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Lev Seminovich Vygotsky

Lev Seminovich Vygotsky

Lev Seminovich Vygotsky naci el viernes 17 de noviembre de 1896 en la


ciudad de Orsha, Rusia (actualmente, Bielorrusia), cerca de Vtebsk, en
una prspera familia juda, siendo el segundo de una familia de ocho hijos.
Antes de cumplir su primer ao, su familia se traslad a la ciudad de
Gmel, lugar donde creci. En su adolescencia, era fantico del teatro y
decide reescribir su apellido Vygotsky, en lugar de Vgodski ("vgoda"
significa "beneficio" en ruso). En 1915 escribe un ensayo sobre Hamlet.
Se inscribe en medicina y luego en Leyes en la Universidad de Mosc,
terminando en 1917 las dos carreras, y gradundose en 1918. Luego,
vuelve a la ciudad de Gmel, con un anhelo difcil de cumplir: ensear
psicologa y literatura. Es en ese momento, cuando, debido a la Revolucin
de Octubre, se abolieron todas las discriminaciones contra los judos. A
partir de este hecho, l comienza a vincularse a la actividad poltica.
Sus diversas actividades lo convierten en el centro de la actividad
intelectual y cultural de Gmel. Ensea lengua y literatura en la Escuela
del Trabajo para los obreros; ensea psicologa y lgica en el Instituto
Pedaggico; Esttica e Historia del Arte en el Conservatorio, dirige la
seccin teatral de un peridico y funda una revista literaria. Es en esta

poca
cuando
se
dedica
a
leer
a Marx y Engels, Spinoza y Hegel, Freud, Pvlov y Potebnia (lingista en
Jrkov)
En 1919 contrae tuberculosis y en 1920 es internado en un sanatorio. Sin
embargo, intuyendo que su vida ser breve, esta situacin permite
intensificar su espritu de trabajo.
En el Instituto Pedaggico crea un laboratorio de psicologa para estudiar a
los nios de los jardines infantiles. De aqu obtiene material para su libro
Psicologa Pedaggica que aparece en 1926.

En 1924, Vygotsky se casa con Rosa N. Smjova (fallecida en 1979), de


cuya unin nacern dos hijos: Gita L. y A.L. Vgodskaya. Vygotsky
presenta en 1924, en el 2 Congreso Panruso de Psiconeurologa en
Leningrado, un ensayo sobre Los mtodos de investigacin reflexolgica y
psicolgica, tema que profundiz posteriormente en La conciencia como
problema de la psicologa del comportamiento.
Estas investigaciones produjeron una fuerte impresin en Kornlov, lder de
la corriente marxista en psicologa y director del Instituto de Psicologa de
la Universidad de Mosc.

Posteriormente, Vygotsky trabaj en el Instituto de Psicologa de Mosc


junto a Lriya y Lentiev, quienes eran un poco ms jvenes que l y que,
posteriormente, tambin adquiriran reconocimiento a nivel mundial. Ellos
buscaban reformular la teora psicolgica tomando como base la mirada
marxista, inventando estrategias pedaggicas que permitieran luchar en
contra del analfabetismo y de la defectologa, condicin atribuida, en esa
poca, a aquellos nios considerados como anormales o difciles,
dentro de la cual se incluan situaciones como ser zurdo o retrasado
mental.
En 1925, Vygotsky crea un laboratorio de psicologa para la infancia
anormal, transformado, luego, en el Instituto de Defectologa Experimental
de la Comisara del Pueblo para la Educacin, el mismo que l tendr la
misin de presidir.
En la primavera de 1925, es el delegado en el Congreso Internacional
sobre la Educacin de Sordomudos que se lleva a cabo en Inglaterra.
Aprovecha la ocasin para visitar Alemania, los Pases Bajos, y Francia.
De regreso en la URSS, ingresa al hospital por una grave recada de la
tuberculosis, momento en el que acaba su tesis Psicologa del Arte, que es
defendida en otoo, pero que no conseguir editar. Nuevamente es
internado en el hospital en 1926, donde escribir un ensayo sobre La
significacin histrica de la crisis en psicologa, texto que tampoco lograr
publicar.
Luego, su salud mejora y l retoma una larga actividad de investigacin
con sus alumnos, surgida de una nueva concepcin histrica cultural del
psiquismo y de la enseanza en psicologa, ciencias sociales, educacin y
defectologa. Sin embargo, estos trabajos slo son parcialmente
publicados.

Vygotsky
era
un
lector
asiduo
de Freud, Piaget, Wolfgang
Khler, Stern, Gessel, y publica los prefacios de las ediciones de estos
autores.
Al comienzo de 1929, como su reputacin se extiende a lo largo de URSS,
es invitado a permanecer varios meses en Tashkent, para formar
pedagogos y psiclogos en la Universidad de Asia Central. En 1930, dirige
en Mosc un seminario con Lriya, Eisenstein y el lingista Marr.
En 1931, comienzan a aparecer crticas en contra de su teora histricocultural y el grupo de investigadores de los aos 20 se divide. Lriya,
Galperin, Zaporzhets van a Jrkov y Vygotsky ir regularmente a
Leningrado con Elkonine y Josefina Schif.
Siempre activo, en 1933, emprende una gran sntesis de su obra para
responder a las diversas crticas que le han sido hechas. Este material
termina por constituirse en Pensamiento y lenguaje. En la primavera
de 1934, es hospitalizado y desde su cama dicta el ltimo captulo
de Pensamiento y lenguaje, publicado poco despus de su muerte, que
ocurre en la noche del 10 al 11 de junio de 1934. Fue enterrado en el
cementerio de Novodivichi.
Su bibliografa contempla 180 ttulos, de los cuales 80 no son publicados.
Sus ideas tienen un rol importante en la reflexin terica en psicologa y en
pedagoga. A pesar de esto, las mismas fueron vctimas de la censura
desde 1936, ya que sus textos fueron considerados por las autoridades
estalinistas como antimarxistas y antiproletarias. Tambin recay la
censura sobre los textos que trataban de paidologa (ciencia del nio y de
su desarrollo).
Su obra ms importante es Pensamiento y lenguaje (1934).
El mayor especialista en Vygotsky es James V.Wertsch. En Espaa, ngel
Riviere, ha sido quien, probablemente, mejor ha trabajado su obra.

Su trabajo

En la obra de Vygotsky se encuentran presentes varios conceptos de


especial relevancia que constituyen sus posiciones tericas, tales
como herramientas psicolgicas, mediacin e internalizacin, entre otras.
Uno de los ms importantes conceptos sobre el cual trabaj y al cual dio
nombre es el conocido como Zona de desarrollo prximo, el cual se
engloba dentro de su teora sobre el aprendizaje como camino hacia el
desarrollo. Por otra parte, su trabajo contempl a lo largo de su vida otros
temas, como:

El origen y el desarrollo de las funciones mentales superiores

La filosofa de la ciencia

Metodologas de la investigacin psicolgica

La relacin entre el aprendizaje y el desarrollo humano

La formacin conceptual

La relacin entre el lenguaje y el pensamiento

La psicologa del arte

El juego entendido como un fenmeno psicolgico

El estudio de los trastornos del aprendizaje

El

desarrollo

humano

anormal

(rama

que

era

denominada defectologa)

Vygotsky seala que la inteligencia se desarrolla gracias a ciertos


instrumentos o herramientas psicolgicas que el/la nio/a encuentra en su
medio ambiente (entorno), entre los que el lenguaje se considera como la
herramienta fundamental. Estas herramientas amplan las habilidades
mentales como la atencin, memoria, concentracin, etc. De esta manera,
la actividad prctica en la que se involucra el/la nio/a

sera interiorizada en actividades mentales cada vez ms complejas


gracias a las palabras, fuente de la formacin conceptual. La carencia de
dichas herramientas influye directamente en el nivel de pensamiento
abstracto que el nio pueda alcanzar.

El proceso de internalizacin
Es de especial importancia, para entender el desarrollo de las funciones
psicolgicas superiores, el fenmeno psquico de internalizacin del
sujeto, cuyo proceso de autoformacin se constituye a partir de la
apropiacin gradual y progresiva de una gran diversidad de operaciones
de carcter sociopsicolgico, conformado a partir de las interrelaciones
sociales y en general de mediacin cultural. En esta dinmica de
operaciones, la cultura se va apropiando del mismo sujeto.
Este permanente proceso de internalizacin cultural, cientfica, tecnolgica,
valorativa, etc., revoluciona y reorganiza continuamente la actividad
psicolgica de los sujetos sociales; la internalizacin que se manifiesta en
un progresivo control, regulacin y dominio de s mismo, conducta que se
evidencia en el mbito sociocultural.

Este origen social y cultural de la conducta individual y colectiva del sujeto


es slo un ejemplo de la importancia que el fenmeno de internalizacin de
normas, valores, etc., representa para la preservacin, desarrollo y
evolucin de la sociedad y al cual Vygotsky define como la Ley de la
doble formacin o Ley gentica general del desarrollo cultural.
Esta ley consiste en que ...en el desarrollo cultural del nio, toda funcin
aparece dos veces: a nivel social, y ms tarde, a nivel individual. Primero
(entre) personas (nterpsicolgica) y, despus, en el (interior) del nio
(intrapsicolgica). Esto puede aplicarse igualmente a la atencin
voluntaria, a la memoria lgica y a la formacin de conceptos. Todas las
funciones psicolgicas se originan como relaciones entre seres humanos.
En este proceso de internalizacin, no hay que olvidar el papel
fundamental que desempean los instrumentos de mediacin, que son
creados y proporcionados por el medio sociocultural. El ms importante de
ellos, desde la perspectiva Vigotskiana, es el lenguaje (oral, escrito y el
pensamiento).
Por internalizacin se entiende al proceso que implica la transformacin de
fenmenos sociales en fenmenos psicolgicos, a travs del uso de
herramientas y signos. Esta serie de transformaciones psquicas se
sintetizan de la siguiente forma:

Una operacin que inicialmente representa una actividad externa, se


construye y comienza a suceder interiormente.

Un proceso interpersonal queda transformado en otro de carcter


intrapersonal.

La transformacin de un proceso interpersonal en un proceso


intrapersonal, es el resultado de una prolongada serie de sucesos
evolutivos.

Vygotsky considera que la internalizacin hace referencia a un proceso de


autoconstruccin y reconstruccin psquica, a una serie de
transformaciones progresivas internas, originadas en operaciones o
actividades de orden externo, mediadas por signos y herramientas
socialmente construidas.
El desarrollo de este fenmeno de internalizacin se presenta en una
primera etapa cuando el sujeto, a partir de su nacimiento, interacta con
sus congneres en un medio familiar y escolar sociocultural especfico.
Experiencias que paulatinamente se van transformando en procesos
mentales.
Este proceso de internalizacin es comparable al trabajo de Mara
Montessori, cuando llama la mente del nio de 0 a 6 aos Mente
absorbente y la compara con una impresin fotogrfica en la que la
mente absorbe el ambiente, las costumbres, las reglas sociales, el
lenguaje, la cultura de su tiempo y lugar. Vase el libro La Mente
Absorbente o El Nio, El Secreto de la Infancia.

La originalidad de este planteamiento, fundamentado


en una concepcin integral del individuo y de las complejas relaciones
sociales, supera los esquemas parciales presentados por el conductismo y
la gestalt, al formular Vygotsky, la existencia de una vinculacin inherente

entre el plano nterpsicolgico (social) y el plano intrapsicolgico


(individual), su relacin con los procesos de interiorizacin y el dominio de
los instrumentos de mediacin.
Esta doble relacin enfatiza la importancia del medio sociocultural y de los
instrumentos de mediacin para la autoformacin y evolucin de los
procesos psicolgicos superiores como son el pensamiento, la capacidad
de anlisissntesis, la argumentacin, la reflexin o la abstraccin, entre
otros.
La transformacin de un proceso interpersonal en un proceso
intrapersonal, es el resultado de una larga serie de sucesos evolutivos y de
apropiacin de la cultura que, paulatinamente, van orientando la conducta
individual y comunitaria que se manifiesta en acciones en el medio
sociocultural circundante.
Este proceso es representativo de la proyeccin terica dialctica
vigotskiana. En tanto que es dialctica se inicia en la sociedad y retorna a
ella, pero en un nivel superior. Al respecto Vygotsky afirma: ...la
internalizacin de las actividades socialmente originadas e histricamente
desarrolladas es el rasgo distintivo de la psicologa humana. La base del
salto de la psicologa animal a la humana.
De este anlisis, podemos inferir que el fenmeno de internalizacin, es un
proceso totalmente distinto a la reproduccin o copia psquica de la
realidad externa, que segn Lentiev (discpulo y amigo cercano de
Vygotsky), Los procesos de internalizacin no consisten en la
transferencia de una actividad externa a un plano interno preexistente, sino
que son procesos mediante los cuales este plano es transformado.
En sntesis, en el marco de la teora Vigotskiana los procesos de
interiorizacin son creadores de la personalidad, de la conciencia individual
y social. Son procesos fundamentales para el desarrollo de los procesos

psicolgicos superiores en el que participan los instrumentos de


mediacin, especialmente el lenguaje.
La internalizacin es el precursor de nuevas funciones interpsicolgicas.
Es la gnesis de la zona de desarrollo prximo.
Por lo tanto, no es una simple copia o reflejo interno de la realidad externa,
no es un mecanismo de recepcin de experiencias del sujeto en su
relacin con la naturaleza y la sociedad, no es una transformacin
mecnica de algo externo en interno.
El proceso psquico de internalizacin, implica que una experiencia social
(el lenguaje social cotidiano del nio de preescolar o escolarizado),
paulatinamente se va transformando en lenguaje de usos intelectuales (el
socio-lenguaje cotidiano del nio, se va transformando en pensamientos),
teniendo como etapa intermedia el lenguaje egocntrico. En la medida de
este perfeccionamiento, el sujeto va desarrollando su autonoma o
independencia con los objetos reales, concretos que comienzan a
manifestarse mentalmente en su aspecto abstracto.
En esta ltima fase de la internalizacin, al referirnos al ejemplo del
lenguaje y del pensamiento, el nio tiene la posibilidad de hacer
generalizaciones de una palabra o concepto, cuando lo logra, el lenguaje
se ha sido interiorizado debido a que ahora su funcin ha sido modificada.

Psicologa del juego

De Vygotsky es menos conocida la investigacin sobre el juego y los


juegos de los nios, en tanto fenmeno psicolgico y por su papel en el
desarrollo. Mediante el juego, los nios elaboran significado (meaning)
abstracto, separado de los objetos del mundo, lo cual supone una
caracterstica crtica en el desarrollo de las funciones mentales
superiores.1
El famoso ejemplo que da Vygotsky es el de un nio que quiere cabalgar
sobre un caballo y no puede. Si el nio tuviera menos de tres aos podra
quiz llorar y enfadarse, pero alrededor de los tres, la relacin del nio con
el mundo cambia: "por lo tanto, el juego es tal que su explicacin debe
siempre ser que la de que supone la realizacin ilusoria, imaginaria, de
deseos irrealizables. La imaginacin es una formacin nueva, que no est
presente en la conciencia del nio verdaderamente inmaduro, que est
totalmente ausente en animales y que representa una forma
especficamente humana de actividad consciente. Como todas las
funciones de la conciencia, originalmente surge de la accin." (Vygotsky,
1978)
El nio desea cabalgar un caballo pero no puede, as que toma una vara y
se monta a horcajadas en l, pretendiendo entonces estar cabalgando. La

vara es un "pivote". "La accin ajustada a reglas (rules) comienza siendo


determinada por ideas, no por objetos es muy difcil para un nio
recortar un pensamiento (el significado de una palabra) desde un objeto. El
juego es una etapa de transicin en esta direccin. En el momento crtico
en que una vara esto es, un objeto se convierte en pivote ok para
extraer el significado del caballo desde un caballo real, se altera
radicalmente una de las estructuras psicolgicas bsicas que determina la
relacin del nio con la realidad".
A medida que crece el nio, su dependencia respecto a pivotes tales como
varas, muecas u otros juguetes disminuye. Han "internalizado" esos
pivotes en tanto imaginacin y conceptos abstractos a travs de los cuales
entienden el mundo. "El viejo adagio de que el juego del nio es
imaginacin en accin puede invertirse: podemos decir que la imaginacin
en adolescentes y en infantes es juego sin accin". (Vygotsky, 1978).
Otro aspecto del juego al que Vygotsky se refiri fue el desarrollo de reglas
sociales que ocurre, por ejemplo, cuando el nio juega a "casas" y adopta
los papeles de los diferentes miembros de la familia. Vygotsky cita un
ejemplo de dos hermanas que jugaban a ser hermanas. Las reglas del
comportamiento en la relacin entre ellas, reglas que en la vida diaria
solan pasar desapercibidas, eran adquiridas conscientemente mediante el
juego. Los nios adquieren as reglas sociales, y tambin lo que ahora
denominamos auto-regulacin, autocontrol. Por ejemplo, cuando una nia
se encuentra en la lnea de partida de una carrera de velocidad, bien
pudiera ser que estuviera deseando salir corriendo inmediatamente, de
modo tal que pudiera ser la primera en llegar a la lnea de meta, pero el
hecho de conocer ya las reglas sociales que rodean al juego y el estar
deseando disfrutar del mismo, le permiten regular su impulso inicial y
esperar la seal de partida.

Conceptos Tericos
Los procesos psicolgicos elementales (PPE) y los superiores (PPS)

Los PPE son comunes al hombre y a otros animales superiores. Podemos


citar entre los ejemplos de PPE a la memoria y la atencin. En cambio, los
Procesos Psicolgicos Superiores (PPS), que se caracterizan por ser
especficamente humanos, se desarrollan en los nios a partir de la
incorporacin de la cultura. Desde este punto de vista, las interacciones
sociales y las formas de mediacin semitica son la unidad de anlisis de
base sobre la cual se explican los procesos de subjetivacin individual.
Consecuentemente, diferentes experiencias culturales, pueden producir
diversos procesos de desarrollo.
Los PPS a su vez de subdividirn en rudimentarios y avanzados. Mientras
que los primeros se desarrollan simplemente por el hecho de participar en
una cultura, especialmente a travs de la lengua oral, los segundos
requieren de la instruccin, lo cual supone un marco institucional particular:
la escuela. La lengua escrita y los conceptos cientficos son ejemplos de
PPS avanzados.
La zona de desarrollo prximo (ZDP) y el andamiaje
Artculos principales: Zona de Desarrollo Prximo y Andamiaje
La zona de desarrollo prximo (ZDP) se refiere al espacio, brecha o
diferencia entre las habilidades que ya posee el/la nio/a y lo que puede
llegar a aprender a travs de la gua o apoyo que le puede proporcionar un
adulto o un par ms competente.
El concepto de la ZDP se basa en la relacin entre habilidades actuales
del nio y su potencial. Un primer nivel, el desempeo actual del nio,
consiste en trabajar y resolver tareas o problemas sin la ayuda de otro, con
el nombre de nivel de Desarrollo Real. Sera este nivel basal lo que
comnmente es evaluado en las escuelas. El nivel de desarrollo
potencial es el nivel de competencia que un nio puede alcanzar cuando
es guiado y apoyado por otra persona. La diferencia o brecha entre esos
dos niveles de competencia es lo que se llama ZDP. La idea de que un
adulto significativo (o un par -como un compaero de clase-) medie entre

la tarea y el nio es lo que se llama andamiaje. Este ltimo concepto ha


sido bastante desarrollado por Jerome Bruner y ha sido fundamental para
la elaboracin de su concepto de andamiaje en su modelo instruccional.

Pensamiento y Lenguaje
Otra contribucin de la obra de Vygotsky puede ser la interrelacin entre el
desarrollo del lenguaje y el pensamiento. Esta rea, examinada en su
libro Pensamiento y lenguaje, reconoce la explcita y profunda
interconexin entre el lenguaje oral (habla) y el desarrollo de los conceptos
mentales. l dice que pensamiento y palabra estn totalmente ligados, y
que no es correcto tomarlos como dos elementos totalmente aislados,
como lo hacen tericos y lingistas que slo buscan equivalentes exactos
entre los dos elementos. Si bien pensamiento y lenguaje tienen races
genticas diferentes, en un determinado momento del desarrollo (hacia los
dos aos) ambas lneas se entrecruzan para conformar una nueva forma
de comportamiento: el pensamiento verbal y el lenguaje racional. "En la
filogenia del pensamiento y el lenguaje son claramente discernibles una
fase preintelectual en el desarrollo del habla y una fase prelingstica en el
desarrollo del pensamiento", sostiene Vygotsky. "El pensamiento verbal no
es una forma innata, natural de la conducta pero est determinado por un
proceso histrico-cultural y tiene propiedades especficas y leyes que no
pueden ser halladas en las formas naturales del pensamiento y la palabra"
(Pensamiento y lenguaje, cap. IV)
En la ZDP es necesario pensar en el proceso enseanza-aprendizaje
teniendo en cuenta ir de la sealizacin a la significacin de los contenidos
referidos a la asignatura que imparte el profesor. Como una sugerencia de
aportacin a lo antes mencionado, podemos usar la formacin por etapas
de las acciones mentales de P.Ya. Galperin, as como la organizacin de
las funciones cerebrales de Aleksandr Lriya, con una intencin didctica
sistemtica autorregulada.

Dentro de estas teoras dialcticas contextuales, existen otras como la T


Ecolgica de Bronfenbrenner o la T del Ciclo Vital de Lipsit y Smith

La zona de desarrollo prximo (ZDP) y el andamiaje[editar]


Artculos principales: Zona de Desarrollo Prximo y Andamiaje.

La zona de desarrollo prximo (ZDP) se refiere al espacio o brecha


entre las habilidades que ya posee el/la nio/a y lo que puede llegar a
aprender a travs de la gua o apoyo que le puede proporcionar un
adulto o un par ms competente. lectoescritura: esta teora present
una importante variante a travs del legado que dej antes de fallecer
la pedagoga latinoamericana Mercedes Chaves Jaime. El concepto
de la ZDP se basa en la relacin entre habilidades actuales del nio y
su potencial. Un primer nivel, el desempeo actual del nio, consiste
en trabajar y resolver tareas o problemas sin la ayuda de otro, con el
nombre de nivel de desarrollo real.
Es este nivel basal lo que comnmente se evala en las escuelas.
El nivel de desarrollo potencial es el nivel de competencia que un nio
puede alcanzar cuando es guiado y apoyado por otra persona. La
diferencia o brecha entre esos dos niveles de competencia es lo que
se llama ZDP. Vygotski utiliz el trmino andamiaje para referirse al
apoyo temporal que proporcionan los adultos (ya sean padres,
profesores o maestros) al nio para que este cruce la Zona de
desarrollo prximo. Este ltimo concepto ha sido bastante
desarrollado por Jerome Bruner y ha sido fundamental para la
elaboracin de su concepto de andamiaje en su modelo instruccional

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