Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
ULASAN AYAT:
1 - Walaupun pergaulan dibenarkan oleh syariat dalam suasana terpaksa dan keperluan,
namun Islam telah meletakkan adab-adab dan disiplin dalam pergaulan lelaki dan wanita.
Perkara-perkara inilah yang akan mengekang sikap-sikap serong dalam pergaulan antara
wanita dan lelaki ajnabi. Agar tidak berlaku perkara maksiat yang sering terbabas di antara
lelaki dan perempuan samada yang belum berkahwin ataupun sudah berkahwin.
2- Kita perlu mengukur adakah pergaulan kita sekarang ini, sama ada di tempat kerja, dalam
kenderaan awam, ketika membeli belah, bersiar-siar, berpolitik, amal-amal sosial, aktivitiaktiviti luar dan lain-lain bertepatan dengan ajaran dan prinsip agama kita Islam. Sikap yang
tidak mengikut lunas-lunas Islam lambat laun akan mengundang kecelakaan dan murka Allah.
Adab yang perlu dijaga oleh lelaki dan perempuan :
Ucapan yang makruf (baik) dan sopan. Allah SWT telah menjelaskan di dalam Al Quran
supaya kita mengucapkan kata-kata yang baik, kita ditegah sama sekali mengucapkan katakata yang janggal pada pandangan susila atau berbentuk 'flirting' (menggoda),
gurauan, sendaan yang tidak bermanfaat dan sia-sia.
Justeru itu, pergaulan antara lelaki dan perempuan amatlah dititik beratkan di dalam Islam.
Pastikan kita sentiasa menjaga batasan antara lelaki dan perempuan dimana sahaja kita
berada, terutama di tempat kerja kerana ianya suasana yang sering melibatkan antara lelaki
dan perempuan. Elakkan diri dari mengundang dosa dan fitnah.
-----------------------------------Apakah sebenarnya ikhtilat (pergaulan antara lelaki dan wanita ajnabi) itu haram?
Fiqh semasa pada kali ini akan menghuraikan hukum pergaulan antara lelaki dan perempuan
dalam berbagai sempena dari segi dalil, skop perbincangan dan batas-batas pergaulan.
Contohnya wanita di tempat kerja, di pasar, di pentas dan bergelut di bidang politik. Adakah
ia harus melakukan kerja-kerja yang seperti itu padahal dia terpaksa bergaul, bercakap dan
bersemuka dengan bukan muhram dan bukan kaum sejenis mereka.
Adakah wanita sepenuhnya seperti lelaki dalam bercampur dengan lelaki ajnabi? Yakni
adakah percampuran mereka dengan lelaki sama dengan percampuran lelaki dengan lelaki,
tanpa ada perbezaan?
Jawapannya ialah:
Tidak, secara pastinya tidak. Tidak ada seorang pun yang mengatakan bahawa pergaulan
wanita dengan lelaki sama dengan pergaulan lelaki dengan lelaki. Kerana asasnya pergaulan
lelaki sesama lelaki adalah harus, tetapi pergaulan lelaki dengan wanita tidak begitu. Maka
kalau itu asasnya, pergaulan lelaki dan wanita adalah haram, bukan harus.
Apakah bentuk pergaulan yang diharuskan?
Setelah kita mengetahui asal hukum pergaulan antara lelaki dan perempuan adalah haram,
maka ia adalah suatu perkara yang wajib dihindarkan kecuali dalam keadaan terpaksa atau
keperluan yang mendesak. Sheikh Abd. Karim Zaidan dalam kitabnya al-Mufassal Fi alAhkam al-Mar'ah yang masyhur menyebutkan contoh-contoh keadaan tersebut seperti di
bawah.
1- Harus kerana terpaksa (dharurah)
Ikhtilat yang berlaku kerana terpaksa seperti yang disebutkan oleh Imam Nawawi dengan
katanya:
"Berkata ahli mazhab Syafie: "Tidak ada perbezaan dalam pengharaman khulwah (berduaduaan) sama ada dalam solat atau selainnya. Dikecualikan daripada hukum ini keadankeadaan dharurah, seperti jika seseorang lelaki ajnabi mendapati seorang wanita ajnabi
bersendirian di jalan, jauh daripada kumpulan manusia, maka harus ia menumpangkan wanita
tersebut jika dibimbangi keselamatannya, maka pada ketika itu hukum menumpangkannya
adalah wajib tanpa khilaf. Antara contoh dharurah yang lain ialah seperti seorang lelaki ajnabi
melarikan wanita dengan tujuan menyelamatkannya daripada diperkosa, jika itu adalah satu
satu jalan untuk menyelamatkan wanita tersebut.
2- Harus kerana keperluan (hajat)
Ulama' berkata, hajat mengambil peranan dharurah dalam mengharuskan perkara yang haram.
Di sana dicatatkan beberapa keperluan yang dianggap mengharuskan ikhtilat antara lelaki dan
perempuan.
a) Ikhtilat kerana urusan jual beli yang dibenarkan oleh syarak
Harus bagi wanita bercampur dengan lelaki semasa berjual beli, melakukan tawar menawar,
memilih barang dengan syarat tidak berlaku khulwat (berdua-duaan) dan memelihara adab
adab pergaulan.
b) Ikhtilat kerana melakukan kerja kehakiman
Wanita harus menjadi hakim dalam perkara selain hudud di sisi Hanafiah dan dalam semua
perkara di sisi az-Zahiriah dan Imam at-Tabari. Sudah termaklum kerja seperti ini
mengundang percampuran dengan kaum lelaki yang terdiri daripada pendakwa, tertuduh,
saksi dan lain-lain.
c) Ikhtilat kerana menjadi saksi
Islam mengharuskan wanita menjadi saksi dalam kes berkaitan dengan harta dan hak-haknya.
Seperti dinyatakan dalam ayat akhir surah al-Baqarah. Menjadi saksi akan mendedahkan diri
kepada percampuran dengan lelaki ajnabi.
jika dalam ruang uruf bahawa wanita makan bersama lelaki tersebut." Kadang-kadang wanita
makan bersama suami dan mereka yang sering makan bersama suaminya. Antara contoh yang
berlaku pada zaman ini ialah percampuran sewaktu menziarahi sanak saudara. Dalam suasana
yang seperti ini akan berlaku percampuran antara lelaki dan perempuan dalam satu bilik,
makan pada satu meja dan sebagainya. Ini semua diharuskan selama terpelihara adab-adab
Islamiah.