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ENSAYO SOBRE EL DERECHO Y LA MORAL

Reynaldo francisco flores reyes

La relación derecho y moral se basa en prestaciones de razonabilidad del derecho no son ámbitos
será parados, sino que como dos circuitos secantes que tiene una parcela común coinciden por lo
menos en la materialidad del mandato, en pocas palabras se puede afirmar que el derecho es un
mínimo de ética exigible , sin embargo la moral y el derecho no solo posee un área común de
normas sino además existe una corriente interna de moralidad en todo derecho , ella sustenta el
deber de la obediencia en conciencia de leyes , así como el consentimiento que es importante para
el acatamiento de las normas jurídicas.
El hecho de que el Derecho y la Moral puedan ser diferenciados, no significa que ambos estén
divorciados sino que, por el contrario, se puede afirmar que el Derecho, en general, está impregnado
de principios morales, el derecho recoge casi todos los mandatos morales.
La Moral y el Derecho hacen referencia a una parte importante del comportamiento humano y se
expresan, en gran medida, con los mismos términos (deber, obligación, culpa, responsabilidad). Se
puede decir que el contenido del Derecho tiene una clara dependencia de la moral social vigente, de
la misma forma que toda moral social pretende contar con el refuerzo coactivo del Derecho para así
lograr eficacia social.
Que el derecho y la moral sean diferentes no significa que entre ambos ordenes exista una
separación absoluta, como pretenden algunas concepciones positivistas, por el contrario, el derecho
y la moral están íntimamente conectadas, y la pista para esta conexión nos las da precisamente algo
que hemos dicho antes: la moral es un orden de la persona ,y el derecho el orden de la sociedad.
Que la moral sea el orden de la persona y el derecho orden de la sociedad nos muestra que la
moral y el derecho son distintos, pero a la vez nos muestra que están íntimamente relacionados,
pues la dimensión social es precisamente una dimensión esencial dela persona humana, y la
armonía social es uno de los fines existenciales del hombre en función de los que valorarla
corrección moral de nuestro comportamiento