FEBRERO - MARZO 2010

2 diálogo febrero - marzo 2010

"En Haití, lo que siempre ha hecho falta es compromiso", reclama el

misionero adventista José Alberto Rodríguez cuando se le pregunta
su opinión sobre qué necesita el vecino país para sobrellevar el
drama histórico que le ha tocado vivir. La aseveración de Rodríguez
podría refirmarse al pensar en la entrega ciudadana necesaria para
conservar las tierras del Corredor Ecológico del Noreste (CEN).
En las páginas de apertura, nuestros reporteros y colaboradores
analizan las desventuras que han sumido a Haití en un perpetuo
estado de sobrevivencia y las manos solidarias que siempre dicen
presente. También presentamos una radiografía de las pugnas
que inciden sobre la conservación del CEN en el reino de este
mundo.

Fotos del CEN: Ricardo Alcaraz

Fotos de Haití: © José Jiménez Tirado/Auxiliaris

febrero - marzo 2010

Sonia Marcus Gaia le sigue la pista a la tribu surfer Barack Obama ganó la presidencia de Estados
de la Isla. Además, Luis Rafael Trelles explora la Unidos ofreciendo una reforma de salud drástica,
dinámica cómico-noticiosa de "Cultura Charra" pero ahora se enfrenta a una opinión pública que
mientras Firuzeh Shokooh Valle nos explica cómo no parece querer dicha reforma, ya sea porque ésta
la Internet es una plataforma para los noticieros se diluyó en un mar de problemas domésticos e
independientes que buscan mostrarnos noticias internacionales, porque existe una desconexión entre
usualmente no cubiertas por los medios de comu- el voto popular y los intereses de los congresistas en
nicación masiva. Washington o debido al carácter individualista de la
p. 20-21
población estadounidense.

sociedad
El Corredor Ecológico del Noreste cuenta con
todas las características necesarias para convertirse
en un punto excelente para el turismo sostenible,
ecológico, deportivo y de aventura, algo que podría
ayudar a la Isla a posicionarse entre los mejores
destinos turísticos del mundo y generar millones
de dólares para la economía.

5NIVERSIDAD DE 0UERTO 2ICO s !×O  NÞM  s FEBRERO MARZO  Director: Marcos Pérez Ramírez Editor Diálogo Digital: Se aceptan colaboraciones. Diálogo se compromete a examinarlas, pero no
Editora: Odalys Rivera Montalvo Eduardo Andrade Gress necesariamente a publicarlas, ni contestar correspondencia relacionada. Las
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en el empleo. No se discrimina en contra de ningún miembro del personal
universitario o en contra de aspirante a empleo, por razón de raza, color, género,
*ARDÓN "OTÉNICO 3UR  CALLE &LAMBOYÉN 3AN *UAN 0UERTO 2ICO 
 Fotografía: Ricardo Alcaraz Díaz Ventas: Isiana Natal nacimiento, edad, impedimento físico o mental, origen o condición social, ni por
%
MAIL PERIODICODIALOGOUPR GMAILCOM s 4ELÏFONO  
 s &AX  
 Arte: Verónica I. Prats Salgado ideas políticas o religiosas.
febrero - marzo 2010
Hace 20 años recorría
el camino que lleva del
barrio Jobos al centro
del pueblo de Isabela,
luego de varios días de
jolgorio coming of age en
uno de los muchos fes-
tivales de surfing que allí
se celebran. Recuerdo
que saqué la cabeza por
la ventana del auto para
Marcos Pérez Ramírez poder observar el paisa-
Director
je más sobrecogedor que
he visto: cientos de dunas de arena de más de 20
pies de altura se extendían tan lejos hasta donde
mi mirada lograba alcanzar. Fue así como dejé
atrás aquella imagen y nació una utopía para mí:
aquel era el lugar al que siempre regresaría, un
lugar para morir, un lugar para vivir.
Hoy, las irrepetibles dunas que tardaron miles
de años en formarse yacen bajo las repetitivas,
anodinas y temerarias formas de los condominios
walk-up, que a su vez sirven de trofeo a la codicia
de sus gestores desarrollistas y como consuelo
escapista para sus selectos ocupantes. Hoy, aquel
paisaje de ensueño es parte de ese archiconocido,
recurrente y patético relato: lo que el cemento
se llevó. Las casuarinas en las que anidaban
los pelícanos fueron sustituidas por un amplio
parking —¡con dos espacios de estacionamiento
por apartamento!— y las palmeras son parte del
landscape ordenadito que ideó alguna empresa
contratada para tales fines.
Es imposible iniciar una reflexión sobre el
Corredor Ecológico de Noreste (CEN) sin recordar
el daño incalculable que el desarrollo desmedido
ha provocado en nuestros ecosistemas costeros
más preciados. Mas pensar en el CEN es adentrarse
a 3,000 cuerdas de extensión en las que la vida late
en el vaivén de los manglares y bosques costeros,
o en los recovecos de los arrecifes de coral, y en las
que 50 especies raras —críticas, amenazadas o en
peligro de extinción, y hasta endémicas— conviven
y sobreviven ante la impertinente huella humana.
¿Qué relevancia tiene la protección del CEN para
un país como Puerto Rico, que apenas conserva un
7 por ciento de su territorio? ¿Las amenazas que
se ciernen sobre el CEN son parecidas a las que
sufrieron otras zonas costeras en el pasado? ¿Cuál
es el verdadero potencial económico del CEN?
¿Se podrá configurar un plan sustentable para el
CEN que estimule la protección de los recursos
naturales, promueva la vinculación, participación y
desarrollo comunitario, al tiempo que se da al traste
con las arcaicas lógicas que ven a la conservación
de la naturaleza como enemiga del desarrollo
económico?
En esta edición, el equipo de Diálogo conversa
con las voces de aquellos cuya misión en pro del
CEN está ligada a su cotidianidad; documenta
el trabajo universitario que potencia el valor de
la Reserva, y sirve como guía a sus lectores para
escudriñar los entresijos de los intereses que
pululan su entorno.
Por otra parte, dedicamos un espacio de
nuestra portada al análisis de la tragedia que viene
sufriendo Haití desde hace más de un mes, cuando
un terremoto sacudió con una potencia inédita a
varias de las más importantes ciudades haitianas,
incluyendo su capital, Puerto Príncipe, donde los
muertos ya sobrepasan las decenas de miles.
El testimonio de aquellos que han ido en
auxilio de los haitianos da cuenta de una tragedia
humana sin precedentes: los relatos siniestros de la
diálogo 3
pestilencia, por los cuerpos apiñados y putrefactos que había en
la calle durante los primeros días, y la desesperanza de los miles
de heridos que duermen a la intemperie, tratando de vencer al
hambre y la sed, son recuerdos que asolarán por mucho tiempo
a toda la humanidad solidaria.
Sin embargo, la tragedia haitiana sacudió el olvido planetario
al que había sido sometido el país más pobre de este hemisferio.
Ahora vale la pena recordar las razones que explican tanto desdén
para construir un porvenir haitiano sobre las bases de su presente
más urgente.
Puede que entre Haití y el Corredor Ecológico del Noreste
haya un paso. Su destrucción y desaparición son inaceptables.
Ambos deben perdurar más allá del recuerdo que se configura
como una postal turística. Todos debemos resistir a que sus
destinos terminen pulverizados por esa misma codicia y desidia
que aniquiló las dunas de Isabela.
Foto por Ricardo Alcaraz
Los sonidos, los colores... los sentidos conforman una
fiesta para el humano cuando se vive la experiencia de entrar
en contacto con la naturaleza prístina del Corredor Ecológico
de Noreste. Entra a nuestro portal y disfruta de nuestro vi-
deoreportaje, en el que el equipo de Diálogo Digital recorre
junto al científico ambiental Luis Jorge Rivera, miembro de
la Coalición Pro Corredor Ecológico del Noreste, gran parte
de los ecosistemas que conforman esta reserva que sirve de
enlace entre el Bosque El Yunque y la Reserva del Faro Las
Cabezas de San Juan.
dialogodigital.com
 4 diálogo
IC
uando observé las imágenes de la ciudad de
Puerto Príncipe destruida luego del terremoto
del 12 de enero de 2010, imaginé la conster-
nación de los habitantes de esa ciudad viviendo entre
muertos y heridos, lo que un colega luego describiría
como un escenario apocalíptico. Quedó destruida en
un instante la ciudad que hice mía por un breve período
durante el año 1998, cuando residí en ese país como
parte de un proyecto de colaboración entre la Univer-
sidad de Puerto Rico y la Université d’Etat d’Haiti.
Puerto Príncipe, como nos narra Augustin Mathurin
en su obra Bicentenaire de la fondation de Port-au-Prince,
1749-1949, fue fundada en 1749, en el auge de lo que
fue la principal plantación de esclavos del Caribe, y
desplazó como ciudad central a la ciudad norteña de
Cabo Haitiano, que los franceses habían fundado como
Cap Francais. Port-au-Prince, nombrada así en honor al
navío Le Prince anclado en el puerto de la bahía durante
el régimen colonial, fue fundada en los terrenos de las
haciendas Randot, Morel y Breton des Chapelles en una
de las regiones más hermosas del país. Ninguna ciudad
del Caribe tiene esa ubicación tan privilegiada, justo
en el centro de los arcos que se orientan hacia las dos
penínsulas que definen la peculiar geografía de Haití.
A sus espaldas también hay mar pues el lago Etang
Saumêtre (estanque salobre), que los haitianos llaman
Lago Azuey, una vez también fue mar.
La visité por primera vez en 1965, en ruta a Jamaica,
aprovechando un vuelo de la línea aérea Pan American
que hacía escala en Santo Domingo y Puerto Príncipe.
Recuerdo a las gentes de la ciudad formando un torbellino
dialogodigital.com
de energía que revelaba su fortaleza para sobrevivir día
a día, los millares de mujeres que predominaban en el
comercio en las calles, la indeleble africanía de la primera
nación caribeña y el ya afianzado temor a la presencia
El colapso del Palacio Nacional los europeos de varias naciones
puede ser visto como metáfora del africanas, persistió lo que Trouillot
colapso del Estado haitiano. llama una “elite epidérmica”, que
omnipresente de la dictadura duvalierista.
En 1998, la percibí más empobrecida y abandonada.
Petionville, el antiguo poblado de descanso de las elites
haitianas, vecino de la capital, se había convertido en
ciudad central debido al abandono en que se había sumido
la antigua capital, que muchas veces quedaba a oscuras
en las noches. La ciudad más perfectamente enlazada
con el mar había sido colocada a espaldas del mismo
por el deterioro de las costas provocado durante años de
decaimiento. Ahora estaba destruida, casi en su totalidad,
repleta de muertos y heridos.
OLIGARQUÍA Y ESTADO
Algunas mentes ingenuas atribuyen el suceso del
terremoto a la fragilidad humana frente al poderío de la
naturaleza. Otras almas mucho más depravadas han visto
la mano de Dios. Pero, en realidad, ¿por qué ha sido tan
despiadado este cataclismo? No tiene que ser así. Cuando
así lo han querido y así lo han planificado, los países
han permitido que sus gentes vivan en medioambientes
difíciles, como son las zonas de terremotos, huracanes y
volcanes.
Una guía para hallar una respuesta la provee Michel
Rolf Trouillot en su libro Haiti: State Against Nation,
en el que la relación ambigua que se gestó luego de la
independencia de Haití en 1804 entre un orden social
poscolonial que enfrentó a negros y mulatos y un Estado
que, desde los inicios de la nación haitiana, se convirtió
en un instrumento de depredación, de espaldas al pueblo
sobre el cual erigía su autoridad.
La lucha de clases entre la oligarquía mulata y las
masas negras ha persistido a lo largo de toda la historia
haitiana. Luego de la independencia se fue redefiniendo
la estructura de clases. En el país que se constituyó
en lucha contra la esclavitud y la subordinación de
febrero - marzo 2010
las masas esclavas raptadas por
ocupó el lugar que había tenido la
clase esclavista francesa durante el
periodo colonial. Esta clase social
se relacionó históricamente con
las mayorías negras mediante
el uso de códigos sociales que
fueron heredados de las prácticas
de exclusión durante el dominio
francés. Estas divisiones de color
hilvanan la historia haitiana a lo
largo de sus pasados 200 años,
arrastrando el lastre de las luchas
de clases marcadas por el color
de las gentes, y se mantienen
aún en nuestros días. Pero ade-
más, este choque ha marcado la
historiografía haitiana desde la
fundación de Haití hasta nuestros
días, proveyendo interpretaciones
disímiles sobre las causas de las
penas de Haití.
E sta s luc ha s ent re c la ses
soc ia les abr iéndose paso en
los inicios de la nueva nación
también imprimieron una huella
sobre el Estado haitiano, que se convirtió en centro de
pugnas entre mulatos y negros. A los primeros, porque
les suplía el instrumento para consolidar sus intereses de
oligarquía; a los otros, porque les servía de mecanismo
de ascenso social en un sistema de limitada movilidad
social.
El Estado haitiano ha sido controlado por la oligarquía
mulata en varios momentos históricos, como durante el
período de Jean Pierre Boyer, a comienzos del siglo 19,
cuando se produjo la ocupación de la porción este de la
Isla de Saint Domingue. La ocupación de Haití por Estados
Unidos, entre 1915 y 1934, también tuvo una clara prefe-
rencia por los mulatos en el poder. Sin embargo, el control
mulato sobre el aparato de Estado se fue debilitando luego
de la Segunda Guerra Mundial, como resultado de la fuerza
ganada por los movimientos negristas haitianos durante el
periodo entre las dos grandes guerras mundiales del siglo
20. El control negro sobre el Estado haitiano desembocó en
la relación ambigua entre el Estado y la sociedad durante la
segunda mitad del siglo 20, cuya expresión más clara y más
violenta fue el periodo presidido por François Duvalier, de
1957 a 1971, y luego por su hijo Jean Claude, hasta 1986.
En ninguna de esas instancias aparecía el bienestar del
pueblo en miras de los manejadores estatales. Paradóji-
camente, la revolución más libertaria y esperanzadora de
la historia del Caribe acabó creando un país cuyo Estado
manifestó una reducida vocación para servir al pueblo.
Gérard Pierre Charles, con la agudeza para interpretar la
sociedad haitiana que le caracterizó, solía repasar lo que
era específico del mundo dictatorial haitiano, destacando
el hecho que, mientras los dictadores de América Latina
adornaron su autoritarismo con un despliegue de obras
emblemáticas que pretendían destacar su grandeza (como
lo fue el caso de Trujillo en la República Dominicana o
de Pérez Jiménez en Venezuela), las dictaduras en Haití
febrero - marzo 2010
ni siquiera eso hicieron, apenas
dejando un país en ruinas a su
paso.
PRIVILEGIOS Y CORRUPCIÓN
Todo ello ha creado una so-
ciedad de privilegios de clase y
de corrupción en el ámbito del
aparato de gobierno que parece no
tener fin. Hace tiempo que tanto la
oligarquía haitiana como los con-
troladores del aparato de Estado
se han ubicado en un espacio de
comodidad que les permite existir
en el país más pobre de América
sin que sea uno de sus objetivos
transformar ese orden de cosas.
Aquellos que tienen la capacidad
y el poder para transformar el país Puerto Príncipe ha crecido vertiginosamente a lo largo del pasado medio siglo. En la ciudad se manifiestan con mayor
se han acostumbrado a convivir dureza las críticas condiciones sociales del país.
en un escenario rodeado de seres
humanos empobrecidos, de los cuales se benefician
a través del despojo y la servidumbre. Se trata de una
bourgeoisie malpropre, como la describía una colega
haitiana, destacando la habilidad de esta clase para vivir
en medio de ciudades sin infraestructura básica y sin los
servicios básicos que disponen para sí mismos. Es una
larga historia de abandono del espacio nacional: mientras
los antepasados de esta clase ponían sus miras en París,
los beneficiarios contemporáneos ponen sus ojos y sus
pasiones en Miami y Montreal.
A mi modo de ver, el colapso del Palacio Nacional,
que f ue construido durante la ocupación militar
estadounidense de Haití, es metáfora del colapso del
Estado haitiano. Ese Estado depredador, cuya gestión al
mando ha representado muy poco para los ciudadanos,
ha conducido a Haití a figurar en la lista de los “países
fuertemente endeudados”, de los bancos y agencias
internacionales, junto a otros países de América latina
como Bolivia, Honduras, Nicaragua, Guyana y otras
tantas naciones de África y Asia.
Tampoco la deuda incurrida se ha manifestado en
obras para el bienestar del pueblo, pues se trata de un
Estado orientado al despojo, incapaz de dirigir el proceso
de cambio institucional que Haití requiere para ser el país
que merece ser. El gobierno haitiano no rinde cuentas
sobre su actividad pública, carece de auditorías para velar
por el buen uso de los fondos que recibe del exterior, y
los esfuerzos que se han realizado para ajusticiar a los
corruptos han fracasado. Aun el gobierno que presidió
Jean Bertrand Aristide, quien alguna vez significó una es-
peranza para Haití, acabó absorbido por la corrupción.
Una de las consecuencias de los gobiernos que ha
tenido Haití a lo largo de muchos años es que han desar-
ticulado, a través de prácticas dictatoriales y de represión,
las instituciones de la sociedad civil, como organizaciones
de campesinos, uniones laborales, organizaciones cívicas
y de otro tipo. Éstas, como se sabe, son importantes no tan
sólo en la conducción cotidiana de un país organizado,
sino en situaciones de crisis como la que vive el país en
la actualidad.
PUERTO PRÍNCIPE
La ciudad de Puerto Príncipe ha crecido vertigino-
samente a lo largo del pasado medio siglo, como lo han
hecho otras ciudades del país. Pero ello no ha sido un
proceso estimulado por la capacidad de la ciudad para
atraer haitianos y haitianas a la economía urbana, sino
como resultado de la necesidad que éstos han tenido
de abandonar la economía campesina. Es decir, que el
crecimiento de Puerto Príncipe, Cabo Haitiano, Les Cayes
y otras ciudades ha sido consecuencia de la expulsión de
los campesinos del campo por la reducción dramática de
la fertilidad de los suelos sobreexplotados, la deforestación
y la incapacidad del campesinado para hacerse de nuevas
tecnologías de producción. Los inmensos bosques de
antaño han sido destruidos por la deforestación, creando
una grave crisis de falta de agua potable. Por ello, en las
ciudades se manifiestan con mayor dureza las críticas
condiciones sociales del país.
Los indicadores de la economía y la sociedad de
Haití son mucho más bajos que los de los países más
subdesarrollados de la región. Sólo son comparables con
los indicadores de los países del África subsahariano: un
ingreso per cápita de menos de $1,000 al año, cerca de
la mitad de la población sumida en el analfabetismo y
condiciones de salud intolerables bajo los estándares del
mundo actual. Como en otras sociedades con caracterís-
ticas similares, aquellos que están en mejores condiciones
de servir al desarrollo del país lo abandonarán mediante
la emigración sin retorno, provocando retrasos mayores
en la agenda de construir una nación.
En lugar de organizar el país, la clase política ha
dependido de los fondos provenientes del exterior,
mediante donaciones internacionales y remesas de los
haitianos en la diáspora, y del extraordinario número de
organizaciones no-gubernamentales (ONG) que realizan
lo que le correspondería hacer al Estado, si existiera para
ese propósito. En Haití se ha constituido un sector amplio
de ONG's, nacionales y extranjeras, con objetivos de
Los indicadores de la economía y la sociedad de Haití son mucho más
bajos que los de los países más subdesarrollados de la región.
diálogo 5
asistencia social y desarrollo económico,
las cuales intentan llevar a cabo lo que
el Estado no ha podido o no ha querido
realizar. Además, como en otros países de
la región, existe una comunidad haitiana
en la diáspora cuyas remesas sostienen a
sectores de la población. Aun las ONG's
no han estado exentas de la manipulación
por el Estado: durante el periodo de Jean
Claude Duvalier el gobierno haitiano colocó
un impuesto al dinero recibido por estas
organizaciones, como modo de expandir su
caudal, limitando con ello la habilidad de
estas entidades para mitigar los problemas
sociales y económicos que atendían.
EL FUTURO DE HAITÍ
A partir de 1986, Haití ha tenido varias
oportunidades para destruir el legado del
estado duvalierista, que ha sido sin duda el
más depravado y depredador. El gobierno de
Aristide, que accedió al poder como resultado de la aper-
tura a la movilización popular que se desencadenó luego
de la caída de Jean Claude Duvalier, debió significar una
ruptura con la trayectoria que he descrito. Sin embargo,
lejos de ello, el régimen de Aristide se fue enmarcando
poco a poco en esa modalidad de estado totalitario. Todos
los gobiernos que se sucedieron luego de la salida de
Aristide han tenido innumerables dificultades para des-
mantelar la cultura de negligencia que ha caracterizado
la vida política haitiana.
Ahora se ha abierto una nueva zona de oportunidades
en medio de la desgracia. Ha sido sorprendente la
amplitud del apoyo mundial a Haití ante la más reciente
crisis, sin duda la más grave de su historia. Las imágenes
de Puerto Príncipe destruido recorrieron el mundo,
tocando los corazones de pueblos cercanos y distantes
que ofrecieron todo tipo de colaboración al país. Fue
conmovedor el ofrecimiento que hizo el presidente de
Senegal, Abdoulaye Wade, quien invitó al pueblo haitiano
a “retornar a su tierra natal” africana, de donde fue
arrancado por el colonialismo europeo en el comienzo de
un drama que aún no acaba. Se han escuchado otras voces
con ofertas de colaboración económica, incluyendo las de
las agencias crediticias mundiales, que han propuesto
condonar la deuda externa de Haití.
No obstante, por más grande que sean las manos
de la solidaridad, el destino de Haití no puede estar en
su propia destrucción como país, como ocurriría con el
plan senegalés, como tampoco puede estar en la idea que
propone el manejo de Haití desde gobiernos y agencias
extranjeras cuyo modo de operar en el pasado también
ha fracasado. Me pareció significativo lo que percibo
como una ruptura en la postura dominicana hacia Haití,
que comienza a reconocer que la existencia de un Haití
próspero es beneficiosa para la República Dominicana.
Tampoco es solución revitalizar el Estado que Haití ha
conocido hasta ahora, armado sobre el gobierno para los
pocos. Pienso que cualquier plan para reconstruir a Haití
debe establecer los objetivos claros de la reconstrucción,
cuyos ejes centrales deberían ser el fortalecimiento de la
vida institucional del país, el desarrollo equitativo y el
tránsito hacia una administración pública reluciente.
dialogodigital.com
El autor es catedrático de Ciencias Sociales en la Facultad de
Estudios Generales de la UPR, Río Piedras. Coordina la Red
de Estudios sobre Haití y el Caribe Francófono del Proyecto
Atlantea.
 6 diálogo
IH
aití —en escombros— ahora existe. Hemos
tenido que fotografiar la reciente desgracia
para remover el parche que escondía a este
pueblo en el mapamundi. Hubo que esperar a que la tierra
se jamaqueara, a que las placas tectónicas se cansaran de
la indiferencia globalizada, para chocarnos con nuestra
capacidad de invisibilizar. De hacernos los sordos, los
ciegos y los locos.
Las portadas de los periódicos, los extensos reportajes,
las crónicas, los miles de corresponsales de todos los lados
y con todos los acentos y hasta los estatus en Facebook de
algún amigo lejano nos han repetido que Haití necesita,
que siempre ha necesitado. A pocas millas de Puerto
Rico, el trozo de la isla de La Española, país más pobre
del hemisferio occidental, implora auxilio.
Tal vez por lo mediatizado de la crisis, tal vez porque
conmueven y trastocan las imágenes de niños descalzos
o cuerpos —unos sin vida, otros sin extremidades y
muchos a la intemperie, respirando el olor a muerte— co-
menzamos a dar la cara. A extender la mano. A descubrir
nuestro lado solidario, el que no acostumbramos exponer.
Recordamos, aunque recordar no implica entender, a este
país olvidado.
De golpe súbito, como el de un terremoto, los ciuda-
danos decidimos hacer resaca en nuestros armarios o
comprar latas de salchichas o cajas de agua embotellada
para enviarlas hacia Puerto Príncipe, la capital haitiana.
Haití is the new black. En otras palabras, Haití “está
de moda”.
Lamentablemente, ha operado de ma-
nera automática, casi mecánica, la buena
parte del despliegue de movilizaciones
que surge producto de la devastación
provocada por el sismo de 7.3
grados en la escala Richter,
que azotó al
dialogodigital.com
febrero - marzo 2010
“Otra réplica del terremoto: son muchos los que creen, y no pocos lo afirman, que
toda ayuda será inútil, porque los haitianos son incapaces de gobernarse a sí mismos.
Llevan en la frente la marca africana. Están predestinados al caos. Es la maldición
negra”.
Eduardo Galeano, “Las otras réplicas”
país el 12 de enero a las 5 de la tarde (hora local).
José Alberto Rodríguez, presidente de la Unión de
Iglesias Adventistas del Séptimo Día de Puerto Rico, quien
visita a Haití desde el 2008 junto a un grupo de misio-
neros, cuestionó el verdadero compromiso generalizado
que ha suscitado esta catástrofe.
“Ayudar a Haití no es tan sencillo como coger un
helicóptero y tomarse fotos con los niños, para que digan
‘wao, ¡qué bueno fue!’. Me gustaría saber qué pasará
cuando CNN se vaya. Yo quisiera ver a muchos que ayu-
dan hoy, seis meses después. Esta es una situación crítica
que se tiene que pensar muy a largo plazo. La tristeza del
pueblo haitiano uno tiene que sentirla sinceramente”,
expresó con cierta indignación el pastor.
En Estados Unidos hasta el miércoles 3 de febrero se
reportaron $644 millones en donaciones. El telemaratón
Hope for Haití Now, encabezado por el actor George
Clooney y el cantante de rap de origen haitiano Wyclef
Jean, logró recaudar más de $57 millones. Esta cifra es un
récord en cuanto a donaciones del público en un programa
de este tipo. Asimismo, Hope for Haití Now, que se con-
virtió también en un disco, fue el álbum más encargado
en un día en la historia de iTunes y se encontraba en el
número uno en la lista de la página en 18 países. Cientos
Un socorrista de la Cruz Roja rescata a un bebé recién nacido debajo de
de artistas y de personalidades han hecho donaciones
las ruinas de un hospital en Puerto Príncipe.
millonarias, como es el caso del propio Clooney, de los
actores Leonardo Di Caprio y John Travolta, de la cantante
Beyoncé y del ex presidente de Estados Unidos Bill daños. En Haití, lo que siempre ha hecho falta es compro-
Clinton, entre muchos otros. miso, el que se hace con el corazón”, expresó Rodríguez
En Puerto Rico, también se visiblemente emocionado y con la voz entrecortada.
han donado sumas sig nifi-
cativas. En el telemaratón SERVIR CON SINCERIDAD
Abracemos a Haití, amadrinado Apelando a la sinceridad con la que se debería servir en
por la cantante Olga Tañón, un momento tan necesario como el que enfrenta Haití, el
las personas, las organizacio- pastor Rodríguez afirmó que a la vecina nación caribeña
nes gubernamentales, políticos y hay que ir a colaborar con sensibilidad.
empresas privadas demostraron ese “Yo he venido (a Haití) para servir”, aseguró. “El
lado “solidario”. Se informó que cristiano no mira para el lado. El buen samaritano, el hijo
la aportación final ascendió a $3 de Dios, mira la necesidad”, manifestó.
millones. El Presidente de las Iglesias Adventistas indicó que la
Pero “¿y qué con eso?”, organización mundial ADRA (Adventist Development
vuelve a preguntarse el reli- and Relief Agency) con sede en Haití ha sido un recurso
gioso adventista. “Yo creo importante para brindar ayuda concreta ante la crisis. Su
que le puedes dar un $1 hospital en Puerto Príncipe es una de las pocas instala-
millón a cada haitiano ciones que permaneció en pie. En ese recinto se atienden
y eso no cura sus pro-
cerca de 1,500 pacientes con tan sólo 120 camas.
fundas heridas. Esta Pero una de las cosas que más ha impresionado a
es una tragedia que es Rodríguez ha sido el ejemplo de servicio desinteresado
imposible cuantificar, que han dado los propios haitianos. El pastor reveló que
medir, ponerle una cifra de conoció una valerosa enfermera haitiana que luego de
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la tragedia se convirtió en el único personal de la salud
disponible para atender las necesidades de diez mil
personas en una de las comunidades.
“A esta enfermera yo mismo le haré su casa”, sostuvo
el líder adventista cuando habló del compromiso que su
unión de iglesias, junto a otros sectores, se ha propuesto
para la construcción de 500 residencias que ensamblarán
en Puerto Rico y serán trasladadas hacia Haití durante el
verano de este año.
Rodríguez dijo que la organización que preside tiene
otros proyectos que ya habían comenzado desde mucho
antes del terremoto. Tal es el caso de la construcción de
un sistema de pozos para responder a la severa escasez de
agua potable en el país. De hecho, los encargados de dicha
encomienda, José Luis Acevedo Torres y Gabino Soto,
se encontraban en el momento preciso del movimiento
telúrico inaugurando una de las fases del acueducto.
Quizás una muestra de esa solidaridad sincera y de
ese deseo de servir son las palabras que le expresara
Acevedo Torres a su esposa cuando partió hacia Haití a
completar esta labor que comenzó hace más de un año:
“Si algo me sucede, muero feliz porque estoy haciendo
la obra de Dios”.
“PARAÍSO PERDIDO”
Otro que pisaba suelo haitiano aquel terrible 12 de
enero fue el fraile franciscano Ángel Darío Carrero.
Cuando la tierra tembló, Padre Darío, quien desde la
década del 80 ha estado involucrado en proyectos para
enviar alimentos a los niños pobres de Haití, entre
muchas otras iniciativas, compartía una reflexión junto a
Frankétienne, candidato a premio Nobel de la Literatura
en 2009, pintor y músico haitiano. Previo al seísmo, ambos
comentaban una de las piezas del artista, una que recrea
el “dolor haitiano”. Un dolor que Frankétienne también
ha articulado en su poesía. Específicamente en el poema
Mi ciudad huracanada, Frankétienne se refiere a Haití
como un “paraíso perdido”.
La desgracia o la maldición, como sostiene el uruguayo
Eduardo Galeano, que ha arropado al país desde su
liberación del yugo francés en 1804 ha impedido que éste
se desarrolle como un espacio idílico. El pago a Francia
de una indemnización equivalente hoy día a casi 22 mil
millones de dólares, la deforestación, la corrupción de
gobiernos dictatoriales y el racismo han hundido a Haití
en un sinfín de calamidades. La alusión pesimista del
poeta haitiano refleja la decepción que muchos de sus
compueblanos consiguen verbalizar.
Sobre este tema, Rodríguez compartió con Diálogo una
de sus tantas vivencias. Recordó que en una conversación
con un joven haitiano, éste le señaló que todo lo malo les
pasaba a ellos, “por
ser negros”.
No sorprende la
negatividad de este
muchacho. Muchos
han sido los que han
expuesto pública-
mente ideas simila-
res, tal como hizo el
popular televange-
lista Pat Robertson.
Foto por Ricardo Alcaraz
Este religioso esta-
dounidense indicó
El pastor adventista José
Alberto Rodríguez lleva
desde 2008 en misiones
solidarias en Haití.
diálogo 7
que “el terremoto es Se estiman que 3
una consecuencia del millones de haitianos
pacto que los negros quedaron sin techo.
Otras miles no tienen
haitianos habían he-
comida. Sin embargo,
cho con el diablo hace cientos de personas
dos siglos”. Dichas en distintos países,
expresiones denotan se han movilizado
cierto grado de in- para atender las
sensibilidad, cierto distintas necesidades
manifestadas por los
grado de ignorancia habitantes de ese país.
hacia una crisis que
requiere la solidaridad, genuina, sincera,
del mundo.
Afortunadamente, existen más voces
comprometidas, para quienes la solidaridad
no es meramente una palabra sino la
oportunidad de demostrar el verdadero
sentido del servicio. Cátedra de ello ha dado
la organización puertorriqueña Iniciativa
Comunitaria. Esta entidad ha demostrado
que pensar en el prójimo no sólo es asunto
de quienes persiguen el evangelio.
El viernes 29 de enero, partió la brigada
médica de puertorriqueños que forma el
Comité de Solidaridad con Haití y que
constituye un grupo de 13 personas que
prestarán sus manos al país francófono.
Para el director de Iniciativa Comunitaria, el
salubrista José Vargas Vidot —quien tiene a
cargo la coordinación de esta brigada— “ha
sido un honor” participar de lo constituido
como una red de solidaridad.
Según Vargas Vidot, quien se intentó
contactar en varias ocasiones para la redac-
ción de este artículo, mas por sus constantes
viajes de servicio a esta nación vecina no se
pudo dar el encuentro, señaló al semanario
Claridad “este tipo de brigada es la respuesta
más contundente que habrá en Haití debido
a que fue preparada por salubristas y se ha
coordinado con tiempo”. Además, porque
lejos de responder a ‘la histeria de los
medios internacionales’ y a las ‘respuestas
espectaculares y al glamour del momento’,
las brigadas a su cargo responden a organi-
zaciones que llevan años en Haití realizando
trabajo solidario y conocen de sobra las
necesidades y penurias de ese país, según
destaca el semanario. “Su motivación está
plagada del más alto sentido de humanidad
y se acercan a los necesitados con profundo
respeto”, añade.
Haití es posible.
PUEDE HABER ESPERANZA “Hay mucho por hacer, pero hay que hacer que la gente
Rodríguez está convencido de que, a pesar de todo, confíe en lo que hacemos. Necesitamos que la gente vea.
entre tanto desastre, entre la infertilidad de esa tierra, Hay que apelar a la solidaridad de los ciudadanos”, resaltó
entre la delincuencia, entre el dolor de barriga (el hambre) el líder adventista.
masivo y entre la nada que se ha convertido la goberna- Haití nos ha dado, o al menos debería darlas, muchas
bilidad del Estado haitano, hay espacio para hablar de lecciones. Entre ellas “nos ha dicho que los hombres no
esperanza. Y sus proyectos futuros denotan cómo se cuela somos iguales, lo vi en un cristal de un piragüero en
por la delgada rendija la fe. Puerto Príncipe”, apuntó Rodríguez. “Allí aprendí que la
La construcción de dos orfanatos para resguardar a corbata no hace la diferencia”, explicó.
“Pero yo tengo esperanzas. Dios peleará la batalla. En
los miles de niños huérfanos, así como el proyecto de
alimentación, otro de educación y un esfuerzo sistema- un lugar donde nadie se acuerda de ellos, Dios sí puede”,
dialogodigital.com
tizado de proveer estabilidad emocional a las personas puntualizó con el rostro mojado. Sus lágrimas cayeron
que trabajan en los centros ADRA (Agencia Adventista de porque como Vargas Vidot, Padre Darío y muchos más, sus
Desarrollo y Recursos Asistenciales), otorgando ayudas manos francas agarran a Haití. Sostienen la solidaridad
que se impone sobre el servicio frívolo, sobre la ayuda
económicas, vivienda y comida, son obras concretas que
invitan a pensar que con trabajo y una mano sincera otro que está de moda.
 8 diálogo
IC
uando Mel Gibson personificó a un taxista
especialista en teorías de conspiración en el filme
Conspiracy theory, aún no habían sucedido los
eventos de Septiembre 11, ni había sucedido el tsunami en
India y mucho menos se hablaba de un terremoto catas-
trófico en Haití. Aún así, aquel personaje de Jerry Fletcher
parecía adelantarse a los hechos, pues para todo tenía una
teoría de conspiración, modalidad que ha cogido un auge
tremendo, especialmente en estos días. Acá en Diálogo
decidimos examinar tres de los hechos más prominentes
que han desencadenado varias teorías de conspiración
durante esta década. Veamos.
SEPTIEMBRE 11, 2001 Y LO QUE SE DICE
QUE SE ESCONDE
Michael Moore hizo lo suyo con el documental Farenheit
911, desenmascarando con hechos varias conductas inapro-
piadas de la administración del ex presidente George W.
Bush (el blanco favorito de muchas teorías de conspiración).
Sin embargo, un vistazo por el Internet hace que su trabajo
se quede pequeño. Basta con ir a la página 911truth.org
para encontrar un sinfín de posibilidades sobre lo que
verdaderamente ocurrió ese día.
Dicho portal comienza señalando que, curiosamente,
“todos los oficiales en la cadena de comando para responder
a un ataque doméstico –Bush, Donald Rumsfeld (secretario
de Defensa bajo Bush), Richard Myers (general de alto
rango de la Fuerza Aérea), Montague Winfield (director
del Centro de Comando Nacional de los Estados Unidos)-
encontraron una razón para hacer algo más durante los
ataques, otra cosa que no fuese asumir su labor de tomar
decisiones”. Según el grupo de 911truth.org, integrado
alegadamente por profesores universitarios como W. David
Kubiak, de la Ritsumeikan University en Kyoto, Japón y
Peter Philips de la Escuela de Sociología de Sonoma State
University en California, las versiones tanto de la Comisión
Investigadora del 9/11 como la de altos ex funcionarios
del gobierno estadounidense como Dick Chane, Richard
Clarke y Norman Mineta se contradicen a la hora de
adjudicar responsabilidad a la respuesta inmediata en
medio del desarrollo de los eventos en cuestión, asumiendo
que “varias de estas versiones (si no todas) deben estar
mintiendo”.
Claro, es harta conocida la teoría de que el Gobierno
Federal fue el responsable de todo lo que tuvo que ver con
los ataques del 11 de septiembre, pero esta gente va más
allá. Al cuestionar el ataque al Pentágono, señalan que esta
localidad “fue impactada una hora y 20 minutos después
de comenzados los ataques” y luego cuestiona “¿por qué
no hubo respuesta desde la Base Aérea Andrews, a apenas
dialogodigital.com
10 millas del Pentágono y hogar de la Guardia Nacional
Aérea, responsable de proteger los cielos de la Capital?
¿Por qué el ataque sólo impactó el reconstruido lado del
Pentágono, el cual estaba mayormente vacío y al extremo
opuesto de las oficinas del Alto Comando?”
febrero - marzo 2010
EL TSUNAMI EN INDIA, ¿RESULTADO DE
DÉCADAS DE EJERCICIOS MILITARES?
También está el portal www.arma-
geddononline.org. Esta gente tiene de
todo. Pero, es en su teoría sobre el tsunami
en India donde se acentúa una idea que
en años recientes se ha puesto en boga:
la construcción de armas climáticas y el
ejercicio militar realizado con éstas en
regiones tercermundistas.
“Alguna gente piensa que la milicia de
Estados Unidos y de India causaron a pro-
pósito los tsunamis del océano índico con
tecnología de pulso electromagnético. Esta
teoría de conspiración ha sido expresada
mayormente por varias populares agencias
de noticias árabes”, expresa el combo de
www.armageddononline.org, quienes a
pesar de tener una tienda donde venden Algunas personas percibieron con suspicacia la ayuda que ha prestado el Ejercito de Estados
camisetas y tazas alusivas al Armagedón, no Unidos a Haití.
revelan la identidad de quienes administran
la página. Haití fue el ‘claro resultado’ de una prueba de la Marina
Por si acaso, el protagonista sigue siendo el Ejército de los Estadounidense de una de sus ‘armas de terremotos’ que se
Estados Unidos. “Incluso, el Departamento de la Defensa planeaba usar contra la nación Persa de Irán pero ‘fracasó
había expresado preocupación sobre tecnología para inducir espantosamente’”.
terremotos como arma de guerra mucho antes del desastre Seg ún Flaal, “aunque virtualmente desconocido
de 2004. En 1997, el secretario de la Defensa, William S. para el pueblo estadounidense, el uso y la perfección de
Cohen, estableció que ‘otros (países) se han concentrado la tecnología de armas de terremotos cuenta con una
en un tipo de ecoterrorismo en el que pueden alterar el historia a lo largo de una década y que comenzó cuando
clima, desatar terremotos y volcanes a través del uso de la Unión Soviética hizo explotar una bomba nuclear de 10
olas electromagnéticas. Así que hay bastantes mentes megatones en septiembre de 1978 y luego ‘redirigió’ sus
ingeniosas allá afuera que trabajan buscando formas para ondas de choque hacia Irán lo que dio por resultado un
desatar terror en otras naciones. Es real y esa es la razón catastrófico terremoto de 7.4 de magnitud, un aconteci-
por la que hay que intensificar nuestros esfuerzos, es muy miento que apresuró la caída del régimen respaldado por
importante’”, supone la página. los Estados Unidos que encabezaba el Shah. Ese ataque
de los Soviéticos en contra de Irán fue respondido por los
HAITÍ Y LA GRAN ARMA DE GUERRA estadounidenses en abril de 1979, cuando desataron una de
sus armas de terremotos recién desarrolladas con ‘impulso
DEL NUEVO SIGLO atómico’ contra la ex comunista nación de Yugoslavia con
Y entonces llegamos a Haití, un tema muy delicado, pero
un terremoto de magnitud 7.2.”
tan lleno de teorías de conspiración que es inevitable trans-
Flaal afirma que esa tecnología fue usada por la
portarse a la Guerra Fría entre soviéticos y estadounidenses.
Marina de Guerra estadounidense para provocar el
La rusa Sorcha Faal, por ejemplo, es un mítico personaje
desastre de Haití, estableciendo que las Fuerzas Armadas
de Internet, que es reconocida por su popularisísimo blog:
norteamericanas conocían del embate que podría producir
‘whatdoesitmean’ (www.whatdoesitmean.blogspot.com) y
en Haití un ejercicio militar de tal magnitud pues, habían
en donde plantea mil y una teorías de conspiración sobre
“pre-posicionado a su Comandante Delegado del Comando
básicamente todo lo malo que sucede alrededor del planeta.
del Sur, el General P.K. Keen, en la isla para supervisar las
Aunque su credibilidad siempre está en duda, sus teorías
labores de ayuda si fuesen necesarias”.
entretienen bastante y hasta ponen a pensar al que las ve
Si seguimos, no paramos… Lo que sí es cierto es que
al punto de llegar al delicioso cuestionamiento de ‘¿será
los gobiernos de las naciones más poderosas del mundo
posible?’
y las corporaciones inescrupulosas que piensan en el bien
Sobre el terremoto en Haití, la hábil Sorcha escribió
monetario sobre el beneficio del planeta y la humanidad
de manera cuasi periodística lo siguiente: “Un sombrío
contribuyen desmedidamente con su comportamiento
reporte preparado por la Flota
a que sigan naciendo teorías de conspiración,
Rusa del Norte para el Primer Vea una versión más amplia
las cuales, ciertas o no, ponen a mucha gente a
Ministro Putin está indicando de este texto en
pensar. ¿Se ha puesto a maquinar usted, lector,
hoy que el espantoso terremoto dialogodigital.com.
alguna teoría de conspiración? ¿Tentador, huh?
que ha devastado la isla de
febrero - marzo 2010
Dalila Rodríguez-Saavedra diálogo 9

IS
i examinamos la tendencia para cada uno de los
sectores costeros de nuestro país, observamos
que la zona nordeste es la que presenta el
incremento mayor en la urbanización de todo el territorio
insular. Durante un periodo de 22 años, de 1977 a 1999,
el área de suelo urbano se duplicó (de 9 a 19%.) La tasa
de cambio para este periodo fue de 99 por ciento. De
permanecer esta razón de crecimiento promedio anual
(3%), se espera que casi la totalidad de dicho sector (93%)
se haya urbanizado para el año 2050. Este análisis fue
hecho en el 2008 por el Programa de Manejo de la Zona
Costanera del Departamento de Recursos Naturales y
Ambientales de Puerto Rico (DRNA).
El dato se nos presenta como desalentador porque
muchos de los atributos naturales específicos y únicos
–tanto en flora como en fauna– de Puerto Rico y el
Caribe se encuentran, precisamente, en la franja costera
de Luquillo y Fajardo, mejor conocida como el Corredor
Ecológico del Noreste (CEN).
El CEN, con aproximadamente 3 mil cuerdas de
extensión, es un área de extraordinario valor natural y
paisajístico, según han proclamado el Gobierno de los Es-
tados Unidos y diversas organizaciones internacionales.
Entre los atributos de este pasillo ecológico se encuentra
la presencia de más de 50 especies de flora y fauna que
se consideran raras, endémicas, amenazadas o en peligro
de extinción.
Este agradable lugar se distingue por contener la
mayoría de los tipos de humedales costeros catalogados
en nuestro país, como manglares, ciénagas, charcas, pan-
tanos y una laguna bioluminiscente, además de conglo-
Fotos por Ricardo Alcaraz

merados de flora típica del paisaje costero precolombino. Y

en otras áreas, playas arenosas y playas rocosas, praderas
de yerbas marinas y arrecifes de coral.
dialogodigital.com

Reconociendo la importancia natural del Corredor, en

el año 2008 la Junta de Planificación adoptó la Resolución
PU-02-2008-24(23) mediante la cual designó el área como
Reserva Natural.
Continúa en la página 10
 10 diálogo
Viene de la página 10
Los ecosistemas que alberga el Corredor son muy
especiales; de hecho rara vez son encontrados en otras
partes del mundo. Para tener una idea clara: todos los
tipos de humedales costeros identificados en la Isla
–comunidades de coral, manglares, ciénagas, así como
bosques costeros precolombinos y hasta una laguna
Los ecosistemas que albergan en Corredor son muy especiales, incluyen tanto playas como bosques y
ciénagas donde habitan un sinúmero de aves.
bioluminiscente– se hallan aquí. De hecho, las playas del
Corredor se encuentran entre las tres más importantes
para el anidaje del Tinglar, especie de tortuga marina en
peligro de extinción en cualquier lugar de la jurisdicción
de los Estados Unidos.
Más de 1,500 cuerdas del Corredor son terrenos
públicos administrados por la Compañía de Fomento
Industrial, la Compañía de Parques Nacionales y el
Departamento de Recursos Naturales y Ambientales.
A lo largo de tres décadas, el Gobierno isleño ha
reconocido el valor excepcional del CEN en numerosas
ocasiones, siendo la primera en 1977 como parte del
Programa de Manejo de la Zona Costanera de PR y la
última, en 2007, como Reserva Natural por medio de la
Orden Ejecutiva 2007-37 firmada por el ex gobernador
Aníbal Acevedo Vilá. La OE 2007-37, que fue adoptada
por la pasada Administración como política pública del
ELA, concedía al DRNA un plazo de ocho meses para
elaborar el Plan Integral de Uso, Conservación y Manejo
de Terrenos.
No obstante, en octubre del año pasado, el actual
mandatario Luis Fortuño, junto al secretario del Depar-
tamento de Recursos Naturales, Daniel Galán y Héctor
Morales, presidente de la Junta de Planificación (JP),
anunciaron la Orden Ejecutiva 2009-042, que derogó la
2007-37 y clasifica los terrenos del Corredor Ecológico del
Noreste como “Área de Planificación Especial (APEs)”, en
dialogodigital.com
sustitución de la anterior designación de Reserva Natural.
A diferencia de las reservas naturales, las APEs pueden
permitir la ubicación de proyectos de carácter urbano
(residenciales, comerciales, industriales, viales, etc.). "Las
APEs no proveen ninguna garantía que logre la protección
y conservación de un área de gran importancia natural
como el Corredor”, anotó el planificador y científico
ambiental Luis Jorge Rivera.
Para Rivera, uno de los líderes de la Coalición Pro
CEN, este cambio es un hecho sin precedentes en la
Fotos por Ricardo Alcaraz
historia de Puerto
Rico. Indicó, ade-
más, que la Orden
Ejecutiva firmada
por For t uño está
plagada de múltiples
controversias pues-
to que “Ning una
Orden Ejecutiva puede ir por encima de la política pública
establecida por diversas leyes, que cuentan no sólo con el
aval del Gobernador sino con la Legislatura al momento
de aprobar las mismas”.
De acuerdo con las mismas agencias de gobierno que
hace más de dos años aprobaron la zona como Reserva
Natural, la resolución no fue precedida por un análisis
que avalara dicha clasificación. Señalaron además que
no se celebraron vistas públicas, ni se realizaron estudios
analíticos antes de delimitar el área, que no se le notificó
a los propietarios de terrenos, que había discrepancia en
números de catastros y que no se consideró la Zona de
Interés Turístico de Río Grande-Luquillo-Fajardo. Por
tanto, alegan, no se llevó a cabo el debido proceso ley.
Entonces, la pregunta obligada es ¿cómo los organis-
mos oficiales encargados de tal designación no hicieron
su trabajo correcta y oportunamente? “Ese detalle es
importante porque la presente administración está
haciendo una serie de alegatos que van contrarias a sus
propios actos, particularmente la JP y DRNA. Dicen que
el proceso que se llevó a cabo estaba deficiente o ilegal,
pero eso lo hicieron ellos mismos. Y la Junta de Calidad
Ambiental lo certificó como correcto, en términos de su
febrero - marzo 2010
cumplimiento con la Ley de Política Pública Ambiental”,
argumentó el científico.
En vista de ello, la Coalición Pro CEN radicó a princi-
pios de febrero del corriente una Solicitud de Sentencia
Declaratoria ante el Tribunal de Primera Instancia para
que se declare como nula la OE que deroga la integridad
natural de la preciada zona, o bien que se restituya.
A la demanda, la sustenta un extenso documento
procesal con trasfondo fáctico y pormenorizado sobre el
CEN, en el cual se fundamentan y explican los errores de
la resolución OE-2009-042. Los científicos, ambientalistas
y ciudadanos que firman la solicitud dilucidan, entre
copiosos puntos, que “las alegaciones son caprichosas,
erróneas y no sustentadas por hechos que se constatan
fácilmente”.
Entidades medioambientales, entre ellas Sierra Club,
La Federación Nacional de Vida Silvestre y la Fundación
Surfrider iniciaron una campaña a través del Internet,
solicitando al Gobernador de Puerto Rico su intervención
a favor de la aprobación del Plan Integral generado por la
OE que designó la zona como Reserva Natural.
Más de 17,500 personas enviaron correos electrónicos
a Fortuño. Además de las 3,000 peticiones que fueron
entregadas a la mano en
la Mansión Ejecutiva. Al
día de hoy no se ha obte-
nido respuesta alguna de
parte de las autoridades
gubernamentales.
CONTROVERSIA
La propuesta laten-
te de varios proyectos
residenciales-turísticos no
ecológicos en los predios
rústicos del CEN, avalados
por el Gobierno, mantiene
en ascuas a los defensores
del Corredor desde 1998.
En particular, la cons-
trucción del San Miguel
Four Seasons Resort, con
1,025 residencias de lujo,
250 habitaciones de hotel,
175 unidades de condohotel y “timeshare” y dos campos
de golf de 18 hoyos y 9 hoyos respectivamente, así como
del Dos Mares-Marriott Resort, con 250 residencias, 350
habitaciones de hotel, y un campo de golf de 18 hoyos.
Los detractores de los proyectos aducen que destrui-
rían la integridad natural del CEN ya que resultarían en
su deforestación, movimiento de terrenos, fragmentación
de bosques, impermeabilización del suelo, cambios en
los patrones naturales de escorrentía, canalización de
ríos y otras corrientes de agua, y contaminación química,
esto último por el uso de plaguicidas y yerbicidas para el
mantenimiento de los campos de golf propuestos.
Otro aspecto que interfiere con la aceptación ciudadana
de ambos proyectos es que los recursos naturales públicos
y patrimoniales estarían en beneficio exclusivo de inte-
reses privados particulares, ya que el San Miguel Resort
solicitó a la JP que se le exima de proveer acceso público a
las playas a través de la entrada principal propuesta para
el proyecto. Es decir, que deseaban que se cambiara la
zonificación para que ésta se adaptara a los proyectos, y
no a la inversa. “Es necesario destacar que el proyectista
del San Miguel Resort ha otorgado fondos a quien es hoy
el gobernador”, dijo Rivera.
febrero - marzo 2010
IL
a sociedad moderna, a juzgar
por la incesante y mediatizada
opinión pública, se enfrenta
cada vez a mayores malestares. Como
la creciente y constatada criminalidad,
el incremento en diagnósticos adversos
a la sanidad mental y las desigual-
dades económicas y sociales laceran
la integridad humana. Pero, ha sido
recientemente que se ha comenzado
a comprender que la desconexión del
hombre con su medioambiente natural
posee estrecha relación en el aumento
de la problemática social.
Un investigador de la Real Sociedad
Protectora de Aves del Reino Unido,
doctor William Bird (algunas personas
nacen para su oficio) ha notado la
progresión de enfermedades mentales El proceso actual de expansión
infantiles y el uso de medicación como urbana en Puerto Rico es
tratamiento. No obstante, Bird también insensible a la naturaleza.
descubrió que la simple exposición a la
naturaleza –cualquier actividad fuera
de edificios, como pasadía en el bosque o en la playa– es
una medida efectiva para mitigar los problemas mentales
sin necesidad de fármacos.
“Los niños que no son expuestos a la naturaleza
aparecen con un aumento del 30% de Trastorno por Déficit
de Atención con Hiperactividad (conocido en inglés como
ADHD) superior al de los niños que practican actividades
en el exterior”, informa el científico.
Según la edición veraniega de la revista Adbuster
(Journal of the Mental Enviroment 2008), que analiza temas
del ámbito mental, un niño que utiliza su imaginación
para jugar en el medioambiente no sólo se divierte sino
que sienta bases para la fuerza interior, la independencia y
se vuelve hábil a resistir el estrés que habrá de soportar a
través de los años.
El llamado “déficit natural” que enfrentan los niños
en Estados Unidos se debe, según el doctor Joe Frost, de
la Asociación Mundial de Educadores Infantiles, a una
combinación de factores: el incremento de pobreza, la
urbanización, el fracaso de la Ley Que Ningún Niño Quede
Rezagado, la proliferación de celulares, mensajes de texto,
video juegos y charlas cibernéticas que han suplantado el
auténtico y enriquecedor tiempo de ocio en la naturaleza.
La situación es similar en Japón y otros países. Pero una
idea tan simple y de razonamiento obvio: la naturaleza
juega un papel importante en el desarrollo humano, no
parece ser una de las prioridades en materias de salud
pública para los gobiernos.
En Puerto Rico desde 1971 la Junta de Calidad Ambiental
ha sostenido que “desafortunadamente, el proceso actual de
expansión urbana en Puerto Rico es insensible a la variedad
de la naturaleza … esta tendencia responde a intereses
económicos a corto plazo, y muy poco a intereses sociales
o de otra índole”.
El 21 de octubre de 2009 el gobernador Luis Fortuño dejó
sin efecto la Designación de la Reserva Ecológica conocida
como Corredor Ecológico del Noreste (CEN) basado en
que la Junta de Planificación (JP) aprobó la Reserva sin
la celebración de vistas públicas y sin un Plan Integral de
Manejo y sin la notificación a los dueños de terrenos. Entre
otros alegatos que, según la portavosía de la Coalición del
CEN, “son injustificados y en muchos casos ilegales”.
Los argumentos para justificar la eliminación de la
reserva del CEN, de un lado, o para restituirla, de otro,
se encuentran al día de hoy ante el Tribunal de Primera
Instancia de San Juan. Luego de que la Coalición radicara
a principios del mes de febrero una demanda civil contra
Fortuño y los jefes del Departamento de Recursos Natu-
rales (DRNA) y de la JP.
MOVIMIENTOS ERRÁTICOS
Ciertamente la actual administración gubernamental
ha sido identificada en acciones poco transparentes y que
atentan contra la imparcialidad del proceso. A saber, la
JP resolvió “decretar una moratoria de toda actividad de
permisos, anteproyectos, cambios de zonificación, con-
sultas de ubicación y/o cualquier otro trámite disponible
relacionado al uso de los suelos u obra de construcción
dentro del Área de Planificación Especial para el CEN
(APECEN)”. En cambio, la JP anunció mediante edicto
el pasado diciembre de 2009, la celebración de una vista
pública pautada para el 25 de enero de 2010, con el fin de
discutir la consulta de ubicación para la construcción de
los apartamentos Paradise Found Villas en terrenos de
lo que comprendía la Reserva. Es decir, que la JP violó
una resolución emitida por ellos mismos. Posteriormente
la vista fue cancelada por la propia Junta tras denuncias
hechas por los demandantes.
El presidente de la JP, Morales Vargas, aceptó la violación
de la moratoria y ordenó emitir una orden para dejar sin
efecto el aviso de vistas públicas y la investigación dentro
de la Agencia para ver quién los indujo “a tal error”, dijo.
El DRNA por su parte emitió comentarios no objetando
la aprobación de esta consulta de ubicación. Sin embargo,
en entrevista con Diálogo el secretario Daniel Galán
Kercadó manifestó que “todo en el CEN tiene su valor
natural, pero algunas [tierras] son de alto valor ecológico,
por lo que estamos tomando en consideración todos los
elementos críticos de la zona boscosa. Esos otros terrenos
que no tengan tanto valor habrá que ver qué usos son
cónsonos con las zonas aledañas a la Reserva. Todo es
diálogo 11
medible y se está haciendo con datos
científicos”.
Otro de los sucesos cuestionados
por la opinión pública es la difusión,
por parte de la JP, para la consulta
de ubicación de un centro comercial
propuesto en terrenos del CEN.
En comparecencias públicas sobre
este tema el Gobernador ha insistido en
que no hay motivos para los cuales el
gobierno tenga que adquirir todos los
catastros, “porque pueden haber fidei-
comisos para construir servidumbres
de conservación”. A lo que miembros
de la Coalición reiteran que el Plan
Foto por Ricardo Alcaraz
Integral del CEN tiene estipulado
fundamentos similares. “[Pero] nuestro
plan es mucho más abarcador porque
es además una alternativa de impulso
turístico más inmediata que la alter-
nativa de mega-proyectos turísticos
y residenciales sin permisos, cuya
viabilidad es cuestionable en el mercado
actual de bienes raíces”, afirma la planificadora ambiental
Carmen Guerrero.
LA FACTURA DE LA MALA PLANIFICACIÓN
Este asunto hace repensar en el impacto de cada uno
de los proyectos propuestos en la última década para los
terrenos de la costa noreste. En primer lugar, parte de los
proyectos de San Miguel Resort y Dos Mares iban a estar
en áreas designadas por el gobierno federal como barreras
costaneras por ser inundables y contar con recursos natu-
rales de valor excepcional. Por eso, está prohibida cualquier
ayuda con fondos federales, incluyendo los de FEMA. Es
decir, que el riesgo por daños a estructuras por algún
desastre natural lo hubiese estado asumiendo el gobierno, y
por ende, la ciudadanía, puesto que el financiamiento de los
proyectos iba a estar garantizado parcialmente mediante
los bonos AFICA del Banco Gubernamental de Fomento.
En el enfoque científico y crítico del libro Urbanización
de los terrenos en la periferia de El Yunque a cargo del
director del Instituto de Dasonomía Tropical, Ariel Lugo,
se establece que la fragmentación o urbanización en la pe-
riferia del valioso bosque crearía consecuencias negativas
sobre la flora y fauna nativa. Tanto para la sociedad puer-
torriqueña como para los visitantes. “Se empobrecerían
también la calidad de la experiencia recreativa al perderse
los espacios abiertos, las vistas naturales, las zonas de
recreación y otros valores naturales existentes en otras
partes de Puerto Rico”, indicó.
“[Eliminar la reserva] es una decisión retrógrada en el
sentido que nos mueve al pasado. Cuando no existían leyes
ambientales y se percibía el ambiente como enemigo del
progreso. Los espacios abiertos son de enorme importancia
para Puerto Rico debido a su alta densidad poblacional y la
falta de espacios abiertos en el dominio público. Peor aún,
es claro que la decisión responde a intereses privados sobre
dialogodigital.com
los públicos, lo cual es nefasto para Puerto Rico”, lamentó
Lugo.
Diálogo intentó concertar una entrevista con el Presidente de
la Junta de Planificación, pero nos fue imposible lograrlo.
 12 diálogo
¿Q ué tiene más valor para usted, el agua o
el diamante? Pregúntele a la persona que
tiene al lado, para ver qué le responde. El
agua como recurso es indiscutiblemente más impor-
tante que los diamantes para la sociedad. Sin embargo
los diamantes son intercambiados en los mercados a
precios mucho más altos que los otorgados al agua.
En términos económicos, explica Ivonne Díaz,
catedrática del Departamento de Economía del Recinto
de la UPR de Mayagüez, “la paradoja del agua y los
diamantes ejemplifica que la escasez natural de un
bien es muchas veces más valorada que la de un
recurso abundante. Por lo tanto, el hecho de que algo
sea muy importante no asegura que su precio en el
mercado sea alto”, manifestó.
Ahora bien, todas las sociedades dependen de los
recursos ambientales y servicios de los ecosistemas na-
turales para sobrevivir. Aquí no median los mercados
de valores sino una lógica primaria de conservación.
No obstante, ¿cómo se traduce su importancia en
valores económicos? Díaz articula que aunque los
ecosistemas naturales son vitales para la supervivencia
de la humanidad, en realidad, esa importancia no se
traduce en valores económicos y no es considerada
en el proceso de toma de decisiones. “Las actividades
humanas y el crecimiento económico han aumentado
la producción de bienes y servicios para la población
mundial, pero desafortunadamente el valor de los
activos naturales, que mantienen esas operaciones
económicas, ha sido ignorado”, indicó.
“Los instrumentos económicos utilizados para
medir el bienestar contradicen seriamente el discurso
de la sostenibilidad del desarrollo. Luego de 50 años, se
continúa utilizando el crecimiento de la producción o
‘producto interno bruto (PIB)’ como medida de bien-
estar, resultando en políticas económicas erróneas e El CEN es un lugar propicio para efectuar diversas actividades de interés recreativo,
imponiendo costos sociales, económicos y ambientales
que reducen la calidad de vida de los ciudadanos de un
país”, añadió.
Tanto Díaz como el profesor José Alameda han
propuesto que se comiencen a considerar estos aspectos
de otra forma. Ambos economistas han sugerido la
utilización del término Índice de Bienestar Económico
Sostenible (IBES). El IBES es un indicador que mide pro-
piamente el desarrollo sostenible, considerando los costos
del crecimiento en la calidad de vida de un país, como
la criminalidad, la congestión, o los daños económicos y
ambientales causados por la contaminación proveniente
de las actividades humanas. Estos costos son considera-
dos como beneficios en la medida de producto interno
bruto. Por ejemplo, los gastos incurridos para combatir
la criminalidad o los gastos incurridos para combatir el
calentamiento global aparecen como aumentos en el gasto
nacional.
dialogodigital.com
En el libro Índice par la Medición del Bienestar Económico
en Puerto Rico (2007), Alameda y Díaz demuestran que
la medida de bienestar utilizada en la actualidad no
considera apropiadamente los efectos del crecimiento
Fotos por Ricardo Alcaraz
como lo es la observación de aves.
en la calidad de vida, lo que contradice la definición de
desarrollo sostenible.
Para Díaz, el desarrollo sostenible de los puertorri-
queños debería tomar en cuenta e integrar los diversos
aspectos socio-económicos dentro de los problemas am-
bientales, “reenfocando el progreso social, reduciendo las
desigualdades y protegiendo los recursos ambientales”.
OTRO ÁMBITO DE LA ECONOMÍA:
EL CORREDOR ECOLÓGICO DEL NORESTE
La planificadora ambiental y asesora de la Coalición
Pro Corredor Ecológico del Noreste, Carmen Guerrero,
resume que el concepto de la sustentabilidad fue popula-
rizado luego de la publicación del informe Nuestro Futuro
Común (Our Common Future) realizado por la Comisión
Burndtland de las Naciones Unidas en 1987. El documento
definía el desarrollo sustentable como un “desarrollo que
satisface las necesidades de la presente población mundial
sin comprometer la habilidad de las poblaciones futuras
febrero - marzo 2010
para satisfacer sus propias necesidades, concepción
que aúna el deber inter-generacional hacia el manejo
de los recursos naturales.
“La sustentabilidad debe incorporar un desarro-
llo tomando en consideración tres cosas: la equidad
social e inter-generacional, el desarrollo económico y
la conservación del ambiente y los recursos naturales.
Entendemos que todo tipo de desarrollo debe contem-
plar estos tres pilares”, sostiene Guerrero.
Por esta razón la Coalición del CEN promueve
el establecimiento de eco-hospederías en ciertas áreas
del Corredor y el desarrollo de diferentes amenidades
basadas en la apreciación de los recursos naturales de
la zona, incluyendo actividades como la observación
de aves y el anidaje de las tortugas marinas, veredas
interpretativas disponibles para caminatas, sende-
rismo, uso de “mountainbikes”, áreas de acampar,
surfing, entre otras. Estas actividades ofrecerían base
para el establecimiento de empresas administradas
por ciudadanos de las comunidades del este de la
Isla, ayudando a crear empleos locales y fomentar una
cultura empresarial en la zona.
El desarrollo ecoturístico del Corredor podría
combinarse a su vez con otras áreas naturales en
el este como Piñones, El Yunque, Las Cabezas de
San Juan, Vieques y Culebra, logrando establecer un
destino regional ecoturístico eminente en Puerto Rico.
“Pero sobre todo, el disfrute del Corredor no sólo
estaría disponible para los turistas que nos visiten,
sino también para todos los residentes de Puerto Rico,
quienes constantemente estamos buscando nuevos
lugares donde recrearnos y compartir en familia”,
defiende Guerrero.
Para Luis Jorge Rivera, científico y planificador
ambiental, El Plan Integral de Uso, Conservación
y Manejo de Terrenos propuesto por Coalición del
CEN a las entidades gubernamentales, lejos de ser
un impedimento al desarrollo económico y a los
derechos de propietarios, permite la construcción de
eco-hospederías dentro del Corredor. “Sí, construcción de
hoteles”, interviene Guerrero y añade: “[el Plan] establece
guías claras para impulsar el desarrollo de veredas inter-
pretativas, paseos tablados, áreas de acampar y servicios
eco-turísticos y recreativos, junto a salvaguardas que
garantizan la conservación e integridad ecológica de todo
el Corredor”, explicó.
Sin embargo, la Reserva Natural del CEN fue anulada
por el Gobernador en octubre del pasado año y se ha
desaprovechado una magnífica oportunidad de poner
en marcha dicho plan. Tanto Rivera como Guerrero
coinciden en que la iniciativa brindaba la oportunidad
de diversificar los ofrecimientos turísticos de la región
noreste al complementar las actividades recreativas de
los numerosos hoteles y atractivos del área y al mismo
tiempo fortalecer la actividad comercial de los cascos
urbanos de Luquillo y Fajardo. “Este Plan contó con el
apoyo de más de 150 personas y entidades, incluyendo
el endoso de numerosas agencias federales y estatales,
legisladores, organizaciones profesionales, asociaciones
febrero - marzo 2010
de comerciantes, grupos comunitarios y ambientales”,
resaltó Guerrero.
Las veredas naturales en la actualidad son muy exitosas
en los Estados Unidos. Este es el caso del Appalachian
Trail. A lo largo de ese camino se han conceptualizado
las denominadas ‘Comunidades Portales’, con el objetivo
de generar y potenciar las actividades económicas locales
basadas en los ofrecimientos de los estados cercanos a los
Parques Naturales. “En el caso del CEN lo que estamos
buscando es que tanto las comunidades de Luquillo como
el área de Seven Seas de Fajardo, y los cascos urbanos
de ambos, sean los que ofrezcan al turista todos los
servicios (alquiler de binoculares, merienda, gafas, guías
para observar aves, bloqueador solar y hasta hospedaje).
¿Resultados inmediatos? Evita impactar el área natural
establecida y promueve realmente el desarrollo económico
de los comerciantes aledaños”, precisó.
LA SOSTENIBILIDAD DEL TURISMO
La Organización Mundial de Turismo ha establecido
que casi el 86% del aumento en viajes mundiales está
relacionado con destinos de aventura, naturaleza y
cultura. En nuestro país, la Compañía de Turismo
y la Asociación Hotelera de Puerto Rico desde hace
una década articulan que es necesario diversificar los
ofrecimientos turísticos patrios.
El pasado enero la Compañía de Turismo (CT) logró
un importante acuerdo cooperativo con España y Reino
Unido para aumentar la llegada de turistas europeos a la
Isla. Como parte de los convenios, se estudia la firma de
otro acuerdo con Parques Reunidos, un conglomerado
español dedicado al manejo de parques temáticos, acuarios
y zoológicos. Durante la reunión, celebrada en la Feria
Internacional de Turismo (FITUR) en Madrid -considerada
una de las principales del mundo- se habló de la posibilidad
de establecer un parque temático en la Isla.
“Puerto Rico debe sacar ventaja de estas tendencias en
el turismo mundial al promover el turismo de naturaleza
y el ecoturismo y a su vez, proteger y desarrollar destinos
con atractivos naturales y recreativos como el Corredor
Ecológico del Noreste”, señaló Guerrero. La CT aumentará
de $2 millones a $4 millones la inversión en promociones
en esos mercados.
A juicio de Guerrero, quien es además miembro de
Iniciativa para un Desarrollo Sustentable, en Puerto Rico
En esta reserva
natural también
hay playas ideales
para surfear.
diálogo 13
no hemos desarrollado una
verdadera industria turística, El Corredor
también ofrece
sino más bien una industria distintos lugares
hotelera, enfocada princi- para acampar.
palmente en aumentar el
número de habitaciones pero
sin fortalecer las amenidades
y atractivos que son la razón
principal para que los turistas
nos visiten.
Es de todos conocido que
las “marcas” principales de
Puerto Rico son el Viejo San
Juan, El Yunque y nuestras
playas. O sea, dos de los
atractivos principales y que
mantienen nuestra competi-
tividad frente a otros destinos
en el Caribe, están basados en
la naturaleza. “Hay una gran
variedad de áreas naturales
que podríamos aprovechar
como ofrecimientos únicos, pero muchas de éstas están también esos elementos que lo hacen competitivo con
siendo amenazadas por la construcción de proyectos otros destinos en el Caribe”, exhortó por su parte,
residenciales y turísticos”, objetó Guerrero. Rivera.
La economista Díaz lo ve de este modo: “Podemos
argumentar que proyectos de construcción pueden IMPERANTE EL ANÁLISIS ECONÓMICO DEL CEN
producir por ejemplo $100 millones para la economía
local, pero no podemos olvidar que las decisiones De acuerdo con Díaz, el ecoturismo es el segmento
económicas tienen un costo de oportunidad, que, en este de la industria turística mundial que más está creciendo,
caso del CEN, sería la pérdida irrecuperable de servicios con tasas de crecimiento anuales entre 10% y 30%.
ambientales vitales para mantener el sistema económico. Aunque los entrevistados aseguran que existe un mer-
Por ejemplo, recursos y servicios provistos en el área del cado con muchísimo potencial de desarrollo en el renglón
Yunque podrían verse afectados. Por lo tanto, es crucial del turismo de naturaleza y ecoturismo, especialmente
obtener esos valores ambientales y contrastarlos con los de Estados Unidos -que es de donde proviene la mayoría
beneficios puramente económicos antes de tomar cual- de los turistas que visitan a Puerto Rico- no hay datos
quier decisión que afecte el bienestar social”, propuso. específicos de cuánto dinero se generaría en la Reserva
“Si no es manejado sabiamente, podría tener impactos Natural del Corredor. Estos datos podrían variar depen-
económicos, sociales y ambientales negativos” advirtió diendo de la cantidad de eco-hoteles y servicios turísticos
Díaz. Explicó que el aumento en la demanda por bienes que se establezcan en la zona en el futuro, de salir airosa
y servicios básicos, de parte de los turistas, podría causar la Coalición en la demanda civil que emprendió contra
aumentos en precios que afecten negativamente a los el Gobierno.
residentes locales. Díaz precisa que, dado que los ecosistemas naturales
El turismo en masa puede ocasionar que el número proveen servicios para los cuales no existen mercados
de visitantes exceda la capacidad límite del ambiente, como la retención de nutrientes o la protección contra
causando problemas de erosión del terreno, aumento en tormentas, no es posible obtener su precio en los
el nivel de contaminación, mercados.
descargas a los mares, pér- En el contexto ambiental, el análisis de costo y
dida de hábitat y presión beneficio es implantado utilizando técnicas para valorar
sobre especies en peligro dichos servicios. En cambio, si el valor no es observable
de extinción. También esta directamente, se utiliza el método de valoración contin-
modalidad ejerce presión gente o encuestas para inferir el valor. También el método
sobre los recursos de agua, del costo del viaje, donde se puede inferir la cuantía
uno de los más críticos, ya recreativa de un recurso, como los parques, utilizando
que el turismo usa gran valores observables que envuelven una conducta real. Este
cantidad de agua en hoteles, tipo de análisis ha sido utilizado a través del mundo para
piscinas, campos de golf y resolver controversias entre desarrollo y conservación.
uso personal, a la vez que Para poder tomar una decisión económica y ambien-
generan desperdicios del talmente informada sobre el desarrollo o preservación
líquido. del CEN, sería necesario a primera instancia llevar a
“Vamos a aprovechar la cabo un estudio sobre el valor monetario de los servicios
diversidad ecológ ica del ambientales provistos en esa región. Una determinación
dialogodigital.com
CEN para fomentar un tu- sin tomar en cuenta esta información, coinciden los en-
rismo que no sólo proteja trevistados, sería una decisión incompleta que pondría en
ese acervo o la base misma riesgo servicios ambientales necesarios para la estabilidad
del desarrollo turístico sino ecológica y económica de la región.
 14 diálogo febrero - marzo 2010

Por la redacción de Diálogo Por Odalys Rivera

De Diálogo
El doctor José Ramón nerar más ingresos y reducir
de la Torre asumió el costos, desarrollar controles El nombra-

Fotos por Ricardo Alcaraz

mando de la Universidad adecuados y mecanismos miento de un
de Puerto Rico (UPR) nue v o p r e s i-
de cumplimiento en el uso y
dente pa ra la
a principios de febrero manejo de fondos presupues- Universidad
luego de que la Junta de tarios; examinar las políticas de Puerto Rico
Síndicos (JS) lo ratificara relacionadas a patentes y la ( U P R ) o c upó
como el noveno presi- comercialización de la pro- las pr i meras
dente de la institución piedad intelectual; potenciar pla nas de los
universitaria más impor- la función de las oficinas de principales dia-
tante del País. recursos externos en todos los rios de la Isla en
De la Torre, presidente recintos, y fortalecer alianzas días recientes.
de la Junta de Directores colaborativas con el comercio, Lo mismo ocurrió en 1966, en los días previos al
del Instituto de Cultu- la banca, fundaciones, corpo- nombramiento del primer mandatario universitario.
ra Puertorriqueña, es Desde las páginas del periódico El Mundo, el parti-
raciones y la industria, para
do en el poder en ese entonces impulsó la aprobación
además presidente de la que permitan identificar otras de una nueva legislación para la UPR. En parte se
Junta de Directores del fuentes de fondos. buscaba reorganizar la estructura organizativa de
Centro de Bellas Artes, También está dentro de sus la institución. La idea era aumentar los miembros
miembro de la Junta de planes dirigir a la Universidad del Consejo de Educación Superior (CES) de cinco a
Directores de la Funda- con tono conciliador y sosiego nueve. Entre los nuevos concejales, el entonces go-
ción Puertorriqueña de laboral; revisar los currículos bernador, Roberto Sánchez Vilella, nombró a Antonio
las Humanidades y ex para atemperarlos a los retos Luis Ferré, quien se desempeñaba como presidente de
decano de la Facultad del siglo 21 y promover una la Asociación de Industriales y de la Ponce Cement.
de Humanidades del vinculación efectiva con la La primera tarea del Consejo fue seleccionar al
Recinto de Río Piedras comunidad universitaria. primer presidente de la UPR. El entonces rector
de la UPR. del Recinto de Río Piedras, Jaime Benítez, figuraba
Inmediatamente después
entre los candidatos. Sin embargo, su candidatura no
El nuevo dirigente de su nombramiento, De la gozaba del favor de toda la comunidad universitaria,
de la UPR asume las Torre hizo circular un comu- especialmente de muchos profesores y estudiantes con
riendas de la Universidad Tras su nombramiento, José Ramón de la Torre agradeció su desig- nicado de prensa en el que los que Benítez, un respetado educador, intelectual y
en uno de sus momentos nación e hizo un llamado a la comunidad universitaria a la reflexión. agradeció su designación e político, protagonizó violentas confrontaciones por
más críticos, debido a la hizo un llamado a la comu- razones ideológicas.
difícil situación fiscal que enfrenta la institución. De nidad universitaria a la reflexión. Cuatro rondas de votación tuvieron que llevarse
hecho, durante la conferencia de prensa en la que se “Después de un periodo desgastante tanto para a cabo para finalmente anunciar quién ocuparía la
hizo pública su elección, la presidenta de la JS, Ygrí candidatos, profesores y unionados… me parece Presidencia de la UPR. Los doctores Pedro Muñiz
Rivera, declaró que la principal encomienda del nuevo preciso que de inmediato comience un nuevo pe- Amato y Arturo Morales Carrión así como el juez
presidente “es empaparse de la situación fiscal de la riodo de diálogo y apertura sincera que nos permita federal Hiram Cancio eran los favoritos. Cada uno de
UPR, que enfrenta un déficit de $136 millones”. ellos fue a una elección por separado junto a Benítez
poner en perspectiva los asuntos más apremiantes
Entre las propuestas de De la Torre para atender y todos lo superaron por un voto; no obstante, decli-
del sistema”, manifestó. “Confío en que podamos naron ocupar el cargo. En la cuarta vuelta, Benítez,
este asunto, según esboza en el plan de trabajo que realizar y adelantar trabajos, proyectos y necesidades que ocupaba la rectoría del recinto riopedrense desde
sometió a la JS para que se considerase su candidatura que conduzcan al prestigio universitario, a su salud 1942, finalmente fue elegido.
a la presidencia de la Universidad, figura fortalecer financiera y al fortalecimiento de la educación del más Tras el anuncio oficial de la elección, Ferré, presi-
el Fondo Dotal como proyecto de sustentabilidad de alto nivel”, agregó. dente del CES, comentó a la prensa sobre las presiones
administración; implantar nuevas estrategias para ge- El proceso de consulta para la selección del presi- a las que ese organismo estuvo sujeto: “A pesar de
dente de la UPR comenzó en octubre pasado. Doce que los compañeros consejales han estado sujetos
candidatos provenientes de distintas disciplinas y a extraordinarias presiones, ellos han reaccionado
unidades de la institución presentaron sus propues- con serenidad y dignidad, desvelados por el interés
tas y planes de trabajo a través de los once recintos público de Puerto Rico”. Su declaración denota un
claro empeño de un sector dentro del CES para que
que integran este sistema universitario público. De
Benítez fuera la persona elegida.
estas doce personas, el Comité de Consulta Sisté- Distintas organizaciones universitarias objetaron
mico recomendó a tres candidatos: el doctor Jorge el nombramiento y hubo fuertes protestas, pero
Sánchez Colón, del Recinto de Ciencias Médicas; la Benítez permaneció en el puesto hasta principios de
dialogodigital.com

doctora Ángeles Molina Iturrondo, de la Facultad de la década de 1970.

Educación del Recinto de Río Piedras, y a De la Torre.
Éste último encabezaba la terna. La elección final fue
entre De la Torre y Molina, ya que el día de la votación Para acceder a la versión
De la Torre junto a la presidenta de completa de este texto visite
Sánchez Colón retiró su candidatura tras denunciar
la Junta de Síndicos, Ygrí Rivera.
alegadas irregularidades en el proceso.
febrero - marzo 2010

p. 20-21
 Una espectadora disfruta de un
paseo por una de las galerías

17
participantes de CIRCA 2010. La
cuarta versión de la feria de arte
POWER TO THE PEOPLE
la consolida como el eje del arte Conversaciones globales / Firuzeh Shokooh Valle
contemporáneo en la Isla.
Insularismo cibernético / Luis Rafael Trelles
Con más de 30 galerías participantes

18
y 20 eventos paralelos la feria logró LETRAS ON SALE
darle una mayor presencia local e
internacional a los museos de la Isla Leonardo Padura o la mirada necesaria /
así como al trabajo de decenas de Christian Ibarra
artistas emergentes.
El cojo y el loco/
Farasch López Reyloz

20 ZEITGEIST
La cultura de la libertad | Sonia Marcus Gaia

22 POLíTICA CULTURAL
Afinar / Alfredo Nieves Moreno

23 FUERA DE LA SOMBRA
La pintura de lo oculto | Ingrid Jiménez Martínez, Ph. D.
La Primera Temporada de Teatro Universitario a
celebrarse en el Centro de Bellas Artes (CBA) el próximo mes
www.diálogodigital.com

de marzo, El Festival de la Palabra que se llevará a cabo en Para reacciones o comentarios favor escribir
mayo y la feria de arte CIRCA efectuada en enero pasado son a marianagarciabenitez@gmail.com
El artista Karlo Ibarra
todos eventos que revelan a nuevos públicos la oferta cultural junto a su pieza "So-
de los artistas jóvenes puertorriqueños. cialistos" y el video
"Crossover" para el
La idea de Myrna Casas, directora del CBA, con la tempo- cual le pidió a varios
rada de teatro universitario es sacar las producciones teatrales transeuntes del Paseo
Primera Temporada de
de Diego que cantaran
de las universidades para que el público que visita Bellas Artes el himno de los Estado TEATRO UNIVERSITARIO
conozca de ellas. En entrevista con Diálogo la directora explicó Unidos. El resultado del Centro de Bellas Artes Luis A. Ferré
muestra, de manera
que desea que: “el público que venga al Centro vea lo que están bastante cómica, el
haciendo los jóvenes en el teatro. Es también para que los desconocimiento de la
letra y la tonalidad de DEDICADA A FLAVIA LUGO DE MARICHAL
herederos del teatro puertorriqueño frecuenten las facilidades la canción.
y los técnicos que trabajan aquí. Quiero que la juventud venga Puedes observar el Universidad Interamericana de Puerto Rico

al Centro, que lo conozca”.

video "Puerto Rico en Sala Taller de Teatro de la Inter-Metro
presenta
Circa" en la página de
Las ferias de arte, los festivales de literatura, las temporadas internet del periódico. Experimental
Carlos
de teatro son focos de encuentro entre artistas y productores,
mecenas de la cultura, instituciones, críticos y periodistas donde se logran contac-
tos que serán definitivos para la carrera del artista, un beneficio que se consigue Marichal Viernes, 5 de marzo - 8:30 pm Viernes, 12 de marzo - 8:00 pm
cuando gente interesada en un terreno de las artes comparte el mismo espacio Sábado, 6 de marzo - 8:30 pm Sábado, 13 de marzo - 8:00 pm
Domingo, 7 de marzo - 4:00 pm Domingo, 14 de marzo - 3:00 y 6:00 pm
por una cantidad de tiempo determinado. Estos eventos son además terreno fértil
para que los estudiantes de arte se conozcan entre sí, comparen las producciones El Programa de Teatro de la
Universidad del Sagrado Corazón y
la Asociación de Teatro - ASOTEA
y se retroalimenten de la creatividad que todos imprimen en sus trabajos. presentan
Los gestores culturales del Puerto Rico contemporáneo buscan compulsiva
Entrada
Aniversario
de su
estreno

y tenazmente provocar estos encuentros. Para la directora artística de CIRCA

Celina Nogueras, la feria fue un éxito. Por otra parte, la escritora Mayra Santos Libre de Federico García Lorca

Febres prevé que el beneficio que el Festival de la Palabra traerá tanto para los Inf. Dirige: Rocky Venegas

Viernes, 26 de marzo - 8:00 pm

escritores como para el público general será extraordinario. 787.620.4444 Sábado, 27 de marzo - 8:00 pm
Domingo, 28 de marzo - 3:00 pm y 6:00 pm

Estimado lector, te invito a observar.

Auspicio del Fondo de Acopio Cultural

| Marcos Pérez Ramírez - Director | Odalys Rivera - Editora Diálogo | Mariana García Benítez - Editora Desafío |
Verónica I. Prats - Artista Gráfico | Ricardo Alcaraz - Fotógrafo | Manuela García - Correctora | dialogodesafio@gmail.com

16 DIÁLOGO / DESAFÍO/ febrero - marzo 2010

 Mucho se habla de la Internet como un espa-
cio para la democratización de la información.
Información de todos para todos. La Internet
se ha imaginado como un lugar ideal para lo
marginal y alternativo, para leer, escuchar,
y ver "otras voces": esas otras voces que han
sido olvidadas, excluidas y abandonadas por
los medios de comunicación tradicionales.
Ciertamente, en algunos contextos, la Internet
ofrece un espacio único para la expresión, la
subversión, y la organización. Pero en la Internet
también hay exclusión, distorsión, violencia, intereses
corporativos e ideologías regresivas. Internet no es una
panacea. Pero tiene un potencial inimaginable hasta
ahora.
El verano pasado me uní al colectivo de periodistas
ciudadanos Global Voices (www.globalvoicesonline.
org), cuyo lema es "El mundo está hablando. ¿Estás
escuchando?" Global Voices reúne a más de 200 blogue-
ros, periodistas, escritores y activistas de alrededor del
mundo dedicados a buscar esas otras voces que nunca,
o casi nunca, escuchamos. Desde Uganda y Marruecos,
Irán y Syria, Timor Leste y Myanmar, Guatemala y
Colombia, hasta Puerto Rico, se junta una diversidad
Luis Rafael Trelles
Insularismo cibernético
Hace unos años tenía la extaña costumbre de mante-
ner una copia de Insularismo, el texto clásico de Antonio
S. Pedreira, sobre la tapa del inodoro. Mi intención era
usarlo de lectura de baño, aunque nunca logré sobrepasar
las primeras cinco páginas. No hacía falta leer más para
conocer la pregunta central que Pedreira formuló en la
década del treinta y que generaciones posteriores de
puertorriqueños de todo tipo han tratado de contestar:
¿quiénes son los puertorriqueños? ¿cómo somos? Hoy
en día ya no me hace falta llevar libros al inodoro. Entre
la laptop y el iphone puedo llevar la web a todas partes.
Las lecturas de baño han sido sustituidas por videos de
Youtube. En ese sentido ha sido grato descubrir que dos
comediantes jóvenes se han adueñado de la anémica web
puertorriqueña con una serie satírica y seudo-noticiosa,
voluntario—se mueven como un relámpago cuando
sucede un evento, para recoger, curar y amplificar
las historias de personas que estén en el centro de la
noticia. A minutos del terremoto que ha devastado
a Haití, se postearon informaciones de personas
blogueando desde ese país y de inmigrantes haitia-
nos. Global Voices se convirtió en una especie de
repositorio virtual para encontrar distintas fuentes,
locales y transnacionales, de medios ciudadanos y
mainstream.
Global Voices integra, además, a una red global
de voces, opiniones, sentimientos y pensamientos que
de traductores que selecciona entradas (originalmente
forman un maravilloso tapiz. Global Voices no pretende
escritas en inglés) para traducirlas a un sinnúmero de
ser la única voz con autoridad sobre los temas que se
idiomas: árabe, portugués, chino-mandarín, español,
discuten, sino un escenario que muestra otros lugares,
francés, swahili, y aymara, entre muchos otros. Todas
otras perspectivas, otras miradas. Es un colectivo global
las notas de Global Voices pueden ser republicadas bajo
de voces.
una licencia de Creative Commons. En fin, Global Voices
En Global Voices se pueden leer, por ejemplo, opinio-
es un mercado virtual de voces, no de todas las voces
nes de blogueros de Uganda sobre el terrible proyecto de
del mundo, por supuesto, esa idea es imposible, pero de
ley que penaliza severamente la homosexualidad en ese
muchas y diferentes palabras, imágenes, vídeos y audios.
país africano. Se pueden escuchar las voces fascinantes Un centro de información virtual, global, y diverso.
de la "hijabblogoesfera", de mujeres musulmanas que
usan el hijab y hablan sobre una diversidad de temas. La autora es periodista.
Los colaboradores de Global Voices—cuyo trabajo es
“Cultura Charra”.
Roy Sánchez-Vahamonde y Juan Pablo
Díaz son los presentadores de los webiso-
dios que forman parte de las temporadas
del g rupo de comedia Teatro Breve.
Constituyen un dúo que oscila entre los
Rayos Gamma y Beavis and Butthead
para crear un concepto que en sus mejores
momentos se asemeja a la sátira de The
Daily Show, ese programa mordaz sobre
la política estadounidense. El formato es
sencillo: Roy y Juanpi salen a la calle a
explorar, en cápsulas cortas, lo que ellos
denominan “fenómenos” puertorriqueños.
Éstos incluyen la apertura de la tienda de Si estás en las de perder el tiempo en el cubículo donde trabajas (o si tienes una laptop con
donas Krispy Kreme en Caguas, el “black wifi en el baño) puedes accesar el canal de Youtube de Cultura Charra a través de
friday” boricua y las Fiestas de la Calle San http://www.youtube.com/user/culturacharra#p/u/0/Ey_IoI2Cqh0
Sebastián, entre otros.
No obstante, generan su mejor de elecciones isleños. La conclusión de Juanpi al finalizar
material cubriendo eventos políticos como las la secuencia es un gran resumen del punto de vista del
pasadas elecciones o el reciente paro general. duo: “Danny, te hicieron demasiado caso”.
Dos incidentes resumen elocuentemente el tipo Barato, inmediato, improvisado, de estética chapusea-
de comedia que protagonizan. En uno se ve a Roy da, Cultura Charra está entre lo mejor del internet local.
frente al edificio del Partido Nuevo Progresista, Esto no es mucho decir, no hay mucha competencia. El
en el mismo centro del meollo de las pasadas humor chamacuno puede cansar con su sonsonete
elecciones, describiendo la escena de la siguiente pedestre. Eso no quita que el espíritu independiente y
manera: “estamos adentro del ojo del huracán, si el ojo para lo absurdo sean los cimientos de un proyecto
nos metemos más adentro nos violan entre las realmente divertido e inmaduro a un mismo tiempo.
palmas y las banderas azules”. En otro está Juan ¿Cómo somos los puertorriqueños? Ésa es la pregunta
Pablo Díaz citando la canción de Danny Rivera: que esta serie se vacila y contesta enfáticamente con su
“yo quiero un pueblo que ría y que cante”. título: charros. Ni el mismo Pedreira lo hubiera podido
Esto da paso a un montaje que utiliza la canción articular mejor.
entre imágenes de las “four tracks” demenciales y
tumbacocos anárquicas que caracterizan los días El autor es cineasta.
17 DIÁLOGO / DESAFÍO/ febrero - marzo 2010
 Leonardo Padura es un
importante novelista y
periodista cubano, uno de
los escritores de mayor
prestigio internacional de
las letras de su país.

Foto por Ricardo Alcaraz

a gente cambia. Y con la gente, la ciudad. De libros –seis en total–, la
acuerdo con las necesidades propias de cada amistad juega un papel
época, son notables las transfiguraciones que f undamental, y es que
no son exclusivamente humanas, sino que se dan en el opera quizá a modo de
reino animal, incluso en el vegetal. No es menos cierto justificación existencial.
que otras cosas, acaso más profundas, permanezcan Parecería que las historias
inamovibles. Para percatarnos de estos cambios hace estuviesen en función de
falta una mirada que los fije. Y eso es lo que el escritor estos pasajes entrañables
y también periodista cubano Leonardo Padura hace que salvan y, a su vez, también redimen. Padura un reposo, una escritura en la que se adentra
en sus novelas: recoge la ciudad, “En una sociedad como la cubana la familia y cada vez que puede. “El periodismo fue mi gran es-
se apropia de ella para devolvér- los amigos adquieren una connotación especial”, cuela. Entre el periodo de mi primera novela “Fiebre de
nosla latiendo fiel y renovada en dice mientras se toca la espesa barba que apenas caballo” y la primera novela de Mario Conde, “Pasado
cada libro. si deja entrever una boca. “Cuba se ha formado perfecto” trabajé como periodista. Fue también ahí en
A su arribo a la Isla, Padura, de tal manera que ni siquiera con dinero puedes donde me formé como escritor”, sostiene.
quien llegó inv itado por La resolver todos los problemas, hay problemas que En las novelas en donde aparece este entrañable
Escuela de Arquitectura y La nunca se resuelven con dinero. Y existen los que policía que, más que policía, es la antítesis de un oficial
Facultad de Estudios Generales son más fáciles resolver con un amigo, con un policiaco, Padura conversa con toda una tradición
de la Universidad de Puerto familiar, porque se convierten en una especie de de la denominada “novela negra”. Es claro a la hora
Rico en Río Piedras, tuvo una solución, pero también de refugio”. de aceptar y aplaudir a sus referentes. “La novela
agenda apretada que apenas le Del mismo modo en que define la amistad norteamericana del siglo XX me ha enseñado como
dejó pegar un ojo. como uno de los “valores supremos”, más aún ninguna otra la importancia de poder contar una
El escritor dictó varias con- en la sociedad cubana, fustiga enormemente a la historia, de saber contar una historia. La novela policial,
ferencias y además presentó su generación que le precede a la suya. también la más reciente como Vázquez Montalván en
más reciente novela: “El hombre “Esta otra generación que nace y crece en la España, me han marcado profundamente. Aparte de
que amaba a los perros”. La sociedad cubana, lo hace luego del derrumbe del eso la literatura cubana y la escrita en lengua española,
obra, narra la muerte de León socialismo en el este de Europa. Todo aquel sueño siempre es una fiesta leer a un escritor como Rulfo,
Trotsky, líder bolchevique, quien igualitario desaparece y nos deja una secuela Cortázar o García Márquez”, explica.
muriera asesinado a manos de que es una enorme crisis económica, social, de En la actualidad y desde siempre Leonardo Padura
su verdugo, el catalán Ramón valores y uno de los valores que más se perdió es ha vivido en su Habana natal, junto a los familiares que
Mercader, en el año1940 en la credibilidad”. Habla pausada, serenamente. le quedan, a sus perros, al lado de su padre masónico
México. El texto toca, mediante “¿Cuál es el modelo a seguir de un joven que aún escribe sus cuartillas en una vieja Olivetti,
el asesinato de esta reconocida cubano, su misma sociedad? En donde ve que su junto a sus amigos que son todavía solución y refugio.
figura, la sucesiva caída de la padre médico, para vivir depende de los regalos de Su raigambre a la tierra en que nació y creció, es digna
utopía política y social del siglo sus pacientes, o ve que un ingeniero prefiere ser de la envidia de cualquier árbol.
XX. taxista porque gana más, o un profesor de historia Si hasta el momento nada lo ha movido de su país,
En una sala que bien podría prefiere ser guía turístico porque gana más con ya nada lo hará. Su sencillez al hablar, la claridad de
parecer un iglú, conversé con los turistas. No hay paradigmas, no hay en quién sus palabras ganan otro carácter si se leen sus libros,
este cubano cincuentón de me- creer”, enfatiza. y es que parece ser que todo lo guarda para la hora
diana estatura. Es correctísimo. Esta incredulidad que le achaca a las nuevas de escribir sus novelas, es ahí cuando nos sacude, o
Sus gestos son pequeños y mira generaciones, sobre todo a la de su País, se cuando conocemos potenciado el “factor humano” de
a los ojos cuando habla, lo que da como un relevo atlético. “Mi generación se este cubano.
le confiere una transparencia, desencantó, porque creyó. Durante cincuenta “Muchas cosas han cambiado”, admite. Su obra pre-
una credibilidad de ésas que años, no holgadamente, pudimos vivir. En el cisamente eso es lo que logra, evidencia las mutaciones
poca gente tiene, esto creó una año 89 y 90 todo desaparece. Llega ese periodo de una sociedad tan disímil como lo es la cubana.
especie de campo fértil para la de decepción, de gran desconsuelo y pesimismo. Las novelas de Padura constituyen más que una cró-
amistad. Nuestra generación, tuvo entonces, nostalgia por nica, una radiografía de toda una sociedad que permuta
Todas sus novelas, pero es- los años ochenta, lo cual es una actitud natural constantemente, pero que en el fondo, aún conserva
pecialmente las protagonizadas del ser humano”. una memoria que, como él, es y será inamovible.
por el ya conocidísimo detective Leonardo Padura trabajó como periodista Luego de la plática nos abrazamos, más tarde pide
y nostálgico Mario Conde, pre- en algunos medios de La Habana por casi una permiso para fumar un cigarrito. Imagino esto como
sentan la amistad en todas sus década. Llegó incluso a ser corresponsal en la un buen signo.
variantes. Es un rasgo distintivo, Guerra de Angola. Evento que, según él, lo marcó El autor es escritor
casi un salvavidas. En estos fuertemente. De hecho, el periodismo es para

18 DIÁLOGO / DESAFÍO/ febrero - marzo 2010


Por siglos el tarado y el loco han
sido parte del menú literario. Locos
adorables o de gran ingenio y sus-
picacia como el Quijote o Hamlet, y
tarados ‘indefensos” pero alegóricos
como los de Zola, Galdós o Luis
Rafael Sánchez atraviesan la literatura
universal. Asimismo, la monstruosidad
ha sido un tema recurrente desde el
minotauro hasta "Alien". Sin embargo, tal
vez a partir del hijo espurio de Frankens-
tein es que la monstruosidad dejó de ser
un asunto de mera apariencia física y se fue
combinando con la psyque del sujeto. Es así como desde
ese hijo ilegítimo y abyecto llegamos a la monstruosidad
intelectual, como la de Norman Bates o la de American
Psyco, que ha desconcertado al hombre moderno con
más terror que el que podía infundir la mutilación del
cuerpo.
Jaime Bayly, un escritor incontinentemente autobio-
gráfico, ha lanzado al mundo dos nuevos hijastros de
Frankenstein, un cojo y un loco, cuyas psyques son casi
permutativas, gemelos bastardos como Pólux y Cástor.
Es así como "El cojo y el loco" trata sobre dos sujetos que
son expulsados por sus padres del seno familiar burgués
de clase alta, encerrados, maltratados y olvidados convir-
El escritor y periodista Jaime Bayly hace las mejores entrevistas
de la televisión hispana y escribe con el mismo tono mordaz y
perverso.
tiéndose ambos con el tiempo en una horripilante
mezcla entre el hijo abyecto de Frankenstein y
el alucinado Segismundo de Calderón de la
Barca.
Igual que el bastardo hijo de Frankens-
tein, en la vida de estos dos tarados la
imagen materna está ausente, como si fueran
productos únicos de la mente torcida de la
figura paterna que los lanza sin remedio
al ostracismo, el escarnio y el abandono.
Ambos personajes son incapaces de amar
o de establecer vínculos afectivos, que
vendría siendo una segunda tara común,
terminan convertidos en una nueva especie de sicóticos incurables
e intratables.
Como en todas las mejores historias que la modernidad creó
sobre la monstruosidad dos cosas significativas ocurren. El
lector se contamina con la “perversidad” psicológica del sujeto
monstruoso y se convierte en una especie de cómplice que lee
con simpatía las venganzas de los abyectos; lo que sin remedio
termina por apuntar siempre a la psyque del lector que acaba
descubriendo su propia monstruosidad. Y el monstruo aún muerto
o exiliado del mundo de los “normales”, para espanto de todos,
logra mezclarse de algún modo escalofriante y sembrar la semilla
de su monstruosidad, y ésta, a su vez, termina dispersándose sin
remedio.
La autora es periodista de cultura.
19 DIÁLOGO / DESAFÍO/ febrero - marzo 2010
 En la playa Wilderness, en Aguadilla, el oleaje
alcanzaba los 20 a 25 pies. A finales de diciembre del
2009 la tribu de surfers ha decidido no perderse por nada
del mundo el espectáculo del remanente de un frente
de frío que ha tenido sus repercusiones en toda la zona
del Atlántico puertorriqueño. Algunos de los All Pro,
profesionales del surfing, están metidos en el agua.
Luz Marie Grande, la campeona local e internacional,
es la única chica entre ellos. Tienen que bracear sólido
desde el costado izquierdo de Wildo, como le apodan
cariñosamente a este espacio de costa, para poder
“entrar” y coger el set desde el principio y “peinarlo”,
llegando al pico de la ola. Sólo que éste no es un evento
normal; hacía tiempo no se veía una marejada tan
impresionante. Es una tarea impensable (para el resto
de la tribu que ha permanecido en la orilla) intentar la
osadía. Si no se está en condiciones físicas, ni mentales,
sencillamente, no se intenta. Se conforman con admirar
la ola perfecta, aplauden ante el desempeño de uno de
los suyos que se bate contra ésta o gritan de emoción
cuando alguno ha sido “tragado” en un golpe certero
de este monstruo que los devora y los arroja al arrecife.
En tanto, un jetski navega de extremo a extremo la costa.
Los recoge y los deja en la orilla con tablas rotas, con
la adrenalina trepada sin satisfacer del todo su “cura”,
botando agua por la boca o con ganas de volver. Es un
surfer igual que ellos, pero su labor dentro del entramado
social de la tribu, en esta ocasión, es la de socorrer a los
que han recibido el embate de la marejada y han quedado
atrapados en ella.
No siempre es así, a veces la tribu desaparece (in-
cluyendo el jetski), se dispersa,
busca otros lugares donde
anidar, prefiere el surfismo
urbano como el del cercano
Bridges, más disciplinado y
manejable que el de Wildo, tan
primitivo y voraz. Desaparece
entre los rincones más cosmo-
politas donde el tono de su
localismo desentona o regresa
a espacios más cónsonos a sus
orígenes como Los Tubos en
Manatí. Wildo logra, sin em-
bargo, unir clanes, divisiones,
razas, clases sociales, locales y extranjeros con un solo
fin: hacer la exacta división entre el mundo que existe
allá y el mundo que existe acá. El mundo de allá es la
cotidianidad rampante del puertorriqueño normal, las
deudas, los problemas, el tráfico y la vida en sociedad;
el de acá, el de Wilderness, son las olas, la libertad, la
válvula de escape; ese tierno y necesario “regreso a la
semilla”. Como diría Maso, el surfer encargado de la
Una tribu de surfers perteneciente a una
diversidad de profesiones se desplaza por las
playas de la Isla. En la foto el surfer Fabre tubea
una ola en la playa Wishing Well en Aguadilla.
venta de comidas: “es el lugar donde se olvida todo”.
Es la utopía misma, donde la tribu convoca su respeto
al mar, establece sus códigos morales (no está exenta
de conflictos) y escribe sus reglas sin papel, allí está la
aldea imaginada que se asienta en la playa, analiza las
tácticas y estrategias para cruzar la línea de combate en
el agua, batalla por el dominio del swell y se reconoce
como parte de un todo ancestral que los espiritualiza y
los hace diferentes. Aún cuando la adrenalina, bálsamo
para cualquier acción humana, los invoque, y algunos
sean capaces de perder la cabeza (“Tal vez nunca en
nuestras vidas lo volvamos a hacer” dijo un All Pro
kid aquel día); aún así, la disciplina es el alma de la
convivencia tribal. En otras palabras, la tribu existe
porque está en total sincronía con el mundo ideal en
que vive, apresta al desafío; ella vive para el momento
en que naturaleza y hombre se vean las caras y rindan
cuentas a la vida.
Los hombres, a través de los siglos, han enfrentado el
poder de la naturaleza. Esto es intrínseco a la condición
humana. Al preguntar a muchos de ellos si reconocían
20 DIÁLOGO / DESAFÍO/ febrero - marzo 2010
Foto por Joseph Vega
que el surfing es una lucha campal en diálogo con los
elementos, un acto ancestral, admitían que nunca habían
pensado en ello. Pero revelador era que, al cuestionarles
por qué estaban dentro del agua, si reconocían el peligro
y la frontera más allá de la diversión, siempre surgía una
expresión de mohíno muy singular. El hombre primitivo
marcaba en sus rostros su opinión al respecto y no
había más remedio que extasiarse de estar ante aquella
máquina del tiempo.
La tradición o arte de surcar las olas se remonta a estos
hombres primitivos que buscaban el sustento en el mar
o que practicaban las tablas como deporte para reyes.
Las distinciones sociales no han sido nunca un problema
serio del surfing. En Perú,
los pescadores de la playa
de Huanchaco, por genera-
ciones, han utilizado unas
balsas llamadas “caballitos de
totora” para entrar y salir del
mar. Las culturas Mochica y
Chimu también lo hicieron.
En Hawai, los miembros de
la realeza construían sus
propias tablas con materiales
oriundos. Nótese incluso
cómo las embarcaciones de
pesca del norte de la isla de
Puerto Rico son más puntiagudas en la proa que las
construidas y usadas para navegar en el Mar Caribe.
Y si de surfing se habla, el tamaño de ellas representa
parte de esta filosofía de vida: longboards para deslizarse
en un control práctico, sistemático y sólido de la ola,
tablas medianas para un juego seductor con el agua y el
boogie, para una rapidez demencial en el swell. El mar
(y las herramientas que utilizamos para dominarlo) no
determina quiénes somos, pero influye en forjar lo que

seremos. Nuestra relación con él despierta el instinto
por la supervivencia impulsando a la tribu (y antes al
hombre primitivo) a batallar contra los elementos. Es
un elixir esa catarsis de la que hablan; es la voz de la
libertad que transita por una ruta impredecible que sólo
el mar conoce y articula en nuestra conciencia.
Cuando Luz Marie Grande habló de la incertidumbre
que representaba entrar al mar en esas condiciones,
quizás también hablaba de la búsqueda del control del
mismo, ambas acciones acordes con la disciplina que
debe obrar ante cualquier enfrentamiento con la ola.
Pero, sobre todo, habría que añadir la oportunidad de
conquista de una ruta única que sólo se produce cuando
el hombre traza el rumbo en un espacio en movimiento
que desaparece en el instante en que ha sido atravesado,
como el que camina por primera vez sobre una calle y ya
no puede perseguir su sombra. Sólo que acá el caminar
se hace sobre una tabla y la calle es una bellísima ola azul
turquesa que termina en una alfombra de burbujas hasta
la orilla. Aquí está lo efímero presente, porque ninguna
ola es igual. Allí está el ADN de esa pasión por el desafío,
de la importancia de vivir el momento, el espíritu del
conquistador aceptando lo impredecible como parte del
azar cotidiano, como parte de la vida misma.
Se puede hacer mucha filosofía con el estilo de vida
del surfer, pero es válida, a su vez, una línea antropológi-
ca que recorra algunos de los espacios sociales provistos
de olas idóneas para el surfing. Famosas son La Pared,
Fotos por Sonia Marcus Gaia
Atardecer en la playa Wilderness en Aguadilla. "Y pensando
en esto, el atardecer invita a dialogar sobre esta sempiterna
condición de isleños escurridizos; ante ese mar que nos invita
a pasar a su casa." comenta Sonia Marcus Gaia en el escrito.
en Luquillo, La Ocho en San Juan o la pequeña Inches, en
Patillas; sin embargo, si todos los caminos conducen a
Roma, los del surfing indiscutiblemente se dirigen hacia
el área norte/noroeste. Si se traza un mapa imaginario
desde Rincón hasta Manatí, en la temporada de octubre
a marzo donde estos eventos naturales aparecen con
mayor vigor, estamos en el epicentro. Y lo interesante
es que, tan distinta es en condiciones para el deporte
cada una de esas playas, como lo son las características
de las tribus que las frecuentan.
Empezando desde Tres Palmas hasta Antonio’s en
Rincón, aquello es territorio internacional con resabios
del Mundial de surfing que se realizó hace mucho tiempo
en aquella zona. Para una tierra dulce para las invasio-
nes, aquello es casi polietileno. Una tribu extranjera,
pasiva y angloparlante que encuentra allí ese no-lugar
ideal donde no se pertenece: un espacio paradisíaco sin
Los surfers esperan la ola en la playa Bridges en Aguadilla.
retribuciones nacionales. Tirando más
hacia el norte el ambiente cambia y la
fritura arrecia. El surfing urbano entra
en acción. Antes, habrá que pasar por
Table Rock, en Aguada, pero esta guía ha
decidido seguir norte hacia Aguadilla.
Por siglos, este pueblo
costero ha depositado
sus menesteres a la
orilla del mar, y entre
escombros, anzuelos
y losetas de baño tira-
das como rompeolas
se encuentra Bridges.
Ésta posee olas largas
y consistentes que son un deleite
urbano por excelencia en el malecón.
No hay playa. La multitud asecha desde
sus tablas, disputan la ola, se juntan
mirando el horizonte como tiburones,
aprovechando la oportunidad que una
ola suave, ciertamente cremosa en su
destello, forme un espiral delicado. Toda
la tribu está metida en el mar. Otras, sin
embargo, no poseen semejante crowd;
más solitaria está la tierna Wishing Well,
cerca de Wilderness, en los antiguos te-
rrenos de la Base Ramey, sin bochinche,
donde hay una playa diminuta y una ola
que sólo aparece, mágicamente, como
21 DIÁLOGO / DESAFÍO/ febrero - marzo 2010
Sonia Marcus Gaia
los deseos. Es un pozo distinto al de Jacinto, en Jobos,
Isabela, donde se ubica una playa local, con un enorme
grupo de paleteros muy fieles a su terruño dominical.
Lugar de reunión también para una avalancha de surfers
locales y extranjeros. Definitivamente, un amplio litoral
lleno de playas que desfilan como reinas de belleza una
tras otra: Golondrina, Middles, Dunes demuestran su
fuerza natural, su poderío económico y su proyección
turística.
La ruta sigue y se extiende por Arecibo hasta Manatí
donde la tribu local está alerta, hace clínicas gratuitas, se
promueve, se organiza en contra de las construcciones
que perjudicarían la belleza y balance natural de estas
costas. Gente comprometida con la ecología como Carlos
Rivera, un abogado surfer, conscientes de su relación
con el mar, su sociedad, su deporte y su estilo de vida;
esta tribu no tan sólo se lanza al mar sino que lucha
contra las barreras gubernamentales
como la falta de ayudas económicas,
de reconocimiento y de apoyo al
deporte del surfing. Cuando Joseph
Vega, administrador de “Tubasos.
com” y fotógrafo surfer, se explica su
ruta buscando las mejores olas apunta
a algo muy importante: “Gracias a las
referencias de los últimos días llegué a
Margara en Arecibo. Luego seguí varios
puntos más al oeste. Y encontré unas
bellezas que dejan de qué hablar. Poco
crowd, mucho local, olas perfectas y
grandes. …Soy boricua, puertorrique-
ño orgulloso, vivo en Puerto Rico, ¿y
tú?” Allí aquello es más autóctono; el
localismo impera y protege su terreno.
La sola mención que hizo el Hombre
Ola, un surfer de Barceloneta, del rito
llevado a cabo dentro el mar de un funeral surfer en esas
costas ya es evidencia suficiente de que este litoral se
defiende con la honra y la protección de los ancestros. Y
recordemos que la tierra que llamamos hogar es siempre
aquella donde enterramos a nuestros muertos.
Recordé que para los pescadores, Wilderness se
l la ma Punta
B o r in qu e n. Y
pensa ndo en
esto, el ata r-
decer invita a
dialogar sobre
esta sempiter-
na condición de
isleños escu-
rridizos; ante ese mar que nos invita a pasar a su casa.
Por ello, el surfing debe pensarse como una cultura de
libertad. Son muchas las aportaciones que puede dar
en contra de esta claustrofobia nuestra, aterrada entre
cuatro paredes de mar, que no sabe si está o no en
Puerto Rico, y que, en ese limbo histórico, ha crecido
con complejo de tierra firme y para colmo con ribetes
de patito feo. Pero, una aportación en particular, me
parece genial: la capacidad de tener los ojos bien abiertos.
Quizás así aprendamos, sencillamente, esperando el
amanecer en un dawn patrol, o sea, dentro del agua, a
elegir y dominar la ola de nuestro propio destino. Y de
paso nos permitamos fluir con la dignidad de ser lo que
somos, miembros de una isla caribeña.
La autora es escritora.

Las orquestas sinfónicas son metáforas de comunidad.
En éstas, cada músico asume la responsabilidad que
le toca y es consciente de que su ejecución impacta
la de los dem ás. Tan importante es en este escenario
el toque del triángulo, la flauta o el oboe como el
de la trompeta o los tambores, por sólo mencionar
algunos de los muchos instrumentos que componen
dicho organismo social. La concertación aquí es regla
necesaria.
El alcance de las orquestas sinfónicas, en particular
de las juveniles e infantiles, no se limita a la sala de
presentaciones. Su rol protagónico en países latinoa-
mericanos como Venezuela y Perú, entre otros, es
representativo de la confianza que el Estado deposita
en la música como recurso para combatir la pobreza,
fomentar la sensibilidad humanística, complementar
la educación pública y aumentar la calidad de vida
colectiva. Ejemplo de esta tendencia es, sin dudas, la
Sinfónica de la Juventud Venezolana Simón Bolívar.
Fundada en 1978 por José Antonio Abreu, la
Sinfónica de la Juventud Venezolana Simón Bolívar
-compuesta por más de 200 músicos de entre 14 y 27
años- es considerada una de las orquestas más impor-
tantes de América Latina y del mundo. Constituye el
proyecto más emblemático de la Fundación del Estado
para el Sistema Nacional de las Orquestas Juveniles
e Infantiles de Venezuela
(“El Sistema”), originado
en 1979 y consolidado en
el 1996. Esto con el fin de
fomentar la capacitación
musical de jóvenes y niños
al proveer instrumentos,
profesores y escenarios y promover la formación de
orquestas sinfónicas juveniles e infantiles en distintas
regiones de Venezuela.
Abreu, quien recibiera sólo en el 2009 un Grammy
Latino Honorífico, un premio TED y un Premio de
Música Polar en Suecia por su labor en “El Sistema”,
señala que “las orquestas juveniles e infantiles son
modelo y escuela insuperable de vida social. Para
jóvenes y niños, hacer música juntos implica convivir
entrañablemente en ánimo de perfección y afán de
excelencia, en rigurosa disciplina de concertación,
sincronía y armonía, interdependencia entre seccio-
nes, goces e instrumentos”.
La mirada sociológica de Abreu explica cómo en
poco más de 30 años su iniciativa sirvió de precedente
para organizar cerca de 125 orquestas y programas de
formación musical en el País, con sobre 250 mil jóve-
nes y niños de escasos recursos impactados. Muchos
de estos han continuado carreras profesionales en la
música, como es el caso del destacado y joven director
de 29 años Gustavo Dudamel, y otros se desempeñan
exitosamente en campos diversos del quehacer
venezolano. Dudamel dijo a la BBC de Londres que
“El Sistema” le abrió el camino primordial de su
vida, una llena “de plenitud humana, porque más
que música aquí se está encaminando la vida de seres
humanos”.
El entrenamiento musical en etapas tempranas
debe tener como meta, según el director de orquesta
peruano Espartaco Lavalle, “incluir al niño y al joven
en una sociedad distinta: la orquesta”. Una “sociedad
perfecta”, añade Lavalle, donde “el niño y el joven no
es marginado ni discriminado” ni importa “quién
tiene más plata, porque no se toca mejor o peor según
la plata que se tenga”.
Promover los valores cívicos que sugiere Lavalle
ha sido la justificación para que más de 20 países
reproduzcan el modelo de “El Sistema”. La Red
22 DIÁLOGO / DESAFÍO/ febrero - marzo 2010
Gustavo Dudamel es el conductor principal de
la Sinfónica de Gothenburg, Suecia y director
de la orquesta filarmónica de los
Angeles, California.
Nacional de Orquestas Sinfónicas, Coros Infantiles
y Juveniles (“La Red”), establecida en el año 2008
y adscrita al programa de Escuelas Abiertas del
Ministerio de Educación del gobierno peruano, es
uno de los proyectos de reciente creación que mejor
resume la positiva influencia de “El Sistema” como
política cultural de avanzada. Tiene como punta de
lanza a la Sinfónica Infantil y Juvenil del Perú, que
reúne a 120 músicos provenientes de diversas escuelas
del territorio bajo la dirección del maestro Wilfredo
Tarazona.
“La Red” tiene el objetivo de “impulsar la educa-
ción por el arte en su expresión musical y de canto,
fortaleciendo la afirmación de la personalidad de los
estudiantes, así como el incremento de las habilidades
perceptivas y expresivas”. Durante el 2010, esta
unidad del programa de Escuelas Abiertas, que ofrece
actividades culturales y de recreación extracurricular
en escuelas públicas, abrirá cinco sedes adicionales en
regiones peruanas. Además, ampliará su oferta con
lecciones de danza tradicional y contemporánea.
En entrevista con la musicóloga rusa Elena Do-
lenko, Abreu comentó que “la cultura para los pobres
no puede ser una pobre cultura” y que “un equilibrio
sano y fecundo entre la educación humanística y la
educación tecnocientífica produce un hombre y una
mujer preparados para en-
tender más integralmente
a l reto de ex istencia”.
Sabias palabras las del
maestro venezolano ante
una coyuntura histórica
que nos exige estar bien
afinados para enfrentar los desafíos. Seres más
sensibles y humanos son claves para el éxito de un
país.
El autor es Decano Asociado del Departamento de Comu-
nicaciones de la Universidad Metropolitana.

Emblema, 2007, medio mixto, 71" x 89", políptico
que un fotón de luz choque con
él, no obstante, el choque modifica
propiedades espaciales que nos
asombrarían, es el referente que
inspira a este artista. Contrario
a la realidad material que puede
ser conocida sensorialmente, esta
otra, conocida indirectamente
por los físicos, resulta imposible
tocarla y verla a simple vista.
Los átomos, núcleos, quarks y
gluones y partículas elementales
son el sustrato constitutivo de la
materia y de todo lo que existe en
el universo.
Los científicos para cono-
cer este mundo anti-retiniano,
emplean aceleradores de partí-
culas de varios tipos, entre ellos,
lineales y circulares que tienen
campos electromagnéticos para
acelerar partículas a velocidades
muy altas. Acelerándolas se puede
entender ese micro mundo que
encierra gran parte de los miste-
rios del universo. Para ‘ver’, por
ejemplo, un electrón es necesario
de la filosofía y la religión desde la Antigüedad. En
la pintura la imposibilidad de la unidad soñada por la
ciencia contemporánea se expresa en la fragmentación
del lienzo y en la descripción parcial de las trayectorias
de las partículas por líneas blancas que recuerdan los
arabescos de Gustav Moreau. Vega, como el científico
que remarca los puntos sobresalientes de las gráficas
o de las representaciones de los fenómenos naturales,
señala con una X los lugares de paso de la trayectoria de
los objetos no destinados a desvelarse. Los lienzos de
gran formato presentan zonas acumuladas de pigmento
y otras en las que se le ha sustraído.
Pareciera que el raspar la superficie denotase la as-
piración del artista, como la del científico, de encontrar
la realidad oculta tras las apariencias. En el insondable
misterio detrás de las capas oscuras y gruesas de
Antítopos descubrimos un rostro. El misterio nos
devuelve las preguntas traducidas en la imagen propia
de lo humano.
La autora es Profesora de Historia y Teoría del Arte
Contemporáneo y Catedrática del Departamento de Bellas
Artes, UPR.

L
a lucha sistemática del arte del siglo XX contra el
uso de los medios de expresión convencionales y
la consecuente ruptura con la tradición del siglo
XIX se inicia en 1916 con en el dadaísmo, según lo ha
señalado Arnold Hauser en el volumen IV de su libro
Historia Social del Arte. La guerra del dadaísmo,
añade este historiador del arte, se erigió contra la
falsificación de la experiencia de las formas. De acuerdo
a esta apreciación de la significación de los hechos
histórico- artísticos, el arte del último siglo tuvo como
proyecto principal la renovación del lenguaje artístico.
Las nuevas formas de expresión
tendrían para los artistas de la van-
guardia histórica mejor capacidad
para describir los objetos del arte
y suscitarían mayor espontaneidad
en el proceso artístico.
El arte continuó renovándose
a través del siglo XX, pero el de
reciente creación se ha revitalizado
mediante las viejas formas y los
medios de expresión del pasado. La
pintura, por ejemplo, se reivindica
en las obras de algunos artistas,
presentándose como un espacio
capaz de sugerir contenidos inédi-
tos. La obra de Rafael Vega emplea Sin titulo (de la serie System Failure), 2009, lapiz El trastocar las escalas no sólo
el lenguaje tradicional de la pintura, marcador, acrilico, esmalte, papel de arroz sobre implica en la relación de lo pintado
no obstante, su interés no reside en papel, 48" x 48"
representar la naturaleza que nos
rodea o una realidad trascendente a
la manera de la pintura abstracta de Kandinsky. Rafael
Vega pinta el registro o la huella de una realidad física
microscópica, ‘unos objetos’ como los quarks y los
gluones que sólo apenas fueron descubiertos por los
científicos en el siglo pasado.
La realidad que describen las ecuaciones de la
mecánica quántica, que escapa a los sentidos y con
su posición y su velocidad haciendo que el hecho de
realizar el experimento por el científico altere los datos
de algún modo. En la mecánica quántica se afirma
que no se puede determinar simultáneamente y con
precisión la posición y la cantidad de movimiento de
una partícula dada. Dicho de otro modo, cuanta mayor
certeza se busca en determinar la posición de una
partícula, menos se conoce su cantidad de movimiento
lineal o su velocidad. Las colisiones de las partículas
subatómicas y sus trayectorias son registradas por
detectores y traducidas en gráficas y fotos.
L a ma nera i nd i rec t a de
observar el fenómeno plantea para
Rafael Vega una analogía entre el
acelerador de partículas y el plano
pictórico. En su serie de pinturas
titulada Antítopos, lienzos de gran
formato, el artista registra, como si
fueran detectores, la trayectoria y
huella de las partículas invisibles al
ojo humano. La pintura de Vega se
refiere a una topografía, a un mapa de
la realidad quántica. Él comenta que
cada lienzo traduce pictóricamente
un evento a escala microscópica a
una de magnitudes macroscópicas.
con respecto a su referente una alte-
ración cuantitativa, sino también una
alteración cualitativa. Sin embargo,
los espacios descritos en la pintura de Rafael Vega no
muestran los micro-objetos, sino su trayectoria como en
los detectores. La pintura equivaldría a las ecuaciones
que no tienen resultados experimentales estables.
La idea de una unidad subyacente detrás de la diver-
sidad de apariencias que orienta la física contemporánea
bajo la Teoría del Todo, recuerda los planteamientos

23 DIÁLOGO / DESAFÍO/ febrero - marzo 2010

febrero - marzo 2010
Ángel Berríos
Los pequeños grandes triunfos
Por Christian Ibarra
De Diálogo
El sol estaba en su punto más lacerante de la tarde.
Con su mano derecha arqueada a modo de visera, me
recibió, en su casa del sector Juan Martín Afuera de
Luquillo, Ángel Berríos. Su figura pequeña, un poco
encorvada, no parece una amenaza para nadie, pero lo
que verdaderamente a algunos intimida de este hombre
es su compromiso inquebrantable con la justicia. Como
él, hay docenas, cientos de personas que, sin rostro,
anónimamente, dejan el cuero por mejorar y preservar,
no la supervivencia, sino la promesa de un mejor vivir.
A su casa llegué para conocer un poco más la vida
de este hombre. Don Ángel lleva 44 años habitando el
mismo lugar, desde que decidió casarse. Sus ojos han
sido testigos de todo lo que en su barrio ha pasado. Sus
ojos, pero también su piel, que ya desde hace un tiempo
ha comenzado a curtirse. En todo este tiempo, esperar
que nada cambie sería como esperar lo imposible.
Estos cambios son lo que desde hace siete años le
animaron a asistir a su primera reunión en defensa del
Corredor Ecológico del Noreste. “Antes yo era tímido”,
acepta y sonríe. “Pero si vas a las reuniones y te quedas
callado, calentando una silla, y no haces nada estás mal.
Hay que hablar y yo hablo”, dice abriendo los brazos, para
luego apoyarlos en la silla plástica color verde en la que
está sentado y que se suma a otras tres dispuestas en una
pequeña terraza.
Un viento escaso sacude las hojas de algunos árboles
en la casa contigua a la de don Ángel. De aquella reunión
pasó además a ser presidente del Consejo Comunitario
de Martín Afuera. Se muestra claro y confiado a la hora
de apalabrar sus esperanzas: “Espero que se respete la
reserva natural en su totalidad”. De lo contrario, admite
con franqueza y conteniendo la respiración, “perdería el
ánimo, me sentiría apenado, triste”. Y es que ha sido arduo
el esfuerzo de este hombre. Don Ángel, el penúltimo
de once hermanos, ha descuidado incluso su hogar por
trabajar a favor del Corredor y su comunidad.
De hecho, su incansable trabajo en colaboración con
otras personas, incluido el científico ambiental y plani-
ficador Luis Jorge Rivera Herrera, líder defensor
de la reserva, ha frenado en buena medida
el avance de empresas desarrolladoras
dentro del Corredor. “Ellos son un grupo
que quieren seguir llenando sus arcas”,
señala.
Las tres mil cuerdas de terreno que
componen el Corredor Ecológico y que
don Ángel defiende a capa y espada le
han llevado junto a otros residentes de
su comunidad a unir esfuerzos para exi-
gir o, dicho de otro modo, autogestionar
avances que propicien una mejor calidad
de vida a los habitantes del sector. “Estamos
preparando una caravana por toda la Isla para
educar a la gente sobre la importancia del Corredor.
z Luquillo. Los cambios que ha presenciado
ra
ca
Al
rdo
ica
or R
p
Fotos
Quiero hacerlo un tiempo antes
para anunciar de paso el Festival
del Tinglar”.
Don Ángel es ebanista de
oficio. A su larga edad es como
para ya ir pensando en el des-
canso, pero el descanso no parece
importarle. Al menos no por ahora.
“Para defender el Corredor hemos ido
a todos lados, al Capitolio, a huelgas,
vistas públicas, y el Gobierno, nada. Hay
que tenerle miedo”. Pero miedo es lo menos
que siente a la hora de defender la comunidad en
que reside. “Yo hablo y no me importa a quién me tenga
que dirigir, total, no estoy metido en política”.
Este hombre ha estado ligado al Corredor prácticamen-
te toda su vida. Mirando al aire, como si ahí se escondiera
el pasado, recuerda: “primero viví con una abuela y una
tía en un barrio de Luquillo, después me mudé aquí y ya
no me he movido”.
Gracias a su inserción en la defensa del Corredor
han surgido otras propuestas y con su gestión se ha
hecho mucho. “Aquí el Alcalde nunca venía, esto estaba
abandonado. Conseguimos, desde que nos unimos, el
que se rotularan los lugares; aquí no había rótulos”. El
canto de unos gallos llega de lejos, apagado. “Hemos
hecho actividades para los niños, ayudado a personas
enfermas, en Navidad regalamos a los ancianos tarjetitas
para comprar comida en el supermercado”. Todo esto lo
dice con una sencillez apabullante y en plural, con
la alegría del que gasta sus días con el único
fin de alcanzar estos pequeños triunfos,
que casi lo son todo.
La inacción por parte de las agencias
gubernamentales le han llevado al
punto de celebrarle el cumpleaños
a un desperfecto, a una falla que
desde hace más de un año nadie
ha querido arreglar. “No sé si te
fijaste, en el salidero, el liqueo que
hay de camino para acá. Eso lleva
más de un año y nadie le ha metido
mano. Con los problemas de agua que
hay en el área, eso lo empeora. Pues con
la comunidad hemos decidido festejarle el
cumpleaños al salidero”, dice burlonamente.
diálogo 25
Don Ángel, ebanista de oficio, lleva 44 años
viviendo en el sector Juan Martín Afuera de
le animaron a involucrarse en la
defensa del Corredor Ecológico del
Noreste.
El 17 de febrero sería la
actividad que evidencia
el colmo del abandono
–si es que el abandono
tiene colmos– por parte
de las autoridades del
Gobierno.
“Es en chiste y en
serio. Vamos a tener un
bizcocho con un buen
velón grande, un cruzaca-
lles, globos, vamos a dejar
todo bien bonito. Les haremos
llegar a los medios, a Acueduc-
tos, al Alcalde, la Legislatura, unas
invitaciones formales, bien hechecitas
con foto a color del salidero y todo. Para que
vengan. Después va a haber una piñata, pero una piñata
sin nada adentro porque imagínate… es un símbolo”.
El sistema de agua potable es deplorable en el área
debido tanto a la insuficiencia de abasto, como a la mala
distribución del líquido. “Tengo una bomba para bañar-
me, porque muchas veces me he quedado enjabonado”,
dice abriendo los brazos de nuevo. La escasez de agua
se ahondaría si se llegaran a construir en el Corredor los
complejos hoteleros y de viviendas reservados para una
sola clase pudiente. “Cuando llegan las vacaciones y viene
gente en verano nos quedamos sin agua; ahí sí que esto
se chava. Ya hay demasiados hoteles”, sostiene.
En las repetidas ocasiones en que don Ángel abre
sus brazos al hablar, puedo ver sus palmas abiertas. Son
manos duras de trabajador incansable. Aunque tal vez
no dé en ello, la palabra que quizá resuma su labor es
“fraterno”, del latín fraternus, que significa “hermano” y
que posee una carga superior a la de la solidaridad. Don
Ángel sigue organizando actividades, caravanas, charlas
educativas, ayudando, exigiendo nada del otro mundo, a
saber: el que rotulen o nombren un lugar, un semáforo
que aún no llega y que hubiese podido evitar muchas
muertes, o el derecho que tiene la naturaleza de vivir sin
ser explotada.
Ya al final de la entrevista me dice casi como un
dialogodigital.com
consejo: “Hay que hablar. Yo digo lo que digo. Cómo lo
diga, me tiene sin cuidado”.
Pero don Ángel no sólo habla. Hay quien dice que la
sangre pesa más que el agua. Y las acciones de don Ángel
–como la sangre– quizá lo hacen más, mucho más que
sus palabras.
 26 diálogo febrero - marzo 2010

Por Rima Brusi bebieron o no, y cuánto. Ojalá que esos doctores que
http://parpadeando.net salen en las fotos sigan cultivando la generosidad que
Especial para Diálogo mostraron al tomar la decisión de ir a ayudar, pero
que a la vez opten por examinar sus prejuicios -ellos,
Tal vez por aquello de ser antropóloga, o por pre- y nosotros.
guntona, lo primero que sentí no fue la indignación, Porque si en algo se parece este asunto a las infames
sino la pregunta: ¿Por qué? ¿En qué estaban pensando fotos en Irak, es en la sensación (y la revelación) que
los médicos que sonrientes, nos miran desde las fotos, pueden producir en el que las mira. Hay alguien
cerveza o pierna de paciente en mano? ¿Qué motiva sufriendo y hay alguien feliz en la misma foto. Y el que
la sonrisa? ¿Qué motiva tomar la foto, salir en ella, está contento domina su cámara, su vida, la vida del
subirla a la red? otro. La diferencia étnica o racial le añade otra capa de
Posiblemente los médicos retratados sean hasta desazón al asunto -el feliz tiene la piel más clara que el
buenas personas, pensé. Después de todo, fueron allá a sufriente. Y no sabemos si el sufriente sabe de la foto,
ayudar. Pero las fotos revelan algo turbio. O más bien o si le importa.
confirman la turbidez siempre presente en la forma en De hecho ese es el punto: Del sufriente no sabemos
que el mundo trata a Haití. Aun en pleno ejercicio de nada. Es un prop, un signo, un espectáculo, decorando
la caridad. una escena donde el protagonista, el que tiene nombre
Busqué en la prensa y en Facebook, donde empezó
el escándalo. Pero no encontré muchas respuestas.
Encontré sólo indignación, y algunas de las imágenes
que la provocaban. El vejamen de la semi desnudez, la
tragedia de la amputación inminente, la humillación
de la fotografía. Tal vez no sabe que la han fotografiado,
pensé, mirando el anónimo y maltrecho cuerpo, para
consolarme un poco. Pero entonces es peor, me riposté.
Si ni siquiera le avisan, si no le piden permiso, es peor...
vez parecidas, donde nos sonríen colorados
En otra foto, un cuerpito amputado. Me pican los
turistas, retratados con el "nativo" del lugar
ojos, se me anudan el alma y la garganta, me siento
que visitan, o con los animales (y/o sus
culpable… no sé exactamente de qué, pero de algo.
restos) en un safari.
Cierro los ojos, aprieto next.
Esas imágenes tienen en común una com-
La foto que le sigue no contiene ningún haitiano.
binación particular de dos seres: uno, dueño
Sólo el médico boricua, armado con un rifle y una
de la cámara o amigo/cónyuge/colega del
sonrisa. Y sigo sin entender por qué (¿por qué tiene un
que la porta, que sonríe para la audiencia que
rifle? ¿por qué sonríe?), pero empiezo a sentir el déjà
de seguro verá la foto y que él/ella conoce,
vú, la familiaridad. ¿Dónde he visto sonrisas como esas
porque será él/ella el que la enseñe; otro,
antes? Tal vez en las caras de los soldados que en Abu
tal vez invitado, tal vez no, por el primero,
Ghraib posaban junto a sus víctimas, en situaciones
tal vez sonriente, tal vez no, tal vez cons- "Si en algo se parece este asunto a las infames fotos de Irak (Abu Gharib) es en la
que dejaban clara la diferencia de poder entre captor
ciente de ser fotografiado, tal vez no, un ser sensación que pueden producir en quien las miras. Hay alguien sufriendo y alguien felíz
y prisionero. O en otras fotos, muy distintas y a la
asumido como un "otro", como "diferente" en la misma foto", observa la autora.
de alguna forma
y profesión, es el doctor. Del sufriente haitiano sabemos
Varias de las fotos muestran a algunos de los médicos fundamental, intrínseca,
sólo que es haitiano y que sufre. A través del tiempo, al
sujetando rifles del ejército dominicano. un "otro" que no le mos-
pueblo haitiano (los verdaderos pioneros abolicionistas,
trará la foto a nadie porque
nos recuerda Galeano) se le ha negado su historia, su
no es dueño de la cámara,
humanidad, su protagonismo. El que sufre en la foto
ni de la situación.
pudiera ser cualquiera de las tantas víctimas del terre-
El escándalo de las
moto. O de la esclavitud, los bancos internacionales,
fotos de los médicos envia-
la globalización y la “liberalización” de los mercados,
dos por el Senado a Haití es
los tiranos locales y mundiales, el racismo, la pobreza,
distinto al de Abu Ghraib,
el clasismo, la intervención militar, el desinterés.
porque después de todo
La caridad es mejor que la indiferencia. Pero aun
los sonrientes no estaban
en medio de la caridad afloran, como un burbujeante
torturando sino curando,
precipitado químico, inesperado pero inevitable, las
aliviando, al "otro". Es por
ideologías que rigen nuestra actitud (y la del mundo)
eso que no creo que estos
para con Haití.
dialogodigital.com

médicos merezcan un cas-

tigo que anule sus carreras
o afecte radicalmente sus
vidas, ni me parecen par-
ticularmente relevantes las
acusaciones en torno a si
La autora es profesora en el Departamento de Ciencias
Sociales del Recinto Universitario de Mayagüez de la Uni-
versidad de Puerto Rico. Esta es una versión abreviada del
artículo originalmente publicado en el blog parpadeando.
net.
febrero - marzo 2010
Por Luis Grande
De Diálogo
Hace 18 años, el 4 de febrero de 1992, faltando
días para que cumpliera once años, me levanté, como
todos los días, temprano en la mañana, para vestirme
y prepararme para el momento en el que la guagua
del transporte escolar me pasara recogiendo para ir al
colegio. Me sorprendió ver a toda mi familia levantada,
frente al televisor con una expresión, parte de asombro
y parte de incredulidad, en el rostro. Al preguntarle
a mi mamá qué ocurría, me explicó que ese día no
habría clases y que si quería podía volver a dormir,
pero la imagen que había en pantalla me capturó como
al resto de mi familia. Una tanqueta o vehículo ligero
blindado, intentaba derribar las puertas de La Casona,
la residencia presidencial venezolana.
Un grupo de militares insurgentes, constituido por
cinco unidades del Ejército, una brigada blindada, dos
unidades de artillería, un batallón de paracaidistas y un
batallón de infantería, liderados por oficiales del rango
de comandante, teniente coronel y coronel habían
comenzado en la noche del día anterior, una intentona
de golpe de Estado al presidente constitucional de
aquel entonces: Carlos Andrés Pérez. Su objetivo era
apoderarse de las cuatro ciudades principales del país:
Caracas, Maracay, Valencia y Maracaibo.
En televisión pude ver las impresionantes imágenes
de los enfrentamientos entre los que “defendían al Go-
bierno y a la Democracia” y los que “querían adueñarse
del país” y según declaraciones del presidente Pérez,
tenían la intención de matarlo.
El canal ocho, canal del Estado, había sido tomado
por los insurrectos y su programación habitual había
sido reemplazada por mensajes de los dirigentes de la
rebelión. Un grupo autodenominado el Movimiento
Bolivariano Revolucionario 200 (MBR 200) y el
Movimiento 5 de Julio. Según estos hombres, sus
acciones respondían a los intereses del pueblo y a la
terrible realidad en la que vivía el pueblo venezolano
en ese momento. Estos individuos revelarían años más
tarde en varias entrevistas que esta había sido una
conspiración con más de diez años de planificación.
Un sonido bastante extraño hizo que nos asomára-
mos por la ventana a la calle y fue ahí cuando mi mente
infantil comprendió que aquello que veía en televisión
no era ficción. Frente a mi edificio estaba pasando, en
dirección contraria al tránsito, precisamente una tan-
queta. Lo que veían mis ojos en la pantalla del televisor
era real. En las calles de mi país se libraba una batalla
y no había más nada que hacer sino esperar sentados
en casa, siguiendo el transcurso de los acontecimientos
por los canales de televisión.
A las 12:15 del mediodía, el oficial a cargo de la
campaña en Caracas, un Teniente Coronel llamado
Hugo Chávez Frías, salió en pantalla anunciando su
rendición, pidiéndole a sus compañeros que depusieran
las armas y aceptando toda responsabilidad, aclarando
con un mítico y resonante “por ahora”, que los objetivos
de la insurrección no podrían ser alcanzados.
diálogo 27
Varias horas después la intentona de golpe
había terminado, se había declarado un estado
de sitio en el país y declaraciones por parte
de políticos, militares y altos funcionarios del
gobierno, incluyendo al Presidente, no dejaban
de sonar en los medios. La nación trataba
de abandonar esa sensación de que estaban
experimentando un sueño. La población nunca
manifestó su apoyo a los insurrectos pero
tampoco lo hicieron por Pérez. Por mi parte,
no podía dejar de preguntarme cuándo se
acabaría aquella politiquería aburrida y podría
volver a ver la programación regular. En mi
mentalidad infantil no cabía la cifra oficial de
catorce muertos (mucho menos la extraoficial
de cincuenta, siendo soldados tan sólo 17),
más de cincuenta heridos, 1,089 militares El entonces teniente coronel Hugo Chávez, salió en pantalla anunciando la rendición
detenidos y las implicaciones del suceso que y aclarando que "por ahora" los objetivos no se habían alcanzado.
había ocurrido.
Hoy, 18 años más tarde, no puedo dejar de
Foto: http//franengotas.zonalibre.org
evaluar los eventos de aquel día y cómo resultó
más que profético el “por ahora” de aquel
militar de boina roja. Hugo Chávez lleva once
años siendo el presidente de Venezuela y el 4 de
febrero es, por decreto de él, una fecha patria
en la que se conmemora la dignidad del pueblo
venezolano. Varios de los altos dirigentes de la
intentona golpista son funcionarios de gobierno
con elevados cargos, a excepción de algunos
que han expresado su descontento con el
desempeño de Chávez y ahora son perseguidos
políticamente.
Irónicamente, Chávez y sus seguidores uti-
lizan el término golpista de forma peyorativa al
referirse a sus opositores, dado que el 11 de abril Chávez y Francisco Arias Cárdenas dirigieron la insurrección.
de 2002, casi se concretó un golpe de Estado en
su contra. El Comandante y los suyos también
se proclamaron enérgicamente en contra del
golpe en Honduras contra Manuel Zelaya.
El pasado 2 de febrero de 2010, en el acto
conmemorativo de los once años de su toma
de poder en 1999, el presidente Chávez dijo
que pensaba gobernar por once años más. En
cadena nacional expresó: "cumplimos once
añitos, es un niño todavía nuestro gobierno,
es una niña todavía nuestra revolución". Cier-
tamente su mandato puede ser un muchachito
de once años, como casi lo era yo aquel día en
1992, pero la imagen pública de Hugo Chávez
y su participación en la historia venezolana,
tiene dieciocho y ya es un mayor de edad.
dialogodigital.com
La frase “Amaneció de Golpe” es el título de
una película venezolana de 1998 sobre los acon-
tecimientos del 4 de febrero de 1992, dirigida por
Carlos Azpúrua y escrita por el dramaturgo José
Ignacio Cabrujas. El ex presidente venezolano Carlos Andrés Pérez.
 28 diálogo
Por Rafael Méndez Tejeda
Especial para Diálogo
Desde el año 1900 el crecimiento exponencial de la
población ha sido alarmante; ese ritmo de crecimiento ha
acelerado los niveles de consumo de todo tipo de recursos,
causando una modificación total de la geografía del planeta.
El uso y consumo de bienes y servicios, así como el desa-
rrollo tecnológico, han provocado impactos globales. Este
crecimiento ha traído consigo un aumento en los niveles
de la emisión de contaminantes, lo que ha causado que
la atmósfera se haya alterado en su composición, y como
consecuencia, un calentamiento inusual.
El concepto de calentamiento global se refiere al hecho
de que la atmósfera cercana a la superficie del planeta se
está calentando de forma acelerada desde mediados del
siglo pasado. Este calentamiento es una de las muchas
clases de cambios climáticos que la Tierra ha sufrido en el
pasado y que continuará experimentando en el futuro, ya
que estos cambios no dependen de la influencia humana.
Sin embargo, el aumento de la temperatura actual cuyo
origen es antropogénico (generado por el hombre) sí puede
ocasionar que los cambios climáticos se presenten con
mayor intensidad y frecuencia.
El aumento de la temperatura tendrá impactos signi-
ficativos en las actividades humanas: en dónde podemos
vivir, qué alimentos podemos cultivar y cómo o dónde
los podemos cultivar y cómo van a seguir evolucionado
los ecosistemas. Para estar preparados para los efectos
dialogodigital.com
de estos impactos potenciales necesitamos saber cuánto
se está calentando el planeta, hace cuánto que se está
calentando y la causa del calentamiento. Las respuestas a
estas preguntas nos proveen una base adecuada para tomar
decisiones relacionadas a temas tales como el manejo del
agua y la planificación agrícola, con el objetivo de producir
alimentos para la población del planeta.
A partir la segunda mitad del siglo pasado los efectos
del uso alarmante de combustibles fósiles y la deforestación
y la emisión de metano y otros gases contaminantes del
aire, tales como el vapor de agua, se han acumulado en la
atmósfera, formando una capa cada vez más gruesa, que
atrapa el calor del sol y ha causado el efecto invernadero y,
por consiguiente, el calentamiento del planeta.
La principal fuente de con-
taminación por la emisión
de dióxido de carbono (CO2)
son las plantas de generación
de energía a base de carbón,
pues emiten 2,500 millones de
toneladas al año. La segunda
causa principal son los auto-
móviles, los cuales emiten casi
1,500 millones de toneladas de
dióxido de carbono al año.
El efecto invernadero es un
término que describe cómo el
vapor de agua, el dióxido de
carbono y otros gases en la
atmósfera ayudan a mantener la temperatura en la super-
ficie de la Tierra. La atmósfera tiene una función similar a
la de un invernadero, y permite que la luz solar (radiación
solar o de onda corta y más energética), pase a través de
ella para calentar el planeta y todos sus componentes.
Durante las noches, la región de la Tierra que no recibe
radiación solar tiende a enfriarse en un proceso conocido
como albedo, pero esta vez en longitud de ondas largas
menos energéticas. Estas ondas no pueden atravesar la
atmósfera e ir hacia el espacio, por lo que quedan atrapadas
en la atmósfera terrestre.
febrero - marzo 2010
Fotos de archivo
La vida en la Tierra sería muy diferente sin el efecto
invernadero, que sirve para mantener la temperatura
media anual a largo plazo aproximadamente 18 grados
centígrados más alto de lo que sería la temperatura de la
Tierra si no existiese. Es razonable pensar que la Tierra se
calentará a medida que las concentraciones de gases tipo
invernadero incrementen por sobre los niveles naturales.
La temperat ura global del
La principal fuente de contaminación por
la emisión de dióxido de carbono son las
plantas de generación de energía a base
de carbón, pues emiten 2,500 millones de
toneladas al año.
planeta ha aumentado 0.60 grados
centígrados en el último siglo. Esta
tendencia es la misma para ambos
hemisferios. También se observa
una disminución en la cubierta de
hielo y un aumento en el nivel de
los océanos. Además, las tempera-
turas nocturnas han aumentado más
rápidamente que las diurnas, lo que coincide con el impacto
causado por el efecto invernadero. Como consecuencia de
esto se ha observado un aumento en la cantidad de días
cálidos en todo el planeta cada año.
Al analizar las fuentes de estos contaminantes, el 48
por ciento de las emisiones proviene de combustibles
fósiles usados en el sector de energía, y el 24 por ciento, de
clorofluorocarbonos (CFCs) provenientes mayormente de
la industria y la refrigeración. El 13 por ciento es producto
de la deforestación provocada por el hombre; el 9 por ciento,
 ambiente
febrero - marzo 2010 diálogo 29

del sector agropecuario, y el 6 por ciento restante, de Por lo tanto, ¿por qué no evaluamos nuevas
otras fuentes. Casi el 75 por ciento está de una u otra alternativas? En Puerto Rico, con unas condi-
forma relacionado con el consumo de energía. ciones climáticas favorables para la generación
El consumo per cápita de energía es muy desigual de energías renovables y sin tener ninguna
en el mundo. Transporte, industria y vivienda fuente de energía fósil, qué perderíamos si:
son, en este orden, los sectores de consumo más
importantes. En los países más ricos, el sector de los s Sustituimos el petróleo por el uso de
transportes tiene un consumo per cápita diez veces
superior al que tiene en los otros países. El consumo energía solar.
en el sector del comercio y de los servicios públicos, s Reemplazamos el uso de carbón por la
que es importante en los países más ricos, apenas energía hidráulica o termal.
lo es todavía en el conjunto del resto del mundo. s Sustituimos el uso del gas natural por
energía del viento o eólica.
POSIBLES SOLUCIONES
Las posibles soluciones deben estar enmarcadas, No perdemos nada porque no producimos
en primer lugar, en la reducción de contaminantes. ni petróleo ni carbón ni gas natural. Estamos
Estas reducciones tienen como punto de partida las utilizando fuentes de energía que no tenemos;
tres “r”: reciclar, reutilizar, reducir. Para que esto por lo tanto, las compramos. Entonces, ¿qué
tenga resultados tangibles deben existir excelentes de malo tiene hacer uso de los recursos de los
programas de educación ciudadana. Cabe decir En Puerto Rico, con unas condiciones cuales disponemos?
En busca de soluciones posibles
que la mayoría de estos planes en Puerto Rico han climáticas favorables para la generación Hace mucho tiempo que estamos hablando de energía
al problema energético se llevó
sido un fracaso. Por ejemplo, la Autoridad de Des- de energías renovables, el uso de renovable, a través de un sinnúmero de proyectos, anun-
a cabo del 18 al 21 enero en los
perdicios Sólidos en más de 15 años no ha logrado energía solar, hidráulica o termal y del cios publicitarios, etc. y sin embargo al día de hoy no hay
que se recicle el ansiado 35 por ciento de la basura viento o eólica es una opción. Emiratos Árabes Unidos (UAE),
un solo proyecto que genere energía limpia en cantidades
que se genera en el País, uno de los problemas más específicamente en Abu Dhabi, la comerciales. Exhorto a las autoridades a que, tomando
grandes de contaminación que tenemos en la Isla. Cumbre Mundial de Energías Futuras (World Future Energy en cuenta a todos los sectores del País, se decidan a
Por otro lado, las políticas inadecuadas del uso del agua Summit). Abu Dhabi posee 10 por ciento de las reservas impulsar una economía sostenible y, de paso, generar
y de la energía, pues todavía se cree que estos recursos globales de petróleo y gas natural. Sin embargo, Abu Dhabi nuevas fuentes de empleo, invirtiendo en tecnología e
son ilimitados, hacen que la población desconozca el grave reconoce que el ciclo del petróleo está llegando a su fin y investigación, utilizando el enorme caudal de recursos
problema que enfrentaremos en los próximos años con el se ha establecido como objetivo estratégico transformarse técnicos de los cuales disponemos.
agua tanto en calidad como en cantidad. en uno de los centros mundiales de energías renovables,
La energía primaria más desarrollada y suficientemente en alianza con las principales universidades y centros de El autor es profesor e investigador en el Laboratorio de Ciencias
abundante en estos momentos es la energía nuclear; sin investigación de Estados Unidos y de la Unión Europea, en Atmosféricas de la UPR, Carolina.
embargo, todos sabemos el peligro que representa. especial España.
 diálogo 30
Por Roberto Ramírez García
Especial para Diálogo
“No soy el primer presidente que intenta llevar
a cabo una reforma de salud, pero pretendo ser el
último”. Esas fueron palabras del presidente Barack
Obama durante su discurso de toma de posesión en
enero de 2009. El hecho de que a un año de su elección
se afirme en los medios que este último intento por
reformar el complejo sistema de salud estadounidense
corre la misma suerte de esfuerzos anteriores dice más
sobre el clima político y el carácter individualista de ese
país que lo que podría argumentarse sobre la sustancia
del proyecto de reforma de salud como tal.
Barack Obama articuló claramente los problemas
más apremiantes del sistema de salud de los Estados
Unidos: la mortalidad infantil ocupa un lugar más alto
que en muchos países en desarrollo; más de 50 millones
de personas carecen de un seguro de salud; el gasto
en salud representa casi el 17 por ciento del producto
interno bruto, y existen grandes disparidades en el
estado de salud de la población, especialmente en la
mayoría de las comunidades latinas y en la población
afroamericana.
Es posible que el presidente Obama se sume a la larga lista de presidentes que intentaron y fracasaron en
reformar el sistema de salud de Estados Unidos.
dialogodigital.com
Para atender estos problemas, el presidente Obama
propuso un plan para garantizar que en un plazo de
diez años la mayoría de la población de los Estados
Unidos (96 por ciento) contaría con un seguro médico
que permitiría obtener servicios de salud de calidad
a precios accesibles. Su plan persigue intervenir en el
poderoso mercado de seguros de salud para lograr la
ambiciosa meta de acceso universal.
“HEALTH INSURANCE EXCHANGE”
El elemento central del plan de reforma de salud
del presidente Obama consiste en garantizar acceso
a la mayoría de la población a una cubierta de seguro
que permita obtener servicios de salud de calidad
a precios razonables. El criterio de razonabilidad se
diseña para las personas y empresas que al presente
enfrentan barreras de costo que hacen inaccesibles
estas cubiertas. Para ellos
s e c rea r í a u n “ Hea lt h
Insurance Exchange”, un
mercado de comercio justo
para seguros de salud, en
el cual el Gobierno impone
criterios de transparencia
en los procesos de compe-
tencia y deja sin efecto la
exclusión de participación
por condiciones preexis-
tentes y la imposición de
periodos de espera para la
activación de los beneficios
de la cubierta.
Además, el Gobierno
contempla ofrecer una op-
ción de cubierta pública que
compita con las que ofrece-
rían las compañías asegu-
radoras en el “Exchange”.
Esto pretende garantizar la
operación del mercado justo mediante subsidios para
las personas y empresas que no pueden comprar las
cubiertas ofrecidas por las empresas aseguradoras
privadas que participarían en este mercado de seguros.
Es precisamente esta propuesta de intervención
febrero - marzo 2010
del Gobierno federal lo que genera la discusión tan
apasionada en el Congreso.
“Venimos a proclamar el fin de las discusiones
pequeñas y las falsas promesas, las recriminaciones
y los dogmas desgastados que por demasiado tiempo
han estrangulado nuestra política”. Así continuaba
proclamando el presidente Obama en su discurso
inaugural su intención de atender los problemas
principales del sector salud. Curiosamente Obama
ganó la presidencia en gran medida ofreciendo una
reforma de salud drástica. Y ahora se enfrenta a una
opinión pública que no parece querer dicha reforma.
Esto parece indicar que la misma se diluyó en un mar
de problemas domésticos e internacionales, dominados
principalmente por una economía en ruinas y dos
guerras sin fin a la vista, o existe una desconexión entre
el voto popular y los intereses de los congresistas en
Washington.
Una tercera explicación podría ser que el carácter
individualista de la población estadounidense lleva a
ofrecer resistencia a cualquier decisión que resulte en
una imposición fiscal por parte del gobierno. El plan
de salud de Obama exige, entre otras disposiciones,
que todos los ciudadanos y residentes legales vendrán
obligados a adquirir un seguro de salud. Muchas
personas, sobre todo jóvenes, se resisten a este reque-
rimiento porque entienden que pueden ahorrarse esta
inversión mientras permanecen saludables en sus años
productivos. No obstante, la población acepta comprar
un seguro contra accidentes automovilísticos.
Dentro de este clima de tensión política, el Partido
Demócrata y el Partido Republicano libran el capítulo
más reciente de una batalla que lleva más de 75 años. El
eje de la disputa es siempre el rol del Gobierno federal
en atender las necesidades sociales de la población
estadounidense: el Partido Demócrata busca cambiar
una política pública que relega la salud pública a menos
del 2 por ciento del presupuesto federal, y el Partido Re-
publicano pretende mantener un statu quo defendiendo
el supuesto de que el mercado corregirá los problemas
febrero - marzo 2010 diálogo 31

del sector salud. Al mismo tiempo, observamos que
encarece cada día más el cuidado de la salud mientras
que las grandes empresas que conforman el sector
salud ven crecer sus ganancias de forma desmedida.
Tres presidentes ejemplifican la difícil tarea de
reformar la atención de los problemas sociales y
de salud en Estados Unidos. En la década de 1930,
Franklin D. Roosevelt enfrentó una oposición que lo
declaraba comunista por defender el establecimiento de
un programa de Seguro Social. En la década de 1960,
Lyndon B. Johnson enfrentó igual crítica por defender
el establecimiento del programa Medicare. Hoy día
le toca a Barack Obama enfrentar los fantasmas del
pasado que presagian aires comunistas a cualquier
iniciativa que conlleve una intervención federal que
atente contra las fuerzas del mercado.
AÑO ELECTORAL EL 2010
El 2010 es año electoral para el Congreso, y los
demócratas enfrentan la inminente posibilidad de
perder un número significativo de escaños. De hecho,
Obama ya no cuenta con los 60 votos necesarios para
evitar que el Congreso ponga en marcha una maniobra
para obstruir la aprobación de la reforma de salud.
La prensa señala tres problemas principales a los
que se enfrenta el Presidente en su plan para reformar
el sistema de salud. La preocupación principal es que
el costo del plan es insostenible. Éste costaría cerca Metas de la Reforma de Salud de Obama
de $100 mil millones anuales durante los próximos
diez años. Esto sumado a un programa ya en marcha
para intentar solventar la economía que está costando
demasiado ante la opinión pública. Segundo, el Partido
Republicano se resiste a toda costa concederle al Pre-
sidente una victoria electoral tan importante de cara a
las elecciones congresionales de noviembre próximo.
Finalmente, no se pudo evitar exponer públicamente
las discusiones y negociaciones que se llevaron a cabo
para generar apoyo al plan. Esto dio paso a exponer
las debilidades políticas del Presidente al ver cómo se
fueron fraccionando sus aliados en el Congreso.
Los atractivos del plan eran claros y representan
metas nobles y necesarias, según se detallan en la
definición del “Health Insurance Exchange”. El pro-
blema surgió cuando estas reformas chocaron con los
múltiples intereses que gobiernan el sistema de salud
estadounidense, entre otros, las compañías asegura-
doras, las empresas farmacéuticas y los fabricantes de
tecnología médica y grupos de proveedores. Todos estos
ven en el plan de Obama una amenaza a sus mercados
al tomar efecto sus disposiciones reglamentarias.
El plan de reforma de salud del presidente Obama Elementos políticos de la Reforma
pone al descubierto una realidad más importante que en un año electoral
las diferencias filosóficas y sustantivas entre conser-
vadores y liberales, que
hoy día libran esta batalla
política en el escenario de
la salud. Pone al relieve
que la salud pública, que
debe ser un instrumento
para promover y mantener
una población saludable y
un recurso humano pro-
ductivo para la estabilidad
económica del País, ha
cedido su rol a un sistema individuos y casi la misma proporción de estos carece
de salud orientado a aten- de acceso adecuado a estos servicios, se hace imperativo
der las enfermedades de cuestionar la resistencia tan marcada a atender de una
individuos. Eso parecería vez por todas este dilema. Es posible que el presidente
ser consistente con el ca- Obama se sume a la larga lista de presidentes que
rácter individualista del intentaron y fracasaron en reformar el sistema de salud
estadounidense. Que cada de Estados Unidos. De ser así, esto dirá más sobre el
cual es responsable de su carácter del ciudadano que vota que sobre el ciudadano
dialogodigital.com

propia realidad. que eligen de líder.

Sin embargo, cuando
una quinta parte de la
economía de ese país está
destinada a atender las
necesidades de salud de
El autor es catedrático en Sistemas y Política de Salud en la
Escuela Graduada de Salud Pública del Recinto de Ciencias
Médicas de la UPR.
 32 diálogo
Por Carlos Rivera Lugo Todo encantamiento ha terminado: con ello el reino de la posibilidad reside por
Especial para Diálogo entero en nuestras comunes y potentes manos.
La ley ha muerto. La han matado sus guardianes.
Impera el hecho de fuerza como nuevo criterio de
legitimidad en el Derecho de estos tiempos aciagos.
Might makes right. La guerra, la lucha de clases y los
actos políticos se han convertido en las nuevas fuentes
constitutivas del orden normativo realmente existente.
El Estado de Derecho ha quedado supeditado, ya sin
muchos tapujos, al Estado de hecho. Y el hecho que
expresa ese nuevo orden es, sin mayor maquillaje, el de
la regla perentoria del capital: el poder de la propiedad
privada concentrada en las manos de una minoría.
Si el liberalismo pretendió inscribir, al menos formal-
mente, sus fines dentro de un Estado de Derecho que
crecientemente se fue socializando bajo el llamado Esta-
do benefactor, el neoliberalismo procuró reconquistar el
poder crudo y salvaje de antaño para la clase capitalista
y sus adláteres políticos. Para ello ha convertido las
instancias ejecutivas, legislativas y judiciales de la
gobernabilidad contemporánea en órganos directos de la
economía, es decir, en dispositivos activos del poder del
capital, desprovistos de las mediaciones tras las cuales
éste agenciaba en el pasado sus beneficios privativos
de siempre.
EL (DES)ORDEN ECONÓMICO-JURÍDICO
Es lo que ese visionario pensador llamado
Carlos Marx presagió como la subsunción o coloni-
zación de la vida toda bajo los dictados del capital. Lo
jurídico queda así absorbido en lo económico. Mucho
más que en el pasado, habría que hablar hoy de un orden
normativo de índole económico-jurídico fundado en las
relaciones sociales y de poder prevalecientes. Bajo éste,
el capital funciona como forma de control a partir del
cual prescribe normas y leyes para que sirvan de marco
est r uc- turante de la vida social, impregnado
de jerarquizaciones y exclusiones que
se nos venden a diestra y siniestra
como necesarias.
En Puerto Rico, un golpe
imperial se encargó de
fabricar a la fuerza la
constitución de un
gobierno colonial
más afín a con-
s i d e r a c i o ne s
de seguridad
nacional,
ent re ot ra s.
E nt reta nto,
sin empacho
alguno, un os-
curo funciona-
rio del Ejecu-
dialogodigital.com
tivo colonial
le aseguró
a un
cón-
clave
d e
febrero - marzo 2010
Antonio Negri, Fin de siglo
empresarios que el gobierno es suyo. No debe tomar-
nos por sorpresa los matices neoliberales de la nueva
administración colonial, sabiendo del compromiso
privilegiado con el capital que, en lo esencial, ha de-
mostrado la actual administración imperial de Barack
Obama.
Incluso, siempre se ha pregonado que el Tribunal
Supremo de Puerto Rico es el intérprete último de la
Constitución y las leyes y que, por lo tanto, éstas son
lo que sus jueces dicen que son. De ahí que no nos
debe asombrar que, luego del cambio habido en la
situación de fuerzas al interior de dicho foro judicial,
la nueva mayoría, ideológicamente motivada, mani-
fieste su abierta proclividad a desechar el derecho
precedente a favor de la agenda política de la actual
administración colonial.
Y por si el drama nuestro no fuese ya lo suficien-
temente tétrico, la Asamblea Legislativa de Puerta de
Tierra, crecientemente lumpenizada en su composición
y fines, ha puesto en marcha un proceso arbitrario
y atropellado para colocar fuera de la ley a aquellas
instituciones y sectores de la sociedad que se les puedan
oponer. De allí la ilegalización del Colegio de Abogados
de Puerto Rico, uno de los principales foros de defensa
de los derechos civiles de todos los puertorriqueños.
Pero, es que también la ley ha sido despedida.
Constituye la víctima más notoria del afán privatizador
que anima la nueva administración colonial. Del imperio
de la ley hemos pasado de golpe y porrazo al imperio de
los dictados de la alianza público-privada de turno, la
cual pretende gobernar, con poderes plenarios, sobre el
pueblo. Lo público dejó hace tiempo de diferenciarse de
lo privado. El maridaje entre ambos se ha consumado.
El Estado está históricamente en declive y junto a ello
su monopolio extraordinario sobre la decisión política
y jurídica. Más propiamente estamos hablando de una
forma históricamente determinada de éste: el Estado
como gobernabilidad partidista al servicio del capital.
HAY QUE MORIR PARA LA LEY TORCIDA
DEL CAPITAL
Se hace cuestión de vida o muerte hallar las nuevas
formas que asumen tanto lo político como lo jurídico
en este nuevo contexto. Si hemos de invertir el actual
desvarío alienante de valores, mercantilizados hasta
más no poder, y detener la presente marcha hacia el
caos, hay que deconstruir, para aniquilar, el concepto
mismo de la ley con la que el orden civilizatorio actual
forcejea desde la antigüedad greco-romana.
En particular, hay que encarar definitivamente esa
condición paradójica de la que siempre ha vivido el
Derecho: habitando a la misma vez dentro como fuera de
la ley, sujeto a los rigores de lo preordenado así como a las
contingencias de la vida, objeto de las determinaciones
tanto de la necesidad como de la libertad. Y en ese afán,
siempre ha estado presente la sospecha, cuando no el
convencimiento, de que el corazón del Derecho está
realmente afuera de las leyes, por lo menos en cuanto a
su fin primordial: la potenciación de la justicia.
febrero - marzo 2010
Uno que logró comprender este carácter torcido de la
ley fue Pablo de Tarso. De ahí que Federico Nietzsche lo
describiese como el gran “aniquilador de la ley”.
Según Pablo hay que morir para la ley, pues en
ésta es que se encarna formalmente el mal. “Yo no
he conocido el pecado sino por la ley”, confiesa en su
Carta a los Romanos. La ley formal nos criminaliza en
su vocación justificadora de un modo de vida dedicado
a la acumulación privada de riquezas materiales y a la
reproducción de un poder opresivo. Es por ello que hay
que transgredirla y abolirla, para vivir no a partir de
sus mandatos, resultantes de un poder externo y ajeno,
sino a partir de ese impulso espontáneo “inscrito en
nuestros corazones”. Es éste el que nos anima a obrar
conforme a los valores supremos del amor al otro como
a uno mismo, como medida señera de lo justo.
Existen, según Pablo, dos legalidades o concepcio-
nes del Derecho: la formal, aquella que se circunscribe
al mal tipificado en la ley, y aquel cuyo fundamento
es sustantivo, es decir, ético: el bien común y el
amor. Para esta última, la justicia es tomada
como norma. El Derecho tiene así su nuevo
Foto de archivo
fundamento en el summum bonum, es decir,
el sumo bien que no es otro que el común.
Su fuente material es la comunidad hecha
alianza material entre iguales.
En ese sentido, el orden normativo no
tiene su raíz en el imperio formal de la ley ni
en el mandato de los poderes establecidos,
sino en esa otra norma superior, autodeter-
minada e inmanente, que surge de nosotros
mismos, como comunidad. El genial filósofo
ginebrino Jean-Jacques Rousseau se inspiró
en el ejemplo paulino: para vivir según la ley
del corazón, como expresión de una voluntad
general o común, hay que morir para la ley
torcida de la propiedad privada, corrompida
de raíz como representación de una voluntad
particular excluyente.
La genialidad de Marx fue identificar el nudo
problemático que explica la persistencia, a través
Ante la debacle del Estado actual como principal fuente productora de un Derecho
de la historia, de la guerra de unos contra otros: que se conforme a las expectativas del pueblo, se ha propiciado la socialización de
la ausencia de lo común. El movimiento real que los procesos de producción normativa. El pueblo surge como creador primordial
niega y supera ese estado de cosas está apuntala- del Derecho. Es en ese contexto que hay que comprender hechos como la lucha en
do en esa búsqueda por volver, normativamente Vieques, entre otros.
hablando, a ese umbral históricamente perdido
de asociación humana centrado en lo común. Potenciado
hoy por el desarrollo de unas condiciones materiales
superiores, constituye la condición indispensable para
la plena realización de la condición humana. En esa
misma línea, Marx identifica la tendencia histórica hacia
una forma alternativa del Estado ya atisbado en las tesis
paulinas y rousseaunianas: la encarnación definitiva de
éste en la comunidad.
EL DERECHO VIVO DEL PUEBLO
Ante la debacle del Estado actual como principal
fuente productora de un Derecho que se conforme a las
expectativas del pueblo, se ha propiciado otra tendencia
histórica: la progresiva socialización de los procesos de
producción normativa. Fruto de una multiplicidad de
experiencias comunes, el pueblo surge como creador
primordial del Derecho. El ciudadano y la comunidad,
por necesidad, se han tenido que hacer administradores,
legisladores y jueces en la gobernanza de su modo de
vida inmediata.
Parafraseando a ese genial sociólogo jurídico, el
austriaco Eugen Ehrlich, es el Derecho vivo del pueblo
que se va liberando de las cadenas del Derecho estatal
para trascender el Derecho muerto de éste: el de los
textos de las leyes, los códigos, los reglamentos, las
órdenes ejecutivas y las decisiones judiciales, así como
las prácticas institucionales que las prescriben. El
Derecho estatal crecientemente es desplazado hacia
la periferia de la vida social, económica y política. En
su lugar, se van constituyendo como nuevo centro
de gravedad del Derecho aquellas fuentes materiales
más ricas, pertinentes y esperanzadoras como lo
son, precisamente, las experiencias de lo común. Son
nuestras luchas, pero también nuestras construcciones;
es aquello que apalabramos, así como nuestros saberes;
son nuestras riquezas naturales; es la autodeterminación
y la soberanía como la gobernanza de todos, por todos y
para todos. Lo común es nuestro modo históricamente
determinado de estar juntos y cooperar los unos con
los otros en torno a fines consensuados. Lo común se
realiza en la socialización cabal de su gestión y producto.
Lo común se encarna en todos y todas. Lo común es de
todos y todas.
Lo que justamente hace que lo común se vaya afin-
cando progresivamente como eje de este Derecho vivo
es su condición como expresión de la vida misma. En ese
sentido, es menester recordar que el Derecho no tiene
vida propia, sino que emana siempre de los hechos y los
actos reiterados, generalmente no escritos, del pueblo.
Y en estos tiempos, ante las complejidades propias de la
sociedad contemporánea, habría que reconocer además
el carácter plural de ese sistema normativo, procedente
de una diversidad de espacios y producto de múltiples
actores sociales.
Es en ese contexto de producción normativa societal
más amplia que hay que comprender hechos como la
lucha en Vieques; las múltiples expresiones de lucha
contra los despidos masivos en el Gobierno y la entrega
de bienes públicos y comunes a intereses privados; los
rescates de tierras; los movimientos de protección o
rescate de nuestros recursos naturales, incluyendo los
accesos a las playas; el apoderamiento democrático de
nuestras comunidades en torno a sus procesos de orga-
nización social, incluyendo la constitución de centros
comunitarios de mediación para solucionar sus propios
conflictos; la organización de proyectos económicos
diálogo 33
autogestionados o cooperativos; el magno proyecto de
economía autosustentable que se aspira promover en
torno al Puerto de las Américas Rafael Cordero Santiago,
en Ponce; las luchas de los estudiantes por decidir sobre
las condiciones de sus propios procesos educativos, y el
compromiso de la Facultad de Derecho Eugenio María
de Hostos, en Mayagüez, con la formación de una nueva
generación de juristas como facilitadores de ese nuevo
Derecho societal.
Los frecuentes actos rebeldes de un Tito Kayak están
revestidos de mayor potencia normativa que los del
Presidente del Senado. El dictamen del Tribunal del
Pueblo, en el caso de Paseo Caribe, posee una mayor
legitimidad que la sentencia emitida al respecto por
el Tribunal Supremo. Asimismo, el huevo lanzado en
protesta contra el gobernador colonial por un ciudadano
que se describió a sí mismo como un “tipo común”,
vale más que el voto perdido y devaluado que depositó
engañado hace apenas un año en la urna.
UN PLURALISMO JURÍDICO RADICALMENTE
DEMOCRÁTICO
La emergencia de estas luchas constitutivas de lo
común ha estado avalada por las nuevas tendencias de la
producción social, con sus consiguientes subjetividades
autónomas potenciadas por una fuerza de trabajo
revalorizada a partir del peso estratégico adquirido
por el saber en estos tiempos. Según el filósofo político
italiano Antonio Negri, la subsunción real de la vida toda
bajo los dictados del capital podrá haber producido en
lo inmediato una concentración escandalosa de riqueza
en las manos de pocos pero, a su vez, ha potenciado la
semilla para su contestación y superación en las manos
de los más.
La sociedad toda se ha constituido en sede paradig-
mática no sólo de la producción social, sino que también
de múltiples resistencias. Prolifera, como resultado, una
producción normativa alternativa como expresión de la
carga propositiva y no meramente contestataria de éstas.
Esta socialización del proceso de producción normativa
está acompañada por una multiplicación exponencial de
actos constitutivos de lo político y lo jurídico más allá e
independiente del Estado y de los partidos.
Se diseminan fácticamente por doquier los focos
de producción normativa. La decisión soberana del
pueblo, como expresión de su poder constituyente, ya no
necesita del Derecho preexistente ni del Estado colonial-
capitalista para crear otro Derecho. Así las cosas, como
bien nos advierte Giorgio Agamben, la era actual se nos
presenta cada vez más como una verdadera “guerra civil
legal”, es decir, una lucha campal por el corazón mismo
del Derecho en nuestra sociedad.
Estamos en plena transición hacia un pluralismo
jurídico radicalmente democrático representado por el
abandono progresivo de una concepción del Derecho
centrada en la forma-Estado y el surgimiento de un
nuevo paradigma centrado en la forma-comunidad. Se
trata de otro modo de lo normativo apuntalado en lo
común. A partir de éste, el Derecho ya no habitará tanto
en la forma de la ley como en la sustancia del fin ético
común que le sirve de fundamento y le legitima.
En fin, a ley muerta, justicia puesta. He ahí el
reto intelectual y práctico del Derecho en la sociedad
dialogodigital.com
contemporánea.
El autor es Doctor en Derecho y catedrático de la Facultad de
Derecho Eugenio María de Hostos, de la cual fue Decano fundador
(1993-2003). Dicta también clases de postgrado con la Facultad
de Derecho de la Universidad del País Vasco.
 34 diálogo
La UPR y el CEN
Foto por Ricardo Alcaraz
Por Aníbal Sepúlveda
Especial para Diálogo
Los estudiantes del curso-taller de Estructura
Urbana de la Escuela Graduada de Planificación
de la Universidad de Puerto Rico (UPR), dedicaron
un semest re completo a elabora r u na v isión,
pensar posibles futuros y diseñar estrategias que
puedan funcionar como motores de cambio para la
conservación y el desarrollo sostenible del Corredor
Ecológico del Noreste (CEN).
Comenzaron por examinar toda una serie de
trabajos realizados desde la década de 1970 con
el propósito de designar el CEN como un área
protegida, lo que al fin se consiguió en el 2008. Tanto
los estudiantes como el profesor del taller, llegamos
a la conclusión de que los trabajos son rigurosos y
de una calidad con pocos precedentes en el campo
de la planificación en Puerto Rico. Su confiabilidad
nos llevó a adoptar la planificación de
un desarrollo urbano en los límites del
CEN como objeto de estudio.
Primero definimos los tres posibles
“portales” o entradas al CEN. Cuando
hablamos de portales no nos referimos
al armatoste de cemento “Portal de
El Yunque”, ni a los portales de las
urbanizaciones y hoteles cerrados con
control de acceso que abundan en el
entorno. Nuestra visión tiene que ver
con la inclusión (no la exclusión) de los
residentes y de las mejores característi-
cas de cada localidad.
Una de las entradas se estableció
en el centro urbano de Luquillo, otra
en la Comunidad Juan Martín de ese
municipio, y otra en la Comunidad de
Las Croabas en Fajardo. Son los accesos
dialogodigital.com
que ya, de forma espontánea y poco es-
tructurada, se usan actualmente por los
apasionados del área. Estos tres espacios
con st it uyen opor t u n idades ú n ica s
PORTAL LUQUILLO
PORTAL JUAN MARTIN
que vinculan la población
local, la recuperación urba-
nística y la conservación del
CEN. Son piezas que aún le
faltan al área.
Los hallazgos y las ideas principales que desarro-
llaron los tres grupos de estudiantes graduados del
curso, parecen ser asuntos de puro sentido común,
pero casi siempre son esas cosas las más difíciles de
objetivar. Veamos.
PORTAL LUQUILLO
El casco de Luquillo ha desperdiciado histórica-
mente el potencial de su extraordinaria localiza-
ción frente al mar. Incluso ha ignorado su famoso
balneario. La gente que lo visita, que es mucha,
MAPA DEL CEN
febrero - marzo 2010
PORTAL FAJARDO
Los tres portales diseñados en el
curso-taller de estructura urbana,
servirían de acceso y
salvaguarda para el CEN.
no entra al pueblo para nada. Recientemente,
se hizo un esfuerzo por mejorar el maleconcito
conocido por los surfers como La Pared, pero lo
cierto es que en el pueblo no hay ningún tipo de
servicio para los bañistas. Sin embargo, al otro
lado de la PR3, lejos del frente marítimo, se gastó
un dineral en un centro cultural despersonalizado
que casi nunca se usa.
Luquillo no sólo cuenta con un frente marítimo
al Atlántico, también tiene, en el este, un frente
fluvial al río Sabana, que nace en El Yunque y
desemboca junto a Sandy Hills, definiendo la
frontera urbana con el área protegida del CEN.
Una oportunidad extraordinaria: el Atlántico y el
río, hasta ahora desperdiciada.
Fundamentados en la metodología de análisis
socio-económico y espacial aprendida en el
curso, el grupo de estudiantes a cargo del Por-
tal Luquillo, evidenció el deterioro que padece
el casco y propuso acciones muy concretas y
ejecutables para atajarlo. Las propuestas se
presentaron ante un numeroso público en el
propio municipio, pero, aunque éste prestó sus
instalaciones, no asistió ningún funcionario
municipal.
Los alumnos propusieron que se construye-
ra un centro para visitantes del CEN y para
los trabajos administrativos relacionados. Esta
instalación estaría ubicada en el solar frente al
mar (antiguas escuelas demolidas) colindante
con la plaza y muy cercano al río Sabana. De
esta forma, todas las personas que accedan al
CEN tendrían necesariamente que visitar al
casco de Luquillo.
Se trata de vincular el futuro económico
del pueblo con su recurso más importante:
el CEN. Se dinamizarían el comercio y los
servicios y se fomentaría el establecimiento
de pequeñas y medianas hospederías para
febrero - marzo 2010 diálogo 35

un turismo, local e internacional, educado y respe-

tuoso de los valores locales y de la naturaleza. Una
alternativa viable para no reproducir las viejas y
subsidiadas fórmulas de hoteles tipo last-resorts (sí,
con el doble sentido y juego de palabras que implica)
y las omnipresentes second-homes introvertidas y
excluyentes.

PORTAL JUAN MARTÍN

La comunidad de Juan Martín se estableció como
un conjunto de parcelas repartidas a mediados del
siglo pasado. Tiene una ubicación estratégica en la
parte central del CEN, colindando con la PR3. Es por
ahí por donde accede la mayor parte de los surfers
que va a La Selva, uno de los lugares emblemáticos
del surfing en todo el Caribe. Desde Juan Martín se

Foto por Ricardo Alcaraz

accede al recinto protegido por uno de los caminos
más bellos de toda el área. Si se camina en dirección
al mar, se descubre la diversidad ecológica desde las
lomas que están al sur de la reserva, hasta el océano
Atlántico donde anidan los tinglares.
Este segundo grupo de estudio puso énfasis
en la necesidad obligatoria de salvaguardar los El poder caminar a través de veredas desde una de las playas del CEN hasta el Yunque constituiría un atractivo único para miles de senderistas.
vínculos visuales y ecológicos entre El Yunque y
su costa, que no es otra que el Corredor Ecológico entre El Yunque y el CEN, utilizando los ríos como referencia para la administración del CEN.
del Noreste. A través del CEN discurren y guía, es importante si nos queremos poner en Este grupo recalcó los aspectos de los deportes
desembocan cuatro ríos: el río Sabana, el mapa mundial del turismo de aventura, de acción vinculando el ciclismo, la navegación sin
el río Pitahaya, el río Juan Martín y que no sólo de los amantes de Orlando motor, la natación y el correr como los deportes que
la quebrada de Aguas Prietas (o Fa- está compuesto el mercado. admite la reserva del CEN.
jardo). Dos de estos ríos, el Sabana También planteó la necesidad de albergar en el
y el Pitahaya nacen dentro de la PORTAL LAS CROABAS CEN investigación científica vinculada a las univer-
reserva de El Yunque. Observamos En el sector de Las Croabas, en sidades. Se trataría de una especie de sucursal en
que este bosque (reserva natural Fajardo, existen ya una serie de ins- el noreste del prestigioso centro de investigaciones
de España en 1876 y de Estados talaciones y dotaciones orientadas al en Ciencias Marinas del Recinto Universitario de
Unidos a partir de 1903) está cada turismo. El tercer Mayagüez.
vez más desvinculado de la costa. grupo escogió esta Estos tres portales
Paulatinamente lo hemos convertido área para establecer servirían de acceso y
en una isla verde rodeada de cemento. allí el portal de Fajardo sa lvag ua rda pa ra el
Entre otras cosas, se propuso el estableci- al este del CEN. CEN.
miento de uno o varios “eco-puentes” sobre la Esta área es bien heterogé- Para terminar debo
PR3, con tierra y vegetación, que salven nea, puesto que su tejido recordar que precisa-
la barrera infranqueable que es hoy la construido va desde mente para este tipo
carretera, y faciliten la migración de pequeñas casas en de ejercicios, estudios
la flora y la fauna. También se puso antiguas parcelas, y asuntos es que existe
la mira en el turismo de senderismo pasando por man- la universidad pública
(trekking), para aquellos que dis- siones a i slada s, del E st ado, nuest ra
fruten caminar. El poder caminar muchas de ellas a Universidad de Puerto
a través de veredas desde una de medio construir, Rico. Allí tenemos la
las más hermosas playas de Puerto ha sta complejos responsabilidad de in-
Rico hasta El Yunque o viceversa, de walk-ups medio vestigar y formar pro-
constituiría un atractivo único para v ac ío s. E s lo m á s fesionales informados
miles de senderistas en el mundo. El cercano a una visión y calificados, de formar
sendero desde El Yunque a la playa se de lo que podría pasar si para servir bien al país
puede hacer en un solo día. al mercado se le deja suelto en el ahora y para preservar
El senderismo es una opción viable y rentable. Ese CEN. y conservar sus recursos con sensibilidad.
turismo existe en muchas partes del planeta. Dos de El g rupo sug irió establecer el tercer portal, Y, por qué no decirlo, algunos de los ex-alumnos
las rutas más famosas son el Camino de Santiago específicamente, en el balneario Seven Seas. La de la Escuela Graduada de Planificación de la UPR
en España y el Appalachian National Scenic Trail infraestructura está casi construida, solo habría que lideran el apoyo a la conservación del CEN como
en los Estados Unidos. adaptarla para que funcionase de entrada formal reserva, son otros los que se oponen a preservar su
dialogodigital.com

Planear este tipo de infraestructura de veredas
La práctica del senderismo en el Camino de Santiago en España (foto
superior) y en el Appalachian National Scenic Trail en Estados Unidos
ha sido una actividad turística muy rentable.
al CEN desde el balneario. No olvidemos, además, integridad.
que muy cerca está la Reserva de Las Cabezas de
San Juan (el Faro de Fajardo), que es manejada El autor es catedrático retirado de la Escuela Graduada
por el Fideicomiso de Conservación, una excelente de Planificación del Recinto de Río Piedras de la UPR.
 diálogo / febrero - marzo 2010

Entérate

Por Érica J. Sánchez Vázquez

Foto suministrada
Taller de Estudiantes
Durante la primera semana de clases, estudiantes,
profesores y empleados de la Universidad de Puerto
Rico (UPR) se dieron a la tarea de colocarse frente a los
portones principales de cada recinto y visitar las distintas
oficinas de este sistema universitario para recoger dinero
que sería enviado a Haití. El Recinto de Río Piedras, reco-
lectó $3000, tan sólo en dos horas. El sistema universitario
completo, integrado por once recintos y la Administración
Central recaudó $58,490.95. El dinero fue entregado a los
organizadores del Telemaratón “Abracemos a Haití” que
se celebró en Puerto Rico el viernes 22 de enero a beneficio
de las personas afectadas por el terremoto ocurrido en
suelo haitiano a principios de enero.
Desde que comenzó el semestre, se han visto los
esfuerzos de colaboración en la Universidad. Pero más
allá de buscar artículos de necesidad y dinero, muchas
entidades del sistema universitario se están organizando
para ayudar en la reconstrucción de ese país caribeño.
A principios de febrero, tres representantes de la
Universidad del Estado de Haití (UEH) visitaron la UPR
para firmar un convenio colaborativo. “Estamos hablando
de la formación de profesionales, cooperación a nivel de
investigación, estudiantes que puedan hacer maestría y que va a estar a cargo La UPR entregó un cheque por
doctorado aquí para regresar como profesores en nuestra $58,490.95 a los organizadores
de Humberto Caba- del telemaratón "Abracemos a
universidad”, explicó Jean-Vernet Henry, rector de la llín. También el pro- Haití". En la foto inferior el Dr.
UEH, en entrevista con Diálogo. yecto Coordinación Norman Maldonado entrega
Según el decano de la Facultad de Administración de Interdisciplinaria de medicinas en un hospital
Empresas del Recinto de Río Piedras, Paul Latortue, la Urbanismo y Diseño pediátrico haitiano en 1995.
UPR es la primera universidad “en invitar al Rector de la A mbiental y Desa-
UEH para ver cómo pueden colaborar”. Y la ayuda parece r rol lo, ( C I U DA D ), suelos, agrimensura y to-
ser indispen- dirigido por Jorge Li- pografía. “Una vez la cosa
sable pues la zardi, cooperará, con Foto por Ricardo Alcaraz se estabilice ayudaremos
U EH ha sido conocimientos sobre en reconocer protocolos
muy afectada. planeamiento, urbanismo y reconstrucción, entre otros. de construcción; ayudar a que la nueva construcción sea
“ Te n e m o s a Asimismo, Iniciativa de Estudios de Sociedad, Cultura segura y aprender de las lecciones [que dejó el terremoto]”,
15 profesores y Arquitectura de Latinoamérica (iEscala), que se espe- aclaró Pagán. Por el momento, se han puesto a la dispo-
desaparecidos cializa en estudios de la arquitectura de América Latina, sición de las autoridades haitianas a través del profesor
y 400 estudian- trabajaría con el doctor Luis Danza en seminarios sobre Latortue, quien es oriundo de Haití.
tes. A hora se sismos y producción de prefabricados, que son materiales Por otra parte, el Recinto de Ciencias Médicas (RCM)
está haciendo ya montados que facilitan las construcciones. planifica enviar próximamente brigadas de distintos
una evaluación de recursos humanos… También hemos La Escuela de Arquitectura también someterá pro- profesionales de la salud a Haití. Miried González
perdido muchos edificios”, afirmó Henry. puestas de profesores y estudiantes a la Association of Rodríguez, de la Oficina de Prensa y Comunicaciones
Cada recinto examina sus posibilidades de participa- Collegiate Schools of Architecture (ACSA), organización de esa unidad, declaró que entre tanto, varios doctores,
ción en este esfuerzo. Representantes de la Escuela de que solicitó propuestas para “crear viviendas a bajo entre ellos ortopedas, pediatras y generalistas, así como
Arquitectura en el Recinto de Río Piedras, por ejemplo, costo, eficientes y rápidas de ensamblar”, informó Oliver. personal del RCM, han comenzado a prestar sus servicios
se reunieron para decidir en qué y cómo podrían ayudar. Igualmente, colaborarán con la organización Architects allá a través de organizaciones sin fines de lucro como
La Coordinadora del Programa Graduado, María Isabel for Humanity, que a través del Colegio de Arquitectos hará Iniciativa Comunitaria.
Oliver, confirmó que la Escuela estará impartiendo a Puerto Rico sede de las ayudas a Haití. Oliver añadió En términos del recogido de materiales y dinero, el
cursos de verano para estudiantes provenientes de la que el coordinador del Taller de Diseño Comunitario, Elio director del Departamento de Humanidades de Estudios
universidad haitiana. También mencionó como opción Martínez Joffre, se reuniría con miembros de una iglesia Generales del recinto riopedrense y coordinador de los
una maestría nueva de tres años y medio para personas que busca que profesores y estudiantes de esa iniciativa centros de acopio, José Corrales, indicó que desde la
cuyo bachillerato no sea en Arquitectura, que podrían se unan a sus esfuerzos por ayudar a ese país. primera semana de clases se establecieron seis de éstos
tomar los estudiantes haitianos que vengan a la Isla. Otros que se están planteando formas de colaboración en el Recinto de Río Piedras. Otros recintos, como el de
Oliver describió este ofrecimiento académico como muy con el pueblo haitiano son los miembros de la facultad Aguadilla, Arecibo y Mayagüez también se convirtieron
dialogodigital.com

útil porque ahora “requieren programas con velocidad”.
Además, Oliver expresó que hay tres programas de
investigación importantes para la colaboración con la
isla caribeña. Uno de ellos, el Centro de Investigación
en Desarrollo (CIDI), estará orientado al uso de las
tecnologías para crear cursos a larga distancia, iniciativa
de ingeniería del Recinto Universitario de Mayagüez.
Ismael Pagán Trinidad, director del Departamento de
Ingeniería Civil y Agrimensura, dijo que allí hay sobre
40 profesores, especialistas en manejo de información
de terremotos, infraestructura civil, evaluación de daños
por sismos, evaluación de infraestructura y problemas de
en centros de acopio de artículos de primera necesidad.
Corrales no descartó que se organice próximamente
un grupo interdisciplinario, compuesto por profesores
de todas las facultades, para ir a dar la mano a los
damnificados por el sismo. “Haití nos necesita ahora”,
puntualizó.
febrero - marzo 2010 diálogo 37

Por Hermes Ayala

De Diálogo
¿Quién hubiese imaginado que el camino de la antorcha
de los Juegos Centroamericanos y del Caribe hacia Mayagüez
sería todo un drama, y que la edición número 21 de la
justa regional más antigua del mundo sería una de las más
emocionantes de la historia?
Primero, está el peliculón que protagonizan las autoridades
cubanas y los federales estadounidenses con respecto a si la
delegación más poderosa de la región viene o no. Se esperaba
que en febrero finalmente se conociera si Cuba vendría,
aunque al cierre de esta edición todo apuntaba a que los
esfuerzos del presidente del Comité Olímpico de Puerto Rico
(COPUR), David Bernier, se quedarían cortos.
Entonces está Haití. La primera república americana
nunca ha sido una favorita del señor destino. Mucho antes
de aquel fatídico día de enero en el que la tierra pareció
chuparse a Puerto Príncipe, el pueblo haitiano, siempre
valeroso y dispuesto, se encontraba en la miseria. El terrible
sismo de mediados de enero sirvió para acentuar su situación,
afectando todos los renglones de la vida en Haití. El deporte
no fue la excepción.
Es difícil decir a ciencia cierta cuántos miembros perdió la
delegación de Haití que viene para los Juegos, pero se estima
que poco más del 20 por ciento, entre atletas, federativos y
demás personal, fallecieron o resultaron incapacitados.
Según un informe de Prensa Asociada, al menos 30
miembros de la Federación Haitiana de Fútbol, incluyendo un
número aún por determinarse de jugadores, murieron en el
terremoto. El presidente federativo, Yves Jean Bart, sobrevivió,
pero varios jugadores de la selección nacional, al igual que
árbitros, técnicos, oficiales médicos
y administradores, no corrieron la
misma suerte, según un informe de
la Caribbean Football Union (CFU).
A finales de enero, el presidente del
Comité Olímpico Dominicano, Luis
Mejía, indicó a la prensa internacional
que su contraparte del Comité Olím-
pico Haitiano, Jean Edward Baker, le
dijo que entre los atletas olímpicos
muertos figuraban dos competidores
de taekwondo azotados cuando el
edificio en el que entrenaban colapsó,
dos boxeadores y tres judocas.
Las donaciones y las ay udas
de parte de la familia deportiva El judoca Adler Volmar se convirtió en una de las voces
deportivas más elocuentes a favor del pueblo haitiano.
universal comenzaron a fluir de ma-
nera inmediata. Entre los primeros
donativos estuvo uno de $850 mil de
parte de la FIFA, organismo que rige
el fútbol a nivel mundial. En Estados
Unidos, los atletas de descendencia
haitiana también se estremecieron.
Jugadores de fútbol americano como
Jonathan Vilma, linebacker de los
Saints de Nueva Orleans, y Pierre
Garcon, de los Colts de Indianápolis,
hicieron cuantiosas donaciones y
Según un informe de Prensa Asociada, al menos 30 miembros de la Federación Haitiana de Fútbol, incluyendo un número aún por determinarse de
jugadores, murieron en el terremoto.
Otro acaudalado atleta profesional, André Berto, un invic-
to boxeador peso welter que creció en Florida pero representó
a Haití en las Olimpiadas de Sidney 2004, confirmó que
tanto su hermana como su sobrina estaban bien, aunque su
casa fue destruida. Berto, quien se suponía que peleara con
Shane Mosley el pasado 30 de enero, canceló el combate para
enfocarse en ayudar a sus familiares y compatriotas afectados
por el desastre.
Por otro lado, el judoca Adler Volmar, nacido en Miami
pero criado en Haití, se convirtió en una de las voces
deportivas más elocuentes a favor del pueblo haitiano. Con
doble ciudadanía, Volmar fue el abanderado de los haitianos
en los Juegos Olímpicos de Atlanta 1996 y formó parte del
equipo nacional estadounidense
en Beijing 2008. Actualmente,
funge como entrenador personal
en el sur de la Florida, donde
levanta fondos para las víctimas
del terremoto. A finales de enero,
descubrió que su tía abuela había
fallecido dentro de un hospital que
colapsó. Durante esos días Volmar
se pasaba en el teléfono todo el día,
todos los días, averiguando sobre
sus familiares.
“Estoy viendo (por televisión)
la tristeza de mi pueblo y los
escombros en las calles por donde
yo caminaba. Haití es el lugar que
me hizo lo que soy hoy. A pesar de
nuestro sufrimiento, los haitianos
tenemos mucha dignidad. La gen-
te se preocupa de sus problemas
en este lado del mundo pero no se
comparan con los problemas que
hay en Haití”, expresó Volmar en
una conmovedora entrevista con
el Miami Herald.
Parte del dolor que sienten los
deportistas haitianos, dentro y
fuera de su patria, tiene que ver
Como delegación, la primera aparición oficial de Haití en
unos Juegos Olímpicos fue en 1924, en París. Sin embargo, el
esgrimista de nacionalidad haitiana León Thiércelin aparece
como competidor en sencillos en florete y en espada en los
Juegos Olímpicos de 1900, también en París. Haití tiene dos
medallas olímpicas: un bronce logrado en tiro por Ludovic
Augustin, en la modalidad de rifle libre, en París 1924, y una
medalla de plata en salto a lo largo ganada por Silvio Cator
en Amsterdam 1928.
Desde entonces, Haití nunca más ha ganado medalla
olímpica; sin embargo, en la región centroamericana y
caribeña se han convertido en una mini potencia tanto en
balompié como en judo.
El tema de Haití es uno imperante para el éxito de Maya-
güez 2010. Durante una conversación reciente con Diálogo,
Bernier indicó que Puerto Rico está dispuesto a albergar a
varios atletas haitianos durante sus entrenamientos finales
con miras a los Juegos. Según indicó, “nuestra solidaridad
ha estado desde el principio. Las instalaciones del Albergue
Olímpico de Salinas están disponibles desde que sea
necesario para ellos”.
Bernier manifestó que ha habido múltiples conversaciones
con el Comité Olímpico Haitiano para determinar los pasos
a seguir por la delegación. México y República Dominicana
también les han ofrecido a los haitianos sus centros de en-
trenamiento de alto rendimiento libre de costo. El presidente
de la Organización Deportiva Centroamericana y del Caribe
(ODECABE), el puertorriqueño Héctor Cardona, informó
que se nombró una comisión para la preparación de Haití
en México, República Dominicana y Puerto Rico.
Y por los costos para participar en Mayagüez 2010 que
ni se preocupen. La ODECABE eximió de pago alguno por
participación a la delegación haitiana. La ODECABE también
propuso que los comités olímpicos de los demás países
participantes de los Juegos Centroamericanos paguen un
dólar adicional del dinero usado para los gastos diarios de
alimentación y hospedaje, $29 en lugar de $28 por persona,
para ayudar a cubrir los gastos de los atletas y técnicos
haitianos.
Contra viento y marea, Haití dirá presente y no hay
duda de que será la Cenicienta de estos juegos. Así que vaya
dialogodigital.com

trámites para encontrar a familiares
desaparecidos. También lo hicieron el
centro de los 76ers de Filadelfia de la
NBA, Samuel Dalembert, y el jugador
de la selección de balompié de los
Estados Unidos Jozy Altidore.
André Berto debía pelear con Shane Mosley pero
canceló el combate para enfocarse en ayudar a sus
familiares y compatriotas.
con el cantazo que el terremoto le
dio al desarrollo deportivo de esta
nación. Lo que pasa es que ahí en
ese pedazo de Caribe, entre tanta
historia de pobreza y miseria, hay
una gran tradición deportiva.
buscando desde ahora en el itinerario los deportes en los que
podría competir algún atleta haitiano. Le recomendamos
las disciplinas de atletismo, judo, boxeo y, claro está, fútbol.
Diga presente. Podría ser testigo de uno de los momentos
más emotivos de la historia del deporte mundial.
38 diálogo
La ruta no es fácil, pero el deseo de sentirse integrado a la naturaleza es más fuerte. Los peda-
les están apretados, aun así no hay nada que pueda detener el espíritu de competencia de este
ciclista… mucho menos después de habérsela jugado fría para encontrar la ruta, pues no hay
rótulo alguno que la especifique. Sólo la necesidad de adrenalina lo guía.
“Correr por el Corredor Ecológico del Noreste
(CEN) es un verdadero reto”, le comenta a Diálogo el
joven atleta, a quien llamaremos José, pues no quiso
ser identificado.
“Al montarme en mi bicicleta y explorar las
distintas rutas me siento como si fuera otra especie
en peligro de extinción. El contacto con la naturaleza
es inminente en esta travesía. Quisiera que se desti-
nara un espacio para que nos pudiéramos recrear sin
problemas. El ecoturismo se beneficiaría demasiado
y también el pueblo… después de todo, Puerto Rico
es de los puertorriqueños”, explica José, quien cuenta
con más de cuatro años en el deporte del mountain bike,
y quien considera que el CEN es uno de los paisajes
más espectaculares en los que se puede practicar tal
deporte.
Ése es el sentir de muchos atletas extremos que
ven el CEN como uno de los puntos más increíbles
para practicar deportes. Día a día son más los ciclistas,
surfers, nadadores, corredores, acampadores y público
en general que se benefician del potencial recreativo
que tiene el CEN. Después de todo, el valor recreativo
de esta área es parte fundamental de la campaña que
desde hace años realiza la Coalición Pro CEN para
asegurar que este pedazo de tierra, mangle y mar sea
protegido por las autoridades pertinentes.
“La Reserva Natural Corredor Ecológico del Noreste
es un área de extraordinario valor natural y escénico
en Puerto Rico y el Caribe, reconocida así desde el año
1978 por el gobierno estatal y federal y por diversas
organizaciones conservacionistas locales e interna-
cionales”, explica el Sierra Club en su declaración de
defensa del CEN, el cual se ve amenazado por políticos
y empresarios que ven esta área como una lista para
ser explotada para el desarrollo sin comprender su ne-
febrero - marzo 2010
Por Hermes Ayala
De Diálogo
cesidad ecológica La reserva incluye las playas
y recreacional. San Miguel, Las Paulinas, El
Como indica el Convento, Colorá y La Selva,
esta última conocida por su
Sierra Club, esta valor para el surfing de alto
reserva natural rendimiento.
está localizada
en la franja costera al norte de la PR-3
entre los condominios de Sandy Hills en
Luquillo y el balneario de Seven Seas en
Fajardo. La reserva consiste de aproxi-
madamente 3,000 cuerdas de terrenos
que incluyen las playas San Miguel, La
Selva, Las Paulinas, El Convento y Colorá.
Alberga diversos ecosistemas naturales,
tales como bosques costeros, humedales,
manglares, arrecifes de coral, praderas
de yerbas marinas, una laguna biolumi-
niscente y millas de playas vírgenes, que
sirven de hábitat a más de 50 especies
raras, críticas, amenazadas o en peligro
de extinción, y hasta únicas de Puerto
Rico. Además las playas del Corredor son
consideradas unas de las más importantes
en los Estados Unidos para el anidaje del
tinglar, concluye el Sierra Club.
Es indudable. El área del CEN es única
en todo el Caribe y hasta en el planeta,
tanto por su valía ecológica como por su
potencial de turismo sostenible. Países
como Costa Rica, Panamá, Nicaragua
y Honduras mantienen una respetable
tradición de turismo ecológico y de Fotos por Ricardo Alcaraz
aventura que anualmente deja millones
de dólares a sus países. En Puerto Rico, podría ayudar a la Isla a posicionarse entre los mejores
esta tendencia de turismo ecológico, sostenible y de destinos turísticos del mundo.
aventura sigue en aumen- “Por ejemplo, recién acabo de llegar de una
to, siendo la compañía convención sobre el turismo de aventura y el turismo
ACAMPA-PR la líder en ecológico y me atrevo a decir que Puerto Rico está
estos menesteres. ‘pegao’ a nivel mundial. Países con una alta cultura
El f u ndador de en este campo, como Costa Rica, México, Nicaragua y
ACAMPA-PR, Raymond Panamá han tenido una baja de 40 por ciento en sus
Sepú lveda, d ijo que, ingresos, y según los números de ACAMPA, Puerto
aunque por paradigmas Rico ha reflejado un aumento de 39 por ciento, algo
legales y de logística aún que no se esperaba con la economía como está”, explicó
no realizan aventuras en Sepúlveda, pionero de este tipo de turismo en Puerto
el CEN, el lugar cuenta Rico y el Caribe y cuyos servicios se pueden encontrar
con todo lo idóneo para en la página www.acampapr.com.
convertirse en un punto En cuanto a la industria del turismo ecológico,
excelente para el turismo sostenible y de aventura, Sepúlveda opina que la
sostenible, ecológico y lucha para proteger el CEN “es una llave para abrir
de aventura, algo que una puerta que no muchos países en el mundo
 A D R E N A L I N A
febrero - marzo 2010
tienen”, y que, mediante efecto de dominó, el
ecoturismo en estos terrenos del noreste de Puerto
Rico beneficiaría sobre todo a la economía de las
comunidades aledañas al área.
“Pero tiene que haber una buena planificación y creo
que la hay, pero no podemos perder de perspectiva que
también puede suceder que se le dé algo a una sola
empresa o a unos pocos en específico y que nadie más
pueda entrar a disfrutar de todo esto… hay que pensar
en el pueblo primero”, manifestó Sepúlveda. “Creo que
habría que hacer un plan de manejo ecoturístico del
área, con estudios de impacto para ver hasta dónde
podemos llegar. Habría que regular las áreas, porque
hay sitios específicos para las bicicletas, está el surfing, idóneo para una competencia de calibre mundial.
está la observación de aves, entre otras
cosas”, agregó el veterano guía turístico,
quien anteriormente laborara como guía
voluntario en El Yunque, y a quien le
preocupa bastante la necesidad de que
este tipo de turismo vaya de la mano de
la comunidad.
“Hasta ahora, lo que nosotros hemos
hecho es trabajar en fincas privadas en
conjunto con la comunidad y la comunidad
se beneficia. Parte de lo que cobramos
se queda en la comunidad, hay empleos
directos, indirectos, dinero que se recauda
con respecto a los permisos, al manteni-
miento de las carreteras, a los gastos de
comida. Una aventura no es ir al bosque
y gozar, es ir y dejar algo por el uso de
esos recursos naturales. Ahí es cuando
se hace un balance entre la comunidad y
el proyecto ecoturístico. Algunos que no
entienden creen que es ir a correr bicicleta,
a hacer rapelling, a mirar pájaros o a surfear
y ya, pero hay que tener un turismo En el CEN el deporte del ciclismo extremo podría desarrollarse de forma sencilla y sin atentar contra el vación del CEN con el turismo ecológico y
sostenible con la comunidad, pues todos ambiente.
nos beneficiamos con eso, eso sería lo
ideal”, expresó, recordando que un plan de ecoturismo
en el CEN debería ir de la mano con una intención de
preservación y conservación del área, en la cual las
aventuras causen un impacto mínimo.
“Es una lucha muy importante y una victoria
sería inminente en el desarrollo del turismo del País”,
puntualizó.
EL CEN también podría ser considerado como un
escenario para realizar distintas competencias depor-
tivas de altura. Es harto conocido el valor de la playa de
La Selva para el surfing de alto rendimiento, al igual que
otras playas como El Convento y Las Paulinas, donde
se podría realiza snorkeling y buceo de alto nivel.
Sin embargo, el deporte del ciclismo extremo es
uno que podría ser desarrollado de forma sencilla y
sin atentar contra el ambiente, según nos explicó la
experimentada ciclista María Elena Vargas, miembro
del colectivo de ciclistas conocido como Las Iguanas
del Corredor.
“Para poder hacer ciclismo de monte nos dirigimos
al CEN ya que es un lugar donde nos podemos
desligar del cemento y reconectarnos a la naturaleza
disfrutando de sus costas, ríos, desembocaduras de
ríos, árboles, fauna, manglares, vistas panorámicas.
En fin, es un área que provee una diversión y relaja-
ción en el monte a la misma vez que nos ejercitamos”,
señaló la joven ciclista.
Al ser inquirida sobre cómo ve la posibilidad de
que el CEN albergue una ruta de altura en cuanto a la
competición del ciclismo de monte se refiere, Vargas
indicó que “es algo que se puede evaluar, (incluso)
visualizo un Tour de France. Sería increíble, pero al
menos nuestro interés ha sido enfocado en practicar el
ecociclismo de montaña. He tenido la dicha de viajar
a otros países a correr como en Whistler en British
Columbia y pude notar una integración del pueblo
con la naturaleza. Entiendo que la clave es involucrar
a nuestros niños con la naturaleza y pasarlo de gene-
ración en generación”.
Incluso, el CEN podría proveer un escenario
Foto cortesía Víctor Laborde
Al comparar a Puerto Rico con Whistler, British
Columbia, Vargas acentuó que esta localidad, que al
cierre de esta edición formaba parte de las sedes de
las Olimpiadas de Invierno, ha sabido manejar sus
escenarios naturales para ofrecer una alternativa
competitiva en el mountain biking sin perjudicar sus
increíbles virtudes ecológicas.
“Otros países lo están haciendo, ¿por qué no noso-
tros?”, manifestó. “Whistler, durante el invierno, es
un destino turístico para deportes en nieve. Pero ellos
no se limitan al invierno así que durante el verano se
diversifican con el ciclismo de monte y el ciclismo de
cuesta abajo (downhill). El turismo fluye no importa la
temporada. Al igual que Park City y Moab, ambos en
Utah, son destinos turísticos enfocados al deporte del
ciclismo en armonía con la naturaleza”, destacó.
Lo bueno del CEN, en cuanto al ciclismo de mon-
te se refiere, es que ya tiene las rutas más o menos
delineadas, lo que faltaría sería marcar las distancias.
Por ejemplo, Vargas explicó que existe “una ruta
para principiantes, plana, con vistas panorámicas
y cruce de riachuelos. Esta ruta comienza con una
recta plana que te lleva a la costa donde se cruza una
desembocadura del río, luego pasas por un pedazo
de mangle y caminos angostos por el bosque para
luego llegar a lo que se conoce como La Casa de los
Pescadores a tomarnos un descanso”.
diálogo 39
La ruta que catalogó como intermedia y avanzada
es “con cuestas empinadas y bajadas rápidas. Esta ruta
requiere una buena condición física para poder subir
alrededor de cuatro cuestas largas y empinadas, un
excelente reto para aquellos que quieren probar sus
límites. Esta ruta se encuentra con la ruta de princi-
piantes para partir hacia unos caminos angostos por
el bosque y luego a La Casa de los Pescadores”.
“El CEN tiene varias entradas, pero lamentablemen-
te ninguna está rotulada, por lo cual es importante ir
asistido por alguien que ya conoce la ruta. Nosotros
nos estacionamos en el balneario de Luquillo y salimos
hacia Fajardo por calle durante dos millas para luego
tomar la salida de Pitahaya y virar a la izquierda, donde
hay una entrada al CEN. Ésta es la entrada más
cerca al área del surf”, añadió.
Los atractivos son muchos. Según explicó
Vargas, las rutas “ofrecen un área recreativa
donde el ciclista puede disfrutar junto a su
familia y nos da un área para ejercitarnos fuera
del bullicio del área metropolitana”.
No obstante, la regulación sería necesaria,
pues hay que batallar con factores como el paso
de vehículos como four tracks y triciclos que
atentan contra el ciclista, al igual que contra el
ecosistema y la seguridad del tinglar que allí
anida. Vargas indicó además que habría que
aumentar la participación del Departamento
de Recursos Naturales y trabajar en contra de la
remoción y alteración de terrenos que desvía los
riachuelos del área, afectando así las rutas de los
ciclistas. Además, el factor basura se ve en todos
lados, pues “hay áreas que parecen vertederos”,
y el tráfico de autos también constituye un
problema real.
De consolidarse la conservación y preser-
de aventura, el deporte del ciclismo de monte
podría beneficiarse mucho y, a la vez, pagarle a
la comunidad con ingresos económicos y de desarrollo
comunitario.
En otras palabras, el CEN no sólo es un lugar
ecológico único, sino que es un diamante sin pulir
en el ámbito de la industria de turismo ecológico,
sostenible, deportivo y de aventuras, más cuando existe
el personal, la experiencia y el deseo de realizarlo en
armonía con la naturaleza.
Por ahora, le recomendamos que visite el CEN
junto a su familia, se lleve su tablita de surfear, sus
binoculares para ver aves, su careta para bucear y su
bicicletita. Eso sí, cuidado con el tinglar y con dañar
algo, que la Madre Naturaleza observa. Es cuestión de
convivir, pues si no la protegemos a ella, ¿quién nos
protegerá a nosotros?
L
a palabra destrucción se alojó en Haití, el país
más pobre del continente americano. Como si no
fuera suficiente con lo que ya la historia escribe
sobre una región víctima del hambre, la corrupción y la
extrema violencia. Todo se redujo a escombros el 12 de
enero, luego del sismo de 7.3 grados en la escala Richter y
sus múltiples réplicas, que azotaron a esta zona de la isla
de La Española. Embajadas, hospitales, escuelas, hoteles,
la sede de la ONU, el Palacio Presidencial de Puerto
Príncipe y su gente se sacudieron. Cayeron. Ahora, sólo
quedan grabadas en nuestra memoria las imágenes que
inmortalizan la angustia de un pueblo maltratado.

Texto por Karisa Cruz Rosado | Fotos © José Jiménez Tirado/Auxiliaris

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