Dónde  está 
Jehová, el Dios de Elías? Y así que hubo golpeado del mismo modo las aguas, se apartaron a 
uno y a otro lado, y pasó Eliseo. Viéndole los hijos de los profetas que estaban en Jericó al 
otro  lado,  dijeron:  El  espíritu  de  Elías  reposó  sobre  Eliseo.  Y  vinieron  a  recibirle,  y  se 
postraron delante de él.”  

Eliseo hizo las cosas de la misma manera que aprendió de su padre Elías; hubo unos 
cincuenta profetas que observaron esto. 

Giezi, siervo de Eliseo 

Posteriormente,  Eliseo  tuvo  un  siervo  llamado  Giesi,  pero  este  no  era  más  que  un 
criado, pues no bebió del espíritu de su amo, de su maestro. 

2 Reyes 6:14 
“Entonces  envió  el  rey  (de  Siria)  allá  gente  de  a  caballo,  y  carros,  y  un  gran  ejército,  los 
cuales vinieron de noche, y sitiaron la ciudad. Y se levantó de mañana y salió el que servía al 
varón  de  Dios,  y  he  aquí  el  ejército  que  tenía  sitiada  la  ciudad,  con  gente  de  a  caballo  y 
carros. Entonces su criado le dijo: ¡Ah, señor mío! ¿qué haremos? Él le dijo: No tengas miedo, 
porque más son los que están con nosotros que los que están con ellos.” 
2 Reyes 6:17 
“Y oró Eliseo, y dijo: Te ruego, oh Jehová, que abras sus ojos para que vea. Entonces Jehová 
abrió los ojos del criado, y miró; y he aquí que el monte estaba lleno de gente de a caballo, y 
de carros de fuego alrededor de Eliseo.” 

A través de la escritura podemos ver que Giesi no fue formado en su carácter aunque 
recibió impartición espiritual por parte del profeta Eliseo; 
o La  impartición  no  basta,  es  necesario  ser  procesados  y  absorber  de  la 
naturaleza espiritual de nuestro padre o mentor. 

Sanidad de Naamán 
2 Reyes 5:8, 11 ‐ 27 
“Cuando Eliseo el varón de Dios oyó que el rey de Israel había rasgado sus vestidos, envió a 
decir al rey: ¿Por qué has rasgado tus vestidos? Venga ahora a mí, y sabrá que hay profeta 
en Israel. Y Naamán se fue enojado, diciendo: He aquí yo decía para mí: Saldrá él luego, y 
estando en pie invocará el nombre de Jehová su Dios, y alzará su mano y tocará el lugar, y 
sanará la lepra. Abana y Farfar, ríos de Damasco, ¿no son mejores que todas las aguas de 
Israel? Si me lavare en ellos, ¿no seré también limpio? Y se volvió, y se fue enojado. Mas sus 
criados se le acercaron y le hablaron diciendo: Padre mío, si el profeta te mandara alguna 

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EMUNA Profética 

gran  cosa,  ¿no  la  harías?  ¿Cuánto  más,  diciéndote:  Lávate,  y  serás  limpio?  El  entonces 
descendió, y se zambulló siete veces en el Jordán, conforme a la palabra del varón de Dios; y 
su carne se volvió como la carne de un niño, y quedó limpio. Y volvió al varón de Dios, él y 
toda su compañía, y se puso delante de él, y dijo: He aquí ahora conozco que no hay Dios en 
toda la tierra, sino en Israel. Te ruego que recibas algún presente de tu siervo. Mas él dijo: 
Vive Jehová, en cuya presencia estoy, que no lo aceptaré. Y le instaba que aceptara alguna 
cosa, pero él no quiso. Entonces Naamán dijo: Te ruego, pues, ¿de esta tierra no se dará a tu 
siervo  la  carga  de  un  par  de  mulas?  Porque  de  aquí  en  adelante  tu  siervo  no  sacrificará 
holocausto ni ofrecerá sacrificio a otros dioses, sino a Jehová. En esto perdone Jehová a tu 
siervo:  que  cuando  mi  señor  el  rey  entrare  en  el  templo  de  Rimón  para  adorar  en  él,  y  se 
apoyare sobre mi brazo, si yo también me inclinare en el templo de Rimón; cuando haga tal, 
Jehová perdone en esto a tu siervo. Y él le dijo: Ve en paz. Se fue, pues, y caminó como media 
legua  de  tierra.  Entonces  Giezi,  criado  de  Eliseo  el  varón  de  Dios,  dijo  entre  sí:  He  aquí  mi 
señor estorbó a este sirio Naamán, no tomando de su mano las cosas que había traído. Vive 
Jehová, que correré yo tras él y tomaré de él alguna cosa. Y siguió Giezi a Naamán; y cuando 
vio  Naamán  que  venía  corriendo  tras  él,  se  bajó  del  carro  para  recibirle,  y  dijo:  ¿Va  todo 
bien?  Y  él  dijo:  Bien.  Mi  señor  me  envía  a  decirte:  He  aquí  vinieron  a  mí  en  esta  hora  del 
monte de Efraín dos jóvenes de los hijos de los profetas; te ruego que les des un talento de 
plata, y dos vestidos nuevos. Dijo Naamán: Te ruego que tomes dos talentos. Y le insistió, y 
ató dos talentos de plata en dos bolsas, y dos vestidos nuevos, y lo puso todo a cuestas a dos 
de  sus  criados  para  que  lo  llevasen  delante  de  él.  Y  así  que  llegó  a  un  lugar  secreto,  él  lo 
tomó de mano de ellos, y lo guardó en la casa; luego mandó a los hombres que se fuesen. Y 
él entró, y se puso delante de su señor. Y Eliseo le dijo: ¿De dónde vienes, Giezi? Y él dijo: Tu 
siervo no ha ido a ninguna parte.  El entonces le dijo: ¿No estaba también allí mi corazón, 
cuando  el  hombre  volvió  de  su  carro  a  recibirte?  ¿Es  tiempo  de  tomar  plata,  y  de  tomar 
vestidos, olivares, viñas, ovejas, bueyes, siervos y siervas? Por tanto, la lepra de Naamán se 
te  pegará  a  ti  y  a  tu  descendencia  para  siempre.  Y  salió  de  delante  de  él  leproso,  blanco 
como la nieve.” 
El siervo fue codicioso, y además, le mintió a su señor.  Por causa de ello, él tuvo que llevar la lepra del 
que fue sanado.  Un hijo no hubiera actuado de esa forma. 

La impartición no basta para ser ministro ni para ser hijo 

Es necesario el ungimiento y es importante la relación de hijo a padre; 

La paternidad es escogida y dada por Dios 

A un padre se le conoce a través de la convivencia en todo tiempo  

Al ministro, al padre se le honra 

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11. Hijo en Contraste con el Siervo 

La codicia nos nubla el entendimiento y no le permitirá honrar y respetar al padre. 

El que sólo es siervo, pero no ama como hijo; juzga y critica a su autoridad 

El amor y la fidelidad no nos permite mentirle a nuestra autoridad 

En este tiempo Dios está activando por el espíritu profético la estrecha unidad entre 
padres e hijos espirituales. 

Veremos  muchos  ministros  en  la  posición  humilde  de  hijos,  sirviendo  a  su  padre  / 
madre, siendo fiel y aprendiendo mediante la impartición y relación diaria basada en 
el amor. 

La  condición  de  siervo  no  basta,  no  es  suficiente  para  establecer  un  linaje  y 
reproducir la semilla de generación en generación; es necesario ser hijos. 

NOTAS  
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63 

EMUNA Profética 

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REPASO: 
1. Mencione cuatro lugares en donde estuvo Elías con Eliseo. 
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2. ¿Qué le pidió Eliseo a Elías después de pasar Gilgal?  
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3. ¿Qué tipo de siervo fue Giezi para Eliseo?  
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4. ¿Cuál es la diferencia entre un siervo y un hijo?  
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TAREA: 
Utilizando la concordancia Strongs, investigue el significado de las palabras Gilgal, Bet‐el, 
Jericó y Jordán. Pida al Señor revelación acerca de la implicación profética de estos sitios 
para su vida. 

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12. Ana, Intercesora  
Condición de Ana 

Esposa de Elcana 

Era Estéril 

Atormentada por Penina, la otra mujer de Elcana 

Cada año subía a Silo para adorar y ofrecer ofrenda a Jehová 

Condición Espiritual de Israel 
1 Samuel 2:22‐24 (Reina‐Valera 1960) 
“Pero Elí era muy viejo; y oía de todo lo que sus hijos hacían con todo Israel, y cómo dormían 
con las mujeres que velaban a la puerta del tabernáculo de reunión. Y les dijo: ¿Por qué hacéis 
cosas  semejantes?  Porque  yo  oigo  de  todo  este  pueblo  vuestros  malos  procederes.  No,  hijos 
míos, porque no es buena fama la que yo oigo; pues hacéis pecar al pueblo de Jehová.” 
1 Samuel 2:28‐29 (Reina‐Valera 1960) 
“Y yo le escogí por mi sacerdote entre todas las tribus de Israel, para que ofreciese sobre mi 
altar,  y  quemase  incienso,  y  llevase  efod  delante  de  mí;  y  di  a  la  casa  de  tu  padre  todas  las 
ofrendas de los hijos de Israel.  ¿Por qué habéis hollado mis sacrificios y mis ofrendas, que yo 
mandé ofrecer en el tabernáculo; y has honrado a tus hijos más que a mí, engordándoos de lo 
principal de todas las ofrendas de mi pueblo Israel?” 

Clamor de Ana 
1 Samuel 1:10‐18 

ella  con  amargura  de  alma  oró  a  Jehová,  y  lloró  abundantemente.  E  hizo  voto,  diciendo: 
Jehová de los ejércitos, si te dignares mirar a la aflicción de tu sierva, y te acordares de mí, y no 
te olvidares de tu sierva, sino que dieres a tu sierva un hijo varón, yo lo dedicaré a Jehová todos 
los  días  de  su  vida,  y  no  pasará  navaja  sobre  su  cabeza.  Mientras  ella  oraba  largamente 
delante de Jehová, Elí estaba observando la boca de ella.  Pero Ana hablaba en su corazón, y 
solamente se movían sus labios, y su voz no se oía; y Elí la tuvo por ebria. Entonces le dijo Elí: 
¿Hasta cuándo estarás ebria? Digiere tu vino. Y Ana le respondió diciendo: No, señor mío; yo 
soy  una  mujer  atribulada  de  espíritu;  no  he  bebido  vino  ni  sidra,  sino  que  he  derramado  mi 
alma delante de Jehová. No tengas a tu sierva por una mujer impía; porque por la magnitud de 
mis congojas y de mi aflicción he hablado hasta ahora. Elí respondió y dijo: Ve en paz, y el Dios 
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EMUNA Profética 

de Israel te otorgue la petición que le has hecho. Y ella dijo: Halle tu sierva gracia delante de 
tus ojos. Y se fue la mujer por su camino, y comió, y no estuvo más triste. “ 

Clamó a Dios con dolor desgarradoramente 

Oró de acuerdo a la voluntad de Dios  

Se despojó de su corazón egocéntrico, anhelando darle algo a Dios 

Derramó su corazón delante de Dios, orando de lo más profundo de su espíritu 

Pactó con Dios 

El sacerdote Elí la bendijo y oró por ella 

Ana tuvo paz 

Ana da a luz a Samuel 
1 Samuel 1:24‐28 
“Después  que  lo  hubo  destetado,  lo  llevó  consigo,  con  tres  becerros,  un  efa  de  harina,  y  una 
vasija  de  vino,  y  lo  trajo  a  la  casa  de  Jehová  en  Silo;  y  el  niño  era  pequeño.  Y  matando  el 
becerro,  trajeron  el  niño  a  Elí.  Y  ella  dijo:  ¡Oh,  señor  mío!  Vive  tu  alma,  señor  mío,  yo  soy 
aquella mujer que estuvo aquí junto a ti orando a Jehová. Por este niño oraba, y Jehová me dio 
lo que le pedí. Yo, pues, lo dedico también a Jehová; todos los días que viva, será de Jehová. Y 
adoró allí a Jehová.” 

Ana da a luz a Samuel 

Al destetarlo lo lleva a Elí junto con una ofrenda 

Al entregarlo adoró en Silo a Jehová 

Vino sobre ella el Espíritu Santo y comenzó a profetizar 

Dios Se Preparó Profeta 
1 Samuel 3:1‐4 
“El joven Samuel ministraba a Jehová en presencia de Elí; y la palabra de Jehová escaseaba en 
aquellos días; no había visión con frecuencia. Y aconteció un día, que estando Elí acostado en 
su  aposento,  cuando  sus  ojos  comenzaban  a  oscurecerse  de  modo  que  no  podía  ver,  Samuel 
estaba  durmiendo  en  el  templo  de  Jehová,  donde  estaba  el  arca  de  Dios;  y  antes  que  la 
lámpara de Dios fuese apagada, Jehová llamó a Samuel; y él respondió: Heme aquí.” 

Dios se preparó profeta para este tiempo. 

Samuel fue provisión para Israel en medio de la oscuridad. 

Dios quiere que el fuego (la lámpara) esté encendido 

• Dios obró una transformación espiritual a través de la intercesión y sacrificio de Ana. 

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12. Ana, Intercesora 

• Esta es una tipología de la Iglesia que da a luz hijos nacidos del Espíritu. 
• Estos hijos proféticos traen revelación y dirección al pueblo de Dios. 

NOTAS  
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REPASO: 
1. ¿Cuál era la condición de Ana, esposa de Elcana? 
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2. Describa la condición espiritual de Israel durante el sacerdocio de Elí. 
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3. ¿Qué hizo Dios para que la lámpara espiritual de Israel no se apagase? 
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4.‐ Relacione la intercesión de Ana con la iglesia hoy día. 
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TAREA 

Aparte un tiempo durante esta semana para interceder por su(s) hijo(s) o familiares. 

 Describa  en  media  página  lo  que  esta  intercesión  ha  producido  en  el  ambiente 
espiritual de su hogar. 

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13. Samuel y Elí 
Elí 
• Fue sumo sacerdote en la casa de Jehová. 
• Había envejecido y ejercía su función sacerdotal de manera permisiva 
• Tuvo hijos, los cuales irrespetaban al Señor y menospreciaban las ofrendas de Jehová, 
comiendo de la grosura de los sacrificios. 

El pecado de los hijos de Elí 
1 Samuel 2:12‐ 17 
“Los hijos de Elí eran hombres impíos, y no tenían conocimiento de Jehová. Y era costumbre 
de  los  sacerdotes  con  el  pueblo,  que  cuando  alguno  ofrecía  sacrificio,  venía  el  criado  del 
sacerdote mientras se cocía la carne, trayendo en su mano un garfio de tres dientes, y lo metía 
en el perol, en la olla, en el caldero o en la marmita; y todo lo que sacaba el garfio, el sacerdote 
lo tomaba para sí. De esta manera hacían con todo israelita que venía a Silo. Asimismo, antes 
de quemar la grosura, venía el criado del sacerdote, y decía al que sacrificaba: Da carne que 
asar  para  el  sacerdote;  porque  no  tomará  de  ti  carne  cocida,  sino  cruda.  Y  si  el  hombre  le 
respondía: Quemen la grosura primero, y después toma tanto como quieras; él respondía: No, 
sino dámela ahora mismo; de otra manera yo la tomaré por la fuerza.17 Era, pues, muy grande 
delante de Jehová el pecado de los jóvenes; porque los hombres menospreciaban las ofrendas 
de Jehová.” 
• Según Levíticos 3:16, los sacerdotes levíticos podían comer de la carne ofrecida como 
sacrificio. Sin embargo, la grosura de los animales sacrificados debía ofrecerse a Jehová.   

Leviticos 3:16 
“Y el sacerdote hará arder esto sobre el altar; vianda es de ofrenda que se quema en olor grato 
a Jehová; toda la grosura es de Jehová.” 
• El pecado de los hijos de Elí era notorio delante del pueblo de Israel y delante de Dios. 
• Elí no estorbó a sus hijos, ni corrigió su mal proceder como a ministros. 
• Dios había resuelto acabar con la descendencia de Elí. 

 
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13. Samuel y Elí 

1 Samuel 2:12‐ 17 
“Pero Elí era muy viejo; y oía de todo lo que sus hijos hacían con todo Israel, y cómo dormían 
con las mujeres que velaban a la puerta del tabernáculo de reunión. Y les dijo: ¿Por qué hacéis 
cosas  semejantes?  Porque  yo  oigo  de  todo  este  pueblo  vuestros  malos  procederes.  No,  hijos 
míos,  porque  no  es  buena  fama  la  que  yo  oigo;  pues  hacéis  pecar  al  pueblo  de  Jehová.  Si 
pecare el hombre contra el hombre, los jueces le juzgarán; mas si alguno pecare contra Jehová, 
¿quién rogará por él?  Pero ellos no oyeron la voz de su  padre, porque Jehová  había resuelto 
hacerlos morir.” 
• Dios  quería  realizar  una  transformación  transcendental  en  el  sistema  espiritual  de 
Israel, por lo cual propició el nacimiento sobrenatural de Samuel a través del vientre de 
Ana. 

Samuel 
• Fue  ministrado  espiritualmente  por  su  madre,  Ana  antes  de  entregarlo  a  Elí;  traía  su 
genética espiritual. 
• A  diferencia  de  los  hijos  de  Elí,  el  joven  Samuel  servía  diligentemente  en  la  casa  de 
Jehová mostrando un carácter santo. 

1 Samuel 2:18‐ 25 
“Y  el  joven  Samuel  ministraba  en  la  presencia  de  Jehová,  vestido  de  un  efod  de  lino.  Y  le 
hacía su madre una túnica pequeña y se la traía cada año, cuando subía con su marido para 
ofrecer el sacrificio acostumbrado. Y Elí bendijo a Elcana y a su mujer, diciendo: Jehová te dé 
hijos de esta mujer en lugar del que pidió a Jehová. Y se volvieron a su casa. Y visitó Jehová a 
Ana, y ella concibió, y dio a luz tres hijos y dos hijas. Y el joven Samuel crecía delante de Jehová. 
Samuel creció rectamente delante del Señor.” 
• El pueblo de Israel conocía la justa conducta de Samuel. 

1 Samuel 2:26 ‐ 31 
 “Y el joven Samuel iba creciendo, y era acepto delante de Dios y delante de los hombres.  
• Dios  envió  un  mensajero  para  advertir  a  Elí  acerca  de  cómo  pensaba  poner  fin  a  su 
descendencia y levantar un sacerdocio fiel. 
• Proféticamente,  Dios  habló  a  Elí  acerca  del  nuevo  sacerdocio  que  Él  levantaría  (este 
sacerdocio representa al sacerdocio eterno de Jesucristo). 

1 Samuel 2:35  
“Y  yo  me  suscitaré  un  sacerdote  fiel,  que  haga  conforme  a  mi  corazón  y  a  mi  alma;  y  yo  le 
edificaré casa firme, y andará delante de mi ungido todos los días.” 

 
69 

EMUNA Profética 

Lámpara de Israel 
• Dios llamó a Samuel, antes de que la lámpara de Israel se apagase. 
• La lámpara representa la Palabra profética que trae dirección al pueblo de Dios. 

1 Samuel 3:1‐4 
“El joven Samuel ministraba a Jehová en presencia de Elí; y la palabra de Jehová escaseaba en 
aquellos días; no había visión con frecuencia.  Y aconteció un día, que estando Elí acostado en 
su aposento, cuando sus ojos comenzaban a oscurecerse de modo que no podía ver,  Samuel 
estaba  durmiendo  en  el  templo  de  Jehová,  donde  estaba  el  arca  de  Dios;  y  antes  que  la 
lámpara de Dios fuese apagada,  Jehová llamó a Samuel; y él respondió: Heme aquí. 
• Samuel fue un profeta fiel y juzgó a Israel conforme la voluntad de Dios. 
• Dios no dejó caer ninguna de las palabras de este profeta. 

1 Samuel 3:1‐4;19‐21 
“Y  Samuel  creció,  y  Jehová  estaba  con  él,  y  no  dejó  caer  a  tierra  ninguna  de  sus  palabras.  Y 
todo Israel, desde Dan hasta Beerseba, conoció que Samuel era fiel profeta de Jehová. Y Jehová 
volvió  a  aparecer  en  Silo;  porque  Jehová  se  manifestó  a  Samuel  en  Silo  por  la  palabra  de 
Jehová.” 
• Samuel  representa  la  generación  profética  que  traerá  luz  y  revelación  para  dar 
dirección al pueblo de Dios.  
• Estos  son  hijos  nacidos  del  Espíritu  Santo,  que  caminan  en  santidad,  mostrando  el 
carácter de Dios en la tierra. 
• Ellos son luz en medio de la oscuridad; libres de religiosidad y esquemas de hombres. 

NOTAS  
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13. Samuel y Elí 

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REPASO
1. ¿Por qué cortó Jehová la casa de Elí? 
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2. ¿Quién es el sacerdote fiel profetizado en 1 S. 2:35? 
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3. Según este pasaje de la vida de Samuel, ¿qué espera Jehová de sus ministros? 
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4. ¿Qué implicación espiritual tiene “la lámpara” en el llamamiento profético hoy día?  
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TAREA 

Busque en la Biblia toda evidencia de que Samuel transmitió (o no) el fuego santo a : 
o Sus hijos 
o Saúl 
o David 

71 

 

14. Samuel y Los Profetas 

Samuel ejerció su ministerio cerca del año 1150 A.C., aproximadamente unos 250 años 
después de Moisés y unos 600 años antes de Elías, quién operó en el oficio profético 
cerca del año 550 A.C. 

En el Antiguo Testamento los profetas no estaban bajo continua inspiración del Espíritu 
Santo, sino que recibían revelaciones en el momento elegido por el Señor. 

En tiempos de Samuel operaban las compañías proféticas (1S. 10:5) y éstas fluían en el 
canto e instrumentación profética:  

1 Samuel 10:5 
“Después de esto llegarás al collado de Dios donde está la guarnición de los filisteos; y cuando 
entres allá en la ciudad encontrarás una compañía de profetas que descienden del lugar alto, y 
delante de ellos salterio, pandero, flauta y arpa, y ellos profetizando.” 
1 Samuel 10:17‐19 (NVI) 
“Después de esto, Samuel convocó al pueblo de Israel para que se presentara ante el Señor en 
Mizpa.18  Allí  les  dijo  a  los  israelitas:  Así    dice  el  Señor,  Dios  de  Israel:  "Yo  saqué  a  Israel  de 
Egipto. Yo los libré a ustedes del poder de los egipcios y de todos los reinos que los oprimían. 
Ahora, sin embargo, ustedes han rechazado a su Dios, quien los libra de todas las calamidades 
y aflicciones. Han dicho: "¡No! ¡Danos un rey que nos gobierne!" Por tanto, preséntense ahora 
ante el Señor por tribus y por familias.” 
Samuel operaba no sólo como un profeta en Israel, sino también como un padre y juez para la 
nación, a tal grado que él convocaba a la nación y ésta acudía a su llamado (1S. 10:17‐19). 

1 S. 7:3‐6 (Reina‐Valera 1960) 
“Habló  Samuel  a  toda  la  casa  de  Israel,  diciendo:  Si  de  todo  vuestro  corazón  os  volvéis  a 
Jehová,  quitad  los  dioses  ajenos  y  a  Astarot de  entre  vosotros,  y  preparad  vuestro  corazón  a 
Jehová, y sólo a él servid, y os librará de la  mano de los filisteos. Entonces los hijos de Israel 
quitaron a los baales y a Astarot, y sirvieron sólo a Jehová. Y Samuel dijo: Reunid a todo Israel 
en  Mizpa,  y  yo  oraré  por  vosotros  a  Jehová.  Y  se  reunieron  en  Mizpa,  y  sacaron  agua,  y  la 
derramaron  delante  de  Jehová,  y  ayunaron  aquel  día,  y  dijeron  allí:  Contra  Jehová  hemos 
pecado. Y juzgó Samuel a los hijos de Israel en Mizpa. “ 
 

72 
 

14. Samuel y Los Profetas 

1 Samuel 19:20 (Reina‐Valera 1960) 
“Entonces Saúl envió mensajeros para que trajeran a David, los cuales vieron una compañía de 
profetas que profetizaban, y a Samuel que estaba allí y los presidía. Y vino el Espíritu de Dios 
sobre los mensajeros de Saúl, y ellos también profetizaron. “ 

Samuel era reconocido como vidente (1 S. 9:9), nombre usado para algunos profetas, 
entre otros Gad e Ido. 

La  posición  como  profeta  de  Samuel,  era    aún  más  extensa  que  la  de  únicamente 
vidente, puesto que él ejercía una función de maestro de profetas y guía para la nación 
(1 S. 7:3‐6, 19:20).  

Los grandes sucesores de Samuel ya no son llamados “videntes” sino profetas. 

Por  ejemplo:  Amós  es  llamado  vidente    por  el  sacerdote  de  Betel,  pero  Dios  le  llama  a  un 
ministerio profético completo  

Amós 7:12 
“Y Amasías dijo a Amós: Vidente, vete, huye a tierra de Judá, y come allá tu pan, y profetiza 
allá;” 
Amós 7:15 
“Y Jehová me tomó de detrás del ganado, y me dijo: Ve y profetiza a mi pueblo Israel.” 
La descendencia de Samuel 

Samuel aparece en escena en un momento crucial para Israel. 

Dios abrió camino a un nuevo nivel de revelación en David, tipo de Jesús. 

Samuel tuvo verdadera descendencia no en sus hijos naturales, sino más bien en David. 

1 Samuel 8:3 (Reina‐Valera 1960) 

Pero no anduvieron los hijos por los caminos de su padre, antes se volvieron tras la avaricia, 
dejándose sobornar y pervirtiendo el derecho. “ 
Desde la época de Samuel, Dios fue dando profetas a Israel de una manera regular, muchos de 
ellos anónimos:  

1 Reyes 18:4 (Reina‐Valera 1960): 2 Reyes 2:7‐16 
“Porque  cuando  Jezabel  destruía  a  los  profetas  de  Jehová,  Abdías  tomó  a  cien  profetas  y  los 
escondió de cincuenta en cincuenta en cuevas, y los sustentó con pan y agua. “ 

La Época del Silencio 

La consistencia de profetas en escena después de Samuel se dio hasta Malaquías. 

Después  del  Profeta  Malaquías,  durante  450  años  hubo  silencio,  no  hubo  Palabra  de 
Jehová durante once generaciones. 

73 

EMUNA Profética 

Había órdenes sacerdotales, pero estos no tenían revelación de Dios. 

Cuando  el  sacerdote  Zacarías  estaba  a  la  par  del  altar  del  incienso,  gimiendo  y 
clamando, Dios le envió un ángel con un anuncio, que su mujer  Elizabeth iba a dar a luz 
un profeta. 

Samuel y el Profeta Juan 

Juan el Bautista sería la respuesta de Dios para Israel en ese tiempo. 

El Profeta Samuel comenzó a funcionar entes de que se apagara la lámpara. 

El Profeta Juan funcionó 450 años después de que se apagó la lámpara. 

Samuel ungió a David (tipo de Jesús), en cambio Juan bautizó a Jesús, Él mismo era el 
Reino y era un Adorador. 

Jesús ha sido el máximo Adorador de todos los tiempos. 

Juan sólo tuvo revelación de aquello para lo cual fue llamado  

Él vino exclusivamente para prepararle camino al Mesías. 

Tanto  para  el  advenimiento  del  Profeta  Samuel  como  del  Profeta  Juan,  Dios  usó 
intercesores, a Ana y a Zacarías respectivamente. 

Samuel y David 

Samuel ungió a David; y fue este quien tuvo la revelación del Reino y de la adoración. 

David tuvo revelación de que un día los gentiles serían injertados con los judíos. 

Jesús tuvo una profunda revelación de la adoración 

Sólo se puede adorar por revelación. 

La adoración está íntimamente relacionada con la unción profética 

NOTAS  
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74 

14. Samuel y Los Profetas 

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REPASO: 
1. ¿Quién fue la respuesta de Dios para Israel, antes de que se apagara la lámpara? 
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2. ¿Cómo era el nivel de autoridad de Samuel en Israel? 
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3. Mencione a 3 profetas sucesores de Samuel. 
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4. Explique cómo están relacionados el Profeta Samuel y el Rey David. 
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TAREA: 
Escudriñe las Escrituras, busque y escriba acerca de las similitudes entre Samuel y Juan el Bautista. 
 

75 

 

15. Escuelas Proféticas y Compañías 
Proféticas 
El Arca del Pacto 

Bajo el mando de Josué, los israelitas erigieron el tabernáculo en Silo (Jos. 18.1) 

En la época de los jueces, los israelitas celebraban una fiesta anual en Silo, en honor 
a Jehová (Jue. 21.19, 1 S. 1:3) 

En la época de Elí y durante la infancia de Samuel, el tabernáculo y el arca seguían 
allí.  

Los  filisteos  se  llevaron  el  Arca,  denotando  que  Dios  había  abandonado  Silo  (Sal. 
78:60). 

Samuel 

Dios había abandonado Silo, por lo que la gente se reunía en torno a Samuel.  

Su Escuela Profética estaba en Ramá 

1 Samuel 7:17 
“Después volvía (Samuel) a Ramá, porque allí estaba su casa, y allí juzgaba a Israel; y edificó 
allí un altar a Jehová.” 
Compañías Proféticas 
1 Samuel 10:5‐6 
“Después  de  esto  llegarás  al  collado  de  Dios  donde  está  la  guarnición  de  los  filisteos;  y 
cuando entres allá en la ciudad encontrarás una compañía de profetas que descienden del 
lugar alto, y delante de ellos salterio, pandero, flauta y arpa, y ellos profetizando. Entonces 
el Espíritu de Jehová vendrá sobre ti con poder, y profetizarás con ellos, y serás mudado en 
otro hombre. “ 

Notas Importantes 

Los profetas venían del lugar alto 

Ellos caminaban en “compañías” 

Delante de ellos venían los que tocaban instrumentos musicales 
76 

 

15. Escuelas Proféticas y Compañías Proféticas 

Ellos profetizaban al son de instrumentos 

1 Samuel 10:9‐10 
“Aconteció luego, que al volver él (Saúl) la espalda para apartarse de Samuel, le mudó Dios 
su  corazón;  y  todas  estas  señales  acontecieron  en  aquel  día.  Y  cuando  llegaron  allá  al 
collado, he aquí la compañía de los profetas que venía a encontrarse con él; y el Espíritu de 
Dios vino sobre él con poder, y profetizó entre ellos 
1 Samuel 19:18‐23 
“Huyó,  pues,  David,  y  escapó,  y  vino  a  Samuel  en  Ramá,  y  le  dijo  todo  lo  que  Saúl  había 
hecho con él. Y él y Samuel se fueron y moraron en Naiot. Y fue dado aviso a Saúl, diciendo: 
He  aquí  que  David  está  en  Naiot  en  Ramá.  Entonces  Saúl  envió  mensajeros  para  que 
trajeran a David, los cuales vieron una compañía de profetas que profetizaban, y a Samuel 
que estaba allí y los presidía. Y vino el Espíritu de Dios sobre los mensajeros de Saúl, y ellos 
también profetizaron. “ 

Naiot 

La  tradición  judía  representada  por  el  Targum  de  Jonatán,  traduce  Naiot  por 
“Escuela de los Profetas”. 

La “Complete Jewish Bible” en vez de Naiot dice: “The prophet’s dormitory”. 

Este grupo hacía un retiro espiritual de vez en cuando para meditar. 

Este  grupo  de  hombres  vivía  cerca  de  Samuel  y  bajo  su  dirección  practicaban  la 
adoración y la alabanza, contemplación y meditación espiritual. 

Dos siglos más tarde aparecieron comunidades proféticas en el reino del norte, pero 
no duraron mucho. 

Elías y Eliseo 
Tenían Escuelas de Profetas en tres lugares: 

Betel, 

 Gilgal  

Jericó 

En ese tiempo el término usado para denotar a los discípulos de las Escuelas era: “Los hijos 
de los Profetas”. 

2 Reyes 2:3, 5 
“Y  saliendo  a  Eliseo  los  hijos  de  los  profetas  que  estaban  en  Bet‐el,  le  dijeron:  ¿Sabes  que 
Jehová te quitará hoy a tu señor de sobre ti? Y él dijo: Sí, yo lo sé; callad.” 
 
77 

EMUNA Profética 

2 Reyes 2: 5 
“Y se acercaron a Eliseo los hijos de los profetas que estaban en Jericó, y le dijeron: ¿Sabes 
que Jehová te quitará hoy a tu señor de sobre ti? El respondió: Sí, yo lo sé; callad.” 
2 Reyes 2:7, 16 
“Y vinieron cincuenta varones de los hijos de los profetas, y se pararon delante a lo lejos; y 
ellos dos se pararon junto al Jordán.” 
2 Reyes 2: 16 
“Y dijeron: He aquí hay con tus siervos cincuenta varones fuertes; vayan ahora y busquen a 
tu señor…  
2 Reyes 4:38 
“Eliseo  volvió  a  Gilgal  cuando  había  una  grande  hambre  en  la  tierra.  Y  los  hijos  de  los 
profetas estaban con él, por lo que dijo a su criado: Pon una olla grande, y haz potaje para 
los hijos de los profetas. “ 
2 Reyes 6:1‐2 
“Los hijos de los profetas dijeron a Eliseo: He aquí, el lugar en que moramos contigo nos es 
estrecho. Vamos ahora al Jordán, y tomemos de allí cada uno una viga, y hagamos allí lugar 
en que habitemos. Y él dijo: Andad. “ 
2 Reyes 9:1 
“Entonces el profeta Eliseo llamó a uno de los hijos de los profetas, y le dijo: Ciñe tus lomos, 
y toma esta redoma de aceite en tu mano, y ve a Ramot de Galaad. “ 

Presbiterio 

Palabra encontrada una vez en el Nuevo Testamento. 

Palabra  que  se  origina  en  el  griego  “presbuterion”  que  significa  el  orden  de  los 
ancianos. 

Palabra que significa: Un grupo de ancianos que componen el gobierno de la iglesia 
local. 

Un Presbiterio debe ser capaz de ministrar proféticamente y de poner las manos e 
impartir. 

Es el instrumento en la Iglesia, para impartir y liberar dones del ministerio. 

1 Timoteo 4:14 
“No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía con la imposición de 
las manos del presbiterio. “ 

78 

15. Escuelas Proféticas y Compañías Proféticas 

Timoteo recibió un don a través de la imposición de las manos y la profecía. 

Estableciendo un Presbiterio 

Debe ser hecho con sabiduría apostólica (Tito 1:5) 

Debe ser hecho con humildad y ayuno (Hechos 14:23) 

Debe ser hecho con oración (Lucas 6:12,13) 

Debe ser hecho bajo la dirección del Espíritu Santo (Hechos 13:2) 

Tito 1:5 
“Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses ancianos 
en cada ciudad, así como yo te mandé;” 
Hechos 14:23 
“Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron 
al Señor en quien habían creído.” 
Lucas 6:12,13 
“En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios. Y cuando era de día, 
llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles: “ 
Hechos 13:2 
“Ministrando  éstos  al  Señor,  y  ayunando,  dijo  el  Espíritu  Santo:  Apartadme  a  Bernabé  y  a 
Saulo  para  la  obra  a  que  los  he  llamado.  Entonces,  habiendo  ayunado  y  orado,  les 
impusieron las manos y los despidieron.” 

Gobierno de la Iglesia 
El  liderato  de  la  Iglesia  local  es  la  pluralidad  de  los  ancianos  que  denota  un  ministerio  de 
equipo o Presbiterio, así: 

Hechos 11:29,30 
“Entonces los discípulos, cada uno conforme a lo que tenía, determinaron enviar socorro a 
los hermanos que habitaban en Judea; lo cual en efecto hicieron, enviándolo a los ancianos 
por mano de Bernabé y de Saulo.” 
Hechos 14:23 
“Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron 
al Señor en quien habían creído.” 
Hechos 15:2‐4 
“Como Pablo y Bernabé tuviesen una discusión y contienda no pequeña con ellos, se dispuso 
que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalén, y algunos otros de ellos, a los apóstoles y a los 

79 

EMUNA Profética 

ancianos,  para  tratar  esta  cuestión.  Ellos,  pues,  habiendo  sido  encaminados  por  la  iglesia, 
pasaron por Fenicia y Samaria, contando la conversión de los gentiles; y causaban gran gozo 
a todos los hermanos. Y llegados a Jerusalén, fueron recibidos por la iglesia y los apóstoles y 
los ancianos, y refirieron todas las cosas que Dios había hecho con ellos. “ 

Hechos 15:6, 22‐23 
“Y se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer de este asunto.  Entonces pareció 
bien  a  los  apóstoles  y  a  los  ancianos,  con  toda  la  iglesia,  elegir  de  entre  ellos  varones  y 
enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé: a Judas que tenía por sobrenombre Barsabás, y a 
Silas, varones principales entre los hermanos; y escribir por conducto de ellos: Los apóstoles 
y los ancianos y los hermanos, a los hermanos de entre los gentiles que están en Antioquía, 
en Siria y en Cilicia, salud.” 
Hechos 16:4 
“Y  al  pasar  por  las  ciudades,  les  entregaban  las  ordenanzas  que  habían  acordado  los 
apóstoles y los ancianos que estaban en Jerusalén, para que las guardasen. “ 
Hechos 20:17 
“Enviando, pues, desde Mileto a Efeso, hizo llamar a los ancianos de la iglesia.”  
1 Timoteo 5:17 
“Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los 
que trabajan en predicar y enseñar. “ 
Presbiterios 
En una congregación local, un Presbiterio normalmente está integrado por… 

1 Corintios 12:28 
“Y  a  unos  puso  Dios  en  la  iglesia,  primeramente  apóstoles,  luego  profetas,  lo  tercero 
maestros,  luego  los  que  hacen  milagros,  después  los  que  sanan,  los  que  ayudan,  los  que 
administran, los que tienen don de lenguas. “ 

Tipos de Presbiterios 
Presbiterio Apostólico 

Se  llama  así  cuando  la  persona  que  lidera  el  presbiterio  es  un  apóstol,  aunque  los 
demás no lo sean, todos fluyen bajo su manto ministerial. 

Presbiterio Profético 

Cuando la persona que lidera el presbiterio es un Profeta, de manera que los demás 
fluirán en esta unción. 

80 

15. Escuelas Proféticas y Compañías Proféticas 

Presbiterio Apostólico/Profético 

Es mixto debido a que la persona líder fluye en ambas unciones. 

Impartición 

Es la principal función de un Presbiterio 

Impartir es compartir, comunicar o dar una parte de 

Romanos 1:11,12 
“Porque deseo veros, para comunicaros algún don espiritual, a fin de que seáis confirmados; 
esto es, para ser mutuamente confortados por la fe que nos es común a vosotros y a mí.” 

Formas de Impartición 
Por Palabras 
Juan 6:63 
“El  espíritu  es  el  que  da  vida;  la  carne  para  nada  aprovecha;  las  palabras  que  yo  os  he 
hablado son espíritu y son vida.” 
 1 Tesalonicenses 2:13 
“Por lo cual también nosotros sin cesar damos gracias a Dios, de que cuando recibisteis la 
palabra  de  Dios  que  oísteis  de  nosotros,  la  recibisteis  no  como  palabra  de  hombres,  sino 
según es en verdad, la palabra de Dios, la cual actúa en vosotros los creyentes.” 
Hechos 10:44 (Predicación) 
“Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían 
el discurso. “ 
Deuteronomio 32:1,2 (Enseñanza) 
“Escuchad, cielos, y hablaré; y oiga la tierra los dichos de mi boca.  Goteará como la lluvia 
mi enseñanza; destilará como el rocío mi razonamiento; como la llovizna sobre la grama, y 
como las gotas sobre la hierba;” 
Lucas 24:32 (Conversación) 
“Y se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros, mientras nos hablaba en 
el camino, y cuando nos abría las Escrituras?” 
1 Samuel 10:5,6  (Profecía) 
“Después  de  esto  llegarás  al  collado  de  Dios  donde  está  la  guarnición  de  los  filisteos;  y 
cuando entres allá en la ciudad encontrarás una compañía de profetas que descienden del 
lugar alto, y delante de ellos salterio, pandero, flauta y arpa, y ellos profetizando. Entonces 

81 

EMUNA Profética 

el Espíritu de Jehová vendrá sobre ti con poder, y profetizarás con ellos, y serás mudado en 
otro hombre. “ 

Por Asociación 
1 Samuel 19:20  
“Entonces Saúl envió mensajeros para que trajeran a David, los cuales vieron una compañía 
de profetas que profetizaban, y a Samuel que estaba allí y los presidía. Y vino el Espíritu de 
Dios sobre los mensajeros de Saúl, y ellos también profetizaron.” 
Por Contacto Físico u Objetos Tangibles 
1 Samuel 16:13 (Unción con aceite) 
“Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos; y desde aquel día 
en  adelante  el  Espíritu de  Jehová  vino  sobre  David.  Se  levantó  luego  Samuel,  y  se  volvió  a 
Ramá.” 
Deuteronomio 34:9 (Imposición de manos) 
“Y  Josué  hijo  de  Nun  fue  lleno  del  espíritu  de  sabiduría,  porque  Moisés  había  puesto  sus 
manos  sobre  él;  y  los  hijos  de  Israel  le  obedecieron,  e  hicieron  como  Jehová  mandó  a 
Moisés.“ 
Hechos 19:12 (Paños de oración) 
“Y  hacía  Dios  milagros  extraordinarios  por  mano  de  Pablo,  de  tal  manera  que  aun  se 
llevaban a los enfermos los paños o delantales de su cuerpo, y las enfermedades se iban de 
ellos, y los espíritus malos salían. “ 
Juan 20:22 (Soplando) 
“Y habiendo dicho esto, sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo.” 

NOTAS 
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15. Escuelas Proféticas y Compañías Proféticas 

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REPASO 
1. Mencione un líder de Escuela de Profetas en la antigüedad 
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2. Mencione un lugar donde operaba una Escuela de Profetas 
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3. Describa qué es un presbiterio 
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4. Mencione tres formas de impartición 
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TAREA 

Haga una revisión bíblica de la vida de tres profetas que hayan impartido a otros o 
hayan tenido influencia en la formación de otro profeta.   

Explique si esto se llevó a cabo en una Escuela, en una Compañía, o Discipulado.  
Diga cómo usted lo ve o lo relacionaría con un entrenamiento en la actualidad. 

83 

 

16. Lo Profético y La Paternidad 
Espiritual 
La Venida del Espíritu Profético 

Era  el  mensaje  de  poder  de  Elías  y  de  Juan  lo  que  producía  arrepentimiento  y 
conversión en los corazones; era la voz de Dios en el mensajero. 

Hoy día hay también una voz profética que está sonando en el desierto. (Desierto es 
ausencia de vida, y hay desierto tanto en la iglesia como en el mundo).  

El espíritu profético y el poder que estuvo en Elías. 

Se hará presente a través de muchos miembros del Cuerpo. 

Producirá que se abran los cielos y descienda el fuego que convierta los corazones, 
que los haga volverse a sus padres y a su Dios.  

Entonces tendrán la recompensa del cumplimiento de honrar a sus padres; tendrán 
largura de años y les irá bien sobre la tierra, esto es vida en abundancia. 

El Corazón de los Hijos 
Hacer volver el corazón de los hijos a los padres significa que: 
1. El pueblo de Israel deje la idolatría y se vuelva a su Dios verdadero y eterno.  

Israel es el reloj de Dios para la iglesia, por lo que es importante que se cumpla en 
ellos  la  profecía  bíblica.  Los  ojos  de  muchos  israelitas  serán  abiertos  y  les  será 
revelada  la  Palabra  para  que  se  encuentren  con  su  Dios,  su  Padre  y  Creador,  el 
Eterno Adonai. 

2. El pueblo de Dios vuelva a las raíces, los mandamientos y fundamentos establecidos a 
través de la ley y de los profetas del Antiguo Pacto, ratificados en el Nuevo Testamento. 

Habrá  un  movimiento  dentro  del  pueblo  de  Dios  a  nivel  mundial  que  producirá  un 
santo  y  reverente  temor  de  Dios  en  el  corazón  y  un  deseo  de  cumplir  los 
mandamientos. 

El pueblo será vivificado en la celebración de las fiestas espirituales  

84 
 

16. Lo Profético y la Paternidad Espiritual 

3. La iglesia cristiana vuelva al gobierno divino basado en el fundamento de los padres 
(apóstoles y profetas). 

Una revolución vendrá, abrirá los ojos del liderazgo cristiano para entender la validez 
presente de  

Efesios 2:20:  
“Edificados sobre  el fundamento  de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del 
ángulo Jesucristo mismo.” 
4. Sea restaurada la paternidad en la iglesia; o sea, que Dios levante padres como en el 
tiempo del apóstol Pablo. 

En la iglesia existen coordinadores, líderes, directores, pastores... pero faltan padres 
que engendren, se reproduzcan, se multipliquen, y den la vida a los suyos. 

Esto es necesario para que los hijos no vivan más bajo el espíritu de orfandad, sino 
seguros y bien identificados. 

5. Que haya una comprensión y comunión entre padres (papá y mamá) e hijos. 

En las familias naturales va a cerrarse la brecha. Algo sobrenatural va a ocurrir, que 
reconciliará  y  acercará  las  generaciones;  la  anterior  con  la  actual  y  la  actual  con  la 
venidera. 

La  rebelión  de  los  corazones  cesará,  y  padres  e  hijos  serán  amigos.  Estarán 
amalgamados por el amor divino y la comprensión.  

El Espíritu Profético 

Ha  sido  soltado  por  Dios  como  un  elemento  determinante  para  convertir  los 
corazones de la nueva generación. 

Es identificable en algunos siervos por su fruto. Su mensaje apunta a la restauración.  

Produce  un  verdadero  arrepentimiento  y  hace  volver  el  corazón  de  los  hijos  a  los 
padres y viceversa. 

Produce  ambiente  espiritual  propicio  para  la  restauración;  traer  todo  al  modelo 
original. 

El Diseño Original de Dios 

Es revelado de los cielos a la tierra. 

Serán los profetas de hoy los que bajen el diseño y el fuego que consuma la idolatría 
y la rebeldía del corazón. 

Tendrán las mismas características de Elías y de Juan: sencillos y radicales.  

Sobre todo, serán padres que engendren hijos de su misma naturaleza. 

Debemos reproducirnos en la nueva generación profética que se va a levantar. 
85 

EMUNA Profética 

Elías  

Como profeta, fue un padre; patriarca espiritual. 

Impartió de su naturaleza a sus hijos Eliseo y Jehú.  

Ellos terminaron la misión profética que su padre inició.  

Dios le ordenó a Elías que ungiera a Jehú, pero fue Eliseo quien lo ungió.  

Jezabel persiguió a Elías, pero fue Jehú quien la exterminó. 

Elías y Eliseo 

Eliseo fue servidor de Elías por diez a doce años.  Estuvo siempre a su lado. 

Eliseo fue un hijo espiritual no un siervo solamente. 

Elías supo ser un padre para Eliseo y nunca tuvo celos de él. 

Eliseo supo honrarle como hijo y ser fiel siempre. 

Padres en la Iglesia 

Un apóstol modela paternidad, un profeta imparte paternidad. 

Dios anhela al hijo(a), no al profeta. 

Juan (apóstol y profeta) comprendía muy bien el concepto de padres en la iglesia.  

1 Juan 2:13a 
“Os escribo a vosotros, padres, porque conocéis al que es desde el principio” 

El padre espiritual debe conocer bien a Dios como Padre, para impartir a sus hijos de 
esa paternidad que trae sanidad y seguridad.  

Pablo, Un Padre 
2 Timoteo 1:2 
“A  Timoteo,  amado  hijo:  Gracia,  misericordia  y  paz,  de  Dios  Padre  y  de  Jesucristo  nuestro 
Señor”  
1 Timoteo 1:2. 
“A Timoteo, verdadero hijo en la fe: Gracia, misericordia y paz, de Dios nuestro Padre y de 
Cristo Jesús nuestro Señor 

Padre de Onésimo 
Filemón 10 (NVI, 1999). 
“Te suplico por mi hijo Onésimo, quien llegó a ser hijo mío mientras yo estaba preso” 

 
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16. Lo Profético y la Paternidad Espiritual 

Padre de Tito 
Tito 1:4 
“A Tito, verdadero hijo en la común fe: Gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y del Señor 
Jesucristo nuestro Salvador.” 

La Paternidad Revelada 

La  Paternidad  de  Dios  debe  ser  revelada  de  manera  personal  e  individual,  pero 
puede ser impartida por los profetas. 

La  paternidad  de  Dios  ubica  al  creyente  en  la  perspectiva  correcta  como  hijo  y 
heredero, esto trae consigo: 
o Identidad 
o Sana auto estima 
o Seguridad 

La  ausencia  de  paternidad  (o  la  revelación  de  ella)  es  causada  por  el  modelo 
distorsionado que obtuvimos de nuestro padre natural. 

La falta de revelación de la paternidad provoca crisis de fe en el creyente, la cual se 
manifiesta en duda, dureza de corazón y temores. 

Los  apóstoles  modelan  paternidad,  son  padres  en  la  Iglesia  para  establecer  el 
modelo correcto de paternidad y maternidad. 

Impartición de la Paternidad 

La restauración de lo profético, restaurará también la impartición de la paternidad. 

Es decir que se active en el corazón de los hijos la revelación de Dios Padre. 

El modelaje o impartición de paternidad no es para provocar dependencia emocional 
o natural en los hijos, sino para transmitirles seguridad acerca de su posición como 
hijos de Dios. 

Un varón o una mujer maduros en Dios y con llamado profético, tienen igual gracia 
divina para impartir la paternidad de Dios. 

Un varón o una mujer maduros y con llamado apostólico, poseen la habilidad de Dios 
para modelar las características tanto paternales como maternales de Dios. 

Juntos el varón y la mujer sometidos al Señor, son la imagen de Dios en la tierra. 

NOTAS 
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EMUNA Profética 

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REPASO 
1. ¿Cómo se abrió una brecha generacional en tiempos de Noé? 
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2. Explique qué significa Efesios 2:20. 
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3. ¿Quiénes terminaron la misión que comenzó el profeta Elías? 
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4. ¿Cuál es la diferencia entre un varón y una mujer maduros, en el ejercicio del ministerio 
profético y/o apostólico? 
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TAREA 
• Medite  acerca  del  modelaje  que  usted  ha  tenido  en  sus  padres  biológicos,  en  sus 
pastores o apóstoles, de la Paternidad / Maternidad de Dios.   
• Explique  cómo  la  revelación  de  la  paternidad  de  Dios  a  su  vida  le  ha  cambiado 
conceptos y le ha edificado en general. 
 

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