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  • 3 Etica Marica: Actuar Sin Pensar

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    3 Etica Marica : Actuar Sin Pensar

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    CAPITULO V. Actuar sin pensar La privatizactin del an, 0 dia siguiando at Antio-dipo, oun peso exencial para inetaurar el poder del cabers(logo-ego-cénrice) sobre el cusp: aslo spit ex capa de cagare Néstor Perlongher Mi amigo José Maria Ripalda, mientras yo le comentaba mi ocurtencia de una poltica marica a caraperro, me dijo que él tenia otra desde hacia mucho tiempo pa gestionar sus cosas: comportarse como un agujero negro, absorberio todo y no dejar salir nada al exterior. Me parecié un hallazgo genial para lo que debe ser una poltica marica altemativa. Es igual que ia del perro, pero mas radical, sin que quepa siquiera la eventualidad de una Tetribucién, de un intercambio de afectos, de dar nada nosotros en compensacién, que no se pueda esperar nada de nuestra parte. Y tiene la veniaja de ser una polfica absolutamente fria —aunque no sé si hace mucho frio en un aguiero negro—, se libera de las analogias caninas, humanas y biologicistas. Asi no quedamos de pardsitas ni de simbiontes ni de perras, con toda la carga moral que levan asociadas estas palabras cuando se ‘ransportan al plano de las relaciones sociales. Micriras escribo estas cosas no dejo de pensar en el asco que le dardn a mas de uno, en lo despreciable que considerardn esta actitud, en cémo puede alguien, una marica, haber legado a estos extremos de deshumarizacién, en la incomprensién que pueden suscitar estas propuestas, en la Condena que van a recibir por parte de los de siempre: es un exatao, un criminal, un anisisema, un terorista, un provocador, un acabao. Todo eso es Gert. Tavete a lamere ecu a tu puto amo. Eso también es cierto. Me fascina pensar en un movimienio LGTBQ que pusiera en practica una poltica de agujero negro: absorber todo, apoderarse de todo, chuparlo todo sin dar nada a cambio. Sobre todo, no dar nada de nosotras mismas, no dejar que se escape hacia afvera ni siquiera una parte miima de nuestros efluvos esenciales. No dare nada al sistema y robarie todo lo que caiga en las proxmidades de nuestro negro ojte. No engordar a la bestia jamés, me deci Ripi. Menudo aumbao. Hay bateros que estén pa encorralos, con os {que da gusto hablar, la de cosas que se comparten ya circulacion de ideas, estrategias, tacticas y policas que se produce espontaneamerto Luego, déndole welts al agyero negro, me vino ala mente la necesidad de personalizar esta polica, hacerla nuestra, dale unas sefas indiscutbles de ideniidad. ¥ del agujero negro pasé ai ojo del co. De nuevo el cuo se me ofrecia ala retlexién como portador de valores insondables, inexplorados, la: mayoria ain por descubrir estando como estin ahi delanie, o derés, absolutamenie expuesios y accesibles. El sempiterno error de pensar con el cerebro y no pensar con el culo. De hacer polticas cerebrales y no poliicas anales. Otra vez la Analtica se crizaba en mi camino. Hacer del cuo nuestro insirunento polfic, la consigna fundamental de ott millancia LGTBQ, disefar una poliica anal muy basica: todo para denivo, recibir todo, dejar que todo penete y hacia atvera solo soltar mierda y pedos, ésta es nuestra coniibucién escatolégica al sistema. Habra quien vea en esto la tica paltica de una pasiva fur-damentalista. No me parece mal. Pero oponer esta poliica anal a la poltica faldcrata de toda la vida no creo que sea mala Gosa. El esfrier es perfectamente capaz de converse en suelo police, cerrarse y abrise, dilatarse o contraerse, como dicen los heteros inconscientemente necesitados de una penetracién, que no quepa ni el bigote de una gamba. El cuo siempre ha sido objeto de volacion de vejacion, de estigmatizacion. De deseo. Una pasividad més pasiva que toda pasividad. Mero receptor. Orgaro penetrable,trasero, winerable, poco vigilado, cuya unica actividad poltica, su Unica iniciatva propia reconocible era el arrimarse a la pared como estatogia defensiva. Siempre ha habido una poltca anal. No me la estoy imventando yo ahora. Yo lo que me estoy invertando es otra polica anal diferente. Que no vaya ala defensiva, que no sea meramente receptva, que no sea vergonzante: méteme todo lo que yo quiero que enire por mi culo y uego recoge mis cagadas y huele mis pedos. Sinceramerto, yo no veo otra manera de relacionarme con el sistema. Yme he dado cuenta de que levo mucho tiempo haciéndolo sin ser consciente de elo. ¥de que hay mucha genie que anda ens cercania. {Que poca altura tiene todo esto! ;Qué cosa més impreseniable! Qué coraje da leer este libro! {Qué impubicable, qué impidico, qué poco rivelito! {Que forma de trarse piedras a su propio tejado, de enterrarse para siempre, de perder cualquier credibidad que pudiera haber tenido! jParece mental Pues mi proyecto inical ea escribir una Etica Marica para que sirviera de manual en las aula de la ESO. Pero me ha ido salendo esto. Me temo que la he cagado pero bien No obstante, la de propuestas que he hecho ya para construr un futuro miftante! Una poltica a caraperro, una politica de agujeros negros, una poltica anal... No me estoy riendo de nadie. Bueno, si, me estoy carcajeando enla cara de muchos glipollas y cagandome en ellos. Bien merecido se lo tienen, Pero no me estoy riendo de nadie. Ni me estoy riendo de mi mismo. Esto no es un golpe de teatro. Todo lo que escribo aqui me lo creo y mola publicario porque me parece necesario hacerlo circular. Y mejor que lo haga yo a que lo haga otro o que no lo haga nadie, porque no se le puede exigit a la gente que ponga el culo como yo lo estoy poniendo, que se exponga de este modo y no le importe ser puesto en la picola. Mas allé de cualquier instinto sacrificial, fuera de todo victimismo. Pensar es divertido. Escribr es divertido, Ser marica es divertdo. Militar es divertido. Todo esto o se hace por placer, porque gusta, o no se hace. Lo que no me gusta es el siguiente pequefo catélogo hecho a vuelapluma, rabado de una despreocupada conversacién de bar entre Manuel Andreu y Sergio Pérez Un catélogo de cosas que me dan por culo, a mi y a muchos més. No exhaustivo, es el resumen inventado de una corversacién improvisada que yo estaba espiando. Me da por culo que no haya una carroza de El Corte inglés en el Orguilo. Me da por culo que el Orgullo no pueda hacer gala de la garantia de El Corte Inglés. ,DOnde compran las maricas de Chueca? En su supermercado. Porque casi no hay otro. Tanto es asi que estén a punto de inaugurar otro supermercado de esta estupenda cadena en pleno corazon de Chueca, que el préximo ario va a estar abastecida casi ten exclusividad por El Corte inglés. Si quieren envenenamos a todas, pueden hacerio. Dependemos de un monopolio para abastecemos. Un monopalio Un tanio homéfobo pero que da gusto i, lo bien que lo ponen todo, muy caro, pero nos lo podemos permit. Por eso necesito ya la carroza de El Corte Inglés en la manifestacion del Orgullo. Y quiero que esta empresa enire urgentemente a formar parte de la Asociacién de Empresarios de Chueca. No quiero mas mascaras. Que se quiten la mascara. Yo quiero ir detrés de la carroza de El Corte Inglés y que la monten igualito que Cortyandia en Navidad, con mufiequitos y canciones que yo cantaria mas a gusto que consignas polticas de mierda sin rima ni nada. ,Acaso no nos lo merecemos, 1 les compramos lo bastante? Yo creo que tienen derecho, tendran una buena acogida en el Orguilo y no deben tener miedo, yo no me voy a sentir cfendido porque un empresario de Chueca colabore con su dinero y vistosidad, con toda su lyjuria, en la manifestacién. ;Per qué no? Como diria la Trasobares. Super a favor ya de la carroza de El Corte Inglés abriendo la mani del Orgullo. ;Que Dios nos cogam confesaos! Me da por culo ver salir en revistas supuestamente gays a policos que sélo buscan volos, aceptacién publica, mostrar su rostro amable a cambio de otorgar con su mera presencia beneficios empresariales y buenas relaciones institucionales del Gobierno de tuo con la gente de dinero, Totalmente legiimo. Tienen derecho. Y yo a ime. No es ilegal. Faltaria més. A estas alturas no me voy a meter con la peseta rosa. Me da por culo porque la homofobia no esté en los grufidos, en las malas caras, en esperar a que se pronuncie el Constitucional para ver si nos odian o no, si nuestros derechos. son leglimos © no. La homofobia esta en no cerrar desde el ayuntamiento todos los locales con cuarto oscuro porque no cumplen las condiciones minimas de salubridad exigibles. Folamos entre cucarachas, lailas, meaos, acaros, bichos, mierda. Tiramos los condones al suelo, ni siquiera las cabinas tienen dispensadores de cines, ni papeleras. Nuestros pulmones estan hartos de respirar ambientadores con olores indescriptibies, olor a 2zolal, a leji, Homofobia municipal es no cerrar estos cuarios oscuros hasta que los empresarias los adecenten y mandarles inspeccianes a cada poco, Ojald esto pase. Y me reiré de los empresarios intentando movilzamos contra la homofobia y el acoso de las autoridades, Homotobia la de los, lempresarios, que ni se preocupan por que sus locales no sean escombreras ni criaderos de infecciones. ‘Me da por culo que siga hablendo urs mayoris de locales en los que no hay preservelivas y libricentes on les besres. En iodes ies bares de Chusce, presenativos y lubricantes. Homofobia empresarial es no tenerlos. Homofobia empresarial es poner carteles diciendo que puedes pedir condones en la barra y cuando lo haces siempre da la casualidad de que no hay, que se han terminado. Homofobia de las autoridades es no obligar a que esto sea asi No han sacado una ley del tabaco? Pues que saquen otra ni siquiera 2 nivel estatal, municipal, donde se oblique a tener condones a granel en los, locales de sexo. Y que también ponga en dicha ley u ordenanza que debe haber en todos los locales carteles con formato oficial previniendo contra el SIDA ylas enfermedades de transmisién sexual Me da por cuio la homofobia de los empresarios por llevar una poltica laboral de explotacién. Empresarios gays o empresarios heteros que regentan locales gays que no firman coniratos a sus empleados, que les pagan sueldos ridiculos, que les dan el resio en dinero negro, que les dan vacaciones cuando les parece, que hacen trabajar horas extraordinarias impagadas, que echan a los empleados sin motivo, que los acusan de robar y asi se ahorran el finiquito, que ponen a los empleados unos contra otros y los utllzan de testigos comprados en las denuncias que pueda haber contra la empresa. La homofobia no se arregla sacando una carroza ni dando dinero al comité organizador de la manifestacién, la homofobia se arregla poniendo en practica una poltica laboral digna que no explote a los emmpleados ni se aproveche de las maricas muertas de hambre. Homofobia es el puto derecho de admisién y el dress code. Homofobia es que las tias no puedan entrar en los bares gays. Homofobia es que los, emigrantes entren a veces si, a veces no. Homofobia es que echen a los vendedores ambuiantes de los locales. Que se establezcan mafias, empresariales en el Orgullo, Eurulo 0 Europride, contratando seguridad privada para impedir que haya venta de bebidas no autorizada que les suponga un peruicio para sus bosilos. Homofobia, misoginia y racismo. De los empresarios y de la comunidad gay que prefiere divertrse y seguir haciendo la vista gorda, Homofobia es haber convertdo el gusto de Chueca como espacio liberado en un gueto empresaral que ya les pertenace y esté en sus manos. No todos los empresarios ni empresarias son iguales, no todos levan a cabo esias poticas. Que se me eriienda. Chueca es un queto empresarial e interesa que lo siga siendo porque concenira el consumo en un espacio reducido, es el paraiso para cualquier experio en mercado. El problema es que hhace ya mucho tiempo que'se ige por las pura leyes del mercado, de la hosteleria de la especulacién inmobiaria, dela seguridad privada. Falta poco para que cobren entrada por acceder al barrio. A alguien se le habré ocurido ya, seguro. Todo esto me da por culo ylo fu apuntando en un fayer mnienias se desarrolaba aquella conversacién, que también ponia por las nubes ala Comision de Educacién de COGAM, la labor que hacia en colegia € institios, etc. A cada uno lo suyo. Yo creo que esto no son minucias, sino que empiezan a ser males estrucurales que afectan al colectvo gay Y que si queremos acabar con este tipo de homofobia, lamémosa «iniemay, lo mismo nos levamos la sorpresa de que nos grufan nuestros amigos de toda la vida, de que nos grufan desde los bares, las empresas, los colecvos incluso. Con quién hemos pactado, a quiénes les hemos hecho un sito en el movimiento? zSe puede desandar lo andado para ver las patadas quo les hemos ido dando a nuestos propios principios? Yo creo que si Y que sera bueno hacerlo. Y apicaruniflexible digo de Etica Marica a este tipo de poliicas. Me han soplado que el Bloque Altemativo ya ha propuesto en las alta instancias mar-bolos un cédigo éico para los empresarios de Ghueca. Y que lo mismo cuela. Previo pago de robaries la idea y colgarse las medalas en pecho ajeno. No importa. "Aigunos no estamos en esto buscando medalitas sino que las cosas mejoren y cambien. Hasta que este grupo se console y tenga un poco de fuerza, la Sufciente para no ser pisoteado y saqueado, lo mas probable es que vean cémo todas sus iriciavas acaban siendo adopladas, cémo todas sus propuestas van siendo admitidas, mas o menos descafeinadas, sin decir de dénde proceden, como sus protestas encuerizan eco y se intenia a cada aso integrarias en el movimiento gay oficial que procurara por todos los medios haceres sito para que no haya una ruptura y se las tengan que Ver con Una oposicisn dura nacida, una vez mas, desde su propio seno. E| movimiento gay oficial esta despoltizado, desideologizado y flo de ideas: hard siyo todo lo que se nos cura a la genie de fuera. Estan en pian agujero negro. La coyuntura es buena. La gestion del asuno, los coos, rencilas, interios de secuestr y demas ya es cosa de os colectvos ateratvos. arn De NUESTRO LADO Hay algo que detesto profundamente no s6lo en la polica, sino casi en cualquier faceta de la vida: el puto posibilismo, hacer sélo lo que sea posible, lo. que sea pensable, lo que sea racional,lo que sea previsible. Esta funesta inercia de limitarse a lo posible a las maricas nos viene de pedrada ya que, de entrada, una marica es lo imposibie mismo, las maricas somos imposibles, lo imposible para mucha gente, lo que no debe existi, aquello cuya existencia no se comprende, cuya emergencia en la naluraleza es aberrante, una desviacién, un absurdo, un extravio de la evolucién. Aunque quienes piensan asi no crean en la evolucién, sino en un fijsmo de las especies salidas ya en estado de perfeccién de las manos del creador, o como mucho, intenten digerir el evolucionismo ateleolégico darwinista mediante desfiguraciones ilitas de la anarquia evolucionista con finales premeditados de la historia donde todo comienza y acaba en el Padre. Lo dado, lo ya existente, lo que hay, para cualquier criatura aberrante, diferente, distin, supone una amenaza de normalizacién, de ser reconducida al redil de io posible, de lo que no tiene mas que remedio que ser, y ser como es, y no ser de obo ‘modo. La presién natural e ideolégica por reconducir lo que se sale de la norma a lo que la sigue fielmente y de modo mayoritario no necesita de mayor explicacién: levamos su recuerdo impreso en nuestras carnes y en nuestras psiques. ‘Sin embargo, somos una puta mutacién dentro de la pauia heterosewual. La marica es algo nuevo que no habia y se tiene que partirla cara por acabar demostrando que los dinosaurios serdn muy impresionantes, serdn muchos y que eso de tener la piel recubierta de escamas es la bomba, es lo timo tenel Jurdsico pero que andar por ahiforraditas de vistosas plumas de colores esté falalmente visto por la mayoria spielbergiana. No obstante, vaya si las plumitas acabaron trunfando y demostraron tener todo el futuro del mundo. Serian absurdas, incomprensibles, ireales, escamas imperfectas, fidiculas,rsibles, pertectamente initles y superfuas cuando aparecieron en un mundo escamado al verlas aparecer y prolifear. Pero salieron volando, igual que volaban las escamas, empezaron a dar calorcito, cosa que las escamas nunca dieron, eran suavitas, igeras, ideales para conguistar los, Cielos. Toda esta fantasia darwiniana, sin el menor parecido con la realidad, a las maricas debe ensefiarnos en plan Esopo estas sabrosas moralejas: «

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