DOCTRINAS

BBLICAS
DEMONOLOGIA

PORQUE UNA LECCIN

ACERCA DE ESTE TEMA?
A. Siempre a habido una curiosidad
universal con respecto de lo
mstico.
B. Hay actualmente, a travs del
mundo, un gran surgimiento del
inters en lo oculto.
C. Hechiceros, adivinos, agoreros,
sortlegos y espiritistas estn

ALCANCE DEL ESTUDIO

1. Definicin de Demonologa.
2. Generalidades
de
los
Demonios.
3. Relacin de los demonios con
la
IDOLATRIA.
4. Relacin de los demonios con
las prcticas ocultistas

INTRODUCCIN
Quizs
puede
parecer
un
contraste despus de aprender
sobre los ngeles buenos que se
mantuvieron fieles a Dios y traer
el hecho de los ngeles cados,
sin embargo es tambin de
particular importancia entender
que el mal se ha proliferado en la

TEXTO BBLICO
Efesios 6:12
1 Timoteo 4:1

1. DEFINICIN
La Demonologaes la rama de la teologa y de
la mitologa que se encarga del estudio de los
demonios y sus relaciones, haciendo alusin a
sus orgenes y naturaleza.
En otro sentido, la demonologa confecciona
listados que intentan nombrar y establecer una
jerarqua de espritus malficos. As, la
demonologa es el opuesto de la angelologa,
que intenta recopilar la misma informacin al
respecto de los buenos espritus.
En la tradicin cristiana, los demonios son

ALGUNAS RAMAS DE
LA DEMONOLOGIA
Demonologa juda:el judasmo nunca ha reconocido
oficialmente alguna doctrina o estudio especializado en
demonios; aunque es muy posible que algunos de los
conceptos de la demonologa fueran heredados por el
zoroastrismo. El Talmud, por su parte, nos menciona que
existen 7,405,926 demonios divididos en 72 compaas.
Demonologa
cristiana:se
puede
afirmar
que
la
demonologa cristiana es un estudio complejo de los demonios
tomados de la demonologa juda y del Antiguo Testamento; de
esta manera, el cristianismo reconoce en los demonios a los
ngeles cados , y, por tanto, la demonologa es una rama de
la angelologa, es decir, el estudio sistemtico de los ngeles.
Demonologa islmica:para el Islam, Iblis (Satans en el
cristianismo) no era en principio un ngel, sino un Jinn (un ser

NOTA
El tema de la demonologa ocupa
un lugar bastante sustancial en
las revelaciones de la Sagrada
Escritura.
Sera
sabio
que
aprendiramos lo que ha hecho
claro la escritura, sin procurar
transgredir en reas que Dios no
ha revelado.

2. GENERALIDADES DE
LOS DEMONIOS
Existen los demonios? Y si existen Quines o que son?
1. Los demonios si existen, la biblia hace una extensa referencia a
ellos.
Levtico 17:7

Lucas 8: 27-28

2. Algunos conceptos de los demonios:

a. Los modernistas tratan de explicarlo evasivamente.
. Cristo y los apstoles utilizaron la palabra demonio para referirse
de manera figurada al mal.
. Cristo y los apstoles utilizaron la palabra demonio para
acomodarse a las supersticiones y nociones populares del da. Lo
usaron para referirse a las enfermedades fsicas.
. Algunos sostienen que Dios jams permitira la existencia de un
demonio o diablo.

b. Muchas teoras se han desarrollado en torno a

los demonios por quienes aceptan sus existencias
y realidades.
Conceptos Griegos:
El trmino demonio parece ser de origen griego. La palabra
fue escrita y pronunciada dimon y desciende del verbo
muy antiguo, daio que significa discriminar o conocer.
Por lo tanto, dimon o demonio simplemente indican una
persona con inteligencia o conocimiento. Esto lleg a ser un
ttulo de honor especialmente para filsofos. Aristteles fue
llamado un demonio.
McClintock y Strong afirman: Los demonios, en la teologa de
los gentiles, son (1) seres intermedios entre dioses y
mortales, (2) Los demonios fueron de dos clases; la primera
consista de las almas de los hombres buenos, que al dejar el
cuerpo fueron llamados hroes, luego fueron exaltados a la
dignidad de demonios, y subsecuentemente a la de dioses, y
(3) Los paganos sostuvieron que algunos demonios fueron

Conceptos Judos:
En la Septuaginta la palabra demonio es empleada
para traducir diferentes palabras hebreas, generalmente
en referencia a los dolos en la adoracin pagana Salmos
95:3. Tambin es encontrada en Deuteronomio 32:17, en
Isaas 65:11 por aguijada (aguijn), la diosa de la
fortuna y algunas veces por espritus vengadores o
malos, como en Salmos 91:6 por pestilencia ... y en
34:14 por fieras del desierto.
Una tradicin cuenta de dos ngeles, Assael y
Shemachsai y como ellos amaron a las hijas de los
hombres. Ellos descendieron del cielo a la tierra. Uno de
ellos volvi al cielo sin haber pecado, pero el otro se
qued. ste consum su deseo, y su descendencia se

Primeros conceptos cristianos:

Para algunos los demonios son representados
como ngeles quienes, originalmente creados
santos, cayeron en rebelin y pecado...,
mientras otros les representan como el fruto de
la cpula de ngeles con mujeres (Justino Mrtir,
Apol. 2, 5) y otros sostuvieron que ellos son las
almas de los hombres que las mujeres
engendraron con los demonios.

Algunos conceptos del presente:

Los demonios son espritus sin cuerpo de habitantes de
una tierra pre-adnica. No es bblico Gnesis 1:1-25
Los demonios son los monstruos nacidos de ngeles y
mujeres antes del diluvio. Gnesis 6:2-4
Los demonios son espritus de hombres inicuos que
han muerto. No es bblico Eclesiasts 12:7
Los demonios son ngeles cados. Esta posicin es la
mas bblica de todas las posibilidades.
2 Pedro 2:4;
12:8-9

Judas 6;

Ezequiel 28:14-17;

Mateo 25:41;

Isaas 14:12-17

Apocalipsis

PARA TENER EN
CUENTA
La palabra hebrea satn (Adversario)solo aparece en
tres libros del A.T. Job1-2; Zacaras 3; y 1 Crnicas 21.
cuando es traducido al griego es cambiada por dibolos
(quien pone divisin).
Hay un solo diablo y muchsimos demonios.
La palabra demonio aparece en el A.T. griego
(Septuaginta) para traducir las palabras hebreas que se
referan a dolos. Deuteronomio 32:17; Salmos 96:5;
106:37;
Isaias 65:3 y 65:11
En los evangelios Jesus
demonios que a ngeles.

hace

mas

referencia

CUANTOS SON
En Marcos 5:9 el demonio en el hombre de Gadara dijo, Legin me
llamo, porque somos muchos. La palabra legin puede significar
multitud o en un sentido militar puede referir a 3000 a 6000
soldados de infantera o 300 de la caballera.
En Marcos 16:9 dice que Cristo haba echado siete demonios de
Mara Magdalena.
Bajo Satans, constituyen un reino de oscuridad, Mateo 12:26;
Colosenses 1:13, compuesto de principados, potestades,
gobernadores de las tinieblas de este siglo y huestes espirituales de
maldad en las regiones celestes.
En otras palabras, la Biblia ensea que mientras que Satans
mismo no es omnipresente, sus emisarios malignos son tan
numerosos que pueden operar en cualquier parte del mundo, lo
cual le da a Satans poder universal.

A QUIEN OBEDECEN Y CUAL

ES SU ESFERA DE
OPERACION
Sin duda, Satans es el prncipe de los demonios, Mateo
12:24, quien gobierna el reino de los demonios, Mateo
12:26,27, y ellos hacen lo que l quiera, Efesios 2:2; Mateo
25:41.
Su esfera de labor: El cosmos, Jn. 12:31; La tierra, Ez. 28:17;
Ap. 12:9; El aire, Ef. 2:2; El abismo, Ap. 9:1-6.
Satans, desde luego, es el prncipe de la potestad del aire,
Efesios 2:2, y como tal, gobierna a las legiones de espritus
malignos quienes ocupan la atmsfera.
Los demonios buscan cuerpos en los cuales puedan morar.
Son capaces de morar en y controlar a los seres humanos.
Marcos 5:2-13; Mateo 4:24; 8:16; 9:32; 12:24; Hechos 8:7;
16:16

CARACTERISTICAS Y
NATURALEZA

CARACTERISTICAS Y
NATURALEZA
Son inmundos (moral y espiritualmente),
Mateo 12:3; Marcos 1:23; Lucas 6:18.
Son malos, Mateo 12:45.
Son feroces, Mateo 8:28.
Son brutales y violentos, Lucas 9:39-42;
Mateo 17:14-21; Marcos 5:35.
Son crueles, maliciosos y depravados,
Mateo 12:45; 9:33.

CARACTERISTICAS Y
NATURALEZA
Son
seres
sobrenaturales.

espirituales

invisibles

1. Efesios 6:12 No luchamos contra carne y

sangre.
2. Lucas 24:39 Un espritu no tiene carne y
huesos.
Son personalidades individuales teniendo,
voluntad, intelecto, y determinacin propia
mientras operan bajo el control de Satans.

CARACTERISTICAS Y
NATURALEZA
Poseen enorme poder, 2 Pedro
2:11; Salmos 103:20; el cual es ms
evidente cuando poseen un cuerpo
humano, Marcos 5:9.
Junto con Satans, son el enemigo
de Cristo, de Dios y de los cristianos,
Mateo 4:1-11;
2 Tesalonicenses

CARACTERISTICAS Y
NATURALEZA
Cuando los hombres estuvieron
posedos por los demonios los
dejaron:
1. Mudos, Mateo 9:33; Lucas 11:14.
2. Ciegos, Mateo 12:22.
3. Sordos, Marcos 9:25.
4. Salvajes y feroces, Mateo 8:28;
Marcos 5:4.

CARACTERISTICAS Y
NATURALEZA
6. Con sntomas epilpticos, Mateo
17:15.
(a) Tuvieron convulsiones,
1:26; 9:20; Lucas 4:35.

Marcos

(b) Rechinaron los dientes, Marcos

9:18.
(c) Echaron espuma por la boca,
Lucas 9:39.

CARACTERISTICAS Y
NATURALEZA
No todas las enfermedades fueron
atribuidas a los demonios. Las Escrituras
hacen una estricta distincin entre las
enfermedades normales y la posesin
demonaca:
DEMONIOS
NATURAL
Mudez
15:30-31
Atormentado

Mateo 9:32-33
Mateo 15:22

Mateo
Mateo

Tales conversos nunca, de veras, haban sido

nacidos de nuevo. Aunque el cristiano pueda ser
atacado severamente por demonios (Efesios
6:10-11,16) , no puede ser posedo por ellos.
Porqu?
1. Los cuerpos de los creyentes son templo del
Espritu Santo, 1 Corintios 6:19; 3:16.
2. El Espritu que est en los cristianos es mayor
que l que est en el mundo, 1 Juan 4:4.
3. Hemos sido librados del poder de las
tinieblas, Colosenses 1:13; 2:15; Hechos 26:18.
4. Tenemos un Sumo Sacerdote quien intercede
por nosotros y no nos dejar caer, 1 Corintios
10:13; Judas 14; 1 Juan 2:1.

LOS DEMONIOS Y LA
IDOLATRIA
xodo 20:4;

Deuteronomio 4:15-19;

IDOLO: (en griego edlon) es la traduccin ms comn de unos nombres

hebreos, diversos entre s. La palabra edlon significa propiamente la

imagen, el fantasma forjado por la fantasa. En la traduccin del A. T. al
griego por los Setenta se emplea para designar unas realidades ms
concretas, expresadas en el original hebreo por voces diversas:
Selem: que significa talla, escultura (Num 33,52);
Asabbim: usado siempre en plural, significa imagen tallada (1 Sam
31,9);
Semel: nombre de origen fenicio; significa estatua de piedra o de
madera (Ez 8,3.5);
Masskh: imagen fundida, en molde de arcilla (Ex 32,4.8);
Eben maskith: piedra con alguna imagen tallada (Lev 26,1)

LOS DEMONIOS Y LA
IDOLATRIA
No cabe dudas de que Satans fue quien
desvi la naturaleza religiosa del hombre
al servicio de los espritus de hroes
muertos, de antepasados y de dioses
imaginarios,
1 Corintios 10:19; Romanos 1:18-23; 2832.
(Satans trat de conseguir que Jess lo
adorara, Mateo 4:8,9; Lucas 4:6,7.)

LOS DEMONIOS Y LA
IDOLATRIA
Dios amonesta sobre la idolatra
1. Levtico 17:7
2. Deuteronomio 32:16-17
3. Salmos 106:35-39
4. 2 Crnicas 11:15.
dioses.

Jeroboam puso falsos

5. 1 Corintios 8:4.
existencia real.

Los dolos no tienen

6. 1 Corintios 10:19,20.

Un dolo no es nada.

LOS DEMONIOS Y LA
IDOLATRIA
7. Hechos 14:15 Los dolos son cosas vanas.
8. Glatas 4:8 Ciertamente ellos no son
dioses.
9. 1 Reyes 18:17-40 Ningn demonio
glorific a Baal.
10. Oseas 2:5-8 Israel no pudo hallar a sus
falsos dioses.
11. Jeremas 10:2-5 La astrologa y toda
forma de idolatra eran vanas.

LOS DEMONIOS Y LA
IDOLATRIA
Dios prohibi la idolatra de la
misma manera que no dio lugar
para otra deidad:
xodo 20:3-5; Isaas 45:5,6; Isaas
46:9,10.

PRACTICAS
OCULTISTAS
La palabra "ocultismo" viene de la palabra latina
"occultus", y contiene la idea de cosas que
estn escondidas, y que son secretas y
misteriosas.
Dentro del ocultismo se pueden mencionar:
la hechicera, magia, quiromancia, cartomancia,
adivinacin, tabla de escritura espiritista, cartas
de tarot, satanismo, espiritismo, demonismo y la
utilizacin de las bolas de cristal. Sin duda alguna
a esta lista se le puede aadir muchas otras ms.

PRACTICAS
OCULTISTAS
En la actualidad se ha disfrazado con la
palabra esoterismo.
El trminoesoterismoproviene del griego
esoteros que significa dentroodesde
dentroy es utilizado para referirse a la
enseanza y los conocimientos que
comprenden una corriente filosfica a la
que no todas las personas tienen acceso,
salvo los iniciados.

PRACTICAS
OCULTISTAS
APARENTEMENTE:
1.OFRECEN PODER: Lgicamente se refiere a un poder
totalmente sobrenatural pues atraviesa las mismas leyes
naturales, este aparente poder dado por fuerzas
satnicas es capas de afectar a otras personas, a los
elementos fsicos y as mismo.
2.OFRECEN CONOCIMIENTO DE LO DESCONOCIDO:
Principalmente de lo sobrenatural y de eventos futuros,
les permiten (los demonios) comunicarse con los
muertos y aun a veces ejercer autoridad sobre los
mismos muertos que en realidad son demonios.
3.OFRECEN

CURAR

ENFERMEDADES:

Logran

hacer

PRACTICAS
OCULTISTAS
DETRAS DE TODO ESTO:
Lo sobrenatural solamente puede provenir
de dos fuentes de poder: Dios Trino o
Satans. Dios se manifiesta con poder
para bendicin y edificacin del pueblo
cristiano y salvacin de los perdidos, en
contraste de esto Satans hace prodigios
para crear confusin, ignorancia y
perdicin
del
hombre.
Satans
es
engaador, se viste como ngel de luz

PRACTICAS
OCULTISTAS
LA BIBLIA Y EL OCULTISMO :
La Biblia condena categricamente, sin excepcin,
todas estas practicas. En Deut. 18:9-14, nos
muestra de una manera muy clara como Jehov da
un mandamiento a todo el pueblo de Israel de no
practicar el ocultismo.
Pero no solamente el A.T. condena el ocultismo, en
Glatas 5:20,
En Efeso, muchos de los que practicaban el
ocultismo se hicieron creyentes en Jesucristo y
renunciaron a esas practicas, Hch.19:19.

PRACTICAS
OCULTISTAS
ADIVINACION: del hebreo qasam, y se
refiere al acto de buscar la voluntad de los
dioses a fin de conocer sus acciones
futuras o conseguir su bendicin para
alguna accin propuesta Josu 13:22.
Este termino es un paralelo pagano de la
profeca. Deut. 18:14-15
Se pretende desvelar lo que sloDios
puede conocer.

PRACTICAS
OCULTISTAS
En ciertos casos, la prctica de adivinacin
involucraba ofrendas y sacrificios sobre un
altar a la divinidad (Nm. 23:1).
A travs de un hueco en la tierra, el
adivinador se comunicaba tambin con los
muertos (1 S 28:8), o sacuda saetas,
consultaba dolos domsticos y estudiaba
los hgados de animales muertos
(Ez
21:21).

PRACTICAS
OCULTISTAS
METODOS DE ADIVINACION:
A.) ASTROLOGIA- Supuesta influencia de los astros sobre el
destino. Un conocido obrero cristiano ley por casualidad su
horscopo que deca tener cuidado al manejar su auto. Cuando
conduca se dio cuenta que involuntariamente manejaba a
menor velocidad que los otros das, dijo: "yo estaba
influenciado por el horscopo".
B.) CARTOMANCIA- Adivinar el pasado, presente y futuro por
medio de naipes. El tarot es un conjunto de cartas especiales
para adivinacin.
C.) QUIROMANCIA- Adivinar la suerte por medio de la lectura
de las manos, la quiromancia es parecida a la cartomancia
pues el objetivo es adivinar el futuro pero de diferente forma.

PRACTICAS
OCULTISTAS
D.) CLARIOFTALOMANCIA- Adivinar algo acerca de la persona al
oler objetos pertenecientes a l.
E.) CLARIAUDIENCIA- Escuchar voces inexplicablemente para
ser informado de lo que le pasa o le va a pasar a una persona.
F.) CLARIVIDENCIA- Tener visiones para conocer el pasado,
presente y futuro de una persona, la mayora de las veces
utilizan una bola de cristal.
G.)NECROMANCIA- Adivinar con la ayuda de espritus de
muertos.
H.)ONIROMANCIA- Adivinar por medio de sueos. Dios dio el
don de interpretar sueos a Jos y a Daniel como casos
especiales y particulares para mostrar el poder de Dios.
Satans pretende valerse de esto para engaarnos. Los

PRACTICAS
OCULTISTAS
I.) ORACULOS- Aquellos adivinos que interpretan los vuelos y cantos
de los pjaros o seales astronmicas.
J.) OUIJA- La tabla ouija es vendida en las jugueteras como un simple
"juguete", pero es tan peligrosa que los mismos ocultistas no
recomiendan usarla a cualquier persona por peligro a ser posedos
por los espritus invocados. Consiste en una tabla de 61 por 46 cm.
y 6 mm. De espesor que contiene las letras del alfabeto, dgitos del 0
al 9, los signos zodiacales y las palabras "si", "no" y "adis". Con un
indicador en forma de corazn. Se van sealando las letras para
deletrear el mensaje del espritu que esta siendo interrogado.
K.) PSICOMETRIA- Adivinar poseyendo objetos personales de la
persona interesada.
L.) VARA Y PENDULO- Adivinar segn el movimiento que hacen
dichos objetos. Actualmente es considerada como Ciencia con el
nombre de Radioestesia.

PRACTICAS
OCULTISTAS
EL ESPIRITISMO:
El espiritismo tiene que ver con la
invocacin de espritus de muertos, esta
practica es muy peligrosa ya que se puede
tener una charla directa con los muertos y
no precisamente con un conocido ya
fallecido sino con los mismos demonios;
Satans es muy astuto y hace cualquier
cosa para engaar a la gente hacindoles
pensar que hablan con algn pariente ya

PRACTICAS
OCULTISTAS
MANIFESTACIONES ESPIRITISTAS :
A.)Visiones de aparecidos, nimas, espritus o
fantasmas de humanos o animales. Muchas
veces esto puede ser debido a una mera
sugestin,
alucinaciones
o
perturbaciones
mentales, pero tampoco podemos omitir la
verdad y es que en muchas ocasiones no es
mera sugestin sino que realmente se
manifiestan espritus satnicos disfrazados de
bondad, humanos o algo terrible.
B.)HABLAR EN TRANCE- Esto se hace a travs de

PRACTICAS
OCULTISTAS
C.) MANIFESTACIONES INVISIBLES- El o los
espritus hacen notar su presencia por otro
medio que el visual. Ejemplos de este tipo son
percibir que "alguien" se sienta en la cama,
"alguien" nos empuja, nos golpea o nos ahorca.
D.) LECTURA AUTOMTICA- Acto en que el
espritu dirige la mano y la pluma que sostiene el
espiritista para mandar un mensaje escrito. Esto
pasa no solo con los espiritistas pues tambin
pasa con algunas personas que por ignorancia

PRACTICAS
OCULTISTAS
E.) SESIONES ESPIRITISTAS- Ritual para tener
contacto con los espritus de los muertos
(demonios). Suele hacerse en grupo, sentados al
rededor de una mesa circular, luces bajas o velas
y tomados de las mano en concentracin, esto
para invocar a un espritu y hable a travs del
mdium o simplemente conteste a travs de
sonidos en la mesa donde estn teniendo su
ritual.
F.) SONIDOS PROVOCADOS POR ESPRITUSEfectos sonoros que provocan los espritus.

PRACTICAS
OCULTISTAS
G.) VIAJE ASTRAL- Excursin del alma que
sale del cuerpo y viaja por el espacio,
tambin
esto
es
conocido
como
desdoblamientos se dice de los que hacen
esto que al salir su alma de su cuerpo van
dejando una lnea plateada que une al
cuerpo con el alma, algunos dicen que
este cordn es la vida de la persona y si se
rompe la persona muere.

PRACTICAS
OCULTISTAS
LA MAGIA:
El propsito de la magia es causar por mtodos
ocultos salud o enfermedad, amor o rechazo,
buena o mala suerte, proteccin o dao, riqueza,
muerte, etc. Algunos creen que la magia puede
ser blanca o negra, "la blanca es buena y la
negra es mala" pero la verdad es que no se pude
separar una de la otra las dos tiene influencia
satnica, ya que existen solo dos fuentes de
poder la de Dios y la de Satans y el poder de
Dios no se manifiesta a travs de la magia sino a

PRACTICAS
OCULTISTAS
MANIFESTACIONES DE LA MAGIA
A.) Hechizar, embrujar, conjuros, o maleficios son
ritos para daar a otra persona.
B.) Objetos admirables - Pinturas, objetos o
dolos que lloran, sangran, sudan, cambian de
posicin, etc.
C.) Salacin y limpias - La salacin es provocar
mala suerte a otras personas, las limpias son
rituales que sirven para anular esa mala suerte.
Las limpias suelen realizarse pasando yerbas,
huevos, gallinas muertas, sapos, etc. mientras se

PRACTICAS
OCULTISTAS
D.) Levitacin - Suspender en el aire
objetos o personas por medio la mente.
E.) Telequinesis - mover objetos con el
poder de la mente.

PRACTICAS
OCULTISTAS
QUE DICE DIOS DE LA MAGIA?
Sin duda a Dios no le agrada la magia puesto
que es una de la armas preferidas de Satans
para engaar a la gente para que no depositen
su fe en l. La Biblia es clara en cuanto a lo que
Dios dice de la magia.
Exodo 22:18 - Jehov aborrece a los hechiceros.
Apocalipsis 21:8 - Los hechiceros sern arrojados
al lago de fuego.
Levtico 19:31; 20:6 - Dios prohibe acudir con los

CONCLUSION
Hermanos por favor por ninguna razn, ni
por curiosidad ni por experimentar
practiques algo de ocultismo, aunque creo
que Dios protege a los suyos, s que si por
falta de conocimiento ya lo hiciste,
necesitas pedir perdn a Dios por tu
pecado, un cristiano no puede ser posedo
por un demonio ya que el Espritu Santo
mora en l, pero si puede ser muy
influenciado de tal manera que su vida