MISERIA DE LA TEORIA @ CRITICA/Historia Direct: JOSEP FONTANA eeEDWARD P. THOMPSON MISERIA DE LA TEORIA ‘raduccién castellana de JOAQUIN SEMPERE Li hi EDITORIAL CRITICA, Grupo adtortel Gralto BARCELONADear el eror sin refuecién eguiole a esti- salar le inmoralidad intelectual. Kane Manx se dep, te «ma mc en fe sempor 9 ne taipein dl pr doer bas bd nn com Bets, pero wo aa min sboute no Tero perpen dese mente Al pat, dj Baar tos lon tres 2 Seta, ca come ow filemon one detect del | ravers Bacon seni, aa nsec doo a 38 aes jemos conocido, no segurd siendo la misma vii nando conozcomos ms oss “he Posey of Theory ona Orery of Erne THE POVEREY OF THEORY AND OTHER ESSAYS Mata Pes Loadies Wruusam Base Magnet Arr Canin (© ve: Pdpant Pr Thane, Wore (nlite) 1B toot den adaclin salam pre Eada ¥ Andie ‘hal Catan Sey Pade do Ta Con, 58, Bala Ison: sereasacod Dept leple B. 362651881 | Ire ex Esta TOR Secs Suni, Catove, 140, Bacon aa tanner1. PLANTEAMIENTO DE LA CUESTION * Drante wna época, «Jo largo de muchas décadas, ls concepeién smateralita de Ia historia —el primer retofo intelectual, en el tiem- por de Mare y Engels— ha venido creciendo segura de sf misma. ‘Como prictcs intelecraal Uegada a madurez (emateralsmo bist cov) ef tal vee Ia disciplina més robusta procedente de Ie tradiciéa ‘artista, Incuso durante el transcurso de mi vids de Nstoriador —s fn virrad de la obra de compatiots mfos—, los avances ban sido 7 uno habia eupuesto que ce taba d> arances en Jo ae al conocisiente ‘Eoio no equiva a dec qus ese cexté sera 9 -prucbas alg ft supaner que el avance ha sie leary sin problem. Se dan series Acsacuends, 7 subssten compejos problemas no sclo_ieresueltos fino, en muchos cssos, apenas descelados. Es posible que el propio Gito del materialism histrico como prictica haya fomentado va ‘letargamiento conceptual que ahora estd desencadesando sobre ‘muestra cabexis au inevitable venganza Y esto es samamente probx- Ble en aquellas partes del mundo de habla inglesa donde una vigoross + Exe ensgo of una interven pode y a0 e ees neat do ‘eum colt toa son sionals ba eas as dos brs fundaenin Ter Alin to hacen sepia la eines cule tances sient Phar Mare PND, harper, Pace, 968, 9 Le e Cpu! (LO), 2 ol Mase fo. Dar 900 Lag teens bea de Aer oe an ein eilones ‘Bes: Eisay isle (Emon, New Lat Backs, anes, 976, Lee fed plinony (LE), New Left Bok, Londres, 1971 Pls a Story (PH, New’ ate Boos, Londres, 1977 Ente panei van lay abrearca want fu Gat ca cba [law esl deo api a de Teen ese, Nadel0 MISERIA DE LA THORA enc ar el mail His eb ecto on ma Co de uma hee dian separ que ens tepracda, foes talons evan» cures a Todo co es pose, einclso prbule. Pr, aun alas coms to den destitae Pies Jo uc un ss om oa sage Te ‘atonal con el cesico de In sera paste contearlar yo tepid, merges con feria Ge get, ucinelo && sae Bikno®, pute gues, en sald ltalaco de ads coins tacone efecruds unto en el sao de force omega Us decrmincn de las eetons soi, ln abo de HAS tes Ia denuncn de conenidatidslipcs en I Hstoogrta presse) como en ln inerios del propio métlo Listes, Yl ivvogalia musina que shes ucae tn preteen sion he contbuid sgicacvamenc no lin Ss pe sae ses yas madame (po doo tien fado de lado nuestras vias de abestecimiento tesico. Pues ea el 280. ‘mento en que parectamos estar en Iuenas condiciones pisn vlteio. 48s avances, foimos repentinamente atacados por la retaguardisy y ‘no desde una retaguaria de manifest sideolonla burgussas, sine lesde ene retguardis que prevendia ser més marxivn que Mars Desde los cureles generals de Louis Althusser de sus mumerosos scquidores se las un ail desmedido contra el shistoriiamow, Las vances del mateialismo bistrico, a supuesto que Is historia crea» es incoznoscble y no puede decise qoe sista Por decslo con palabras ce dos postalthuseranos cay me consiste en haber Hevado la Iesieaalchutseriana hasta su propia ioe al absurdo, ela historia ets condenada al empisisno pox [i naturale de au objetor. Pero el empiriame, como es sabido, 20 ‘ens que una dessceditada manestactén dela ideolesa burgueis: Pese alas pretensiones empiristas de la prictica histéric, el abjes> seal de le historia es insccsible al eanocimientos, De ahi r0 se El marisme, exno prfedca tdeca y pole, so gia nas sosiindose oa la ecions Sitti : ‘mi propia generacida fan sido remisos socer su abyects orientacién, Siguen trabsjando con sus vijoe ¥ ables métodos. Algunos estds demasiado ocupados pars haber podido leer las denuncias formuladas contea eller, pero los que 1> fan hecho hen reassonado de dos maneras distintas. Alochos hex cectemplado al adversatio con indiferencia, viendo en. una ape risiin como de oto mundo, una estravaganela propia de una moda lectul, que con ef tiempo desaparecerd a ellos ciezrin los ojos. len acertar en el primero de ambos supvestor —en el de que el ‘araismo» inteleeoal ea una extavagancla inteecruel—, pero no por est ranén se disipard. Los historiadores deberian siber que les eravagancias, cuando son toleradas —e incluso halagadas: yas sentadas—, pueden mostrar une infuencia y una longevidad sor. prsndentes. (Después de todo, pera una mente zacional la mayor parte de le historic de las ideas es une historia de extravagancas ) 2. B. Hinde y P,Q. Hit, Precepts mode of production, Lanes, 195, pp. 30,32————————————__,_ | | | 2 uisanca DE LA TBORA Esta coneeta extavagancis,vegin mi opinién, se ha materialized frmemente en usa capa socal determinads, la Lumpenintlectuaidad ge tenia de sepzantes a intelectoales, cuya formacién in- feleznal de afeionados los desma ante absurdos evidentes 9 dis- anster Gloss elementals, y cuyainocencia en Ia prdctice inte Jecmal los deja patalizados en le primera tlaraa de rezopamiento ccoldtio con Iz que topan; 7 burgueses porgee, s bien muchos de ‘oe quisiern ser etevoluconarioto, son sin embargo ellos mismos ‘dL producto de una parcult ecoyanruran que ha roto los drcairos nae la inelecoalidad y ls experiencia préecicn (tanto en los movi fhieator polficos reales como en la segregacn impuests por las ‘tractus insisuinsles contempordness), por Io cual som suscep- {Giles de efectuar imazinerot psicedramas'revolucionarios —en Jos ‘cuales eada uno supera al otro en la adopeiin de feroces posturss Serbaler—, inenttas que de hecho reesen en una muy vejetadicién de clita burs pars Ie cual Ia teotiaalchussesiana esd hecho @ fa medida, Mientras que sot anteceores interenfan en ls politica (dee tiendon re de ela, encerradcs y aprie Slonados en st tice considessbls en door Se ls ingulerds 7 en reossdecs coatinuameate In divisiéa efiista tute teoia y pricica. Es posible que si susimos expesienias uf Gentemence dz tl ves las extesvagancas,y que muchos (Se us adictos sean vllczedos para un movimiento politico ¢ inte Tecra sexo, Pero sa es howa de que se empuje en exta direcién, Te otra resciéa comin ente los moterialisas histricos ex mis ccosursble: cs 12 de la complicdad. Echan un visto hacia el mat- Siamo althasscriano yoo (9 entieaden del todo —y tampoco les gusta fo que entienden-—, pero lo aceptan, como «un» arxismo nice otros. No deve especie que los flésfos entiendan la his tori (ai la antepolopi, le Hteraara © la sociclogta), pero Althusser Sela, Reds end recmstrcoons, Poo ‘reo, Loses, vy pads fa proto de eumn fora may relgont de 2ihs ineraee, arson Wizane, sNoes on Marsan a Brin ce 1945, New Lett Review, 10 (noweabee 1976:enero 1977p. 52 PLANTEAWIENTO DE LA CUESTION Ft) s-un Aidsofo que se dedica «To suyo, Y no eabe duda de que se ne- oita cierto iar conceptual: tal vez incluso se puedan pedir pres. fdas porciones de la teria («sobredeterminacin»,«instancis). Al fin y al cabo todos somor marristas. De esta manera 4e negoca una cespecie de compromiso tito, aque la mayor parte de Ia negoci iin consiste en ealar, yel comuato de la negociacin consiste en ‘coder terreno 4 Althusser, Pues Alchuser jams ba ofrecido ningtia tipo de compromiso; y no certamente al ehistoricsmoy, al . Esto es censurable porque revela usa fat de principios en el campo de la tora, Althurser y aeSltos desafian, en su meallo, e propio matezaismo histvico. No ofrecen su modiicacién sino su Gesplesamiense. A cambio proponea un teoticismo ahstérico que, eo tun primer examen, ge revel ja a s{ mismo como idealismo. ¢Cém0 fs posible para estos dor elementos, entonces, coeristir en el eeno ‘de una sola tacicidn? Una de dost o bien ex fos ios afios se ba venido preduclendo una mutsca muy extsacrdinatia denso de meatando en provisional). Y si, como supongo, el marsismo althuserins es 20 Silo un idealien, sito que adams tiene muchos de los aibutes de tung feologia, entonces lo qae end ala orden del dis, Genta de Ia ‘radicidn marist, es is defensa de la raza misma. oea ves UN NUEVO IDEALISMO MARXISTA Vos 2 oftecer de entrada un mapa de hacia dade oretendo ie, pessto gue inevublemente he 0s ¥ det feces sobre mis propion pesos. hhuset —y a log textos ericos fo Cepital—, sin consume in 3 2 pall. sabre senpitisins dl eneralnmor— pocdan tonarte de ul wears ff es sami elo Pdo crs por ea peta: pio ida es demasiado breve pas spur chemo & Hii Hint hae cad uno de ss cules ters, Tame cana oe 4s conta un advertsio de més cnvergadura, Pedant niet ita! se Alhuser— oo loge entender la catego BasSoe (de cla, kell, ex.) emplendes por Macy: al tr ch Coe én, Quedéetos por ahora on el Aneces del nate Secisn mansinta 3) En patialr, confunde con el ewpminen lo gee oad ecetario didlogo empirico, y en coherencia oss ello tergivens {oc Uy IDEALISNO seansastA re es forma ms ingests) I pcs del matte Kn, i Spend ppt eal lobe Se Mice ix oes tae ta del lisidamee een cere punter wees es Sasianite animate & HnortSce (eome que ae treads por Poppe), singe surance deat la oaks Sn oper a apnea de lo unis antetires os ecuparé baae caso en mnt cnn, Aconnansin pope ets es 5) Et esrucuralimo de Altioner ev un oneorurtsr elie, sue der deleted Benson de Mare 6) Dea sel woeo concep de Aine no tea ctor adscanta foe os 1 oot ol cain o eich te cay 9 Ek oss een por go Ahaer cyto + near Sor (0 enso) feta « omer catenin Secon y ceeds ce sunny también & Ia teria poli Cando estas proposiiones elemen‘aes hayan sido extttoidas (0 eprebadas, como die Althusee), podremos contemplar com di tanciamiento a elaborada y sofistica estructure en st intesidad, Podremos incluso imentar otro tipo de lecture» de sus pusbras. YY sino hemos quedado exhaustcs, podzemos plantcar algunas cues tiones de un tipo dstinto: cesmo ha legedo a prodaczse ents frac: fue extraordinaria en la tradicién marxists? ¢Cémo hay que entender _ estructuralismo althusseriano, no en su autoevdlaciSn como cea. ls, sino om tanto que ideologis? eCudles han sido les condiciones ‘preifies para la genesis y madaracicn de esta ideclogla y pate sa pla difusién en Occidente? Y ccufl es le sigifacién politica de ‘ste deamesurado atague eontea el mazeialismo histrico?Ill, LAS MATERIAS PRIMAS DEL CONOCIMIENTO alés —por aiadidura convicto y confeo de préctcas emplrica— teatando de sportar correcién epistemolégica ¢ un siguroso lésofo En cuanto contemplo el papel que tengo ante mi, me parece pet ibis loe vagee romror de una auciencs expectante a danas penas ceapar de dsimular su cciente illo, ibn, Yo 20 compzenda Iss propericicnes de ‘lac enite el mundo real» e! econ smecerles 2 dso ‘de comprencer sinas de Pour Mere, ls ‘mundo rea legan al cesadas segin las Genersidades I, IT y TI) pide a gritos alguna res. puesta Pero la oporcuidad dela revelaciin resulta cbviada. Al buscar luego en Lire le Capital nos enterames, con creiente excita: fe que ahora, por £3, se dard una respuesta, En lass de ll, Ta que nos espera es un sniilimas. Peimeramente deberas soport algo de tedio'y algo mis de exasperacén ante [a conminacién rival cefecrsda contta el cempsmon; a siquiera alguien carerte de rigor Flsifico puede dejar de subestimar af hecho de que Althusser con- fone e idence consiscamente el modo empitico (0 las téeniess cempleicas) de investisaeisa con algo completamente distin, la cons: tmuccién ieolGsia llamaca empircmo, » de que, deme, mismo flops Ia polémica caicaturizande ischwo ete wemmpisismes adseribigndole, indiscriminad y exéneamente, procedimientos «esen é ae MATERIAS PRIMAS DEL CONOCER 1” cialsase de sbutracién’ Pero al cabo del tempo, después de cin ‘cuenta plpinas, epamos... ga qué? «Podemos decir, eatonces, que ‘el mectnimo de produccién del efecto de conocimiento reside en el Imeeaismo que sortiene el juego de las formas de orden en el dis: ‘eso cientiico de le demostracién.» (LC, I, p. 83.) Treinta y dos palabras. ¥ luego, el silencio ‘Si comprenci estas palabras, las consider desafortunadss. Por gud ae nce ha hecho recorser tan largo cimino sélo pera que se ‘hos repita, en t€rminoe distintos, [a cuestién del comienz. Los efectos de conocimiento lepan, bajo forma de ematerias primas> (Generaldedes 1, que son ye arefactos de cultura, con més © menos Jmpureza ideolézica), obedientemente, tal ome 10 pide «el discurso éentlico de la demostracién». Debo explicar mi cbjecibn; y en pte ‘mer Toga lo que mi objeciin 0 es 'No objeto a que Alihusver no dé aparantas» en cuanto a uns “deatidad entre l objeto «real» y nu representacién conceptual. Es de esperar que cualquier garantia formal de este tipo sea de dudose cefcai: incluso un conocimiento metamente ocasional de I Slosofia Tempocs a ene este echo u objeto : sensiign concepts, Tal vez habia sida més honeta hase 209 fesado con franquera que, con esto, abandonaba también alzunas de las preposiciones de Lenin en Mteridlimo y ersirocrici':01 pero por la ins insignificant ashe de Lenin profess Alshuree: un temot religiogo? ¥ sin doda podela haber confesado que, al cambiar de te steno, no estaba creando una moda flosdea, sino que lt estaba si ‘Buiendo. 1. Veate Leck Koloowsi,wAltuser® Mare Soe Reiter 1971, pica [2425, cl loot son on consnsena cel ie ca de vote adver ea seuida qe i que Althowe quer dei on “leet dra eoniderase peccamene como La eos ates o wriea do In asc, pero gue cl empurumo meina ie emmesfo si Locke sao or fo menos exe ie somuzalsas el silo A egies examen 10 pinto 4 ca ie 2 Sn mis de (LF, 9.53) scons Alister eto ease gue le exe spvie de Lain fons ber ean semen por m teen ea its (pr cep. a enepna de ted18 DMISURIA DE LA TEORIA ‘Uno se magna que, en Jos iio emp, ef flisofo,eabjondo cn su etc al fo dew lary, cua lob a eve pote en 40 mamnamicno, deaba au plums y main a su aeeder en bison eum bjt del more gue intro, Ny ftecentemete ee ‘jet ere que exaba miss manor mes exer ena ae eg imo oe i et a em oncepo, mesh resents exists resPw La meses Pee fear reesei ineroprs tyr actor 3 wake un inereambio eget frontacia, el faci se cornet «sf mismo adele © nae tat Eto ea, co eae suponer sue cua por Ia fscurea con gue aparecen les mess Hoy, en cambio, el flsoo iterogs la pals: un arefco linge ya da, con una pénes aca Sram con ans Bore Y agul empleo ser loa, se roga demasiado brevemente a © este welecto de conocimien- actual © com rude con la miento como con la historia prima (el ebjeto del conocimierto) es tun tipo de material sin vide ¥ maneable, carente tanto de inetia como de energia propia, que espera pasivamente ser_manipulado Jasta su conversin en conocimiento, Puede contener toscas ine. za ideoligeas, con cerezs, pero és pueden set putgadas en el alambigue de la prices eeécca En segundo Ingar, esta mateie prima se prewenta a sf misma para ser procesads como wn conjunto de seoatecimientos mentales Aiscretos (shechos»,idées recues, conceptos comunes); tambien se presenta con discreién, Noes que quer hacer chistes con lat dlultades may seras con que tropiezin los flsofos en esta rea pistemoléyica tan crucial. Puesto que todos los solos tropiezen gon ellis, deho creer que tales diculeades ton sealmente inmnsas. Y, a ese nivel, no espero afacir nada a su cntfaciin. Pero un Iistoriador pertenecente « la tradicién marxisa esté eutoriad para recordar a up fiésofo marxista que 4 fos historiadores también les stafen, cotdianamente, en su pritia, la formacin ce a eoneiencia Social y las tensiones que se dan en st sano, Nuesta ebservacién ste Is neraidad IT hasta DMATERAS PRIMAS net. CONSCER 18 raramente « singular: este objeto de concsimiento, este aconteci ‘memo, ete concepto elaborado. Es mis frecsente que tensaimon que Fnkérnosas con mistples datos emplticos, cova imertelaciin ex Ger. tamente un abjeto de nuestra investgacién, O en emo de que aisle rior el dato empitico singular para su particular examen, este dato 10 permanece complacientemente inméil como una mess esperande ser interrgsdo: se remueve, en ef decurso temporal, ante auesto® Estas remociones, estos acontecmientos, i bien forman parte 4el ese socials, parecen a menndo acometer a Ia conclencia soeal cexitnce, aultatla,choear conta ella, Plantesa nuevos problemi y, sobre todo, dan continuamentechyear a experience, etegrla que, por impereca que pueda ser, es indi~sSeols pats el Hitoisier, a.gue incsye a respuesta mental y -- sau, ya set ce un ind vivo © de un grupo social, a ure aly dad’ de scomecimientos relacionados enste sf 0 a muchas jr’ =ses del mista. tipo de verdsderarente una fase del conscimiento de muy bso nive. gue ne puede dar logar sino al més seria prima» declégie ‘mente conteninada, apenas apsa pare enter ex el laborer de las Generalidades I. No creo que sea asi; al conmaio, considero gue le Seposcin de que esto sea asf es un etror muy tipico de certo ia. teleerales gue suponen que los serer humanos corentes son er ‘ios. Em mi opiniin la verdad es més matizada: Ia experienda co vilida y efeciva pero dentzo de determinados limites; el cape ‘sconoce» sus estaciones, el marinero «conoces sus mates, pero almbos fusden estar engufados en temas como la wonargula'y a cosmo. ‘hota biz, lo que se mos plantea ahora en primer plano no son Jos Unites deta experiencia, sino el modo de su tccewo « nuestra ‘ents o de ss produccién. La experiencia suge espontdnesoente ea lnterior dl ser soi, pero no surge sin pensamiento; surge porgue los hombres y las mujeres (y mo slo los flévfos) son raconaley lensan aceres de Jo que les ccure a ells y a 0 mundo. Si optamcs Por emplear Is ides —de difulioa intelecién— de que el ver ton ial determizs Ia conciencia social, o6mo debemos suponct que cure? Cieramente, no deberemas soponer que a un Indo esté tel ‘>, como hasta mateialided dela que ha sido separada toda idea» seseRth De LA THOREA, ‘iad, y que ala conciccin (como ieaiad abatacta) et al 00 TSS Folge no co paul imagine ing tipo de set seal con TELESIS GE Sec csceto ergeizadores de sos expecta eee aver soca pola eprducne asf msm a sgt Tals dia sin perancito. Lo que se lee deci es que det Ser sock enc lps cambios que dan Tear experienc tase ‘hio'y ea cxpetcnia c determin, en el seido et BE Semete omcs Slee ls conincia toca extent, Panen me CESS y propococa ron prt del stil de be pact los Souda Belccaades nis chabondos’ La experiencia conslnye Seeinene are ce inmate prima ofteia 1 ls procdimie- serdd dacune ces dela demostacié, De hecho, algunos de ie ihc Goumellan proscar ‘ntelecules han vivido expeinsos tle misc. Pete, poe no len sbetenemente de Ia mars got -Alshnce soir, Ono toe qo hey ab ana iden de condiment see Gtclorin, Altar no a0 ba ofreddo wan episemolgla ssc cnsdercin lon covimiatos frmativos reals de Ia Seven ane pe hex une devi de dros 2 “pis i cn acdiniea, Ha abandonado les SRE Marae y be owe doo co uma muda mos: shore er Ber Aumice ln Bene Normale Supéieure, Los dro han sae cbeliemement procsador por graiuados y srudans de iimoaasen a un ave! de devarolo conceptual besase bo (G 1), Hn age introgads + casindo en caegsas por un gues) ‘SSimnio de aprames a eateries (G 11) yl G TH et pono SEUIRI' ia elbuna pre proper ls conlisions del conainin: Pas fers el eesato wnivertaro se va desarondo sn 0 sesapelsn suo tipo x podem de conesimieto. Adio que 20 (STEipe un corodiantn gorse, No dato ly valors ive fetal goon a Carutad de alcamation. Peo deboresorar 8 4. Asl se he sopuss 7 al se eapooe nen tos sess To capi Joe fits Sn Shen de aymond Willams, Marin nd Teste, Ost {Brun ta ies semi uw poleca seid conta ts upon 7 "Pun ocd eons evans deo Se La Teo ign te bs exponen cece de close (7 fas cosines prediposce fs klip) oe exzsno eh 0 La ———— UNTERIAS PRIWAS BEL. CONOCER a un filésofo marzista que se han formado y se siguen formando oo- focimientos al margen de los procedimientos académicos. Y que en Ia procba de a préctica &xos no han sido en absoluto desprecsbles. Han ayudido a los bombres y mujeres a cultivar lor campos, ¢ construit cates, a. tostener organizaciones sociales complicadas ¢ ins, ecient «deta cn efcaa Is cocaine de YY esto 20 cs todo ain. La expliaciin de Althusser deja también fuera In ierupen del «tmando reals, espontinea y nada decors, aque plantea a lor fildeofos custioner ain no arveuladas. La expe encia no espera discretamente a la puerta de sus despachos, lt expectativa del momento en que el disurso de la demostrcién a insitard pasar. Le experiencia penetra sin ams ala puerta, anun dando muerte cisis de subsitencas, gueras de trincheras, pro, {nfacién, genosdio. Hay gente que muere de bambre los super: vientes inquieren sobre auevss maneras de hacer fancionar el mer cdo, Ottor eon encarclads: en Tas efnceles medizan sobre muerat smancras de esblecer ls lejes, Ante experiencias gececles de esta Clase, low visjs sistemas conepsuales pueden denrumbarse y 2 tse rveden llegar a imponer so presencia. Tal pres ivi de Jes efector cognossitivos fo esta astonau 2 os ccistemelogia de Althusser, gue es la de an secepticlo, come {abrinte que 2o se preonupa dl orgen de sus materias prmas eon (el gue llezven 2 tempo a sis manos To que Al:husser pasa por alto es el difogo entre ef sr soil 4 la conciencis social, Obviamence, ete didogo a en ambos sent- or. Si cl ser socal ao es una mesa inerte que a0 pede refutar a tun iésofo com sus patss, tampoco Ia concienca socal es tun resp ticalo pasivo de wrellejor de esta mesa, Olviamente, Ja concenta, bj Is forms sie sea —como cultura no autoeossciente, como mito, como cerca, como ley 9 como ideologa arciculada— ejerce a st vez una acciés retroaction sobre el ser: del mismo modo que el ser es pensade, el pensamiento et vivido; los sees humanos, dentro e cleros limics, pueden ttir le expoctativas sociales o sexales que las categor ss coneeptvsles dominantes les imponen gl 3s aba ete os martas —e iso en demi rdos momentos se habia credo que ero ert un priordad metodo- legen carctevccay dntniva del marsiamo— acenuas las peso: res determinanves del ser sobre la concienca; pero en alos recientes2 MISHRA DE LA TuORA tuna gran parte del emarsismo oxcidental» habia invertido decid mente el peso respective de uno y otto clemento en el dillog a favor de la dominacén ieoligia. Esta dificl cuestién, que muchos de nosotros « menudo hemos abordado, puede dejarse de lado de mo- ‘mento: en todo caso, se trata de un problema resaluble mis fecun. sdamente mediante el anilisishisérico y cultural que con pronucia. aientos tesricos. Si he subrayado el primer micmibro. parieipante de ese didlogo con prefeencia al segundo, es porque Althusser no tiene casi nada que decir « prepésito de dy ademis se nicga a aten. der a las explcaciones de los historiadores y antropdlogos que of Nlenen que decir al respeto. Su silencio al respeeto es a le ver un silencio culpible y un silencio neceszio para sus propssitos. Es con. Secuencia de su previa deerminacion de cert a cal y canto ln me. not abertura por la cual puede peneirar el eempirssion Iv. UNA EPISTEMOLOGIA IDEALISTA [Rerumanos, La acpistemologia» de Althoser se funda sobre una relaiin de ococedimienras torsioos que en cada punto pusde de- rivase no sslo de discinas intlectuals academics, sino de ne tole dscisina aliamense espeidlzada (y 1 lo sumo tres de elas)? Esta discipina es, per sopuesto, auell en le que cles expecalia Ja Sloot; pero una Alesse de ane poriclar tradieidn cartesian de cexigesis Hops, ellada rst oF por las presiones de la tealogia satolica, mnt dcade por cl me: "de Spinoza (cuya induencia sa Yucca en =: condlusién por un par tae fencaenologis,existencalsmo y mar sixmo. Asi, is procedimientes de los que es inferida une determi: nada «epistemologiae no son los de la flosofian en general, sino fos de un momento determinado de sa presencia. No hay rizén al funa por Is cual los fisofos debievan identifcar necesriamente ws propios procedimientos con los de cualquier otto tipo de prodve- a de conscimiensos: y muchos se ban tomado el trabsjo de hacer istinciones. Se tata de una confusion elemental, de un caso de 2. Les crs doy fon as mates inven pro sin revue + ei 14 pend el gue we conduan sigue cmctoe de una Manes ena ewe ae, 2 Ess inter, apenas reconcile en Pour Mae (nave wine. 7, toca), se pronundada eo Le Copa ce fst Ge Spine ar! dup xn Gain a nr revo Soden de aoe Sx iets Typ ‘pn i) y penamente esti en lot asses 104, 13218, 19, 198), Ne to! jroechaos coments de Per Aaenon, Coniirationt on ese eran, New Lets Books, Lose, 1995, pp 65,89 (hay trac iin eaclene Conelraconer bree mation Seiden, Siglo AL, Ba i, 97.m wrsenta pu La THOR inmpeilismo acndémico, 7 es una tendencia bastante fil de core fi. Muy a menudo ba sido correpida en este sentido, ‘Bero no por parte d= Althusser, Por el contaro, fl hace virtud de su imperilsmo teico, La peculiarided de ciertss amas de Ja Slosotia y de la ratemcca ex que son ceradas y autorreproducto fas haste un nivel inebtual: [a lien y la denca de la cantidad ' raminan sus peopioe materiales, us propios procedimientos. Esto Io que Althusser offece como paradigma de los modos de proce ‘dee dela Teoria por assonomasia: G II (la pricticn tices) acréa fobre G I para produc G IIT, La everdad potencial de Jos mate- Flales en G 1, pese a ras las impurczas ideoiica, es garantizada por ua ecalto moniemo spinosiano: idea vera debet cum suo ideato Conenire, una idea vestadera debe ena de acuerdo con sa corelato, fn la parcaleza, 0, por decirlo con términos althusserianos, G T no {: presataria sf no comsepondien a To areal, Es tares de los prov Gelimientos centifeos de G IT purifcar G T de adherencas ideol6. fest y producir conocewiento (G TID, el cual contiene sus propiss fnranias en st peopia coherencla tevin (veritas norm cui et fs: jo santo de sf misma como de la falsedad). En ‘micginal, Althuser admite que G IT pueds, ea Ge rar procedimientes slgo distinces: el discurso emosraciGn puede incuto conducisse bajo la forma de expe: finento. Esta es st deiea coneesiéa: la Generalidad 1 —admite i smenceria evidessemente un examen macho mis profendo, que yo no puedo aborcar aqui»? Ast es, efectivamente, Pues un ex fen de esa clase, de haberee realizado escrupulosamente, hsbria |. concumns ¥ teoeétcamente crucial con- ‘lempirisma (esto ex, el positivismo filosé- Yel modo emplszo de Jn prctea intclee fic y las dos sual Esta cvestién esté emparencada con In del ehistoriismo» (sau i soy parte interesada), y n0 la puedo despacher tan de lidades T cuye los sconecimientos meniales que sue- fen ser Usmados hestos», «Contrariamente a la ilasiin ideo¥gien we del emopirismo 9 seziualiemos —nos dice Althuster—, ests he: Ghose no soa singolars y coneretos: 10m ya econceptes .. de mat 5. Vee ln ada tranourente oot pe de pin ea PM p18, . 23 ‘sk epireuonocth meatisrs 23 ralea ideolégica» (PM, p. 187), La labor propia de toda ciencia* laborar sar propio bechos ceniicor « tanés de na erica de fos Becht deolSicr elaboradon por le pdcin wérea ideo ligice amcor, Elaborat sus proioe shechoss expects es simul Uacamenic elsborar su propia wteotan, posto que cl echo cen tifeo —y 20 un pretendido fentineno puro slo puede se Hen ‘cada cael campo de una prea tsxica (PM, p- 187) Esta Inbor de celaborar sus propios hechose a parr de Ia mate- ria prima de les conceptos ideolégcos preexstentes es obra de la Generalidad TE, que es el cuerpo operante de conceptos y procedt fientos de la disciplina en cuetién. Se econoce que exsten «dif tultades» en el modo de operar de G II, pero ests difculeales no Se examinan (adebemos satsiacernes con estas incicacones eque- inétiess y-n0 entrar en Ix dialéctica de este trabajo tericow, PM, fle cencia (G II) ya exté Sjada dentro de un casz0 ieologico dado, ysi G Tes el srco camino (por indefinido que vs) ¢ eavés det cust el mundo de Ia realidad matesaly social posde tener acceso (an acreo tinido e ideolépco) a los laboratcris de la Teoria, en tonces 20 es posible entender de qué manera G IZ puede efecnnr tune critica relevante o redlsta de las impurezas ideoiSgcas presen tadis a ela. Dicho brevemente, el exjuema de Althoser nos indica © bien de qué mgnera las iusiones ideoligias pueden reproducirse ‘sf mismas indefinidamente (0 pueden evolucionar de manerss abe. rrantes 0 fortitas); 9 bien plantes, con Spincca, que les procedi Iientos trios puslen zefinar por Hi mismo las impuress ideo- logices a paras de sus msteriales dados solo mediante el dscutso 44. ANbuoer sigue la ncn de Bicsan de Ia cms de wa cen sia mediate os srepete spss con seks sles. Tao Paar Mare exo Lire fe Capt conden oe eh marci powtzoe » 1816 ‘mine wna cons (Tsoi) por ets pdms. En sultan at ‘cs, Abc eta ct nos a me lea y Los a rene ‘oman dese (nedane of partis, wane Euston pp. 17252% isexta DE LA TeORA sientifco de In demostricsn; © bien, pot tltime, presupone una TWdea marisa inmanente, preexistente desde sienpte, external ‘mundo material y social (de la cual este mando seia un sefectoy), Althusser angumenta sucesivamente las proposiconcs segunda y ter sera aunque su obra es de echo una demostracisn de In primes, Pero podemos dejar esta difcaltad a un lado, puesto que seria Poco cortés interogar de meio demasiado esttict una Generaidad ‘gue s6lo nos ha sido presentada con vindcaciones eaquematowr, be posible que Altheiser esté describienda procedimienter spropiads & ciertos tipos de cjercicio de le Iipica: examinamos —pongamos or cato— el passe de un testo de Reasseas (G I), se examina de talladamente los usos de fos cétminos y la consisiencia de le lien Semin rigurosos procedimientos flosdficos o cities (© Il), yal alcanaamos un sconocimientos (G IIT), que puce= set wn conod: aiento dil —y, ex fos términos de su propia dss=tin, avendade fom, pero gue ss mucho mis citico que substctive Confundiy ‘te spo de procedimientos,apropiedos dentro de sus propios lim ‘es, com todo: los Ts seas 4a, oaprenes de una determina csi, y no pofedonley i ie sae psoas asl 7 5 pelea Preedniates de invinacen,palene Seg ae Fassia y de spin inna od en ES cule ln proedineincrcn, seunos ee ain ‘ni tendrian sentido ni existisian. is . sane a cd enon, gu con mio, amt xe lo cu ene pt cn uy po Seg nar dee NUTS seal oe elon oy ke ya dn ia gn denpre cme Gi) ye crane fae nega Se Gi eapeineaes ersten pocorn cet aon pr ue pln, pu urns a ett a xual por post, a umtese quer ee ee ven tr ope spain infos ne ore) Es andar er at ote eign ee, om i sins scales 9 en ls humadee Proliant etn, tuna sean aes eee ‘oe mis sje deri Mega Ee alee Usa EPISTEMOLOGIA IDEALISTA ng ner moda y ne forma erate Heo sition ataogt funn pce de esos Bar Me Temetome cans cranny i et certo Sec] rede caremens on ee proisicwe y cto. srs dhol cnet eo er lige een parler prccniae popon de ow ic eee mes Lie sgh mesa pon peti: © lar oe open: oo pode Laer ning toa de apn nul coodh pts edition ii La abvurdidad de Althusser reside en el modo ideslista de sus cenion tfc Su pomeniets ie dl denise Secs supe for ielnno we Da por spor frum dee read snl (ata de pray © de Jf ate paolo eepusene Da por pet ia TE nds el semen de eid ei tay coe opaoea camper eden basa en ‘nize a proce deen no et ea i cba de Aknoer a sera wh gtk ok p Es tates de Althusser elevar oo nivel de autoconocimiento, asf como dd rechaar las diverse horeblesimpurezasideoldpeas que han cre ilo al ealor de los silencios de sus intersticos. As, pues, un cono- imiento dado (la obra de Mare) configura los tor de Althusser en cada uno de los 1esniveles de su jerargua: la cbra de Marx legs como «materia prima» —porelaborada que es— a G I; interrogada y procesada (G TI) segin princpies «cientiicose de- tivados de sus percepciones de madurez, de sus presupuestos 0 formulads, de sus mezodologlas implictas, ex; y el resultado con sist en confimar y reforar el conocimieato concrete (G II) enum ‘iad ya por las partes satScadas de la obra de Marx. ‘Apenas resulta necesatia subrayar que este procedimiento es ple- amente tentoligco. Se mueve en el interior del cleo no s6lo de propia probleme, sino cambién de sue propos procedimien- tos de autoperpetuaciia y autoeaboracién. Esta es prcisamente (a dos ojos de Althusery de sus segidores) la vid de esa price te6rics. Es un sistema sellado en coyo interior os conceptoscitcue Jn inacabablemente, se reconocen y se interogan unos a tres; y la8 sonia oe LA TEORIA incensidad de su repetitiva vida introvertida se confunde con una stdencia». Esta «ciencae es luego reproyectada de quevo sobre Ia Shr de Mare: se establece que ss propios procedimients eran del fnismo tenor, 7 que tras el milagro de la «ruptura epistemoléyicar (funainmaclada concspiéa que no nesesité ninguna burda foun (Gein empires), todo To demise sguié de ahi en cuanto a la ela boraciéa del pensemieno y a su orpanizacién estrortura, eBoedo resumit todo exo en una fae? Esta fase, desribe un Srelor una lesa floca del Capital silo es posible como [linen de lo cue es el cbjxo mismo de musta investiga, vos de Max. Este dealo slo es epstenelégamente Do ‘She debido« la exitenca de a lost de Marc en ls obras el tmariswo. (LC, I, 9.37.) ara fcliter el ediscurso de la prcban, volvemos a certos pa tajes de Marz, peo ea vex como materia prima (G 1), dejendo cons da In obta sinmaduray de Marx, casi wode ‘de Engels, las ve cier plidzia le prac: Mare y Engels (gee avs intedacen dircramente ens labors yy or uestian sos madar de operat) y la mayor paste del previo Capit (las silustacienses); pero entre los dedos de In mano se pasion alsbar ives de Manx foore desu contexto, silencio» fhediadones rubartiulsds, que som cartigadas y discipinadas hasta tqvecorroboran Ia autoutcenca de la prictica teética. Naturlmen e, a la cuestiones sea planteadas de esta manera y si se interroge ‘od material que ya hs sido programado en sus respuesta y al que lose permite consescar eta preguntas y no otras, entonces pode- imor estat sqguros de gue oftecer al interrogador, obedientement, To que exe le pida TEste modo. de pesamiento es exactamente lo que en Ia tad cin marsista se deviona hubinlmente como idealism. Esta cle Ge idalismo consiste 20 en la afirmacién 0 negacién de La prim cla de un mondo marenal transcendence, sino en un univero con fcprual que se engendéa a sf mismo y que impone su propia ital {dal sobre los fendmenos de la existencia material y social, en uz de entrar on ellos en ana inisteerumpida relacin de dilogo. Si ay tlgin amarsismde del mundo contemporineo que Mans o Engels (OWA pIsrEMOLOGIA IDEALISTA » Inubietan identfcado al instante como una versn del ideaisme, exe tmarsismo eel esructutliemo althoserano. La eategoria ha alan. ‘ado una primcia sobre su referents material la estructura concep- fual pende sobre el ser social y lo domina. 45, Para una Gemostacia excnte de I ncomputild 3 métd de ‘Aluhser con & Se Mary wet Dak Sayer, Scene os Crgue; Marx ve tus Alsre co J. Mepham § D. Raby edo, Bszvr fr Mart r¥onpby, Hiveatr, ion 1978 He encotrada protector eas fal ete eh tap, coma taten ol cabarive 7 aad ean, anno publica, de Sine Gls; Allnuscsan Sunes lee ponden cence efeplares del stor, De Ptancto de Sadlogs, Usiemidad de Warwick)V. ALTHUSSER [y POPPER) CONTRA LA HISTORIA COMO CIENCIA No propouge exftentar al paradigma slthusseiano de la pro- Auccida de concciniearo otra paradigms, altemativo y universal. de si cosesh seg sus huelasen el ive e mi props espentsied. No ex fell hacer exto con dame apaitie Pie que trina seerencn ele veep dl eee stew de vod fama § coe ora nto e, do proce Alenes soe te dicing yo wba seo de actos iden atresia kn premise proportonin m prnio leant dcine de demotion Sn ening, preedanes con sree, Abordanes ol clo gu no dea ls aedate (sa, out ls histones ccs ee ied cuando hacen comidracones yfonmuln sicoeiones tebe lo edtosempizon), sao dene el attire de fol: nin ce Tera de Alsnasec Sipadcnms be a to conta eu fora imperial coneerae eile Caesabelido),entoce ettaremce malar nuesaes Gavi ne Sscaramuns sre cl teneno Stadt La pew cise Cea tas mane 1a Riis non dee Alder apenas ert de ota manera gue no sea. como “aplcia” de une eas acs cl oe foc no exer Las «*alaones” Gee tori Se Sete ciectan, de algina uni, wes spl de ea tea san, 3 lcinente won conf con ells. Eta ccs tones See ede serboase miso mene deligess ce ats CONTRA LA HISTORIA CONO CLENCIA st Debeestoomnte eo mr a Beko de que le tarts deta Marley's pets rota te etic ae ows ete Ca fers bs esis om pote ae bo wets Sn et ealenl Ses pierce eaten beets nfiestamieletions aiaciterstes eae SES cexdadr con digo sto deine Weg wet sos Sr serena. Eas ol eo deen tees Eades ot deinen do mds prcanente por ts pps Sanpeo an anism spinal dots tems face ave de la mcodlogs Hint, a ca no fools ‘2 isan a erie qu Ramee Cp 1 agamos una pasa momentioes para adverts un despopésio Durante incense so (y machon as recurdamay 4 Eng Mar) fs exstid nvhinolgrff masa, que hey, come ye fe sella. tiene uns essen ineracional Ep cues, en a adores (de Tee qu cake siponee Sot elas que Althusser closes cre mente de Mars, o de io qua Alehusser denominatia Teoria, Es os concepros cciicr empleados par estos histriadores die Fiamente en su pritica inluyen entre ellog los de explotacdi, lucha de clases, clases sociales, determinism, idelogia, y los de fendalie ‘mo y capitalismo como modes de produccién, etter, eto es, com cxptos derivados de une tadicén tedtica’marvists y vabdedos por ell ‘Eso rests, pues, um despropSsito, Loe historiadres no sienen ‘eoria alguns. Los histriadores marcstas tampoco. Le Teoria is orien, en conseouencia, debe ser algo distinto de una teoria hist Recapitulemos nuestro examen de la fortaleea, Debemos esalar al muro aprovechando sus asperezas, una a una, antes de alcanzar 1s cima, La teoria no puede eneontratse «en el planoe de la pricica Fistéica, tanto si es marxista como si no, Excelsior! La verdad de Is isoria no puede Ieerse en wo disutto man fem, porque el texto de la iseoia no ex un tent en eh abla luna vor (el Logos), sino la noracin inaudible e lesb de on efectos de ana esiructuza de erreurs, (LC, I, p. 1)2 nsenih DE LA TEORIA [No hay demasiados hstriadores que supongan que el ediscurso ma: hiesow de Se historia deovela voluntariamente alguns «verdad», ni (foe d Lager cuchichee en sus ofdos. Pero aun ast Ia pintiparada ‘Tiesis de Althaser est slgo dercaminada. calnaudible e ileibler? No del todo. z de este procedimiento y de su corres. ppomenca con les fencmenos atealese: e] conocimiento concret asi Guablecido ecaten comsiao todas Tas egarantfasy que som necesarss, 9 todas las que pucdaz jamie obsenerse. «La historia misma no es ‘tna teroporlidad, sno una eytegoria epstemoligica que designs et hjero de una detia ceadia, el matenalismo histrico.» «El conoi- sone, a artis de to pode 1 As yee defini oxo lng pbc en en fg de Lite de Gilad Reine Capt New Late Bases, Lone, 1970, 73225 lst tobe sdaelieato por Sen Brewster apobado poe Abner fp » ‘CONTRA LA TSTORIA COMO CIENCIA smiento de la historia no es histtico en mayor grado que pueds sex, Se eae a lar CCL “timo censa"« fa fortaleza debe enfrentare con una red de aserios de trama tan densa que casi results impenetrable. Poderos onstrun nuestro conocimiento dela histotia slo wen ol iterior del onocintento, en el proceso del conocimiento, no en el desrrllo de fo concretoreale (LC, I, p. 135). ¥ por supuesto, como que todo ‘cuanto pensamos tiene Iogar en el iteior del pensumieao y de sus Sinbolor, cédigcs y eepresentaciones esto es una tautologa, Lo sor- prendente es que haya sido posible a un Bl6sofo, a fines de la dé Exda de 1960, reitear tales tautologias con tanto furor retérico, fon intimaciones tan severss a sus adversarios (jamés identicados) {con una tal preensién de aovedad. Pero la retiricay Is acttudes Jeveres co son sinacentess: son articles para conduc al lector ‘ende estastaatlopias hasta la rauy distincaafirmacin de que el cor hocimiento emerge enteramente dent del pensamiento, através de verepolac tedcca, Ax con un sola elsin resulta 7 erencia (cima ls GT "exestiSn de los provedimieatos espe- smental 3 ote) que constiuye ce ‘roy a consider. Alex express Althuser Uae ves ea yrdderimetecosiidas y dna tas ceoca po denea mngunaneesiad de vedSeacoa medan ise inst pas daar ererdasre los cients Ep porhinn: Gio span dedsioe notte. Nagin Saco ae ound pers ela fic hapa serfdom = egstada In ida de 5 Teteme ‘Sev personas ca un ca por Gea por ets pment irc ol pct de a Jenomnci tention por Seno de i pars mathe, eo, por as fran Fee Shi'por lr cidad muita xine. Podkeos dec Tb Ion de os sound deena na de ae cends 20 T Pitot 7672), 2. Vee a pois 4 el clo antero. Ed does que se one a rsp. Ue fe Canal (fy pp. 713) tue ogee qos legen |S Set rae Sa a diad la co MISERIA DE LA THOR‘A (CONTRA LA BISTORIA COMO CIENCIA 35 Pesiemos realmente deci Jo mismo? Una ves mi, Althusser ech ‘mano de una cplna que, en la medida en que contempla ls ogee {sus propicsobjetos, & un caso muy especial de Genet: le nota gue Ia mutemitica puede servit como paradisma io silo pees h 4c sino para Ia produciin de conocimiento ex gencil he cough Bresente de’ modo obsesivo en la tadiiGn catteana, y dentro dy como caso desaido, en ef peasamienio ersice Ue Soivose Y Althusser prosige, declarando con aire triad ert el om cei lpm oe Heise empiita si coafundimor dl pensaiento cou io fel fducendo el pensarieno de lo eal lo Fal mismo. (Le, 1p 107) No pretendo comprender pesfectamente ees palabras. Amino se efinit Ta felacisn entre el eonocimiento”y"ai objeto ral como sis tratara dean sintercambiow en el cua! ublers dos partes ac, de tal forma que «lo real> ttara activamente de “imine 1 ei esi 1 eal sme pe die See sine deh ccs ue 2s inc mis pa f ensue avo anole manllonsinne ef oe a ‘auf mir cisears deck wit pai antes e bie eines vend ‘oan estemoligica en el momenta en. que penetra deove Hn orev slide on xo. 1, p. 73 ‘so de pocepin odd cnoiniete, For dei con nl. 4k Caudal, «objeto y el sujet, tal cro son mosteades por le sein esta, surgen al ser simulticamenter, y el canoer es vss relacico mruamente determinante esse conocer y serv’ Ne E ox pata decidir sun conecimiento es «aZecoulo © lejando aparte los exsos xpecales de Ta logics, =) a menos que se sponge la existencia de proceinia:. gor de Is price) ideados para extblecer ln cores {is sfemacics proporciona su propia premiss: posene le tea de Macx es versacers (prema no emostiels) i, sto, Las teoras verdaderas sulen ser epicedse eevine umes = determinar ese exito? Dentio oe 2 ras hitica? 2¥ qué deci de aguelasocasone: en ne ve mis Alhoser ba ad un ice dee une taco Ben deat MF eontacans oo un dca ep [CMS mie Altace ba da ba problenn on-un a sco dissing. su coms qué ho Bi cultades: «El pensamiento de lo ral, Resumiendo, Altnuser admit, en une proposcién dicha 4 I omepei deo ely tol et opener eo Tigers io cuales algo que se sitiaevidememente s may bore sive lant las cuales loreal es pensado y eonesbide pettenecen ul orden sent or Geo) gue esa dada existe una tlcén ene elf Pensamiento, al elemento del pensamien, que no debe coufun. on ake See a de lan one | Svan, l came dl fenaniens ies de al 1 ie na cers tao cosine ern oo 8) Di, 2, pdt ee at oa act PF a i ca en | eye gn? Peo dk con pevlecaente Sore bad tice Segoe ene | {msn ot rah paso pens 5 (aden olnniindo Bitién activa por una elt pts (el concimieno) de In ote us (hos ets slectivos del te) y ena relacion pus ont ‘ae noon conitones preset or a pcos qin ae iit Bes tle ccs de Samcinsoey en's Semin por ope el ee pas COU Kn oi rapnn cme | lad demi os et sence ee & 9 bin «ene Means epee fc Ta sme pm yr dace rl pm, Bs Yaw ys de nde, So ou oom, p28,% sessmnsa De LA TEORIA eciesn (oes sso cadens o ines») como su prod: F ETS Stun d Sle ee concn 78. t Fala Ait Abt eo ml mes. Set un objeto, eet | oT Sern cs prague oe obj sea parte deviate SEOSPES gis ewan. Nena ve ha sido dang | ‘pedazo de madera que se haya trinsformado a si mismo en una ra ee ka ico jms aun carpiero fbr uaa mete ee ae dd sr EL cane cope, a made BE Seal fom de mse, cv eberad tte por oa abil SERS hae ce lama prose de una bison 0 wet dae. fis ce, oo de una Hora de a cl Re nce propio po ix uals iat, fbn son de dscns ce) den mua mi Ta mars Be cds nepal cnpiner como ot ea: tone Pe racic, on blader y 5 comepein ie Sc cine son ius mee ala mae. Te tn nx pede ec poco wb a reli eee eotlete sn cico, ya el ponies 0 oem pine, pene | tly pcos i lAsuncn, Peo posts sit pre ° bat gal 3 puede sin duds deerminar qué fous 20 pueden hacene, los lites (ex tamafo, feers, etc.) de lo § hecho y ls beblidades > errsnients apropiadas pate 1a operacéa. En seme fe epensemiento> (si es verdadero») sélo puede sepresentat Io que es apropiado las propiedaces determine {as dea objeto realy debe operar dentro de este limitado exmpo Sh rempe los limites, we coloca entonces en un fiea de extravagantcs thupuras especulatives, 3 se convierte ea autoextrapolacién de wt Sonocimientor ge meses 4 parr de la besteria preesstente. Dado ‘gue este «conocimienso> no ze coresponde a lt realidad de Ia mo ‘ema pronto pondri ce manifesto ses eadenuado o inaderoador tan pronto como nos sentemos robre dl, es probable que se derrum ‘be dando eaer por ls sels toa Ta musa por él sostenida de es borada verborrea erssemolés El objeto real, be dicho antes, es epstemolégicamente inet ce decit, no puede inzonerse al dewelarse él mismo al conoeimie® for eto tone lugar dentro del pesamiento y de sus procedimient ‘CONTRA LA HISTORIA COMO CIENCIA 7 -Pero.no quiee dais que sea inerte en otros aspects: no necesita se teetcl6gca o idelégicamente inere. Y como remate hay que dec gee lo real no estd ahi fuera», mientras que el pensamient estaria, Gn la tangulla sala de conferencias de nuestas cabezs, «aqui dea- (ior. El penst ye se habitan un solo y mismo espacio, yest espa do somos nosores mismos, As{ como pensamos, también tenemos hhambre y sentimos odio, enfermamos o amamos, 7 Ia conciencia esté cetremezcada con el sey asf como contemplamos lo area, exper- fmentamos nuestra propia palpsble realidad. De modo que lot pro- Blemas que las «mateias primes» presentaa al penstiento consis ten a menudo predsamente en sus mismisimas cuaidades actives, in- cativas ¢ intrsivas. Pues cl didlogo entre conciencia y ser va ‘niqutiendo més 7 més complejidad —verdaderamente, alcanza pron to un orden diferente de compleidad, que ofrece un orden distinto de probleaus epistemolégicos— cuando la conciencia atten acta | sobre ura mateia prima hecha del mismo material qv ella misma: fos artefactos intelecruales, las telaciones sociales, el acontecimiento © istic, ‘Un historiader —y por sepuesto un histriador marsista— debe tia esiat muy al cotriente de exo, Este 0 aguel otro testo muerto, inerte, de un dererminado decsmento 00 #5 en sbec tiene por ef mismo una ensorocedorsvitldad; = trata fnrumpen clamorosis desde el patado, efimando sus propios mens jes, exponiendo 4 la uz se propio autoconacimiento como concci © lento Si ofrecemos un ciecho> cuslquiera —eel ey Equis muris ‘e2 1100 dCo—, con el nos viene ofrecido ya en concep detexmi- flo de reales: las relaciones de domsinaciéa y subordinociéa, Ins funciones y el ral de la insizuci6n, el eatsma y los atributos mégices Tigadoe a erte rol, etc; y estos clementos nos vienen ofrecidos no slo como cbjess’ de invertigsciba, como un eoncepto que deser pefuba cleras funcones mediadorss en una sociedad dada, tal vez Gon acepciones cuiictivas de este concept atisuibles a grupos #0 Sats cee hs scrote Ine vit) wil 9 “—repito— estos elementos tienen que ser reseatdos por ef historador con dfcutad, sino también ecurre que esta evidencin es teelbida por el hstoriadot dentro de un mateo tdtico (a disciplina de ls histori, que a su vee tiene ella misma wma historia y un pre- fee controverido) que ha destilado el concepto de resleza a partir el estudio de muchos cjemplos de realeza en sociedides moy dife38 MISHRA DE EA THOMA rene, dano como ready concepts de la eles muy dfs 4 les cones, mucho mie inion a peeled 60 el seiko comin o en ot itn, Que pues tons Gece Fen tas psn de mac dy Es ’ a ates waa inmenst Pers lv dias ee mle ci ms wc ins con en eecin concen (resi, sino agin aconemiente gure ma de hinaidoresconsderanbisine pars abr: el presse iri la interelacn ente fenncno dversoy (com feos eo fics e eno) ola earacion, La rion eave ol sera to ya chem adguire un clvadiing avd de cusp ee diacién; y ademés el conccimiento histérico resuleante establece entre los fenienos reine qe jamie podian ser percdas rat experince enw ome dee tas mane 3 erat os algo vpn conepoey enc mars de sere desconocidas para los hombres y mujeres ; : = Gl objao de I nveiena, poss Be tan inners ue rte valle eur ‘neon histo scs coe enters fon. Qué cn cous plan tence cot los pastes gee y imanienre el objeto (la hate ou) co ant niecee ake (cmpiccamente veresble) oon su conocimiento, relacida que, dem ‘to de ciertos limites, es determinante? : eee «las compen de uns tl consi, cetas mente coal (yen parle des mene cine maces Ud acini pico de Ios proseinieats hea, © loecenes or har tne ve Fl faci lobed) renoeccn, Set Se 2° pide toma vis foes. Es de ints y dais sale a Jos marsvas) observa come en ae Incl Ul reoncen tone 1 eaptane como el esevtsaamo shaseaso Ieee aa Hee tco recat dl shiorcisno. Lax poisoned Aldus, ee de Se iis, sigan une espilasn aate ddd de wide oe ic omen de Hela re ae ‘ees tetvita estan com expen de ls ee pens del rese),« vecs delay toca, a tease ane siamo extemicamese sail en conn sas eccals epee Mies del historia Un camino puede haber tances ens sd Huser y Hedeger ouo a eaves do Hog y Lake oot CONTRA LA HISTOIIA COMO CIENCIA 38 rants de wna teadicign ans eempircay de la flosofia del lengusie ‘wtrusjonse: pero codos Jos caminos han desembeealo en un sunt serial ORT nal de si vida activa, a aguel formiable ejercitante del saris Bistérico que fue Mare Bloch fe fue posible arumir hn fire cosdanza el eardcter objetivo y detecminame de sus ma- les de tubsjo: «El pando es, por defaicidn, un dato. gue Sn‘ el fosao cambiaci>* En ln década de 1960 una confanza {ese ne no ae estaba en una compas intelectoalrespetble; “hences eta petfectamene posible que un exritor de elem situs Nato dela aden marta aeeptara como verdad de sentido omun ol relavismo hisérco: are as clencias humans, la indiviustidad hiss se co trae onal eli de lo que os esenclal ara nazar, es de Gh funcsn de muertos fide de valor. Je "edad ewcca labia de une etn épocn com modifcaconcs c= Ie rans de fos alors? wong unl vada pare fs de al cplstenelégica stribuide« la historia han sido, en cods eas, 0 también las solucones propusstas; pero Oakeshott en Goldmann y Raymond Arca, Popper y Hindess/ “Tal vez ela historian haya stafdo sobre su cabeza este desquite 4. Mae Bich, The Raa’ oft, Manchester, 1954, p38. 5, Late Gatinaas, The bemen sence: end feorophy, Linde, 1969, (0 Lee masees dest eoprataein rien en la eterorenatence ene (rs stusneena ln psi. Pato foe deerdido he Uomo, Bs sah fr Pl se Sct Mas IM, eo 3 arpenire 1968), que ccsafa ast «Als 93 ira de bin del pvt Socene, de modo que ee dk 1 de qo ba speeds Iadiendamene de ols prblendn sen Inds pps 2-8), Pac une eran cortetpondencie eo Te prooscnes de ‘lesen vane ML Cakes Experience and ts mode, Conse, 1933, ‘io 168 Pa un repent ln omgrenc, vfat H. Gillan, «The dale Wis of vane and dealen i2 modera Racooprsie thas, Hitary and Theory, EV, 31576.0 asseRA DE LA THORA [No pretendo negar que los silos 2x y 20¢ hayan dado lugar autéatcns, y a veces monstrucsos, shistoriismess (esto es, nocio- || tes evolucionisas, teleoldicas 0 exendalistas de usa ehistoriay que || se despliega en vitud de motivciones props}; ni pretendo negar_ | tampa que este mismo hstoricsmo haya impregnado una parte de In tadiin marscta, en la idea de una sucesiGn programda de wee: tadios» histéicos, impslsala hacia un fin predsterminado por la lucha de clas, Fodo eo merecia une severa cortecién, Pero la correciin adminetada al materialimo hictrico a meno ha dado ‘por supuesta su culpabidad sin preceder a un examen escupuloso se au plasmacién pric; 0, en eso de identifarse unos w otf0s ‘jemplos de culpabilided (a menado en la obra de ideslogos més que cen el trabojo maduro de historiadores), se ba supuesto entonces que (tos invalidsban toda ls atvide intelectual, més gue poner en tela de juicio « quienes 1a desarolln, o la macurez det conoeimiento istic. Y si extcos y Silésfos (con la excepeién de Collingwood) hhan sido en una elevaca proporcisn culpables de esta elisién para clos prevectoss, ningssa a sido mis afrentoso en su atrbucién de shitoriismor al eersiclo del materialism hictrico que Alte i al fin, [a prictica de los histeradores (entre clse sta por & pero no sometida 4 examen, ‘cis fos exons veamos eSmo Althusser ¢ Popper legaron a tn corsa seca ool shistoriiamos, Para Popper slo se da un sentido muy limitado en Lua esti dispuesto 1 admis que Gertos ehechose dels historia Sen emplticamente verScables. Pero tna ver atravesads une linea fronecia bores, aunque crtca, que separa los hechos discretos 0 los datos pariclares de coras coms lov proceso, la formaciones reaciones sociales 0 a exesacia, al instante penettamos en un rind cen el cal o bien somos sos de wbisterciemo (que consste para 2 pare, en atbuir2 Ia historia lepes predictivas o en proponer «in. terpretaiones genrslesr que ve bstan en extegoris eholisics> ime propia Impuesta por la mente foterpetadors, ue son emisiamen fe inverifables y que rovoires mismos intreducimos de marate en In historia), 0 hen estamos oftesiendo decaradsmente uns interpte- tacida como «punto de wists, Los hechot diseretos, en cualquier ‘uso, estin contaminades por su procedenca fortuita © preselezco- rials, Los datos sobre <1 pasado sobreviven hasta nosoros 0 bien cde manernsarbtrarias o bien de tal manera que imponen presupos- CONTRA LA HISTORIA COMO CIENCIA “a cones determinadas al histriador que los investiga; y puesto que as Uamadas efuentess hisivices slo sgitran Los hecho que ea ‘81 momen puecieron sulcentmente interesante pace ser fe sisrados . as fuente, pr rela general slo contendnin hechos Ssjutados 4 una teva preconesbida. Y puesto que a0 hay ots bechos disponibles, por rela general no terf posible coast es cualquier ota teria subsiguene 1a mayorta de las interpretaciones seria «un eircolo vciowo en el sentido de que deberin ajustare 4 la interpretacién gue iris de base ale selecciéa orignal de los hechor». Ast pus, el conocimien: tw histérico, en culquier sentido amplio o general dela palabra, 20 5 mis que su propia construc. Mientras que Popper adaite que luna interpreraciia puede ser invlidads cuando no se corresponda con bechos discretos empiicamente averiguables (cosa que Althos- ser no puede hacer), en virtad de sus eiterios de prueba —esiteres Gerivados de las ences naturales no podemos ir mie bb experimental de calouier inerprecacin es impesibe: comprensién y autoevs ‘Esta e: la conch de Popper: no podemor conceer wl histo tia, 0 4 To sumo podemes conceer sélo hechos dscreos (y dics mente os que resultan haber sobrevivido gracias a sa propia auto. selecciéa o a Ta selecién de {a historia), La interpretacén concise fn Ix intreduceién de un punto de vist: esto puede ser lepltimo (Gobre otras bases), pero no constituse ningin canacimiento hstrico verdadero. Althusser arrncs de una premisa moy semejante? aan ccando la sugereaeia de que pocemos conocer hechos dscreos Te ‘mueve 1 despreco, ya que ningéin echo puede aleanar identdad episteroligica (ni la atibucién de ningiin sentido) hasta ser colo ado dentro de un campo teorético (0 ideoldgio), siendo el acto 7. KT. Pops, The pen sly and itr enemir, 1962, T, yp. 265268, 1 Hlsdem Hise sigan La misma premus postvsat aim mie sei rete: vane Peni moles of radeon, 9. 23,310, 312 MISEREA DE LA TEORSA teorético previo a culovier cose que pretenda ser invertigacién eeme Pirica», yaquello que lo configure como tal, Seein el esquema de Althusser, Ia ideclogla (0 Teotia) esime Jas fanciones que Popper describe como intecpetcisn 0 rants ae ‘ita, Slo en sus conchsiones es donde encontrimos arentiades Ot secuerdos. Para Popper, eno hay historia de la humanided, si so, tn miimero indefnido de historias de todo tipo de aspects de Vide homanae, Estes histris son creadas por lor hitiodocs 4 partir de un scimpo init de temas» en funcn de ls pressipe tones de la época" El acento se pone una y ota vez, con le ave, tonia de wos méquinsautoméicsen la incogosebilided de euaeiog Proceso histtico objetivo y en los peligros de la atibueide sees, eistan, Debemos settomder tieatas en medio de una mewidag Eri, desctando los hechoe confusos con que topceamor por fates y uno por uno, Pero ali donde Popper vislusis un peling Althusser ve una espléacids oporunidad, un expacio.conepta {0 Yeclo qce invita 3 m imperil eevpacéa, El precao Meco, Ineosnoscible come chjeto real el conosimicnco hisséco es eesti to de Ia tevin, in toon sents Ie Rszota v0 soa Teoria (eciensian), La ‘que ela veoria dele Hs Po existen. Pero Ale ‘ser puede proporcionar esta sora a los histriadones, NO oe sttamos andar ‘a tictas en la oscutidad: saltaremos, deus bore, ‘pitemol6gico descomunal, de Ia osuridad a a le del as Ya hemos adversdo ames este azombroso idealism, Es cierto 2e cl idelinmo es algo con lo que Allhuser es muy severe, ake Po Puntos. «El idedismo expeclaivos, ane dice, socteade Beframiento con Io real stucendo lo reall pensamiento, ¥ scow SBiendo lo eal como resultado del pensamientow. Pero Althoesee feria tants palabras para hacer getos superuos.(Negar copie, push J exstencia previs de un mundo material pociia inccs Gel Depots, miradas de extafean por pare de los diisemes 1 fOncienmudo ematersistan, Althusser afro que l mundo real existe en alguna parte, ahi forse Pit oto alo teal noes uaa contigs tevin, lo sal eo 1 obj rel gue exe independents de se clagintaet BPO its Tp. 20 Ct Hinde 7 Hho, op tpt He [CONTRA TA HISTORIA como creNciA 2’ sung slope ser defido por a conscinieno. En eat sega Arlen, de arti i sed siege eae ‘oa lor metios de cones” (PMG p50) De modo idéntico, hace més de 350 aos, un flésofo que razonsba desde un pusto de vista opuesto, decataba: «Para aorousos Dios to es una consigne tedrica; Dios es la Cause Primera, que existe inde rendientemente de nvestro conocimient, et», 0, pra ser mis pre ‘is, verdad es que Digs ao obra nada en lah ‘gue no sen por casas segundise. EI razonamiento no inpidiS que France be son fuera acusado de atefimo secret, y Althusser no’ deberls von prendese de ser acusado de dsolver la realidad en una Secin ides, Sas Borge, uns vex Eecho ete gato aio y neato (no especie de priori genético, une estipulaciée es répidamentederechado. Todo lo que el nesce o Puede coaeser et el pensamiento, y pas ello elo paste cor, sceacios de pensar bastante mals, apues la mente del hombre come an espero encintado, leno de eupersticién « imposture, libra de alloy i no we le sujeta»." Ls teoria debe endorenet nando la iacognoscibiidad de lo real, teduciendo asi lo real» is cori. Esta Teoria yaca en In inmanenci,esperand la upeira coi tenoligca de Mars, ¥ el conccimiento entonees aprepiado por Mary (gangus seria mis propio decir «zeveladon) de ningun movo cetiea tsminido por su objeto. Los histariadores han leido de un mate ‘oualmence erréneo El capital Lo que no an visto ex gue le histovia figura en! cpial coma chjsto de txoria, y no como ebjeto teal como objeto caborcne {ccacepral) y no como objeto eoncetoveals» que low once op jos que Mane aplca el primer prado de un taatieato hasereaes Jas lucas pan acortar a jorada de talsjo'o a ln actnulicde ‘rimiiva capialista se reten# la toa os fa htera cane Btclpo, «la constuccin del coneepto de hiscia y de oe coe ‘nas desroladats, de as euales Is toa el modo ae prodacecg Jefe Been, Of the adeercemen of leing,ediba Erman, pl sina 132,| | | “ ussanta De LA TzORIA capitalists consttoye una eepiSas detrminads. (LC, 1, pis ba 7148). Y tambida: ese Iss apariciat, Mare no unalia ninguna epociedad com. cacian, ni igueea Teglaters, que enciona cnstaniemente en el {oma pines, sino o Mood DE rroDUceNst Caras y nada fnis No cebeme snaginar que Mare xd analizndo la stein feoxicia de Inglaeeaeaando la enina. So la exanina con ob+ jez de silscace cca teria (eintara) del modo de produciso spit. (LF, p. 76) Guarmecido con esta 23g esarlata 7 forrda dela Teoria, Altus see puede ahora partis al azalto de todas ls dependencias scadémicas ‘Riyacentes y, en nombre de Ia flosois, denunciar a sos tiulares y rpropiaros de sus pobre y defecraoses disciplinas que pretenden fer conocimientos, Anes de que estas displins puedan dar ningén eso, deben antes sentarse ante sa tibuna y aprender sos leecones: En paca, Ios lpcilises que tniblen en los eemenos de las eens fase de le cenvian oeiles (un émbto me ‘or, esto et esneminat, histone, soisogc, pislogos Chics, pucoges, Ismonacores del aes ye Ia uum, o de las [Meclogas sellgiees 2 ome, © inciso Ungtstas y pecoaaliss, tolos clos deberan ‘aber que 20 pueden product nodimientos tendaderanente cisSccs oh sor epelaldades 4 menos qUe T= Coosa quc fa tensa fundads por Mane les es indispensable. Por (ue cea principio, a tea que eabr al cenccimien> centico Sl coatences en © que tahun, eno cual hast ahora slo han Srodac uacs poo eonociientce preliminars (Eagistia, ps Eras) tncs exis elements o rudiments de cnocimiento {eh ocromal captss de histor, sacolop o xonomi) 0 pur ¥ simple ikwione, deglimamente denominadss coooimientos (Ue, p72) [No importa silos varalls de ests contnentes 0 «imbitos menares» ya habian creido ser maristatt enn impostores, y ahora tal ver Acbicran pagar un eibo=> dable a Ja «teria fundads por Marx pero ‘que audi, i siguiera © propio Mars (el caso sin duda mis destacs: Bie), entendié antes de 's ananciacsn echa por Althosser, En Jo que respecta 4 mi pobre ¥ laboriossdiscilin, la histor In expr: | CONTRA LA HISTORIA COMO CIENCIA 6 piacién que sulre nuestto pequeto sefiox'o —que constizaye sin dada fun feudo realmente may reducido— es total ebemos una vermis pulsar noeto cncepto de I tora dela luster poco sdelnent, devo onaizcin por pure dea edie de a htt emp, a que bamos ee fa shia empire 0 6 is que ac esa de nse Efe cmpuisa des etre Debaacs sone con todo Har Ievabelta nccsdad de Herc In tole de in hii do to apron con i tenporalidd eemplien (0, p02) Sobre todo, debemos superar Ia afueres increible» de un prejuci, feque cla base del hitoriciemo contemporineo y que pretende he {ermos confundis el objeto del conocimiento con ef objeto real, ati ‘bayeado al objeto del conocimiento las mismas “culidades” que al objeto real del cull es conacimiento>. (LC, 1, p. 132.) Esté caro aque Althoscer y su mesnada de asistentes tatan de impooes un tri ‘buto sobre ese seorfo minisculo (y ahora subyugado) de la historia, 7 de conjurar el peso de auestros pecados sobre ls cabeza de nes thos hijos hasta I tercers generacign. "Uap se queda atdnito eo este mundo Invertida de abeartos. Y sin crobargo su magia traspasa las mentes que se evenrurma en st inte Hor, a menos que penctten en él con las armas en sste y bajo la ) en cuanto descubren en Mare asilencios» imputables a inesperiencia, y extrapolan luego a partir de las razones sutoestrapoladorss de la Teoria. Y tuego aparecen los dramas més taves de ls herses y las herejas, en cuanto los alumios y disci pulos pienlen Is fe, en cuanto surgen proferas eval, en cuanto se ruleplcan los sbulthusserismos y los posalhesserismes, es como otros derivado (lingsticos semiStcos). Es natural, puesto que es fexactamente en aquclas condiciones en que tna toria(o una Zelo- aia) no se somete a ningin control empicico cuando las dlspucas46 MISERIA DE LA TEORA ‘at i alan de un tino conden « un para eeordeo: a parto de la partenogénesisintelecnal, Jone SS & el PUNO 8 ue mo hllanss Un exec mae See Ra sombre, se ade a Ia fanaraupe eS ‘muestra épocs. Estamos pasando uo us eionales: pata un Vi. REITERACION ANTIEMPIRISTA, DE ERRORES EMPIRISTAS iit plea a Althusser, renunciaé a la vena de lke esta TS Sette favorable, «saber, el tereno de los propie esa fei Se Rt y Ensels Pese a que en una contienda ex eres slren podea ganas casi cade eaceramana {poet npeidanenie Nire leconado semcjants. Tales cambics in dleunos problemas hallan soli (o soa abedsr de lado}, Mees moene ERM % plenean, que ere vices cunts: ‘gue 2 adele Ee Semulaasaleman sa lovable pretence vee sea sesPetienee ie experiencia da heen (Gabi de acamo y del fendmnse conan ge & egk z F Gain Pes entonces lo que el dogma en retra ccberd ani SS Mas de una manera adn mis sclecva octet me he amie sis tens "En sogndo lige, fase tea a ba indo de inersar In defensn del martinis cone eae Se RSS 7 St os conono como apres y coms ‘hs prc del mai hse, es be empede ny ee ‘nes nme 196, iy 655% SOP ew Lek Kaho, Scie Regine (99, Pisin 1635.OEE “a wrsetis DE A TeORLA Rial eer hate armen so amen eae ico oo ny oman See Tee | seep & oho ee da ay ie eee cece peng ere ait, Pas Shes ot ie ae ea tens oes tiacs oa ee eg es pe eG ie ie ee Pre on Soe ces nl crs oa a mia Yt ee coe ae sei yeh ae ms Pee ee pee eee eer re eer eens cet ee ae ae As eno a nee Fe ee lg re es Ui oar tam nO Da sr mal Gee ee oa Ret or ae ERRORES EMPIRISTAS ” roves que su maestro), desplazan Ia atenciéa desde Ia génesis de Ios Gatos emplricos hacia’ su apropiacién (dentro de un campo teérico particule) por pare de historador, el cual «produce» hechos a pat- fir de algo 20 «dado. “Ambas afirmaciones son medias verdades: lo que equivale a deci gee son faeedades, Con snucho, la mayor parte de los datos hist. ‘eos ha sobrevivido por rzones totalmente ajenas a cualquier inten tdén de los actors de proyecat una imagen de s{ mismes a In por teridad: los regismos de Ia administaci, ls wiburs, las leyes, las txeencias 7 las pricticas religoes, las cuentas de templos y moons terios,y los testimonios anquclégices de sus emplazamientos. Puede ser verdad que cuanto més presionemes hacia atris en los mrgenes | Gal tiempo tegiszado, tanto mis los datos estarén sujetos ala ati buciin de intencionaldad que hace Popper. Esta n0 es, sin embar 4p, una propiedad de los datos empitios que los historiadores de la Ansigdedsd y los arqueslogot hayan inexplcablemene pasado por tho, Ba realidad, coando examinan ls ss 00s 0 las insrisclones euseiformes de la antigua Babi cones de quienes los grabaron cosstruyen, precisamente, un ime portance objeto del estudio: y, a tavés de ells, In recuperscin de 50 cosmolopa, se astrologia y'sus calendaros, us exor fustamientos, en soma, fos entereses» de los ausores de aquclos smenssis. Loe datos empiticos intencionales (los dates intensionadamente proporcionados ala posteridad) pueden ser estuiados, en el marco e la discipling bssGviea, con tanta cbjetividad como los datos no lnencioniles (esto es, la mayor parte de los datos bistros, que scbreviven por rzzones independientes de los propésitos de los ac tors). En ol primer cao, las intenciones son ell mismas un objeto de invessgacias en ambos casos los ebechos» bistricos son «pro- Ahcidors, por medio de dsciplinssapropiadss, a pacirde los hechos ‘pica. Pero, zacaso confser que fos hechos histrios som «pro- ucidess, en el sentido mercionado de usa disciplina, confirma la Imedia verdad de Hindess y Hirst segin la cual «os hechos nunca Vienen dadon»? Si no viniern dados, em algin sercdo, entonces la Drécticahistériestendeia har en un taller saci, donde Ix historia seria fabrcada (como a Althusser y a Hindess/Hist les gustaria he ‘a patie del site de La toria, Y el mismo sersados de fos bechos, ‘oneretas propicdades que ofrecen a quien practic la histori,30 MISERIA DE LA THORA [ERRORES EMPIRSTAS 3 ve ove & una tonteria— aloman, con Porpet, que sls fuentes, st er sl con hchow sestadoe 0 oh eecoecbia. ; Fe gue los hechos estén abi, inscrits en el registro hsttico, con vows propicdades deerminadas, no supne, naturalmente, que esos (Shia pecelen sus signiicadary ut relacones (el coneciiento bis Smo por si mismor, independientemente de todo tatamiesto ‘eo, Poocs empiri sestendnan este pusto devises, y Popper ‘Stameate nolo haa. Pero en ln medida en que esa idea sobre ‘ae le hace a un nivel de merodoloria més que de teria: es es, TSE que ee eablecea ol mézodo coreeto, que ussskmente es cos fine (el positivism armado de compatadoras), para que los be hos revelen sus sigaiiadon independientemente de cuelquier cic Eo concep sganoco, He poleizado con el eavcter evo de ‘Se tipo de posicign wempiits, surate mobos afin, a avis de SS propia picien?y no Yop «reper mis argomentos, Une peaos fa pte de Toe Alt kc chee l npitamoe ioncebido come ideal => ato . ‘bviedd de ets joes —tanto me ened ours» COMO = Jistoiadr leer pele ldo esc frosdl scepubildad aedémiea— lo que mle ectuar como poeta plates, puede eee d cos ls tanscconss gfx acto para Tos lecores no aGvertios, 7 io que le induce por ropidades, alos proceinienos jordcos, «las mediacones enuf St pevetat en el interior de su absrdo rmundo silogistic. os grupos tertenentes y mercaniles, a determinadas esrctura logs: ce repee una ver mds ext vcia historia reformulé: familiares y vinclos de parnteco, a I insttucéa del matrimoninf esl de ess oma manera, Us historiador, en su pricica como ta, Drurgués ols acids sexuls, datos que fos actores en aingin ca) & duc « hacer una supsin provisional de cacerepistemo- teataban de pones al desubierto y que algunos caso tal vex 8c" que los datos emptios que maneje tienen tuna existed Jes hubier horrorzade saber que fan a salt «lair steal (Getemminane) independiente de su exstencin en las formas Es lo mismo una y ote vez: por toda la daracién temporal. La pensamiato; que estos datos empltios dan tesimosio de wn agentes debian pags impoesos: las listen eibutarias de los oases ser P= histGrico real; y que este proceso (o alguna intlecién apro- explotadas no por fot historiadores de los tsitor sino poe Ine sur Sada del mismo) constrae al ebjeta del concckmieno histo. se dedican a Ia demogrli histrie. Las genes eran sometiay af) 9? hacer tales suposciones, no puede dar ning paso: debe que dliczmos: Js ita detinales son expltidas como materiel empl rico por Jos historiadores sgraion Las gents tesan la teste tégimen de foro © enftews: sor tenencias eran regstadas eh 1 archivos de la corte sicrial. Estas fuentes esncils som inves dts une y ots ver por los hstoriadores,n0 slo en buses de masa informacones, sino también obedecendo a un eidlopo ex et coe tot formolan nuevas propintar. De modo que » un mare hiss dor le parece une tontsis —como cuestion de shechow, af postr conttren una buen mad dee illogo en gue comsiste lina del historiador. =e . wn Re Pa ee a ts ss las Crimea de los Reyes, Poros dos hisses son sven de esta manera tan sutoconsciente: y lo que figura en los reBsugt ain poe lem eo el sentido ssnfernass sen Ia Het de Bi tio e,tomindco al reve y ail hasta ue revels que tutors sapnian peo no pteendan register, sa, ln nes impisosy los aribcs into dentro del reo. La mavo lag fonts exritas enen valor in erasina pci com el sa» ue haya movi» visiago de'un teratnintey la hia de us mena de I In fetal en el sige ava puede er riven de une clea sas Gil de documents de stio, de polongades tesecacene, coh fas ey merino pea tn intecambin de cits de anor Ningano ce ow etre Ie iment de sgn Hae eros poe avenead intend eit) tas mane 7 sult inh 5, Cons, por ep, el capltuo La exlaacion, de The making ofthe Fuld sertng eee (hay tnd et: La Jormaconbitrce de lace bre re le, Las Barton, 1977) 4."Peo ce demu gern, do que i edciciéan ge de Ab hee gel empciamo por amu pane U6 dellala y creme de ables Fee , por at cencompreniv (opens tionality, arse Iisey epee), qu popurtona tan sown eco pressor cal. st punta de it gue a vole pste Venue LC, 1, pp. 3899,2 wismRIA DE LA THORLA ee etad co una sade exer uta del deparument Sosa {Sin su tide, Suponer eto no plea poner usa seve entra de EE. Becheealmente nts, como lr de gue lon Dechos reve ‘Eh imotataramene sus propo sgilado, ue ls respuesta on ss con independecla de a preguntas, Gris prdusos, nque en alguns sens a presi breve lace se seta sada sbte sles Cages stridor exo Sate g ls chshose som menace, estan 8 PODS Cs Siig ac sprog eprenterence sa pus e Saves: posi sc ena mint pate oar anne exo, che Tice ls clas de invendgacin tnt slsinday, upesaneate Seon coplcs eis que oon entegnn a stoia em ogusmle a ines oid toca pr la ete human, a tev de Epgetda suomi de ls computadre pucien coeds Is ‘Bi Vala insincs Melia Es nbio: nwstzr los st adore nme do «lo most ‘aio itl sfo ban io + ibare rs duos hstricos etn aca ss fora prim? no pas Silva, do pn or intrrogaon po indus isan bed de tea iced Los be Sia dace: pus wr lveopeos por lo menos deals mane {yams de que puta incite culms ot prog, debe canna So colncaee como hecins hisses: como foro staan? on gut tala? Posen st conmacos por ots ‘Bushs abbccnesd at sacevamente ate el sen de tab S seao “sive desu propa apa © de su aprete avid plegs, pero ls trains de na vesting hidrien dic Bisnis: Enos exes guc los bechorsomesds 4 inerrsaciéa Son fence socnleso tcl, eocnerenos michs Yee he 5. Es akcadrs Ines dede pions de prniio cha a a bes be Fogs y Eqcrnan Tine ow te oun, sgin tag dsp, po Hii fs ontcmersnae Lor Hatriades tances, a ugar poe Tavita IE ESC ci chimes an ao in obetdo same by misca deen de insip cons lr reese une del bess, Toba mio secur cosine oe cligose aren o en. connie aclaina ie sares, que ot eto (0 dsbeta et) No estamos hablando | [BRRORES EMPIUSTAS 3 la invesigacén aduce dator emplricos portedores de valor, en los que fas mismas cualidades de autoevaluacién inberentes a los fenémenos (como, por ejemplo, lt acttudes hacia el matrimonio o hacia ls re- Iuciones inteamatrimoniales) se convierten en objeo del estudio. 3) Como datr enpiricas mo portadores de valor, mis 0 menos Inerees y eneutraless (Indices de mortalida, series de salrios, ete.) (qos son someidos a investignién ala hz de las euestiones particule fs planteadas (demogrcs,econ6mica,agearia; estas investigacioncs tienen sus propios procedimientos apropiados —por ejemplo, el este isico— destinados a limitar Ia intrusién de Factores ideolégicos, fzungue no lo logren siempre de manera satisfaceria, 4) Como exishones de na seri lineal de acontecimientos, 0 su sss contingentas —es decir, la historia «tal como reslmente acon: tecige (sin que tunce pueds ser, no obstante, plenamente conoc- a}—, en Ia coartruccn de una secuenela nazzativa; una recone trucciéa de esta dase —por mucho que pueda ser despresiada por flisofos, por sodSlogos 9 por un ereciente nimero de his adores contemporéaeos que han sido amilanades por les dos grupos ante: Flores ex un componente etenczl de lz discilina bizérce, sco previo y una premise de todo eonecimieno histren, la base toa tevin sjnten de casein —por conayposiciin s in n0- ‘én teirica de lay el antecedente indispensable para la constree 26a de une expiscisa analitice o extrvearida (que idestica rela clones esercturaies yeausales), aun cuando en el curso de un aniliss stl piiog areca ceil pola uti ela mia une ma '5) Como erlabouer de une serie lateral de relaciones sociles/ \deolbpcas/econéaicas/politeas (como, por ejemplo: este contrato ‘en caso especial de la forma general de los enntates en tal é90ca; tales contratosestaban cesidos por estas y estas formas de la ley: hacfan valer tales formas de obligacisn y suboedinaién), que nos per miten recuperar o infers, desde muchas instacis, un ssegmentor or lo menos provisional de una sociedad dada del pasado, com sos tacacteriies felaiones de poder, de dominacia, de parentesco, de servidumbre, de mercado y ot 16) De ahi se puede seguir, sievamos Ia evestién un poco més all, que incluso los hechos discretos pueden ser interrogados como datos aportadores de estrctunan ‘Exta augerencia es mis polémica, Muchos —quid la mayoxts—4 DMISERIA DE LA THOREA ° ERRORES ruPTRIsTAs 3% is y de las elise tiene que hacer conjuntamente, En stan pent rade gx ers mein a mis cinco primey $y sist ae [nos: estas manera de interrogar los datos emplricospertencoen ¢ Ja disciplin y w su propio adiscursa de le demosteaciéas, Un mae Hialista histtico pus argir que la organiscinestruetaral de nee sdeterminadassociedades poeden infetine no silo a patit de infor maciones més ampliss (a las que, con el tempo, lgaremos), ring tambign, en alguna de sus parces, a parts de certs clases de hecho parentemence discretos. Asi, una tenencia existe como «hecho» op forma de fSrmula latina inetita en al eto lo que la tenencia wsigaiicab en. dieotemente de una enters estructura de regimen de la propiedsa y e un orden legal correspondiente, esto es, dentro de un sistema cde tenencia de la tetra; de abf que este chechor —y sin dude una setie de hechos del mismo orden (pues ceros feof de la histori sisln ebestose para examinarlos epistemoliyicamente y Tos. dejan sobre se mesa do seminsrio para estudatlos une por uno, sulentan gt los storadares siempre estéo manejando hechos en mancjor o 1 siset — leve comsigo slain sindices que apunta buts este rs tema. 2, por lo menos, deberia plantar al intecogador una preginea iosieanva: AaSlogemente, una let de eambio es un eindces que sale un parla slsemna de exédito dentzo del cual en los parte ser negociada, Le puntualizacién tiene un significado no silo en celacisn com 4s ide althusseriana de que Is eerructure> puede posslemente co ‘st winsrta env To real (que le teoia «produces eta histo), ‘no tambidn en relacién con el nominal de Popper y con e ain ‘Aviduaismo mecadolégieo», que contempla todas les nocionss de en, tectvidad y de estructura como feciones eholiticny 0 como abe RasGoves impcests por el cbservador. Pero, como ba most Uiclaore, cel cir» es, en el ventdo de Poppe, un aoncene SIRE, ieoas que el soldadon sera un cotapts cone, oo ke empco discret que el esuriadispueto a aimisr No eke (Un nominalist, si es Jo bastante exricto, deberio descrbir el contra: w enfcatico ¥ la let de cambio como piezss de escrcura sobre yerqumino © pape; y estaria emburazado ineiuso pare descrbir Ia ccrituraindepeadienemente del concepto de lengusje, Los retaios los pominalses de ayer son hoy los discipulos de Althusser. Lo dejaremos comer. He propuesto cieras mancras de interogat ios eshos, y in duda pueden proponesse ots jgualmente disipit ads y apropiadas. Estos modos denen dos attibutos communes 1)” presupoaen que el hstorlado entra en algin tipo de contron- tusén con unos datos empiticos que no son infnitameate maleables ai sietos @ mespulacin anbitraria; que en alin sentido real y sig. zt los bschos estin «ahi, y que son detenminantes, aun cua sig as preguntss que pueden plantearse son diverss,y diversas tam, bien eto lsciplinada y sefexiva, y una dsc ute pare deiectar cualquier intento de ‘wenipulaciin aciwcrat los hechos no revelarin nada expoaténcs: fel Escorindor quien tlene que trabejar arduameate para tsi enceotrar anus vores props, No le voe del hstotiedon, seus ho i th Poi ume oe san sopaces oe sett» y pare de su vorabulario venga determinado por les pte. funias que el Etoriador formule. No pueden hablar» hasta que so les aprogunten En ln argumentacién precedente be planteado ciertas sobjeciones Scicas» ante ls apariencias, es decis, ante lo que un historiador Ps c etd hacia ante conocinento que tne de spel proclinientos i plareaniento sugiere medoe may dieters bs indo pez Popper. Altbuer coconut ea eee ‘rubles cpiacenes ate la ilesoga enpiee Paton or ro prolong xa ea de defneypoda sr cosidedeane ‘pied y card, y poses pentcar mds ade cnet lle tel hitrader, Paso ‘la une fess equals © de ae 's wcuscin lamadh esta ea que menace il elena, o's oe pore ie cameras un esto reftigadose« ox sobs que dasn® * l Pues paca hacerlo hay que ideniexticn ome Sat Dt tpn intl e op a (DURE ie" Raman un mina oe oe J, lute Macon, «Breaking the chain f renon, en Ont of opty, 496 poe, vemos que Ia czatrincion de low dnciv. J Mtthe 1960, yp 219238,36 asserts DE LA THOMA ect ee wens a ee a noes a semen i ae 9 Mee ee eee eee reed oe on ae oe re eee ee ede cts oe ee oe sore ee een at Se ea as oa eee eres “PEI connciniento de la historia no es histtico ea mayor grado core ete eee ore ee sires sh cons see Sse a eee tence ee oe eon ee erento a oes ae ah oe ae Fe ee er eee ee a a ee 1 Ls obieioes de Roper al acer erate de cers mines de las sess hstreas tenes fea win punta dena oe obstne (h Alper cris pone de 9 ees aE cn correo caitla (La necedad do un Elst de a Ki tia} eu shsnsipapér (Blan. Grea. 1984p 6) 8G. Colingwons ‘pon jmamene ke cofusionce Ea lao ea que cali Solo sue otcenrs une tevin del sntodo sto” nest cscs {br ene ue ead endo hic, ena dtsaodando 2 public ‘Sow sn mania cniun de un cette sum hv espetman de ue male ome sake gue sate fan, | k f BRIORES ENPIRISTAS ” temente un soleismo de esta especie. Porque si hubiera dicho que ‘cl conocimieno histérico no pertenece a Ia historia en mayor grado ‘que el conociniento anscarado es dulce», no habriamos reconocido de inmediato una revelacién de Ja verdad. Hebriamor eorpechado ‘con razén— que querlan haceenos caer en alguna teampa. Y hie brlamos examinado més erticamente [a segunda cldvsula. separa una sola propiedad de entre un conjuato de otras propiedades que podrian ser predicaas, FE anicar tiene propiedades quimicas y una composiién quimics, color martén o blanco, se presenta en terrones 0 en polvo, pest tanto y su preco no cesa de subir. La propiedad sislada por Althus- ser —nt sabor dulce afecea na al conocimiento, sino ala percep. (G6n sensorial, EI ancar dene un sabor dulce, pero nadie ha sabores do jamés la historia, que quiad sabe a amargo. As, pues, estas dos clsulss quardan entre af una relackin nicamente retérce © Po lees. ‘Una bomologackin honesta de ambas cfusulas nce habia dado Jo siguiente: «£1 conocimiento de a historia 0 es bistrico ea mayor pueda ser dake el sabor del bela pasmado a lectores inocentes con el saber de la Teoria, ai les habria lamzado a toda prise a consultar a Bachelard y Lacan. Tamm biga se habria podido formular bajo otra forma: «El conocmiento de la historia no es hiswrco en mayor arado que pueda ser guimico cl conocimiento del anicare. Esto nos habia condusido mis cerca dena analogi: pero entonces no habria servido tan bien Jos fines del truco althuseriano. Porque nos harfarelexionar en que el cono- simiento de la historia es histérico (pertenece a la dsciplina de Io Kistoria) exactanente de In misma manera que el conocimicnto del lear es quimico (en ef ventido de que halla sa definiién en el inte: tive dela cena gui). Lo que Altusser desea que asimilemos de su epigeama es lo si- sviente: «El cosacimiento de a historia no tene que ver can Ia histo tia real ms que lo que tenga que ver el conocimieno del ansear eon el anicar realy. Enconces alvertriamos que no se nos ba preseatado Aingin descubeaiento exeepeional, sino una tauclogia epistemolsMISERIA DE LA TEORA cs (el pensamieato no es Jo mismo gue sv objeto) o bien un enune etado cuyas dos clésulas son falusy ciyas impicadones son feck so cosa de lonura. Pero se nos invita a entrar en a salu de fencionss tna arcela de nucsiea rand, Yuna ver desto dela sale detente ‘nos damos cuenta de que no hay aides, Poaitiamos examiner ocrasproposci eto no voy a exponer al teio a mi largutecto racional, haya cousrido ones viciadas del mismo modo, is lectores. Ya ex hota de plan. ha sido posible que Althusser, ‘Se pose propones une ico y el tebtico. Deje ioligico. Primeramente, fas en el mismo plano de tupondremos que ha alcanzado et ireci vias racionales, aunque eréneds respuesta a dos niveles di mos de lado, por el stints: eb deol momeato, el examen id racin de seuar sus i Posiciéa enistemolégica Te impide con Tos cules se consituye nuestro el didlogo entre el ser social la con. comprender —o debe desfiguras— empircos que se elaboran, en dling Jos chechos, sino también of cariter de Jos pracedimientos 3 disciples, no sho pare inte. pra ssezurar que responden no aminos por los cuales Ls prais leoldgica y forcejea coe ane limi- 20 puede entender eens tiene ve nora ambos dio ) del conocimiento Bissiic, ni egadan (como experiencia RNONES EMPURSTAS 38 Jo Proeiientos de invengucion y veiccin de Je dsiplina sie, La eruprra epistemaivin, con Althuser, es tna roe fumatoria. «El posiiviswo, con su visiénencgida dela arcmin, St aceptacisa de la fsica como cl paradigms de la actividad nndec, ‘ul, 0 nominalismo, su atomismo, su fata de hospitalidad hcg ‘oiss as conepciones generales del mundor,® e20 90" lo invent Althoser. Esto de Jo que desea huit —la prisiin empissta, cae daca si misas, cuyas metndologtas parallan con laves(Ilives ce, jingtisicas) en sus ciarurones, cerando todas lat pucsen jufuuimisice de process estrcturados— existe sin ainguns cea lado sos muros; ha saltado; y ahore consttuye t ronlo ttm en un emplazsmieato vetino, Prsiin 5 tee ae eee 0, cose coriose, In prsién y el teatro extde oo ‘idos en gran medica con fos mismos maceriles tunses le or utectos stales se haan jurado enemistad. Examinades decle of unto de visa del materilismo histéico, anbes estucronss nce Tan una idenidad extraordinera, Ante ceros enfoquen lan tee SESE Bereta bacerse cco unt a om, fundise uns et oss, Gfranlifca a idemtdad de lot opuestos. Pues ambas son prodeees ns inmovidedconceproal, y han sido erga, pied sre sia ves con categoria esttias y) shiseicas, {uestiéa critic conciemne menos a la epistemologia en ou see 8 con os hechos dseretos —aungque hemos notado ya sj cc SARE conta el materialise histec, ues abs tan ae ‘tt conacimieso (como cunocimiento de fore) es epistemclaaien 10. Muclnon, op yp. 234| o sasensa ve LA TooRtA ce ei Ate ce co atic | : epee so sce i et eae Ta Fe a ape Fr Aho i ac we ia cr St 0 cam cers te cin een 7 a ieee seb ile ri ep et concn 7A pee ae ect ee men a om oe Sst com rei en 9. i Na eee me (eo pais roe, Some ca soe sect cl a Sehr cae ia ec Fo cede St ee oe ws ae gee CS com a pe th mend Sect mines ciate Jer crusiones de seminaries un epllogo a La pobrece del bistré icon dm ai comp ey sae spe hs eR dae cr en te oo ime een re LS clon SE rcs | sie ree ene Moe mgr se dee ci cen dal dS pa Scan ee cee anh ame cee eS 2 sean ERRORS BMPIRISTAS 6 © sta de verdad dice: «Lot hethos disrets son To nico que pode- mos conccet, "La historia” es un concepto holistico impropio des- fda a recubrir ana secuncia de hechos discreos tal como de hecho fcurreron solapdndose unos 4 otos. Si intreducimos conceptos, los {ntroducimos como “modelos” que nor ayudan a investgar y a orgs fizar estos hechor; pero debemos tener claro que estos modelos fxisten en nuestas cabeat y no “en” I histori, ¥ debemos desaro- lar técnicae empisicar cada ver mis rfinadas, mis libres de conno- taciones valorativasy prefeciblemente cuaniatives, pera permits que testes hechos se desplieguen tal como efeetivamente tuvieron logst ‘eq so momento, Pase Jo que pate, garantizaré que ningiin hecho ‘cape de wa dscreta ced de prsia, stablezcarelaciones y efeei Initines de masse», El exatado estructuralita marzista dice: «Adis! ‘Tus procedimientos me aburzea. Me vuelto a mi teatro a esribit pita de otta historia mejor, revelucionariay. Pero lo curioso ex que, caminando en seatidos opuestos, desem- bocan pricticamente en el memo lugar. Vamos a ver e6m0 ccurre cto, Tae acienciaso, asf lo ba formulado Althusser, (G 1) que Tegan son recibidas simplemente como dadass y por mucho procesamiento puramente interno a que sean sometidas por G I para trnsformarlas en G TIT, no se pede hacer oro eon dU bucto; siguen siendo, por muy rerocadas y sofisticadss que estén, cectamente lo que eran al comieno: suposicones (preuicios, visio ‘es sumarias de esetido comin» de elo que todo el mundo sabew) que scietan a estar conveniestemente a mano. pata confitmar (0 sist») los enunciados previos de la tears. No importa realmen. te que Popper y Althusser, iacinados con asombro sobre el mismo cevangoe, vean peses de distintos colores; no importa que las noc res empircas burguesas y estructuales marsistes de lo que todo cl mundo sabe» se sostegan sobre presupuestos diferentes, Ambos tienen razones epstemoldgices inmaculadas. para ver exactamente lo «qe aleanzaron 2 ver [En el estnque ondean las apaiencias. Las peces a Althusser se le antojan rojo, mientras que « Popper le pazecen grises: el primeso wean aguoso Estado Obreo, mizntas que e) segundo, seechando ence las hievbes, atsba tna recente Sociedad Abjera, tubes deberin tecminat con apariencas, puesta que ambos empeza ‘on nagando que ls aparencias sean el signa de una realidad ite er, de zelasions y pricias, coyo signfcada slo se revela tas Un anloo esfuerzo inguisii, ‘Las epariencis no revelardn este significado esponténeamente or si misinas: ghace falta repetislo otra vee? Ente tis inenciones 1» fiura Ia de nega Is seductoracxpacidad de mixticacién, en base ffs sevidencian, que tienen las aparlencas, ni nuestra divpr 8 ejarnos aprisionar por eategelas no exsminadas, Si supanemes sue el sol gira en toxno ala tera Ia eexpetiencaw nos lo eoafiraard sade dia Si suponemos que una pelot baja rodando por la ladera de tna colina por su energia y su veluntad innatss, no hay nada en la spariencia de le cosa que nos desmienta, Si suponemos que as ‘ules cosechasy las hambunas son producidas por los castgos que Dios nos envia por nuestros pecador, entonces no podemes refutat fsta explicaciin apelando a sequias © heladas tardas 0 plagas, pues Dios podria haber elegido estos intrumentos para castgarnos, Deber ‘mos quebrantar las vitias eategorias y construis otras nuevas antes 4: por wexpiicar el dato emplrco que siempte ha estado ah. PPro In elaboraciin y desrueién de conceptos, el proponet nue |os sussenta ne LA TeORtA as hits y seconsrseategprias, no ex cosa de inenc to Te oe ae at cose aie alu shi Con Dono? JO el adn en Ingles la eonseeneneit Fe ee has en Faanca? 20 aco es el cmplimiento del certs alicia gn alate de In rena? La aperc fa ani Pun a como ota. de esas hips: a se tbe So. Pmono apa suelo, qe Tos funcenspraian I roe se Spots dela nas ron aden. Y si suponenos que lt Fe eer. ts an Enado Obrero guindo por una exclaceids ae estar o gue lat fuerza del merado en una sociedad Sa a alums el benetar comin; emtones,e9 ot big Senor guctarnos cl dla entero iombviles ew oss, ae ia cl raase sol scaista desplaase por el elo a ser el Prodoco Naclona Broo rods po la peadinte de le cer cbundanea,juntando mis mis beadiciones a Pao. Seek Eatance rear na vex ms ete sbscedai. ERC coin embargo, 20 alin cin expec eae aS eeieas en len, Es un abe comin, nro fonodimiente debe dominarse al acceder a coalquier disciplina, Tam Ieced que debe sex administradn perddicamen lscutc ete tema. No hace mucho, etando"en Cam- so ay dada dee cxisen cmp | gy como inv eho sina de ingies sarooms, oes sear ran er comedn. Pro la Kin ene dos fle) |g ys pan i Scie eres sus gee ssa Spo jews acntol om [at vali por alga hon, Nis eos hoc te 62 5 tv Sorin deo do iis def congener en ue face hla. Yo ppc eH, por ups Foe ee mis con que nos rediia a lo eobioy to también me vi empujad a relleconar wbre el deieado P eéptices a su respecto quedan advertdos pare que se retiren al sla de descanca o al bar, Pueden volver @ reusitse con nosotros ea el poco es ura Kaen mous“6 MseRIA DE LA TEORA q ores son tan varadas, Jos temas de invertiqacién histSric som tan esigales.y, por encima de todo, las conclsiones son tan pol. cas 7 ten daramence controveridas dentro de Is propia profesén que resulta dificil adosir una eoherencie displinavia, Y me doy pen fecta cuenta de que hay cosas en Ia Cambrlge Schoo! of History fu cexpibles de provocar carcajadas antropeiics u otras, No obstant, el estdio de In historia es un empetio muy antigve, y sela sorpren dente que fuera el tnico entre las ciencias y Ins hmanidades que sido incapar de cesarrllar su propia dicplina durante vation niles de aos, es deci, ss propio discuro dela demosteicia. Y no, veo aoé pueda ser dicho discurso a menas que sdopte Is forma de smn lice histric. ‘Yo arpa que se tata de uns ligica diferenciada, epropiada a fos materiales del histoiador. No puede ser dlmente ylorade sexin los missoscritetios que la fisie, por las ruzones aducidas pox Popper 5 por oxos muchos; la historia» no deparalaborarorios pats la ve Hfcacién experimental, proporcions [a evidencia de cautas necesat cio de causassucients, 0, la Mipiea Tas presi — de) proceso Secial y econdmice son siempre interferdse por santingencas de ‘manerss tales que invalidarfan toda regls en lr Genciae experimen. tales, y sf sucesivamente. Pero estas razones no son objeciones tla pica hisérica, ni jusican (como supeae Popper) la acusacin de shistoricsmos contra toda nocién de la historia come registro de un ‘proceao unfcado con su cracionalidad» propia. Simplemente dustran —y easionalmente definen, lo cual reruta més provechoso— le ‘onclusén de que le Idpica histciea no ee Jo mismo que los proved amientosdiseiplinarios de In fia ‘La Kies histricatampoco puede sujetarse a Jos mismos eiterios que la ges analitica, que es al discurso de Je demartraciéa propio el fésofo. Las razones de esto residen no en ls falta de légica de los histriadores, sino en'su necesidad de una lies de tipo div tino, spopiada a fenémenos que estén siempre en movimiento, qve revelan —ineuso en un mismo momento manifesaciones contradic torias, exyas particulares evidencis slo pueden halla ss defini cin en contestos particulates, y sin embargo cuyor témsinos pene ‘i de mls de, prepress pra iterate latos emplricos) raramente son constants, sino que més bien cam bian sein Jos movimientos del aconcecimiento histérco: en la med 1k LOGICA DE LA BTORIA a {sen que cambia el objeto de Ia investgsca, af cambian también las preunss adcouadas, Como ha comentado Sarte: «La historia m0 ‘sonien. Es deorden: un desonden racional. En el momento mismo de la historia, podemos querer alodir ala Imelda de Is acionlidad (dela csusaién, et) del proceso his turico, éste ex un conocimiento objetivo, revelado en un diflogo (Gn datos empiroe determinados, Pero podemos también querer ‘Tad @ Ta aaigaiscacidns de este pasado, su sentido para nosotros; fe mata de un juicio evaluativo y subjetivo, y a tales incerrogantes lor datos empiticos no pueden proporcionar respuestes. Esto no im lisa le coneiusién de que tal etic sea impropio. Podemos estar : acverdo (con Popper) en que cada generacéa, cada histriador eve derecho expresar un una verdadera Teotfa externa ext ddsiplina Ex cualquier zo, 20 han sido inferides de esta manera En la medida ex que yo mismo tengo una deuda profunds facia lt puicta del prosio Marx en Jo reference a clertos conceptos, met Ricgo a reiulr responsilidades aporindome en st acrondad 0 ‘ujuivar las lcs buyendo de un salto del tbunal de apelaié, Pasa el conccimiento bisGico, este tribunal reside en la disciplion de ls historia y en ninguna otra pare Ta apelacia puede adeptar dos formas: «) Ia empirca, que v* ba sido sufcentemente examinada, y 6) la teoréica, es deci, t tpelcin a la coherencn, adeczacion 9 consistencia de los concepts J a su congrucncia can cl conocimiento de disciplina vecinas. Pere Tras formas de apelacn pueden ser efecruadas solo mediante ocibularia de la esi histécica, El eibunal ba estado reunido ot Juico conta ef materaliamo histérico durante un centenar de aft su sentenca es contnuamente aplazada. El aplazamiento es © Yeo un tiboto a la robuster de It todicidn: durante este la? fnrerealo se han defendido casos contra un centenar de otros sist tas interpresaivs,y los acueados han resltado absuelees. El hese Ade que el trluoal no haya fllado dedisivamente en favor del mate alamo histrico no se debe slo al prejuicio ideoligico de alzum Ue low joes (aunque hay mucho de eso), sino también a Ia ose talees provisional de Ios conceptos expicatives, a los silencos © sens de mediaciones) existences en ellos, al catdter primi! face Fe ene ee ae aera eget ee pete eee oe eee SE LIST pe oe at oe oe as te ee ee ee Seer pe pes ine seer og ee a ee Ae ae a eo ene eee a —e la a 3 pot el egimen ‘de herencias. Estos. See ee ae ees a ee Fegla, sino que activan y facilitan la interrogacién de los datos, aun- eee cas SMES at he 0 08 amc Jol asm deve Hs8 DUISEREA DE LA TEORKA algunos Biol, «inci silos, que consideran que un con. cept con tants laid nos on ecarepto werden! gue sey rela no es una rena # menos que Is evden e conforme & cle ‘mmm em no Sa onceios¥ Is rel strc « mend son de ste Mocsran unt gran clescidad y admin mucha. iveulariadey sl storidce pre alata dl igor al une en las ms ampli esac on oper, car gue en ome fence se sume en Ian parvlarade que Geermnan ur ewe Gre sul, Eno pes deco «i vf tae pls, El materiale histico empl compos de val tailed y clasiclad —eenplotacins, shegemonte, loc de de f0-—, los enples mir ome expnas que como scales E iy closo cates que paecen feces menos casiedad —efudaie sor, eapiison,eburgesas— sparse ea la Pectin set 30 como tos ideale que llenan de coneide slo lnze de ‘evolucién histérica, sino como enteras fami casos especiales, Eemils gue icuven afters apts ys rena de Ie meade eran pipiens. Lo 2: webs regulars 1a dete de los histrindore sarc (ysis dada suesea bert dni ctl) gorges ce mcr ee sn fone coments n un univers intelcnal mis eaplo'y son al tados en cris dpins, que lev impooea so prepa igen oo redncen a cxegorias ences, aise, Ninna cateporia bis seta sido mis al interread, stomentada, manera y desc toi que le de case socal; tr formacion Wren gue defoe 4 tos propioy sts, que los hombres» mujeres clabran pert desu prepa expeienca de fc, be sido reduce aun cetera esta, oun efoto de ona tsor eomocue e ie gue ls teres frnaos no son os agetes soo low vests, Aldnsser ¥ Poulan 20 so ha idigido ete perio sls Historia mars, sino que stents, «conivacién, se lmentan de gue a histori de cues 11, He expe de mueorecertmente mi posin en aprender no por qué tenon que acaecer de esta manets, sino por qué acacieron de hecho as: esto es, observarén en el laboratorio de los sucesos los datos empleicos oe In determinacién, entendide 0 como ley regular sino como efjacién de limites» y «aplicacién de Presiones».* Y'los histosiadores de boy tienen exactamente la mis: de esce proceso, sn resultado, las formaciones sociales que le son. pias y el mado en que ABC dio lugar de hecho a D. Podems aclarar mejor ete punto tomando us problema no g pasado sino del presente hisérico. La Unig Sovidtin es el p ‘ma que romames. Para explicar uno de los aspectes de este prob — fe a coutpeion matssta de le hetoia —Uogs o const Bagels “dewvergoneadamente— cha de eoconmane en a bites mime Ext eneipelda, ln emburg, toraina con Ta Gosia en o ring de In vin, exciament igoal como“: concepisa dale ‘ict de Ia satualns aw gue tds slowtis stuns sen a ln er [nneceare ¢ imposible. Yo.n0 cr sven, cm ning de los te ‘reps, de invent interconesiones a parir dz meszes eebrcs, | dao de decisis en lor echor. A Te losin, exptada yu do Ia narualna y de Ig historia, slo le queds et reiso dl pent rmienso puro (én la medida en que queda): 1a eoris dela lyes del propio procuo de pensamient, la ligie © la daleten. (LP, égina 69.) ut sods na Alter, lo deo a ee isdenabrls en lov hechowetl)y es cro ue en tl sto la co ‘elie fabriareulido demand FG. © tan hay Oo texto tor Pendenten en el dsiDibrig: Canndo queremosinferiee al esguematcno univenal 90 de la cabea, sno la medione la cabeza, paren del mundo teal, 4p lo preps del se purdendo de I gue es. ao ascesiamos f fowoia alga, sno continents posivas de! mundo y defo queMISERIA DE. LA TEORIA ce cute; y lo que entnces neue noes tampoc0 una Sho denci postiea? i err sone ee Se real oeiien oo ome Donec eee es coer ree eee ee teeta ens Pe prdpReiet ag tot Spann sg eres, de Altace fal, que impone lov efaones dels Sovolla a proce dimientos y disciplimas del todo diferentes. No necesitames Ievar fnG allt ete raamieno, Telus en telecon con wus propics términs. el rezonamiento de Altus ofece contadcconer fates y vasa. Ast, nos dice Gi scaemos too el derecho de des que fe tena dela economia Bliica marsst deriva de la teorls marsiste dela histor, como Ar de sus eeionese; pero tambign nos die (wee 24s 30°31) {Ee le tots de a Wstor, incluso shor, cen a9 despues de FT fp, apo exe en un seid reao. De modo gor en unt de sus $sonen, a toca politica marisa procedtade ca tel ase* MISERIA DE LA TEORA LAS caTEconias misrOncas 9% tor. A ln ver gue firma eto, Alter ead el echo evident auc en cia de sus segioner ext economia police deta diretament, de a conrontciin con ie Stes empice Alretamence (Bl montin de informe: ofa, ex ls gue Y aes tan generoso tbc}! 0 menor cieetanent, mean examen itesivo cco de fs exndos de bos emptin de 4a, put, Athuer emp’ con wal taut, y lag ati la expresi con savas prs moar suspect. Begle te fomulan doe propia. Ey plo eo a rfnsecamente oxitiador de todos ‘nuestros canceptos, y es Glen ce les coneotorrecesramene tems sue Moola toile dl desavollo scl cambiane, 0 fo,» gue serae Gite anf Exo poede set cbandn'eh'w tcbnlad poe Sesf, qu supene gee wes elo tm manera de det ud Ie train emo fal co absincin, cade tatlopon gor a mnie do los nine de Alte, Pero pas un Hote oa esenonist,aungse eobvo> en cuaio tala ee lr bode sjicaineaie compiso: se tes de una ebicdad que puede of Widen co demaida faced en In pdcien y ue hace fala ga tor reer, ‘Adeois, Engels no slo dice que los eomepos y 0 «cbjeto son diferenies, Ciro es gor cajern la so co un omen d steperaia fens ale vse eit busgoss ya Tor mos uemiicos emarsistase «la ver: para a Gen fas denicones sszen de valor, Compreademos con ices extern, Pe I Sowencn desu cata Schmid consis en ee) que mo po toot lot concepts aprosimioes son en comscoenc efcoeiy 2) ge slo Tos concepts nor pueden perate war season 8 realad objetive, omprenderlay cnoceas 9) doe cba i dle en el acto de conoet polemos —y dccraas "ees gue ustosconcepos son tls abtscos y iis lope que In vce dad de ee eda, fo cua podomoriser también por cbr empl No podetos emende in soiind medial eusopes so concep de eudlsmo, a bien con a syude de ee cone sos también saber que el feudlsmo, ens loi omc, ceo la or ans oil mas de si ue el feuds cs un conept heutsico gue epresena —y Sreponde «— emai scsr oe sin faeere que es propia todos los conception scmejann, eat Sa somunente pussy Kia. La dln no non pore {Gel acomesiminto seal. En calqiee ci, ls palabras de Engels sind as que los. Lo que rien, como tants ctw ves Seca eer cars, ef el camor en pro dela silctew, ‘lero sentido no se halla tanto en su inteato de reduce ata Sco loemal cet pekcta: Yu pare npocae an gutsa es prcieamenté ‘ae odin ents concepte'y dats Ea feo que yb examinado, ir ema propose de Engel 5 esnomia poles es aerada incluso ticular ceaided de abstr real (50 “eae. fol" que es cambiaic")o. Le sespuesta als mein uexto esque fl objeto rel de este conociaento es eancblate pero los concep shore promos de cami, entonss cbtnd-emor coe pésia economia politica. No slo la economia politica marist soo tambice a orodoxa Burguse,tefan un gutentico arsenal de tes eategeis de cambio (leyes de esto y acl, tases credeats y enecientes de lo oto, inclavo la tendencias de a oferta y In de Sunde), Canta Jo gue Althusser quiere promunciarse es conze fo que vse una ineereacia ante la Seca dela steps. Engels dice 1» sda que lor objeton combi, sino sambiéa qu lor propor con Spor éaben estar ssujton a cambio y tansormacibom, Para At ets de wc yo ui deat No puede sr ahora uns coma y masana ota. Y ces una sla cose, cones scatgoin cea debe eprint x mbar que sed mucho ejueyon en su inci, Silas caegorias eam. Sn como el dbjezo cambia, sis wn ecoeiante de moviidads, en. toes la ceria o ls Teoria estén pedidas; vamos «le deriva entre ‘orsentes de los fmesor, y 40n et rsa crrentes ls que feven el tinén; nos converting: en los eseridorese de le hstaia (ein a expe. ue usé Bars para cu alos discus de tate), Pero no ext claro que Engels n08 ha en de que ela tor sox eoneptos por A, K. Mar, Et capil (ed. ingen, 1998, ps Aejado ast, flotindo « 'as caraconths 1IsTORICAs 7 36 uisenta DB LA TuORIA bra de sbistorian, Hay en ella ung historia del desarvollo de las for- nas del capital, pero raras veces se formula densro del marco de la ‘sciplinahisttica, ni se somete a prucba pot los procedimientos de "Jn Tgica histrica. Los pasajs histticos sa algo mis que «ejemplos» fe ilustzacioness, pero algo menor que historia real. Explicaremos {to mis a fondo dentro de un esto. Pero debenos decir de buen Principio que Mars, alesebir El capital, munca prewendis estar Cribiendo Ia historia del epital-imo. Esto es sbido, pero vamos a fportar prucbes que lo recverden, Mare esperaba —como era mani festo devde sus manuscrites de los Grundrisse— que su cbca tba stambign a dar la clave para la compreasién del pesado, una tes con ‘rtidad propia que, e¢ de esperar, podremos asimismo exprender»? ‘Esta esperanza no se camplis, La obra culminads fue la que Marx ‘describ (a Lasalle en 1858) como una ertca de las eategortas eo- Dpémicas del sistema de la economia burguess, preentada eiticamen. fen; y que tataba, sepia dijo a Kugelmana, de «el capital en gene falv. El primer volumen acontiene lo que los ialeses aman “os Principios de la economia polfica"s, Y sx eewlo foe El cepitah Critica de la economia palvica smerced de las ols. Las plabrasperjudciales, « mi juiio, no son as fue dicen que eos conceptos -.. estén suetos a cambio y transfor ‘aciéne (pues esto puede perfecamente indicar —y de hecho ly fncica, seg la intenciin de Engels— el esforzado dilogo terice capinon implicio en toda transformacén), sino las que preceden quills, es decir; asus reflejos mentalese? Y Engels puede, eer fualmente spuntando —y e1eo, que precsamente es To que hace tuando examina el concepto de «fexdalismo»— a la peculat fib Tided de los conceptoe que son apropiados para ef ands histo, co cla pecevara genealdad y elasticdad de las categoses his ‘izes, wllidas como expectativas més gue como regls. He tenido bu fants ocasiones en mi propia actividad de historiador de obserir que si una categoria tan generosa como «la clase obrera» anes feévizos Te conferen impropiamente ona determinada rigides pars boceia corresponder a un moment histérico particular de ln presen Gt de clave (momento idea, adem), esto dard mny prooto unos re Sultndos hictrico politics falnos y desastrosos; y sin embargo sin It sie categoria de clase —na expecatva justia por los dos Caniscos— no Bubela podida destrrollar en absofuto aingin tobe jo de historiador. ‘Be mado que pienso que Engels dice cosas senstas, micas ‘gee Aldhsser Io a tergivetsedo afirma cosas carentes por comple de sentido, No obsante,e¢ verdad que subsite un verdadero pe Bleme. No podemos simplemente decir que Engels tiene ratéo y “Alusser se egavocs, Althusser ha formulado mal el problema, peo por fo menos podemos admit que ha sefalado hacia el fre donde Fede dl problema. El problems coaceme, por wna parte, a ls di Fenves modos de ands de Ia estractura'y el proceso. Y, por ox pure, al estarto de Ia economia politica», por ende, al estat, {Ee El capital. Empezaremos por ese segundo aspect ‘Debemos empezar sceptando, de entrada, que El capital no es wot tipo de ereructurs es. Peisaramente bay que ob la potercia de Ia obra proviene no de sus exp ti de Ia exposicda de au cbjto, sino de cl tes {junto a una vigorosa y relevante expresidn ce las misma) que posiblemeate no podian set deducdas de los procedimientos concep. fuales mismos y que no consitayen el objeto de estadio. Es decir, Marx no sélo pose al descubiero ls procesos econdmicos de explo. uci, sina que ademés expresaindignacién —o logra evocarla me ante la presenaciSh de se dator— ante el suiniento, la pobreza, fl trabajo infantil, el desplfaro de potencialicides humans, as omg despreco hacia Jas mixtfcacionesinelectuaesy Ia apologétca, ‘Comento Jo anterior no para slaburlo oi para condenarlo, aunque 2. Be dnlGnivo gor Athoscr poe por encina del mis sro nt spinels de Engl a sna dl tes) aa sina ten, TUS ‘Sete et oddogn 3) wan Gomi rien # Lesa (vse i nos 26 (Sis in moma le hula Mov 1) na conden de tooo 2 Goh y 3) ann ance gue deer bere Head lk wut Ste fe au pein cpatenlola (cn sos Generales T aien’o SS inte of towias etca epie de erin el lj ‘Shan ovoid se ae forma Mali, 3. K. Mar, Grande (0, ingen, Reine, Groza 1973), 9. 461 4. bio’ de cap! (aka produces capita) eure ono nua, anes gue loess IT y Hy rem ts es fnger prepara Be Enc le a den as tn & I proc a98 MISERIA DE 1A TEORIA As caTGORiAS HISTORICAS 9° su relevania puede mostrar lego, Dado ue I elec dev heck por Mare slo podslajstiare con referencia aura teh sue Althusser decarta secamente come sideslogia, tl ver de ‘0s exits into peréonalo— como un veto Ge mon smo burps, y basta de humanimmo, No hay dada de que tales vost, aoe no apace en Althases nen Balt: cusno han eledoy Bp capita o han desfcctado de todo eo, Podemoe prefer ln pring seen iy de pio rs bp, que, a este resperto, se tata de libios diferenes ‘En segundo lat, se puede seguir de ahi xy avo gue eso es gue ocurte— que, si desinfestamoe de etn minea El capital dp todas sur intuvones emorlisas, uaa paste moy consderble esta obra —ls mayor parte pedeiatomarse sinpiemente como Ge Jos ingles Haman “os prineipos de Ta econminplcay Une erica anata del ecieniay existent yun eosin de ong acicara»alerativa, de fanciones,rlaciones y ley econsaies. decir af por ermzanes» exteriors de valor no deseprobinanen le ex otc, el dexpifaro y el ulsinient, entances ss vera com froatados con umn extractors de las selaions sooomicas dora de leyesslenativas, A deci verdad, el lector cuyoeinereses coincides con los cel «capil» encontrrs peimisas sus consisioas, pune que presenta el stems en noida progesién hats una cri fi (ue todavia no se ha preduida). Pero n0 pods aorta ra ‘centfase de su desacuerdo, Estas dos consdercones 20 son introduce con prop snort, Nos apudan a avista El evita dentso del con fnnclertal del momento des génesis.Y nos recacrdan gue las clones de extactre 3 de sistema no fueron inveacionss de Mi (aunque a veces cba soponer gue lo fusron + sat per ci simaciones cotempotiness). Ee Ia Gran Brette cel siglo 3 tuvinos, como es sido, etocures matnvilloss,admiacn dd 1nundo 9 eavidia dels tances. En parila, las etractares Come Bituconaes eran ejemplares,y tal veo exe un don os Dios a los bit tlaeoe Tncompartle Consitucsn dp Grn Bret, mela de Poles que etre ae contest yo open, ‘ona, Lees y Comte, (© sepin la conoside anslogis mecinica, tl como la formula Wi acstone: «As, exda brazo de mest sistema de gobierno apoya y ss apoyado, regula es tegulado por los restantes .. Como tes fueh- 2 ditntes en mecinic, juntas impulsan la mquina del gobierao run direscién distinta la que hibria resultado de Ia accién se. prrsdn de cada una de elas.» M Dios, como Bacon habia sefalado, acria mediante causas se ganda, y estas causs, ya sea en la naturalezs,en la peiclogia © en 1s politica, « menudo aparecen como conjuttos de eausas inter. wanes (estructura). Los conjuatos que proponia el materialiano recinicosegufan el paradigna del reo} o de la fibres, El cogjuste conittuional estaba goberoado por ls reglas de la ley. Pero la eco. sonia politica burguesa, desde Adam Smith en adelante, deseubis, en conjunto diferente, que se vela mis como un proceso naturale fx0 nexo era el mercudo, donde reultaban mediades los intzeses pariclares ea interacién, byjo el gobierno de las leyes de dicho edo, En la época en que Mats se enfrenté con ella, esta cond. si politics se habia converide realmente, por obra de Malthus, jo y los wlitaisas, en una estructura may sofistieada, rises ‘© ss prosedimientas y de may amplio alcance en sus pretensiones, m ieaiies esta estrucrara como su principal adversario, sted todas las enerpfas de su mete a desbaratarla® Durante casi ‘eite aos, éta foe su principal preocupaciéa. Tuvo que penetrat ‘9 cada una de las caegoras de la economia politics, somperla a ‘zoe y seestrucurala. Podemos ver los testimonios de estos ear ‘ucotos en los manuscrites de 1857-1858 conacidos como Grandrisse, es habitus admirar su ardor exhaustiva, Yo comparto esta adi. ‘cin, Pere no puedo admirelos en su globalidad, Porque bay Drocbas también de que Marx fue cogido en wna trempa: la tampa ‘sodida por «la economia pots, O por decito con mayor pre a, esabe slendo sorbido por un remolino teérco y, por muy polccosamente que moviera sus braaos y nadara contra la eotiente, ‘xamente iba girando en tomo al virtice que amenazaba con eng Ute, Valor, expital, trabajo, dinero, valor reaparecen una y otta 5. Coan hice esa cberacin eidente en 2965 fol severamente ince ‘x2 porta ein incense empolnesa de la bea de are (Baty adem, «Solis and pieodoeniiciens, New Left Revew 9, cere ‘co. 1966, p21). Entncs yo no habla ido lx Grane. La sic (jl, ede shra crab sn daca pole,2 MISERIA DE LA THON i En Je medida en que ls categorfas de Marx eran anticateporas, | ¢ marxisme qued6 marcido, en un estado extico de au desarolle, pot las extegoras dela economia poles; ls principal de elas era ly > rocién de elo econsmico» como actividad de primer onden, suscep. ible de ser aislada de est: manera, como objeto de una ciencia ge. reradora de lees cuya opercién recbrita ls sctiidades de segue do orden. ¥ hay adn otra huella que es difcllUlentiicar sin paneer absurdo, Pero las absuridades 2 que exe eror han condecido en Ia obra de Althusser y de sus colegas —es dei, las absurdidades de ‘un cierto tipo de estrucuralismo emarsstas extiico y tautligico— 08 pemitenarisgaroos arose ical. Hay una verte importante en el que el disurrir del pensamiento de Mars, en low Grandrisse, est encerrado en el interior de us estructura extteg, entbitires, : Cuando recordamor que Marx y Engels sdiculizron sin cesar lat pretensiones de la ciencia econémice burguesa de descubri leyes «cos y etrnasy, independienes de su espeiicaign hietvia; cuame do recondammos el movimiento que ellos cbservaron det. de cstructura: Ia acumulacén de cepital la taza deerecente del benef ddo; y cuando recordamos que Mars sboa6 el capital incluso ea ly Grundrisse, en funcién del desrrello de sus formas histrics, et ‘once Is proporcién anterior parece absurds. Al fa yal cabo, Mare 4 Engels fueron quienes hicieron posible el nacimiento del matetia lismo histérco. Sin embargo, a proporcién puede justifarse, Di tuna ver el capital ha emergido, su desarollo viene determinado 1a Kigica innatainberente ele categoria, y # Ia: relaciones dexivadat | de ella, de un modo muy semejante« como sel mercado» opera den- tro de fa economia politica burguesa y como lo hace wodavia hoy dem: tno de alguna de las eteoras de Ia tooderniacine actuales. El eb ‘Ea lo "uma pare rclaivnente sno de Is wilded sole (LC, 1 ‘ina 137). Taba concede qe se pia I de 2 expt 0 ts le ‘Fencido gue dl le abuye, nen anor allan ote una sb ‘pela beplanan (bid, p15), Repedemente inate eo ue ol ob 0 Er opal no roi eto a le facies eee, sino lend dP: cio captain (Gor efenpe, en LF, p, 76,9 FH, p18). Caled Gi cl problema (ace Mare aoe exaca de la enone ple burgess © ‘dt ces poten camo tl) no que resi vee In ete ‘Now Le Revie, 36 Uhloagrt 1974), pp 178, Casra, exineode | ‘ebrancalente el mismo protien cance Lau y Taare el ‘sonia meta leo vw Teoy, 23 (1973), xp. Pp M1 LAS cATEGORiAS misrdareas 103 fi teereene ns hase, SS Seg ae aay dr oe dado gue la historia efeetiva sdlo puede verse como la expresiin de ots Sie ce aoe Sete ie i Se Seen Satin el ee Sl ei el cae remem ab Nice crc th es ney i i Eich icc a ee 9 Me oe nia Maggio pease eae ge mister pee” lama pam so meni Foci pee nla we ‘aturaleza» que ela realidad es puesta con determinacign inmenente, && formas? El capial pone extoy lo oto, ea eto 9 lo ott Fa ‘emos de concchir el cpitalismo (ala consitucién interna de ise, ie] moderne), slo pede sr como eel eptl en la totaled te 2 ciao nfe ert. Hoes Clcred wrk, Lewes 8 Whee, Lome en ‘uno de pubes, pO. lo, Gramarise, ed ‘t,p. 276. Roman Rondlty, The making of Man's 8. Mes, Grunésine 0c, 5. 4) E Gide Lend 197, ta hacbo un nts deo eee fans de los Grande 9 del eau cota de que fat eh ooLas cavecotas tusténicas 105 108 saasexza pe tA TEORIA cl cpitalimmo como wel capital en la totalidad de aus relacionees no tiene lengusje © vocsbulario para hacerlo, Slo un materalismo téico que pudiers seunie todas las actividades y elaiones dentro de una visién eoherente podria hacer eso. Y a mi juicio el mate Hallsmo histérco posterior wo ha encontado este tipa de eorganir smo», que cabore su propia autorrelizaciin con léyia idealistaine- orale, ni ha encontrado tampoco ninguna sociedad que pueda ser escritasimplemence como «el capital en la rualided de sus relaio- ese. Nunca enosotrose le hemos dejado legar tan lejos: incluso dl fascismo, que podria ser presentado como la mis feroz manifesta. cién de «elo», debeeia ser plosado como una exprsicn de su its céonalided, y no de su imtinseca lgicaracinal, Pero el materialis: smo hist6rico ha visto que Marx tuvo una inmuicién sumamente pro- fonda, una intuiciSn que de hecho precedié alos Grandriste: que la égica del proceso capitalista ha hallado expresién dentzo de todas ‘as actividades de una sociedad y ha eereido una presién determi ‘ante sobre su desarrollo y su forma, permitgndonoe entonces hablar de capitalismo, o de sociedades copitalistas. Pero &ta e& na con. lasién muy diferente, una conclusion dferencads en un punto cr. tieo, que nos da un estrucaralismo organicsta por un lado (y ea ‘Gia instanis una Tdea del capital que se despiegn a sf miss) y | un proceso hisvio real por el otto. 'Bxo es slo na parte de los Granite, por espuest. Y nats talmeate, Marx se coacideraba a sf mismo, y con pugnacidad, un me- | Sidi: En i innedocén vindiabs modo consent proceder a partir de abstracciones hacia lo coneeto en el pensamien- y ete método fue amplismente jstifeado en sos resultados: slo ‘mediante la més Gera abstracin podia dessjaraquells caepoctas. Pero tambiéa anseipabs,caballeroramente, ls peligos inherentes al inétodo, Hegel se extvis porque, al proceder segin este método, ‘copé en la lusisn de concebie lo real como el producto del pease Imiesto ens aviodesplienes, Parcia muy fell desechar ests dhsién sin embargo sesuir procedienda gegin un mérodo en gran medida ‘tic, Peto si bien Mare nunca olds que el pensamiento no se senersbe a af mismo, sino que era «mis bien el predvcto de Ia eae Doracién dela observaciSny de la idea en concepres,* este modo de x ceo ue Mare no evel (40 sao of raed ohne pe alan mocvas foes prodoctivas ¥ clones de 4 a casos denon» pte ea wala Pe ae gc ac pune a sian. Peso a canna ‘iad Si ie exo eps became wD Sree ian fon exes Do ee at una pemporte, 0 7 rl eau Sc Eas emt oan mm, Se na emt, J ov eal aca St ae trata he Sets al ae Pry ca cia ee es kn Soe mole ua? seem scone cotonces opi wea, it ste sm hiczan to que be vei stand, El dela cidade 1840, a lx del sbidta y de los presen aaa ee er com que tno decide impupeat ca] micas dela edad advirié que habla algo en el moviniento joven lari imum hf ne Glo or hs cio ary fa] los aos 80 7 90 qu we cba aparando ce la intone de cee er Ponaoe y a0 aoe falta que insisa muerament?| 2 tess primitivas y de les de Mare Si por ago bay que agai, eS eae ee Fe ste acuncone ven A400 precsamence estas tins cars de poailvactén y rere Eecy Sera 2 ACE as Sent 1) Engels do cede alfa Ine que dan menor motivo pas el caxgo, Admitinos que lat SELES Sisoliges ef ereejore™ 2) incodujo vn paadigma &| cars plantesban muchos problemas pero no les resovian: peo si or ce ctnaae mal rplcado} en su ob antoo f 8 advertenciasfubieran sido plenamente tends, In historia del FREES ETE GE SENS hac on eolocionnmo ponvins+| Mateo bia pod vex deren, No permit que depule de ei Hit er fc Marc Jo cul ex igaiment inde | Yodo Friedrich Engels sea echado como un perso, Haste Goal Soar ee ee ae ells Kpaonne y pecs | su vide bay que tomario como 4 hbiera deseado: con sa gran tare re ces sean 1 bien no pedo acts [ Setter, con sus errors, cons ampli de mis (aunque om ex foripade, Eat 0 S0'Siiees i iocencia de Mam y Lens | Slee powered ce familay) pam comprenie: el movinien, Hanae s Engels slo el bangllo. Ya estas acoucones yo | "do mexclado, ~ ‘cide la mas promis, que ton sa embargo més marginale. ©} 25, Hay gue sf, tumblda a defesa de Bape por Sehaine un, On mace Now Lat Bask, ade, 1976 ‘SE Ba Conger cay lee cence pists de a ccs tes fan cso dara mo tape ee cna de a cover feria ir Canlellssp6en The ers in pyuer yn Press * ner 27 a ei Clam Non, romantic enon, Mata, Lote, G17 (od. revisads 7 a ed[sTRUCTURA ¥ PROCESO ng ter Dara on tena fren pa ne ce ‘ie eco wes agen dope. a grees Se Ser a ev mus Sapa eee nto songs ce mane veces Ihe desea dacpion (ri el ee ee Sd x pore ase Pee ‘Ein demdriniion dea hss pce battens ee sens dears cotoney ta hay a ae Sepa hee ern a ut le de (Bae Grime sok ecient tm conn free coe eee es te 7 pet rear races ee eae teckel soos ees an cole sgimen | Sy peal de aes fo ching eg Se son | nw pec St ceca a ray be Hoare fen el econdmico ¢ incius0, eo cert | de ser aproximado. Si manifiena ambiciones » scr und pinion (are ‘ie lnc deine Foote hee : raion coca se nee spe dl wim decease | ens y @ ope nce eel de ‘de conan per os sodas fos ceed was eae Mt Foi, preceded ooo bene vine, ln ede de utidene hire, ex mas ens pac ng, Spe yee tse fe pep ates ee tds dene de dip cnaien Sua Soe a tle clog te ade onara Se ee iS non de Bales eee ee bowed oi no sn Fae am 1 sented ema mls oe Soc Ten eran pei ta ae a St pn, ges ns ea {ithe inerletndny y cro nde ana Kemet may mua ee eae tmccinencs ttn yao aad Ls Se X. ESTRUCTURA Y PROCESO ‘ms habiuales (por ejemplo, Pat and Presenl, Annales FSC. 0 omic Hitory Review) nos mostranén que disintos vocabulary sin xinicos epecilizdos han sido aducidor para intcrogar @ ala hie toriam mis « meaudo en las tres Gltimas décades que en coalguiet petiedo sxeroe. i El metals histético se propone estudiar el proceso socal en tu toceli es desir, se propone hacerlo al aparece? no camo historia eectrial» mais —eomo historia econsmicn plitice 0 inte: Jectusl, emo historia del trabajo 0 como ehisorie social» deSnida ‘a comnoto sector, sino como una historia total dela sociedad, en 1945, en cambio, én 1948 luchaba por sobrevviren medio de uns cottente antagonis- ta, En la Europa del Este ee mismo tinén hacia ats hizo que deja: tun de palptar los corazones de Masarys, Kostov y Rajle En Occ dente nuestra eabezas fueron a estellase conta el parabrisas dela sociedad capitalist; y este parabrsss tenis sabor a esractae... La ‘Historias, tan dablegable ance Ia voluntad heroica en 1943 y 1944, preci congelarse instantneamente en das monstrucsss estruturas asiagonisas, cada una de ls cules permiia tan s6lo los métgenes ‘inimos de’ movimiento dentro de su éxito operative. Durante fais de dos décadas cualquier impulso hacis un movimiento indepen dente de avance en el inericr de cads reino (Hungria en 1996, Praga en 1968, Chile en 1973) ha sido sussimido con une bruvlided ur confcma el parudigma de 1 inmoviidad estructural, Incluso en elas partes del Tercer Mundo donde las ertuctuts rivalesactan stlo por extension diplométis,econsmica ideoligies, ba opezado nismo campo de fuerss. Solamence la presencia inmense y enigmé- ‘a de China se ha librado —al precio del sislamiento— de aquella lamoviided estructural Ea eonfrontaciin de estrucuras imperiles no tene precedente lisérico: ni siquiera Ia Cristiandad y el Imperio otomano se enfren- ‘aban (salvo en sus puntos defricedn) de wa modo tan masivo, tan Yillante, con una reiracién ieolégica tan omnipreeente. En Occ- cate, el fy «natural» del proceso social x cuss hasta converse 2 una delgada corriente de reformismo vacilane (logrindose cada ‘eforma particular tras esfueros enormemente desproporcionsdes), esto en el mejor de los casos, pues ls mds de las veces el regene- two modo de produccién capitalists simplemente ha cooptado, y ‘similado esas reformas, producto de Iuchae anteriores, esignéndoles ‘uevas funciones y desarollindolas como erpanose props. © por |b menos as lo pereci: pues, por favor advicranl, al acercarnas 8 ucstra Gpoca actuil, yo mismo he cafda, involuntariamente, en el vocabulano del estroturalismo, y he reieado un proceso que ea 4_Un ego cain de 1956» fu le repaints Iw cuir tas revit de un vontuiao Wntactia tipecalnente eh Polola 7 lung peo tumble ex los motieneas del roo Gel mundo, Las att ‘poco de 1936 fcr s meni iiss por ral euya sess habla forma en ls cas 19361546" Una erreacn wna ene ‘oni chow 4 Hao pete ens expt Bice» fo eldest ‘cet, Hoy ef obignorio deport dl supoeto «morose ene nowt siento, peo la verdad es que ese «moralismos tavo mis facia pars aimat © She prec € Jnprnis un cari In pica de ene pls quelque hye ‘olido tener xagueriiiniva els guize soe wibignenes de eaeet a a1 ones es asesa De 14 oRtA todavia, ungue confusamente, el resultado de opciones y de achas IMimunc. Porque eto ef doe quiero argument: I ermincogle {El cuructrsmo foe daca por el apatente set comin, Dor {i putea munets de tee deeron del movilamo proio ée In gues fr, Yen suv acento ms peetant, ha do a ter tologs barges, ana apelin del status gro 9 oa nvecta conte Inv teres eutSico e cnadapiadse, En fos afos 39 los eo ful a ers prodco de ments solitares gue tabla en riers pevne=nudaban favor de i cote ye relejaben Shin ido como designs It pscologa eta prenwpada. por it cadpecas alo enoroaicde, In wctlogia por I edapace 1 on sea socal autoreglado, por define ls ewes eo “mes ei ed sot le el cnr I iter po fon ccitos Gr la peflogas Al Sal ean posto ods wustrdismes mis ambicose 7 sfstiexdo, Las terminal os del surat bn vido tomatoe 0 de ls denen nat Ere a pow, sino unas vets dela soctlgt,ots de a lings tc yn apolotay ow oe ln aneractare de a economia p> Ite manta, be, i verente del Mare dels Grandi ‘bo potegerme det nla interpreccin posible. Coando he ‘Bl devout ene eid, er tn dads on a sendo co idacloga Eno be apido queen cn uo de ess pesodes ‘itch um pres dein experiencia reel ba pee suri a ‘pata de un prdclarlengsje del ands soc pltco, vs rolopaeiéa idol hac un yorbulatio w oro, Exo debe onerice enn Las experiencia de ip das anes» rman ets mundial poedspuieron ls exp opiates oe ‘Tinsel enpaje dl eelacenis lw aon de cit de 1917 7 {30196 focon pops, com todos los mentee reli ‘ow als prensa gas del volntramo: J el innovlso® Te preedoncs yl cosservadrimo,hitrieo en a senda i profiad th convane repraductn de Benes mires ¥ de Elton d introe coun ceva aparenemence eerrn) d= Son amo senso fs exits comemporines hata resis a enone de extroturain. En este veto Bs Seconoce el eatin oon ano eon es ast 5. He exbinnds ee felon en «Cuide he wher, On of st” (960. srmucTURA Y PROCESO ws feslictro, eos 0 mecca, de aneions sco, ya © vir us ah can penrienrs scenes anions eg tow ar eae 9 esc fsa eld | maar anspor conella pol on una aelop alpen | Be meds ue undo un hiorindor se cena ecules | dc olin d able y oer alone, Be et olin dl anes elp np tenia co coed, Poe, en prime lag chat tame de we redone Sn ident & mio apna deg stews & cron ses in carpnpatlin enn htivd Sa epoproy del movniso sbrra nr de ia pomen,goea mundial se deroniiitvasy acon de volotad roc ente 1998 | 7 1946 ede un poanda ciaxradne soaps atc { muctioaedior et anton canyon At gue fata sue me dar que aio dn pop cic de sterile Yc sou «ae ua predpeiln elga acpa vcina pric. | fatto capone por sf no, stclnense, xe enue ea ee | tas y eter tins «at frcnen mo vides sf dot | hjco de am arena distal we pce oc ga | Guns decminaa sopra en giv ols eps ea Simcldocmente pepe ct on lsd! Con le ‘sua shes com aco eves ‘ae Feo cy sco Alone cl cour or ho ers producido? ° = I _ Ti Per anes de vler «Alen deenginonos para ania om9 © gurl dz uaa (gen, song ey un poe mate Sy pad de ode. See ste org ee ston Cet lg so 7 soar, am tent de aves 4 cole fn tc | eto repo hice y de seer eprom ttn mt | HleD de Glos de estes sls Scan «ego del Song Ante oo, lcnoaoe teasers nm ace bulario: * : Dee ta perspective indosta, le revolucién textillgedonera se muestra coma tna reoedenaion ruses de todo lee fstores de 4s producién. La revlucia se origin con uma seri de faa faccioeslapmedss por el ster de valores dovinaates de da En varias seuencas de dferencacone, [a indus sugié con luna estrcturs mis adecuada part responder a ae demas de los merados exterior e inerion Una revluca al, gatuaimente,126 MISERIA DE LA MuORA 1 se projo en el vaso. Fue inciads por elementos no econ ‘ior, como valores reliscoe, orenamicstos plc ¥ una sees Lica sosal. Al mismo tempo, In revluece indancial cea slgon cra ane fuente de instsfecm, Jo cay al combina | for clement, iniis varias secuences e diferenciaden | ‘ows subsistemas tcales® 5 [No tengo ahors tiempo pata entrar en una detalladapolémica con el profesor Smelser en cuanto 4 su u#0 de las fuentes, mu sleccisn ¢ interpreacién de las mismas, ni en cianto a la vaciedad de nn | scales clasifeaorias. Quiero tan s6lo, hora, apuntat a la rede iGo dal proceso inplcsds por la mismisins teminolopla del and Tiss Sinemas y subsstemas, elementos y esuuctras son espace | artibay sbajo por las péginas con la priensidn de que ton personae Smnelser estd ansioso por mostrar que el proceso aovial cou te conalmente y con un estilo parsoniano mesecedor de probacen, Hoy on sstena sce etre (cys sida seme re sms visible si uno aciera a estar en a cep del mismo), egobeones do» por un sistema de valores (que, une ve2 mia, extf comeroudy en las insitciones y acinades de los gobemantes del sistema), dit ido hacia metas lsitimadas por este istema de valores, el cul, Sando algtin elemento importante en su interior se diferencia ex {cturalmence, se precpits en el deseguiibrio, dando logs inal facciones (sempre groseramente mal interpretadas por los de abajo, quienes, cuando sufren, manfiestin «rearcones emcioniles ‘neq! vas» y sintomes injustifcalos de perturbecdnn), pero el sistema capar de convertit en foncionales incluso estas maniestacones | lcbeyas de iracionlidad, dado que vaios «lementosr superior | zo econémicos ubicedos en alguna parte de le cispide del sistema | (tales como . "Fue es un apropiado pastel epistemoliyico. La primera reac propucsta ete el sistema de valores yl stern social es simi Tex Bl sistema social es «regido» por ol sistema de valores, el cal {ie hecho selcciona los Snes vel sistema; pero igualmente ela prime 8. NJ Son, on ats wpe Hh 18 y pain 4 ww 1 exigencia funcional de un sistema social consiste en preservar Ja }intearded del propio sistema de valorese, De ahi que sistema de valores y sistema social se den mutuamente soporte, pero de ambos “dl primero es previo. La primera func del sistema socal consiste | en teprodocit en su integridad Ios valores que To tigen. Aqui es 1 donde la serpiente se metis la colaen la boca. Ahora empieza a en- agullise asi misma. Pues el sistema social esté compuesto de «unida- | des concretas (ino todavia de persones, por desgraca!), expecalize | das en eiubsisternas sociales que se epifun en torno a imperstivos “fancionales que rigen el sistema social». Pero ya hemos sido infor. mados sobre qué es el primero de estos imperativos funcionales: prescrvar la invegridad del sistema de valores. ¢Qué es In sociedad? Es ua sistema de valores cuya primera funcin, por la mediacién de Geos vacis y una fes terminologfe, comiste en reproducir su propio sistema de valores. Quin sostiene estos valores? Si se presenta una elesiin, zquiéa ide qué conjuntos de valores van a constituir el sistema de valores ddominante? La serpiente —o lo que queda de ella, pues ya no ex més "que un mido que se rerseree— tiene también una respuesta a esto. ‘EL sistema de valores dominante es exactamente aquel que domin {Wo hace falta ir més alld y mencionar los valores de los que deten- tan el puder politico, exondmico ¢ instinaional de otto spo, como Jf religioso 0 académieo, dado que el poder ba sido tabulado en al a arte entre los sordenamientos politicos» cuva funcién es el 30 de fines seleccionados por «el» sistema de valores.) Ademés, ‘A sistema de valores mismo «especiica> si deberian 0 no sargit n+ [eisfacciones: es decir, inhibe activamente el surgimiento de valores ativs y proporcions emecanismes para el control de las ten- 8 para aresolver las perturbacines individuals telatvas a los », ;Plop! La serpiente ha dessparecido en Ja total vacuidad 4 Es, naturalmente, una vacuidad altamente conservadora: Jo exist ‘exe gobicrna lo existenve caya primers funcién conte en preservar integridid de lo existent; Jo que domina tiene el imperative fun- reservar su propia dominanca, Tal como la presenta Smelser, [ES eee esrcurl so pode ser citeada en tminos de ott las altrnativas del proceso o del conflco de cases, porque Ia inologla de su teoria esté confgurada de tal manera que con- os como los mencionados no pucen ser autorizados a entrar en a . ee130 MISERA DE LA TEOREA ells por ningin punto, El voabulaio exloye la elcn antes de ‘que Ia exten pueda comenzar a sctar. i [No obstante, como ya he dicho, tenemos en este sistema, en cada estado, Ia imposicién de valores exteros, Natursmente, en ly historia industrial que Smelser propone reestructrat 10 habla un tiico sistema de valores dominaste, sino vatios conjuntos de valores enfrentados entre sf, uno de los cusles ers dominant slo porque ‘ra profesado por hombres que detentaban poder. Lot valores de los miembros de la comisidn parlamentaria part Ia Ler de Pobres y lee de los pobres, Jos de Jos miembros dela Comissn de Asistencia aloe ‘Tejedores a Mano y los de los tejores « mano no pusden ser sub. sumidos byjo un mismo sistema. E incluso i tratamos de subsimin Jos en uno, sefialando hacia algunas nociones vagas come le de sinde. peadencias, encontramos que el sistema socal ex estructurado de {al modo que lo que actia en favor de la independencia de uns seres Inumanos aetia en favor de la dependencia de ates. El sistema so. dale no tenia emetass, carecia de intencionalidad intesalizada, yu ‘que los hombres y mujeres de este sistem perseuian metas e inten ones opuestas. Sielser simplemente ha comenzado au andiss dando ‘por supoesa su propia meta, que no es otra que la vieja meta dela sacionalizacién weberiana en pos de un credimieste econdmica mi xximo. En lo profundo de este mecsnismocosa,oculo pero ain on cl mando en sus manos, ef el empresario de Sombart, un hombre de irreprochable buena ‘voluntad cuye nica mosiacién extiba = ‘aximizar sus propios benefcios y, por ende, los recursos product del humanidad. Aqui esté el prinure mobile del sistema capitalist YY sta es la rto60 por la eual el sistema de Smelser en sus plias pretensones” no sio ultzaja el discutso de la gies hietricg, Sino que ademis, como sociologi, slo puede entenderee como mo: mento de la ideologia capitaista r Como iologia, tal ver pueds consderarse como resultado de ‘aquel momento de inmovilided ideolégica polarizada, en la caspide ela gers fla, que antes he seid ™ Foe tambin en ese momen 9, at cpl menor prince, Hi de Soc panes aes se incense ces sane ee enprnsn y ‘aj ca inden slondonere ya evra de bo eer 10, mtn Ain Gone de ec ratio pusnina (The cming evi in Western soley uo dear BI del masiamo gue pre ‘rit, con una terinolgia may dina pero con un waciblece iglventeabettacto, una Wenn recto del proceso, npn la cul na stbresrctoe» qudsbn reduc aeoskemar¢ leas sos determinada bse Esta sbuser eer Sun co 1990 ee i strcttn exonimice de in socicad co un Getraado cada sksa desrolo,y la sobreetmctum conte en an coeconss poles, ie, religions, reas y Eos ce cla £ bs lscaciones plea, jerdesy de oxo dpe que cone den a aquéllas: me 1a sobreestructura 6 uo producto de la base; pero eso 0 signca que refeja merumeate la base, gee es pasva, neta, fad fereare al destino de eo base, al destian de las casa, al eset esse. Por el contri, an pronto imo supe, se oniste 8 una fueron rumamente activ, que ayaa aetivamente «a bees # configura: y « cosolidise,y gue luz todo cuanto puede pars ayudar a que el nuevo sistema logue a se eine 9 aaioe ls Gee Ins ns vieja clase, "No puede ser'de ot 1a bese een sobrestratas Drecinemte con objeto de que la sia. de que la apade # canis surat y 2 comoldare, de gus luce acraceate prt la clinian ‘in dela vieja bse mosibunds y de su sje betas, fae pies die lo extn ret J extents eye pret fn «iia consiste en consolidar su propis exisvendia,y también en mache, «a todo Jo que existié antes». Esta es une devcipeiin apronionds 4 estalinismo més conspieuo, en {A inmwedlino dela guerre far Guilin cope tos vase ee, Sy emg Ret ee cinco air Lo we be gi ce sl ell, on io ope nae