Tabernacle

El Tabernculo
Escrito por: Susan Bautista
Gua til para el Aprovechamiento de este Material
Gracias por usar las herramientas de este ministerio! Estamos seguros que su vida y la
de otros sern transformadas y bendecidas al aplicar estas enseanzas. Siempre es
importante buscar la direccin y ayuda del Espritu Santo, usar la Palabra de Dios como
base principal.
El presente estudio est compuesto de:
1. Enseazas en DVD (La mayora vienen con un bosquejo que le ayudar a
seguir la leccin mientras ve y escucha).
2. Un libro de lecciones para que el alumno pueda profundizarse en el estudio
bblico. Con una seccin de tarea al final de cada clase que cubre los puntos
ms importantes de la leccin.
La mejor manera para usar este material ya sea en grupos pequeos, la iglesia o en
casa es ver el video y al mismo tiempo ir llenando los espacios en blanco subrayados
en el bosquejo.
Al terminar el DVD pueden repasar el bosquejo (si hay uno disponible) o discutir lo que
se vio en el DVD o video. Dejar la tarea al alumno para la prxima clase; estudiar la
leccin y llenar los espacios en blanco en la seccin de los puntos importantes. En la
siguiente clase se repasa la leccin y la tarea. Seguidamente ver la prxima leccin en
DVD y seguir este mismo procedimiento a toda la serie.
Si usted tiene preguntas, sugerencias o cualquier otro comentario acerca de este
material puede contactarnos en: www.alimentamisovejas.org, alimenta
@alimentamisovejas.org
O escribanos a:
PO Box 122524.
Arlington, TX 76012.
U.S.A.
Que Dios Bendiga su esfuerzo por crecer y engrandecer el Reino de Dios.
Lus y Susan Bautista

Alimenta Mis Ovejas, Inc.
Serie: El Tabernculo
Tabla de Contenido
SECCIN DEL ALUMNO
Sesin 1 La Importancia del Tabernculo............................................... 7
Sesin 2 El Tabernculo............................................................. ........... 15
Sesin 3 Jess en La Puerta del Atrio y El Altar de Bronce.....................23
Sesin 4 El Lavacro o Fuente de Bronce................................................. 33
Sesin 5 El Lugar Santo y El Candelero.................................................. 41
Sesin 6 El Altar de Incienso y La Mesa de los Panes............................ 51
Sesin 7 El Lugar Santsimo y El Arca..................................................... 61
Sesin 8 El Propiciatorio y Los Contenidos del Arca............................... 69
Sesin 9 Da de Expiacin....................................................................... 79
Sesin 10 Jess Es.................................................................................. 89
Sesin 11 Caminando por El Tabernculo............................................... 97
SECCIN DE BOSQUEJOS PARA SESIONES 1-11.............. 103

(Llena los espacios en blanco mientas vea el DVD de cada sesin)
GUA DEL LDER.........................................................................131

Respuestas a los bosquejos y puntos importantes de cada sesin.
Sesin 1 La Importancia del Tabernculo.............................................. 135
Sesin 2 El Tabernculo..........................................................................139
Sesin 3 Jess en La Puerta del Atrio y El Altar de Bronce................... 143
Sesin 4 El Lavacro o Fuente de Bronce.................................................147
Sesin 5 El Lugar Santo y El Candelero................................................. 151
Sesin 6 El Altar de Incienso y La Mesa de los Panes........................... 155
Sesin 7 El Lugar Santsimo y El Arca.................................................... 159
Sesin 8 El Propiciatorio y Los Contenidos del Arca............................... 163
Sesin 9 Da de Expiacin....................................................................... 167
Sesin 10 Jess Es................................................................................. 171
Sesin 11 Caminando por El Tabernculo.............................................. 173
El Tabernculo
Sesin 1:
La Importancia del Tabernculo
Sesin 1: La Importancia del Tabernculo
Hoy empezaremos una serie de estudios sobre el tabernculo, pero antes de hablar del
tabernculo es importante entender que los dos, el Antiguo y Nuevo Testamento desde
Gnesis hasta Apocalipsis, hablan de una sola historia. Es la historia de un pacto de
sangre que Dios hizo con el hombre a travs de Jess. En el Antiguo Testamento el
Nuevo est escondido, En el Nuevo Testamento el Antiguo es revelado.
El Antiguo Testamento, y especialmente el tabernculo, es un retrato de la salvacin que
se encuentra en Jess. A simple vista tal vez se mira muy ritual y sin significado para
nosotros, pero s vemos con ojos espirituales podemos ver a Jess a travs de todo el
Antiguo Testamento. La meta de este estudio no es ensear lecciones de historia del
pasado sino mostrarles a Jess y el plan divino de Dios para nosotros. Dios muestra
quin es l y su plan detalladamente a travs del Antiguo Testamento y el tabernculo.
No es eso lo que usted hara si se fuese a encontrar con alguien que no ha visto?
Describirse detalladamente y decidir el punto de reunin para que la persona pueda
reconocerlo cuando usted llegue. Eso es lo que Dios hizo con el tabernculo, nos dio una
sombra, o sea una representacin o un retrato de la realidad.
1
Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas,
nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada ao, hacer perfectos
a los que se acercan. Hebreos 10:1, RV 1960
5
Los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales. Hebreos 8:5, RV 1960
Todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.

Colosenses 2:17, RV 1960
17
Esto quiere decir que los sacrificios levticos en el tabernculo eran mera figura o tipo que
apuntaba al nico real sacrificio, el del Calvario. La sombra se desvanece cuando
aparece la luz. Cristo es la luz. La palabra sombra es muy apropiada porque una sombra
no tiene realidad permanente aparte del objeto que la proyecta. A usted no le gustara
tener slo una sombra o foto de su esposa/o en vez de la Presencia real de l o ella?
Nosotros tampoco preferimos la ley y los ritos del tabernculo a cambio de Jess, quien
es la realidad de aquella sombra.
As como las parbolas que Cristo nos habl tenan un significado ms profundo tambin
el tabernculo y todas sus costumbres tienen un mayor significado para nosotros.
Por ejemplo, como en el arca de No slo posea una entrada y fueron salvos los que en
ella estaban, as tambin hay slo un arca de salvacin hoy. Esta fue terminada de
construir en la cruz del Calvario y su nica entrada, Jesucristo, an contina abierta para
todos los que quieren escapar del juicio divino, y los que han entrado al arca de
salvacin, recibiendo a Jess como su Seor y Salvador, sern salvos. Porque as como
el arca fue levantada sobre las aguas en el da 17 del mes de Aviv y los que estaban
adentro fueron salvados de la muerte, tambin Cristo resucit de la muerte en el da 17
del Aviv, 2,400 aos despus y los que no reciban a Cristo no tienen esperanza de la
salvacin del da del juicio venidero. El tiempo de salvacin es hoy porque maana
quizs ser demasiado tarde.
Derechos Reservados 2006 Alimenta Mis Ovejas, Inc
Este es uno de los muchos ejemplos de topologa que se encuentra en la Biblia. Mientras
estudiamos del tabernculo pdale a Dios que le permita ver ms del maravilloso plan que
l empez desde el principio del mundo.
El estudio del tabernculo nos puede dar muchsimas lecciones espirituales que podemos
aprovechar segn nos dediquemos a su estudio y as profundizarse ms con el plan
divino para su vida y aprender cmo vivir hoy la verdadera vida cristiana.
La funcin del tabernculo era de servir como lugar de encuentro entre Dios y el hombre.
42
Esto ser el holocausto continuo por vuestras generaciones, a la puerta del tabernculo de
reunin, delante de Jehov, en el cual me reunir con vosotros, para hablaros all.
xodo 29:42, RV1960
21
El tabernculo simboliza a la Iglesia edificada para morada de Dios en el Espritu.

En quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Seor; en
quien vosotros tambin sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espritu.
Efesios 2:21-22, RV 1960
22
Simboliza tambin al propio creyente cuyo cuerpo es templo del Espritu Santo.
19
O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros, el cual
tenis de Dios, y que no sois vuestros? 1 Corintios 6:19, RV 1960
Por qu necesitamos el tabernculo?

Cuando Adn pec, l y todos sus descendientes (nosotros incluidos) nacieron en un
estado de pecado o separacin entre Dios. Adn se escondi de la Presencia del Seor
porque su pecado haba creado una separacin entre l y Dios. Aqu es donde Dios
pregunta Dnde ests? Porque Adn estaba en una condicin de pecado y separado de
Dios en comunicacin.
8
... y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehov Dios entre los rboles del
9
10
huerto. Mas Jehov Dios llam al hombre, y le dijo: Dnde ests t? Y l respondi: O tu voz
en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escond. Gnesis 3:8-10, RV 1960
La ley y las sombras que vamos estudiar son la ciruga o procedimiento que Dios hizo
para reconciliarnos con l. El tabernculo era la primera morada de Dios sobre la Tierra.
Por todo el Antiguo Testamento escuchamos que Dios se detuvo, que el Espritu de Dios
vino sobre Samuel que el Espritu de Dios pas por aqu, que el Espritu de Dios se
reuni con Moiss. l andaba en la compaa de Adn en el Edn, visitaba a Abraham,
pero no tena un lugar donde habitar en la Tierra. Baj a la Tierra para habitar con sus
redimidos y desde entonces hasta ahora ha tenido una morada en la Tierra. Primero en el
tabernculo de Moiss, despus en el templo de Salomn, luego por medio de Su Hijo
Jesucristo y ahora en nosotros.
14
Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros. Juan 1:14, RV 1960
La gloria de Dios era manifiesta en el templo, de su cuerpo despus fue formada la

Iglesia, una casa espiritual, un templo santo, edificado con piedras vivas. Esta es la
morada actual de Dios en la Tierra.
5
Vosotros tambin, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo,
para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.
1 Pedro, 2:5 RV 1960
10
Cuando el pecado nos separ de Dios, l tuvo que establecer un lugar de reconciliacin.
Es fcil imaginar a Dios diciendo, T extrao, extrao la intimidad que tuvimos en el
jardn, y por eso l empez un plan para redimirnos. No estbamos juntos porque l era
y es demasiado Santo y Puro para vivir con el pecado y nosotros ramos demasiado
impuros para entrar en su santidad. Dios era y es perfecto y no estaba en su capacidad
tener comunin con el pecado y por eso necesitaba un lugar donde encontrarnos, un
lugar entre el Cielo y el infierno entre lo imperfecto y lo perfecto, lo malo y lo bueno.
As Dios empez una nueva generacin en la Tierra a travs de su pacto con Abraham.
Antes que Abraham muriera Dios le prometi que a travs de su generacin todas las
familias de la Tierra serian bendecidas (t y yo incluidos) Dios le dijo: llevar a tu familia
a Egipto donde sern esclavizados 400 aos, pasado este tiempo, los sacar con mucha
riqueza y Dios se acord de Su promesa que le hizo a Abraham, aunque Abraham ya
estaba muerto. Cuando el pueblo de Israel llego al desierto, Dios le entreg dos cosas a
Moiss, una de ellas fue la ley.
Dios les dio los diez mandamientos, pero el problema aqu es que cuando Moiss vena
bajando la montaa con la ley, el pueblo ya haba quebrantado el primer y gran
mandamiento, es por eso que Moiss tiro y quebr las tablas, porque nunca vamos a
poder cumplir la ley y as por medio de ella, (la ley), reunirnos con Dios. Moiss trajo la
ley que los condenaba pero tambin trajo los planos del tabernculo que los restauraba.
Todo lo que la ley nos ensea es cunto necesitamos una reconciliacin con Dios.
16
Sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley sino por la fe de Jesucristo,
nosotros tambin hemos credo en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las
obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie ser justificado. Glatas 2:16, RV 1960
Los Hebreos no eran salvos por guardar los diez mandamientos, sino por la fe en el pacto
con Dios y todos su requisitos, el proceso de sacrificios y sacerdotes y todo las
instrucciones que Dios haba dado del tabernculo. Este pacto era una sombra del nuevo
pacto que Dios hara con Su pueblo donde Cristo sera el sacrificio final y tambin
nuestro Sumo Sacerdote. Hasta entonces la gente se reuna con Dios en el tabernculo.
Este tabernculo era un smbolo del tabernculo verdadero el cual tiene forma humana,
que es Cristo Jess, el lugar donde Dios se rene y vive con los que entran en su pacto.
1
Jehov habl a Moiss, diciendo, y el diseo de todos sus utensilios, as lo haris. Di a los hijos
de Israel que tomen para m ofrenda; de todo varn que la diere de su voluntad, de corazn,
3
4
tomaris mi ofrenda. Esta es la ofrenda que tomaris de ellos: oro, plata, cobre, azul, prpura,
5
carmes, lino fino, pelo de cabras, pieles de carneros teidas de rojo, pieles de tejones, madera
de acacia, 6 aceite para el alumbrado, especias para el aceite de la uncin y para el incienso
8
aromtico, 7 piedras de nice, y piedras de engaste para el efod y para el pectoral. Y harn un
9
santuario para m, y habitar en medio de ellos. Conforme a todo lo que yo te muestre, el diseo
del tabernculo. xodo 25:1-9 RV 1960
Dios instruy a Moiss a recoger una ofrenda especfica del pueblo para construir el
tabernculo. Dios no necesitaba las ofrendas o cosas materiales, lo que quera es que
ellos tuvieran parte en este tabernculo con sus sacrificios.
10
Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice
Jehov de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar sobre vosotros
11
bendicin hasta que sobreabunde. Reprender tambin por vosotros al devorador, y no os
destruir el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo ser estril, dice Jehov de los ejrcitos.
12
Y todas las naciones os dirn bienaventurados; porque seris tierra deseable, dice Jehov de
los ejrcitos. Malaquas 3:10-12, RV 1960
11
Como cada uno dio voluntariamente de lo que posea, no fue necesario descender a
Egipto en busca de ayuda. Cuando cada creyente hoy entiende que la ofrenda es parte
esencial de la comunin con Dios y da generosamente, la iglesia no necesita descender a
Egipto, el mundo, para mendigar la ayuda de lo infieles. Cuando traemos las ofrendas
hoy estamos ayudando a salvar almas las cuales se convierten en un tabernculo de
Dios. En otras palabras cuando una persona se convierte a Cristo, Dios viene a morar en
su corazn.
Estas ofrendas son las mismas que el pueblo de Israel us para hacer un dolo. Piense
usted en toda la energa, tiempo y dinero que usted invirti en el mundo. Dios quiere que
usted se involucre invirtiendo en su ministerio. No es que l necesita su oro o cosas
materiales pero cuando usted invierte en el Reino de Dios quiere decir que Dios tiene
prioridad en su vida.
Israel fue sacado de la esclavitud de Egipto el cual es un retrato de nuestra esclavitud al
pecado. El tabernculo es un retrato de Cristo el cual nos sac del pecado. Cada
pequeo detalle del tabernculo est lleno de revelacin, libertad y poder, y en cada
aspecto podemos ver un retrato exacto de Cristo. Aun cada color, dimensin y material
tiene un significado.
14
...Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros. Juan 1:14, RV 1960
As tambin Emmanuel o Dios con nosotros plant tambin Su tienda de campaa en

medio de nosotros hacindose compaero en nuestro caminar por el desierto de esta
vida para nacer, trabajar, sufrir y morir con nosotros y por nosotros. Habit entre nosotros
miserables que nos habamos rebelado contra Dios. Dios encontr la forma de
reconciliarse con nosotros en la persona de Cristo, que vino como resultado del pacto con
Abram. Cristo fue suficiente hombre para morir en la cruz pero tambin fue suficiente
Dios para crear el rbol con la cual fue construida la cruz. Sabemos que Cristo era 100%
hombre porque se cans y se durmi pero el mismo Jess, se levanto de dormir para
calmar la tormenta. l era y es donde la humanidad cada y la divinidad perfecta de Dios
se reunan.
La Presencia de Dios con Su iglesia es la Gloria del pacto y ser perfeccionada en los
Cielos donde Dios estar en comunin perfecta con Sus hijos. Es muy importante para
nosotros entender el tabernculo ya que hay uno igual en el Cielo.
3
O una gran voz del cielo que deca: He aqu el tabernculo de Dios con los hombres, y l morar
4
con ellos; y ellos sern su pueblo, y Dios mismo estar con ellos como su Dios. Enjugar Dios
toda lgrima de los ojos de ellos; y ya no habr muerte, ni habr ms llanto, ni clamor, ni dolor;
porque las primeras cosas pasaron. Apocalipsis 21:3-4, RV 1960
Moiss representaba al pueblo ante Dios, y cuando vena al pueblo representaba a Dios
ante el pueblo. l era el mediador entre Dios y el hombre.
6
Al que nos am, y nos lav de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes
para Dios, su Padre; a l sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amn.
Apocalipsis 1:6, RV 1960
Ahora somos sacerdotes y debemos representar a Dios con las personas que nos
rodean. Hemos sido llamados a servir como sacerdotes y no como espectadores.
12
Nuestro propsito principal de este estudio no es el tabernculo en s, sino ms bien para

adorar, alabar y glorificar a Cristo del cual el tabernculo es una sombra. Al aprender ms
del tabernculo aprendemos ms de Jess. Es Jess del Nuevo Testamento a quien
vemos en las figuras del Antiguo. Jess es el Cordero, el altar, y el Sacerdote. Jess es
las medidas y colores de los materiales. Si usted piensa que esto no es importante, fjese
en esto, Dios usa tan slo dos captulos para explicar la creacin del universo, pero para
explicar el tabernculo l usa 50 captulos de los libros de xodo, Levtico, Nmeros,
Deuteronomio y Hebreos. Esto quiere decir que Dios est ms interesado en una relacin
personal con usted que con Sus posesiones. Es por eso que dedicaremos las prximas
semanas a este estudio.
Puntos Importantes
1. Es importante de entender que los dos el Antiguo y Nuevo Testamento desde Gnesis hasta
Apocalipsis hablan de una sola historia. Es la historia de un pacto de sangre que Dios hizo con
el hombre a travs de Jess. En el Antiguo Testamento el Nuevo est ____________, En el
Nuevo Testamento el Antiguo est _______ ______.
2. Los sacrificios levticos en el tabernculo eran mera figura o tipo que apuntaba al nico real
sacrificio, el del _______ ___ ___.
3. Como en el arca de No slo posea una entrada y fueron salvos los que en ella estaban, as
tambin hay slo una arca de salvacin hoy. Esta fue terminada de construir en la cruz del
Calvario y su nica entrada, _______ _ _____, an contina abierta para todos los que quieren
escapar del juicio divino, los que han entrado al arca de salvacin, recibiendo a Jess como
su Seor y Salvador, sern salvos.
4. La funcin del tabernculo era de servir como lugar de _____________ entre Dios y el hombre.
El tabernculo simboliza a la ________ _ __ edificada para morada de Dios en el Espritu.
Simboliza tambin al propio _________
____ cuyo cuerpo es templo del Espritu Santo.
5. Los Hebreos no eran salvos por guardar los diez mandamientos, sino por la fe en el pacto con
Dios y todos Sus requisitos, el proceso de sacrificios y sacerdotes y todas las instrucciones que
Dios haba dado del tabernculo. Este pacto era una sombra del nuevo pacto que Dios hara
con Su pueblo donde Cristo sera el __________ ___ final y tambin nuestro Sumo Sacerdote.
Hasta entonces la gente se reuna con Dios en el tabernculo. Este tabernculo era un
smbolo del tabernculo verdadero el cual tiene forma humana, que es Cristo Jess, el lugar
donde Dios se__________ __ y vive con los que entran en Su pacto.
6. El tabernculo es un retrato de Cristo el cual nos sac del pecado. Cada pequeo detalle del
tabernculo est lleno de revelacin, libertad y poder y en cada aspecto podemos ver un retrato
exacto de ________
___. An cada color, dimensin y material tiene un significado.
7. Al aprender ms del tabernculo aprendemos ms de ________ __. Es Jess del Nuevo
Testamento a quien vemos en las figuras del Antiguo. Jess es el Cordero, el altar, y el
Sacerdote. Jess es las medidas y colores de los materiales
VERSCULO PARA MEMORIZAR:
6
Al que nos am, y nos lav de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes
para Dios, su Padre; a l sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amn.
Qu me est diciendo el Espritu Santo a travs de esta clase?

En esta semana, cmo puedo aplicar en mi vida lo que he aprendido?
13
14
El Tabernculo
Sesin 2:
El Tabernculo
15
16
Sesin 2: El Tabernculo
En el libro de xodo leemos que Dios le dio a Moiss instrucciones detalladas y
especficas de cmo construir el tabernculo. Como aprendimos en la leccin anterior,
Dios orden al pueblo que trajera sus sacrificios y ofrendas para construir el
tabernculo, pero el plano de cmo construir el tabernculo estaba diseado por Dios.
Era necesario seguir exactamente aquel plano y no hacer cambios basados en consejos
u opiniones de nadie, porque cada aspecto del tabernculo debera reflejar a Jesucristo
en la Tierra. Hoy tambin, Dios est esperando que traigamos nuestras ofrendas y
sacrificios para construir Su iglesia, no necesariamente un edificio, sino el cuerpo
universal de Cristo. Nosotros tampoco tenemos derecho a opinar como construirlo,
porque Dios da el plan a los lderes y ellos, como Moiss, son responsables de llevar
acabo el plan de Dios.
Dios seguramente dijo algo como: Si este tabernculo va a reflejar a Mi Hijo Jess,
tienes que hacerlo como yo te ordene. Es lo mismo hoy con la iglesia; tenemos que
hacerlo de acuerdo a la visin o plan que Dios a puesto si va a reflejar a Jess.
El tabernculo o tienda de reunin en su significado tcnico, es un conjunto de cortinas
de lino, que al colocarse alrededor de una estructura de armazn de madera formaban
la morada de Dios.
El primer tabernculo era una tienda de campaa mvil con muebles porttiles que eran
llevados por la gente en el desierto. Era en el centro del campamento donde todas las
doce tribus de Israel acampaban alrededor de l.
Este era un tabernculo temporal para que Dios habitara en l hasta que se construyera
el verdadero tabernculo, Jess. Estaba en el centro del campamento porque all es
donde Dios quiere morar, en el centro de nuestras vidas. El no quiere habitar en una
tienda vieja que slo se visita los domingos por la maana y tal vez los mircoles por la
tarde. Dios quiere estar diariamente en el centro de su vida.
Como hemos dicho anteriormente, el primer tabernculo era porttil. Cuando llegaron a
la Tierra Prometida, el Rey Salomn construy un templo permanente el cual fue
destruido en 587 A. C., 33 das despus de la Pascua. Los babilonios destruyeron el
templo y llevaron al pueblo de Dios a Babilonia. Al regresar de Babilonia reconstruyeron
el templo pero otra vez 33 das despus de la Pascua, los romanos entraron a
Jerusaln y destruyeron el segundo templo. La Biblia nos dice que los judos
reconstruirn este templo en los ltimos das cerca del regreso de Cristo.
18
Y los judos respondieron y le dijeron: Qu seal nos muestras, ya que haces esto?
20
Respondi Jess y les dijo: Destruid este templo, y en tres das lo levantar. Dijeron luego
los judos: En cuarenta y seis aos fue edificado este templo, y t en tres das lo levantars?
21
22
Mas l hablaba del templo de su cuerpo. Por tanto, cuando resucit de entre los muertos,
sus discpulos se acordaron que haba dicho esto; y creyeron la Escritura y la palabra que Jess
haba dicho. Juan 2:18-22, RV 1960
19
Esto nos ensea que el verdadero templo es Jess. l es el lugar donde el humano y lo
divino se renen. El tabernculo era una seal que Dios habitaba en medio de su
pueblo l se apareca como una columna de humo sobre el tabernculo en el da y
17
como una columna de fuego por la noche. La gente no iba a ningn lugar si la nube no
se mova. Este fuego y esta nube eran definitivamente una visin poderosa de la
Presencia de Dios y un ejemplo de cmo debemos seguir a Dios. El pueblo no tena un
mapa o direccin hacia donde deba ir, slo la nube como una seal de Dios, que
deban seguir. As es cmo debemos vivir nuestras vidas en dependencia completa de
Dios.
7
Porque por fe andamos, no por vista. 2 Corintios 5:7, RV 1960
El humo que sala continuamente del tabernculo era la Presencia o gloria de Dios
llamndolos. Debemos entender que no haba lea ni fuego encendido para producir el
humo, era la plena Presencia de Dios que se poda ver a muchas millas de distancia.
21
Y Jehov iba delante de ellos de da en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de
noche en una columna de fuego para alumbrarles, a fin de que anduviesen de da y de noche.
22
Nunca se apart de delante del pueblo la columna de nube de da, ni de noche la columna de
fuego. xodo 13:21-22, RV 1960
Hemos hablado del pueblo de Israel que fue sacado de la servidumbre en Egipto. En
Egipto no tenan ni tabernculo ni la nube de gloria de Dios con ellos. As como el
pecador no convertido, eran esclavos y vivian sin Dios. Aunque eran pecadores, Dios
los amaba y era fiel a su promesa y los redimi. El mar Rojo se abri para dejarlos salir
del poder de Egipto, y se cerr detrs de ellos para guardarlos fuera de all para
siempre. Fueron sacados para estar solos con Dios en el desierto. Fue aqu lejos de los
altares de Egipto y de sus dioses que Dios baj para habitar entre ellos.
En este lugar el tabernculo fue edificado. Aprendamos una leccin de esto, mientras
un hijo de Dios sea gobernado por las reglas del mundo y est mezclado con sus
abominaciones, muy poco sabr de la comunin con Dios. La promesa habitar entre
ellos es seguida luego por el precepto salid de en medio de ellos y apartaos. En vano
es que uno gima y llore sobre su falta de comunin con Dios s todava esta en amistad
con el mundo.
Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios y los dolos? Porque vosotros sois el
templo del Dios viviente como Dios dijo:
16
17
Habitar y andar entre ellos, Y ser su Dios, Y ellos sern mi pueblo. Por lo cual, Salid de
en medio de ellos, y apartaos, dice el Seor, Y no toquis lo inmundo; Y yo os recibir.
2 Corintios 6:16-17, RV 1960
El tabernculo era el lugar donde los hebreos traan sus sacrificios por el pecado y
ofrecan ofrendas de adoracin. El tabernculo era el nico lugar donde podan ofrecer
sus sacrificios y ofrendas para acercarse a Dios. No podan hacer los sacrificios a Dios
a su propia manera o en cualquier lugar, porque para llegar a Dios slo haba una
entrada.
Haba 12 tribus las cuales eran descendientes de Abraham y cada tribu acampaba
alrededor del tabernculo en un lugar especfico asignado por Dios y cada tribu tena su
propia bandera.
18
Los hijos de Israel acamparn cada uno junto a su bandera, bajo las enseas de las casas de
sus padres; alrededor del tabernculo de reunin acamparn. Nmeros 2:2, RV 1960
Al Este del tabernculo acampaba la tribu de Jud, su bandera era un len de oro en un
fondo de escarlata. Al Oeste la tribu de Efran, ellos tenan una bandera con un buey
negro en un fondo dorado. Al lado Sur la tribu de Rubn, tena una bandera con la figura
de un hombre en un fondo dorado. Al Norte la tribu de Dan, con su bandera que era un
guila de oro en un fondo azul.
El len representa a un rey, el buey representa a un siervo humilde, el hombre
representa al ser ms grande en la Tierra y el guila representa el ser ms grande en
los cielos. Estas banderas apuntan a Jess, que es la verdadera bandera de Dios.
Podemos ver a Jess representado en el evangelio de Mateo como el Len de Jud, el
Rey de los Judos. En el evangelio de Marcos vemos a Jess como el siervo sufrido,
representado por un buey. En Lucas lo vemos como el Hijo del Hombre y en el
evangelio de Juan, Jess se revela como el Hijo de Dios. En el libro de Apocalipsis,
vemos a cada uno de los animales ante el trono de Dios.
6
Y delante del trono haba como un mar de vidrio semejante al cristal; y junto al trono, y
7
alrededor del trono, cuatro seres vivientes llenos de ojos delante y detrs. El primer ser viviente
era semejante a un len; el segundo era semejante a un becerro; el tercero tena rostro como de
hombre; y el cuarto era semejante a un guila volando. Apocalipsis 4:6-7, RV 1960
Alrededor del tabernculo estaba la tienda de la tribu de Lev. Los Levitas eran
escogidos por Dios para ser sacerdotes y ministrar los sacramentos del tabernculo e
interceder por la gente. As como Jess, el Hijo de Dios, representa al hombre ante Dios
y a Dios ante el hombre, los sacerdotes representaban la gente ante Dios y Dios ante la
gente. Sacerdote quiere decir: una persona dedicada y consagrada a hacer, celebrar y
ofrecer sacrificios.
Las tiendas de los Levitas rodeaban el tabernculo y protegan al pueblo de la ira de
Dios. Como los Levitas sacrificaban la sangre de animales para proteger al hombre de
la ira de Dios, as tambin Jess nos representa a nosotros ante Dios. l derram su
sangre en la cruz para protegernos de la ira de Dios. Jess es nuestro Sumo
Sacerdote. Sumo entre los Hebreos quiere decir: Prncipe de los sacerdotes.
El tabernculo estaba dividido en dos partes. El atrio, que estaba rodeado por una
cortina de lino que era sostenida por columnas. El tabernculo, que estaba reservado
slo para las funciones espirituales y no para funciones mundanas. El atrio separaba el
lugar de adoracin del resto del mundo. As como nosotros los cristianos estamos en el
mundo, pero no somos de este mundo. Somos tesoros de Dios reservados para l.
19
Si fuerais del mundo, el mundo amara lo suyo; pero porque no sois del mundo, antes yo os
eleg del mundo, por eso el mundo os aborrece. Juan 15:19, RV 1960
El tabernculo no era lugar para juegos, negocios, ni asuntos polticos o para promover
cosas personales, era un lugar de santidad y pureza.
El tabernculo tena dos cubiertas, la de afuera y la de adentro. La primera que era
visible al pblico estaba hecha con pieles de tjones, de color gris y era poco atractiva.
Cualquier persona que pasaba por all no poda distinguir la majestad y la gloria que
19
haba adentro del tabernculo a menos que entrara. La otra cubierta estaba escondida
debajo de la piel de tejones y no era visible al pblico. Estaba hecha de pieles del
carnero teidos en rojo. El rojo representa la sangre del sacrificio. Recuerde que el
carnero era un substituto de sacrificio que Dios dio a Abraham en lugar de su hijo Isaac.
Dios habit entre nosotros en la persona de Cristo, as como el tabernculo tena la
Presencia gloriosa de Dios en medio del pueblo.
9
Porque en l (Jess) habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad.

As como la piel de los tejones cubra la gloria de Dios en el tabernculo, as la gloria de

Dios estaba cubierta en el cuerpo humano de Jess. Para cualquier persona no haba
nada especial en este carpintero, parecido a cualquier otro hombre. Cualquier persona
que lo mirara fsicamente no poda ver la gloria de Dios escondida en l. De la misma
forma en que las pieles de carneros teidas de rojo estaban abajo de la piel de los
tejones, tambin la sangre de Dios corra dentro del cuerpo de Cristo.
Aquella sangre pura sera el sacrificio que quitara todos los pecados de aquellos que lo
recibieron y entraron en Su pacto, porque Cristo es un descendiente de Abram y el
cumplimiento de las promesas que Dios hizo a Abram. Ahora que Jess ha muerto
como sacrifico por nosotros y resucitado a su lugar celestial con Dios, nos ha dejado su
Espritu Santo para habitar en los tabernculos o cuerpos de los cristianos.
21
Entonces Jess les dijo otra vez: Paz a vosotros. Como me envi el Padre, as tambin yo os
22
envo. Y habiendo dicho esto, sopl, y les dijo: Recibid el Espritu Santo.
Juan 20:21-22, RV 1960
Dios ya no habita en un tabernculo en el desierto ni en casas o iglesias. Dios habita

por medio de Su Espritu Santo en cada persona que ha entrado en el pacto con l,
recibiendo el sacrificio de Su Hijo Jess. La gloria de Dios ha venido a habitar en todos
aquellos que le abren sus corazones y le permiten entrar. Aunque para cualquier
persona no somos atractivos y tal vez somos aburridos, ellos no saben que la gloria de
Dios vive en nosotros. La nica forma en la que ellos pueden ver la plenitud de Dios es
entrando en el tabernculo perfecto, que es Cristo. Slo a travs de Cristo pueden
experimentar la gloria de Dios.
Las estacas eran hechas de bronce (cobre) que sujetaban tanto las columnas del atrio
como las del tabernculo, se enterraban profundamente en la Tierra y parte de ellas
quedaban descubiertas, esto representa a Cristo en su muerte y resurreccin. Las
cuerdas que iban de las columnas hasta las estacas y en el caso del tabernculo de las
tablas hasta las estacas, eran de lino. Qu cuadro tan maravilloso! De la misma forma,
la iglesia est sujetada firmemente a Jesucristo por esas cuerdas de amor, en las
cuales obtenemos firmeza y seguridad de que no caeremos y nada nos podr separar
de l.
35
Quin nos separar del amor de Cristo? Tribulacin, o angustia, o persecucin, o hambre, o
desnudez, o peligro, o espada? Romanos 8:35, RV 1960
Aquellas columnas estaban aseguradas por todas partes para que ni una de ellas
tuviera la ms mnima oportunidad de caerse. De no estar esas cuerdas amarradas de
las columnas a las estacas se caera todo el tabernculo con el viento mas leve y
20
sabemos que es el amor de Dios que sostiene a cada cristiano y lo mantiene unido a
l.
4
Con cuerdas humanas los atraje, con cuerdas de amor. Oseas 11:4, RV 1960
Los ganchos de plata en la parte de arriba de las columnas sujetaban las cuerdas a las
estacas. As cada columna se mantena segura y firme. Como cristianos, debemos
estar sujetos a Cristo, porque sin l perdemos la firmeza y caeremos como las
columnas sin las cuerdas que las sujetaban.
Las estacas tambin representan las promesas de Dios para nosotros. Podemos
depender de que l es fiel a sus promesas y esto nos da estabilidad a nuestra vida
cristiana.
4
Para su propio seor est en pie, o cae; pero estar firme, porque poderoso es el Seor para
hacerle estar firme. Romanos 14:4, RV 1960
28
Y yo les doy vida eterna; y no perecern jams, ni nadie las arrebatar de mi mano. 29 Mi
Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.
Juan 10:28-29, RV 1960
17
Todas las columnas alrededor del atrio estarn ceidas de plata; sus capiteles de plata, y sus
basas de bronce. xodo 27:17, RV 1960
As como la plata de la expiacin uni aquellas 60 columnas, as tambin la obra

redentora de Cristo une a los creyentes en l.
12
Porque as como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del
cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo. 1 Corintios 12:12, RV 1960
La pared era compuesta de lino fino, que representa a Cristo, un hombre perfecto. Las
columnas eran para sostener y manifestar el lino fino que la cubra. As el creyente tiene
la responsabilidad de revelar y manifestar a Cristo en su propia vida.
Puntos Importantes
1. El primer tabernculo era una tienda de campaa mvil con muebles porttiles que eran
llevados por la gente en el desierto. Estaba en el centro del campamento porque all es
donde Dios quiere morar, en el centro de nuestras vidas. El no quiere habitar en una tienda
vieja que slo se visita los Domingos por la maana y tal vez los Mircoles por la tarde.
Dios quiere estar diariamente en el ___________ de su vida.
2. El pueblo no tena un mapa o direccin hacia donde deba ir, slo la nube como una seal de
Dios, que deban seguir. As es como nosotros debemos vivir nuestras vidas en
_______________ completa de Dios.
3. La promesa habitar entre ellos es seguida luego por el precepto salid de en medio de
ellos y apartaos. En vano es que uno gima y llore sobre su falta de comunin con Dios s
todava est en amistad con l ____________.
Habitar y andar entre ellos, Y ser su Dios, Y ellos sern mi pueblo. Por lo cual, Salid de
en medio de ellos, y apartaos, dice el Seor, Y no toquis lo inmundo; Y yo os recibir.
2 Corintios 6:16-17 RV 1960.
4. Los Levitas eran ______________ por Dios para ser sacerdotes y ministrar los sacramentos
21
del tabernculo y interceder por la gente. As como Jess, el Hijo de Dios, representa al
hombre ante Dios y a Dios ante el hombre, los sacerdotes representaban la gente ante Dios y
Dios ante la gente.
5. Sacerdote quiere decir:
Persona dedicada y consagrada a hacer, celebrar y ofrecer _______________.
6. Como los Levitas sacrificaban la sangre de animales para proteger al hombre de la ira de
Dios, as tambin Jess nos representa a nosotros ante Dios. l derram Su sangre en la
cruz para protegernos de la ira de Dios. Jess es nuestro Sumo _____________.
Entre los Hebreos Sumo quiere decir: prncipe de los _______________.
7. El atrio separaba el lugar de adoracin del resto del ___________. As como nosotros los
cristianos estamos en el mundo, pero no somos de este mundo. Somos tesoros de Dios
reservados para l.
Si fuerais del mundo, el mundo amara lo suyo; pero porque no sois del mundo,
antes yo os eleg del mundo, por eso el mundo os aborrece. Juan 15:19, RV 1960
8. As como la piel de los tejones cubra la gloria de Dios en el tabernculo, as la gloria de Dios
estaba cubierta en el ____________ humano de Jess.
9. Cualquier persona que lo mirara fsicamente no poda ver la ___________ de Dios escondida
en l. De la misma forma en que las pieles de carneros teidas de rojo estaban abajo de la
piel de los tejones, tambin la sangre de Dios corra dentro del cuerpo de Cristo.
10. Ahora que Jess ha muerto como sacrifico por nosotros y resucitado a Su lugar celestial con
Dios, nos ha dejado Su _______________ para habitar en los tabernculos o cuerpos
de los cristianos. Dios ya no habita en un tabernculo en el desierto ni en casas o iglesias.
Dios habita por medio de su Espritu Santo en cada persona que ha entrado en el pacto
con l, recibiendo el sacrificio de Su Hijo Jess.
11. Las cuerdas que iban de las columnas hasta las estacas y en el caso del tabernculo de las
tablas hasta las estacas, eran de lino. Qu cuadro tan maravilloso! De la misma forma, la
iglesia est sujetada firmemente a Jesucristo por esas cuerdas de _________ en las cuales
obtenemos firmeza y seguridad de que no caeremos y nada nos podr separar de l.
12. Aquellas columnas estaban aseguradas por todas partes para que ni una de ellas tuviera la
ms mnima oportunidad de caerse. De no estar esas cuerdas amarradas de las columnas
a las estacas se caera todo el tabernculo con el viento mas leve y sabemos que es el
amor de Dios que ___________ a cada cristiano y lo mantiene unido a l.
4
Con cuerdas humanas los atraje, con cuerdas de amor. Oseas 11:4, RV 1960
7
Porque por fe andamos, no por vista. 2 Corintios 5:7, RV 1960
22
El Tabernculo
Sesin 3:
Jess en La Puerta del Atrio y El
Altar
23
24
,Derechos Reservados 2006 Alimenta Mis Ovejas Inc
Sesin 3: Jess en La Puerta del Atrio y El Altar de Bronce
La puerta del atrio estaba ubicada directamente en el centro del lado Este. Es
importante no confundir la Puerta del Atrio con la Puerta del Tabernculo, la cual es la
entrada actual, al Lugar Santo donde moraba Dios.
El hombre slo poda entrar por medio de la Puerta del Atrio porque era la nica entrada
que exista para llegar a la Presencia de Dios y slo poda entrar si llevaba alguna
ofrenda por sus pecados. El hombre por muy bueno que fuera o por muchas buenas
obras que haga no podr jams disfrutar de la maravillosa comunin con Dios a menos
que entre por la puerta, que es Cristo, renunciando al YO y entrando por fe a la justicia
de Cristo. La Puerta del Atrio es la que se interpone entre Dios y los hombres en pecado
recordando a los que estn afuera, que estn separados de Dios, pero con la
oportunidad de entrar cuando lo desean. Para poder experimentar lo que est pasando
adentro, Usted primero debe entrar por la nica entrada. Es necesario saber que para
obtener salvacin, comunin con Dios y entrar a la hermosura de Su Presencia
necesitamos pasar a travs de Cristo.
6
Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m.
Juan 14:6, RV 1960
Cuando Cristo dijo: Yo soy la puerta; el que por m entrare, ser salvo lo que l quiso
decir es, no slo es pensar o creer que Jess es la puerta que lo salva sino, entrar por
la puerta. Es importante entender que hay un sin numero de semi creyentes alrededor
de la puerta. Ellos saben que es la nica puerta, pero no toman mano de ella. Si usted
es uno de ellos que sabe que Cristo es el camino, la verdad y la vida Por qu no le
confa y entra? Tal vez, no siente ser aceptado Pero como podrs sentirte aceptado si
sigues afuera? Mientras sigas afuera nunca vas a sentir el ser aceptado. Las promesas
que Cristo hace no son para los que estn afuera sino para los que ya entraron. Ya sea
que te sientas a salvo o no, puedes tener la seguridad que t sers salvo cuando
entras por la puerta, porque l lo prometi.
Esta puerta de salvacin se mantendr abierta hasta al da en que Cristo regrese, pero
como en los das de No cuando la puerta del arca de salvacin fue cerrada, ya no
habr esperanza de salvacin para los que no obedecieron al llamado y perecieron.
Hasta este da la puerta provee acceso para todos los que en l creen, confiesan sus
pecados, piden perdn y reciben a Jess como Seor y Salvador de su vida. Cada
detalle del tabernculo nos habla de Jesucristo. l es el nico camino a Dios y slo
podemos acercarnos a Dios por medio de l.
3
Y o una gran voz del cielo que deca: He aqu el tabernculo de Dios con los hombres (Jess),
y l morar con ellos; y ellos sern su pueblo, y Dios mismo estar con ellos como su Dios.
La entrada del atrio estaba cubierta por una cortina de lino compuesta de los colores:
Azul, prpura, carmes y blanco, los cuales representan totalmente el Verbo encarnado,
(Jess). El azul representa el Cielo, en el cual Cristo y Dios tienen autoridad sobre la
Tierra. El color prpura nos habla de Su majestad. En Mateo podemos ver a Jess
como Rey de Reyes y Seor de Seores sobre toda la creacin. El carmes nos
muestra que l derram Su sangre por toda la humanidad. En Lucas podemos ver a
Jess como el hombre y el Salvador; slo por el derramamiento de Su sangre podemos
25
ser salvos ya que sin derramamiento de sangre no hay remisin de pecados y para
perdonar los pecados del mundo era necesario que lo hiciera el Dios Hombre. Un
Hombre que desde Su nacimiento hasta Su muerte fue sin pecado. l fue tentado en
todo pero no pec. El lino torcido representa la gloria perfecta de la justicia de Dios en
Cristo Jess. El color blanco significa servicio. Es en el evangelio de Marcos que
vemos a Jess como un siervo. El lino blanco tambin representa la justicia de Cristo, la
cual obtenemos cuando creemos en l y aceptamos Su sacrificio en la cruz.
Cuando entramos por la puerta, l toma nuestra inmundicia y nos cubre con Su justicia
para poder acercarnos a la Presencia de Dios sin temor a ser juzgados.
13
Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la
14
perdicin, y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto el
camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan. Mateo 7:13-14, RV1960
El camino ancho es el camino del mundo. Los que escogen el camino ancho, no tienen
deseo de acercarse a Dios. Todos los que desean entrar en el Reino de Dios deben
entrar por la puerta estrecha y el camino angosto. Jess nos dijo que la entrada a la
perfeccin divina es por medio de la puerta estrecha. Jess nos provee el camino, la
verdad y la vida. Y todos los que le aceptan tienen vida eterna. Aquellos que escogen el
camino ancho sern juzgados y seguramente alejados de la Presencia de Dios.
10
En gran manera me gozar en Jehov, mi alma se alegrar en mi Dios; porque me visti con
vestiduras de salvacin, me rode de manto de justicia. Isaas 61:10, RV 1960
19
Abridme las puertas de la justicia; Entrar por ellas, alabar a JAH. (Jehovah)
Salmos 118:19, RV 1960
La puerta al Atrio estaba hecha de una sola cortina. Para poder entrar al atrio a travs
de la puerta la persona tena que a agacharse para levantar la cortina y poder entrar.
Cuando nos acercamos a Dios debemos humillarnos, este es un acto de
arrepentimiento. Es imposible entrar a la justicia de Dios sin antes humillarse ante Su
Presencia.
10
Humillaos delante del Seor, y l os exaltar. Santiago 4:10, RV 1960
Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que l os exalte cuando fuere tiempo
1 Pedro 5:6, RV 1960
El acto de humillacin es parte del proceso de ser exaltados por Dios. En el momento
que nos agachamos para poder entrar por la puerta, o sea a la Presencia de Dios, en
ese momento nuestros ojos siguen puestos en la Tierra y las cosas del mundo, pero al
entrar completamente por la puerta, el plan de salvacin nos es revelado. Nuestro
acceso al atrio es por medio del arrepentimiento, esto quiere decir cambiar de
direccin y cambiar nuestra manera de pensar, volverse a Dios y dar la espalda al
pecado.
Aquellos que reconocen su pecado, piden perdn, y miran hacia Cristo para recibir
perdn, tienen acceso a travs de la puerta, que es Cristo. Es importante entender que
el arrepentimiento y perdn son dos cosas diferentes. El arrepentimiento es la parte que
nos corresponde, debe ser iniciado por nosotros. El perdn es la parte que Dios ha
26
provisto a travs de la sangre de Cristo. Nuestro arrepentimiento nos provee completo

acceso al altar.
Al estar afuera de la puerta del atrio podemos escuchar las palabras de Jess diciendo:
9
Yo soy la puerta; el que por m entrare, ser salvo; y entrar, y saldr, y hallar pastos.
Juan 10:9 RV 1960
Jess no slo es la puerta, sino que tambin l es el Buen Pastor quien nos ayuda a
entrar por la puerta y da su vida por nosotros Sus ovejas. l es la ofrenda que vemos
quemndose en el altar cuando entramos al atrio por la puerta.
11
Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas. Juan 10:11, RV 1960
El destino de toda oveja que entraba al tabernculo era la MUERTE, al igual que Cristo,
nuestro pastor, l dio Su vida por nosotros.
Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mas me conocen, as como el
Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas. Tambin
tengo otras ovejas que no son de este redil; aqullas tambin debo traer, y oirn mi voz;
y habr un rebao, y un pastor. Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida,
para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo de m mismo la pongo. Tengo
poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Juan 10:14-18, RV 1960
Cuando los hijos de Israel eran convictos de pecado iban y tomaban un cordero u otro
animal macho de un ao y lo traan a la puerta como sacrificio. Al entrar por la puerta
con su sacrificio se encontraban cara a cara con el Altar de Bronce. Al igual que las
personas que traan un sacrificio al Altar de Bronce, la vida que disfrutamos es el
resultado del sacrificio que Cristo hizo en la cruz. Hoy, el pecador puede venir sin traer
ningn sacrifico, porque Cristo se ofreci como sacrificio por nosotros. Imagnese
cuantas miles y miles de ovejas fueron sacrificadas por los pastores. Ahora es todo lo
contrario, el pastor muere por sus ovejas.
Al entrar por la puerta y cambiar la justicia de Cristo por nuestra injusticia estamos listos
para seguir adelante en nuestra relacin con Dios, conocerlo mejor y tener intimidad con
l. Por medio de la uncin del Espritu Santo podemos continuar nuestro camino rumbo
al Lugar Santsimo pasando por el atrio y despus al Lugar Santo para finalmente ser
reyes y sacerdotes para Dios.
Despus de humillarnos y entrar por la puerta, nos acercamos al Altar de Bronce o Altar
del Holocausto. El altar era lo primero que vean los israelitas al entrar, al atrio del
tabernculo. All se efectuaban sacrificios constantemente. Su Presencia viva recordaba
al pueblo en todo momento que slo podan acercarse a Dios mediante el sacrificio. El
altar era el ms grande de todos los muebles, era cuadrado y tena cuatro cuernos.
Estos cuernos eran smbolos de fuerza y poder, apuntaban hacia las cuatro esquinas de
la Tierra.
El Altar de Bronce estaba hecho de madera cubierto con bronce. Este es el retrato de
un hombre cado. La madera es el smbolo de la carne. La carne (Madera) cubierta con
bronce nos ensea al hombre viejo junto con su naturaleza pecaminosa, pero hoy ha
sido cubierta con la justicia de Cristo (Bronce).
27
El Altar de Bronce representaba el lugar de arrepentimiento. Por ser el primero de los

enseres, tambin representa el comienzo de una nueva vida. Su significado en hebreo
es lugar de matanza o matadero. All es donde nuestra nueva vida comienza, con la
muerte de Cristo. El bronce (cobre) est relacionado con juicio. El hecho de ser
cuadrado o de la misma medida por todos los lados representa la gracia salvadora
divina que est al alcance de todo el mundo. Aquellas varas que servan para
transportar el altar de un lugar a otro son un mensaje para todos los cristianos; que
somos los portadores del mensaje de salvacin por todo el mundo.
Les dijo:
15
Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. Marcos 16:15, RV 1960
El pecado tiene que ser tratado con sacrificio porque la ley proclamaba... 22 Y casi todo
es purificado, segn la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace
remisin. Hebreos 9:22, RV 1960
El pecado de los israelitas era perdonado en el Altar de Bronce al sacrificar un cordero u
otro animal. El animal era atado a la fuerza a los cuernos del altar, pero cuando nuestro
Cordero (Jess) fue sacrificado, fue atado a la cruz con cuerdas de amor. No eran los
clavos los que sostenan a Jess en la cruz, sino su amor por el Padre y por nosotros.
Mientras l estaba en la cruz Sus enemigos le gritaban que se bajara de ella y aunque
poda hacerlo, no lo hizo porque su amor por nosotros era ms grande.
Dios orden al pueblo que cualquiera que trajera un sacrificio deba poner sus manos
sobre la cabeza del animal como un smbolo de transferir sus pecados al animal
inocente. Al poner sus manos en la cabeza del animal la persona estaba identificndose
con el animal. Su pecado y culpa era removida de l y pasadas al animal.
4
Pondr su mano sobre la cabeza del holocausto, y ser aceptado para expiacin suya.
Levtico 1:4, RV 1960
El altar era un lugar donde se ofrecan sacrificios de animales para ensearles a los
israelitas que la nica forma que un hombre pecador poda acercarse a Dios era a
travs del sacrificio de un animal inocente.
1
Sin defecto la ofrecer delante de Jehov. Pondr su mano sobre la cabeza de su ofrenda, y la
degollar a la puerta del tabernculo de reunin. Levtico 3:1-2, RV 1960
La ofrenda tena que ser sin defecto. El animal tena que ser examinado para
asegurarse que estaba lo ms saludable posible. En Juan 18:38 vemos que Jess,
nuestro Cordero, tambin fue examinado sin haber encontrado culpa en l.
8
Le dijo Pilato: Qu es la verdad? Y cuando hubo dicho esto, sali otra vez a los judos, y les
dijo: Yo no hallo en l ningn delito. Juan 18:38, RV 1960
18
19
Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir,... con la sangre preciosa
de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminacin. 1 Pedro 1:18-19, RV 1960
La sangre de la ofrenda era derramada alrededor de la base del altar, as como la

sangre de Cristo fue derramada al pie de la cruz.
9
Y rociar de la sangre de la expiacin sobre la pared del altar; y lo que sobrare de la sangre lo
exprimir al pie del altar; es expiacin. Levtico 5:9, RV 1960
28
Los israelitas deban ofrecer sacrificios por sus pecados una y otra vez porque los
sacrificios no les podan liberar permanentemente de su culpa, pero Jess, el Cordero
de Dios, vino como el ultimo y nico sacrifico una vez y para siempre.
El altar estaba hecho de acacia y cubierto con bronce. La madera es una figura bblica
del hombre. La madera de acacia era incorruptible, fuerte y de alta calidad, que
representa a Jess, quien vivi una vida perfecta en la Tierra. l no necesitaba morir
porque no hubo pecado en l, pero puso Su vida voluntariamente para salvarnos a
nosotros. La palabra altar est conectada con muerte y derramamiento de sangre. El
derramamiento de sangre es la base para acercarse a Dios.
La madera habla de la humanidad de Jess, el bronce de Su poder para soportar la
cruz y el fuego de la santidad de Dios. Slo Jess poda resistir el fuego y el juicio de
Dios sin ser consumido. Cristo siendo humano paso por el fuego de la ira de Dios sin
ser consumido al igual que el bronce que cubra la madera.
La justicia y la pureza de Dios eran manifestadas en el Altar de Bronce. Mostrando Su
odio por el pecado y Su justicia castigando el pecado. Ha considerado usted la pureza
de Dios y como nuestros pecados nos hacen indignos de estar en Su Presencia? Slo
una vida en Cristo es capaz de unirse con un Dios santo. El Altar de Bronce representa
la cruz de Cristo. El Seor Jess es al mismo tiempo el altar, el sacrificio y el
Sacerdote.
El Altar de Bronce estaba enfrente del Tabernculo. El Tabernculo era el lugar donde
Dios se reuna con Su pueblo, as mismo en la cruz, Dios se rene con el pecador. Si un
israelita rechazaba el altar era alejado de la misericordia de Dios para siempre. Hoy
tambin, cualquiera que rechaza la cruz de Cristo pierde la esperanza de salvacin. No
hay otra manera de ser justificado ante Dios sino por Cristo.
37
...cualquiera cosa que tocare el altar, ser santificada. xodo 29:37, RV 1960
Un cordero era sacrificado sobre el altar cada maana y cada tarde. Debemos aprender
a entrar a la Presencia de Dios cada da en el nombre de Cristo Jess, nuestro sacrifico.
Debemos recordar lo que l hizo en la cruz y dejar que Su poder opere en nuestras
vidas. La Biblia nos dice que por el sacrificio de Cristo, nuestras oraciones y alabanzas
suben a Dios como un olor fragrante.
2
Suba mi oracin delante de ti como el incienso, El don de mis manos como la ofrenda de la
tarde. Salmos 141:2, RV 1960
4
Qu es, Seor? Y le dijo: Tus oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de
Dios. Hechos 10:4, RV 1960
Necesitamos ver el tabernculo como un rea de crecimiento. Cuando nos humillamos

para entrar por la puerta, hemos tomado el primer paso para entrar a la Presencia de
Dios. Nuestro viaje continuo por el Altar de Bronce donde ofrecemos nuestras vidas
para crecer en el Seor.
Nuestro viaje cristiano rumbo a la Presencia de Dios a travs del tabernculo nos
ensea lo que Cristo dijo: Que darn frutos al treinta, a setenta y ciento por uno. El Atrio
representa el nmero treinta, el Lugar Santo el nmero setenta y el Lugar Santsimo el
29
nmero cien. Jess tena treinta aos cuando empez Su ministerio. A la edad de
treinta aos Jos se convirti en el segundo gobernante de Egipto. Muchos creen que
Juan el Bautista tena treinta aos cuando empez su ministerio. Treinta es la etapa
donde comienza la madurez.
8
Pero otra parte cay en buena tierra, y dio fruto, pues brot y creci, y produjo a
treinta, a sesenta, y a ciento por uno. Marcos 4:8, RV 1960
Puede usted ver el progreso a travs del tabernculo como un desarrollo en nuestro
caminar cristiano y el fruto que llevamos para el Seor?
5
Yo soy la vid, vosotros los pmpanos; el que permanece en m, y yo en l, ste lleva

mucho fruto; porque separados de m nada podis hacer. Juan 15:5, RV 1960
13
El justo florecer como la palmera; Crecer como cedro en el Lbano. 14 Plantados

en la casa de Jehov, En los atrios de nuestro Dios florecern. Salmos 92:13-14, RV
1960
El Tabernculo hoy representa de cada miembro de Cristo en la Tierra, un smbolo de
justicia para un mundo perdido. Descubrimos esta verdad en cada rea del Tabernculo
empezando con la Puerta del Atrio y el Altar de Bronce. En la prxima leccin veremos
la Fuente de Bronce y la Puerta al Lugar Santo.
Puntos Importantes
1. La puerta del Atrio es la que se interpone entre Dios y los hombres en pecado
recordando a los que estn afuera, que estn ______ ______ de Dios, pero con
la oportunidad de entrar cuando lo desean.
2. Es necesario saber que para obtener salvacin, comunin con Dios y entrar a la
hermosura de Su Presencia, necesitamos pasar a travs de _____ _______.
Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m.
Juan 14:6, RV 1960
3. Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que
lleva a la perdicin, y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta,
y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan. Mateo 7:13-14, RV
1960
El camino ancho es el camino del ____________. Los que escogen el camino

ancho, no tienen deseo de acercarse a Dios.
4. Para poder entrar al atrio a travs de la puerta la persona tena que agacharse
para levantar la cortina y poder entrar. Cuando nos acercamos a Dios debemos
humillarnos, este es un acto de _________________. Es imposible entrar a la
justicia de Dios sin antes humillarse ante Su Presencia.
5. Nuestro acceso al atrio es por medio del ______________, esto quiere decir
cambiar de direccin y cambiar nuestra manera de pensar, volverse a Dios y dar
la espalda al pecado.
30
6. Aquellos que reconocen su pecado, piden perdn, y miran hacia Cristo para
recibir perdn, tienen acceso a travs de la puerta, que es ___________. Es
importante entender que arrepentimiento y perdn son dos cosas diferentes. El
arrepentimiento es la parte que nos corresponde, debe ser iniciado por nosotros.
El perdn es la parte que Dios ha provisto a travs de la sangre de Cristo.
Nuestro arrepentimiento nos provee completo acceso al altar.
7. Cuando los hijos de Israel eran convictos de pecado iban y tomaban un cordero
u otro animal macho de un ao y lo traan a la puerta como sacrificio. Al entrar
por la puerta con su sacrificio se encontraban cara a cara con el Altar de Bronce.
Al igual que las personas que traan un sacrificio al Altar de Bronce, la vida que
disfrutamos es el resultado del _________
____ que Cristo hizo en la cruz.
8. El altar era lo primero que vean los israelitas al entrar al Atrio del Tabernculo.
All se efectuaban sacrificios constantemente. Su Presencia viva recordaba al
pueblo, en todo momento que slo podan acercarse a Dios mediante el
________ _____.
9. El Altar de Bronce representaba el lugar de arrepentimiento. Por ser el primero
de los enseres, tambin representa el comienzo de una nueva vida. Su
significado en hebreo es lugar de matanza o matadero. All es donde nuestra
nueva __________ comienza, con la muerte de Cristo.
10. El pecado de los israelitas era perdonado en el Altar de Bronce al sacrificar un
cordero u otro animal. El animal era atado a la fuerza a los cuernos del altar,
pero cuando nuestro Cordero (__________) fue sacrificado, fue atado a la cruz
con cuerdas de amor. No eran los clavos los que sostenan a Jess en la cruz,
sino Su amor por el Padre y por nosotros.
11. Los israelitas deban ofrecer sacrificios por sus pecados una y otra vez porque
los sacrificios no les podan liberar permanentemente de su culpa, pero Jess, el
Cordero de Dios, vino como el __________ ___ y nico sacrifico una vez y para
______ _____.
12. El Altar de Bronce representa la _____ ____ de Cristo. El Seor Jess es al
mismo tiempo el Altar, el Sacrificio y el Sacerdote.
13. Si un israelita rechazaba el altar, era alejado de la misericordia de Dios para
siempre. Hoy tambin, cualquiera que rechaza la cruz de Cristo pierde la
esperanza de _________
__. No hay otra manera de ser justificado ante
Dios, sino por Cristo.
14. Necesitamos ver el Tabernculo como un rea de crecimiento. Cuando nos
humillamos para entrar por la puerta, hemos tomado el primer paso para entrar a
la Presencia de Dios. Nuestro viaje continuo por el Altar de Bronce donde
ofrecemos nuestras __________ para crecer en el Seor.
31

6
Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m.
Juan 14:6, RV 1960
32
El Tabernculo
Sesin 4:
El Lavacro o Fuente de Bronce
33
34
Sesin 4: El Lavacro o Fuente de Bronce
Entre el Altar de Bronce y la puerta del tabernculo estaba la fuente, que era un
recipiente de cobre colocado sobre una base del mismo material. El Lavacro contena el
agua en la que los sacerdotes deban lavarse cada vez que ministraban en el altar de
bronce.
17
18
Habl ms Jehov a Moiss, diciendo: Hars tambin una fuente de bronce, con su base de
bronce para lavar; y la colocars entre el tabernculo de reunin y el altar, y pondrs en ella
19
20
agua. Y de ella se lavarn Aarn y sus hijos las manos y los pies. Cuando entren en el
tabernculo de reunin, se lavarn con agua, para que no mueran; y cuando se acerquen al altar
21
para ministrar, para quemar la ofrenda encendida para Jehov, se lavarn las manos y los
pies, para que no mueran. xodo 30:17-21, RV 1960
Este mueble era de bronce pulido y brillante, que reflejaba la luz del altar como si fuera
un espejo, y su brillantez nunca disminua ya que estaba hecho de los espejos que las
mujeres de Israel donaban para el tabernculo. Sabemos que los espejos se usan para
mirase a uno mismo. Los usamos para mejorar nuestro aspecto y por lo general lo
hacemos cuando nos vamos a encontrar con alguien. Debido a que la esposa (la
iglesia) se est preparando para reunirse con el esposo (Cristo); necesita prepararse
para este encuentro. Los espejos y el agua son como smbolos de la Palabra de Dios.
En el altar de bronce est la sangre para quitar el pecado, en la fuente de bronce est el
agua para lavarse constantemente y mantenerse limpio para poder servir al Seor.
Cuando uno se mira en el espejo y esta sucio, utiliza el agua para lavarse.
25
Maridos, amad a vuestras mujeres, as como Cristo am a la iglesia, y se entreg a s mismo

26
por ella, para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra,
27
a fin de presentrsela a s mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni
cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. Efesios 5:25-27, RV 1960
Observemos una vez ms la necesidad de la pureza en todo lo relacionado con el

servicio del Seor. La labor de los sacerdotes al lado de aquel altar de bronce (u
holocaustos) inclua el trato de animales para sacrifico. Con sus manos llenas de sangre
y sus pies llenos del polvo despus de hacer la labor en el altar del sacrificio, se movan
rumbo al Lavacro, recordando las palabras de Dios se lavarn con agua, para que no
mueran y se paraba junto a la fuente con el fin de llegar con sus manos y pies limpios a
la mesa de los panes, al candelero y al altar de incienso en el Lugar Santo.
44
Porque yo soy Jehov vuestro Dios; vosotros por tanto os santificaris, y seris santos, porque
yo soy santo. Levtico 11:44, RV 1960
El Lavacro era solamente usado por los sacerdotes. Los sacerdotes, a la edad de 30
aos eran consagrados para su ministerio y en el da de su consagracin eran llevados
a la puerta del Tabernculo y lavados completamente por Moiss.
Esto es lo que les hars para consagrarlos, para que sean mis sacerdotes... llevars a Aarn
y a sus hijos a la puerta del tabernculo de reunin, y los lavars con agua....
Levtico 8:1-6, RV 1960
La palabra lavar en este versculo quiere decir lavarse completamente o baarse,

pero en xodo 30:20 significa lavar slo una parte: la cara, las manos y los pies. Otra
persona tena que lavarlos, no podan lavarse ellos mismos. Este acto de lavarse slo
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35
se haca una vez y no se repeta, esto simboliza el bautismo. Este era el primer acto
que haca el sacerdote para su consagracin, lo mismo hoy el bautismo debe ser el
primer paso para nosotros para nuestro crecimiento en santidad.
5
...comenz a lavar los pies de los discpulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceido.
7
Entonces vino a Simn Pedro; y Pedro le dijo: Seor, t me lavas los pies? Respondi Jess
8
le dijo: Lo que yo hago, t no lo comprendes ahora; mas lo entenders despus. Pedro le dijo:
9
No me lavars los pies jams. Jess le respondi: Si no te lavare, no tendrs parte conmigo. Le
10
dijo Simn Pedro: Seor, no slo mis pies, sino tambin las manos y la cabeza. Jess le dijo:
El que est lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues est todo limpio; y vosotros limpios
15
estis... he lavado vuestros pies, vosotros tambin debis lavaros los pies los unos a los otros.
16
Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros tambin hagis. De
cierto, de cierto os digo: El siervo no es mayor que su seor, ni el enviado es mayor que el que le
17
envi. Si sabis estas cosas, bienaventurados seris si las hiciereis.
b
Juan 13:5-10, 14 -17, RV 1960
6
Aqu Jess le contesta a Pedro que l ya haba sido lavado de la condicin del pecado y
no haba necesidad de volverse a repetir. El lavamiento de los pies es todo lo que
necesitamos para estar limpios. La suciedad de este mundo aunque es mucha, no
causa la necesidad de baarse completamente otra vez, o sea nacer de nuevo. Nuestro
nuevo nacimiento es una vez y para siempre y nada lo puede deshacer. As como es
imposible en lo fsico volver a nacer.
5
Nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino por su misericordia,
por el lavamiento de la regeneracin y por la renovacin en el Espritu Santo.
Tito 3:5, RV 1960
8
Jess le respondi: Si no te lavare, no tendrs parte conmigo ....El que est lavado, no
necesita sino lavarse los pies. Juan 13:8, RV 1960
Observe que Cristo no dijo: EN M sino CONMIGO. EN CRISTO se refiere a mi

estado espiritual, libre de culpa. CON CRISTO se refiere a la relacin ntima y
comunin con l. Para tener comunin debemos quitar toda suciedad que ofenda Su
Presencia santa. Debemos de lavar nuestros pies, humillarnos delante de l y pedirle
que limpie nuestro caminar. As que el Lavacro muestra a Jesucristo como la Palabra
Viviente, el que limpia Su pueblo. El agua en el Lavacro es la Palabra de Dios que l
usa para lavarnos. El altar muestra la muerte de Jess por nuestros pecados y el
Lavacro muestra el poder de la resurreccin que nos da vida en abundancia.
El Lavacro era la segunda parada que el sacerdote haca rumbo al Lugar Santo. El
lavacro estaba ubicado entre el altar del sacrificio y la puerta del Lugar Santo del
tabernculo. El altar era para el fuego y el Lavacro para el agua. El aspecto ms
importante del lavacro era el agua. El agua es uno de los elementos ms necesarios e
importantes en todo el universo, tiene figura de pureza y el poder de dar vida en
abundancia. Sin agua no podemos seguir viviendo. Por medio del bautismo el creyente
se identifica con la muerte de Cristo. Ya que cuando l fue traspasado sali sangre y
agua de l. En l ltimo capitulo de la Biblia leemos lo siguiente:
1
Despus me mostr un ro limpio de agua de vida (LAVACRO), resplandeciente como cristal,

2
que sala del trono de Dios y del Cordero. En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado
del ro, estaba el rbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas
del rbol eran para la sanidad de las naciones. Apocalipsis 22:1-2,RV 1960
36
Podemos notar que ya no es un Lavacro lleno de agua, porque no hay necesidad de

remover la suciedad. Es un ri de agua cristalina recordndonos que el Lavacro ya ha
cumplido su propsito. Cuando los redimidos estemos reunidos ya no habr necesidad
de lavar los pies sino que estaremos alabando sin nada que impida nuestra relacin con
l. El ro ser un recuerdo perfecto de nuestra santificacin completa y el servicio del
Lavacro, en nuestro camino terrenal.
Debemos entender que en el altar de bronce nuestros pecados fueron removidos, pero
para tener comunin con Dios se requera que los sacerdotes lavaran sus manos y pies
en el Lavacro. Para entrar en la Presencia de Dios se requiere aceptacin (por sacrificio
en el altar) y purificacin (en el Lavacro). Es necesario lavarnos diariamente si
queremos la purificacin para tener comunin con Dios. No estamos diciendo que es
necesario lavarse diariamente para quitar la condenacin del pecado, sino para limpiar
la suciedad que se nos pega en el mundo por medio de televisin, la msica,
adicciones, etc.
La condicin del pecado fue tratada en el altar, (la cruz) y tiene que ser el resultado de
un sacrificio en el altar (Cristo), para despus pasar a purificarnos en el Lavacro (la
palabra) antes de entrar al Lugar Santo. Nosotros en nuestro caminar diario
encontramos la contaminacin del pecado y Su Presencia nos contamina. Ya no
necesitamos una aplicacin de sangre, sino el lavamiento que viene por medio de la
Palabra de Dios.
19
As que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santsimo por la sangre de
20
Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que l nos abri a travs del velo, esto es, de su carne,
21
22
y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, acerqumonos con corazn sincero, en
plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos
con agua pura. Hebreos 10:19-22, RV 1960
9
Con qu limpiar el joven su camino? Con guardar tu palabra. Salmos 119:9, RV 1960
Ya vosotros estis limpios por la palabra que os he hablado. Juan 15:3, RV 1960
En estos pasajes el agua representa la palabra de Dios. Mientras pasamos por este
mundo (desierto) donde el diablo y las cosas de este mundo existen, tenemos la
necesidad de remover la suciedad que encontramos. El Lavacro estaba hecho de
espejos de bronce para poder ver la suciedad y despus tomar el agua del Lavacro para
poder estar limpios. As, como los sacerdotes, necesitamos ser lavados diariamente. La
Biblia es el agua purificadora que nos quita la suciedad que el mundo derrama sobre
nosotros.
22
Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engandoos a vosotros

23
mismos. Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, ste es
24
semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. Porque l se
considera a s mismo, y se va, y luego olvida cmo era. Santiago 1:22-24, RV 1960
El Lavacro nos habla de Cristo, la Palabra Viviente. El agua en el Lavacro nos habla de
la Palabra de Dios escrita. Este mueble (el Lavacro) nos ensea la santificacin por
medio de la Palabra de Dios. Es solamente aqu abajo, entre la suciedad y
contaminacin de la Tierra, que Su ministerio es necesario, porque una vez que
estemos en el Cielo los pies de los creyentes no podrn ser manchados.
37
Lo que haca diferente al Lavacro y el candelero a los otros detalles del tabernculo, era
que no tenan medidas especificas dadas por Dios. El hecho de no tener medidas
especficas significa: la provisin y la gracia que Dios nos da sin medida para nuestra
santificacin. Cristo y Su palabra son suficientes para cualquier necesidad que
tengamos.
Si el sacerdote no obedeca el mandamiento de lavar sus manos y pies perda el
privilegio de servir en el Lugar Santo. Aunque segua perteneciendo al pueblo de Israel
por el pacto que tenan con Dios, la falta de pureza no le permita acercarse a Dios. El
Lavacro, como las otras cosas del tabernculo, apuntaba hacia nuestro Seor
Jesucristo. l es nuestro proveedor, suficiente para suplir nuestras necesidades y
debemos recurrir a l para que nos limpie diariamente. Debemos ser limpios en cuerpo,
alma y espritu para poder ministrar delante del Seor.
1
As que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpimonos de toda contaminacin
de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.
2 Corintios 7:1, RV 1960
Los actos del pecado aunque no se pueden ver por el hombre afectan nuestra relacin
con Dios. Lavarnos no es un asunto de nuestra opinin o gusto, sino una necesidad.
Debemos de examinarnos a nosotros mismos y aplicar la Palabra de Dios para que
nuestras vidas sean bendecidas y tiles para el servicio al Seor.
El lavacro es un complemento para la santificacin. La santificacin es un proceso de
tres partes que incluyen: La salvacin de un estado o condicin de pecado por la
herencia en Adn, el proceso de ser limpiados continuamente del pecado de este
mundo; a travs de la confesin de nuestros pecados, y la obediencia, que nos trae
crecimiento en nuestra relacin con Dios que al final reflejar la persona de Cristo y
finalmente la perfeccin completa que ser cuando Jess regrese a este mundo.
En el nuevo pacto el creyente salvo entra en el sacerdocio por medio del sacrificio de
Jesucristo, al que pertenecen todos los miembros de la iglesia, para servir a Dios. Y por
lo tanto tienen la necesidad de ser purificados cada da si su deseo es estar en
comunin con l. No podemos tener el privilegio de ministrar como sacerdotes o hacer
lo que Dios nos ha mandado a hacer hasta que hayamos sido limpiados en el Lavacro.
Slo recibiendo la Palabra fresca de Dios es que podemos ministrar como l nos
manda.
5
Vosotros tambin,.... sed edificados como .. sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios
espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. 1 Pedro 2:5, RV 1960
14
15
Como hijos obedientes, no os conformis a los deseos que antes tenais... sino,... sed
tambin vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; 16 porque escrito est: Sed santos,
porque yo soy santo. 1 Pedro 1:14-16, RV 1960
Esto nos habla de la condicin del alma que es necesaria para los que adoran y sirven
al Dios vivo. Una persona poda ser sacerdote y sin embargo, por causa de la
inmundicia sobre l quedaba incapacitado para ejercer las funciones de su oficio
sacerdotal. As tambin nosotros podemos ser verdaderamente hijos de Dios, pero
viviendo habitualmente descuidando la Palabra de Dios o en pecado no confesado,
separados de la comunin ntima con Dios sin habilidad para servirle o adorarle. El
derecho del sacerdote para entrar a la Presencia de Dios era la sangre del sacrifico.
38
Pero la condicin necesaria para el uso de ese derecho era que las manos y los pies
hubiesen sido lavados con agua.
Tener vida eterna no es todo, tiene que haber un andar en la luz del Espritu Santo,
tambin es escudriarnos a nosotros mismos continuamente y limpiar todas nuestras
malas obras a travs de la Palabra de Dios. La Palabra de Dios es el medio por el cual
el Seor conserva a Su pueblo limpio y en condicin para tener comunin y servirle a l.
17
Santifcalos en tu verdad; tu palabra es verdad. Juan 17:17, RV 1960
Que bello sera si usramos diariamente ese privilegio que se nos ha dado de caminar en Su luz.
Y cuando l nos muestre algn camino malo o alguna mancha contaminadora en nosotros, que
podamos someterle a Cristo nuestras manos y pies para que l los tome y nos d Su pureza.
23
Examname, oh Dios, y conoce mi corazn; Prubame y conoce mis pensamientos.

Salmos 139:23, RV 1960
Es importante notar que el Lavacro estaba ubicado en el atrio (el pasto) y no en el Lugar
Santo, el cual era el lugar de adoracin. No podemos entrar a Su Presencia y adorar a
Dios sin antes habernos lavado por medio de la confesin de nuestros pecados. Esto
incluye la examinacin y confesin necesaria antes de tomar la Santa Cena o
comunin. El agua del Lavacro apunta al creyente juzgndose a s mismo por medio de
la Palabra.
Primeramente la Palabra debe ser usada para prevenir la cada.
105
Lmpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino. Salmos 119:105, RV 1960
Y en segundo lugar la Palabra nos muestra las tcticas del enemigo y el camino en que
debemos andar.
Lo que el creyente necesita es estar consciente de las manchas en sus manos y lo
sucio de sus pies y aprovechar del Lavacro, su agua (la Palabra) que Dios ha provisto
para limpiarlo diariamente pidindole la gracia y la fuerza para aplicarla y obedecerla.
3
Quin
subir al monte de Jehov? Y quin estar en su lugar santo? El limpio de manos

5
y puro de corazn; El que no ha elevado su alma a cosas vanas, Ni jurado con engao. l
recibir bendicin de Jehov, Y justicia del Dios de salvacin. Salmos 24:3-5, RV 1960
39
PUNTOS IMPORTANTES
1. Sabemos que los espejos se usan para mirase a uno mismo. Los usamos para mejorar
nuestro aspecto y por lo general lo hacemos cuando nos vamos a encontrar con alguien.
Debido a que la esposa (la iglesia) se est preparando para reunirse con el
____________ (Cristo); necesita prepararse para este encuentro.
2. Este acto de lavarse slo se haca una vez y no se repeta, esto simboliza el
_____________. Este era el primer acto que haca el sacerdote para su consagracin,
lo mismo hoy el bautismo debe ser el primer paso para nosotros para nuestro
crecimiento en santidad.
3. Mientras pasamos por este mundo (desierto) donde el diablo y las cosas de este
mundo existen; tenemos la necesidad de remover la suciedad que encontramos.
El Lavacro estaba hecho de espejos de bronce para poder ver la suciedad y
despus tomar el agua del Lavacro para poder estar limpios. As, como los
sacerdotes, necesitamos ser lavados diariamente. La Biblia es el ___________
purificadora que nos quita la suciedad que el mundo derrama sobre nosotros.
4. Lavarnos no es un asunto de nuestra opinin o gusto, sino una necesidad.
Debemos de examinarnos a nosotros mismos y ___________ la Palabra de Dios para
que nuestras vidas sean bendecidas y tiles para el servicio al Seor.
5.
No podemos tener el privilegio de _____________ como sacerdotes o hacer lo que Dios

nos ha mandado a hacer hasta que hayamos sido limpiados en el lavacro. Slo
recibiendo la Palabra fresca de Dios es que podemos ministrar como l nos
manda.
6. Que bello sera si usramos diariamente ese privilegio que se nos ha dado de
caminar en su luz. Y cuando l nos muestre algn camino malo o alguna
mancha contaminadora en nosotros, que podamos _____________ a Cristo nuestras
manos y pies para que l los tome y nos d Su pureza.
Examname, oh Dios, y conoce mi corazn; Prubame y conoce mis pensamientos.
Salmos 139:23, RV 1960

105 Lmpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino. Salmos 119:105, RV 1960
Que est diciendo el Espritu Santo a travs de esta clase?
40
El Tabernculo
Sesin 5:
El Lugar Santo y El Candelero
41
42
Sesin 5: El Lugar Santo y El Candelero de Oro
Hemos estado estudiando el Tabernculo que Moiss construy aqu en la Tierra. Pero
existen otros dos tabernculos: El del Cielo, el cual es el original, y el cuerpo humano, el
cual es el lugar donde mora Dios (Vea diagrama en la ltima pgina).
21
Mas l hablaba del templo de su cuerpo. Juan 2:21, RV 1960
19
O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros, el cual
tenis de Dios, y que no sois vuestros? 1 Corintios 6:19, RV 1960
El tabernculo de Moiss estaba divido en 3 partes: El Atrio, El Lugar Santo y el Lugar

Santsimo. Estas 3 secciones representan nuestro caminar con Dios. El Atrio es un
retrato de la salvacin, el Lugar Santo es un retrato de nuestro servicio a Dios. Fjese
bien, que en el Lugar Santo no haba sillas, era un lugar donde todos estaban ocupados
en el servicio de Dios. El Lugar Santsimo representa la adoracin a Dios.
El tabernculo de nuestro cuerpo tambin consiste de 3 partes: Cuerpo, alma y espritu.
Esto tambin se puede comparar con nuestro proceso de santificacin. Cuando
nacemos de nuevo espiritualmente y empezamos a crecer, nuestra mente est siendo
transformada y nuestra (ALMA) empieza a ser controlada por el espritu, es entonces
que nuestro cuerpo es dirigido por el espritu y por ltimo, al regreso de nuestro Seor,
nuestro cuerpo ser transformado completamente.
Como creyentes nos encontramos ya sea en el Atrio, en el Lugar Santo o en el Lugar
Santsimo. Qu queremos decir con esto? Lo que queremos decir es, como creyentes
ya hemos recibido la salvacin en Cristo Jess pero quizs no estamos sirviendo a
Dios. Una persona en este nivel necesita tener una experiencia con Dios en el Lugar
Santo. De la misma forma como creyentes tal vez ya estamos sirviendo a Dios pero sin
una relacin ntima con l. Una persona a este nivel necesita tener una experiencia con
Dios en el Lugar Santsimo.
El gran deseo de nuestro Dios es el de tener, ntimo compaerismo con Sus hijos. Pero
antes debemos pasar por el Atrio, luego por el Lugar Santo con el fin de llegar al Lugar
Santsimo.
El tabernculo era una imagen viva de Cristo donde los sacerdotes vivan.
28
Porque en l vivimos, y nos movemos, y somos; como algunos de vuestros propios poetas
tambin han dicho: Porque linaje suyo somos. Hechos 17:28, RV 1960
Mientras se movan en el Lugar Santo ministrando siempre estaban seguros que Dios
estaba al lado de ellos, en el Lugar Santsimo.
20
Dijo ms: No podrs ver mi rostro; porque no me ver hombre, y vivir. 21 Y dijo an Jehov:
He aqu un lugar junto a m, y t estars sobre la pea xodo 33:20-21, RV 1960
El atrio nos muestra a Jess como nuestro camino a Dios. Cuando usted pasa por la
puerta llega al Altar de Bronce u holocausto, aqu es donde se haca el pacto.
(Recuerda los pasos del pacto que hablamos en la serie El Pacto en Sangre?). Jess
es el sacrificio ofrecido por nuestros pecados y no podemos entrar al atrio sin un
43
sacrificio perfecto. Cuando aceptamos la muerte de Cristo para nosotros; Dios perdona
nuestros pecados y nos da el derecho de tener una relacin con l por medio de Cristo.
El altar del holocausto es un smbolo de la cruz y el Lavacro tambin simboliza el
Espritu Santo que viene a vivir en nosotros como un gua, consejero y consolador.
26
Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear

todas las cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho. Juan 14:26, RV 1960
Entonces, debemos entregarnos a Dios como un sacrificio vivo y pedirle al Espritu que
nos limpie diariamente a travs de la oracin, la lectura de la palabra y el compaerismo
con Dios.
El Lugar Santo era un lugar de comunin con Dios y los tres muebles nos hablan de
este compaerismo. La mesa de los panes nos muestra a Cristo como la sustancia de
nuestro vivir, el candelero es una sombra del poder de Cristo que suple la luz
necesaria. El altar del incienso nos muestra a Cristo como l que mantiene la comunin
con Dios intercediendo continuamente por nosotros ante Dios.
En el Atrio, el creyente es espiritualmente un nio y entra por fe. En el Lugar Santo, el
creyente es espiritualmente joven. Como jvenes, el creyente es fuerte, triunfador y
posee la segunda virtud del cristianismo, la esperanza; como nio, posea la fe y ahora
tiene esperanza la cual produce en l un corazn fuerte. Al crecer en fe, esperanza y
amor Dios nos lleva de nivel en nivel y de gloria en gloria siempre ms alto.
El Lugar Santo es el primero de dos cuartos del tabernculo. El segundo cuarto se llama
el Lugar Santsimo. El Lugar Santo nos muestra a Jess como nuestro Sumo Sacerdote
y el Lugar Santsimo nos muestra a Cristo como nuestro Rey. Este edificio estaba
forrado de oro y representaba a la Iglesia de Cristo. Imagnese la labor que llevaba tallar
la tabla desde el corte del rbol hasta sacarla, cepillarla y trabajarla hasta llegar a la
perfeccin.
Podramos pensar que cada tabla del tabernculo representa a un cristiano. Esto
representa a la iglesia de Cristo en su proceso de formacin. El Espritu Santo nos toma
en nuestro estado de pecado, un rbol con tantas ramas y torceduras, y ve en nosotros
lo que nadie puede ver. Nos ve convertidos en una de esas tablas escondidas en la
persona de Jesucristo tipificado por aquella envoltura de oro. Aunque cada tabla era
diferente, cada una de ellas caba perfectamente una al lado de la otra, para llevar
acabo su propsito. Ya no eran rboles independientes, orgullosos de sus ramas o de lo
abundante que eran, recibiendo su alimento de la Tierra, ahora eran tablas que
dependan la una de la otra, como los creyentes que son despojados del egocentrismo y
la independencia; y ya no tienen una dependencia del mundo, sino el uno del otro y
todos de Cristo. Debajo de cada tabla haba dos espigas que se acoplaban a una base
de plata (redencin) que una una tabla a la otra. Lo que sostiene en pie al creyente es
la redencin por el sacrificio de Cristo.
16
De quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas que se
ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir
edificndose en amor. Efesios 4:16, RV 1960
El lino de las cubiertas del tabernculo era de una planta de la familia de las linceas. A
los cuatro meses de plantada, se recoga y los tallos se ponan a secar al sol. Su fibra
leosa produca unas hebras muy finas, que despus de un proceso de remojamiento
44
se podan peinar, hilar y tejer. Este era el lino que se usaba para el tabernculo
incluyendo la vestidura de los sacerdotes. Cristo fue crucificado despus de un proceso
de burlas, azotes y blasfemias. Esta planta era cortada cuando comenzaba a florecer y
representa a Jesucristo que muri cuando estaba en su juventud.
Cuando uno entra a la tienda y mira hacia arriba, puede ver una cortina llena de
querubines. De acuerdo con Ezequiel 10 estos querubines eran criaturas que en varios
casos aparecen con cuatro cabezas; de len, de hombre, de guila y de buey. No es
coincidencia que existe cuatro evangelios y cada uno presente a Cristo de esas formas.
Mateo presenta Cristo como el poderoso Len de la tribu de Juda, el cual es Rey.
Marcos lo presenta como un buey o bien como un siervo fiel hasta la muerte. Lucas lo
presenta como el hombre perfecto e impecable. Juan lo presenta como el guila o el
que mora en las alturas.
La tienda estaba cubierta de cuatro cortinas y cada una de ellas tena su propio
significado. Las pieles de tejones formaban la ltima cubierta, esta estaba expuesta a
todas las inclemencias del tiempo. No tena ninguna belleza y casi ningn color y era
oscura. Para poder ver la belleza y gloria de esta tienda, uno tena que entrar en ella
pues su exterior no era codiciable. Y as fue con Jess en la Tierra.
2
Subir cual renuevo delante de l, y como raz de tierra seca; no hay parecer en l, ni
hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos. Isaas 53:2, RV 1960
Cuando entramos en el Lugar Santo inmediatamente a la izquierda se encuentra el

Candelero. Esta lmpara representa nuestro servicio a Dios por medio del Espritu
Santo. El Candelero fue hecho de una pieza slida de oro, labrado a martillo como
emblema del sufrimiento de Cristo. En cada brazo haba tres copas, figura de
almendras, una manzana y una flor. Estas copas contenan aceite de oliva. Cada copa
tena mechas las cuales eran recortadas por los sacerdotes en la maana y en la tarde
para mantener la luz continuamente.
Este candelero provea la nica luz que haba en el Lugar Santo. No haba luz natural
en el Lugar Santo ni en el Lugar Santsimo. La luz en el Lugar Santsimo era la luz
divina de la gloria de Dios. Cuando estemos con l para siempre no tendremos
necesidad de sol ni de luna, u otra clase de luz, pues l ser la luz eterna.
5
Este es el mensaje que hemos odo de l, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ninguna
tiniebla en l. 1 Juan 1:5, RV 1960
23
La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella; porque la gloria de Dios la
ilumina, y el Cordero es su lumbrera. Apocalipsis 21:23, RV 1960
La nica luz en nuestro espritu debera de ser la gloria de Dios. Nuestra alma y cuerpo
deberan de estar controladas por la Palabra de Dios y el Espritu Santo. Las cosas de
Dios pueden ser conocidas y entendidas solamente por la iluminacin del Espritu
Santo.
14
Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espritu de Dios, porque para l son
locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.
45
El candelero de oro nos muestra al Padre, al Hijo y el Espritu Santo. El candelero en si

representa a Dios, la caa central representa a Cristo y el aceite representa al Espritu
Santo. El Espritu Santo jug un gran trabajo en la vida y ministerio de nuestro Seor
Jess, a ser concebido, bautizado, ungido, lleno de poder para el servicio, y resucitado
por el Espritu Santo. (Mateo 1:18-20, Mateo 3:16, Juan 3:34, Heb 1;9, Lucas 4:14,
Romanos 8:11).
El Espritu Santo hace una gran obra en nuestra salvacin y en el servicio a Dios.
As como las mechas eran recortadas cada maana y tarde para que la luz no se
apagar Nosotros necesitamos estar llenos continuamente del Espritu Santo para el
servicio a Dios. Debemos servir a Dios con el poder, iluminacin y direccin del Espritu
Santo y no con nuestra propia fuerza o habilidad. Tratar de guardar los 10
mandamientos o vivir perfectamente slo nos lleva a la frustracin, a la derrota y nunca
traer gloria a Cristo. Es la luz del Espritu Santo que brilla en nosotros y en nuestras
vidas que muestra la gloria de Dios.
18
...antes bien sed llenos del Espritu. Efesios 5:18, RV 1960
El aceite era preparado de olivos puros y molidos, as como Cristo fue el hombre puro
que fue molido por nuestros pecados. Sin el aceite era imposible dar luz continuamente.
La palabra Mesas en hebreo y la palabra Cristo en griego se traducen a ungido y Cristo
es el ungido de Dios. Esto quiere decir que Jess no es slo el Salvador como vimos en
el atrio, sino tambin l que da poder. Jess es quien capacita al creyente para ser
sacerdote en el servicio del Seor.
21
El que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungi, es Dios,
ha sellado, y nos ha dado las arras del Espritu en nuestros corazones.
2 Corintios 1:21-22, RV 1960
22
el cual tambin nos
El recorte de las mechas nos habla de la limpieza que necesitamos en nuestra vida
siempre. Necesitamos que nuestro Sumo Sacerdote (Jess) corte de nosotros lo que
ya no sirve, y aunque ese proceso puede ser doloroso, los resultados son maravillosos.
La parte de la mecha que ardi ayer, ya no sirve para hoy. Necesitamos dejar que el
Seor, por medio de su Espritu, quite el orgullo, la amargura, los chismes o cualquier
cosa que no sirve de nosotros.
Es importante que el creyente no busque el auxilio de su entendimiento natural, sino
que se someta al Espritu Santo. Cuando el creyente entrega su vida al Seor, eso
incluye una entrega total de su intelecto y su manera de ver las cosas. El cristiano
alcanza la victoria cuando deja de apoyarse en su propio razonamiento y permite que el
Espritu, que mora en l, renueve su mente y lo transforme en un hombre con
entendimiento espiritual.
6
Si decimos que tenemos comunin con l, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos

7
la verdad; pero si andamos en luz, como l est en luz, tenemos comunin unos con
otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. 1 Juan 1:6-7, RV 1960
16
Mas nosotros tenemos la mente de Cristo. 1 Corintios 2:16, RV 1960
El Espritu de Dios ilumina la mente oscura del hombre y le da la direccin y el

conocimiento de Dios.
46
105
Nosotros somos lmparas de Dios para el mundo. El poder del Espritu Santo en
nosotros puede traer luz a otros. Al estar en el Atrio, una persona esta rodeada de luz
natural, cuando pasamos por el Lugar Santo, el Espritu Santo transforma nuestra
voluntad y emociones por medio de la iluminacin de nuestro entendimiento. Los que
por el pecado eran tinieblas vienen a ser, por la gracia de Dios, luz al mundo. Nosotros
somos puestos en este mundo para servirle a Dios. Somos lmparas encendidas de
nuestro Dueo.
14
Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder.
Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a
16
todos los que estn en casa. As alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que
vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que est en los cielos.
Mateo 5:14-16, RV 1960
15
Cuando tenemos pecados que no hemos confesado contristamos el Espritu Santo y

ese pecado hace que la llama disminuya, pero cuando nuestra llama esta brillando, la
gloria de Dios tambin brilla en nosotros.
30
Y no contristis al Espritu Santo de Dios. Efesios 4:30, RV 1960
En el libro de Apocalipsis vemos a Jess parado en medio del candelero, en el

tabernculo del Cielo.
12
Y me volv para ver la voz que hablaba conmigo; y vuelto, vi siete candeleros de oro, 13 y en
medio de los siete candeleros, a uno semejante al Hijo del Hombre (Jess).
Apocalipsis 1:12-13, RV 1960
El candelero significa tambin la unin de Cristo con Su pueblo. Cuando ve el candelero

vemos que la caa de en medio representa a Jess como Sumo Sacerdote
intercediendo por la iglesia. Los seis brazos del candelero representan al hombre. En el
sexto da Dios cre el hombre; que es representado por el numero seis. Los seis brazos
que salen de los lados de la caa que est en el centro del candelero muestran nuestra
dependencia total en Cristo, slo conectado a Cristo puede el hombre llevar fruto.
5
Yo soy la vid, vosotros los pmpanos; el que permanece en m, y yo en l, ste lleva mucho
fruto; porque separados de m nada podis hacer. Juan 15:5 RV 1960.
Tanto la caa como los brazos tenan copas, flores y manzanas representando las
diferentes etapas del crecimiento: la niez, la juventud y el adulto. Jess creca en
sabidura, estatura y en gracia y nosotros tambin debemos de crecer as.
13
Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un
14
varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; para que ya no
seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema
15
de hombres que para engaar emplean con astucia las artimaas del error, sino que siguiendo
la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo.
Efesios 4:13-15, RV 1960
Estamos unidos en la muerte de Cristo as como los brazos estn unidos al candelero,
el cual fue labrado con martillo y tambin estamos unidos en Su resurreccin que es
47
representada por las almendras. El candelero es como la iglesia, que durante la

ausencia de Cristo est atendida y cuidada por el Seor. Cada maana y cada noche el
sacerdote echaba aceite a las lmparas y cortaba las mechas. As debemos permitir al
Espritu Santo limpiarnos y llenarnos diariamente cada maana y tarde.
48
PUNTOS IMPORTANTES
1. Las 3 secciones del tabernculo representan nuestro caminar con Dios. El Atrio es un
retrato de la salvacin, el Lugar Santo es un retrato de nuestro ____________ a Dios. El
Lugar Santsimo representa la ______________ a Dios.
2. Cuando nacemos de nuevo espiritualmente y empezamos a crecer, nuestra mente est

siendo transformada y nuestra (ALMA) empieza a ser _______________ por el Espritu, es
entonces que nuestro cuerpo es dirigido por el Espritu y por ultimo, al regreso de nuestro
Seor, nuestro cuerpo ser transformado completamente.
3. Jess es el sacrificio ofrecido por nuestros pecados y no podemos entrar al atrio sin un
sacrificio perfecto. Cuando ______________ la muerte de Cristo para nosotros; Dios perdona
nuestros pecados y nos da el derecho de tener una relacin.
4. Este candelero provea la nica luz que haba en el Lugar Santo. No haba luz natural en el
Lugar Santo ni en el Lugar Santsimo. La luz en el Lugar Santsimo era la luz divina de la
gloria de Dios. El Espritu de Dios ____________ la mente oscura del hombre y le da la
direccin y el conocimiento de Dios.
5. El aceite era preparado de olivos puros y molidos, as como Cristo fue el hombre puro que fue
molido por nuestros pecados. Sin el aceite era imposible dar luz continuamente. Jess es
quien ___________ al creyente para ser sacerdote en el servicio del Seor.
Antes bien sed llenos del Espritu. Efesios 5:18, RV 1960
6. El recorte de las mechas nos habla de la _____________ que necesitamos en nuestra vida
siempre. Necesitamos que nuestro Sumo Sacerdote (Jess) corte de nosotros lo que ya no
sirve, y aunque ese proceso puede ser doloroso, los resultados son maravillosos. La parte de
la mecha que ardi ayer, ya no sirve para hoy. Necesitamos dejar que el Seor, por medio de
su Espritu, quite el orgullo, la amargura, los chismes o cualquier cosa que no sirve de
nosotros.
7. Los seis brazos que salen de los lados de la caa, que est en el centro del candelero,
muestran nuestra _____________ total en Cristo, slo conectado a Cristo puede el hombre
llevar fruto.
fruto; porque separados de m nada podis hacer. Juan 15:5, RV 1960
8. El candelero es como la Iglesia, que durante la ausencia de Cristo esta atendida y cuidada
por el Seor. Cada maana y cada noche el sacerdote echaba aceite a las lmparas y
cortaba las mechas. As debemos permitir al Espritu Santo limpiarnos y ______________
diariamente cada maana y tarde.
28
Porque en l vivimos, y nos movemos, y somos; como algunos de vuestros propios poetas
tambin han dicho: Porque linaje suyo somos. Hechos 17:28, RV 1960

49
50
El Tabernculo
Sesin 6:
El Altar de Incienso y La Mesa de
los Panes
51
52
Sesin 6: El Altar del Incienso y La Mesa de los Panes
En l ultimo estudio aprendimos que el Lugar Santo es un lugar de servicio a Dios.
Tambin aprendimos cual era el significado del candelero que estaba situado al lado
izquierdo del Lugar Santo. Al lado derecho del Lugar Santo estaba tambin la Mesa y
los Panes de la Propiciacin.
La Mesa de los Panes estaba hecha de madera y cubierta de oro. La madera como
hemos hablado en las clases anteriores representa la humanidad de Cristo y el oro
representa la divinidad de Cristo. Sobre la mesa haba una corona de oro, esta corona
nos ensea que Cristo, quien dej Su trono de gloria para venir al mundo como un
hombre, ahora esta coronado en gloria y honor. La moldura que se encontraba
alrededor de la mesa, era del ancho de una mano, as impidiendo que los panes
cayesen de la mesa. Este acto nos habla de la seguridad que obtenemos todos los que
en Cristo confiamos.
28
Y yo les doy vida eterna; y no perecern jams, ni nadie las arrebatar de mi mano.
Juan 10:28 RV 1960
En esta mesa haba 12 panes que representaban cada una de las doce tribus de Israel.
Estos doce panes nos hablan de la comunin de Dios con Su pueblo, la unin con Dios
vena cuando los sacerdotes coman el pan. Cada Sabbath (Sbado, da de reposo) el
sacerdote coma de los panes los cuales haban sido consagrados, despus de
comerlos, los repona con pan nuevo. Tambin haban vasos de vino sobre la mesa. El
pan y el vino sobre la mesa representan la cena de la Pascua, la santa cena o
comunin. En vez de comerse al cordero y tomar Su sangre, se coma del pan y se
tomaba del vino, como smbolo del pacto. El pan es smbolo del cuerpo y el vino de la
sangre.
Los doce panes como dijimos al principio representan las doce tribus, las cuales todas
ellas estaban bajo un mismo pacto. El sacerdote tomaba el pan y el vino como smbolo
de la vida en abundancia que reciban l y el pueblo de Dios. La mesa estaba hecha de
madera de acacia y cubierta de oro puro. Estos dos representaban la humanidad y
divinidad de Jess. Se hizo hombre para as ser el pan de vida para nosotros aqu en la
Tierra, pero tambin mantuvo Su divinidad para poder darnos vida eterna. El pan es un
emblema, es un sustento para vivir. Mas Cristo es la esencia de la vida, es capaz de
mantener y sostener para siempre a todos los que han venido a l. As como pudimos
ver que de l flua el pan cuando aliment en dos ocasiones a las multitudes, l les dijo
a Sus discpulos, el pan que el pueblo de Israel comi en el desierto era pan que cay
del Cielo y que l era el verdadero pan que baj del Cielo.
32
Jess les dijo: De cierto, de cierto os digo: No os dio Moiss el pan del cielo, mas mi Padre os
33
da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es aquel que descendi del cielo y da
34
vida al mundo. Le dijeron: Seor, danos siempre este pan. 35 Jess les dijo: Yo soy el pan de
vida; el que a m viene, nunca tendr hambre; y el que en m cree, no tendr sed jams.
Juan 6:32-35, RV1960
El man que los Israelitas recibieron cay del Cielo en forma de bolitas blancas. El
man era quebrado, molido y cocido bajo fuego para poder comerlo. Este man era un
retrato de Cristo; quien baj del Cielo, puro, pero fue molido y quebrantado, fue al
53
infierno a extraer las llaves de la muerte y del sepulcro. Cristo naci en Beln, y Beln
quiere decir casa del pan. As mismo Cristo naci en un pesebre donde las ovejas
coman; nosotros somos las ovejas. Cuando nosotros nacemos de nuevo, Cristo, es el
pan de vida que viene a vivir en nosotros. Dios pudo a habernos creado sin la
necesidad de comer pan para vivir, pero puso esa necesidad en nosotros por el pan
para as poder entender cuando l dice: Yo soy el pan de vida. l es el pan que nos
sostiene y sin l no podemos vivir.
16
17
Y discutan entre s, diciendo: Es porque no trajimos pan. Y entendindolo Jess, les dijo:
Qu discuts, porque no tenis pan? No entendis ni comprendis? An tenis endurecido
18
vuestro corazn? Teniendo ojos no veis, y teniendo odos no os? Y no recordis?
19
Cundo part los cinco panes entre cinco mil, cuntas cestas llenas de los pedazos
20
recogisteis? Y ellos dijeron: Doce. Y cuando los siete panes entre cuatro mil, cuntas
21
canastas llenas de los pedazos recogisteis? Y ellos dijeron: Siete. Y les dijo: Cmo an no
entendis? Marcos 8:16-21, RV 1960
Cristo quera que los discpulos entendieran que aunque en lo fsico no tuviesen pan, no
deban de preocuparse, porque l era el proveedor de cualquier necesidad y nada les
faltara, siempre y cuando l estuviera con ellos.
16
La copa de bendicin que bendecimos, no es la comunin de la sangre de Cristo? El pan que

17
partimos, no es la comunin del cuerpo de Cristo? Siendo uno solo el pan, nosotros, con
ser muchos, somos un cuerpo; pues todos participamos de aquel mismo pan.
1 Corintios 10:16-17, RV 1960
Jess es un solo espritu, pero l est en todos los que le han recibido como su Seor y
Salvador.
17
l es antes de todas las cosas, y todas las cosas en l subsisten ... 20 por medio de l
reconciliar consigo todas las cosas, as las que estn en la tierra como las que estn en los
21
cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz. Y a vosotros tambin,... os ha
22
reconciliado en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para presentaros santos y sin
mancha e irreprensibles delante de l. Colosenses 1:17, 20-22, RV 1960
Jess es todo y en l todas las cosas subsisten. Cuando nosotros rendimos nuestra
vida a l, l intercambia nuestro cuerpo, alma y espritu por Su cuerpo, alma y Espritu,
pero para eso debemos morir a los deseos de la carne da a da, momento a momento y
permitirle que l gobierne nuestras vidas.
Estos panes recordaban a las doce tribus su dependencia de la provisin de Dios.
La comida del pacto que el sacerdote tomaba a la mesa de los panes apuntaba haca el
tiempo en que seramos alimentados por Dios en este mundo a travs de su Santo
Espritu. Porque Cristo representa el pan de vida. l vino a reemplazar el sacrificio de
animales del viejo pacto, con Su propio sacrificio. Su cuerpo y Su sangre son la santa
comida espiritual que ahora comemos.
Esta mesa en el Lugar Santo nos recuerda el compaerismo (comunin) que el Sumo
Sacerdote tena con los sacerdotes alrededor de la mesa, as como la noche que Jess
comi la cena con Sus discpulos y tuvo comunin con ellos. El rey David dijo que
Mefiboset comera siempre a la mesa con l. Esto nos ensea que haba sido trado
para tener ntimo compaerismo con l.
54
10
Pero Mefiboset el hijo de tu seor comer siempre a mi mesa. 2 Samuel 9:10, RV 1960
En 1ra. de Corintios 10, nos ensea que la mesa estaba inseparablemente conectada con la
comunin y el compaerismo. La mesa del Seor es smbolo de nuestro compaerismo.
26
Mientras coman, tom Jess el pan, y bendijo, y lo parti, y dio a sus discpulos, y dijo:
27
Tomad, comed; esto es mi cuerpo. Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio,
28
diciendo: Bebed de ella todos; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es
derramada para remisin de los pecados. Mateo 26:26-28, RV 1960
Al tomar la comunin y estudiando la palabra de Dios, tenemos comunin con l y esto

nos da la fuerza para servir como un sacerdote en el ministerio que l tiene para
nosotros.
El pan nos habla del Cristo resucitado, quien es el Pan de Vida que sostiene el cuerpo,
alma y espritu de cada creyente.
33
34
Porque el pan de Dios es aquel que descendi del cielo y da vida al mundo (JESUS). Le
35
dijeron: Seor, danos siempre este pan. Jess les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a m
viene, nunca tendr hambre; y el que en m cree, no tendr sed jams. Juan 6:33-35, RV 1960
El pan estaba hecho de harina fina. Fina quiere decir que no tena terrones o
imperfeccin alguna; as como nuestro Seor. La harina sola no sirve para comer. tiene
que pasar por un proceso. Para hacer el pan el grano de trigo tuvo que crecer, ser
cortado, morir, trillado, molido, amasado y horneado. Esto nos muestra que la muerte y
resurreccin de Cristo eran necesarias para que l pudiera ser el alimento de nuestras
almas. Cada pan era perforado y esto nos habla de los sufrimientos que paso Cristo
para que nosotros pudiramos encontrar en l el Pan de Vida. Los panes despus eran
colocados en la mesa y rociados con incienso.
5
Y tomars flor de harina, y cocers de ella doce tortas; cada torta ser de dos dcimas de efa.
Y las pondrs en dos hileras, seis en cada hilera, sobre la mesa limpia delante de Jehov.
7
Pondrs tambin sobre cada hilera incienso puro, y ser para el pan como perfume, ofrenda
8
encendida a Jehov. Cada da de reposo lo pondr continuamente en orden delante de Jehov,
9
en nombre de los hijos de Israel, como pacto perpetuo. Y ser de Aarn y de sus hijos, los
cuales lo comern en lugar santo; porque es cosa muy santa para l, de las ofrendas encendidas
a Jehov, por derecho perpetuo. Levtico 24:5-9, RV 1960
6
El incienso era quebrantado y quemado en el altar. Mientras los sacerdotes coman

cada sbado, su fragancia llenaba el Lugar Santo. El incienso es una representacin de
Cristo en dos formas. En primer lugar, cuando Cristo naci los reyes le trajeron incienso,
el cual representa la dulce fragancia de Su vida perfecta en la Tierra y segundo el
incienso representa a Cristo viviendo Su vida a travs de los Cristianos.
14
Mas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jess, y por medio de
15
nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento. Porque para Dios somos
grato olor de Cristo en los que se salvan. 2 Corintios 2:14-15, RV 1960
Los panes eran recogidos cada semana de las tribus. Esto representa Su trabajo
dedicado al servicio de Dios cada semana.
55
17
Siendo uno solo el pan, nosotros, con ser muchos, somos un cuerpo; pues todos participamos
de aquel mismo pan. 1 Corintios 10:17, RV 1960
Esto nos muestra que cada uno tena su propio trabajo, pero todos trabajaron unidos
por un mismo propsito. Esto tambin simboliza que debemos dar a Dios. Mientras l
nos prspera debemos traer nuestros diezmos al Seor cada semana.
Como sacerdotes de Dios debemos alimentarnos de Cristo, el Pan de Vida, para recibir
fuerza, poder y direccin espiritual para adorarle y servirle a l. As como los sacerdotes
se reunan cada semana y coman el pan y tenan compaerismo el uno con el otro y
con Dios. Nosotros tambin debemos reunirnos en compaerismo con nuestros
hermanos (los sacerdotes) y con Dios cada domingo. No solamente debemos
alimentarnos sino tambin ver alrededor de nosotros las almas hambrientas por comida
espiritual y llevarles la Palabra de Dios. Si usted fuera la nica persona en su vecindario
con comida Comera enfrente de aquellos que estn con hambre? Claro que no! Dios
nos ha mandado que llevemos a Cristo, el Pan de Vida, a nuestros vecinos.
El tercer mueble en el Lugar Santo est situado directamente enfrente de la cortina que
separa el Lugar Santo del Lugar Santsimo y se le llama el Altar del Incienso, tambin
llamado el Altar de Oro porque fue hecho de madera cubierta de oro. En el Altar de
Bronce u Holocausto no haba corona porque nos representa a Cristo en Su muerte y
humillacin. La nica corona que l tuvo en la Tierra fue la corona de espinas. Haba
slo una corona en el Altar del Incienso la cual representa a Jess, quien est coronado
en gloria. La corona en el Altar de Oro serva para que el carbn encendido no cayera;
ensendonos que el incienso de Jess nos guarda de no tropezar o caer.
24
Y a aquel que es poderoso para guardaros sin cada, y presentaros sin mancha delante de
25
su gloria con gran alegra, al nico y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad,
imperio y potencia, ahora y por todos los siglos. Judas 1:24-25, RV 1960
El Altar de Incienso representa a Cristo en Su ministerio celestial como Sumo Sacerdote

que con Su intercesin nos mantiene en comunin con Dios. El Altar de Oro o Incienso
nos muestra el ministerio de intercesin de nuestro Seor Jess y Sus oraciones de
intercesin por nosotros que nunca cesan. Jess le dijo a Pedro: ya he orado por ti.
Tambin hoy, Jess intercede por nosotros.
34
Cristo... est a la diestra de Dios, el que tambin intercede por nosotros.

Romanos 8:34 RV 1960
La intercesin de Cristo por nosotros no es con un propsito de completar la salvacin,

porque Su muerte en la cruz fue el sacrificio suficiente para salvarnos. El incienso
precioso de Su intercesin nos mantiene mientras vamos por este desierto en completa
aceptacin como olor grato a Dios.
Cada maana y cada tarde el sacerdote pona las brazas encendidas del Altar de
Bronce u holocausto en el Altar de Oro. El sacerdote rociaba incienso sobres las brazas
el cual produca una aroma fragrante y una columna de humo. Las brazas tenan que
ser tomadas del Altar del Sacrificio y de ningn otro lugar. El fuego que se haba
alimentado del sacrificio deba tocar sus cuernos. Estaba prohibido ofrecer fuego
extrao de otro lugar que no fuera del Altar de Sacrificio. El Altar de Sacrificio era el
lugar donde el cordero era inmolado como sacrificio. Cuando nosotros venimos a Dios
56
por cualquier otra manera que no sea Jess, nuestros sacrificios no son aceptados y no
somos salvos.
2
El incienso simboliza la oracin y adoracin a Dios, la cual debemos ofrecer cada da.
Suba mi oracin delante de ti como el incienso. Salmos 141:2 RV 1960
9
Conforme a la costumbre del sacerdocio, le toc en suerte ofrecer el incienso, entrando en el

10
santuario del Seor. Y toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso.
Lucas 1:9-10, RV 1960
8
Y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenan arpas, y copas de
oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. Apocalipsis 5:8, RV 1960
El altar nos habla del poder de la oracin, de intercesin, de la alabanza y adoracin

(recuerde que los cuernos en el altar simbolizan poder) y haba uno en cada esquina, un
total de 4.
Para poder servir como sacerdotes de Dios aqu en la Tierra, no slo debemos operar
en el poder del Espritu Santo (El Candelero) y alimentarnos con la Palabra de Dios (La
Mesa de los Panes), tambin debemos ser personas de oracin, alabanza y adoracin.
En el Altar del Incienso podemos ver el poder de la alabanza. Esto nos muestra que
cuando Pablo y Silas cantaban alabanzas en la crcel, suban tan alto sus alabanzas
que Dios envi un terremoto para liberarlos de sus cadenas. A travs del Antiguo
Testamento podemos ver que muchas batallas fueron ganadas tan slo con alabar a
Dios.
22
Y cuando comenzaron a entonar cantos de alabanza, Jehov puso contra los hijos de
Amn, de Moab y del monte de Seir, las emboscadas de ellos mismos que venan contra Jud, y
23
se mataron los unos a los otros. Porque los hijos de Amn y Moab se levantaron contra los del
monte de Seir para matarlos y destruirlos; y cuando hubieron acabado con los del monte de Seir,
24
cada cual ayud a la destruccin de su compaero. Y luego que vino Jud a la torre del
desierto, miraron hacia la multitud, y he aqu yacan ellos en tierra muertos, pues ninguno
25
haba escapado. Viniendo entonces Josafat y su pueblo a despojarlos, hallaron entre los
cadveres muchas riquezas, as vestidos como alhajas preciosas, que tomaron para s,
tantos, que no los podan llevar; tres das estuvieron recogiendo el botn, porque era
mucho. 2 Crnicas 20:22-25, RV 1960
Cada da el sacerdote tomaba un incensario lleno de brazas encendidas del Altar de

Bronce en una mano y con el incienso en la otra mano rociaba sobre las brazas y una
nube de humo suba como smbolo de las oraciones de Israel a Dios. Imagine la altura
de bendicin que este sacerdote experimentaba al tener comunin con Dios y interceder
por el pueblo en el Lugar Santo.
El incienso que era quemado en el altar era una receta especial que no se permita
usar a nadie ms. Era especficamente para el Altar de Oro. Esto significa que debemos
hacer la voluntad de Dios y no la nuestra. Al traer nuestras alabanzas a Dios deben ser
especficamente de Su carcter, dignidad y Su poder. No se permite ninguna adoracin
a los santos, muertos o vivos. Ninguna oracin o alabanza a la virgen o a los apstoles,
ngeles de ningn tipo, ni de nuestros atributos. Porque digno es el Cordero. En el Atrio
se poda sentir el mal olor del animal siendo sacrificado en lugar de la persona (justicia).
Pero adentro del Lugar Santo se senta el olor fragante del incienso (gracia). Y as el
sacerdote pasaba del mal olor del animal sacrificado (justicia) a un lugar lleno de aroma
57
(gracia). Dios quiere que nosotros vivamos en un ambiente de oracin (incienso) y

cualquier servicio que ofrezcamos a l tiene que ser en oracin continua.
Uno de los propsitos del incienso era el de mantener el Lugar Santo con un rico aroma
para alejar a los insectos de los panes, que estaban siete das sobre la mesa. El
incienso tena un sabor amargo y cuando los sacerdotes coman el pan amargo, esto
les recordaba del sufrimiento de Cristo.
Moiss describi el altar como: muy santo a Jehov.
10
Ser muy santo a Jehov. xodo 30:10, RV 1960
Esto nos ilustra la importancia que Dios pone en nuestra comunin y oracin con l.
Tiene usted aprecio de las ventajas y el privilegio que Dios le ha dado de poder entrar
en oracin a cualquier hora en cualquier lugar en cualquier circunstancia? Est claro
que la oracin debe ser prioridad en nuestras vidas as como el quemar incienso en el
altar nunca cesaba nuestro espritu no debe cesar de orar.
17
Orad sin cesar. 1 Tesalonicenses 5:17, RV 1960
Orar siempre, y no desmayar. Lucas 18:1, RV 1960
38
Velad y orad, para que no entris en tentacin; el espritu a la verdad est dispuesto, pero la
carne es dbil. Marcos 14:38, RV 1960
Un cristiano sin orar se debilita espiritualmente y eventualmente pierde el poder en su

caminar con Dios y testimonio a otros. Los discpulos le pidieron a Jess: ensanos a
orar, porque ellos vieron que cuando Jess se iba a solas a orar, regresaba con mucho
poder. As como un poquito de incienso llenaba el cuarto de olor y cambiaba todo el
ambiente, tambin la oracin mueve montaas.
El altar estaba ubicado enfrente al velo que separaba el Lugar Santo del Lugar
Santsimo. Esto era lo ms cerca que el sacerdote poda acercarse a Dios como
tambin nosotros podemos acercarnos a Dios en oracin con la diferencia que cuando
Cristo muri en la cruz el velo que separaba el hombre de Dios fue partido y Cristo se
convirti en el intermediario (velo) entre Dios y el hombre.
19
20
Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que l nos abri a travs del velo, esto es, de su carne,
21
22
y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, acerqumonos con corazn sincero, en
plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos
23
con agua pura. Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesin de nuestra esperanza, porque fiel
24
es el que prometi. Y considermonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas
25
obras; no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortndonos;
y tanto ms, cuanto veis que aquel da se acerca. Hebreos 10:19-25, RV 1960
58
PUNTOS IMPORTANTES
1. Sobre la Mesa de Panes haba una ___________ de oro, esta corona nos ensea que Cristo,
Quien dej Su trono de gloria para venir al mundo como un hombre, ahora est coronado en
gloria y honor.
2. En esta mesa haba 12 panes que representaban cada una de las doce tribus de Israel.
Estos doce panes nos hablan de la ____________ de Dios con Su pueblo, la unin con Dios
vena cuando los sacerdotes coman el pan.
3. El pan es un emblema, es un _____________ para vivir. Ms Cristo es la esencia de la vida,
es capaz de mantener y sostener para siempre a todos los que han venido a l.
4. La comida del pacto que el sacerdote tomaba a la mesa de los panes apuntaba hacia el
tiempo en que seramos alimentados por Dios en este mundo a travs de su Santo Espritu.
Porque Cristo ______________ el pan de vida. l vino a reemplazar el sacrificio de animales
del viejo pacto, con Su propio sacrificio. Su cuerpo y Su sangre son la santa comida espiritual
que ahora comemos.
5. La corona del Altar de Oro servia para que el carbn encendido no ___________;
ensendonos que el incienso de Jess nos guarda de no tropezar o caer.
Y a aquel que es poderoso para guardaros sin cada, y presentaros sin mancha delante de
su gloria con gran alegra, al nico y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad,
imperio y potencia, ahora y por todos los siglos. Judas 1:24-25, RV 1960
6. El Altar de Oro o Incienso nos muestra el ministerio de intercesin de nuestro Seor Jess y
sus _____________ de intercesin por nosotros que nunca cesan. Jess le dijo a Pedro: Ya
he orado por ti. Tambin hoy, Jess intercede por nosotros.
Romanos 8:34 RV 1960
7. El incienso que era quemado en el altar era una _________ ___________ que no se permita
usar a nadie ms. Era especficamente para el Altar de Oro. Esto significa que debemos
hacer la voluntad de Dios y no la nuestra. No se permite ninguna adoracin a los santos,
muertos o vivos. Ninguna oracin o alabanza a la virgen o los apstoles, ngeles de ningn
tipo ni de nuestros atributos. Porque digno es el Cordero.
28
Juan 10:28, RV 1960
59
60
El Tabernculo
Sesin 7:
El Lugar Santsimo y El Arca
61
62
Sesin 7: El Lugar Santsimo y El Arca
Despus de haber estudiado sobre el Atrio y el Lugar Santo, hemos llegado al Lugar
Santsimo, donde slo una vez al ao, con las ofrendas correctas y en obediencia
completa, el Sumo Sacerdote poda entrar a la Presencia de Dios.
El Lugar Santsimo estaba lleno de la luz divina de Dios, aqu se encontraba el Arca del
Pacto que representaba a Dios aqu en la Tierra. El trmino arca viene del hebreo de
donde sacamos los sinnimos: cofre, caja y bal. Cada una de estas palabras se usa
como sinnimos de: preservar, proteger, conservar, cuidar, asegurar, amparar, etc.
En la Biblia se mencionan tres arcas: El arca de No, el arca de Moiss y el Arca del
Pacto. Algo muy significante es que Dios no slo dijo a Moiss que construyera un
tabernculo.
1
Jehov habl a Moiss, diciendo: Di a los hijos de Israel que tomen para m ofrenda; de todo
3
varn que la diere de su voluntad, de corazn, tomaris mi ofrenda. Esta es la ofrenda que
4
5
tomaris de ellos: oro, plata, cobre, azul, prpura, carmes, lino fino, pelo de cabras, pieles de
6
carneros teidas de rojo, pieles de tejones, madera de acacia, aceite para el alumbrado,
7
especias para el aceite de la uncin y para el incienso aromtico, piedras de nice, y piedras de
8
engaste para el efod y para el pectoral. Y harn un santuario para m, y habitar en medio de
9
ellos. Conforme a todo lo que yo te muestre, el diseo del tabernculo, y el diseo de todos sus
utensilios, as lo haris. xodo 25:1-9, RV 1960
Esto nos ensea que Dios conoce nuestra vida en detalle y nada de lo que hacemos se
le pasa por alto. Es por eso que nosotros debemos estudiar la palabra con esmero.
Una de las arcas en la Biblia de las cuales nosotros debemos aprender es el arca de
No.
11
12
Se corrompi la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia. Y mir Dios la
tierra, y he aqu que estaba corrompida; porque toda carne haba corrompido su camino sobre la
13
tierra. Dijo, pues, Dios a No: He decidido el fin de todo ser, porque la tierra est llena de
14
violencia a causa de ellos; y he aqu que yo los destruir con la tierra. Hazte un arca de madera
15
de gofer; hars aposentos en el arca, y la calafatears con brea por dentro y por fuera.
Y de
esta manera la hars: de trescientos codos la longitud del arca, de cincuenta codos su anchura,
16
y de treinta codos su altura. Una ventana hars al arca, y la acabars a un codo de elevacin
por la parte de arriba; y pondrs la puerta del arca a su lado; y le hars piso bajo, segundo y
17
tercero. Y he aqu que yo traigo un diluvio de aguas sobre la tierra, para destruir toda carne en
18
que haya espritu de vida debajo del cielo; todo lo que hay en la tierra morir. Ms establecer
mi pacto contigo, y entrars en el arca t, tus hijos, tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo.
19
Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie meters en el arca, para que
tengan vida contigo; macho y hembra sern. Gnesis 6:11-19, RV 1960
El arca estaba cubierta y sellada por afuera y por adentro. Donde quiera que veamos l
trmino arca es para preservar o conservar algo. En esta ocasin el propsito del arca
de No fue para conservar del diluvio las almas de las personas.
Debemos ver que cada vez que Dios quiere hacer algo en la Tierra pide la colaboracin
del hombre. Dios da el plan y el hombre obedece. Dios busca a hombres que
obedecen y hacen la voluntad de l aqu en la Tierra, como en el Cielo. Dios es el
arquitecto y nosotros los constructores. Todo lo que tenemos que hacer es obedecer Su
63
plan. Si usted no obedece el plan de Dios y comienza a llover, no espere sobrevivir la

tormenta, se ahogar y tendr mucha prdida!
l le dijo a No, sllala bien por dentro y por fuera, esto es lo mismo que sucede cada
vez que un creyente obedece y est capacitado para soportar cualquier tormenta que
venga a su vida. Si usted como cristiano se est hundiendo hoy, no le eche la culpa a
Dios, el plan ya fue dado y no podemos cambiar las lneas trazadas por el arquitecto
Divino. La Biblia dice que la desobediencia trae maldicin y consecuencias.
15
Pero debes saber que, si no obedeces al Seor tu Dios ni cumples fielmente todos sus
mandamientos y preceptos que hoy te ordeno, vendrn sobre ti y te alcanzarn todas
estas maldiciones. Deuteronomio 28:15, NVI
Toda la familia de No fue salvada por la obediencia de los padres.

18
Y los hijos de No que salieron del arca fueron Sem, Cam y Jafet; y Cam es el padre de
Canan. Gnesis 9:18, RV 1960
No fue un padre que entendi que l era el lder de su hogar, el sacerdote de su

pequea iglesia. No tena una fe muy grande y aunque l no poda ver la lluvia, no se
gui por la vista, porque el justo vivir por fe y no por vista.
17
Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas el
justo por la fe vivir. Romanos 1:17, RV 1960
La segunda arca que vemos en la Biblia es el arca de Moiss. Cuando la mam de

Moiss ya no pudo esconder a Moiss, construy un arca en la cual la vida de Moiss
sera preservada.
3
Pero no pudiendo ocultarle ms tiempo, tom una arquilla de juncos y la calafate con asfalto y
4
brea, y coloc en ella al nio y lo puso en un carrizal a la orilla del ro. Y una hermana suya se
5
puso a lo lejos, para ver lo que le acontecera. Y la hija de Faran descendi a lavarse al ro, y
pasendose sus doncellas por la ribera del ro, vio ella la arquilla en el carrizal, y envi una
6
criada suya a que la tomase. Y cuando la abri, vio al nio; y he aqu que el nio lloraba. Y
teniendo compasin de l, dijo: De los nios de los hebreos es ste. xodo 2:3-6, RV 1960
Esta arca fue sellada por adentro y por afuera, de lo contrario, no hubiera llevado acabo
su labor porque en l ri haban vboras, cocodrilos, lagartos y otros animales salvajes,
pero en la estructura de esta arca Moiss fue salvo, no por la fuerza de Moiss, sino la
fuerza del arca en donde estaba. Nosotros tambin, somos salvos no slo de
condenacin del pecado, sino que tambin de todas las intemperies de la vida y esto no
es de nosotros para que nadie se glore.
Piense, por un momento en este beb, confiando en la obediencia de su madre,
tomndose una siesta en medio de animales salvajes. Este bebe estaba seguro por la
posicin en que l estaba (El Arca), y no en su condicin de beb (frgil en medio de
peligro). Nosotros no podemos confiar en nosotros mismos, en nuestra moralidad,
testimonio, circunstancias, obras o propia fuerza. Somos salvos porque Dios nos ha
puesto en una arca llamada Iglesia, por el bautismo del Espritu Santo, en l vivimos, y
en l nos movemos. El diablo no puede hacernos nada porque nuestra vida est
escondida en l, (Cristo).
64
Fjese, que Dios no slo preserv a Moiss del agua y animales salvajes, sino que us
al enemigo para criar al futuro lder del pueblo de Israel (Moiss). Esto nos ensea hoy
que para Dios no hay nada imposible y que l es Dios y Rey, tanto en los Cielos como
en la Tierra. l nos da la seguridad que preserva nuestras vidas bajo cualquier
circunstancia de este mundo.
Dios us estos hechos para que nuestra confianza en l creciera cada da y a travs del
Arca del Pacto ensearnos que l nos dara un arca en quien confiar.
24
Y a aquel que es poderoso para guardaros sin cada, y presentaros sin mancha delante de su
gloria con gran alegra. Judas 1:24, RV 1960
Esta Arca del Pacto de la que estamos hablando es muy significante. Estaba hecha de
madera de acacia, representando la humanidad de Cristo y cubierta no con brea ni
asfalto como las otras arcas, sino con oro, representando la divinidad de Cristo. Es por
eso que los religiosos no podan creer que l era Dios, porque se maravillaban de l.
54
Y venido a su tierra, les enseaba en la sinagoga de ellos, de tal manera que se maravillaban,
y decan: De dnde tiene ste esta sabidura y estos milagros? Mateo 13:54, RV 1960
Pero al mismo tiempo preguntaban No es este el hijo de un carpintero?

55
No es ste el hijo del carpintero? No se llama su madre Mara, y sus hermanos, Jacobo,
Jos, Simn y Judas? (MADERA). Mateo 13:55, RV 1960
56
No estn todas sus hermanas con nosotros? De dnde, pues, tiene ste todas estas cosas?
(ORO). Mateo 13:56, RV 1960
Los Fariseos estaban tratando de figurar si Cristo era humano (madera) o divino (oro). Y
le rogaban mustranos al padre (ORO) y Jess les dijo: el que me ha visto a m ha
visto al padre (ORO).
9
10
El que me ha visto a m, ha visto al Padre; cmo, pues, dices t: Mustranos el Padre? No

crees que yo soy en el Padre, y el Padre en m? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por
11
mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en m, l hace las obras. Creedme que yo
(madera) soy en el Padre (oro), y el Padre (Oro) en m (Madera). Juan 14:9-11, RV 1960
Es por eso que la palabra tabernculo es un lugar de reunin donde la divinidad de Dios
se reuna con el hombre cado. Cristo es la unin de estos dos. NO que Cristo es mitad
hombre y mitad Dios. l es los dos, 100% hombre nacido de mujer, alimentado de la
leche de una mujer como cualquier hombre, pero capaz de resucitar a los muertos,
calmar tormentas, caminar sobre el agua y levantarse a s mismo de entre los muertos.
Un Dios completo en un hombre completo. l nos ha sellado por dentro y por afuera con
el poder del Espritu Santo. As como el arca fue sellada o cubierta con oro, Cristo
primero y despus nosotros hemos sido sellados con la divinidad (oro) de Dios para ser
preservados.
El Arca del Pacto tena 4 anillos en las cuatro esquinas. Hemos hablado que hay cuatro
evangelios y cuatro puntos cardinales de la Tierra: Jerusaln, Judea, Samaria y la
Tierra. Es por eso que la palabra dice toda la Tierra ser llena de su gloria, esto quiere
decir que no se puede esconder ninguna criatura de la Tierra del evangelio de Cristo. El
mismo evangelio que cambia lo blanco puede cambiar lo negro, caf, amarillo, etc.
65
El Arca del Pacto era la pieza ms importante del tabernculo, que representa un retrato
completo de Jesucristo. El Arca del Pacto tena una corona de oro.
11
Hars sobre ella una cornisa de oro alrededor. xodo 25:11, RV 1960
La corona es para reyes y representa el poder soberano. El arca nos muestra a Jess
como rey.
36
Respondi Jess: Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis
servidores pelearan para que yo no fuera entregado a los judos; pero mi reino no es de aqu.
Juan 18:36, RV 1960
Esto nos explica la corona en el arca. De echo, l nos ha constituido Reyes y

Sacerdotes y por lo tanto somos pasajeros en transito, pues no somos de este mundo.
9
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo adquirido por Dos,
para que anunciis las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a su luz admirable;
11
Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengis de los deseos
carnales que batallan contra el alma. 1 Pedro 2:9, 11, RV 1960
El lugar de adoracin ms alto es el Lugar Santsimo donde se encuentra la Presencia

de Dios. Este es un lugar de ntima comunin con Dios. No se permita entrar a dos
personas al mismo tiempo, slo el Sumo Sacerdote una vez al ao poda entrar en la
Presencia de Dios. El tiempo que el Sumo Sacerdote estaba a solas con Dios en el
Lugar Santsimo, era ms importante que todo los otros das de servicio que l haca en
el tabernculo. El tiempo que estamos a solas con Dios en alabanza y adoracin es una
alta experiencia espiritual en la que el creyente desarrolla el poder de Dios en su vida.
El Arca del Pacto era el trono de Dios y el poder de Dios estaba en ella. Cada vez que
el pueblo de Israel sala a pelear, pona el Arca del Pacto sobre los hombros de los
sacerdotes, enfrente de todo el pueblo. Algunos ejemplos de las batallas que ganaron
fueron: Los Muros de Jeric, Cruzar el Ri Jordn (Josu 3) y ms. Creemos que el
Arca del Pacto contena la esencia de Dios, porque si alguien la tocaba esta persona
mora por violar la santidad de Dios.
3
Pusieron el arca de Dios sobre un carro nuevo, y la llevaron de la casa de Abinadab, que
4
estaba en el colladoy Uza y Aho, hijos de Abinadab, guiaban el carro nuevo. Y cuando lo
llevaban de la casa de Abinadab, que estaba en el collado, con el arca de Dios, Aho iba delante
5
del arca. Y David y toda la casa de Israel danzaban delante de Jehov con toda clase de
6
instrumentos de madera de haya; con arpas, salterios, panderos, flautas y cmbalos. Cuando
llegaron a la era de Nacn, Uza extendi su mano al arca de Dios, y la sostuvo; porque los
7
bueyes tropezaban. Y el furor de Jehov se encendi contra Uza, y lo hiri all Dios por aquella
temeridad, y cay all muerto junto al arca de Dios. 2 Samuel 6:3-7, RV 1960
El sacrificio de animales slo era suficiente para cubrir los pecados del pueblo pero no lo
suficiente para darles perdn eterno. La gloria y la sangre de Cristo, que fueron suficientes,
rompieron el velo que nos separaba de Dios para darnos acceso a Su Presencia.
19
20
Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que l nos abri a travs del velo, esto es, de su carne.
Hebreos 10:19-20, RV 1960
El Arca del Pacto era la Presencia de Dios en medio de Su pueblo Israel.
66
22
Y de all me declarar a ti, y hablar contigo de sobre el propiciatorio, de entre los dos
querubines que estn sobre el arca del testimonio, todo lo que yo te mandare para los hijos de
Israel. xodo 25:22, RV 1960
Jess era la Presencia de Dios para la iglesia.
23
He aqu, una virgen concebir y dar a luz un hijo, y llamars su nombre Emanuel, que
traducido es: Dios con nosotros. Mateo 1:23, RV 1960
PUNTOS IMPORTANTES
1. El Lugar Santsimo estaba lleno de la luz ____________ de Dios, aqu se encontraba el Arca
del Pacto que representaba a Dios aqu en la Tierra. El trmino arca viene del Hebreo de
donde sacamos los sinnimos: Cofre, caja y bal. Cada una de estas palabras se usa como
sinnimos de: Preservar, proteger, conservar, cuidar, asegurar, amparar, etc.
2. Debemos ver que cada vez que Dios quiere hacer algo en la Tierra, pide la colaboracin del
hombre. Dios da el plan y el hombre obedece. Dios busca a hombres que ____________ y
hacen la ____________ de l aqu en la Tierra, como en el Cielo. Dios es el arquitecto y
nosotros los constructores. Todo lo que tenemos que hacer es obedecer Su plan.
3. Nosotros no podemos confiar en nosotros mismos, en nuestra moralidad, testimonio,
circunstancias, obras o propia fuerza. Somos salvos porque Dios nos ha puesto en una
arca llamada ____________, por el bautismo del Espritu Santo, en l vivimos, y en l nos
movemos. El diablo no puede hacernos nada porque nuestra vida est escondida en l,
(Cristo).
4. El Arca del Pacto era la pieza ms importante del tabernculo, que representa un retrato
completo de Jesucristo. El Arca del Pacto tena una corona de oro. La corona es para reyes
y representa el poder soberano. El arca nos muestra a Jess como _________. De hecho, l
nos ha constituido Reyes y Sacerdotes y por lo tanto somos pasajeros en transito, pues no
somos de este mundo.
5. El lugar de adoracin ms alto es el Lugar Santsimo donde se encuentra la Presencia de
Dios. Este es un lugar de ntima _____________ con Dios. No se permita entrar a dos
personas al mismo tiempo, slo el Sumo Sacerdote una vez al ao poda entrar en la
Presencia de Dios.

17
Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas el
justo por la fe vivir. Romanos 1:17, RV 1960

67
68
El Tabernculo
Sesin 8:
El Propiciatorio y Los Contenidos
del Arca
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70
Sesin 8: El Propiciatorio y los Contenidos del Arca
Dentro del Lugar Santsimo se encontraba el Arca del Pacto, tambin llamada el Arca de la
Alianza o Testimonio. Sentado sobre el arca estaba el Propiciatorio, que era la tapa del Arca
del Pacto. Integrados al Propiciatorio se hallaban frente a frente dos querubines, estos
querubines son un smbolo del poder protector de Dios. La Presencia de Dios habitaba en
una nube que estaba sobre los querubines. Cada querubn tena su mirada haca abajo, esto
nos da un significando que debemos acercarnos a Dios con reverencia. Estos querubines
sealan el nico acercamiento posible hacia Dios. La tapa del arca o Propiciatorio
representa el trono de Dios, un lugar donde Dios es propicio o favorable. La nica luz en
este lugar era la Gloria de Dios.
La tapa o Propiciatorio tambin simboliza a Jess, quien es nuestra Propiciacin. La
Propiciacin nos ensea que el sacrificio de Jess fue suficiente para satisfacer la justicia de
Dios y aplacar Su ira.
23
24
Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados
25
gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess, a quien Dios puso
como propiciacin por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber
26
pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo su
justicia, a fin de que l sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jess.
Romanos 3:23-26, RV 1960
Es importante notar que la tapa estaba sentada sobre el arca, este era el nico lugar donde
podan sentarse (la silla) en todo el tabernculo. Fue llamado asiento aunque ningn
hombre se sent en l. Los sacerdotes trabajaban da y noche en el tabernculo y no se les
permita sentarse porque su trabajo era continuo, pero la Biblia nos dice que Cristo Jess se
sent a la derecha del trono de Dios en seal que Su trabajo haba sido cumplido.
11
Y ciertamente todo sacerdote est da tras da ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos
12
sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados; pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para
siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios.
Hebreos 10:11-12, RV 1960
Cristo aplic su propia sangre sobre el Propiciatorio ante el trono de Dios y despus se
sent. Ahora est sentado a la derecha del Padre como nuestro Sumo Sacerdote.
El Sumo Sacerdote no poda entrar en el Lugar Santsimo sin un sacrificio de sangre. Es la
sangre la que cambia el trono de justicia por un trono de gracia y es por fe en la sangre de
Cristo Jess, que somos aceptados por Dios. Dios es un Dios santo y no puede morar con el
pecado. El pecado debe ser juzgado. La paga del pecado es la muerte pero la sangre que
fue derramada sobre el Propiciatorio testificaba que un sacrificio haba muerto en lugar del
pecado y es donde la gracia y misericordia de Dios podan fluir. Todos los que creen por fe
que la sangre de Jess es suficiente; reciben la gracia, la misericordia y justicia de Dios.
Sabemos que el arca representa la Presencia de Dios. Hemos visto a travs de la Biblia que
mientras las personas cargaban el arca en las batallas, lo ms seguro era que ganaran la
batalla. Cuando ellos se pararon frente a las aguas del ri Jordn, las aguas se dividieron.
Lo significante de la Presencia de Dios es que no importa donde usted vaya, l va con usted
y abrir camino donde no hay camino y ganar las batallas que parecen imposibles de
ganar.
71
En las clases anteriores aprendimos que el arca se usaba para preservar algo. El arca se
usaba para preservar o guardar el pacto que Dios haba hecho con Su pueblo. El Arca del
Pacto contena 3 artculos: Las tablas de la ley, la urna de oro que contena el man y la
vara de Aarn. Cada artculo tiene un gran significado, y representan la trinidad de Dios.
3
Tras el segundo velo estaba la parte del tabernculo llamada el Lugar Santsimo, el cual tena un
incensario de oro y el arca del pacto cubierta de oro por todas partes, en la que estaba una urna de
5
oro que contena el man, la vara de Aarn que reverdeci, y las tablas del pacto; y sobre ella los
querubines de gloria que cubran el propiciatorio; de las cuales cosas no se puede ahora hablar en
detalle. Hebreos 9:3-5, RV 1960
Las Tablas de la Ley son una forma de ley, que Dios, el Padre, dio a Moiss para Su pueblo.
La ley es un smbolo de poder y autoridad, la cual pertenece a Dios. La ley nos da un
entendimiento claro del carcter de Dios y nos ayuda a conocerlo mejor. La ley representa a
Dios como el estndar absoluto de santidad. Estos estndares del Antiguo Testamento
fueron establecidos para que nosotros pudiramos entender los requisitos aceptables a
Dios. No eran consideradas restricciones difciles, sino un estndar de vida que refleja al
carcter moral de Dios. Mientras el pueblo de Israel guardaba la ley, eran prsperos y tenan
proteccin.
8
Nunca se apartar de tu boca este libro de la ley, sino que de da y de noche meditars en l, para
que guardes y hagas conforme a todo lo que en l est escrito; porque entonces hars prosperar tu
camino, y todo te saldr bien. Josu 1:8, RV 1960
Despus que el pecado entr al mundo, el hombre fue dejado a vivir su vida en su propia
fuerza sin la ayuda de Dios, quedando as vulnerable a los ataques de satans. Dios saba
que sin el consejero interno, el Espritu Santo, el hombre necesitara una gua externa que lo
protegiera y lo ayudara hasta el da en que Jess venga a cumplir la ley, as como un padre
le pone lmites a su pequeo hijo para protegerlo del peligro y del sufrimiento. Cuando un
padre le dice a su hijo: No toques la estufa no se lo dice a su hijo por maldad sino para
protegerlo del peligro que su hijo no puede ver ni entender. De la misma forma, nuestro
Padre amoroso Dios, le dio la ley al pueblo de Israel para guiarlos y protegerlos. La ley es
como una bicicleta para principiantes, que tiene dos rueditas en ambos lados como ayuda
para que el aprendiz no se caiga o se golpee, pero una vez que el aprendiz sabe cmo
manejar la bicicleta no tiene necesidad de las rueditas para sostenerlo. Una vez que
maduramos a tener un entendimiento claro de quines somos en Jess, la ley se cumple
automticamente, pero mientras vamos creciendo necesitamos estas rueditas (la ley) para
guiarnos mejor. La ley muestra la santidad, la justicia perfecta y un amor que nunca se
acaba.
7
La ley del Seor es perfecta: infunde nuevo aliento. El mandato del Seor es digno de confianza: da
8
sabidura al sencillo. Los preceptos del Seor son rectos: traen alegra al corazn. El mandamiento
del Seor es claro: da luz a los ojos. Salmos 19:7-8, RV 1960
La ley expone el pecado, sin la ley no hay pecado. Si no existieran limites de velocidad,
entonces no hubiera arrestos cuando alguien maneja a 70 u 80 millas por hora. Sin la ley
una persona no puede medir lo que es malo y lo que es bueno. La ley sirve para ensearnos
el pecado y la necesidad de nuestra reconciliacin con Dios. Sin un sacrificio y
derramamiento de sangre, la ley nos matara, por que nadie puede cumplir la ley a la
72
perfeccin. Dios no puede tener comunin con los que quiebran la ley. La ley no puede
hacernos buenos, pero si puede ensearnos lo malo.
As como una maquina de rayos X no puede sanar el problema fsico, pero sirve para
ensearnos el problema, de la misma forma la ley no puede sanar, perdonar, limpiar ni
pagar nuestros pecados, pero la ley nos ensea que tenemos la necesidad de Dios. Si
tratamos de guardar los mandamientos con nuestra propia fuerza seguramente
fracasaremos y aunque aparentemente tengamos xito en algunas reas, nos
consideraramos justos a nuestra propia manera.
Nuestro deber es descansar en la cruz y la resurreccin de Cristo como el nico medio para
considerarnos justos y aceptos a Dios. Lo mismo debe suceder en nuestra relacin con las
dems personas, debemos mostrarles que no somos perfectos y que de alguna manera los
vamos a defraudar, pero cuando eso suceda y los que hemos defraudado entiendan que no
podemos alcanzar todas las expectaciones de los dems, entonces vendr el perdn y la
comprensin con la que Dios nos ha amado y perdonado.
Los mandamientos o la ley fueron puestos dentro del arca y cubiertos con el Propiciatorio,
sobre el cual era rociada sangre de animales inocentes para que el pueblo pudiera ser libre
de la muerte y as tener una relacin con Dios.
La sangre de animales que el Sumo Sacerdote rociaba sobre el Propiciatorio cada ao slo
era buena para cubrir los pecados del pueblo, (poner una venda) es decir la inhabilidad de
no poder cumplir la ley, pero Cristo tom la sangre que derram en la cruz y la puso sobre el
Propiciatorio celestial. Su sangre perfecta no slo nos cubre sino que nos quita
completamente nuestros pecados. El Propiciatorio representa tambin el lugar del juicio. La
sangre de Jess fue rociada sobre la tapa del Propiciatorio para que cuando Dios nos vea,
l no vea los mandamientos quebrados sino la sangre de Su hijo quien nunca quebr la ley.
As como la sangre fue colocada sobre el marco de las puertas en Egipto y el ngel de la
muerte pas por las casas sin hacer dao, la sangre de Cristo fue puesta sobre el
Propiciatorio para salvarnos de la muerte eterna.
La ley era la voluntad de Dios para Su pueblo. Jess vino a hacer la voluntad de Su Padre,
completando as Su ley. Entonces porque Jess vino a cumplir la ley, todo el juicio que estaba en la
ley ha sido entregado a l.
17
No pensis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para
cumplir. Mateo 5:17, RV 1960
13
Cristo nos redimi de la maldicin de la ley. Glatas 3:13, RV 1960
22
Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo. Juan 5:22, RV 1960
Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree. Romanos 10:4, RV 1960
En el tiempo en que Cristo vino, la ley haba llegado hacer nada ms que un montn de reglas, las
cuales esclavizaban a la gente en un ciclo que siempre estaban tratando de ser aceptados por Dios
sin ningn xito. Cristo ha provisto un nuevo mandamiento escrito en nuestros corazones, este es el
mandato de amor que Cristo nos dio:
34
Un mandamiento nuevo os doy: Que os amis unos a otros; como yo os he amado, que tambin os
amis unos a otros. Juan 13:34, RV 1960
73
31
He aqu que vienen das, dice Jehov, en los cuales har nuevo pacto con la casa de Israel y con la
32
casa de Jud. No como el pacto que hice con sus padres el da que tom su mano para sacarlos de
la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehov.
33
Pero este es el pacto que har con la casa de Israel despus de aquellos das, dice Jehov: Dar
mi ley en su mente, y la escribir en su corazn; y yo ser a ellos por Dios, y ellos me sern por
pueblo. Jeremas 31:31-33, RV 1960
37
Jess le dijo: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente.
39
Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amars a tu prjimo como
40
a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.
Mateo 22:37-40, RV 1960
38
Ahora entendemos que la fe en Jess es lo que nos salva y que podemos usar la ley como
una gua para vivir en santidad. Debemos entender que vivir la vida con nuestra propia
fuerza es imposible. Tenemos que reconocer nuestra debilidad y necesidad por Jess. La
ley es un maestro que nos lleva a ver la necesidad de caminar por fe en Jess y reconocer
su muerte y resurreccin.
23
Pero antes que viniese la fe, estbamos confinados bajo la ley, encerrados para aquella fe que iba
24
a ser revelada. De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que
25
26
fusemos justificados por la fe. Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo, pues todos sois hijos
de Dios por la fe en Cristo Jess. Glatas 3:23-26, RV 1960
El segundo artculo en el arca era la urna de oro que contena el man.

32
Y dijo Moiss: Esto es lo que Jehov ha mandado: Llenad un gomer de l, y guardadlo para
vuestros descendientes, a fin de que vean el pan que yo os di a comer en el desierto, cuando yo os
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saqu de la tierra de Egipto. Y dijo Moiss a Aarn: Toma una vasija y pon en ella un gomer de
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man,y ponlo delante de Jehov, para que sea guardado para vuestros descendientes. Y Aarn lo
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puso delante del Testimonio para guardarlo, como Jehov lo mand a Moiss. As comieron los
hijos de Israel man cuarenta aos, hasta que llegaron. xodo 16:32-35, RV 1960
El man representa a Jess, quien es el Pan de Vida. El man era el pan que caa del Cielo
cada maana para alimentar a un pueblo de un milln y medio, por aproximadamente
cuarenta aos. Este pan era redondo, blanco con sabor a aceite, y dulce como la miel. El
aceite era usado para ungir, refrescar, curar heridas, alumbrar y tambin cmo alimento.
Cristo es todo esto para nosotros. El man, era la provisin de Dios para Su pueblo. Cristo
es cmo el pan que da vida a nuestro cuerpo fsico, pero tambin l da vida a nuestro
espritu y alma. El man sostena no slo el cuerpo fsico, sino que tambin sus ropas y
zapatos nunca se gastaban, tampoco haban enfermos en medio de ellos.
El man era bueno slo para un da. Si alguien recoga mucho, al momento de pesarlo,
pesaba exactamente lo que necesitaba para su familia. Al igual que s alguien recoga muy
poco, al momento de pesarlo pesaba exactamente lo que necesitaba. Cristo es exactamente
lo que necesitamos en cualquier circunstancia en la vida grande o pequea. l es nuestra
provisin y nos sostiene en nuestra jornada a travs de este mundo, mientras vamos rumbo
a la Tierra prometida. Hoy es el da de salvacin para recibir todo lo que l ha provisto para
usted en su muerte y resurreccin. Aquellos que venzan, una vez ms se les dar el man
escondi que fue preservado en el Arca.
74
17
Al que venciere, dar a comer del man escondido, y le dar una piedrecita blanca, y en la
piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe.
Un da disfrutaremos de las cosas escondidas que Dios tiene para cada uno en el Cielo.
El man en el desierto no duraba ms de un da y si se guardaba para el prximo da, coga
gusanos, pero el man que fue puesto en el arca celestial sigue fresco hoy. As cmo este
man estaba en el Lugar Santsimo cerca de la Presencia de Dios, as tambin la Biblia nos
ensea que Jess est sentado junto al trono de Dios.
La tercera y ltima cosa que estaba en el arca era la vara de Aarn que representa al
Espritu Santo de Dios porque en la vara de Aarn vemos frutos y resurreccin.
Algunos Israelitas se quejaron porque slo los hijos de Aarn pudieron ser sacerdotes y los
de otras tribus no. Demandaron servirle a Dios como sacerdotes y Dios le dio a Moiss las
siguientes instrucciones:
1
Luego habl Jehov a Moiss, diciendo: Habla a los hijos de Israel, y toma de ellos una vara por
cada casa de los padres, de todos los prncipes de ellos, doce varas conforme a las casas de sus
3
padres; y escribirs el nombre de cada uno sobre su vara. Y escribirs el nombre de Aarn sobre la
4
vara de Lev; porque cada jefe de familia de sus padres tendr una vara. Y las pondrs en el
5
tabernculo de reunin delante del testimonio, donde yo me manifestar a vosotros. Y florecer la
vara del varn que yo escoja, y har cesar de delante de m las quejas de los hijos de Israel con que
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murmuran contra vosotros. Y Moiss habl a los hijos de Israel, y todos los prncipes de ellos le
dieron varas; cada prncipe por las casas de sus padres una vara, en total doce varas; y la vara de
7
Aarn estaba entre las varas de ellos. Y Moiss puso las varas delante de Jehov en el tabernculo
8
del testimonio. Y aconteci que el da siguiente vino Moiss al tabernculo del testimonio; y he aqu
que la vara de Aarn de la casa de Lev haba reverdecido, y echado flores, y arrojado renuevos, y
9
producido almendras. Entonces sac Moiss todas las varas de delante de Jehov a todos los hijos
10
de Israel; y ellos lo vieron, y tomaron cada uno su vara. Y Jehov dijo a Moiss: Vuelve la vara de
Aarn delante del testimonio, para que se guarde por seal a los hijos rebeldes; y hars cesar sus
quejas de delante de m, para que no mueran. Nmeros 17:1-10, RV 1960
Haba slo una vara pero 3 manifestaciones. La vara con el brote, la flor y el fruto, que
representan lo siguiente:
1. El brote - representa al Padre.
2. La flor - representa al Hijo, resurreccin de la muerte (El brote tiene que morir para
llevar fruto).
3.
El fruto - representa Espritu Santo, fructificacin.
La vara de Aarn florecida aprob que Dios haba llamado a Aarn como elegido, ungido y
Sumo Sacerdote para el pueblo. Vida floreci de una vara muerta y Cristo, nuestro Sumo
Sacerdote, tambin resucit entre los muertos para ser el mediador entre Dios y el hombre.
Slo en Cristo se manifiesta toda la vida (el brote), la belleza (la flor) y la fructificacin (El
fruto).
Cristo quiere producir fruto en nosotros y si permanecemos en l produciremos frutos.
75
Yo soy la vid, vosotros los pmpanos; el que permanece en m, y yo en l, ste lleva mucho fruto;
porque separados de m nada podis hacer. Juan 15:5, RV 1960
La vara florecida era una evidencia de que el pueblo haba rechazado el liderazgo de Dios.
El man en el arca era la evidencia que el pueblo haba rechazado la provisin de Dios y la
ley era evidencia que el pueblo no poda llegar a la santidad y gloria de Dios.
Cada da Dios miraba hacia abajo de Su nube de Gloria sobre el propiciatorio y vea la
evidencia de pecado en Su pueblo que los separaba de l y Su santidad. Dios saba que la
paga del pecado era muerte. Dios no es un Dios malo que demanda muerte, son nuestros
pecados los que demandan muerte. Mucha gente cree que Dios es un Dios malo que no
tiene amor, gracia o misericordia pero podemos ver claramente Su amor, Su gracia y Su
misericordia en Su increble diseo del tabernculo para vivir entre nosotros. Cuando Dios
vea la sangre sobre el propiciatorio, esto era la evidencia que unos sacrificios haban
pagado la pena del pecado y el pueblo poda tener comunin con l otra vez.
PUNTOS IMPORTANTES
1. Dentro del Lugar Santsimo se encontraba el Arca del Pacto, tambin llamada el Arca de la
Alianza o Testimonio. Sentado sobre el arca estaba el Propiciatorio, que era la __________ del
Arca del Pacto.
2. La ______________ de Dios habitaba en una nube que estaba sobre los querubines. La tapa del
arca o Propiciatorio representa el trono de Dios, un lugar donde Dios es propicio o favorable.
La nica luz en este lugar era la _____________ de Dios.
3. El Sumo Sacerdote no poda entrar en el Lugar Santsimo sin un sacrificio de sangre. Es la
sangre la que cambia el trono de justicia por un trono de gracia y es por ________ en la sangre de
Cristo Jess, que somos aceptados por Dios.
4. Sabemos que el arca representa la Presencia de Dios. Hemos visto a travs de la Biblia que
batalla. Cuando ellos se pararon frente a las aguas del ri Jordn, las agua se dividieron. Lo
significante de la Presencia de Dios es que no importa donde usted vaya, l va con usted y
abrir ____________donde no hay camino y ganar las batallas que parecen imposibles de ganar.
5. El Arca del Pacto contena 3 artculos: Las tablas de la ley, la urna de oro que contena el
man y la vara de Aarn. Cada artculo tiene un gran significado, y representan la ____________
de Dios.
6. La ley es como una bicicleta para principiantes, que tiene dos rueditas en ambos lados como
ayuda para que el aprendiz no se caiga o se golpee, pero una vez que el aprendiz sabe
como manejar la bicicleta no tiene necesidad de las rueditas para sostenerlo. Una vez que
_____________ a tener un entendimiento claro de quines somos en Jess la ley se

cumple automticamente, pero mientras vamos creciendo necesitamos estas rueditas (la
ley) para guiarnos mejor. La ley muestra la santidad, la justicia perfecta y un amor que
nunca se acaba.
7. La sangre de animales que el Sumo Sacerdote rociaba sobre el Propiciatorio cada ao slo
era buena para cubrir los pecados del pueblo, (poner una venda) es decir la inhabilidad de no
poder cumplir la ley, pero Cristo tom la sangre que derram en la cruz y la puso sobre el
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Propiciatorio celestial. Su sangre perfecta no slo nos ___________ sino que nos quita
completamente nuestros pecados.
8. El man representa a __________, quien es el Pan de Vida. El man era la ___________ de
Dios para Su pueblo. Cristo es como el pan que da vida a nuestro cuerpo fsico, pero tambin l
da vida a nuestro espritu y alma. El man sostena no slo el cuerpo fsico, sino que tambin sus
ropas y zapatos nunca se gastaban, tampoco haban enfermos en medio de ellos.
9. La tercera y ltima cosa que estaba en el arca era la ___________ de Aarn que representa al
Espritu Santo de Dios porque en la vara de Aarn vemos frutos y resurreccin. La vara de
Aarn florecida aprob que Dios haba llamado a Aarn como elegido, ungido y Sumo
Sacerdote para el pueblo. Vida floreci de una vara _____________ y Cristo, nuestro Sumo
Sacerdote, tambin resucit entre los muertos para ser el mediador entre Dios y el hombre.
Slo en Cristo se manifiesta toda la vida (el brote), la belleza (la flor) y la fructificacin (El
fruto).

34
Un mandamiento nuevo os doy: Que os amis unos a otros; como yo os he amado, que tambin os
amis unos a otros. Juan 13:34, RV 1960
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78
El Tabernculo
Sesin 9
Da de Expiacin
79
80
Sesin 9: Da de Expiacin
27
A los diez das de este mes sptimo ser el da de expiacin. Levtico 23:27, RV 1960
En el da dcimo del mes sptimo el Sumo Sacerdote realizaba lo que slo se haca un da
del ao. El Sumo Sacerdote entraba al Lugar Santsimo donde estaba el Arca del Pacto.
Para poder entrar all el Sumo Sacerdote tena que quitarse sus ropas finas que usaba todos
los das, lavarse bien y ponerse ropas de lino blanco.
4
Se vestir la tnica santa de lino, y sobre su cuerpo tendr calzoncillos de lino, y se ceir el cinto
de lino, y con la mitra de lino se cubrir. Son las santas vestiduras; con ellas se ha de vestir despus
de lavar su cuerpo con agua. Levtico 16:4, RV 1960
El rito comenzaba sacrificando un becerro, para l y su casa, ya que l era un pecador que
tambin necesitaba substituto ante Dios. Esto se haca antes de que l pudiera ministrar
como representante para el pueblo. Slo despus de haber hecho expiacin por sus propios
pecados poda ofrecer el sacrificio de expiacin para el pueblo. El Sumo Sacerdote
sacrificaba el becerro por s mismo y juntaba la sangre del sacrificio y la llevaba detrs del
velo al Lugar Santsimo donde slo una persona poda entrar una vez al ao. Cuando el
Sumo Sacerdote entraba por el velo en ese momento entraba a la Presencia de Dios, la
cual traa muerte a la vista humana. Para que el Sumo Sacerdote no muriera deba llevar el
incensario y perfume con l.
12
Despus tomar un incensario lleno de brasas de fuego del altar de delante de Jehov, y sus
13
puos llenos del perfume aromtico molido, y lo llevar detrs del velo. Y pondr el perfume sobre
el fuego delante de Jehov, y la nube del perfume cubrir el propiciatorio que est sobre el
14
testimonio, para que no muera. Tomar luego de la sangre del becerro, y la rociar con su dedo
hacia el propiciatorio al lado oriental; hacia el propiciatorio esparcir con su dedo siete veces de
aquella sangre. Levtico 16:12-14, RV 1960
El Sumo Sacerdote llevaba un incensario lleno de brazas al Altar del Holocausto y cuando
entraba detrs del velo pona dos puadas de incienso sobre las brazas encendidas.
Cuando el incienso tocaba el fuego creaba una nube de humo que esconda la gloria de
Dios del hombre pecador. El hombre segua el rito con mucho cuidado para no morir y as
rociaba la sangre del becerro sobre el Propiciatorio para hacer la expiacin por los pecados
de l y su familia.
Expiacin quiere decir: Borrar las culpas, purificarse de ellas por medio de algn sacrificio.
Pero la labor de este da no haba terminado, ahora tena que salir del Lugar Santsimo y
tomar la sangre de un cabro para hacer expiacin por los pecados del pueblo. Si el Sumo
Sacerdote fallaba en cualquier rea de la ceremonia los pecados no eran perdonados por
ese ao. Es por eso que Dios da instrucciones detalladas de cmo entrar en Su Presencia.
Despus de hacer el sacrificio por sus pecados y los de su casa el Sumo Sacerdote sala y
tomaba dos cabros machos que haban sido provistos como una ofrenda por los pecados
de la nacin. Uno de los cabros era sacrificado a Dios mientras que el otro era enviado al
desierto, despus de echar suerte para ver cual cabro escoga Dios para ser sacrificado en
el altar y cual era enviado al desierto. El Sumo Sacerdote preparaba el sacrificio en el Altar
de Holocausto y pona sus manos sobre la cabeza del sacrificio antes de matarlo. Esto era
un smbolo de los pecados del pueblo puestos en un animal inocente, el cual hara expiacin
por sus pecados. El Sumo Sacerdote tomaba la sangre del macho cabro y la untaba en los
81
cuernos del Altar del Incienso el cual hoy significa que ahora podemos clamar a Dios en el
Nombre de Jess y el sacrificio del cabro representa a Jess derramando Su sangre en la
cruz del Calvario por los pecados del mundo.
Ahora el Sumo Sacerdote entraba en el Lugar Santsimo con la sangre del cabro macho.
Este era el da ms crucial del ao para el pueblo, ya que este era el da en que sus
pecados seran perdonados, siempre y cuando el Sumo Sacerdote siguiera las reglas de la
ceremonia. Despus de haber rociado la sangre del macho cabro en el Propiciatorio, su
trabajo en el Lugar Santsimo haba terminado, pero no se sentaba o se pona a platicar sino
que tena que salir de la Presencia de Dios en el Lugar Santsimo, al cual nadie poda
regresar por un ao. El Sumo Sacerdote haca el trabajo solo, como seal al pueblo que no
podan hacer nada para recibir expiacin slo recibir el perdn que era obtenido a travs de
su representante, el Sumo Sacerdote, y un animal inocente que mora en lugar de ellos.
Esto nos apunta a Jess quien lo hizo todo solo, abandonado por los hombres y Dios,
colgado en una cruz por seis horas para as conseguir nuestra reconciliacin con Dios.
Despus de hacer la expiacin el Sumo Sacerdote sala y pona la sangre en los cuernos del
Altar de Bronce (Holocausto) y entonces tomaba el segundo macho cabro y pona las
manos sobre su cabeza, frente a todo el pueblo, confesando en voz alta todos los pecados
del pueblo de aquel ao. Todo esto era hecho con sus manos sobre la cabeza del cabro
macho. No debemos echar de menos el hecho de que este animal inocente estaba a punto
de cargar y llevar los pecados del pueblo muy lejos. Poner las manos sobre la cabeza del
animal era algo significante era un smbolo que el pecado del pueblo haba sido transferido
al animal. Despus, otro hombre llevaba el macho cabro muy lejos para que nunca
regresara. Aqu podemos ver los pecados del pueblo confesados sobre la cabeza del cabro
y el hombre llevndolo al desierto hasta perderlo de vista, pero el hombre segua caminando
aun ms lejos soltando al animal dejndolo ir hasta no poderlo ver ms. El hombre
regresaba a decir que el animal se haba ido y al escuchar estas palabras el pueblo
comenzaba aplaudir, bailar, saltar y gritar de gozo porque sus pecados haban sido
perdonados. As como los pecados del pueblo se haban ido con el chivo tambin nuestros
pecados del pasado, presente y futuro fueron llevados por Jess.
21
Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia
de Dios en l. 2 Corintios 5:21, RV 1960
As como este animal llevo los pecados que no eran de l, Jess tambin llev nuestros
pecados.
12
Cuanto est lejos el oriente del occidente, Hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones.
Salmos 103:12, RV 1960
Puede usted ver que sus pecados se han ido y que nunca regresaron jams a usted?
Finalmente llegaba el tiempo para el Sumo Sacerdote de quitarse sus ropas de servicio,
pero con la diferencia que este Sumo Sacerdote terrenal no poda decir, Consumado es. El
trabajo regular segua, ofrecer sacrificios diarios. En este da el Sumo Sacerdote haca todo
el trabajo, aproximadamente 15 animales eran sacrificados. Seguramente se cansaba pero
si segua las rdenes de Dios exactamente poda gozarse de estar vivo y haber podido
conseguir la expiacin del pueblo.
82
La expiacin era para el tabernculo y para el pueblo. El lugar se contaminaba por la gente
pecaminosa. El tabernculo, el pueblo y el Sumo Sacerdote necesitaban la expiacin por
cuanto todos pecaron estn separados de la gloria de Dios.
Ahora tenemos un Sumo Sacerdote sin mancha. Uno que no necesitaba ser lavado porque
no tena mancha. No necesitaba expiacin por s mismo porque l pudo haberse quedado a
la derecha del trono de Dios y nunca bajar a la Tierra en forma humana a humillarse, pero
escogi hacerse hombre y ser sacrificio de expiacin. l es Sumo Sacerdote que nos
representa ante Dios. l es puro y sin mancha y no necesit encender incienso para ver a
Dios en Su justicia, poda llevar Su propia sangre y rociarla en el propiciatorio sin miedo de
morir. Cuando nuestro Sumo Sacerdote, Jess, termin Su trabajo poda decir consumado
es. Indicando que ya no habra ms sacrificios diarios ni das de expiacin porque l era el
sacrificio final, la ofrenda completa de expiacin para todo ser humano para siempre.
11
Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el ms amplio y ms
12
perfecto tabernculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creacin, y no por sangre de
machos cabros ni de becerros, sino por su propia sangre, entr una vez para siempre en el Lugar
Santsimo, habiendo obtenido eterna redencin. Hebreos 9:11-12, RV 1960
Es interesante notar que el Sumo Sacerdote se vesta todos los das con ropas finas hechas
de los materiales y joyas ms finas, de obra primorosa, a lo que la gente llamaba vestimenta
de oro, pero en el Da de Expiacin se quitaba todas estas ropas finas para ponerse las
ropas simples de lino. En aquel da el Sumo Sacerdote se humillaba a ser igual que la gente.
Cristo Jess tambin fue un Sacerdote humilde. Cuando vino al mundo a hacer la expiacin
por nosotros no vino en todo su esplendor y gloria, sino que se despoj de s mismo.
6
El cual, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que
se despoj a s mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres.
Filipenses 2:6-7, RV 1960
El tabernculo de Moiss, los sacerdotes y los ritos son un retrato de un Dios que ama tanto
a Su pueblo que no los puede abandonar. l es Santo y fiel y no poda seguir en una
relacin ntima con ellos por su infidelidad y rebelin. Como un esposo fiel que no tiene
relaciones con su esposa infiel, pero no la abandona. Dios deseaba algn da reconciliarse
con Su pueblo amado pero primero necesitaba la expiacin completa y permanente que
encontramos en Jess.
Esta restauracin completa viene por medio de Jesucristo, quien vino del Padre para ser
nuestro Sumo Sacerdote. l entr en la Presencia de Dios con Su sangre y fue aceptado sin
tener que hacer un sacrificio por l mismo. Es mas, l podra haberse quedado en la
Presencia de Dios sin ser rechazado. Cuando Cristo se convirti en humano, vivi una vida
santa y se entrego como sacrificio por nuestros pecados, resucit y esta sentado a la
derecha de Dios como nuestro Sumo Sacerdote y Mediador. A travs de Jess podemos
tener una relacin ntima con Dios.
2
Y yo Juan vi la santa ciudad, a nueva Jerusaln, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una
3
esposa ataviada para su marido. Y o una gran voz del cielo que deca: He aqu el tabernculo de
Dios con los hombres, y l morar con ellos; y ellos sern su pueblo, y Dios mismo estar con ellos
como su Dios. Apocalipsis 21:2-3, RV 1960
83
La estructura fsica del tabernculo nos muestra un retrato ms amplio de la Presencia de

Dios. El santuario terrenal fue hecho de acuerdo al plano del tabernculo celestial, un
modelo ms pequeo en la Tierra al original del Cielo.
5
Los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirti a Moiss
cuando iba a erigir el tabernculo, dicindole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te
ha mostrado en el monte. Hebreos 8:5, RV 1960
Cristo es el Sumo Sacerdote original. Todos los dems sacerdotes eran una sombra para
preparar al mundo a entender el misterio y la necesidad de un Salvador. Cristo, nuestro
Sumo Sacerdote, compr una herencia eterna para nosotros y el derecho a todos de poder
entrar a la Presencia de Dios.
El Da de la Expiacin nos ensea la necesidad de la reconciliacin y cmo debe ser
logrado, por medio de un Sumo Sacerdote quien tomara la sangre de un sacrificio puro e
inocente ante la Presencia de Dios para hacer la expiacin por nosotros. Este Sumo
Sacerdote es Jess.
Dios no poda bajar Su estndar de justicia y la necesidad de sangre para la satisfaccin del
pecado. Nadie poda alcanzar esta demanda, sino que Dios supli en Jess el sacrificio y la
sangre para justificarnos.
Mientras el Sumo Sacerdote trabajaba muy duro en aquel da, se le mandaba a la gente a
no hacer ninguna obra.
29
Esto tendris por estatuto perpetuo: En el mes sptimo, a los diez das del mes, afligiris vuestras
almas, y ninguna obra haris. Levtico 16:29, RV 1960
30
La expiacin fue hecha para ellos, Porque en este da se har expiacin por vosotros, y seris
limpios de todos vuestros pecados delante de Jehov. Levtico 16:30, RV 1960
La expiacin o purificacin no estaba basada en su participacin, sino en la representacin

de alguien ms nombrado por Dios para ser el Sumo Sacerdote. Ellos no tenan parte en
este proceso. El Sumo Sacerdote escogido por Dios era el que haca todo por ellos.
Puede usted ver que no hay nada que usted pueda hacer por usted mismo que sea
aceptable para un Dios Santo?, Ya ha sido hecho por Jess lo nico que necesita hacer es
recibir por fe el perdn y la justicia, es suya!
Mucho ha cambiado desde los das de Moiss y Aarn. Jess, el sacrificio real y ltimo ha
reemplazado millones de animales. Aarn fue reemplazado por su hijo y su hijo por sus
hijos, pero Cristo reemplazo a todos los Sumos Sacerdotes y no necesita ser reemplazado
ya que l vive para siempre.
25
Por lo cual puede tambin salvar perpetuamente a los que por l se acercan a Dios, viviendo
siempre para interceder por ellos. Hebreos 7:25, RV 1960
50
El velo que nos separaba de la Presencia de Dios ha sido rasgado completamente por Dios. Ms
51
Jess, habiendo otra vez clamado a gran voz, entreg el espritu. Y he aqu, el velo del templo se
rasg en dos, de arriba abajo; y la tierra tembl, y las rocas se partieron. Mateo 27:50-51 RV 1960
84
Pero los principios no han cambiado, hay un Sumo Sacerdote que ha entrado a la Presencia
de Dios para reconciliarnos con l. Los pecadores que entran en la Presencia de Dios a su
propia manera, morirn, pero en Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, podemos entrar
confiadamente, ser escuchados y no moriremos.
En el libro de Levtico leemos que en el Da de Expiacin el Sumo Sacerdote debe
prepararse para interceder por su pueblo haciendo lo siguiente:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Lavarse.
Cambiarse las ropas.
Ofrecer un sacrificio por s mismo.
Entrar al Lugar Santsimo.
Rociar la sangre en el propiciatorio.
Regresar al Altar en el Atrio.
Jess cumpli estos requisitos:

1.
Permitiendo a Juan bautizarlo preparndolo para el servicio de Sumo

Sacerdote.
2. Cristo se despoj de toda Su Gloria dejando Su Trono en el Cielo para venir y

ponerse un cuerpo humano, l es El Hijo de Dios y se hizo el Hijo del Hombre.
3. Cristo no necesitaba un sacrificio por s mismo pero se convirti en un sacrifico
por el mundo. As como el Sumo Sacerdote haca el trabajo por s solo, Jess
complet nuestra salvacin por s solo.
4. Jess entr al Lugar Santsimo celestial y roci Su propia sangre sobre el
Propiciatorio para conseguir una expiacin permanente por nuestros pecados.
5. En diferencia al Sumo Sacerdote terrenal que su trabajo nunca terminaba
ofreciendo sacrificios da tras da, ao tras ao, Cristo proclam: Consumado es
y se sent a la derecha de Dios y pronto regresar para recoger a Su pueblo.
Grandes gritos de gozo salan del pueblo cuando el Sumo Sacerdote apareca otra vez con
su vestimenta de oro, Dios haba perdonado sus pecados otro ao ms. En aquel da los
pecadores eran libres, su deuda haba sido pagada. Tambin desde el da en que Cristo
muri todo pecador que viene a l para perdn de pecados recibe el perdn, no por un ao,
sino eternamente y completamente en espritu, alma y cuerpo. As como la sangre deba ser
aplicada sobre el Propiciatorio para el perdn de pecados y ser reconciliados con Dios,
nosotros tambin por fe debemos aplicar la sangre de Cristo Jess que fue derramada en la
cruz en nuestros corazones para ser limpiados de todo pecado y ser reconciliados con Dios.
Ha tenido usted alguna vez jbilo de libertad de pecados y esclavitud? Ha recibido de
regreso todo lo que el enemigo le rob, las bendiciones, santidad que le pertenece y para el
propsito para el cual fue creado?
La expiacin ha terminado, la salvacin ha sido completada eternamente. Cristo ha
guardado Sus ropas de lino y se ha puesto Su vestimenta de gloria gozndose por Su
pueblo redimido. Nuestros pecados se han ido para siempre, regocijmonos y cantemos de
alegra y gratitud.
85
Entrad por sus puertas con accin de gracias, Por sus atrios con alabanza; Alabadle, bendecid su
nombre. Salmos 100:4, RV 1960
As como la gente escuchaba el sonar de las campanas de su Sumo Sacerdote regresando

de la obra expiatoria, nosotros tambin estamos a la expectativa para escuchar el sonar de
nuestro Sumo Sacerdote, Jess, de regreso para reunirse con Su novia, la iglesia. Ests
listo para las bodas del Cordero? No esperes ms.
PUNTOS IMPORTANTES
1. En el da dcimo del mes sptimo el Sumo Sacerdote haca lo que slo se haca un
da del ao. El Sumo Sacerdote entraba al Lugar Santsimo donde estaba el Arca del
Pacto. Cuando el Sumo Sacerdote entraba por el velo en ese momento entraba a la
_______________ de Dios, la cual traa muerte a la vista humana. Para que el Sumo
Sacerdote no muriera deba llevar el incensario y perfume con l.
2. Expiacin quiere decir: Borrar las culpas, ______________ de ellas por medio de algn
________________.
3. Este era el da ms crucial del ao para el pueblo, ya que este era el da en que sus
pecados serian _______________, siempre y cuando el Sumo Sacerdote siguiera las
reglas de la ceremonia.
4. La expiacin era para el tabernculo y para el pueblo. El lugar se contaminaba por
la gente pecaminosa. El tabernculo, el pueblo y el Sumo Sacerdote necesitaban la
expiacin por cuanto ______________ pecaron estn separados de la gloria de Dios.
5. Cuando nuestro Sumo Sacerdote, Jess, termin Su trabajo poda decir consumado
es. Indicando que ya no habra ms ______________ diarios ni das de expiacin porque
l era el sacrificio final, la ofrenda completa de expiacin para todo ser humano para
siempre.
6. Esta restauracin completa viene por medio de ______________, quien vino del Padre
para ser nuestro Sumo Sacerdote. l entr en la Presencia de Dios con Su sangre y
fue aceptado sin tener que hacer un sacrificio por l mismo.
7. El Da de la Expiacin nos ensea la necesidad de la reconciliacin y cmo debe ser

logrado, por medio de un Sumo Sacerdote quien tomara la sangre de un sacrificio
puro e _____________ ante la Presencia de Dios para hacer la expiacin por nosotros.
Este Sumo Sacerdote es Jess.
8. Dios no poda bajar Su _____________ de justicia y la necesidad de sangre para la
satisfaccin del pecado. Nadie poda alcanzar esta demanda, sino que Dios supli
en Jess el sacrificio y la sangre para justificarnos.
9. La expiacin o purificacin no estaba basada en su ______________, sino en la
representacin de alguien ms nombrado por Dios para ser el Sumo Sacerdote.
Ellos no tenan parte en este proceso. El Sumo Sacerdote escogido por Dios era el
que haca todo por ellos. Puede usted ver que no hay nada que usted pueda hacer por
usted mismo que sea aceptable para un Dios Santo? Ya ha sido hecho por Jess lo
nico que necesita hacer es recibir por fe el perdn y la justicia, es suya!
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21
Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos
justicia de Dios en l. 2 Corintios 5:21, RV 1960
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88
El Tabernculo
Sesin 10:
Jess Es
89
90
Sesin 10: Jess Es
A veces leemos en la Biblia y deliramos en nuestra mente pensando, Tiene algo que ver con
nosotros la gente y las historias del Antiguo Testamento? Ha pensado usted por qu unieron
el Antiguo y el Nuevo Testamento en un solo libro? A simple vista no parecen tener algo en
comn, pero ya hemos visto a travs de la serie del Tabernculo, cmo tambin en la serie El
Pacto en la Sangre, que los dos, tanto el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento desde
Gnesis hasta Apocalipsis nos cuentan la misma historia. Esa historia nos cuenta como Dios
ha hecho un pacto con el hombre a travs de Cristo Jess. Todos los ritos, lugares,
costumbres y gente del Antiguo Testamento son la sombra y una leccin dada a nosotros para
que entendamos el nuevo pacto que Dios ha hecho con todo aquel que cre y recibe a Cristo.
39
40
Aun Cristo dijo que todo el Antiguo Testamento daba testimonio de l. Escudriar las Escrituras;
porque a vosotros os parece que en ellas tenis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de m;
y no queris venir a m para que tengis vida. Juan 5:39-40, RV 1960
46
Porque si creyeseis a Moiss, me creerais a m, porque de m escribi l. Juan 5:46, RV 1960
Despus que Jess resucit se le apareci a los discpulos y les dijo: Esto es lo que estaba
tratando de decirles cuando estaba con ustedes, que todo lo que estaba escrito en el Antiguo
Testamento tena que pasar.
44
Y les dijo: Estas son las palabras que os habl, estando an con vosotros: que era necesario que se
45
cumpliese todo lo que est escrito de m en la ley de Moiss, en los profetas y en los salmos. Entonces
46
les abri el entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras; y les dijo: As est escrito, y as fue
necesario que el Cristo padeciese,y resucitase de los muertos al tercer da. Lucas 24:44-46, RV 1960
El Antiguo Testamento nos habla de la verdad oculta y el Nuevo Testamento nos revela la
verdad y la verdad nos liberar.
En nuestra ltima clase hablamos del sumo sacerdote y su papel como representante de Dios
al pueblo y del pueblo a Dios como un mediador entre Dios y el hombre. Un sacerdote es
alguien escogido por Dios para ministrar a otros. Un sacerdote poda ser elegido al ser hijo de
un sacerdote escogido por Dios.
Ahora que hemos sido escogidos de nuevo, Cristo es nuestro Sumo Sacerdote y nosotros nos
convertimos en sacerdotes nacidos en una familia real. Aunque no lo sintamos as, es la
verdad porque Dios as lo ha decidido y punto.
9
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo adquirido por Dios, para que
anunciis las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a su luz admirable. 1 Pedro 2:9, RV 1960
6
Y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a l sea gloria e imperio por los siglos de los siglos.
10
Nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la Tierra.
En estos versculos podemos ver que Dios nos ha escogido para ser sus representantes aqu
en la Tierra.
Derechos Reservados, 2006 Alimenta Mis Ovejas Inc
91
En el Antiguo Testamento leemos que toda la tribu de Lev (todos los sacerdotes) no eran
numerados entre todo el pueblo, tampoco salan a la guerra, ellos haban sido separados para
Dios.
12
He aqu, yo he tomado a los levitas de entre los hijos de Israel en lugar de todos los
primognitos...sern, pues, mos los levitas. Nmeros 3:12, RV 1960
Los Levitas (sacerdotes) fueron tomados y limpiados de entre el pueblo. Este es un smbolo de
estar limpios interiormente en nuestros corazones. Cuando nacemos de nuevo nos convertimos
en hijos de Dios y representantes (sacerdotes) de l aqu en la Tierra.
En el Antiguo Testamento podemos ver que Dios dio a los Levitas (sacerdotes) a Aarn, el
Sumo Sacerdote, como un don para el servicio del pueblo.
19
Y yo he dado en don los levitas a Aarn ..., para que ejerzan el ministerio de los hijos de Israel en el
tabernculo de reunin. Nmeros 8:19, RV 1960
La palabra Lev significa; sujeto a, unido a. Los Levitas estaban unidos a Aarn como nosotros
tambin estamos sujetos a Cristo. En el Nuevo Testamento vemos que Dios nos dio a Cristo
nuestro Sumo Sacerdote, as como los Levitas fueron dados a Aarn.
6
Cristo dijo: He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste; tuyos eran, y me los
9
10
diste, sino por los que me diste; porque tuyos son, y todo lo mo es tuyo, y lo tuyo mo; y he sido
glorificado en ellos. Juan 17:6, 9, 10, RV 1960
Tambin vemos en el Antiguo Testamento, en Nmeros, que los Levitas o sacerdotes no tenan
herencia con los Israelitas porque el Seor era su herencia.
20
Jehov dijo a Aarn: De la tierra de ellos no tendrs heredad, ni entre ellos tendrs parte. Yo soy tu
21
(
parte y tu heredad ... Y he aqu yo he dado a los hijos de Lev todos los diezmos en Israel por
22
heredad, por su ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio del tabernculo de reunin. Y no se
acercarn ms los hijos de Israel al tabernculo de reunin, para que no lleven pecado por el cual
23
mueran. Mas los levitas harn el servicio del tabernculo de reunin, y ellos llevarn su iniquidad;
estatuto perpetuo para vuestros descendientes; y no poseern heredad entre los hijos de Israel.
24
Porque a los levitas he dado por heredad los diezmos de los hijos de Israel, que ofrecern a Jehov en
ofrenda; por lo cual les he dicho: Entre los hijos de Israel no poseern heredad.
Nmeros 18:20-24, RV 1960
Aqu vemos que Dios provea todas las necesidades de los sacerdotes. Cmo provea Dios
para los sacerdotes? A travs de los diezmos y ofrendas que Dios orden al pueblo traer.
Mucha gente hoy en da no le gusta ver a los ministros de la iglesia recibiendo un pago por su
servicio, pero Dios orden que un diezmo de todas las entradas del pueblo perteneciera a los
ministros que servan.
Como Malaquas dice:
8
Robar el hombre a Dios? Pues vosotros me habis robado. Y dijisteis: En qu te hemos

9
robado? En vuestros diezmos y ofrendas. Malditos sois con maldicin, porque vosotros, la nacin
10
toda, me habis robado. Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y probadme
ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar sobre
11
vosotros bendicin hasta que sobreabunde. Reprender tambin por vosotros al devorador, y no os
12
destruir el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo ser estril, dice Jehov de los ejrcitos. Y
todas las naciones os dirn bienaventurados; porque seris tierra deseable, dice Jehov de los ejrcitos.
Malaquas 3:8-12, RV 1960
92
Cuando los 12 espas fueron enviados a ver la Tierra Prometida diez de ellos regresaron con
un mal reporte diciendo que no podan contra los gigantes. La gente comenz a murmurar
contra Dios diciendo: Hubiera sido mejor a ver muerto en Egipto y se rebelaron en contra de
Dios. La respuesta de Dios a sus rebeliones fue que todos los que tenan 25 aos o ms
murieran en el desierto y no entraran en la Tierra Prometida, la cual estaban esperando. Todos
ellos murieron excepto los 2 espas quienes regresaron con buenas noticias y los sacerdotes
sin importar su edad. Querido hermano en Cristo, Puede usted ver que ha sido escogido
como un sacerdote para el servicio de Dios y que su herencia no est en las riquezas de este
mundo sino que Dios y Su reino son su herencia? Usted est aqu en la Tierra como un
representante de Dios en camino a la Tierra Celestial prometida. Usted no morir en el desierto
ni tendr necesidad de nada, as como Dios provea para los sacerdotes, tambin proveer
para usted Dios est llamando a mucha gente a servirle, pero muy pocos contestan el llamado.
Estn enfocados en las cosas de este mundo en vez del propsito eterno para el cual fueron
llamados. Cul es su situacin ahora? Reciba a Cristo hoy, no slo para el perdn de pecados
que fue provisto por Su muerte en la cruz sino que tambin la vida abundante que nos ha
provisto a travs de Su resurreccin.
10
El ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la
tengan en abundancia. Juan 10:10, RV 1960
Si ya lo ha recibido y no est sirviendo como un sacerdote, debe tomar iniciativa y empezar

ahora su desarrollo espiritual.
Las tres partes del Tabernculo representan nuestro desarrollo espiritual. Recuerde que slo
los sacerdotes estaban permitidos en el Tabernculo. En el Atrio somos justificados por fe y
empezamos a caminar, por fe, con el entendimiento del sacrifico que Cristo hizo en la cruz por
nuestros pecados. Hemos nacido de nuevo en Cristo y hemos recibido dones y talentos para
Su servicio. En el Atrio entendemos que Cristo es el CAMINO hacia la vida eterna.
Mientras continuamos en nuestro desarrollo espiritual llegamos al Lugar Santo donde somos
considerados como jvenes, espiritualmente hablando. Hemos crecido de nio a adolescente.
No slo tenemos fe sino tambin esperanza en las promesas de Dios. Reconocemos que no
slo hemos nacido de nuevo sino que nuestro viejo hombre ha muerto y hemos resucitado en
Cristo. Somos lavados y limpiados en la Fuente de Bronce o Lavacro por el bautismo y al leer
la Palabra de Dios.
22
Para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra.

Efesios 5:22, RV 1960
Al usar los dones espirituales que se nos han dado, traemos fruto para nuestro Seor. En el
Lugar Santo comenzamos a entender ms, por la luz del Espritu Santo (El Candelero).
Experimentamos a Cristo como nuestro nico Pan de Vida (Mesa de los Panes) y nuestra
relacin con l sigue creciendo a travs de la oracin (El Altar del Incienso). Nos damos cuenta
que Cristo es el camino y la VERDAD, y ahora estamos sirviendo como sacerdotes en el
ministerio que se nos ha dado.
Al llegar al Lugar Santsimo nos convertimos en adultos y padres de nios recin nacidos en
Cristo, a los que hemos enseado y servido. Nuestro conocimiento es ms amplio. Poseemos
no solamente la fe y la esperanza sino tambin el amor. Hemos sido vivificados, resucitados y
hemos ascendido en Cristo a la Presencia de Dios. Al usar nuestros dones y traer fruto para
Cristo nos damos cuenta que andamos con autoridad y poder en el Nombre de Jess.
93
Entendemos y operamos como representantes del Reino de Dios aqu en la Tierra y es

entonces que nos damos cuenta que Cristo es el camino, la verdad y la VIDA.
Algo que debemos entender es que mientras estemos en el mundo, no podemos entrar en la
plenitud que Jess hizo por nosotros en su muerte y resurreccin. Pero en aquel da cuando
Cristo regrese por nosotros, seremos restaurados completamente no solamente en espritu,
sino tambin en cuerpo y alma. Ya no habr ms llanto ni tristeza, ni dolor o muerte, tampoco
pobreza, porque el Tabernculo original de Dios estar con los hombres y morar en ellos.
Al resumir nuestro estudio podemos ver que JESS ES EL TABERNCULO. Lo vemos en
cada aspecto no slo en los que estn mencionados aqu.
Altar del Holocausto - Nuestro Sacrificio.
Lavacro - Nuestro Purificador.
Altar del Incienso - Nuestro Intercesor.
Mesa de los Panes - Nuestro Pan de Vida.
Candelero - Nuestra Luz.
Arca del Pacto - Nuestro Propiciatorio- Que quita nuestros pecados y nos da
acceso a Dios.
Sumo Sacerdote - Quien nos representa ante Dios y representa a Dios ante
nosotros.
Si usted ve el Tabernculo desde arriba hacia abajo puede ver que el mobiliario est colocado
en forma de cruz y cada pieza est puesta exactamente donde Cristo fue herido.
Altar de Bronce
Los clavos de los pies
El Lavacro
El costado que fue traspasado
La Mesa de los Panes
Los clavos de las manos
El Candelero
Los clavos de las manos
El Altar de Incienso
El corazn angustiado
La Arca del Pacto
Corona de Espinas en Su cabeza
Nuestro propsito principal en este estudio no ha sido el Tabernculo en s, sino alabar, adorar y
glorificar a Jess, el Verdadero Tabernculo.
El estudio del Tabernculo nos muestra el sacrificio de Nuestro Seor y Salvador Jesucristo, mucho
antes de que se cumpliera el plan redentor del Creador. Al estudiar el Tabernculo podemos entender de
principio a fin el proceso de la salvacin del hombre tal como fue diseado por nuestro Dios. Adems por
medio del estudio del Tabernculo podemos observar la obra salvadora y redentora de Dios. Podemos
94
ver al creyente y a la Iglesia dentro del plan perfecto de Dios y ver como Dios se acerca al ser humano
por medio de Cristo, no slo para salvarnos sino tambin para hacer Su morada con el fin de habitar con
el ser humano por toda la eternidad.
3
He aqu el tabernculo de Dios con los hombres, y l morar con ellos; y ellos sern su pueblo, y Dios
mismo estar con ellos como su Dios. Apocalipsis 21:3, RV 1960
Todo el que cree y acepta el sacrifico de Jess en la cruz viene a ser morada de Dios. El Tabernculo
nos muestra paso a paso el plan de Dios para la redencin del hombre. Hemos estudiado lo ms bsico
del Tabernculo pero hay mucha ms revelacin en los colores, las medidas y ms que pudiramos
pasar horas y llenar muchas pginas y todava no poder comprender la plena revelacin de Dios que se
encuentra en el Tabernculo. Nuestra oracin es que usted se enamore ms de nuestro Seor por medio
de lo que hemos aprendido acerca de l y Su plan salvador por medio del Tabernculo.
PUNTOS IMPORTANTES
1. El Antiguo Testamento nos habla de la verdad ___________ y el Nuevo Testamento nos revela la
verdad y la verdad nos liberar.
2. Ahora que hemos sido escogidos de nuevo, Cristo es nuestro Sumo Sacerdote y nosotros nos
convertimos en _______________ nacidos en una familia real. Aunque no lo sintamos as, es la
verdad por que Dios as lo ha decidido y punto.
Y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a l sea gloria e imperio por los siglos de los
siglos. Apocalipsis 1:6, RV 1960
6
3. En el Antiguo Testamento leemos que toda la tribu de Lev (todos los sacerdotes) no eran
numerados entre todo el pueblo, tampoco salan a la guerra, ellos haban sido separados
para Dios. Tambin vemos en el Antiguo Testamento, en Nmeros, que los Levitas o
sacerdotes no tenan herencia con los Israelitas porque el _____________ era su herencia.
Jehov dijo a Aarn: De la tierra de ellos no tendrs heredad, ni entre ellos tendrs parte. Yo soy tu
parte y tu heredad.
4. Puede usted ver que ha sido ______________ como un sacerdote para el servicio de Dios y que su
herencia no est en las riquezas de este mundo sino que Dios y Su reino son su herencia?
5. Las tres partes del Tabernculo representan nuestro desarrollo espiritual:
En el Atrio entendemos que Cristo es el ______________ hacia la vida eterna.
En el Lugar Santo comenzamos a entender ms, por la luz del Espritu Santo (El
Candelero). Experimentamos a Cristo como nuestro nico Pan de Vida (Mesa de los
Panes) y nuestra relacin con l sigue creciendo a travs de la oracin (El Altar del
Incienso). Nos damos cuenta que Cristo es el camino y la _______________.
Al llegar al Lugar Santsimo nos convertimos en adultos y padres de nios recin nacidos
en Cristo, a los que hemos enseado y servido es entonces que nos damos cuenta que
Cristo es el camino, la verdad y la _______ ____.
6. Al resumir nuestro estudio podemos ver que JESS ES EL TABERNCULO. Lo vemos en cada
aspecto no slo en los que estn mencionados aqu.
Altar del Holocausto -Nuestro ______________.
Lavacro - Nuestro ______________.
95
Altar del Incienso - Nuestro _____________.

Mesa de los Panes - Nuestro _______________ de Vida.
Candelero - Nuestra ______________
Arca del Pacto - Nuestro Propiciatorio - Que quita nuestros pecados y nos da
__________ a Dios.
Sumo Sacerdote - Quien nos ____________ ante Dios y representa a Dios ante
nosotros.

9
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo adquirido por Dios, para que
anunciis las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a su luz admirable. 1 Pedro 2:9, RV 1960
96
El Tabernculo
Sesin 11:
Caminando por El Tabernculo
97
98
Sesin 11: Caminando por el Tabernculo
En el Antiguo Testamento, el Nuevo est escondido, en el Nuevo Testamento, el
Antiguo es revelado.
Es importante entender que los dos el Antiguo y Nuevo Testamento desde Gnesis
hasta Apocalipsis hablan de una sola historia. Esa historia es que Dios hizo un pacto de
sangre con el hombre a travs de Jess.
El Antiguo testamento y especialmente en el Tabernculo podemos ver un retrato de la
salvacin, que se encuentra en Jess. A simple vista tal vez se mira sin significado para
nosotros, pero si vemos con ojos espirituales podemos ver a Jess a travs de todo el
Antiguo Testamento. La meta de este estudio no es ensear lecciones de historia del
pasado sino mostrarles a Jess y el plan divino de Dios para nosotros. Dios muestra
quin es l y Su plan detalladamente a travs del Antiguo Testamento y el Tabernculo.
No es eso lo que usted hara si se fuese a encontrar con alguien que no ha visto? Se
describira detalladamente y decidira el punto de reunin para que la persona pueda
reconocerlo cuando usted llegue. Eso es lo que Dios hizo con el Tabernculo, nos dio
una sombra, o sea una representacin o retrato de la realidad.
1
...teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas...

Hebreos 10:1, RV 1960
5
Los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales. Hebreos 8:5, RV 1960
17
Todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.

Esto quiere decir que los sacrificios levticos en el Tabernculo eran una figura o forma
que apuntaba al nico real sacrificio, el del Calvario. La sombra se desvanece cuando
aparece la luz. Cristo es la luz. La palabra sombra es muy apropiada porque una
sombra no tiene realidad permanente aparte del objeto que la proyecta. A usted no le
gustara tener slo una sombra o foto de su esposa/o en vez de la Presencia real de l
o ella? Nosotros tampoco preferimos la ley y los ritos del tabernculo a cambio de
Jess, quien es la realidad de aquella sombra.
As como las parbolas que Cristo nos habl tenan un significado ms profundo,
tambin el tabernculo y todas sus costumbres tienen un mayor significado para
nosotros.
La Puerta del Atrio: Jess como el Camino, La Verdad y La Vida Jess le dijo: Yo soy el
camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m. Juan 14:6, RV 1960
Altar del Holocausto: El sacrificio de Jess en la Cruz.
1
Nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros. 1 Corintios 5:7, RV 1960
1
As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en
sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Romanos 12:1, RV 1960
99
El Tabernculo hecho de 2 partes: Lugar Santo y Lugar Santsimo

Madera cubierta en Oro.
La madera representa al Hombre.
El oro representa a Dios.
Jess siendo Dios se hizo hombre.
Su base era de 6 toneladas de plata, la plata representa la Redencin.
24
Siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess,
Romanos 3:24, RV 1960
19
Pero el fundamento de Dios est firme. 2 Timoteo 2:19, RV 1960
Las Cubiertas del Tabernculo:

1. Pieles de Tejones = Cristo nuestra Seguridad.
2. Pieles de Carneros teido de Rojo = Cristo nuestro sustituto (El carnero fue un
sustituto para Isaac).
3. Pieles de Cabra = Cristo el que llevo nuestro pecado (Los pecados del pueblo
eran puestos en la cabeza de una cabra y la cabra mandada al desierto a morir).
4. Lino Fino =Cristo nuestra Santidad.
Mesa de Panes de Propiciacin = Jess Nuestra Provisin.
35
Jess les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a m viene, nunca tendr hambre; y el que en m
cree, no tendr sed jams. Juan 6:35, RV 1960
Candelero = Jess nuestra Luz.

6
Porque Dios, que mand que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeci en
nuestros corazones, para iluminacin del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de
Jesucristo. 2 Corintios 4:6, RV 1960
Altar de Incienso = Jess el que intercede por nosotros ante Dios.

25
siempre para interceder por ellos. Hebreos 7:25, RV 1960
El Velo = Cristo nuestro acceso a Dios

14
Pero el entendimiento de ellos se embot; porque hasta el da de hoy, cuando leen el antiguo
pacto, les queda el mismo velo no descubierto, el cual por Cristo es quitado.
100
PUNTOS IMPORTANTES
1. En el Antiguo Testamento, el Nuevo est _____ ______, en el Nuevo Testamento, el
Antiguo es ________ _ ___.
2. El Antiguo testamento y especialmente en el Tabernculo podemos ver un retrato de
la salvacin, que se encuentra en Jess. Eso es lo que Dios hizo con el
Tabernculo, nos dio una _______ _ ___, o sea una representacin o retrato de la
realidad.
3. El tabernculo y todas sus costumbres tiene un mayor significado para nosotros.
La Puerta del Atrio: Jess como el Camino, La ______ ______ y La Vida.
4. Altar del Holocausto: El _________ ____ de Jess en la Cruz.
El Tabernculo hecho de 2 partes: Lugar Santo y Lugar Santsimo
La madera representa al _______ _ ____.
El oro representa a _______ _ __.
Su base era de 6 toneladas de plata- la plata representa la _____ ________.
Las Cubiertas del Tabernculo
5. Pieles de Tejones = Cristo nuestra ________ _____.
6. Pieles de Carneros teido de Rojo = Cristo nuestro ____________ (El carnero fue un
sustituto para Isaac).
7. Pieles de Cabra = Cristo el que llev nuestro pecado (Los pecados del pueblo eran puesto en
la cabeza de una cabra y la cabra mandada al desierto a morir).
8. Lino Fino =Cristo nuestra ________________.
Mesa de Panes de Propiciacin = Jess Nuestra _________________.
Candelero = Jess nuestra ________________.
Altar de Incienso = Jess el que _______________ por nosotros ante Dios.
El Velo = Cristo nuestro _______________ a Dios.
35
Jess les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a m viene, nunca tendr hambre; y el que en m
cree, no tendr sed jams. Juan 6:35, RV 1960
101
102
BOSQUEJOS
Llena los espacios
en blanco mientras vea y escucha el
DVD para cada sesin
103
104
El Tabernculo
Sesin 1 La Importancia del Tabernculo
Bosquejo
Tabernculo quiere decir tienda de ____________
1 Jehov
habl a Moiss, diciendo: 2 Di a los hijos de Israel que tomen para m ofrenda; de todo
varn que la diere de su voluntad, de corazn, tomaris mi ofrenda. 3 Esta es la ofrenda que
tomaris de ellos: oro, plata, cobre, 4 azul, prpura, carmes, lino fino, pelo de cabras, 5 pieles de
carneros teidas de rojo, pieles de tejones, madera de acacia, 6 aceite para el alumbrado,
especias para el aceite de la uncin y para el incienso aromtico, 7 piedras de nice, y piedras
de engaste para el efod y para el pectoral. 8 Y harn un santuario para m, y habitar en
medio de ellos. xodo 25:1-8 RV 1960.
La palabra tabernculo naci del lenguaje Hebreo.
El tabernculo era la sombra de lo que Dios hara en un futuro. Dios estaba hablando en el
Antiguo Testamento de lo que hara en el Nuevo Testamento.
El tabernculo es la sombra de la salvacin que hoy tenemos en Cristo Jess.
8
Y harn un santuario para m, y habitar en medio de ellos. xodo 25:8 RV 1960.
Dios dijo a Moiss que le estaba mostrando un plano para construir un tabernculo como el que
estaba en el Cielo. Le dijo a Moiss que construyera un tabernculo en la Tierra para que l
habitara en el.
Porque necesitamos un tabernculo o tienda de reunin?
Desde el momento que el hombre pec en el Edn y desobedeci a Dios hubo all una
____________entre Dios y el hombre. Se rompi la amistad e intimidad entre Dios y el hombre,
entre el creador y su creacin.
23
Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios. Romanos 3:23 RV 1960.
El pecado nos mat espiritualmente, nos separ de Dios. La muerte quiere decir
______________.
Cuando el hombre muere fsicamente, el espritu sigue vivo. La vida no se detiene cuando el
cuerpo queda en un atad. La vida no se detiene all, la vida continua ya sea en el Cielo o en el
____________.
Dios se enamoro de nosotros.
Y ese amor fue la razn por la que Dios quiso construir ese tabernculo o tienda de reunin.
Despus que el hombre cayo, Dios sigui siendo puro, inmaculado y perfecto sin la capacidad de
mezclarse con el pecado.
Y el hombre cado fue lleno de inmundicia. Haba la necesidad de este lugar donde la divinidad
de un Dios puro viniera a reunirse con un hombre cado y encontrarse con su amor de amores.
Dios estaba enamorado de su creacin, pero su creacin le haba sido infiel.
105
El tabernculo fue el anuncio de Dios a su amante, el pueblo, ________ _ _ incluidos que nos
ama e iba a venir a reconciliarnos con l.
Moiss era el intercesor entre Dios y el pueblo. Cuando Moiss iba a Dios representaba al
pueblo, la iglesia y cuando vena de donde estaba Dios, representaba a Dios a la iglesia o
pueblo. Se necesitaba el intercesor porque Dios todava no haba terminado su plan que empez
en su pacto con Abraham.
Dios esta interesado en una ________ __ _ entre usted y l.
A Dios le impresiona su corazn, no lo que usted tiene o hace.
Ninguna persona se puede _______ ___ _ por guardar la ley.
Dios no slo mand con Moiss la ley, mando algo ms importante, los planos para construir un
tabernculo la tienda de reunin entre Dios y el hombre. La resolucin de nuestra falta de poder,
cumplir la ley.
Dios quiere construir un altar en su corazn. Dios quiere hacer un _____________ en usted Dios
quiere adornar lo que esta adentro de usted con oro. l no se impresiona con las apariencias.
Cristo vino a la Tierra y es aqu donde se rene la divinidad de Dios con un hombre cado. Cristo
vino y nos uni y este es el verdadero __________ __ que Dios construy en la Tierra.
Dios envi al Espritu Santo para que cada uno de nosotros podamos tener una relacin con l y
por medio de esa relacin, Dios quiere que lo recibas a l como Seor y Salvador de tu vida.
Si usted todava no se ha reconciliado con Dios, aceptando a Jess en su corazn y su
vida, usted puede hacerlo repitiendo esta oracin.
La Oracin de Salvacin.
Jess, gracias por haberme creado y por amarme, an cuando te ignor e hice lo que
quise. Pero reconozco que soy pecador y que te necesito en mi vida. Te pido que me
perdones. Gracias por morir en la cruz por mis pecados. Te pido que entres en mi vida y
me hagas una nueva persona. Acepto tu salvacin como un regalo. Gracias por
haberme salvado.
106
El Tabernculo
Sesin 2 El Tabernculo
Bosquejo
El Tabernculo, la Presencia de Dios en medio de su Pueblo
Entonces una nube cubri el tabernculo de reunin, y la gloria de Jehov llen el
tabernculo. 35 Y no poda Moiss entrar en el tabernculo de reunin, porque la nube estaba
sobre l, y la gloria de Jehov lo llenaba. 36 Y cuando la nube se alzaba del tabernculo, los hijos
de Israel se movan en todas sus jornadas; 37 pero si la nube no se alzaba, no se movan hasta
el da en que ella se alzaba. 38 Porque la nube de Jehov estaba de da sobre el tabernculo, y
el fuego estaba de noche sobre l, a vista de toda la casa de Israel, en todas sus jornadas.
xodo 40:34-38 RV 1960.
34
El tabernculo quiere decir; una tienda de reunin donde se congregaba un Dios divino con un
hombre cado.
Debemos empezar nuestro estudio desde afuera del tabernculo. Quisiera que mirramos como
estn las cabaas alrededor de este lugar. Cada una de estas cabaas representan una tribu de
los descendientes de Abraham.
Dios moraba en el ______ _____ de todas las tribus del pueblo y eso es lo que Dios quiere hoy.
Dios quiere estar en el centro de su _________ __.
Dios tena un orden a donde cada tribu deba estacionarse. Cuando Moiss bajo de la montaa
trajo planos para construir el tabernculo. En otras palabras, Moiss vena de donde estaba el
arquitecto, Dios, para que Moiss pudiera construir el tabernculo aqu en la Tierra.
Las Tribus y sus Banderas
Haba cuatro tribus especficas alrededor del tabernculo y cada una de ellas tena una bandera
y cada bandera tena un significado y una comparacin con Cristo.
La bandera de Jud tena una bandera con un len - El len representa a un ______ ____. El
len es el rey de la selva y la palabra dice que de la tribu de Jud saldra el rey. Cristo es el Rey
de Reyes.
La bandera de la tribu Efran tena un buey. Este buey representa a un _______
apuntndonos otra vez a la persona de Jess quien vino a servir.
____
Como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en
rescate por muchos. Mateo 20:28 RV 1960.
28
La bandera de otra tribu tena la figura de un ___________ _. Cuando Cristo bajo del Cielo se
despoj de su divinidad y se hizo completamente hombre.
Y la otra bandera tena el smbolo de un guila que representa la ____ ________.
Hay cuatro evangelios en la Biblia: Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
Mateo describe a Cristo como el Rey de Jud, como un ______ ____.

Marcos describe a Cristo como un siervo, un __________ __.
107
Lucas lo describe a Cristo como el Hijo del _____ _________.

Juan describe a Cristo como el Hijo de Dios lo ms alto del Cielo.
Y el aspecto de sus caras era cara de hombre, y cara de len al lado derecho de los cuatro, y
cara de buey a la izquierda en los cuatro; asimismo haba en los cuatro, cara de guila.
Ezequiel 1:10 RV 1960.
10
El primer ser viviente era semejante a un len; el segundo era semejante a un becerro; el
tercero tena rostro como de hombre; y el cuarto era semejante a un guila volando.
Apocalipsis 4:7 RV 1960.
7
Conocer mejor a Dios por medio del Tabernculo nos ayuda a tener una mejor relacin
con l.
Para muchos quizs esto es confuso pero mientras sigamos viendo los prximos mensajes se va
revelar en usted algo mejor donde va poder relacionarse con Cristo en una forma mejor. Cuando
llegamos a Cristo no sabemos nada de l, pero mientras crecemos en la relacin con l vamos
conocindolo mejor.
Dios quiere que usted tenga el conocimiento que l le ama, que le quiere dar muchas cosas, que
le quiere sacar de la tribulacin. Dios lo ama como el mejor padre ama a su hijo.
Todo lo del tabernculo es una sombra de lo que podemos disfrutar hoy en el Seor Jess. Que
bello es, podernos comunicar directamente con Dios sin necesidad de un sacerdote como
intermediario entre nosotros y Dios.
Hoy tenemos la puerta abierta al tabernculo del Cielo para entrar en cualquier momento a tener
comunin con Dios.
La nube era la __________ ___ de Dios.
Cuando la nube se alzaba del tabernculo, los hijos de Israel se movan en todas sus
jornadas; 37 pero si la nube no se alzaba, no se movan hasta el da en que ella se alzaba. 38
Porque la nube de Jehov estaba de da sobre el tabernculo, y el fuego estaba de noche sobre
l, a vista de toda la casa de Israel, en todas sus jornadas. xodo 40:36-38 RV 1960.
36
Dios quiere que as le sigamos hoy.

Haba una tribu especial, la tribu Levita, uno de sus trabajos era interceder por el pueblo, esa
tribu nos representa a nosotros que hoy somos los sacerdotes de Dios.
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo adquirido por Dios,
para que anunciis las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a su luz admirable.
1 Pedro 2:9 RV 1960.
9
No se puede ver a simple vista por afuera la grandeza y la gloria de Dios en el tabernculo
o en la persona de un Cristiano sin entrar por la puerta.
Dios mand a construir la parte de afuera del tabernculo con pieles de tejones y estas pieles
estaban sujetas a unas columnas y cada columna tena cuerdas que las amarraban con estacas.
Cada una de estas cuerdas tiene un significado hoy, porque hoy estamos amarrados a Cristo por
las cuerdas de ______
_____.
4
Con cuerdas humanas los atraje, con cuerdas de amor. Oseas 11:4 RV 1960.
108
El tabernculo estaba cubierto con cortinas de tejon. El color del tejon era gris. Porque cubrirlo
con tejones grises? Para reflejar al cuerpo humano de Jess.
hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos. Isaas 53:2 RV 1960.
2
Los que miran a Cristo por afuera no ven ningn significado en l, pero las personas que dejan a
Cristo entrar en su corazn ahora pueden verlo tal como es. Slo un verdadero cristiano puede
decir cun bello es el Seor, Santo eres T, el que est sentado en el trono porque ha visto la
persona y el amor de Cristo en su interior.
Por eso muchos rechazan a Cristo porque lo nico que ven es a un hombre que muri en una
cruz, pero nosotros hemos visto mas all a la resurreccin de Cristo, vemos aquel que resucit
que esta sentado en su trono en el Cielo con Dios.
109
110
El Tabernculo
Seccin 3 Jess en la Puerta del Atrio y el Altar
Bosquejo
Hars para la puerta del tabernculo una cortina de azul, prpura, carmes y lino torcido, obra
de recamador. 37 Y hars para la cortina cinco columnas de madera de acacia, las cuales
cubrirs de oro, con sus capiteles de oro; y fundirs cinco bases de bronce para ellas.
xodo 26:36-37 RV 1960.
36
Hars tambin un altar de madera de acacia de cinco codos de longitud, y de cinco codos de
anchura; ser cuadrado el altar, y su altura de tres codos. 2 Y le hars cuernos en sus cuatro
esquinas; los cuernos sern parte del mismo; y lo cubrirs de bronce. 3 Hars tambin sus
calderos para recoger la ceniza, y sus paletas, sus tazones, sus garfios y sus braseros; hars
todos sus utensilios de bronce. 4 Y le hars un enrejado de bronce de obra de rejilla, y sobre la
rejilla hars cuatro anillos de bronce a sus cuatro esquinas. 5 Y la pondrs dentro del cerco del
altar abajo; y llegar la rejilla hasta la mitad del altar. 6 Hars tambin varas para el altar, varas
de madera de acacia, las cuales cubrirs de bronce. 7 Y las varas se metern por los anillos, y
estarn aquellas varas a ambos lados del altar cuando sea llevado. 8 Lo hars hueco, de tablas;
de la manera que te fue mostrado en el monte, as lo hars. xodo 27:1-8 RV 1960.
1
Dios quiere tener una ________ __

__ con usted todos los das. l quiere una relacin
donde usted pueda crecer ms y ms.
Dios quiere que nos _____________ de l.
Esta es la Puerta del Atrio. El atrio es la yarda, es la puerta del cerco que esta alrededor del
tabernculo. Cuando hablo de esta puerta me refiero a la nica entrada para llegar a la
__________ ___ de Dios.
Esta puerta es de suma importancia para nosotros los Cristianos. La nica forma de poder entrar
en la Presencia de Dios es por medio de esta puerta. Uno por muy bueno o muy malo que sea,
slo se puede entrar por una puerta y esa puerta es Cristo.
Para poder experimentar lo que estaba pasando adentro del tabernculo haba que ingresar
dentro del mismo. Desde afuera usted no poda experimentar nada. De la misma forma, si usted
no ha entrado por medio de Cristo Jess, usted no experimentar la salvacin de Dios.
Hay muchas personas que si creen en realidad Jess es la puerta de la salvacin, pero la clave
no es saber o pensar, creer que Cristo es la puerta, la clave est en _____________ en la
puerta.
Juan 10:9 RV 1960.
9
Lastimosamente hay mucha gente que piensan y creen que Jess es el camino para llegar a
Dios pero no entran por esta puerta.
Como podemos decir que la puerta es Cristo para entrar y decir estoy adentro si no hemos
entrado o no queremos entrar. Es importante que toda persona entre por esa puerta. Por eso, el
tabernculo slo tena una puerta.
111
Las promesas de Dios no son para las personas que estn afuera. Las promesas de Dios son
slo para aquellos que han entrado por la puerta. El que no ha entrado al Reino de Dios por
medio de Jesucristo no ha experimentado el amor y las bendiciones de Dios.
Los colores de la puerta representan algo importante:
Azul - Cristo bajo del Cielo para traernos la salvacin.
Prpura - Representa la majestad.
Carmes - Rojo el cual nos habla de la sangre de Jess.
Lino Fino - El blanco representa la pureza de Jesucristo y su justicia.
Nadie poda llegar al Altar de Bronce con las manos vacas. Los israelitas saban que cuando
tenan que enfrentar sus pecados tenan que traer un ________ ____ para ponerlo en el Altar de
Bronce. Ahora, una vez que usted entra en la puerta, Cristo es el sacrificio por sus pecados.
Usted no tiene que venir cargando un borrego porque Cristo esta esperando que usted tome la
decisin de pasar por la puerta y una vez que usted entra, l esta all diciendo; Yo puse mi vida
por ti. __________ __ es el sacrificio que fue puesto en el altar de la cruz. El Altar de Bronce
representa la cruz del Calvario donde Cristo se sacrifico por ti y por m.
El altar de bronce significa lugar de matanza o muerte. El altar estaba hecho de madera de
acacia por adentro y cubierto con bronce.
El Altar tena 4 esquinas y en cada esquina un cuerno que representaba el poder y la fuerza.
El Altar era cuadrado porque la salvacin es para todos igual no tiene que ser uno mejor que el
otro.
Una persona no poda ser bendecida o perdonada si no traa un cordero para sacrificar en el
Altar de Bronce.
El nico sacrificio que Dios aceptaba en estos tiempos era un sacrificio perfecto para representar
el ltimo sacrificio que Dios mandara al mundo, su hijo Cristo.
Miles y miles de animales eran sacrificados en el Altar de Bronce. Miles de ovejas moran por los
pastores pero cuando vemos a Cristo siendo sacrificado en la cruz del calvario vemos al pastor
poniendo su vida por las ovejas.
11
Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas. Juan 10:11 RV 1960.
112
El Tabernculo
Seccin 4 El Lavacro o Fuente de Bronce
Bosquejo
La Fuente de Bronce o Lavacro
Habl ms Jehov a Moiss, diciendo: 18 Hars tambin una fuente de bronce, con su base
de bronce, para lavar; y la colocars entre el tabernculo de reunin y el altar, y pondrs en ella
agua. 19 Y de ella se lavarn Aarn y sus hijos las manos y los pies. 20 Cuando entren en el
para ministrar, para quemar la ofrenda encendida para Jehov, 21 se lavarn las manos y los
pies, para que no mueran. Y lo tendrn por estatuto perpetuo l y su descendencia por sus
generaciones. xodo 30:17-21 RV 1960.
17
El tabernculo nos representa a Cristo Jess. Cristo es donde se ____

con un Dios Santo.
___ el hombre pecador
Quin es la puerta? Cristo es la puerta para entrar al reino de _______ _ ___.

El Altar de Bronce es la cruz de Calvario En el Altar de Bronce se sacrificaban los Corderos por
los ____ ______ _ del pueblo. Quien es el Cordero que muri por nuestros pecados? Cristo.
Todo cristiano que ha recibido a Cristo ha entrado al tabernculo y ha recibido la muerte de
Cristo por sus pecados pero no se debe detener all sino que contina para seguir creciendo.
El Propsito del Lavacro
La Fuente de Bronce o Lavacro estaba construido de _ _____ _____. Los espejos y el agua son
smbolos o comparaciones de la Palabra de Dios.
Para que se usan los espejos? Para mirarnos a nosotros mismos Para que se usa la Palabra
de Dios? Para mirarnos y ________ __ __ a nosotros mismos.
Para que se usa el agua? Para lavarnos y _ ________ ___. Para que se usa la Palabra de
Dios? Para limpiarnos, para __________ ____.
Esta Fuente de Bronce es muy importante para el creyente porque hemos pasado a la puerta y a
la etapa de condenacin donde tena que haber un sacrificio por el pecado. Ahora la siguiente
parada para l creyente es la Fuente de Bronce.
El Lavacro estaba a unos pasos antes de reunirse con Dios, antes de llegar a la Presencia de
Dios se encontraba esta fuente. Qu hace usted cuando se va a reunir con alguien especial, se
mira en el espejo para mirar que se ve bien?
Este es el propsito de esta fuente para lavarnos y purificarnos antes de entrar en la Presencia
de Dios
por ella, 26 para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, 27 a
fin de presentrsela a s mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa
semejante, sino que fuese santa y sin mancha. Efesios 5:25-27 RV 1960.
25
113
Habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra - el agua representa la Palabra de
Dios.
La Palabra de Dios nos limpia como el agua
Sabe para quien era esta Fuente? Para los sacerdotes. La Biblia nos dice que nosotros somos
los _________ ___ de Dios. La fuente era para que los sacerdotes se lavaran las manos y los
pies. Nosotros tambin necesitamos purificarnos diariamente de lo sucio que hay en este
mundo, por medio de la __________ __ de Dios.
Jess lav los pies de los discpulos para prepararlos para el ministerio. La Biblia nos prepara y
nos hace aptos para ministrar en este mundo.
La Biblia es una fuente de agua viva para el creyente.
Despus que un cristiano ha nacido de nuevo no tiene que volver otra vez a nacer. Slo tiene
que empezar a crecer tomando la leche (La Biblia).
La condicin de pecado fue quitada en la puerta y fue eliminada en el altar de sacrificio. En el
Lavacro debemos vernos en el espejo y limpiarnos por medio de la Palabra.
9
Con qu limpiar el joven su camino? Con guardar tu palabra. Salmos 119:9 RV 1960.
Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que l nos abri a travs del velo, esto es, de su carne, y
teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, acerqumonos con corazn sincero, en plena
certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua
pura. Hebreos 19:22 RV 1960
Qu ha pasado?, Se ha ignorado por alguna razn la palabra? Nos hemos conformado
solamente con la __________ ___en Cristo Jess pero no nos hemos levantado con ganas de
conocer a Dios, quien nos esta esperando para tener una relacin intima con nosotros.
En la fuente de la Palabra nosotros podemos encontrar la resolucin para cualquier problema.
(
Despus me mostr un ro limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que sala del
trono de Dios y del Cordero. 2 En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del ro,
estaba el rbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del
rbol eran para la sanidad de las naciones. Apocalipsis 22:1-2 RV 1960.
1
En la Palabra de Dios hay sanidad, prosperidad, sabidura. En esta fuente hay todo lo que usted
necesita para triunfar. En esta Palabra hay nimo y vida.
La Palabra de Dios le puede limpiar, pero tiene que leerla. Si no la lee de nada le sirve esta
fuente.
No nos conformemos slo con entrar al atrio y nada ms. Necesitamos disfrutar de las cosas que
hay en la __________ __de Dios.
114
El Tabernculo
Seccin 5 El Lugar Santo y El Candelero
Bosquejo
Hars adems un candelero de oro puro; labrado a martillo se har el candelero; su pie, su
caa, sus copas, sus manzanas y sus flores, sern de lo mismo. 32 Y saldrn seis brazos de sus
lados; tres brazos del candelero a un lado, y tres brazos al otro lado. 33 Tres copas en forma de
flor de almendro en un brazo, una manzana y una flor; y tres copas en forma de flor de almendro
en otro brazo, una manzana y una flor; as en los seis brazos que salen del candelero; 34 y en la
caa central del candelero cuatro copas en forma de flor de almendro, sus manzanas y sus
flores. 35 Habr una manzana debajo de dos brazos del mismo, otra manzana debajo de otros
dos brazos del mismo, y otra manzana debajo de los otros dos brazos del mismo, as para los
seis brazos que salen del candelero. 36 Sus manzanas y sus brazos sern de una pieza, todo
ello una pieza labrada a martillo, de oro puro. 37 Y le hars siete lamparillas, las cuales
encenders para que alumbren hacia adelante. 38 Tambin sus despabiladeras y sus platillos, de
oro puro. 39 De un talento de oro fino lo hars, con todos estos utensilios. 40 Mira y hazlos
conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte. xodo 25:31-40 RV 1960.
31
En este pasaje se esta hablando del tabernculo de Moiss pero aparte de este tabernculo
existen dos tabernculos mas.
1. El que esta en el Cielo.
2. Nosotros _________ ____el tabernculo de Dios.
Los nicos tabernculos que ahora estn activos son: el del Cielo y el cuerpo humano, que es el
tabernculo de Dios aqu en la Tierra.
El tabernculo de Moiss estaba divido en tres partes:
1. El Atrio.
2. El Lugar Santo.
3. El Lugar Santsimo.
Estas tres secciones de alguna manera representan nuestro ____________ cristiano.
Usted entra al Atrio por medio de la puerta que es Cristo Jess y damos nuestro sacrificio en el
Altar para luego limpiarnos por el Lavacro y pasar al Lugar Santo.
El Lugar Santo significa nuestro ____________ a Dios. Despus entramos al Lugar Santsimo,
que representa una relacin intima con Dios.
De la misma forma el cuerpo humano esta divido en tres partes:
1. Cuerpo.
2. Alma.
3. Espritu.
El tabernculo tambin puede representar el proceso de santificacin en nuestras vidas. Nacer
de nuevo espiritualmente es el primero paso en nuestro proceso de santificacin.
Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es.
Juan 3:6 RV 1960.
6
Una persona que no ha entrado por la puerta del atrio (Cristo), no ha nacido espiritualmente.
Nace de carne pero no ha tenido la experiencia de nacer en lo espiritual y tener sus pecados
perdonados.
115
Luego tenemos la renovacin del entendimiento La Biblia nos dice:

No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro
entendimiento, para que comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta,
Romanos 12:2 RV 1960.
2
Para crecer espiritualmente necesitamos salir del atrio y entrar al Lugar Santo.
El ltimo paso de nuestra santificacin es cuando estemos presentes junto con el Seor, cuando
el Seor regrese y seamos transformados.
En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocar la trompeta,
y los muertos sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.
1 Corintios 15:52 RV 1960.
52
Como creyentes nos encontramos en cualquiera de estas 3 partes en nuestro crecimiento

espiritual.
1. El Atrio - Hemos recibido la salvacin de Cristo.
2. Lugar Santo - Sirvindole a Dios.
Hay un peligro que si no crecemos en nuestra relacin con Dios y nos quedamos all
(estancados) podemos encontrarnos cansados en nuestro servicio.
Servir a Dios no es el ltimo, Llegar a tener una relacin intima en el Lugar
Santsimo es la meta.
3. Lugar Santsimo.
Las partes ms importantes son el Lugar Santo y el Lugar Santsimo as como las ms
importantes para Dios no es su cuerpo sino que su alma y su espritu.
Cuando entramos al Lugar Santo a su mano izquierda estaba el ______ ________.
La nica luz que haba en el Lugar Santo era la de este candelero. No haba sol, luna ni estrellas.
ilumina, y el Cordero es su lumbrera. Apocalipsis 21:23 RV 1960.
23
En si todo el candelero es Dios y la caa en medio es Jess y los rboles al lado somos
nosotros.
En el candelero hay un aceite que se pona en las lmparas y este aceite representa el
___________ _________ en cada creyente. La Biblia dice que somos la luz del mundo.
La luz en el atrio es la luz natural igual que la luz del mundo o las afueras del atrio. La luz del
Lugar Santo es una luz del Espritu Santo.
En las campanitas que nos representan a nosotros haba unas mechas. En el versculo anterior
lemos que hicieron un despaviadera. De quitar el carbn o el sucio que ya no sirve de las
mechas.
Slo en la Presencia de Dios puede el cristiano ser limpiado por el poder del espritu santo, no
con la luz del mundo pero en el Lugar Santo.
Dios quiere quitar todo el sucio de su vida pero tienes que llegar al Lugar Santo
116
18
Antes bien sed llenos del Espritu. Efesios 5:18b RV 1960.
Si quiere ser un buen cristiano usted necesita acercarse ms a Dios.

Este candelero tambin representa nuestra unin con el Padre y su hijo Jess.
Que triste seria que nosotros que se nos ha dado la luz la dejemos apagada.
117
118
El Tabernculo
Seccin 6 El Altar de Incienso y Mesa de los Panes
Bosquejo
Hars asimismo una mesa de madera de acacia; su longitud ser de dos codos, y de un codo
su anchura, y su altura de codo y medio. 24 Y la cubrirs de oro puro, y le hars una cornisa de
oro alrededor. 25 Le hars tambin una moldura alrededor, de un palmo menor de anchura, y
hars a la moldura una cornisa de oro alrededor. 26 Y le hars cuatro anillos de oro, los cuales
pondrs en las cuatro esquinas que corresponden a sus cuatro patas. 27 Los anillos estarn
debajo de la moldura, para lugares de las varas para llevar la mesa. 28 Hars las varas de
madera de acacia, y las cubrirs de oro, y con ellas ser llevada la mesa. 29 Hars tambin sus
platos, sus cucharas, sus cubiertas y sus tazones, con que se libar; de oro fino los hars. 30 Y
pondrs sobre la mesa el pan de la proposicin delante de m continuamente.
xodo 25:23-30 RV 1960.
23
Mesa de los Panes de Proposicin

Proposicin quiere decir ofrenda.
La mesa estaba hecha de madera de acacia representando la humanidad del hombre y tambin
estaba la madera cubierta en oro representando al Seor Jess quien fue hombre y Dios en uno.
Cristo era completamente humano y completamente divino.
La mesa tambin tena una corona alrededor que representa que ________ __ dejo su trono en
el Cielo para venir a humillarse y hacer como nosotros.
La razn de la corona en la mesa era para tener la seguridad que el pan no cayera de la mesa y
es lo mismo con nosotros los cristianos cuando venimos a Dios no podemos caer de su gracia
Juan 10: 28 RV 1960.
28
Una persona que viene a Cristo recibe vida eterna y no perecer jams.
No hay temor de la muerte porque muerte no existe para nosotros porque Cristo dice que los que
vienen a mi no morirn.
En esta mesa se colocaban 12 panes y cada uno de los panes representaba a cada una de las
tribus de Israel. Cada tribu hacia un pan como un acuerdo del pacto con Dios. Y los sacerdotes
coman el pan para representar la comunin de las tribus con Dios.
El pan era toda una semana en el Lugar Santo y el da Sabado que era el da de reposo los
sacerdotes _____________ el pan y los reemplazaban con un pan nuevo.
Haba tambin en esta mesa vasos con vino. Este es un retrato de la Santa Cena del Seor de la
comunin que Cristo enseo. Una comunin con Cristo. El pan representa el cuerpo y el vino
representa la sangre de nuestro Seor Jesucristo.
El sacerdote tomaba el pan y vino como un smbolo de recibir vida abundante para el mismo y
para el pueblo como intercesores de Dios para el pueblo.
119
El pan hoy en da es un emblema de _______ _____. Cristo para el cristiano es el sustento

diario. Dios permito que a nosotros sintiramos una necesidad por el pan, para que podamos
entender nuestra necesidad del pan espiritual que es Jess.
La Biblia nos ensea que por l fue creado todas las cosas por el, en el y para el. Todo lo que
se ve viene de Dios, viene de Cristo entonces cualquier necesidad que tenemos Jess es la
respuesta.
Qu sera de mi vida si no tuviera a Cristo Jess?
Ninguna cosa de este mundo trae la satisfaccin completa que encontramos en Cristo.
Cristo es l que puede saciar nuestras necesidades. El dijo yo soy el pan verdadero que bajo del
Cielo. Jess dijo yo soy aquel pan que sus padres comieron en el desierto, el man. Yo soy el
verdadero pan para Uds.
Este es el pan que descendi del Cielo; no como vuestros padres comieron el man, y
murieron; el que come de este pan, vivir eternamente. Juan 6:58 RV 1960.
58
Los israelitas comieron man por 40 aos y en el desierto de esta vida Cristo es nuestro pan de
vida. No slo pan espiritual sino tambin el pan que se puede comer, l es lo que usted necesita
Todo lo que queremos y necesitamos est escondido en Cristo.
Cuando entramos en el Atrio por medio de la puerta (Jess) y llegamos al Altar de Sacrificio
entramos en un pacto e intercambiamos la vida con Cristo diciendo Seor, t tienes mi cuerpo,
yo tengo tu cuerpo. T tienes mi sangre, yo tengo tu sangre entonces mi cuerpo, alma y espritu
estn unidos con l.
All donde esta la mesa, est el velo y al otro lado es la Presencia del Seor, cerquita.
La mesa es un lugar donde podemos gozarnos y brindar por las cosas y milagros que l ha
hecho, esta haciendo y va hacer en nuestras vidas. Cuando flaquea su fe, venga a l para que
l pueda llenar este espacio.
Y Jess les dijo: De cierto, de cierto os digo: No os dio Moiss el pan del Cielo, mas mi Padre
os da el verdadero pan del Cielo. 33 Porque el pan de Dios es aquel que descendi del Cielo y da
vida al mundo. 34 Le dijeron: Seor, danos siempre este pan. 35 Jess les dijo: Yo soy el pan de
vida; el que a m viene, nunca tendr hambre; y el que en m cree, no tendr sed jams. 36 Mas
os he dicho, que aunque me habis visto, no creis. 37 Todo lo que el Padre me da, vendr a m;
y al que a m viene, no le echo fuera. Juan 6:32-37 RV 1960.
32
Dice la Palabra que ponen incienso sobre los panes y que las panes eran hecho de harina fina
que paso por un proceso de ser plantada para luego, cortar el trigo, molerlo, cocinarlo as como
Cristo paso por el proceso de nacer, fue cortado e inmolado y paso por el infierno para agarrar
las llaves de la vida para nosotros y hoy l es el pan del mundo.
El pan estaba perforado como Cristo fue perforado con los espinas.
Tambin en el Lugar Santo haba el Altar del Incienso. El incienso daba aroma al pan que estaba
en la mesa. Todas las semanas el sacerdote vena y pona incienso en el Altar de Incienso.
Primero iba al Altar de Sacrifico que estaba en el Atrio y vena con las brazas al Altar y el
incienso para ponerle fuego al incienso. No poda el sacerdote conseguir cerillos de cualquier
120
parte, tenan que venir del Altar del Sacrifico dicindonos que nosotros no podemos entrar en la
Presencia de Dios por ninguna otra manera ms que el sacrifico que Jess hizo en la Cruz.
Si no usamos el nombre de ____________ nuestras oraciones no llegan a Dios. No podemos
acercarnos a Dios en nombre de ningn apstol, ngel, mujer, virgen de ninguna forma debemos
acercarnos en el nombre de aquel Cordero que fue inmolado por nosotros, que es Jess.
As Dios estaba diciendo al mundo que slo por la sangre y sacrificio de Mi Hijo Jess puede uno
entrar en Mi Presencia y esta sangre es la que quiero ver en mi propiciatorio.
El incienso representa las oraciones.
2
Suba mi oracin delante de ti como el incienso. Salmos 141:2 RV 1960.
9 Conforme
a la costumbre del sacerdocio, le toc en suerte ofrecer el incienso, entrando en el

santuario del Seor. 10 Y toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso.
Lucas 1:9-10 RV 1960.
Y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenan arpas, y copas de
oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. Apocalipsis 5:8 RV 1960.
8
Hoy nosotros somos los ______________ que entramos en aquel Lugar Santo y podemos traer
las oraciones a Dios y as como los sacerdotes quemaban incienso en el Altar de Incienso hoy
nuestro incienso son nuestras oraciones y alabanzas a l que nos trae a la Presencia de Dios.
Hoy tenemos una mejor promesa porque ya no hay un velo entre nosotros y Dios. Podemos
entrar en Su Presencia a traer nuestras oraciones ante l. Inmediatamente que usted empieza
orar a Dios, l inclina su odo y dice Mi Hijo est orando, Mi hijo tiene una necesidad yo voy a ir y
cumplir su necesidad.
Otro ngel vino entonces y se par ante el altar con un incensario de oro; y se le dio mucho
incienso para aadirlo a las oraciones de todos los santos, sobre el altar de oro que estaba
delante del trono. Apocalipsis 8:3 RV 1960.
3
121
122
El Tabernculo
Seccin 7 El Lugar Santsimo y El Arca
Bosquejo
Harn tambin un arca de madera de acacia, cuya longitud ser de dos codos y medio, su
anchura de codo y medio, y su altura de codo y medio. 11 Y la cubrirs de oro puro por dentro y
por fuera, y hars sobre ella una cornisa de oro alrededor. 12 Fundirs para ella cuatro anillos de
oro, que pondrs en sus cuatro esquinas; dos anillos a un lado de ella, y dos anillos al otro lado.
13 Hars unas varas de madera de acacia, las cuales cubrirs de oro. 14 Y meters las varas por
los anillos a los lados del arca, para llevar el arca con ellas. 15 Las varas quedarn en los anillos
del arca; no se quitarn de ella. xodo 25:10-15 RV 1960.
10
El Arca Definida
Dios dio detalles para la construccin del tabernculo y cada pieza. Esto nos da a entender que
Dios es especfico en todo lo que l quiere hacer y tambin nos conoce a nosotros en
____________ .
El Lugar Santsimo era un lugar en donde slo una vez al ao poda entrar el sacerdote de
acuerdo a como Dios lo haba ordenado.
Estaba lleno de la luz divina y all en medio de este cuarto estaba el Arca del Pacto que
representaba a _________ ___ aqu en la Tierra.
La palabra arca viene del Hebreo y quiere decir cofre, caja, bal o atad.
La palabra arca se usaba para conservar y ___________
____.
Hay tres arcas de las cuales nos habla la Biblia que se usaban para preservar.
El Arca de No
1. Arca de No
Y se corrompi la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia. 12 Y mir Dios la
tierra. 13 Dijo, pues, Dios a No: He decidido el fin de todo ser, porque la tierra est llena de
violencia a causa de ellos; y he aqu que yo los destruir con la tierra. 14 Hazte un arca de
madera de gofer; hars aposentos en el arca, y la calafatears con brea por dentro y por fuera.
Gnesis 6:11-14 RV 1960.
11
Cada vez que Dios quiere hacer algo aqu en la Tierra busca a un hombre y le dice: Quiero
hacer algo en la Tierra, me ayudas? Cuando el hombre contesta: heme aqu Seor, entonces se
lleva acabo la __________ __de Dios.
Dios da el _________ ___ a los hombres para que se construya, pero l es el Arquitecto.
Dios da al hombre el liderazgo del hogar para que tome __________ __ y haga lo que Cristo
hace por la iglesia. El que cree que es el lder o el sacerdote de su casa busca la direccin de
Dios. Si usted como padre no tom la responsabilidad de sacerdote y lder de su hogar, la lluvia
vendr y el barco, su casa, y su familia quizs se hunda.
123
El Arca de Moiss
3. Arca de Moiss
brea, y coloc en ella al nio y lo puso en un carrizal a la orilla del ro. xodo 2:3 RV 1960.
3
Aqu vemos que el arca tambin es para conservar la vida. El nio (Moiss) fue puesto en el ri
en medio de crocodilos y otros animales pero la ________ ____ del nio (Moiss) no estaba en
l sino en el arca que su madre haba hecho para l.
Nosotros tambin somos salvos y hemos sido puestos en un arca. As como Moiss,
____________ que podemos pasar en medio de Satans y en medio de crocodilos. La Palabra
nos dice que no nos puede hacer nada a nosotros los cristianos porque la fuerza no esta en
nosotros sino en el arca de la salvacin.
El Arca del Pacto
4. Arca del Pacto
Dios quiere que pasemos por la salvacin, el bautismo en el Atrio, por el Lugar Santo, al Lugar
Santsimo, al Arca del Pacto donde est Su Presencia.
Hoy nosotros podemos venir al arca que es Cristo Jess para recibir la salvacin.
El Arca del Pacto es un retrato de Cristo Jess.
Los 4 aillos del arca representaban los 4 puntos de la Tierra y los 4 evangelios.
Tambin las varas que estaban siempre en el arca hasta llegar al templo de Salomn reflejando
la peregrinacin del arca por el desierto. Tambin un da nuestras varas sern quitadas cuando
estemos en el Cielo de Dios porque somos peregrinos en esta Tierra mientras vamos caminando
llevando el arca, que es Cristo con nosotros hasta estar con l por la eternidad.
El punto clave del arca es que Cristo conserva a cada cristiano que viene a l.
124
El Tabernculo
Seccin 8 El Propiciatorio y los Contenidos del Arca
Bosquejo
El Propiciatorio
Tras el segundo velo estaba la parte del tabernculo llamada el Lugar Santsimo, 4 el cual tena
un incensario de oro y el arca del pacto cubierta de oro por todas partes, en la que estaba una
(
urna de oro que contena el man, la vara de Aarn que reverdeci, y las tablas del pacto; y
sobre ella los querubines de gloria que cubran el propiciatorio; 5 de las cuales cosas no se
puede ahora hablar en detalle. Hebreos 9:3-5 RV 1960.
3
Lo que era el Arca del Pacto para el pueblo de Israel, Cristo es hoy para todos aquellos que lo
han recibido.
Esta arca tena una tapa encima.
Pondrs el propiciatorio encima del arca, y en el arca pondrs el testimonio que yo te dar. 22
Israel.
xodo 25:21-22 RV 1960.
21
El propiciatorio representa el ___________ de Dios.

La palabra propiciatorio quiere decir satisfaccin agradable, aceptacin.
Cuando el sacerdote pona en el propiciatorio la sangre del animal inocente que haba
sacrificado, los pecados del pueblo eran perdonados por un ao.
Dios es amor, pero tambin es un Dios de _________
alguna forma.
___. El pecado merece ser castigado de
Siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess.
24
El sacerdote hoy no pone sangre de ningn animal inocente sino que Cristo puso la sangre que
verti en la cruz del calvario para ponerla en el propiciatorio ________ ___ donde l esta
intercediendo por nosotros los santos.
Las Tablas de la Ley
En esta Arca del Pacto haba 3 cosas
1. Las Tablas de la Ley que Moiss trajo de Dios
La ley fue puesta en el arca porque nos perjudicaba a nosotros. La ley expone nuestra suciedad
y nuestra ____ ___ ____ de un Salvador.
La ley vino para _______ ____ al hombre. La ley es el _______
____ moral de Dios.
125
La Urna de Man
2. Urna de Man
14 Y cuando el roco ces de descender, he aqu sobre la faz del desierto una cosa menuda,
redonda, menuda como una escarcha sobre la tierra. 15 Y vindolo los hijos de Israel, se dijeron
unos a otros: Qu es esto? porque no saban qu era. Entonces Moiss les dijo: Es el pan que
Jehov os da para comer. xodo 16:14-15 RV 1960.
El pan sirve para dar vida a nuestro cuerpo fsico pero __ ________ es el pan que nos dar
vida para siempre.
Si guardaban el pan para el siguiente da el pan coga gusanos pero haba un pan que no se
arruinaba, el pan que estaba adentro del Arca del Pacto que representa a Jess.
El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. Al que venciere, dar a comer del
man escondido, y le dar una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el
cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe. Apocalipsis 2:17 RV 1960.
17
La Vara de Aarn
3. La Vara de Aarn
1 Luego
habl Jehov a Moiss, diciendo: 2 Habla a los hijos de Israel, y toma de ellos una vara
por cada casa de los padres, de todos los prncipes de ellos, doce varas conforme a las casas de
sus padres; y escribirs el nombre de cada uno sobre su vara. 3 Y escribirs el nombre de Aarn
sobre la vara de Lev; porque cada jefe de familia de sus padres tendr una vara. 4 Y las pondrs
en el tabernculo de reunin delante del testimonio, donde yo me manifestar a vosotros. 5 Y
florecer la vara del varn que yo escoja, y har cesar de delante de m las quejas de los hijos
de Israel con que murmuran contra vosotros. Nmeros 17:1-5 RV 1960.
Una vara muerta cobra vida y trajo el brote, la flor y el fruto. Aqu podemos ver al Hijo, al Padre y
al Espritu Santo as como a Dios diciendo que aquel que resucit de entre los muertos y trajo
fruto del Espritu Santo es el Sumo Sacerdote, Cristo Jess.
126
El Tabernculo
Seccin 9 Da de la Expiacin, Jess nuestro Sumo Sacerdote
Bosquejo
Da de la Expiacin
2Y
Jehov dijo a Moiss: Di a Aarn tu hermano, que no en todo tiempo entre en el santuario
detrs del velo, delante del propiciatorio que est sobre el arca, para que no muera; porque yo
aparecer en la nube sobre el propiciatorio. 3 Con esto entrar Aarn en el santuario: con un
becerro para expiacin, y un carnero para holocausto. 4 Se vestir la tnica santa de lino, y sobre
su cuerpo tendr calzoncillos de lino, y se ceir el cinto de lino, y con la mitra de lino se cubrir.
Son las santas vestiduras; con ellas se ha de vestir despus de lavar su cuerpo con agua. 5 Y de
la congregacin de los hijos de Israel tomar dos machos cabros para expiacin, y un carnero
para holocausto. Levtico 16:1-5 RV 1960.
El Da de la Expiacin era el nico da que el Sumo Sacerdote poda entrar a la _____________
de Dios.
La palabra _____________ quiere decir un acto por el cual se quitaba el pecado o la
contaminacin por un sacrificio o pago ordenado por Dios.
El Da de la Expiacin era un da al ao para el _____________ de los pecados del pueblo,
esto se llevaba acabo en el da 10 del sptimo mes del ao.
Todo los das el Sumo Sacerdote se vesta en ropa fina, con oro, joyas etc. y usaba una diadema
que deca: Santidad a Jehov al Dios mas Alto, en otras palabras este sacerdote estaba
vestido como un rey.
Pero en el Da de Expiacin se quitaba toda su ropa fina y entraba al Lugar Santsimo con un
animal sacrificado.
El Sumo Sacerdote
Este Sumo Sacerdote siendo la ms alta majestad necesitaba reconciliacin. l tambin era un
________ ____ y necesitaba ser reconciliado a travs del sacrificio de un animal inocente.
Har traer Aarn el becerro que era para expiacin suya, y har la reconciliacin por s y por
su casa, y degollar en expiacin el becerro que es suyo. 12 Despus tomar un incensario lleno
de brasas de fuego del altar de delante de Jehov, y sus puos llenos del perfume aromtico
molido, y lo llevar detrs del velo. Levtico 16:11-12 RV 1960.
11
En una mano el sacerdote llevaba con l un incensario con brazas encendidas en la otra mano
llevaba el incienso con especias aromticas y al entrar al Lugar Santsimo dejaba caer el
incienso sobre las brazas y sala humo. El ______ ____ era para esconder al hombre de la
Presencia de Dios.
Y pondr el perfume sobre el fuego delante de Jehov, y la nube del perfume cubrir el
propiciatorio que est sobre el testimonio, para que no muera. Levtico 16:13 RV 1960.
13
127
Dos Cabros Machos

El segundo cordero que este sacerdote sacrificaba era para purificar a todo el pueblo y todo el
mueble en el tabernculo.
16 Cuando hubiere acabado de expiar el santuario y el tabernculo de reunin y el altar, har
traer el macho cabro vivo; y pondr Aarn sus dos manos sobre la cabeza del macho cabro
vivo, y confesar sobre l todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas sus rebeliones y
todos sus pecados, ponindolos as sobre la cabeza del macho cabro, y lo enviar al desierto
por mano de un hombre destinado para esto. Y aquel macho cabro (chivo de expiacin) llevar
sobre s todas las iniquidades de ellos a tierra inhabitada; y dejar ir el macho cabro por el
desierto. xodo 16:20-22 RV 1960.
Lo importante de aqu es que el pueblo miraba al macho cabro ir por el desierto hasta no mirar
el animal que llevaba sus ____________ _.
Usted puede imaginarse que todas sus maldades, todo lo feo, lo injusto y lo inmoral esta
alejndose de usted dejando en usted una paz, una limpieza. Si usted es capaz de creer esto
usted no tiene nunca ms que sentirse culpable por sus maldades.
Cristo el Sumo Sacerdote y el Sacrificio que Llevo Nuestros Pecados
As como los pecados del pueblo eran confesados sobre aquel animalito inocente, as los
pecados del mundo fueron confesados sobre alguien ms inocente, que es__________. Sobre
l fue puesta la carga de todo el mundo.
En Su muerte Cristo llev nuestros pecados pero en la _______ _____, las puertas de los Cielos
se abrieron para la prosperidad y la sanidad de cualquier persona aqu en la Tierra.
Como aquel sacerdote se quit su ropa de lujo, tambin __________ __, nuestro Sumo
Sacerdote, dejo su esplendor y se despoj de s mismo y se desquit de sus ropas para ponerse
la ropa de un cuerpo humano y as rescatarnos.
Despus del Da de Expiacin el ______ ______ del Sumo Sacerdote segua diariamente por
aos, pero Cristo vino a la Tierra e hizo el trabajo de una vez y para siempre en la cruz del
calvario. Y l dij Consumado es, ya no habr mas sacrificios por los pecados.
128
El Tabernculo
Seccin 10 Jess Es
Bosquejo
9 Mas
vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa , pueblo adquirido por Dios,
para que anunciis las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a su luz admirable; 10
vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro
tiempo no habais alcanzado misericordia, pero ahora habis alcanzado misericordia.
1 Pedro 2:9-10 RV 1960.
Es la intencin de Dios tener una _____________ con su pueblo no slo una vez al ao sino 24
horas al da, siete das de la semana.
El tabernculo, el Sumo Sacerdote era una___________ de lo que Dios iba hacer.
Vemos a Jess al sumo sacerdote; y se reunieron todos los principales sacerdotes y los
ancianos y los escribas. Marcos 14:53 RV 1960.
53
Haba un Sumo Sacerdote __________ __ y otros sacerdotes los cuales estaban aprobando la
muerte de Jess.
Cuando Cristo vino, el tiempo de estos sacerdotes que eran la sombra de aquello que habra de
venir, as como el tabernculo, su tiempo haba terminado su reemplazo haba llegado y el
reemplazo era Cristo, quien es el Sumo Sacerdote ahora.
Y Jehov dijo a Aarn: De la tierra de ellos no tendrs heredad, ni entre ellos tendrs parte.
Yo soy tu parte y tu heredad en medio de los hijos de Israel. Nmeros 18:20 RV 1960.
20
Y he aqu yo he dado a los hijos de Lev todos los diezmos en Israel por heredad, por su
ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio del tabernculo de reunin.
Nmeros 18:21 RV 1960.
21
Todos los diezmos y la gloria de Dios eran para los sacerdotes que estaban ministrando en el
tabernculo. Dios provea todas las _____________ de los sacerdotes.
Si esto fue ordenado en el antiguo testamento de traer los diezmos para los sacerdotes, y
aquellos eran la sombra de hoy, cuanto ms nosotros debemos traer los diezmos al sacerdote de
hoy.
Nosotros somos ______________ _, somos real sacerdocio de Dios escogidos para lo
verdadero, para lo puro y lo santo.
Cuando conocimos el tabernculo, vimos 3 reas del tabernculo. Cuando entramos al atrio
hemos nacido de nuevo pero Dios no nos llama a quedarnos all. l quiere que pasemos al Lugar
Santo para encontrar la verdad, que somos sacerdotes que podemos servir a Dios, pero no se
detiene all sino que Dios dice que vengamos ms cerca al Lugar Santsimo a Su Presencia para
que seamos uno en l.
Usted tiene que empezar su _________ ___ y desarrollarse hasta llegar a donde Dios lo quiere
llevar. Dios no quiere que usted se quede como un nio esperando ser _________ ____ por los
sacerdotes mayores. Dios quiere que usted suba, crezca y sea un sacerdote que puede
_____________ a los nios espirituales.
129
En resumen, nosotros podemos ver a Cristo en cada aspecto del tabernculo

Jess es el verdadero tabernculo.
130
El Tabernculo
Seccin 11 Caminando por el Tabernculo
Bosquejo
Tambin hars un velo de azul, prpura, carmes y lino torcido; ser hecho de obra primorosa,
con querubines; y lo pondrs sobre cuatro columnas de madera de acacia cubiertas de oro; sus
capiteles de oro, sobre basas de plata. Y pondrs el velo debajo de los corchetes, y meters all,
del velo adentro, el arca del testimonio; y aquel velo os har separacin entre el lugar santo y el
santsimo. Pondrs el propiciatorio sobre el arca del testimonio en el lugar santsimo. Y pondrs
la mesa fuera del velo, y el candelero enfrente de la mesa al lado sur del tabernculo; y pondrs
la mesa. xodo 25:32-35 RV 1960.
32
El tabernculo es un ________ ____ completo de lo que Dios quera ensear al mundo. El

tabernculo nos habla desde el principio hasta el fin de lo que la ________ ____ quiere decir
para cada creyente y nos habla de la relacin que Dios quiere tener con su pueblo.
Cada pieza del tabernculo esta ligada de alguna manera con Jesucristo y a los cristianos que
Dios ha redimido.
Al slo entrar a la Puerta del Atrio vemos un retrato de Jess cuando nos dijo: yo soy el camino
y la verdad. Slo Cristo nos da entrada a Dios.
Si miramos el Altar de Bronce tambin miramos un retrato de Cristo. Como los animales eran
sacrificados y aquel animal inocente mora por la persona, as Cristo muri por nosotros y nos
___________ __ con Dios.
En el Lavacro, as como los sacerdotes se lavaban las manos y los pies despus de todo su
trabajo, as nosotros tambin despus de estar en el mundo podemos venir a la ___________
____ ___ ________ ____ y limpiarnos.
En Juan vemos que Cristo es la Palabra.
Aquel que es la Palabra habit entre nosotros y fue como uno de nosotros. Vimos el poder
que le pertenece como Hijo nico de Dios. Juan 1:14 BLS.
14
El tabernculo fue construido con diferentes tipos de telas

Tejon - La tela de afuera - que es muy fuerte y resistente como el cuerpo de Cristo .
Carnero - Substituto por el sacrificio as como Cristo fue nuestro substituto.
Lino fino - La sangre de Cristo nos hace blancos como la nieve.
3 Partes del Tabernculo
Atrio - Cuerpo Fsico de nosotros.
Lugar Santo - El alma.
Lugar Santsimo - El Espritu donde viene a morar Dios.
Candelero - La _____________ es Luz para nosotros que ilumina nuestro caminar Cristiano.
105
Lmpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino. Salmos 119:105 RV 1960.
Mesa de los Panes de la Propiciacin - Cristo es el Pan de Vida.
131
Altar del Incienso - Cuando el sacerdote oraba en el Altar al mismo tiempo estaba quemando
incienso y el aroma del incienso llegaba al otro lado del velo a la Presencia de Dios como un olor
fragrante a Dios.
Hoy Cristo esta haciendo la funcin del sacerdote _____________ por nosotros al Padre.
siempre para interceder por ellos. Hebreos 7:25 RV 1960.
25
Otro ngel vino entonces y se par ante el altar, con un incensario de oro; y se le dio mucho
3
El Velo - representa la _____________ entre Dios y el hombre.

He aqu, el velo del templo se rasg en dos, de arriba abajo; y la tierra tembl, y las rocas se
partieron. Mateo 27:51 RV 1960.
51
Cuando Cristo muri el velo que separaba el alma y el espritu se rasgo en dos. Me encanto ver
la foto...Aunque me visto de Gucci y manejo un Audi...Jamas olvido mis raices...Que vesti de
paca y monte camioneta....As es como Cristo fue que nos trajo la unin con Dios.
Y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que haban dormido, se levantaron;
y saliendo de los sepulcros, despus de la resurreccin de l, vinieron a la santa ciudad, y
aparecieron a muchos. Mateo 27:53RV 1960.
53
Jesucristo, 20 por el camino nuevo y vivo que l nos abri a travs del velo, esto es, de su carne,
21 y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, 22 acerqumonos con corazn sincero,
en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos
con agua pura. Hebreos 10:19-22 RV 1960.
19
132
Gua del Lder

RESPUESTAS
A los Bosquejos y Puntos
Importantes
de cada sesin.
133
134
El Tabernculo
Sesin 1 La Importancia del Tabernculo
Bosquejo
Tabernculo quiere decir tienda de reunin.
Jehov habl a Moiss, diciendo: 2 Di a los hijos de Israel que tomen para m ofrenda; de todo
varn que la diere de su voluntad, de corazn, tomaris mi ofrenda. 3 Esta es la ofrenda que
tomaris de ellos: oro, plata, cobre, 4 azul, prpura, carmes, lino fino, pelo de cabras, 5 pieles de
carneros teidas de rojo, pieles de tejones, madera de acacia, 6 aceite para el alumbrado,
especias para el aceite de la uncin y para el incienso aromtico, 7 piedras de nice, y piedras
de engaste para el efod y para el pectoral. 8 Y harn un santuario para m, y habitar en
medio de ellos. xodo 25:1-8 RV 1960.
1
La palabra tabernculo naci del lenguaje Hebreo.

El tabernculo era la sombra de lo que Dios hara en un futuro. Dios estaba hablando en el
Antiguo Testamento de lo que hara en el Nuevo Testamento.
El tabernculo es la sombra de la salvacin que hoy tenemos en Cristo Jess.
8
Y harn un santuario para m, y habitar en medio de ellos. xodo 25:8 RV 1960.
Dios dijo a Moiss que le estaba mostrando un plano para construir un tabernculo como el que
estaba en el Cielo. Le dijo a Moiss que construyera un tabernculo en la Tierra para que l
habitara en l.
Porque necesitamos un tabernculo o tienda de reunin?
Desde el momento que el hombre pec en el Edn y desobedeci a Dios hubo all una
separacin entre Dios y el hombre. Se rompi la amistad e intimidad entre Dios y el hombre,
entre el creador y su creacin.
23
Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios. Romanos 3:23 RV 1960.
El pecado nos mat espiritualmente, nos separ de Dios. La muerte quiere decir separacin.
Cuando el hombre muere fsicamente, el espritu sigue vivo. La vida no se detiene cuando el
cuerpo queda en un atad. La vida no se detiene all, la vida continua ya sea en el Cielo o en el
infierno.
Dios se enamoro de nosotros.
Y ese amor fue la razn por la que Dios quiso construir ese tabernculo o tienda de reunin.
Despus que el hombre cayo, Dios sigui siendo puro, inmaculado y perfecto sin la capacidad de
mezclarse con el pecado.
Y el hombre cado fue lleno de inmundicia. Haba la necesidad de este lugar donde la divinidad
de un Dios puro viniera a reunirse con un hombre cado y encontrarse con su amor de amores.
Dios estaba enamorado de su creacin, pero su creacin le haba sido infiel.
El tabernculo fue el anuncio de Dios a su amante, el pueblo, nosotros incluidos que nos ama e
iba a venir a reconciliarnos con l.
135
Moiss era el intercesor entre Dios y el pueblo. Cuando Moiss iba a Dios representaba al
pueblo, la iglesia y cuando vena de donde estaba Dios, representaba a Dios a la iglesia o
pueblo. Se necesitaba el intercesor porque Dios todava no haba terminado su plan que empez
en su pacto con Abraham.
Dios esta interesado en una relacin entre usted y l.
A Dios le impresiona su corazn, no lo que usted tiene o hace.
Ninguna persona se puede salvar por guardar la ley.
Dios no slo mand con Moiss la ley, mando algo ms importante, los planos para construir un
tabernculo, la tienda de reunin entre Dios y el hombre. La resolucin de nuestra falta de poder
cumplir la ley.
Dios quiere construir un altar en su corazn. Dios quiere hacer un templo en usted Dios quiere
adornar lo que esta adentro de usted con oro. l no se impresiona con las apariencias.
Cristo vino a la Tierra y es aqu donde se rene la divinidad de Dios con un hombre cado Cristo
vino y nos uni y este es el verdadero tabernculo que Dios construy en la Tierra.
Dios envi al Espritu Santo para que cada uno de nosotros podamos tener una relacin con l y
por medio de esa relacin, Dios quiere que lo recibas a l como Seor y Salvador de tu vida.
Si usted todava no se ha reconciliado con Dios, aceptando a Jess en su corazn y su
vida, usted puede hacerlo repitiendo esta oracin.
La Oracin de Salvacin.
Jess, gracias por haberme creado y por amarme, an cuando te ignor e hice lo que
quise. Pero reconozco que soy pecador y que te necesito en mi vida. Te pido que me
perdones. Gracias por morir en la cruz por mis pecados. Te pido que entres en mi vida y
me hagas una nueva persona. Acepto tu salvacin como un regalo. Gracias por
haberme salvado.
136
Sesin 1: Importancia del Tabernculo

Puntos Importantes
1. Es importante entender que en los dos; Antiguo y Nuevo Testamento, desde Gnesis hasta
Apocalipsis hablan de una sola historia. Es la historia de un pacto de sangre que Dios hizo
con el hombre a travs de Jess. En el Antiguo Testamento el Nuevo est escondido. En
el Nuevo Testamento el Antiguo est revelado.
2. Los sacrificios levticos en el tabernculo eran mera figura o tipo que apuntaba al nico real
sacrificio, el del Calvario.
3. Como en el arca de No slo posea una entrada y fueron salvos los que en ella estaban, as
tambin hay slo una arca de salvacin hoy. Esta fue terminada de construir en la cruz del
Calvario y su nica entrada, Jesucristo, an continua abierta para todos los que quieren
escapar del juicio divino, los que han entrado al arca de salvacin, recibiendo a Jess como
su Seor y Salvador; sern salvos.
4. La funcin del tabernculo era de servir como lugar de encuentro entre Dios y el hombre. El
tabernculo simboliza a la Iglesia edificada para morada de Dios en el Espritu. Simboliza
tambin al propio creyente cuyo cuerpo es templo del Espritu Santo.
5. Los Hebreos no eran salvos por guardar los diez mandamientos, sino por la fe en el pacto con
Dios y todos su requisitos, el proceso de sacrificios y sacerdotes y todas las instrucciones que
Dios haba dado del tabernculo. Este pacto era una sombra del nuevo pacto que Dios hara
con su pueblo donde Cristo sera el sacrificio final y tambin nuestro Sumo Sacerdote.
Hasta entonces la gente se reuna con Dios en el tabernculo. Este tabernculo era un
smbolo del tabernculo verdadero el cual tiene forma humana, que es Cristo Jess, el lugar
donde Dios se rene y vive con los que entran en su pacto.
6. El tabernculo es un retrato de Cristo el cual nos saco del pecado. Cada pequeo detalle del
tabernculo esta lleno de revelacin, libertad y poder y en cada aspecto podemos ver un
retrato exacto de Cristo. An cada color, dimensin y material tiene un significado.
7. Al aprender ms del tabernculo, aprendemos ms de Jess. Es Jess del Nuevo
Testamento a quien vemos en las figuras del Antiguo. Jess es el Cordero, el altar, y el
Sacerdote. Jess es, las medidas y colores de los materiales.
137
138
El Tabernculo
Sesin 2 El Tabernculo
Bosquejo
El Tabernculo, la Presencia de Dios en medio de su Pueblo
Entonces una nube cubri el tabernculo de reunin, y la gloria de Jehov llen el
tabernculo. 35 Y no poda Moiss entrar en el tabernculo de reunin, porque la nube estaba
sobre l, y la gloria de Jehov lo llenaba. 36 Y cuando la nube se alzaba del tabernculo, los hijos
de Israel se movan en todas sus jornadas; 37 pero si la nube no se alzaba, no se movan hasta
el da en que ella se alzaba. 38 Porque la nube de Jehov estaba de da sobre el tabernculo, y
el fuego estaba de noche sobre l, a vista de toda la casa de Israel, en todas sus jornadas.
xodo 40:34-38 RV 1960.
34
El tabernculo quiere decir; una tienda de reunin donde se congregaba un Dios divino con un
hombre cado.
Debemos empezar nuestro estudio desde afuera del tabernculo. Quisiera que mirramos como
estn las cabaas alrededor de este lugar. Cada una de estas cabaas representan una tribu de
los descendientes de Abraham.
Dios moraba en el centro de todas las tribus del pueblo y eso es lo que Dios quiere hoy. Dios
quiere estar en el centro de su vida.
Dios tena un orden a donde cada tribu deba estacionarse. Cuando Moiss bajo de la montaa
trajo planos para construir el tabernculo. En otras palabras, Moiss vena de donde estaba el
arquitecto, Dios, para que Moiss pudiera construir el tabernculo aqu en la Tierra.
Las Tribus y sus Banderas
Haba cuatro tribus especficas alrededor del tabernculo y cada una de ellas tena una bandera
y cada bandera tena un significado y una comparacin con Cristo.
La bandera de Jud tena una bandera con un len - El len representa a un rey. El len es el
rey de la selva y la palabra dice que de la tribu de Jud saldra el rey. Cristo es el Rey de Reyes.
La bandera de la tribu de Efran tena un buey. Este buey representa a un siervo apuntndonos
otra vez a la persona de Jess quien vino a servir.
Como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en
rescate por muchos. Mateo 20:28 RV 1960.
28
La bandera de otra tribu tena la figura de un hombre. Cuando Cristo bajo del Cielo se despoj
de Su divinidad y se hizo completamente hombre.
Y la otra bandera tena el smbolo de un guila que representa la majestad.
Hay cuatro evangelios en la Biblia: Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
Mateo describe a Cristo como el Rey de Jud, como un len.

Marcos describe a Cristo como un siervo, un buey.
Lucas lo describe a Cristo como el Hijo del Hombre.
Juan describe a Cristo como el Hijo de Dios lo ms alto del Cielo.
139
Y el aspecto de sus caras era cara de hombre, y cara de len al lado derecho de los cuatro, y
cara de buey a la izquierda en los cuatro; asimismo haba en las cuatro caras de guila.
Ezequiel 1:10 RV 1960.
10
El primer ser viviente era semejante a un len; el segundo era semejante a un becerro; el
tercero tena rostro como de hombre; y el cuarto era semejante a un guila volando.
Apocalipsis 4:7 RV 1960.
7
Conocer mejor a Dios por medio del tabernculo nos ayuda a tener una mejor relacin con
l.
Para muchos quizs esto es confuso pero mientras sigamos viendo los prximos mensajes se va
revelar en usted algo donde va a poder relacionarse con Cristo en una forma mejor. Cuando
llegamos a Cristo no sabemos nada de l, pero mientras crecemos en la relacin con l vamos
conocindolo mejor.
Dios quiere que usted tenga el conocimiento que l le ama, que le quiere dar muchas cosas, que
le quiere sacar de la tribulacin. Dios lo ama como el mejor padre ama a su hijo.
Todo lo del tabernculo es una sombra de lo que podemos disfrutar hoy en el Seor Jess. Que
bello es, podernos comunicar directamente con Dios sin necesidad de un sacerdote como
intermediario entre nosotros y Dios.
Hoy tenemos la puerta abierta al tabernculo del Cielo para entrar en cualquier momento a tener
comunin con Dios.
La nube era la Presencia de Dios.
36 Y
cuando la nube se alzaba del tabernculo, los hijos de Israel se movan en todas sus
jornadas; 37 pero si la nube no se alzaba, no se movan hasta el da en que ella se alzaba. 38
Porque la nube de Jehov estaba de da sobre el tabernculo, y el fuego estaba de noche sobre
l, a vista de toda la casa de Israel, en todas sus jornadas. xodo 40:36-38 RV 1960.
Dios quiere que as le sigamos hoy.
Haba una tribu especial, la tribu Levita, uno de sus trabajos era interceder por el pueblo, esa
tribu nos representa a nosotros que hoy somos los sacerdotes de Dios.
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo adquirido por Dios, para
que anunciis las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a su luz admirable.
1 Pedro 2:9 RV 1960.
No se puede ver a simple vista por afuera la grandeza y la gloria de Dios en el tabernculo
o en la persona de un Cristiano sin entrar por la puerta.
Dios mand a construir la parte de afuera del tabernculo con pieles de tejones y estas pieles
estaban sujetas a unas columnas y cada columna tena cuerdas que las amarraban con estacas.
Cada una de estas cuerdas tiene un significado hoy, porque hoy estamos amarrados a Cristo por
las cuerdas de amor.
4
Con cuerdas humanas los atraje, con cuerdas de amor. Oseas 11:4 RV 1960.
El tabernculo estaba cubierto con cortinas de tejon. El color del tejon era gris. Porque cubrirlo
con tejones grises? Para reflejar al cuerpo humano de Jess.
140
hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos. Isaas 53:2 RV 1960.
2
Los que miran a Cristo por afuera no ven ningn significado en l, pero las personas que dejan a
Cristo entrar en su corazn ahora pueden verlo tal como es. Slo un verdadero cristiano puede
decir cun bello es el Seor, Santo eres tu, el que esta sentado en el trono porque ha visto la
persona y el amor de Cristo en su interior.
Por eso muchos rechazan a Cristo porque lo nico que ven es a un hombre que muri en una
cruz, pero nosotros hemos visto mas all a la resurreccin de Cristo, vemos aquel que resucit
que esta sentado en su trono en el Cielo con Dios.
Sesin 2: El Tabernculo
Puntos Importantes
1. El primer tabernculo era una tienda de campaa mvil con muebles porttiles que eran
llevados por la gente en el desierto. Estaba en el centro del campamento porque all es
donde Dios quiere morar, en el centro de nuestras vidas. l no quiere habitar en una tienda
vieja que slo se visita los Domingos por la maana y tal vez los Mircoles por la tarde.
Dios quiere estar diariamente en el centro de su vida.
2. El pueblo no tena un mapa o direccin hacia donde deba ir, slo la nube como una seal de
Dios, que deban seguir. As es como nosotros debemos vivir nuestras vidas en
dependencia completa de Dios.
3. La promesa habitar entre ellos es seguida luego por el precepto salid de en medio de
ellos y apartaos. En vano es que uno gima y llore sobre su falta de comunin con Dios s
todava esta en amistad con l mundo.
16 Habitar y andar entre ellos, Y ser su Dios, Y ellos sern mi pueblo. 17 Por lo cual, Salid
de en medio de ellos, y apartaos, dice el Seor, Y no toquis lo inmundo; Y yo os recibir
2 Corintios 6:16-17 RV 1960.
4. Los Levitas eran escogidos por Dios para ser sacerdotes y ministrar los sacramentos del
tabernculo e interceder por la gente. As como Jess, el Hijo de Dios, representa al hombre
ante Dios y a Dios ante el hombre, los sacerdotes representaban la gente ante Dios y Dios
ante la gente.
5. Sacerdote quiere decir:
Persona dedicada y consagrada a hacer, celebrar y ofrecer sacrificios.
6. Como los Levitas sacrificaban la sangre de animales para proteger al hombre de la ira de
Dios, as tambin Jess nos representa a nosotros ante Dios. l derram su sangre en la
cruz para protegernos de la ira de Dios. Jess es nuestro Sumo Sacerdote.
Entre los Hebreos Sumo quiere decir: prncipe de los sacerdotes.
7.
El atrio separaba el lugar de adoracin del resto del mundo. As como nosotros los
cristianos estamos en el mundo, pero no somos de este mundo. Somos tesoros de Dios
reservados para l.
19 Si fuerais del mundo, el mundo amara lo suyo; pero porque no sois del mundo,
antes yo os eleg del mundo, por eso el mundo os aborrece. Juan 15:19 RV 1960.
8.
As como la piel de los tejones cubra la gloria de Dios en el tabernculo, as la gloria de

Dios estaba cubierta en el cuerpo humano de Jess.
141
9. Cualquier persona que lo mirara fsicamente, no poda ver la gloria de Dios escondida en
l. De la misma forma en que las pieles de carneros teidas de rojo estaban abajo de la piel
de los tejones, tambin la sangre de Dios corra dentro del cuerpo de Cristo.
10. Ahora que Jess ha muerto como sacrifico por nosotros y resucitado a su lugar celestial con
Dios, nos ha dejado su Espritu Santo para habitar en los tabernculos o cuerpos
de los cristianos. Dios ya no habita en un tabernculo en el desierto ni en casas o iglesias.
Dios habita por medio de su Espritu Santo en cada persona que ha entrado en el pacto
con l, recibiendo el sacrificio de su hijo Jess.
11. Las cuerdas que iban de las columnas hasta las estacas y en el caso del tabernculo de las
tablas hasta las estacas, eran de lino. Que cuadro tan maravilloso! De la misma forma, la
iglesia esta sujetada firmemente a Jesucristo por esas cuerdas de amor en las cuales
obtenemos firmeza y seguridad de que no caeremos y nada nos podr separar de l.
12. Aquellas columnas estaban aseguradas por todas partes para que ni una de ellas tuviera la
ms mnima oportunidad de caerse. De no estar esas cuerdas amarradas de las columnas
a las estacas se caera todo el tabernculo con el viento mas leve y sabemos que es el
amor de Dios que sostiene a cada cristiano y lo mantiene unido a l.
4 Con cuerdas humanas los atraje, con cuerdas de amor. Oseas 11:4 RV 1960.
142
El Tabernculo
Seccin 3 Jess en la Puerta del Atrio y el Altar
Bosquejo
Hars para la puerta del tabernculo una cortina de azul, prpura, carmes y lino torcido, obra
de recamador. 37 Y hars para la cortina cinco columnas de madera de acacia, las cuales
cubrirs de oro, con sus capiteles de oro; y fundirs cinco basas de bronce para ellas.
xodo 26:36-37RV 1960.
36
1 Hars
tambin un altar de madera de acacia de cinco codos de longitud, y de cinco codos de

anchura; ser cuadrado el altar, y su altura de tres codos. 2 Y le hars cuernos en sus cuatro
esquinas; los cuernos sern parte del mismo; y lo cubrirs de bronce. 3 Hars tambin sus
calderos para recoger la ceniza, y sus paletas, sus tazones, sus garfios y sus braseros; hars
todos sus utensilios de bronce. 4 Y le hars un enrejado de bronce de obra de rejilla, y sobre la
rejilla hars cuatro anillos de bronce a sus cuatro esquinas. 5 Y la pondrs dentro del cerco del
altar abajo; y llegar la rejilla hasta la mitad del altar. 6 Hars tambin varas para el altar, varas
de madera de acacia, las cuales cubrirs de bronce. 7 Y las varas se metern por los anillos, y
estarn aquellas varas a ambos lados del altar cuando sea llevado. 8 Lo hars hueco, de tablas;
de la manera que te fue mostrado en el monte, as lo hars. xodo 27:1-8 RV 1960.
Dios quiere tener una relacin con usted todos los das. l quiere una relacin donde usted
pueda crecer ms y ms.
Dios quiere que nos enamoremos de l.
Esta es la Puerta del Atrio. El atrio es la yarda, es la puerta del cerco que esta alrededor del
tabernculo. Cuando hablo de esta puerta me refiero a la nica entrada para llegar a la
Presencia de Dios.
Esta puerta es de suma importancia para nosotros los Cristianos. La nica forma de poder entrar
en la Presencia de Dios es por medio de esta puerta. Uno por muy bueno o muy malo que sea,
slo se puede entrar por una puerta y esa puerta es Cristo.
Para poder experimentar lo que estaba pasando adentro del tabernculo haba que ingresar
dentro del mismo. Desde afuera usted no poda experimentar nada. De la misma forma, si usted
no ha entrado por medio de Cristo Jess, usted no experimentara la salvacin de Dios.
Hay muchas personas que si creen que en realidad Jess es la puerta de la salvacin, pero la
clave no es saber, pensar o creer que Cristo es la puerta, la clave est en entrar en la puerta.
Juan 10:9 RV 1960.
9
Lastimosamente hay mucha gente que piensan y creen que Jess es el camino para llegar a
Dios pero no entran por esta puerta.
Como podemos decir que la puerta es Cristo para entrar y decir estoy adentro si no hemos
entrado o no queremos entrar. Es importante que toda persona entre por esa puerta. Por eso, el
tabernculo slo tena una puerta.
Las promesas de Dios no son para las personas que estn afuera. Las promesas de Dios son
slo para aquellos que han entrado por la puerta. El que no ha entrado al Reino de Dios por
medio de Jesucristo no ha experimentado el amor y las bendiciones de Dios.
143
Los colores de la puerta representan algo importante:

Azul - Cristo bajo del Cielo para traernos la salvacin.
Prpura - Representa la majestad.
Carmes - Rojo el cual nos habla de la sangre de Jess.
Lino Fino - El blanco representa la pureza de Jesucristo y su justicia.
Nadie poda llegar al Altar de Bronce con las manos vacas. Los israelitas saban que cuando
tenan que enfrentar sus pecados tenan que traer un sacrificio para ponerlo en el Altar de
Bronce. Ahora, una vez que usted entra en la puerta, Cristo es el sacrificio por sus pecados.
Usted no tiene que venir cargando un borrego porque Cristo est esperando que Usted tome la
decisin de pasar por la puerta y una vez que usted entra, l est all diciendo; Yo puse mi vida
por ti. Cristo es el sacrificio que fue puesto en el altar de la cruz. El Altar de Bronce representa
la cruz del Calvario donde Cristo se sacrifico por ti y por m.
El altar de bronce significa lugar de matanza o muerte. El altar estaba hecho de madera de
acacia por adentro y cubierto con bronce.
El Altar tena 4 esquinas y en cada esquina un cuerno que representaba el poder y la fuerza.
El Altar era cuadrado porque la salvacin es para todos igual no tiene que ser uno mejor que el
otro.
Una persona no poda ser bendecida o perdonada si no traa un cordero para sacrificar en el
Altar de Bronce.
El nico sacrificio que Dios aceptaba en estos tiempos era un sacrificio perfecto para representar
el ltimo sacrificio que Dios mandara al mundo, su hijo Cristo.
Miles y miles de animales eran sacrificados en el Altar de Bronce. Miles de ovejas moran por los
pastores pero cuando vemos a Cristo siendo sacrificado en la cruz del calvario vemos al pastor
poniendo su vida por las ovejas.
11
Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas. Juan 10:11 RV 1960.
144
Sesin 3: Jess en la Puerta del Atrio y El Altar de Bronce

Puntos Importantes
1.
La puerta del Atrio es la que se interpone entre Dios y los hombres en pecado
recordando a los que estn afuera, que estn separados de Dios, pero con la oportunidad
de entrar cuando lo deseen.
2.
Es necesario saber que para obtener salvacin, comunin con Dios y entrar a la
hermosura de su Presencia, necesitamos pasar a travs de Cristo.
Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino
por m. Juan 14:6 RV 1960.
3. 13 Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva
a la perdicin, y muchos son los que entran por ella; 14 porque estrecha es la puerta, y
angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.
Mateo 7:13-14 RV 1960.
El camino ancho es el camino del mundo. Los que escogen el camino ancho, no
tienen deseo de acercarse a Dios.
4.
Para poder entrar al atrio a travs de la puerta, la persona tena que agacharse para
levantar la cortina y poder entrar. Cuando nos acercamos a Dios debemos humillarnos,
este es un acto de arrepentimiento. Es imposible entrar a la justicia de Dios sin antes
humillarse ante su Presencia.
5.
Nuestro acceso al atrio es por medio del arrepentimiento, esto quiere decir cambiar de
direccin y cambiar nuestra manera de pensar, volverse a Dios y dar la espalda al pecado.
6.
Aquellos que reconocen su pecado, piden perdn, y miran hacia Cristo para recibir perdn,
tienen acceso a travs de la puerta, que es Cristo. Es importante entender que el
arrepentimiento y perdn son dos cosas diferentes. El arrepentimiento es la parte que nos
corresponde, debe ser iniciado por nosotros. El perdn es la parte que Dios ha provisto a
travs de la sangre de Cristo. Nuestro arrepentimiento nos provee completo acceso al
altar.
7.
Cuando los hijos de Israel eran convictos de pecado iban y tomaban un cordero u otro
animal macho de un ao y lo traan a la puerta como sacrificio. Al entrar por la puerta con
su sacrificio se encontraban cara a cara con el Altar de Bronce. Al igual que las personas
que traan un sacrificio al Altar de Bronce, la vida que disfrutamos es el resultado del
sacrificio que Cristo hizo en la cruz.
8.
El altar era lo primero que vean los israelitas al entrar al Atrio del Tabernculo.
All se efectuaban sacrificios constantemente. Su Presencia viva recordaba al pueblo, en
todo momento que slo podan acercarse a Dios mediante el sacrificio.
9.
El Altar de Bronce representaba el lugar de arrepentimiento. Por ser el primero de los

enseres, tambin representa el comienzo de una nueva vida. Su significado en hebreo es
lugar de matanza o matadero. All es donde nuestra nueva vida comienza, con la
muerte de Cristo.
10.
El pecado de los israelitas era perdonado en el Altar de Bronce al sacrificar un cordero u

otro animal. El animal era atado a la fuerza a los cuernos del altar, pero cuando nuestro
145
Cordero (Jess) fue sacrificado, fue atado a la cruz con cuerdas de amor. No eran los
clavos los que sostenan a Jess en la cruz, sino su amor por el Padre y por nosotros.
11. Los israelitas deban ofrecer sacrificios por sus pecados una y otra vez por que los
sacrificios no les podan liberar permanentemente de su culpa, pero Jess, el Cordero de
Dios, vino como l ultimo y nico sacrifico una vez y para siempre.
12. El Altar de Bronce representa la cruz de Cristo. El Seor Jess es al mismo tiempo el
Altar, el Sacrificio y el Sacerdote.
13. Si un israelita rechazaba el altar, era alejado de la misericordia de Dios para siempre.
Hoy tambin, cualquiera que rechaza la cruz de Cristo pierde la esperanza de salvacin
No hay otra manera de ser justificado ante Dios, sino por Cristo.
14.
Necesitamos ver el Tabernculo como un rea de crecimiento. Cuando nos humillamos

para entrar por la puerta, hemos tomado el primer paso para entrar a la Presencia de Dios.
Nuestro viaje continuo por el Altar de Bronce donde ofrecemos nuestras vidas para
crecer en el Seor.
146
El Tabernculo
Seccin 4 El Lavacro o Fuente de Bronce
Bosquejo
La Fuente de Bronce o Lavacro
17 Habl
ms Jehov a Moiss, diciendo: 18 Hars tambin una fuente de bronce, con su base
de bronce, para lavar; y la colocars entre el tabernculo de reunin y el altar, y pondrs en ella
agua.19 Y de ella se lavarn Aarn y sus hijos las manos y los pies. 20 Cuando entren en el
para ministrar, para quemar la ofrenda encendida para Jehov, 21 se lavarn las manos y los
pies, para que no mueran. Y lo tendrn por estatuto perpetuo l y su descendencia por sus
generaciones. xodo 30:17-21 RV 1960 RV 1960.
El tabernculo nos representa a Cristo Jess. Cristo es donde se rene el hombre pecador con
un Dios Santo.
Quin es la puerta? Cristo es la puerta para entrar al Reino de Dios.
El Altar de Bronce es la cruz de Calvario. En el Altar de Bronce se sacrificaban los Corderos por
los pecados del pueblo. Quien es el Cordero que muri por nuestros pecados? Cristo.
Todo cristiano que ha recibido a Cristo ha entrado al tabernculo y ha recibido la muerte de
Cristo por sus pecados pero no se debe detener all sino que contina para seguir creciendo.
El Propsito del Lavacro
La Fuente de Bronce o Lavacro estaba construida de espejos. Los espejos y el agua son
smbolos o comparaciones de la Palabra de Dios.
Para que se usan los espejos? Para mirarnos a nosotros mismos. Para que se usa la Palabra
de Dios? Para mirarnos y examinarnos a nosotros mismos.
Para que se usa el agua? Para lavarnos y limpiarnos. Para que se usa la Palabra de Dios?
Para limpiarnos para, purificarnos.
Esta Fuente de Bronce es muy importante para el creyente porque hemos pasado a la puerta y a
la etapa de condenacin donde tena que haber un sacrificio por el pecado. Ahora la siguiente
parada para l creyente es la Fuente de Bronce.
El Lavacro estaba a unos pasos antes de reunirse con Dios, antes de llegar a la Presencia de
Dios se encontraba esta fuente. Qu hace usted cuando se va a reunir con alguien especial, se
mira en el espejo para mirar que se ve bien?
Este es el propsito de esta fuente para lavarnos y purificarnos antes de entrar en la Presencia
de Dios.
por ella, 26 para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, 27 a
fin de presentrsela a s mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa
semejante, sino que fuese santa y sin mancha. Efesios 5:25-27 RV 1960.
25
147
Habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, el agua representa la Palabra de
Dios.
La Palabra de Dios nos limpia como el agua
Sabe para quien era esta Fuente? Para los sacerdotes. La Biblia nos dice que nosotros somos
los sacerdotes de Dios. La fuente era para que los sacerdotes se lavaran las manos y los pies.
Nosotros tambin necesitamos purificarnos diariamente de lo sucio que hay en este mundo, por
medio de la Palabra de Dios.
Jess lav los pies de los discpulos para prepararlos para el ministerio. La Biblia nos prepara y
nos hace aptos para ministrar en este mundo.
La Biblia es una fuente de agua viva para el creyente.
Despus que un cristiano ha nacido de nuevo no tiene que volver otra vez a nacer. Slo tiene
que empezar a crecer tomando la leche (La Biblia).
La condicin de pecado fue quitada en la puerta y fue eliminada en el altar de sacrificio. En el
Lavacro debemos vernos en el espejo y limpiarnos por medio de la Palabra.
9
Con qu limpiar el joven su camino? Con guardar tu palabra. Salmos 119:9 RV 1960.
Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que l nos abri a travs del velo, esto es, de su carne, y
teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, acerqumonos con corazn sincero, en plena
certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua
pura. Hebreos 19:22 RV 1960.
Qu ha pasado?, Se ha ignorado por alguna razn la palabra? Nos hemos conformado
solamente con la salvacin en Cristo Jess pero no nos hemos levantado con ganas de conocer
a Dios, quien nos esta esperando para tener una relacin intima con nosotros.
En la fuente de la Palabra nosotros podemos encontrar la resolucin para cualquier problema.
Despus me mostr un ro limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que sala del
trono de Dios y del Cordero. 2 En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del ro,
estaba el rbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del
rbol eran para la sanidad de las naciones. Apocalipsis 22:1-2 RV 1960.
1
En la Palabra de Dios hay sanidad, prosperidad, sabidura. En esta fuente hay todo lo que usted
necesita para triunfar. En esta Palabra hay nimo y vida.
La Palabra de Dios le puede limpiar, pero tiene que leerla. Si no la lee de nada le sirve esta
fuente.
No nos conformemos slo con entrar al atrio y nada ms. Necesitamos disfrutar de las cosas que
hay en la Presencia de Dios.
148
Sesin 4: El Lavacro o Fuente de Bronce

Puntos Importantes
1. Sabemos que los espejos se usan para mirase a uno mismo. Los usamos para mejorar
nuestro aspecto y por lo general lo hacemos cuando nos vamos a encontrar con alguien.
Debido a que la esposa (la iglesia) se est preparando para reunirse con el esposo
(Cristo); necesita prepararse para este encuentro.
2. Este acto de lavarse slo se haca una vez y no se repeta, esto simboliza el
bautismo. Este era el primer acto que haca el sacerdote para su consagracin,
lo mismo hoy el bautismo debe ser el primer paso en nosotros, para nuestro
crecimiento en santidad.
3. Mientras pasamos por este mundo (desierto) donde el diablo y las cosas de este
mundo existen; tenemos la necesidad de remover la suciedad que encontramos.
El Lavacro estaba hecho de espejos de bronce para poder ver la suciedad y
despus tomar el agua del Lavacro para poder estar limpios. As, como los
sacerdotes, necesitamos ser lavados diariamente. La Biblia es el agua
purificadora que nos quita la suciedad que el mundo derrama sobre nosotros.
4. Lavarnos no es un asunto de nuestra opinin o gusto, sino una necesidad.
Debemos de examinarnos a nosotros mismos y aplicar la Palabra de Dios para
que nuestras vidas sean bendecidas y tiles para el servicio al Seor.
5. No podemos tener el privilegio de ministrar como sacerdotes o hacer lo que Dios
nos ha mandado a hacer hasta que hayamos sido limpiados en el lavacro. Slo
recibiendo la Palabra fresca de Dios es que podemos ministrar como l nos
manda.
6. Que bello sera si usramos diariamente ese privilegio que se nos ha dado de
caminar en su luz. Y cuando l nos muestre algn camino malo o alguna
mancha contaminadora en nosotros, que podamos someterle a Cristo nuestras
manos y pies para que l los tome y nos d su pureza.
23 Examname, oh Dios, y conoce mi corazn; Prubame y conoce mis pensamientos;
Salmos 139:23 RV 1960.
149
150
El Tabernculo
Seccin 5 El Lugar Santo y El Candelero
Bosquejo
Hars adems un candelero de oro puro; labrado a martillo se har el candelero; su pie, su
caa, sus copas, sus manzanas y sus flores, sern de lo mismo. 32 Y saldrn seis brazos de sus
lados; tres brazos del candelero a un lado, y tres brazos al otro lado. 33 Tres copas en forma de
flor de almendro en un brazo, una manzana y una flor; y tres copas en forma de flor de almendro
en otro brazo, una manzana y una flor; as en los seis brazos que salen del candelero; 34 y en la
caa central del candelero cuatro copas en forma de flor de almendro, sus manzanas y sus
flores. 35 Habr una manzana debajo de dos brazos del mismo, otra manzana debajo de otros
dos brazos del mismo, y otra manzana debajo de los otros dos brazos del mismo, as para los
seis brazos que salen del candelero. 36 Sus manzanas y sus brazos sern de una pieza, todo
ello una pieza labrada a martillo, de oro puro. 37 Y le hars siete lamparillas, las cuales
encenders para que alumbren hacia adelante. 38 Tambin sus despabiladeras y sus platillos, de
oro puro. 39 De un talento de oro fino lo hars, con todos estos utensilios. 40 Mira y hazlos
conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte. xodo 25:31-40 RV 1960.
31
En este pasaje se esta hablando del tabernculo de Moiss, pero aparte de este tabernculo
existen dos tabernculos ms:
1. El que est en el Cielo.
2. Nosotros somos el tabernculo de Dios.
Los nicos tabernculos que ahora estn activos son: el del Cielo y el cuerpo humano, que es el
tabernculo de Dios aqu en la Tierra.
El tabernculo de Moiss estaba divido en tres partes.
1. El Atrio.
2. El Lugar Santo.
3. El Lugar Santsimo.
Estas tres secciones de alguna manera representan nuestro caminar cristiano.
Usted entra al Atrio por medio de la puerta que es Cristo Jess y damos nuestro sacrificio en el
Altar para luego limpiarnos por el Lavacro y pasar al Lugar Santo.
El Lugar Santo significa nuestro servicio a Dios. Despus entramos al Lugar Santsimo, que
representa una relacin intima con Dios.
De la misma forma el cuerpo humano esta divido en tres partes.
1. Cuerpo.
2. Alma.
3. Espritu.
El tabernculo tambin puede representar el proceso de santificacin en nuestras vidas. Nacer
de nuevo espiritualmente es el primer paso en nuestro proceso de santificacin.
Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es.
Juan 3:6 RV 1960.
6
Una persona que no ha entrado por la puerta del atrio (Cristo), no ha nacido espiritualmente.
Nace de carne pero no ha tenido la experiencia de nacer en lo espiritual y tener sus pecados
perdonados.
Luego tenemos la renovacin del entendimiento La Biblia nos dice:
151
No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro

entendimiento, para que comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
2
Para crecer espiritualmente necesitamos salir del atrio y entrar al Lugar Santo.
El ltimo paso de nuestra santificacin es cuando estemos presentes junto con el Seor, cuando
el Seor regrese y seamos transformados.
En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, al final trompeta; porque se tocar la trompeta, y
los muertos sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.
1 Corintios 15:52 RV 1960.
52
Como creyentes nos encontramos en cualquiera de estas 3 partes en nuestro crecimiento

espiritual.
1. El Atrio - Hemos recibido la salvacin de Cristo.
2. Lugar Santo - Sirvindole a Dios.
Hay un peligro que si no crecemos en nuestra relacin con Dios y nos quedamos all
(estancados) podemos encontrarnos cansados en nuestro servicio.
Servir a Dios no es el ltimo, Llegar a tener una relacin intima en el Lugar
Santsimo es la meta.
3. Lugar Santsimo.
Las partes ms importantes son el Lugar Santo y el Lugar Santsimo as como las ms
importantes para Dios no es su cuerpo sino que su alma y su espritu.
Cuando entramos al Lugar Santo a su mano izquierda estaba el candelero.
La nica luz que haba en el Lugar Santo era la de este candelero. No haba sol, luna ni estrellas.
ilumina, y el Cordero es su lumbrera Apocalipsis 21:23 RV 1960.
23
En si todo el candelero es Dios y la caa en medio es Jess y los rboles al lado somos
nosotros.
En el candelero hay un aceite que se pona en las lmparas y este aceite representa al Espritu
Santo en cada creyente. La Biblia dice que somos la luz del mundo.
La luz en el atrio es la luz natural igual que la luz del mundo o las afueras del atrio. La luz del
Lugar Santo es una luz del Espritu Santo.
En las campanitas que nos representan a nosotros haba unas mechas. En el versculo anterior
lemos que hicieron un despaviadera. De quitar el carbn o el sucio que ya no sirve de las
mechas.
Slo en la Presencia de Dios puede el cristiano ser limpiado por el poder del espritu santo, no
con la luz del mundo pero en el Lugar Santo.
Dios quiere quitar todo el sucio de su vida pero tienes que llegar al Lugar Santo
18
Antes bien sed llenos del Espritu. Efesios 5:18b RV 1960.
152
Si quiere ser un buen cristiano usted necesita acercarse ms a Dios.

Este candelero tambin representa nuestra unin con el Padre y su hijo Jess.
Que triste seria que nosotros que se nos ha dado la luz la dejemos apagada.
153
Sesin 5: El Lugar Santo y El Candelero

Puntos Importantes
1. Las 3 secciones del tabernculo representan nuestro caminar con Dios. El Atrio es un
retrato de la salvacin, el Lugar Santo es un retrato de nuestro servicio a Dios. El Lugar
Santsimo representa la adoracin a Dios.
2. Cuando nacemos de nuevo espiritualmente y empezamos a crecer, nuestra mente esta
siendo transformada y nuestra (ALMA) empieza a ser controlada por el espritu, es entonces
que nuestro cuerpo es dirigido por el espritu y por ultimo, al regreso de nuestro Seor,
nuestro cuerpo ser transformado completamente.
3. Jess es el sacrificio ofrecido por nuestros pecados y no podemos entrar al atrio sin un
sacrificio perfecto. Cuando aceptamos la muerte de Cristo para nosotros; Dios perdona
nuestros pecados y nos da el derecho de tener una relacin.
4. Este candelero provea la nica luz que haba en el Lugar Santo. No haba luz natural en el
Lugar Santo ni en el Lugar Santsimo. La luz en el Lugar Santsimo era la luz divina de la
gloria de Dios. El Espritu de Dios ilumina la mente oscura del hombre y le da la direccin y el
conocimiento de Dios.
105
5. El aceite era preparado de olivos puros y molidos, as como Cristo fue el hombre puro que fue
molido por nuestros pecados. Sin el aceite era imposible dar luz continuamente. Jess es
quien capacita al creyente para ser sacerdote en el servicio del Seor.
18
Antes bien sed llenos del Espritu. Efesios 5:18 RV 1960.
6. El recorte de las mechas nos habla de la limpieza que necesitamos en nuestra vida siempre.
Necesitamos que nuestro Sumo Sacerdote (Jess) corte de nosotros lo que ya no sirve, y
aunque ese proceso puede ser doloroso, los resultados son maravillosos. La parte de la
mecha que ardi ayer, ya no sirve para hoy. Necesitamos dejar que el Seor, por medio de su
Espritu, quite el orgullo, la amargura, los chismes o cualquier cosa que no sirve de nosotros.
7. Los seis brazos que salen de los lados de la caa, que est en el centro del candelero,
muestran nuestra dependencia total en Cristo, slo conectado a Cristo puede el hombre
llevar fruto.
fruto; porque separados de m nada podis hacer. Juan 15:5 RV 1960.
5
8. El candelero es como la Iglesia, que durante la ausencia de Cristo esta atendida y cuidada
por el Seor. Cada maana y cada noche el sacerdote echaba aceite a las lmparas y
cortaba las mechas. As debemos permitir al Espritu Santo limpiarnos y llenarnos
diariamente cada maana y tarde.
154
El Tabernculo
Seccin 6 El Altar de Incienso y Mesa de los Panes
Bosquejo
Hars asimismo una mesa de madera de acacia; su longitud ser de dos codos, y de un codo
su anchura, y su altura de codo y medio. 24 Y la cubrirs de oro puro, y le hars una cornisa de
oro alrededor. 25 Le hars tambin una moldura alrededor, de un palmo menor de anchura, y
hars a la moldura una cornisa de oro alrededor. 26 Y le hars cuatro anillos de oro, los cuales
pondrs en las cuatro esquinas que corresponden a sus cuatro patas. 27 Los anillos estarn
debajo de la moldura, para lugares de las varas para llevar la mesa. 28 Hars las varas de
madera de acacia, y las cubrirs de oro, y con ellas ser llevada la mesa. 29 Hars tambin sus
platos, sus cucharas, sus cubiertas y sus tazones, con que se libar; de oro fino los hars. 30 Y
pondrs sobre la mesa el pan de la proposicin delante de m continuamente.
xodo 25:23-30 RV 1960.
23
Mesa de los Panes de Proposicin

Proposicin quiere decir ofrenda.
La mesa estaba hecha de madera de acacia representando la humanidad del hombre y tambin
estaba la madera cubierta en oro representando al Seor Jess quien fue hombre y Dios en uno.
Cristo era completamente humano y completamente divino.
La mesa tambin tena una corona alrededor que representa que Cristo dejo su trono en el Cielo
para venir a humillarse y hacer como nosotros.
La razn de la corona en la mesa era para tener la seguridad que el pan no cayera de la mesa y
es lo mismo con nosotros los cristianos cuando venimos a Dios no podemos caer de su gracia.
Yo les doy vida eterna; y no perecern jams, ni nadie las arrebatar de mi mano.
Juan 10: 28 RV 1960.
28
Una persona que viene a Cristo recibe vida eterna y no perecer jams
No hay temor de la muerte porque muerte no existe para nosotros porque Cristo dice que los que
vienen a mi no morirn.
En esta mesa se colocaban 12 panes y cada uno de los panes representaba a cada una de las
tribus de Israel. Cada tribu haca un pan como un acuerdo del pacto con Dios. Y los sacerdotes
coman el pan para representar la comunin de las tribus con Dios.
El pan era todo una semana en el Lugar Santo y el da Sabado que era el da de reposo los
sacerdotes coman el pan y lo reemplazaba con un pan nuevo.
Haba tambin en esta mesa vasos con vino. Este es un retrato de la Santa Cena del Seor de la
comunin que Cristo enseo. Una comunin con Cristo. El pan representa el cuerpo y el vino
representa la sangre de nuestro Seor Jesucristo.
El sacerdote tomaba el pan y vino como un smbolo de recibir vida abundante para el mismo y
para el pueblo como intercesores de Dios para el pueblo.
155
El pan hoy en da es un emblema de susten. Cristo para el cristiano es el susten diario. Dios
permito que a nosotros sintiramos una necesidad por el pan para que podamos entender
nuestra necesidad del pan espiritual que es Jess.
La Biblia nos ensea que por l fue creado todas las cosas por el, en el y para el. Todo lo que
se ve viene de Dios, viene de Cristo entonces cualquier necesidad que tenemos Jess es la
respuesta.
Qu sera de mi vida si no tuviera a Cristo Jess?
Ninguna cosa de este mundo trae la satisfaccin completa que encontramos en Cristo.
Cristo es l que puede saciar nuestras necesidades. El dijo yo soy el pan verdadero que bajo del
Cielo. Jess dijo yo soy aquel pan que sus padres comieron en el desierto, el man. Yo soy el
verdadero pan para Uds.
Este es el pan que descendi del Cielo; no como vuestros padres comieron el man, y
murieron; el que come de este pan, vivir eternamente. Juan 6:58 RV 1960.
58
Los israelitas comieron man por 40 aos y en el desierto de esta vida Cristo es nuestro pan de
vida. No slo pan espiritual sino tambin el pan que se puede comer, El es lo que usted necesita
Todo lo que queremos y necesitamos esta escondido en Cristo.
Cuando entramos en el Atrio por medio de la puerta (Jess) y llegamos al Altar de Sacrificio
entramos en un pacto e intercambiamos la vida con Cristo diciendo Seor, t tienes mi cuerpo,
yo tengo tu cuerpo. T tienes mi sangre, yo tengo tu sangre entonces mi cuerpo, alma y espritu
estn unidos con l.
All donde esta la mesa, esta el velo y al otro lado es la Presencia del Seor, cerquita.
La mesa es un lugar donde podemos gozarnos y brindar por las cosas y milagros que l ha
hecho, esta haciendo y va hacer en nuestras vidas. Cuando flaquea su fe, venga a l para que
l pueda llenar este espacio.
Y Jess les dijo: De cierto, de cierto os digo: No os dio Moiss el pan del Cielo, mas mi Padre
os da el verdadero pan del Cielo. 33 Porque el pan de Dios es aquel que descendi del Cielo y
da vida al mundo. 34 Le dijeron: Seor, danos siempre este pan. 35 Jess les dijo: Yo soy el pan
de vida; el que a m viene, nunca tendr hambre; y el que en m cree, no tendr sed jams. 36
Mas os he dicho, que aunque me habis visto, no creis. 37 Todo lo que el Padre me da, vendr
a m; y al que a m viene, no le echo fuera. Juan 6:32-37 RV 1960.
32
Dice la Palabra que ponen incienso sobre los panes y que los panes eran hecho de harina fina
que paso por un proceso de ser plantada para luego, cortar el trigo, molerlo, cocinarlo as como
Cristo paso por el proceso de nacer, fue cortado e inmolado y paso por el infierno para agarrar
las llaves de la vida para nosotros y hoy l es el pan del mundo.
El pan estaba perforado como Cristo fue perforado con los espinas.
Tambin en el Lugar Santo haba el Altar del Incienso. El incienso daba aroma al pan que estaba
en la mesa. Todas las semanas el sacerdote vena y pona incienso en el Altar de Incienso.
Primero iba al Altar de Sacrifico que estaba en el Atrio y vena con las brazas al Altar y al
incienso para ponerle fuego al incienso. No poda el sacerdote conseguir cerillos de cualquier
156
parte, tenan que venir del Altar del Sacrifico dicindonos que nosotros no podemos entrar en la
Presencia de Dios por ninguna otra manera ms que el sacrifico que Jess hizo en la Cruz.
Si no usamos el nombre de Cristo nuestras oraciones no llegan a Dios. No podemos acercarnos
a Dios en nombre de ningn apstol, ngel, mujer, virgen de ninguna forma debemos acercarnos
en el nombre de aquel Cordero que fue inmolado por nosotros, que es Jess.
As Dios estaba diciendo al mundo que slo por la sangre y sacrificio de Mi Hijo Jess puede uno
entrar en mi Presencia y esta sangre es la que quiero ver en mi propiciatorio.
El incienso representa las oraciones.
2
Suba mi oracin delante de ti como el incienso. Salmos 141:2 RV 1960.
9 Conforme a la costumbre del sacerdocio, le toc en suerte ofrecer el incienso, entrando en el
santuario del Seor. 10 Y toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso
Lucas 1:9-10 RV 1960.
8Y
los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenan arpas, y copas de
oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. Apocalipsis 5:8 RV 1960.
Hoy nosotros somos los sacerdotes que entramos en aquel Lugar Santo y podemos traer las
oraciones a Dios y as como los sacerdotes quemaban incienso en el Altar de Incienso hoy
nuestro incienso son nuestras oraciones y alabanzas a l que nos trae a la Presencia de Dios.
Hoy tenemos una mejor promesa porque ya no hay un velo entre nosotros y Dios, podemos
entrar en su Presencia a traer nuestras oraciones ante l. Inmediatamente que usted empieza
orar a Dios, l inclina su odo y dice Mi hijo est orando, Mi hijo tiene una necesidad yo voy a ir y
cumplir su necesidad.
,
Otro ngel vino entonces y se par ante el altar con un incensario de oro; y se le dio mucho
3
157
Sesin 6: El Altar de Incienso y La Mesa de los Panes

Puntos Importantes
1. Sobre la Mesa de Panes haba una corona de oro, esta corona nos ensea que Cristo, quien
dej su trono de gloria para venir al mundo como un hombre, ahora esta coronado en gloria y
honor.
2. En esta mesa haba 12 panes que representaban cada una de las doce tribus de Israel.
Estos doce panes nos hablan de la comunin de Dios con su pueblo, la unin con Dios vena
cuando los sacerdotes coman el pan.
3. El pan es un emblema, es un sustento para vivir. Ms Cristo es la esencia de la vida,
es capaz de mantener y sostener para siempre a todos los que han venido a l.
4. La comida del pacto que el sacerdote tomaba a la mesa de los panes apuntaba hacia el
tiempo en que seramos alimentados por Dios en este mundo a travs de su Santo Espritu.
Porque Cristo representa el pan de vida. l vino a reemplazar el sacrificio de animales del
viejo pacto, con su propio sacrificio. Su cuerpo y su sangre son la santa comida espiritual que
ahora comemos.
5. La corona del Altar de Oro serva para que el carbn encendido no cayera; ensendonos
que el incienso de Jess nos guarda de no tropezar o caer.
Y a aquel que es poderoso para guardaros sin cada, y presentaros sin mancha delante
De su gloria con gran alegra, 25 al nico y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad
imperio y potencia, ahora y por todos los siglos. Judas 1:24-25 RV 1960.
24
6. El Altar de Oro e Incienso nos muestra el ministerio de intercesin de nuestro Seor Jess y
sus oraciones de intercesin por nosotros que nunca cesan. Jess le dijo a Pedro: ya he
orado por ti. Tambin hoy, Jess intercede por nosotros.
34
7. El incienso que era quemado en el altar era una receta especial que no se permita usar a
nadie ms. Era especficamente para el Altar de Oro. Esto significa que debemos hacer la
voluntad de Dios y no la nuestra. No se permite ninguna adoracin a los santos, muertos o
vivos. Ninguna oracin o alabanza a la virgen, apstoles, ngeles de ningn tipo ni de
nuestros atributos. Porque digno es el Cordero
158
El Tabernculo
Seccin 7 El Lugar Santsimo y El Arca
Bosquejo
Harn tambin un arca de madera de acacia, cuya longitud ser de dos codos y medio, su
anchura de codo y medio, y su altura de codo y medio. 11 Y la cubrirs de oro puro por dentro y
por fuera, y hars sobre ella una cornisa de oro alrededor. 12 Fundirs para ella cuatro anillos de
oro, que pondrs en sus cuatro esquinas; dos anillos a un lado de ella, y dos anillos al otro lado.
13 Hars unas varas de madera de acacia, las cuales cubrirs de oro. 14 Y meters las varas por
los anillos a los lados del arca, para llevar el arca con ellas. 15 Las varas quedarn en los anillos
del arca; no se quitarn de ella. xodo 25:10-15 RV 1960.
10
El Arca Definida
Dios dio detalles para la construccin del tabernculo y cada pieza. Esto nos da a entender que
Dios es especfico en todo lo que l quiere hacer y tambin nos conoce a nosotros en detalle.
El Lugar Santsimo era un lugar en donde slo una vez al ao poda entrar el sacerdote de
acuerdo a como Dios lo haba ordenado.
Estaba lleno de la luz divina y all en medio de este cuarto estaba el Arca del Pacto que
representaba a Dios aqu en la Tierra.
La palabra arca viene del Hebreo y quiere decir cofre, caja, bal o atad.
La palabra arca se usaba para conservar y preservar.
Hay tres arcas de las cuales nos habla la Biblia que se usaban para preservar.
El Arca de No
1. Arca de No
Y se corrompi la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia. 12 Y mir Dios la
tierra.13 Dijo, pues, Dios a No: He decidido el fin de todo ser, porque la tierra est llena de
violencia a causa de ellos; y he aqu que yo los destruir con la tierra. 14 Hazte un arca de
madera de gofer; hars aposentos en el arca, y la calafatears con brea por dentro y por fuera.
Gnesis 6:11-14 RV 1960.
11
Cada vez que Dios quiere hacer algo aqu en la Tierra busca a un hombre y le dice: quiero hacer
algo en la Tierra, me ayudas? Cuando el hombre contesta: heme aqu Seor, entonces se lleva
acabo la voluntad de Dios.
Dios da el plano a los hombres para que se construya, pero l es el Arquitecto.
Dios da al hombre el liderazgo del hogar para que tome responsabilidad y haga lo que Cristo
hace por la iglesia. El que cree que es el lder o el sacerdote de su casa busca la direccin de
Dios. Si usted como padre no tom la responsabilidad de sacerdote y lder de su hogar, la lluvia
vendr y el barco, su casa, y su familia quizs se hunda.
159
El Arca de Moiss
2. Arca de Moiss
brea, y coloc en ella al nio y lo puso en un carrizal a la orilla del ro. xodo 2:3 RV 1960.
3
Aqu vemos que el arca tambin es para conservar la vida. El nio (Moiss) fue puesto en el ri
en medio de crocodilos y otros animales pero la seguridad del nio (Moiss) no estaba en l
sino en el arca que su madre haba hecho para l.
Nosotros tambin somos salvos y hemos sido puestos en un arca. As como Moiss, seguros
que podemos pasar en medio de Satans y en medio de crocodilos. La Palabra nos dice que no
nos puede hacer nada a nosotros los cristianos porque la fuerza no esta en nosotros sino en el
arca de la salvacin.
El Arca del Pacto
3. Arca del Pacto
Dios quiere que pasemos por la salvacin, el bautismo en el Atrio, por el Lugar Santo, al Lugar
Santsimo, al Arca del Pacto donde esta su Presencia.
Hoy nosotros podemos venir al arca que es Cristo Jess para recibir la salvacin.
El Arca del Pacto es un retrato de Cristo Jess.
Los 4 aillos del arca representaban los 4 puntos de la Tierra y los 4 evangelios.
Tambin las varas que estaban siempre en el arca hasta llegar al templo de Salomn, reflejando
la peregrinacin del arca por el desierto. Tambin un da nuestras varas sern quitadas cuando
estemos en el Cielo de Dios porque somos peregrinos en esta Tierra mientras vamos caminando
llevando el arca, que es Cristo con nosotros hasta estar con l por la eternidad.
El punto clave del arca es que Cristo conserva a cada cristiano que viene a l.
160
Sesin 7: El Lugar Santsimo y El Arca

Puntos Importantes
1. El Lugar Santsimo estaba lleno de la luz divina de Dios, aqu se encontraba el Arca del
Pacto que representaba a Dios aqu en la Tierra. El trmino arca viene del Hebreo de
donde sacamos los sinnimos: cofre, caja y bal. Cada una de estas palabras se usa como
sinnimos de: preservar, proteger, conservar, cuidar, asegurar, amparar, etc.
2. Debemos ver que cada vez que Dios quiere hacer algo en la Tierra pide la colaboracin del
hombre. Dios da el plan y el hombre obedece. Dios busca a hombres que obedecen y
hacen la voluntad de l aqu en la Tierra, como en el Cielo. Dios es el arquitecto y nosotros
los constructores. Todo lo que tenemos que hacer es obedecer su plan.
3. Nosotros no podemos confiar en nosotros mismos, en nuestra moralidad, testimonio,
circunstancias, obras o propia fuerza. Somos salvos porque Dios nos ha puesto en una
arca llamada Iglesia, por el bautismo del Espritu Santo, en l vivimos, y en l nos
movemos. El diablo no puede hacernos nada porque nuestra vida esta escondida en l,
(Cristo).
4. El Arca del Pacto era la pieza ms importante del tabernculo, que representa un retrato
completo de Jesucristo. El Arca del Pacto tena una corona de oro. La corona es para reyes
y representa el poder soberano. El arca nos muestra a Jess como rey. De hecho, l nos ha
constituido Reyes y Sacerdotes, por lo tanto somos pasajeros en transito, pues no somos
de este mundo.
5. El lugar de adoracin ms alto es el Lugar Santsimo donde se encuentra la Presencia de
Dios. Este es un lugar de ntima comunin con Dios. No se permita entrar a dos personas
al mismo tiempo, slo el Sumo Sacerdote una vez al ao poda entrar en la Presencia de
Dios.
161
162
El Tabernculo
Seccin 8 El Propiciatorio y los Contenidos del Arca
Bosquejo
El Propiciatorio
Tras el segundo velo estaba la parte del tabernculo llamada el Lugar Santsimo, 4 el cual tena
un incensario de oro y el arca del pacto cubierta de oro por todas partes, en la que estaba una
urna de oro que contena el man, la vara de Aarn que reverdeci, 5 y las tablas del pacto; y
sobre ella los querubines de gloria que cubran el propiciatorio de las cuales cosas no se puede
ahora hablar en detalle. Hebreos 9:3-5 RV 1960.
3
Lo que era el Arca del Pacto para el pueblo de Israel, Cristo es hoy para todos aquellos que lo
han recibido.
Esta arca tena una tapa encima.
Pondrs el propiciatorio encima del arca, y en el arca pondrs el testimonio que yo te dar. 22
Israel. xodo 25:21-22 RV 1960.
21
El propiciatorio representa el trono de Dios.

La palabra propiciatorio quiere decir satisfaccin agradable, aceptacin.
Cuando el sacerdote pona en el propiciatorio la sangre del animal inocente que haba
sacrificado, los pecados del pueblo eran perdonados por un ao.
Dios es amor, pero tambin es un Dios de justicia. El pecado merece ser castigado de alguna
forma.
Siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess.
24
El sacerdote hoy no pone sangre de ningn animal inocente sino que Cristo puso la sangre que
verti en la cruz del calvario para ponerla en el propiciatorio celestial donde l esta
intercediendo por nosotros los santos.
Las Tablas de la Ley
En esta Arca del Pacto haba 3 cosas
1. Las Tablas de la Ley que Moiss trajo de Dios
La ley fue puesta en el arca porque nos perjudicaba a nosotros. La ley expone nuestra suciedad
y nuestra necesidad de un Salvador.
La ley vino para proteger al hombre. La ley es el corazn moral de Dios.
163
La Urna de Man
2. Urna de Man
14 Y cuando el roco ces de descender, he aqu sobre la faz del desierto una cosa menuda,
redonda, menuda como una escarcha sobre la tierra. 15 Y vindolo los hijos de Israel, se dijeron
unos a otros: Qu es esto? porque no saban qu era. Entonces Moiss les dijo: Es el pan que
Jehov os da para comer. xodo 16:14-15 RV 1960.
El pan sirve para dar vida a nuestro cuerpo fsico pero Cristo es el pan que nos dar vida para
siempre.
Si guardaban el pan para el siguiente da el pan coga gusanos pero haba un pan que no se
arruinaba, el pan que estaba adentro del Arca del Pacto que representa a Jess.
El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. Al que venciere, dar a comer del
man escondido, y le dar una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el
cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe. Apocalipsis 2:17 RV 1960.
17
La Vara de Aarn
3. La Vara de Aarn
Luego habl Jehov a Moiss, diciendo: 2 Habla a los hijos de Israel, y toma de ellos una vara
por cada casa de los padres, de todos los prncipes de ellos, doce varas conforme a las casas de
sus padres; y escribirs el nombre de cada uno sobre su vara. 3 Y escribirs el nombre de Aarn
sobre la vara de Lev; porque cada jefe de familia de sus padres tendr una vara. 4 Y las pondrs
en el tabernculo de reunin delante del testimonio, donde yo me manifestar a vosotros. 5 Y
florecer la vara del varn que yo escoja, y har cesar de delante de m las quejas de los hijos
de Israel con que murmuran contra vosotros. Nmeros 17:1-5 RV 1960.
1
Una vara muerta cobra vida y trajo el brote, la flor y el fruto. Aqu podemos ver al Hijo, al Padre y
al Espritu Santo as como a Dios diciendo que aquel que resucit de entre los muertos y trajo
fruto del Espritu Santo es el Sumo Sacerdote, Cristo Jess.
164
Sesin 8: El Propiciatorio y Los Contenidos del Arca

Puntos Importantes
1. Dentro del Lugar Santsimo se encontraba el Arca del Pacto, tambin llamada Arca de la
Alianza o Testimonio. Sentado sobre el arca estaba el Propiciatorio, que era la tapa del Arca
del Pacto.
2. La Presencia de Dios habitaba en una nube que estaba sobre los querubines. La tapa del
arca o Propiciatorio representa el trono de Dios, un lugar donde Dios es propicio o favorable.
La nica luz en este lugar era la Gloria de Dios.
3. El Sumo Sacerdote no poda entrar en el Lugar Santsimo sin un sacrificio de sangre. Es la
sangre la que cambia el trono de justicia por un trono de gracia y es por fe en la sangre de
Cristo Jess, que somos aceptados por Dios.
4. Sabemos que el arca representa la Presencia de Dios. Hemos visto a travs de la Biblia que
batalla. Cuando ellos se pararon frente a las aguas del ri Jordn, las aguas se dividieron. Lo
significante de la Presencia de Dios es que no importa donde usted vaya, l va con usted y
abrir camino donde no hay camino y ganar las batallas que parecen imposibles de ganar.
5. El Arca del Pacto contena 3 artculos: las tablas de la ley, la urna de oro que contena el
man y la vara de Aarn. Cada artculo tiene un gran significado, y representan la trinidad de
Dios.
6. La ley es como una bicicleta para principiantes, que tiene dos rueditas en ambos lados como
ayuda para que el aprendiz no se caiga o se golpee, pero una vez que el aprendiz se instruya
como manejar la bicicleta; no tiene necesidad de las rueditas para sostenerlo. Una vez que
maduramos al tener una buena relacin con Dios, la ley se cumple automticamente, pero
mientras vamos creciendo, necesitamos estas rueditas (la ley) para guiarnos mejor.
7. La sangre de animales que el Sumo Sacerdote rociaba sobre el Propiciatorio cada ao slo
era buena para cubrir los pecados del pueblo, (poner una venda) es decir la inhabilidad de no
poder cumplir la ley, pero Cristo tom la sangre que derram en la cruz y la puso sobre el
Propiciatorio celestial. Su sangre perfecta no slo nos cubre sino que nos quita
completamente nuestros pecados.
8. El man representa a Jess, quien es el Pan de Vida. El man era la provisin de Dios
para su pueblo. Cristo es como el pan que da vida a nuestro cuerpo fsico pero tambin l da
vida a nuestro espritu y alma. El man sostena no slo el cuerpo fsico, sino que tambin sus
ropas y zapatos que nunca se gastaban, tampoco haban enfermos en medio de ellos.
9. La tercera y ltima cosa que estaba en el arca era la vara de Aarn que representa al
Espritu Santo de Dios porque en la vara de Aarn vemos frutos y resurreccin. La vara de
Aarn florecida aprob que Dios haba llamado a Aarn como elegido, ungido y Sumo
Sacerdote para el pueblo. Vida floreci de una vara muerta y Cristo, nuestro Sumo
Sacerdote, tambin resucit de entre los muertos para ser el mediador entre Dios y el hombre
slo en Cristo se manifiesta toda la vida (el brote), la belleza (la flor) y la fructificacin (El
fruto).
165
166
El Tabernculo
Seccin 9 Da de la Expiacin, Jess nuestro Sumo Sacerdote
Bosquejo
Da de la Expiacin
Y Jehov dijo a Moiss: Di a Aarn tu hermano, que no en todo tiempo entre en el santuario
detrs del velo, delante del propiciatorio que est sobre el arca, para que no muera; porque yo
aparecer en la nube sobre el propiciatorio. 3 Con esto entrar Aarn en el santuario: con un
becerro para expiacin, y un carnero para holocausto. 4 Se vestir la tnica santa de lino, y sobre
su cuerpo tendr calzoncillos de lino, y se ceir el cinto de lino, y con la mitra de lino se cubrir.
Son las santas vestiduras; con ellas se ha de vestir despus de lavar su cuerpo con agua. 5 Y de
la congregacin de los hijos de Israel tomar dos machos cabros para expiacin, y un carnero
para holocausto. Levtico 16:1-5 RV 1960.
2
El Da de la Expiacin era el nico da que el Sumo Sacerdote poda entrar a la Presencia de

Dios.
La palabra expiacin quiere decir un acto por el cual se quitaba el pecado o la contaminacin
por un sacrificio o pago ordenado por Dios.
El Da de la Expiacin era un da al ao para el perdn de los pecados del pueblo, esto se
llevaba acabo en el da 10 del sptimo mes del ao.
Todo los das el Sumo Sacerdote se vesta en ropa fina, con oro, joyas etc. y usaba una diadema
que deca: Santidad a Jehov al Dios mas Alto, en otras palabras este sacerdote estaba
vestido como un rey.
Pero en el Da de Expiacin se quitaba toda su ropa fina y entraba al Lugar Santsimo con un
animal sacrificado.
El Sumo Sacerdote
Este Sumo Sacerdote siendo la ms alta majestad necesitaba reconciliacin. l tambin era un
pecador y necesitaba ser reconciliado a travs del sacrificio de un animal inocente.
Har traer Aarn el becerro que era para expiacin suya, y har la reconciliacin por s y por
su casa, y degollar en expiacin el becerro que es suyo. 12 Despus tomar un incensario lleno
de brasas de fuego del altar de delante de Jehov, y sus puos llenos del perfume aromtico
molido, y lo llevar detrs del velo. Levtico 16:11-12 RV 1960.
11
En una mano el sacerdote llevaba con l un incensario con brazas encendidas en la otra mano
llevaba el incienso con especias aromticas y al entrar al Lugar Santsimo dejaba caer el
incienso sobre las brazas y sala humo. El humo era para esconder al hombre de la Presencia
de Dios.
13 Y
pondr el perfume sobre el fuego delante de Jehov, y la nube del perfume cubrir el
propiciatorio que est sobre el testimonio, para que no muera. Levtico 16:13 RV 1960.
Dos Cabros Machos
El segundo cordero que este sacerdote sacrificaba era para purificar a todo el pueblo y todo el
mueble en el tabernculo.
167
Cuando hubiere acabado de expiar el santuario y el tabernculo de reunin y el altar, har

traer el macho cabro vivo; y pondr Aarn sus dos manos sobre la cabeza del macho cabro
vivo, y confesar sobre l todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas sus rebeliones y
todos sus pecados, ponindolos as sobre la cabeza del macho cabro, y lo enviar al desierto
por mano de un hombre destinado para esto. Y aquel macho cabro (chivo de expiacin) llevar
sobre s todas las iniquidades de ellos a tierra inhabitada; y dejar ir el macho cabro por el
desierto. xodo 16:20-22 RV 1960.
20
Lo importante de aqu es que el pueblo miraba al macho cabro ir por el desierto hasta no mirar
el animal que llevaba sus pecados.
Usted puede imaginarse que todas sus maldades, todo lo feo, lo injusto y lo inmoral est
alejndose de usted dejando en usted una paz, una limpieza. Si usted es capaz de creer esto
usted no tiene nunca ms que sentirse culpable por sus maldades.
Cristo el Sumo Sacerdote y el Sacrificio que Llevo Nuestros Pecados.
As como los pecados del pueblo eran confesados sobre aquel animalito inocente, as los
pecados del mundo fueron confesados sobre alguien ms inocente, que es Cristo Jess. Sobre
l fue puesta la carga de todo el mundo.
En Su muerte Cristo llev nuestros pecados pero en la resurreccin, las puertas de los Cielos
se abrieron para la prosperidad y la sanidad de cualquier persona aqu en la Tierra.
Como aquel sacerdote se quit su ropa de lujo, tambin Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, dejo
su esplendor y se despoj de s mismo y se desquit de sus ropas para ponerse la ropa de un
cuerpo humano y as rescatarnos.
Despus del Da de Expiacin el trabajo del Sumo Sacerdote segua diariamente por aos, pero
Cristo vino a la Tierra e hizo el trabajo de una vez y para siempre en la cruz del calvario. Y l dij
Consumado es, ya no habr mas sacrificios por los pecados.
168
Sesin 9: Da de Expiacin
Puntos Importantes
1. En el da dcimo del mes sptimo el Sumo Sacerdote realizaba lo que slo se haca un
da del ao. El Sumo Sacerdote entraba al Lugar Santsimo donde estaba el Arca del
Pacto. Cuando el Sumo Sacerdote entraba por el velo en ese momento entraba a la
Presencia de Dios, la cual traa muerte a la vista humana. Para que el Sumo
Sacerdote no muriera deba llevar el incensario y perfume con l.
2. Expiacin quiere decir; borrar las culpas, purificarse de ellas por medio de algn
sacrificio.
3. Este era el da ms crucial del ao para el pueblo, ya que este era el da en que sus
pecados seran perdonados, siempre y cuando el Sumo Sacerdote siguiera las
reglas de la ceremonia.
4. La expiacin era para el tabernculo y para el pueblo. El lugar se contaminaba por
la gente pecaminosa. El tabernculo, el pueblo y el Sumo Sacerdote necesitaban la
expiacin por cuanto todos pecaron estn separados de la gloria de Dios.
5. Cuando nuestro Sumo Sacerdote, Jess, termin Su trabajo poda decir; consumado
es. Indicando que ya no habra ms sacrificios diarios ni das de expiacin porque
l era el sacrificio final, la ofrenda completa de expiacin para todo ser humano para
siempre.
6. Esta restauracin completa viene por medio de Jesucristo, quien vino del Padre
para ser nuestro Sumo Sacerdote. l entr en la Presencia de Dios con su sangre y
fue aceptado sin tener que hacer un sacrificio por l mismo.
7. El Da de la Expiacin nos ensea la necesidad de la reconciliacin y como debe ser

logrado, por medio de un Sumo Sacerdote quien tomara la sangre de un sacrificio
puro e inocente ante la Presencia de Dios para hacer la expiacin por nosotros.
Este Sumo Sacerdote es Jess.
8. Dios no poda bajar su estndar de justicia y la necesidad de sangre para la
satisfaccin del pecado. Nadie poda alcanzar esta demanda, sino que Dios supli
en Jess el sacrificio y la sangre para justificarnos.
9. La expiacin o purificacin no estaba basada en su participacin, sino en la
representacin de alguien ms nombrado por Dios para ser el Sumo Sacerdote.
Ellos no tenan parte en este proceso. El Sumo Sacerdote escogido por Dios era el
que haca todo por ellos. Puede usted ver que no hay nada que usted pueda hacer por
usted mismo que sea aceptable para un Dios Santo? Ya ha sido hecho por Jess lo
nico que necesita hacer es recibir por fe el perdn y la justicia, es suya!
169
170
El Tabernculo
Seccin 10 Jess Es
Bosquejo
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa , pueblo adquirido por Dios,
para que anunciis las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a su luz admirable; 10
vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro
tiempo no habais alcanzado misericordia, pero ahora habis alcanzado misericordia.
1 Pedro 2:9-10 RV 1960.
9
Es la intencin de Dios tener una relacin con su pueblo no slo una vez al ao sino 24 horas al
da, siete das de la semana.
El tabernculo, el Sumo Sacerdote era una sombra de lo que Dios iba hacer.
Vemos a Jess al sumo sacerdote; y se reunieron todos los principales sacerdotes y los
ancianos y los escribas. Marcos 14:53 RV 1960.
53
Haba un Sumo Sacerdote terrenal y otros sacerdotes los cuales estaban aprobando la muerte
de Jess.
Cuando Cristo vino, el tiempo de estos sacerdotes que eran la sombra de aquello que habra de
venir, as como el tabernculo, su tiempo haba terminado su reemplazo haba llegado y el
reemplazo era Cristo, quien es el Sumo Sacerdote ahora.
Y Jehov dijo a Aarn: De la tierra de ellos no tendrs heredad, ni entre ellos tendrs parte.
Yo soy tu parte y tu heredad en medio de los hijos de Israel. Nmeros 18:20 RV 1960.
20
Y he aqu yo he dado a los hijos de Lev todos los diezmos en Israel por heredad, por su
ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio del tabernculo de reunin.
Nmeros 18:21 RV 1960.
21
Todos los diezmos y la gloria de Dios eran para los sacerdotes que estaban ministrando en el
tabernculo. Dios provea todas las necesidades de los sacerdotes.
Si esto fue ordenado en el antiguo testamento de traer los diezmos para los sacerdotes, y
aquellos eran la sombra de hoy, cuanto ms nosotros debemos traer los diezmos al sacerdote de
hoy.
Nosotros somos escogidos, somos real sacerdocio de Dios escogidos para lo verdadero, para lo
puro y lo santo.
Cuando conocimos el tabernculo vimos 3 reas del tabernculo. Cuando entramos al atrio
hemos nacido de nuevo pero Dios no nos llama a quedarnos all. l quiere que pasemos al Lugar
Santo para encontrar la verdad, que somos sacerdotes que podemos servir a Dios, pero no se
detiene all sino que Dios, dice que vengamos ms cerca al Lugar Santsimo, a Su Presencia
para que seamos uno en l.
Usted tiene que empezar su crecimiento y desarrollarse hasta llegar a donde Dios lo quiere
llevar. Dios no quiere que usted se quede como un nio esperando ser ministrado por los
sacerdotes mayores. Dios quiere que usted suba, crezca y sea un sacerdote que pueda
ministrar a los nios espirituales.
171
En resumen, nosotros podemos ver a Cristo en cada aspecto del tabernculo.

Jess es el verdadero tabernculo.
Sesin 10: Jess Es
Puntos Importantes
1. El Antiguo Testamento nos habla de la verdad oculta y el Nuevo Testamento nos revela la
verdad y la verdad nos libera.
2. Ahora que hemos sido escogidos de nuevo, Cristo es nuestro Sumo Sacerdote y nosotros nos
convertimos en sacerdotes nacidos en una familia real. Aunque no lo sintamos as, es la
verdad por que Dios as lo ha decidido y punto.
Y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a l sea gloria e imperio por los siglos de
los siglos. Apocalipsis 1:6 RV 1960.
6
3. En el Antiguo Testamento leemos que toda la tribu de Lev (todos los sacerdotes) no eran
numerados entre todo el pueblo, tampoco salan a la guerra, ellos haban sido separados
para Dios. Tambin vemos en el Antiguo Testamento, en Nmeros, que los Levitas o
sacerdotes no tenan herencia con los Israelitas porque el Seor era su herencia.
Jehov dijo a Aarn: De la tierra de ellos no tendrs heredad, ni entre ellos tendrs parte. Yo
soy tu parte y tu heredad.
4. Puede usted ver que ha sido escogido como un sacerdote para el servicio de Dios y que su
herencia no esta en las riquezas de este mundo sino que Dios y Su reino son su herencia?
5. Las tres partes del tabernculo representan nuestro desarrollo espiritual:
En el Atrio entendemos que Cristo es el CAMINO hacia la vida eterna.
En el Lugar Santo comenzamos a entender ms, por la luz del Espritu Santo (El
Candelero). Experimentamos a Cristo como nuestro nico Pan de Vida (Mesa de
los Panes) y nuestra relacin con l sigue creciendo a travs de la oracin (El
Altar del Incienso). Nos damos cuenta que Cristo es el camino y la VERDAD.
Al llegar al Lugar Santsimo nos convertimos en adultos y padres de nios recin

nacidos en Cristo, a los que hemos enseado y servido es entonces que nos
damos cuenta que Cristo es el camino, la verdad y la VIDA.
6. Al resumir nuestro estudio podemos ver que JESUS ES EL TABERNCULO. Lo vemos en

cada aspecto no slo en los que estn mencionados aqu.
Altar del Holocausto - Nuestro Sacrificio.
Lavacro - Nuestro Purificador.
Altar del Incienso Nuestro Intercesor.
Mesa de los Panes Nuestro Pan de Vida.
Candelero - Nuestra Luz.
Arca del Pacto - Nuestro Propiciatorio- Que quita nuestros pecados y nos da
acceso a Dios.
Sumo Sacerdote - Quien nos representa ante Dios y representa a Dios ante
nosotros.
172
El Tabernculo
Seccin 11 Caminando por el Tabernculo
Bosquejo
Tambin hars un velo de azul, prpura, carmes y lino torcido; ser hecho de obra primorosa,
con querubines; y lo pondrs sobre cuatro columnas de madera de acacia cubiertas de oro; sus
capiteles de oro, sobre basas de plata. Y pondrs el velo debajo de los corchetes, y meters all,
del velo adentro, el arca del testimonio; y aquel velo os har separacin entre el lugar santo y el
santsimo. Pondrs el propiciatorio sobre el arca del testimonio en el lugar santsimo. Y pondrs
la mesa fuera del velo, y el candelero enfrente de la mesa al lado sur del tabernculo; y pondrs
la mesa xodo 25:32-35 RV 1960
El tabernculo es un retrato completo de lo que Dios quera ensear al mundo. El tabernculo
nos habla desde el principio hasta el fin de lo que la salvacin quiere decir para cada creyente y
nos habla de la relacin que Dios quiere tener con su pueblo.
Cada pieza del tabernculo esta ligada de alguna manera con Jesucristo y a los cristianos que
Dios ha redimido.
Al slo entrar a la Puerta del Atrio vemos un retrato de Jess cuando nos dijo: yo soy el camino
y la verdad. Slo Cristo nos da entrada a Dios.
Si miramos el Altar de Bronce tambin miramos un retrato de Cristo. Como los animales eran
sacrificados y aquel animal inocente mora por la persona, as Cristo muri por nosotros y nos
reconcilio con Dios.
En el Lavacro, as como los sacerdotes se lavaban las manos y los pies despus de todo su
trabajo, as nosotros tambin despus de estar en el mundo podemos venir a la Palabra de Dios
y limpiarnos.
En Juan vemos que Cristo es la Palabra.
Aquel que es la Palabra habit entre nosotros y fue como uno de nosotros. Vimos el poder
que le pertenece como Hijo nico de Dios Juan 1:14 BLS.
14
El tabernculo fue construido con diferentes tipos de telas:

Tejon - La tela de afuera - que es muy fuerte y resistente como el cuerpo de Cristo.
Carnero - Substituto por el sacrificio as como Cristo fue nuestro substituto.
Lino fino - La sangre de Cristo nos hace blancos como la nieve.
3 Partes del Tabernculo:
Atrio - Cuerpo Fsico de nosotros.
Lugar Santo - El alma.
Lugar Santsimo - El Espritu donde viene a morar Dios.
Candelero - La Palabra es Luz para nosotros que ilumina nuestro caminar Cristiano.
105
Mesa de los Panes de la Propiciacin - Cristo es el Pan de Vida.
173
Altar del Incienso - Cuando el sacerdote oraba en el Altar al mismo tiempo estaba quemando
incienso y el aroma del incienso llegaba al otro lado del velo a la Presencia de Dios como un olor
fragrante a Dios.
Hoy Cristo esta haciendo la funcin del sacerdote intercediendo por nosotros al Padre.
siempre para interceder por ellos Hebreos 7:25 RV 1960.
25
Otro ngel vino entonces y se par ante el altar, con un incensario de oro; y se le dio mucho
3
El Velo - representa la separacin entre Dios y el hombre.

He aqu, el velo del templo se rasg en dos, de arriba abajo; y la tierra tembl, y las rocas se
partieron; Mateo 27:51 RV 1960.
51
Cuando Cristo muri el velo que separaba el alma y el espritu se rasgo en dos. As es como
Cristo fue que nos trajo la unin con Dios.
Y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que haban dormido, se levantaron;
y saliendo de los sepulcros, despus de la resurreccin de l, vinieron a la santa ciudad, y
aparecieron a muchos. Mateo 27:53 RV 1960.
53
19 As
que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santsimo por la sangre de
Jesucristo, 20 por el camino nuevo y vivo que l nos abri a travs del velo, esto es, de su carne,
21 y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, 22 acerqumonos con corazn sincero,
en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos
con agua pura. Hebreos 10:19-22 RV 1960.
174
Sesin 11: Caminando por El Tabernculo

Puntos Importantes
1. En el Antiguo Testamento, el Nuevo est escondido, en el Nuevo Testamento, el
Antiguo es revelado.
2. El Antiguo testamento y especialmente en el Tabernculo podemos ver un retrato de
la salvacin, que se encuentra en Jess. Eso es lo que Dios hizo con el
tabernculo, nos dio una sombra, sea una representacin o retrato de la realidad.
3. El tabernculo y todas sus costumbres tiene un mayor significado para nosotros.
La Puerta del Atrio - Jess como el Camino, La Verdad y La Vida.
4.
Altar del Holocausto - El sacrificio de Jess en la Cruz.
Tabernculo hecho de 2 partes: Lugar Santo y Lugar Santsimo.

La madera representa al Hombre.
El oro representa a Dios.
Su base era de 6 toneladas de plata la plata representa la Redencin.
Las Cubiertas del Tabernculo
5. Pieles de Tejones = Cristo nuestra Seguridad.
6. Pieles de Carneros teido de Rojo = Cristo nuestro sustituto (el carnero fue un sustituto
para Isaac).
7. Pieles de Cabra = Cristo el que llevo nuestro pecado (Los pecados del pueblo eran
puestos en la cabeza de una cabra y la misma mandada al desierto a morir).
8. Lino Fino = Cristo nuestra Santidad.
Mesa de Panes de Propiciacin = Jess Nuestra Provisin.
Candelero = Jess Nuestra Luz.
Altar de Incienso = Jess el que intercede por nosotros antes Dios.
El Velo = Cristo nuestro acceso a Dios.
175

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El Tabernculo

Escrito por: Susan Bautista

Gua til para el Aprovechamiento de este Material

Que Dios Bendiga su esfuerzo por crecer y engrandecer el Reino de Dios.

Lus y Susan Bautista

SECCIN DE BOSQUEJOS PARA SESIONES 1-11.............. 103

GUA DEL LDER.........................................................................131

Todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.

Derechos Reservados 2006 Alimenta Mis Ovejas, Inc

El tabernculo simboliza a la Iglesia edificada para morada de Dios en el Espritu.

Por qu necesitamos el tabernculo?

La gloria de Dios era manifiesta en el templo, de su cuerpo despus fue formada la

As tambin Emmanuel o Dios con nosotros plant tambin Su tienda de campaa en

Derechos Reservados 2006 Alimenta Mis Ovejas, Inc

Nuestro propsito principal de este estudio no es el tabernculo en s, sino ms bien para

Qu me est diciendo el Espritu Santo a travs de esta clase?

Derechos Reservados 2006 Alimenta Mis Ovejas, Inc

Derechos Reservados 2006 Alimenta Mis Ovejas, Inc

Derechos Reservados 2006 Alimenta Mis Ovejas, Inc

Porque por fe andamos, no por vista. 2 Corintios 5:7, RV 1960

Derechos Reservados 2007 Alimenta Mis Ovejas, Inc

Porque en l (Jess) habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad.

As como la piel de los tejones cubra la gloria de Dios en el tabernculo, as la gloria de

Dios ya no habita en un tabernculo en el desierto ni en casas o iglesias. Dios habita

As como la plata de la expiacin uni aquellas 60 columnas, as tambin la obra

Qu me est diciendo el Espritu Santo a travs de esta clase?

En esta semana, cmo puedo aplicar en mi vida lo que he aprendido?

Derechos Reservados 2007 Alimenta Mis Ovejas, Inc

Derechos Reservados 2007 Alimenta Mis Ovejas, Inc

Humillaos delante del Seor, y l os exaltar. Santiago 4:10, RV 1960

provisto a travs de la sangre de Cristo. Nuestro arrepentimiento nos provee completo

El Altar de Bronce representaba el lugar de arrepentimiento. Por ser el primero de los

La sangre de la ofrenda era derramada alrededor de la base del altar, as como la

Necesitamos ver el tabernculo como un rea de crecimiento. Cuando nos humillamos

Yo soy la vid, vosotros los pmpanos; el que permanece en m, y yo en l, ste lleva

El justo florecer como la palmera; Crecer como cedro en el Lbano. 14 Plantados

El camino ancho es el camino del ____________. Los que escogen el camino

VERSCULO PARA MEMORIZAR:

En esta semana, cmo puedo aplicar en mi vida lo que he aprendido?

Maridos, amad a vuestras mujeres, as como Cristo am a la iglesia, y se entreg a s mismo

Observemos una vez ms la necesidad de la pureza en todo lo relacionado con el

La palabra lavar en este versculo quiere decir lavarse completamente o baarse,

Observe que Cristo no dijo: EN M sino CONMIGO. EN CRISTO se refiere a mi

Despus me mostr un ro limpio de agua de vida (LAVACRO), resplandeciente como cristal,

Derechos Reservados 2006 Alimenta Mis Ovejas Inc

Podemos notar que ya no es un Lavacro lleno de agua, porque no hay necesidad de

Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engandoos a vosotros

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Derechos Reservados 2006 Alimenta Mis Ovejas Inc

Santifcalos en tu verdad; tu palabra es verdad. Juan 17:17, RV 1960

Examname, oh Dios, y conoce mi corazn; Prubame y conoce mis pensamientos.

Lmpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino. Salmos 119:105, RV 1960

subir al monte de Jehov? Y quin estar en su lugar santo? El limpio de manos

Derechos Reservados 2006 Alimenta Mis Ovejas Inc

No podemos tener el privilegio de _____________ como sacerdotes o hacer lo que Dios

VERSCULO PARA MEMORIZAR:

Que est diciendo el Espritu Santo a travs de esta clase?

En esta semana, cmo puedo aplicar en mi vida lo que he aprendido?

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Mas l hablaba del templo de su cuerpo. Juan 2:21, RV 1960

El tabernculo de Moiss estaba divido en 3 partes: El Atrio, El Lugar Santo y el Lugar

Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear