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Boletin Despertares

Una vez ms enviamos a la batalla este sencillo boletn que busca llegar a la conciencia de los lectores. Un
gran desafo para nosotros, pero que est secundado por
la pluma magistral del Avatara de Acuario, el Venerable
Maestro SAMAEL AUN WEOR.
En este boletn, y como en muchas ocasiones, nuestro
querido Maestro nos incentiva al DESPERTAR DE LA
CONCIENCIA y a vivir en ESTADO DE ALERTA. El
aprovechar nuestra vida y hacer los esfuerzos y superesfuerzos necesarios para vencer la mecanicidad y salir
triunfantes.
Invitamos por tanto al Lector a honrar el ardiente verbo
escrito del Maestro con la prctica intensiva de vivir de
acuerdo a la Filosofa de la Momentaneidad, en constante
recuerdo de Si, en recuerdo de nuestro SER.
Necesitamos, incansablemente da a da, el renovar los
votos de permanecer concientes, sin identificarnos con
los eventos que nos pone por delante nuestro entrenador
psicolgico, observar nuestra conducta, y practicar disciplinadamemnte los 3 FACTORES DE LA REVOLUCIN DE LA CONCIENCIA.
Qien trabaja sobre si mismo, con ardiente anhelo espiritual y entrega total a sus Padres Internos; solo puede
resultar una cosa, el Vencer.
El Editor.

Boletin Despertares

LA DIVISIN DE LA ATENCIN
Pues en ese momento, lo que tiene uno que hacer es no
olvidarse de s mismo, eso es todo, sin ms ni ms. No hay
necesidad de preguntarse Quin soy? Ni nada de esas
cosas; en ese instante, repito, lo que tiene uno que es que
NO OLVIDARSE JAMS DE S MISMO... OBJETO:
Contemplar todo objeto a ver qu puede ver de extrao y raro.
LUGAR: Por qu estoy aqu?
Quienes hayan estudiado nuestras enseanzas
gnsticas, quienes hayan
estudiado este mensaje
de Navidad, si de verdad
llegan a interesarse por la
senda del filo de la navaja
y la auto-realizacin ntima del ser, sentirn el
anhelo de ver, or, oler,
tocar y palpar las grandes
realidades de los mundos
superiores.
Todo ser humano puede
llegar a la experiencia
de la realidad. Todo ser
humano tiene derecho a
las grandes vivencias del
espritu, a conocer los reinos
y las regiones moleculares y
electrnicas. Todo estudiante
tiene derecho a estudiar a los
pies del maestro, a adentrarse
por las puertas esplndidas
de los templos de misterios
mayores, a conversar con los
brillantes hijos de la aurora,
3

del mahamvantara de la
creacin, cara a cara. Empero,
hay que empezar por despertar
la conciencia.
Es imposible estar despiertos en los mundos superiores si aqu, en este mundo
celular, fsico, material, el
aspirante est dormido. Quien
quiera despertar conciencia
Boletin Despertares

en los mundos internos, debe que estn despiertas. Las

despertar aqu y ahora en este gentes trabajan dormidas,
mundo denso. Si el aspirante soando; se casan dormidas;
no ha despertado conciencia viven dormidas, soando, y,
aqu, en este mundo fsico, sin embargo, estn totalmente
mucho menos en los mundos convencidas de que estn
superiores.
despiertas. Quien quiera
Quien despierta
conciencia aqu y
ahora despierta Muchos empezarn con
en todas partes. el 3% que tienen, otros
Quien
despierta trabajarn con el 5%, y
conciencia
aqu, otros con el 10. Al fin y
en el mundo fsico,
de hecho y por al cabo los porcentajes
derecho
propio, irn aumentando poco
queda
despierto a poco.
en los mundos
superiores.
Lo primero que se necesita despertar conciencia aqu
para despertar conciencia es y ahora debe empezar por
saber que se est dormido. comprender los tres factores
llamados
Eso de comprender que se est subconscientes
I
D
E
N
T
I
F
I
C
A
C
IN,
dormido es algo muy difcil,
porque normalmente todas FASCINACIN Y SUEO.
Todo tipo de IDENlas gentes estn convencidas
de que estn absolutamente TIFICACIN produce fascidespiertas. Cuando un hombre nacin y sueo. Vais andando
comprende que est dormido por una calle, de pronto os
inicia, entonces, el proceso encontris con las turbas que
van protestando por algo
del autodespertar.
Estamos diciendo algo que ante el palacio del seor
nadie acepta. Si a cualquier presidente; si no estis en
hombre intelectual se le dijese estado de alerta, os identificis
que est dormido, podis con el desfile, os mezclis con
estar seguro de que podra las multitudes, os fascinis y
ofenderse. Las gentes estn luego viene el sueo, gritis,
plenamente convencidas de lanzis piedras, hacis cosas
Boletin Despertares

que en otras circunstancias

no harais ni por un milln de
dlares.
Olvidarse de s mismo
es un error de incalculables
consecuencias. Identificarse
con algo es el colmo de la
estupidez, porque el resultado
viene a ser la fascinacin y
el sueo. Es imposible que
alguien pueda despertar
conciencia si se olvida de
s mismo, si se identifica
con algo. Es imposible que
un aspirante pueda despertar
conciencia si se deja fascinar,
si cae en el sueo.
El boxeador que est
cruzando golpes con otro
duerme
profundamente,

huira inmediatamente del

cuadriltero, totalmente avergonzado consigo mismo y con
el pblico.
Vais de pronto en cualquier
transporte urbano dentro de la
ciudad, tenis que abandonar
el vehculo en determinada
calle, de pronto os viene a
la mente el recuerdo de un
ser querido, os identificis
con dicho recuerdo, viene la
fascinacin y, luego, a soar
despierto. De pronto, dais
un grito de exclamacin.
Dnde estoy? Caracoles!
Me pas de cuadra; tena que
bajarme en tal esquina, en tal
calle, y luego os dais cuenta de
que vuestra conciencia haba
estado ausente,
os bajis del
Cuanto ms aumenten los vehculo
y
porcentajes de Conciencia, regresis
a
pie
hasta
la
en cada uno de nosotros,
donde
(...) nos recordaremos de s esquina
debas haberos
mismos en forma cada vez bajado.
Quien quiera
ms esplndida, cada vez
despertar
mejor.
conciencia
debe empezar
por
dividir
est soando, est identificado
totalmente
con la atencin en tres partes:
el
acontecimiento,
est SUJETO, OBJETO Y
fascinado y, si llegara a LUGAR. SUJETO, ntima
despertar conciencia, mirara recordacin de s mismo,
en todas las direcciones y de momento en momento.
5

Boletin Despertares

No olvidarse de s mismo
ante ninguna representacin,
ante ningn acontecimiento.
OBJETO, no identificarse
con cosa alguna, con
circunstancia
alguna,
observar sin identificacin,
sin olvidarse de s mismo.
LUGAR, preguntarse a
s mismo: Qu lugar es
este?, observar el lugar
detalladamente, preguntarse a
s mismo: Por qu estoy en
este lugar?.
La divisin de la atencin

en tres partes conducir

a los aspirantes hasta el
despertar de la conciencia.
Querer vivenciar las grandes
realidades de los mundos
superiores,
sin
haber
despertado aqu y ahora, es
marchar por los caminos del
error.
El despertar de la conciencia origina el desarrollo
del sentido espacial y la
experimentacin de eso que
es lo real.
V.M SAW

PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE LA

DIVISIN DE LA ATENCIN
D. Maestro, (...) por
ejemplo, no ha dicho que
cuando uno se pregunta, con
respecto al Sujeto, quin
soy?, para estar pendiente de
s mismo dice: Soy fulano
de tal; entonces a m no
me parece que sto debe ser
as, sino que: Quin soy?
Observarme a m mismo...
Yo quisiera que usted nos
explicara eso.
M. Pues en ese momento,
lo que tiene uno que hacer es
no olvidarse de s mismo, eso
es todo, sin ms ni ms. No
Boletin Despertares

hay necesidad de preguntarse

Quin soy? Ni nada de esas
cosas; en ese instante, repito,
lo que tiene uno que es que
NO OLVIDARSE JAMS
DE S MISMO... OBJETO:
Contemplar todo objeto a ver
qu puede ver de extrao y
raro. LUGAR: Por qu estoy
aqu? Es un interrogante que
uno tiene que hacerse. Si yo
vivo en otro lugar, qu estoy
haciendo aqu?
D. Esto permanentemente,
Maestro?
6

M. Eso DEBE HACERSE

DE INSTANTE EN INSTANTE, de momento en
momento.
En principio se necesita
una seria disciplina para estar
uno con la atencin dividida
en tres partes; despus
no hay necesidad de
estarse
disciplinando,
despus
sto
se
vuelve completamente
instintivo y trabaja en
uno, dijramos, casi
automticamente.
Yo, por ejemplo, no
vivo jams hacindome
esta cosa en forma,
dijramos, con disciplina
obligada o rigurosa; en
m ya es instintivo. Yo
estoy aqu, platicando
en este momento ante
ustedes, y estoy ya alerta,
vigilante, no? Ya s
dnde estoy y todo, y si
estuviramos en Astral,
ya, en este momento,
sabra que estamos en
Astral, sin necesidad de
estarme comportando de
acuerdo con esta rigurosa
disciplina, pues la volv
instintiva, se convirti,
dijramos, en una funcin
de mi Centro Instintivo.
Pero, para que se convierta
en una funcin del Centro
7

Instintivo, se necesita primero

que pase por el tamiz de una
rigurosa disciplina.
Al principio es dura,
mientras
se
vuelve
instintiva; despus que se
vuelve instintiva, ya trabaja
automticamente.

Boletin Despertares

Dilogos con el Maestro:

EL RECUERDO DE SI Y EL
RECUERDO DEL SER

Si mediante la comprensin del trabajo ustedes pueden

aceptar la VIDA COMO TRABAJO, realmente,
ESOTRICO, entonces estarn en un estado constante
de RECUERDO DE S MISMOS.
D. Maestro, el Recuerdo
de S es simplemente una
actitud
psicolgica,
o
pensar aqu estoy, con

Boletin Despertares

un pensamiento presente de
nosotros?
M. Si tu dices aqu estoy,
puedes estar afirmando
al robot; ests,
sencillamente,
afirmando el robot.
El robot dice: S,
yo, aqu estoy
(he ah el robot).
De eso no se trata;
SE TRATA DE
NO OLVIDARSE
DE SU PROPIO
SER, que es algo
diferente. El vive
normalmente
en
la Va Lctea y
no est encarnado
actualmente en el
robot, porque el
Ego y el Ser son
incompatibles.
Se trata es de no
olvidarse del Ser; no
se trata de afirmar
al robot, sino de
afirmar al Ser, que
es distinto. Alguna
8

otra pregunta hermanos?

D.-Venerable
Maestro,
una persona que nunca haya
experimentado
al
Ser y que no haya
(...) qu actitud
psicolgica
debe
tomar para Recuerdo
de S y afirmar al Ser
en s mismo?
M. LA PERSONALIDAD
DEBE
VOLVERSE CADA
VEZ MS PASIVA,
a fin de que nos
tornemos receptivos.
Cuando uno se
torna receptivo, va
sintiendo cada vez ms al Ser,
a travs del Centro Emocional
Superior. Pues, est escrito:
Bienaventurados los limpios
de corazn, porque ellos
vern a Dios...
Hay que limpiar el corazn
para que surja en nosotros
el
ENTENDIMIENTO
EMOCIONAL,
que
es
mucho ms elevado que el
ENTENDIMIENTO CEREBRAL.
Cualquier
cerebracin,
por muy grandiosa que sea,
resulta muy pobre ante el
Entendimiento Emocional.
El Entendimiento Emocional le permite a uno sentir al
9

Ser. As pues, lo que hay es

que (como he dicho), poner
cuidado al desarrollo del
Entendimiento Emocional;

ste se va desarrollando (cada

vez ms) conforme vamos
limpiando el corazn, es decir,
conforme vamos eliminando
los agregados psquicos.
Si al principio solamente
existe el Entendimiento
Emocional en una forma
meramente residual, incipiente, a medida que vayamos
desintegrando el Ego este
Entendimiento Emocional se
ir haciendo cada vez ms
visible, ms apto...
No olvidemos al Ser,
pongamos cuidado siempre
al corazn tranquilo; y as,
en realidad de verdad, no
crearemos nuevos Egos.
Boletin Despertares

Pero
mientras
nosotros
nos olvidemos del Ser,
las Impresiones llegarn
a la Mente y quedarn sin
digerir. Entonces sas se
convertirn en nuevos Yoes,
o fortificarn a los Yoes ya
establecidos en los Cinco
Cilindros de la mquina
orgnica; eso es obvio.
D.- Vene-rable Maestro,
haciendo
referencia a su
pltica pasada,
sobre el Relajamiento y el
Recuerdo de S,
qu es lo que
da el Recuerdo
de S: el equilibrio de los
Tres Cilindros
de la Mquina
Humana, estar en Recuerdo
de s o es el Recuerdo de S el
que equilibra los Cilindros de
la mquina orgnica?
M. Con la recordacin del
propio Ser Interior Profundo,
se produce, o se coopera,
o se ayuda al surgimiento
del Ser Individual en uno.
Obviamente, cuando el
Ser surge en uno, equilibra
entonces los Cinco Centros
de la mquina orgnica:
Intelecto, Centro Emocional,
Boletin Despertares

Centro Motor, y el Centro

Instintivo, y el Centro Sexual.
En verdad, viene el equilibrio
de los Cinco Centros de la
mquina.
D. Entonces, el Recuerdo
de S no puede surgir
espontneamente, sino a
travs de un trabajo sobre la
Falsa Personalidad?
Es obvio que tener que
s i e m p r e
respetar
la
RECORDACIN DE
S MISMO,
implica
un
trabajo:
la
Personalidad
se relaja, para
quedar
en
estado pasivo.
Entonces los
mensajes que vienen del
Ser, a travs de los Centros
Superiores, pues llegan a la
Mente, y l trae, pues, orden y
armona en nosotros.
D. Venerable Maestro, dice
usted que por el Ser, se logra el
equilibrio de los centros. Pero
entre eso viene el juego de la
Personalidad y en conflicto de
la Mente, de qu manera se
podra conjurar ese conflicto
de la Mente, para lograr (...)
10

la expresin verdadera del Ser

y del equilibrio en nosotros?
M.- Pues cuando se habla
de RELAJACIN, hay
que entenderlo ntegramente,
porque si vamos a relajar
exclusivamente los msculos
(que siempre estn tensos),
no hemos comprendido,

mente proyectista y un cuerpo

en tensin, no adviene jams
lo nuevo. De manera que,
para que la Mente pueda no
estar en conflicto, durante
unos instantes siquiera, debe
haber RELAJACIN FSICA
y MENTAL. Entonces esos
conflictos desaparecen por

integralmente, el proceso de la
relajacin. Se trata de relajar,
no solamente los msculos,
nervios del cuerpo, sino
tambin la Mente. Cuando la
Mente est quieta, cuando la
Mente est en silencio, cuando
ya no proyecta, cuando est
en estado receptivo, integral,
entonces adviene lo nuevo.
Pero mientras exista una

un instante, por un instante

surge el Ser en nosotros.
Es un momento de vaco
que el Ser aprovecha para
llenarlo, y entonces adviene
lo nuevo. Poco a poco, el Ser
(lentamente) va produciendo
la unin de todos los centros
de la mquina orgnica, van
desapareciendo los conflictos
entre los Tres Cerebros:

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Boletin Despertares

Intelectual, Emocional y
Motor. Por segundos, por
minutos, podemos recibir
mensajes de los Mundos
Superiores. Pero se necesita
CONSTANCIA EN EL
TRABAJO; ese es el camino
a seguir...
D.- Venerable Maestro,
en una pasada pltica usted
nos deca, en respuesta a una
pregunta, que el Recuerdo
de s tena que ver con el
Centro Emocional Superior,
y hasta cierto punto, con el
Centro Intelectual Superior.
Podra explicarnos, ms a
fondo, la actitud a seguir para
ponernos entrar en contacto
con el Emocional Superior y
estar en el Recuerdo de s?
M. El RECUERDO DE
S, si bien es cierto que est
especialmente relacionado con
el Centro Emocional Superior,
est tambin relacionado con
todos los dems Centros de la
mquina orgnica, porque si
uno se olvida de cualquiera de
los Cinco Centros Inferiores,

comete errores. S, uno se

olvida de s mismo cuando se
identifica con algo o alguien;
cuando uno no se identifica
con nada, no se olvida de
s mismo, est Sellado
Hermticamente.
As pues, si bien es cierto
que el Centro Emocional
Superior es bsico para la
ntima recordacin de s
mismo, no quiere decir que
los dems Centros deban ser
subestimados en la vigilancia.
Qu es lo que se necesita,
especialmente,
para
no
olvidarse de s mismo? NO
IDENTIFICARSE
CON
NADA. Si t no te identificas
con algo o alguien, obviamente,
tu Centro Emocional estar en
plena actividad (me refiero al
Emocional Superior, como
centro principal). Mas, en
realidad, todos los otros
centros de la mquina estarn
tambin supervigilados, Ay
de aqul que se olvide de s
mismo, porque se cae en
la inconsciencia ms torpe!
Alguna otra pregunta?...

Si queremos nosotros, pues, el Despertar de la

Conciencia, TENEMOS QUE DESPERTAR AQU
Y AHORA; quien despierte aqu y ahora, despierta
en todos los rincones del Universo. Es aqu donde
necesitamos despertar, Entendido?
Boletin Despertares

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LIBRO PSICOLOGIA REVOLUCIONARIA: CAPITULO XVI.

EL LIBRO DE LA VIDA

Lamento de verdad haber perdido el tiempo, me

respondi. Das despus muri, despus de haber reconocido
su error.
Una persona es lo que es su vida. Eso que contina mas all
de la muerte, es la vida. Este es el significado del libro de la vida
que se abre con la muerte.
Mirada esta cuestin desde un punto de vista estrictamente
psicolgico, un da cualquiera de nuestra vida, es realmente una
pequea rplica de la totalidad de
la vida.
De todo esto podemos inferir
lo siguiente: SI UN HOMBRE
NO TRABAJA SOBRE SI
MISMO HOY, NO CAMBIARA
NUNCA.
Cuando se afirma que se quiere trabajar
sobre si mismo, y no se trabaja hoy
aplazando para maana, tal afirmacin
ser un simple proyecto y nada mas,
porque en l hoy est la rplica de toda
nuestra vida.
Existe por ah un dicho vulgar que dice:
No dejis para maana lo que se puede
hacer hoy mismo.
Si un hombre dice: Trabajar
sobre m mismo, maana, nunca
trabajar sobre si mismo, por que
siempre habr un maana.
Esto es muy similar a cierto
aviso, anuncio o letrero que
algunos comerciantes ponen en
sus tiendas: HOY NO FO,
MAANA SI.
Cuando algn necesitado
llega a solicitar crdito,
13

Boletin Despertares

topa con el terrible aviso, y si

vuelve al otro da, encuentra
otra vez el desdichado anuncio
o letrero.
Esto es lo que se llama en
psicologa la enfermedad
del maana. Mientras un
hombre diga maana,
nunca cambiar.
Necesitamos con urgencia
mxima, inaplazable, trabajar
sobre si mismo hoy, no
soar perezosamente en un
futuro o en una oportunidad
extraordinaria.
Esos que dicen: Voy antes
a hacer esto o
aquello y luego
trabajar. Jams
trabajarn sobre si
mismos, esos son
los moradores de la
tierra mencionados
en las Sagradas
Escrituras.
Conoc a un
poderoso
terrateniente que deca:
Necesito primero
redondearme y luego trabajar
sobre M Mismo.
Cuando enferm de muerte
le visit, entonces le hice la
siguiente pregunta: Todava
queris redondearte?
Lamento de verdad
haber perdido el tiempo,
Boletin Despertares

me respondi. Das despus

muri, despus de haber
reconocido su error.
Aquel
hombre
tenia
muchas tierras, pero quera
aduearse de las propiedades
vecinas, redondearse, a fin
de que su hacienda quedase
exactamente limitada por
cuatro caminos.
Basta a cada da su
afn!, dijo el Gran KABIR
JESS. Auto-observarnos hoy
mismo, en lo tocante al da

siempre recurrente, miniatura

de nuestra vida entera.
Cuando
un
hombre
comienza a trabajar sobre si
mismo, hoy mismo cuando
observa sus disgustos y penas,
marcha por el camino del
xito.
No sera posible eliminar lo
14

que no conocemos. Debemos observar antes nuestros propios

errores.
Necesitamos no slo conocer nuestro da, sino
tambin la relacin, con el mismo. Hay cierto
da ordinario que cada persona experimenta
directamente, excepto los sucesos inslitos,
inusitados.
Resulta interesante observar la
recurrencia diaria, la repeticin de
palabras y acontecimientos, para
cada persona, etc.
Esa repeticin o recurrencia
de eventos y palabras, merece
ser estudiada, nos conduce al
autoconocimiento.

Cuando uno DESCUBRE

que tiene tal cual DEFECTO
PSICOLGICO, Y LO
ELIMINA, entonces VIENE
A SABOREAR EL TRABAJO
(es un sabor inconfundible);
pero CUANDO uno, despus de haber
trabajado, ABANDONA EL TRABAJO sobre s mismo y
vuelve a tomar las experiencias de la vida tal como antes,
es decir, vuelve a reinvertir el sentido de las experiencias,
entonces, indubitablemente, SENTIR OTRA VEZ el
mismo sabor a la rutina diaria, el mismo SABOR A VIDA
de siempre.
V.M SamaelAun Weor
15

Boletin Despertares

ESTUDIO SOBRE LA BIBLIA

HEBRAICA

Nosotros cultivamos y practicamos la CIENCIA

DE LA RELIGION, eso es GNOSIS. No estamos
contra ninguna Religin; aclaro esto para evitar malos
entendidos; no estamos atacando a nadie, nicamente
estudiamos la CIENCIA DE LA RELIGION y eso no
perjudica a nadie, eso es todo.
Para entender
la Biblia se necesita
ser Gnstico, pues
la Biblia es un libro
altamente simblico, y
si intentamos leerla al
Estilo Protestante,
como quien lee las
columnas
de
un
peridico,
caemos
en los absurdos ms
terribles.
Es lamentable
que la Biblia Luterana
haya suprimido del
Texto Original estos
pasajes bblicos y
no hay duda de que
ello se debe a la
misma ignorancia de
las Sectas Protestantes.
Aunque los protestantes
aseguren que Lutero hizo
su traduccin del Autntico
Original, ello no es as,
porque Martn Lutero no
saba griego.
Boletin Despertares

Los
Textos
Originales de las Sagradas
Escrituras
solo
los
poseemos hoy en da
nosotros los Gnsticos,
dentro de nuestra Santa
Iglesia Gnstica.
La
Biblia es el Libro Sagrado
16

de los Gnsticos y solo

los Gnsticos podemos
entenderla.
La Biblia Luterana
se basa en los trabajos de
San Jernimo, los cuales
son
intencionadamente
defectuosos, pues San
Jernimo, de acuerdo con
las rdenes que recibi
del Papa Dmaso, tuvo
que encausar las cosas de
acuerdo a los intereses del
Catolicismo Romano. San
Jernimo fue el verdadero
autor de la Vulgata latina
Se dice que despus
de la Resurreccin, Cristo
tuvo que descender a
los Infiernos para sacar
de all a las almas de
nuestros primeros padres:
Abraham, Jacob, etc. Esto
es un smbolo viviente de
lo que tiene que vivir el
INICIADO despus de su
RESURRECCION.
La
autntica
Cuaresma no es Antes
de la Crucifixin del
Maestro, sino despus
de su Crucifixin. Pero
ya la Iglesia Catlica y
dems sectas Neocatlicas,
Protestantes, Adventistas,
etc., perdieron la Tradicin
de todo esto.
La Doctrina de la
17

Resurreccin
de
los
Muertos es la Doctrina del
Cristo. Esta es la Doctrina
que Cristo ense en
secreto a sus 70 discpulos.
Nosotros los Gnsticos,
entendemos por Muertos
a los Muertos Vivientes,
es decir, a la Humanidad
Entera.
Y llamamos
Muertos Vivientes a todos
los Seres Humanos por los
siguientes motivos:
I- No ven, ni oyen nada
de lo que sucede en los
Mundos Internos.
II- Estn sujetos a las
enfermedades y a la
muerte.
III-No saben manejar las
Fuerzas Universales.
IV- Estn sujetos al dolor y
a la amargura.
V- No tienen poder sobre
los misterios de la Vida
y de la Muerte, ni los
conocen.
VI-Mueren contra su
voluntad, y nacen
contra su voluntad. Y
ni saben como nacen ni
como mueren.
VII-Son habitantes del
Abismo.
Si estudiamos por
ejemplo un versculo
bblico y no utilizamos
Boletin Despertares

para el estudio mas que

el Centro informativo,
el centro que registra
en el intelecto, pues
obviamente vamos mal;
estamos destrozando ese
centro. Pero si estudiamos
el versculo y luego nos
absorbemos en profunda
meditacin con el propsito
de hacernos conscientes
por
iluminacin
del
profundo significado de
ese versculo, entonces
se forma dijramos, un
INTERCAMBIO
entre
el SER y el SABER. El
Saber se funde en el Ser
y el Ser se funde en el
Saber. De esa FUSION
tan Integral resulta la
llamarada viviente de la
COMPRENSION.
La Biblia en s misma
est escrita en clave y solo
podra entenderse con el
Espritu de la Doctrina,
ste es la Kbala Juda.
En la Kbala Juda se
hallan las claves para
interpretar la Biblia; sin la
Kbala Juda no es posible
interpretar correctamente
la Biblia; sin embargo
hay gentes empricas
que quieren interpretar
la Biblia con la misma y
lo hacen sencillamente
Boletin Despertares

por ignorancia, porque no

saben que la Biblia est
escrita en Claves.
Hay
quienes
compaginan
versculos
para dar interpretaciones,
captulo con captulo,
etc., etc., pero todas esas
maneras de entender la
Biblia son formas de
ignorancia.
La Biblia en s misma
es Sagrada, pero hay
necesidad de conocer las
claves para su correcta
interpretacin y tales claves
estn, repito, en la Kbala
Juda. Son pues, tres los
libros que los judos han
hecho conocer: BIBLIA,
TALMUD Y KABALA
JUDIA. Estos conforman
el Cuerpo de Doctrina
Autntica y Completa.
Pero la prueba de que
las gentes no entienden
la Doctrina, es el hecho
de haber miles de Sectas,
todas fundamentadas en
la Biblia, con errneas
interpretaciones absurdas.
Muchas veces de un solo
versculo sale una Secta
y se estn multiplicando
tanto las Sectas, que llegar
el da en que habrn tantas
Sectas como versculos
haya en la Biblia, en el
18

Nuevo Testamento.
El hecho mismo de que
no se pongan de acuerdo
las
Sectas
religiosas,
que cada una interprete
en forma diferente la
Biblia y que no lleguen a
iguales conclusiones, nos
est
indicando
que todos estn
confundidos, si
as no lo fuera,
no habra mas
que una sola
Secta, una sola
Religin. Cuando
son muchos los
pareceres
hay
confusin, y es
obvio que cada
Secta tiene su
parecer, entonces,
todos
estn
confundidos. Es
necesario conocer
las Claves para
no errar en la
interpretacin
de la Biblia. Si
quienes investigan
la Biblia estudiaran la
Kbala Juda, todos se
pondran de acuerdo, y
entonces no habra sino una
Gran Religin basada en
las Enseanzas Crsticas.
No hay duda de que
la Biblia es un Libro
19

alegrico, simblico, que

no se puede interpretar a la
Letra Muerta.
Nosotros cultivamos y
practicamos la CIENCIA
DE LA RELIGION, eso
es GNOSIS. No estamos
contra ninguna Religin;

aclaro esto para evitar

malos entendidos; no
estamos atacando a nadie,
nicamente
estudiamos
la CIENCIA DE LA
RELIGION y eso no
perjudica a nadie, eso es
todo.
V.M Samael Aun Weor
Boletin Despertares

PRACTICA DE CONCENTRACION

M. SIVANANDA
SIVANANDA escribi ms de Trescientas obras sobre
el YOGA y la Filosofa Hind. SIVANANDA practic
el MAITHUNA (MAGIA SEXUAL) y muy veladamente
la ense. SIVANANDA advirti a todos los aspirantes
diciendo: La Senda del Filo de la Navaja est llena de
peligro por dentro y por fuera. Sivananda conoci la
Sexo-Yoga-Tntrica y la practic secretamente.
V.M Samael Aun Weor
Fija la mente en algn objeto, dentro o fuera del
cuerpo.
Mantenla all, tranquila, por un tiempo. Esto es
concentracin. Practica esto diariamente.
La perfeccin tica es de suma importancia.
Te puedes concentrar internamente en cualquiera de los
siete centros de energa espiritual.
El hombre lleno de pasiones y deseos fantsticos no se
puede concentrar, ni siquiera por un segundo. Su mente
brinca inquieta como un mono.
Sintate en la posicin
de loto. Mira fijamente y
suavemente al punto de
la nariz. Al principio
por un minuto, y
gradualmente
lo
aumentas hasta una
media hora. Esto
tranquiliza la mente
y desarrolla el poder
de concentracin.
Haz esto an cuando
te mueves.
O tambin te puedes
sentar en la posicin
de loto, y fija la mente en
el espacio entre las cejas.
Boletin Despertares

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Hazlo por medio minuto.

Gradualmente
llvalo
a media hora o ms.
Esto ayuda a remover la
inquietud de la mente y
desarrolla concentracin.
Puedes utilizar cualquiera
de los dos
mtodos.
Si quieres
aumentar
tu poder de
concentracin
tienes
que
reducir
las
actividades
mundanas.
Tienes
que
observar silencio por dos o
ms horas, al da.
Cuando la mente se
mueve de un objeto, trela
a l de nuevo.
Cuando la concentracin
es intensa y profunda,
los sentidos no pueden
trabajar.
El
que
prctica
concentracin por tres
horas al da obtendr
tremendos
poderes
psquicos y una grandsima
voluntad.
Tambin puedes dirigir
la mirada hacia la punta de
la nariz (nasikagra drsti) y
mantener la mente fija en
21

el Ser.
En el Captulo cinco,
versculo 25 del Bhagavad
Gita, Lord Krishna dice:
Haz que la mente repose
en el Ser, no la dejes pensar
en nada ms.
Otro
punto
donde dirigir la
mirada es hacia
el espacio entre
las cejas. No
esfuerces los
ojos;
hazlo
suavemente,
gentilmente.
Si te concentras en la punta
de la nariz,
el sentido del olfato se te
har ms perceptivo siendo
capaz de experimentar
el olfato de diversas
fragancias.
Cuando te concentras
en el ajna chakra (entre
las cejas), experimentars
divya jyoti (luz divina). Te
dar fuerza. Te impulsar
en el sendero espiritual y te
convencer de la existencia
de cosas trascendentales.
No dejes de practicar
sdhana cuando llegues
a este punto. Hay que
continuar.
M.Sivananda
Boletin Despertares

YO SOY EL QUE ANTES BARRIA Y

LAVABA A LOS PUERCOS
No haca mucho tiempo, un monje haba ingresado
al monasterio, y se multiplicaba en todas las faenas,
deseoso de ayudar y de aprender humildemente de todos
los monjes ms expertos.
Tang, que as se llamaba, ya haba notado que en el
consejo de monjes haba uno, muy anciano ya, al que
todos queran mucho y consultaban para todo, a pesar de
que ya no poda ver ni hablar muy bien.
Tang deseoso de saber quin era aquel anciano monje
a quien todos amaban y respetaban como un padre, se le
acerc poco a poco, acompandole y sirvindole con
amor y respeto.
Pasado un tiempo de silencio, el cual ya haba durado
dos meses, segn la regla, el joven tendiendo una
alfombra frente al anciano se dispuso a conversar con l.
El anciano le dijo: Se lo que quieres preguntarme. Y
voy a decirte en pocas palabras por qu todos me aman
y me sirven: Yo soy el que antes barra y baaba a los
puercos.
El muchacho no comprendiendo el mensaje le dice:
Maestro, tu palabra es una flor de perfume desconocido
para m.
Y el maestro comprendiendo el respeto y devocin
del joven le dijo: Tu no baars a los puercos, sino que
saldrs de la porqueriza ms pronto que yo.

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Centro de Retiros
La Serena - Chile

El calor de la caridad abre todas las puertas del

corazn. El calor de la caridad trae fe solar a la Mente.
La caridad es Amor Consciente.
V.M Samael Aun Weor
Ya ha recomenzado la
Construccin 2012.
Apoya esta gran Cruzada
de esfuerzo y sacrificio,
Necesitamos de tu
AYUDA!!
Quien ayuda, se ayuda
a si mismo.
Ayudemos
intensamente a esta Magna Obra
que mucho bien a traido
a la Gnosis, y mucho ms
traer en lo sucesivo.
Apoyemos a los hermanos
que con mucho sacrificio
han estado sosteniendo la
construccin; se necesita
mucha mano de Obra,
Dinero y Oraciones:
Cuenta ahorro
N 08-994-25276-02
Banco Chile a nombre de Juan Lizama.
Informaciones:
lizamajuan@hotmail.com
23

Fono:09-92968628.
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