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Lectura comprensiva

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Leer y escribir bien, son disciplinas que tienen un inicio pero nunca tienen fin, pues, siempre tendremos la oportunidad de mejorar cada vez más. Son disciplinas que se adquieren con prácticas continuas. En un texto verbal sea oral y/o escrito se encuentran múltiples formas de comunicación, pero... comunicarse a veces no es tan fácil
Leer y escribir bien, son disciplinas que tienen un inicio pero nunca tienen fin, pues, siempre tendremos la oportunidad de mejorar cada vez más. Son disciplinas que se adquieren con prácticas continuas. En un texto verbal sea oral y/o escrito se encuentran múltiples formas de comunicación, pero... comunicarse a veces no es tan fácil

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1. LEE EL SIGUIENTE TEXTO

LA ESCUELA





Cuentan los maestros que un buen día los
animales decidieron crear su propia escuela para desarrollar su intelecto mediante
ejercicios físicos y académicos, según los habían aprendido del hombre. El conejo, el pez,
el pájaro, la ardilla, la lechuza y otros anímales se reunieron para plantear los objetivos de
la escuela y las materias que se dictarían. Cada cual impuso su actitud natural como
materia sin tener en cuenta las de los demás. Los resultados no se hicieron esperar.
En el correr nadie logró superar al conejo; y en e trepar no fue posible vencer a la
ardilla. El pez aventajó a todos en natación. El acto de remontarse a las alturas solamente
lo pudo lograr el pájaro. Lo nota sobresaliente en trabajo nocturno la obtuvo lo lechuza.
Aun así, el consejo académico insistió en que todos los alumnos deberían aprobar todas
las asignaturas porque, si uno podía, entonces todos, con mayor o menor esfuerzo, lo
conseguirían.

El profesor de vuelo, un pájaro carpintero malgeniado, a picotazos hizo subir al
conejo hasta la rama más alta de una ceiba. El conejo escuchó atentamente al profesor e
hizo lo que el le aconsejaba. Al terminar la clase, el conejo no tenía costilla que no se
hubiera roto en tan aparatosa caída. El pez por poco muere cuando intentaron sacarlo de
su medio para enseñarlo a trepar. El pájaro se voló de la escuela después de haber
asistido a la clase de natación, donde faltó poco para que perdiera la vida. La ardilla huyó
despavorida cuando los profesores se empeñaren en que nadara como el pez. La lechuza
no pudo aprobar ninguna de las materias, excepto trabajo nocturno, y fue despida por
retardo mental. Los profesores nunca se pudieron explicar por qué en la noche volaba y en
el día se negaba a hacerlo.

Un búho que, con sus grandes ojos, observó todo el proceso, abrió el pico y
sentenció en tono enigmático:―La escuela tendrá éxito cuando los profesores se interesen
por lo que los alumnos quieren ser y no por lo que ellos deseen hacer de los educandos‖

(Tomado de Efraín Gutiérrez Zambrano, Reflexiones para un
buen día. Bogotá: idehu, 1999.)


Lectura comprensiva y competitiva Luis Hernando Mutis Ibarra
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RESPONDE LAS PREGUNTAS TENIENDO EN CUENTA LA LECTURA ANTERIOR

1. De acuerdo con el texto anterior, el pez:
A. obtuvo la mejor nota en trabajo nocturno.
B. aventajo a todos en natación.
C. no fue superado por nadie en correr.
D. fue el único en remontar las alturas.


2. Según el texto anterior, el animal que nadie logro superar en el correr fue:
A. la ardilla.
B. el conejo
C. La lechuza
D el pájaro.


3. Según el texto anterior, el animal que por poco muere cuando intentaron sacarlo de su medio
para enseñarlo a trepar fue:
A. el conejo.
B. la ardilla
C. el pez
D. la lechuza


4. En el último párrafo del texto anterior se sintetiza una enseñanza que se le quiere dejar al lector;
dicha enseñanza se conoce con el nombre de
A. tema
B. comentario
C. Moraleja
D. argumento


2. RESPONDE LAS PREGUNTAS DE ACUERDO A LA SIGUIENTE INFORMACIÓN

EL SAPO ENCANTADOR

Había una vez una princesa que, aburrida de pasar el día
tomando el té mientras sus hermanos montaban a caballo y se
embarraban con sus amigos jugando a los espadachines, se
sentó a la orilla de un estanque, y cuando se inclinó a recoger
un barco que había dejado olvidado su hermano menor, se le
cayó la diadema de oro que le había regalado, de cumpleaños,
su padre. ¡La iban a ahorcar! ¿Qué haría cuando la llamaran a
cenar?

Angustiada, lloró y lloró hasta que la interrumpió una voz
ronca que provenía del estanque mismo.
-¿Por qué lloras, princesita? -La princesa miró a lado y
lado y no vio a nadie. La voz ronca repitió:
¿Por qué lloras, princesita?
No sea sapo. Contestó ella, secándose las lagrimas con

la manga del vestido.

¿Y cómo quieres que deje de serlo? –dijo el sapo, que flotaba sobre una hoja en el

estanque.

Lectura comprensiva y competitiva Luis Hernando Mutis Ibarra
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Perdóname -replicó la princesa, -he perdido mi diadema de oro en el fondo del
estanque y no sé que voy a decirle, a mi padre.
-Hagamos un negocio, le propuso el sapo. -Yo voy por tu diadema y, a cambio, me

das un beso.

¿Es por lo del encanto? -se burló la princesa, pues ya no creía en los cuentos de

hadas,

-Si, claro... -respondió el sapo, guiñando uno de sus ojotes.
La princesa acepto. Entonces el sapo se sumergió y, segundos más tarde, salió con
la diadema en la boca, dejando a lo princesa en una penosa situación. Nada que hacer:
debía cumplir con su palabra, así que tomó al sapo en sus manos y le dio un beso en todo
el centro de su pegajosa boca.
Cuando la princesa se disponía a volver al castillo, sintió que se le alargaba la
lengua, se le salían los ojos, se le encogían las piernas y la asaltaban unas ganas
irreprimibles de saltar y cazar moscas.

(Texto de María Clara Salive Puyona.)


1. En el texto anterior:
A. se narra una historia.
B. se explica un acontecimiento.
C. se propone una discusión.
D. se representa una escena.


2. Por la manera como se presenta lo información en el texto se puede decir que es:
A. un cuento fantástico.
B. una fábula de Esopo.
C. un poema romántico.
D. una leyenda grieqa.


3. En el texto anterior, la diadema de la princesa es, principalmente:
A. un objeto que podría desaparecer de la historia.
B. un objeto que tiene mucho valor para el sapo.
C. un objeto que permite el desarrollo de la historia.
D. un objeto que tiene mucho valor por ser de oro.
4. En el cuento, la diadema se le cayó a la princesa en el estanque, porque:
A. se sentó, aburrida en uno de sus orillas,
B. se agachó a recoger un barco.
C. olvidó algo de su hermano menor.
D. inclinó la cabeza, aburrida.


5. En el cuento, la expresión ―¡La iban a ahorcar!", es dicho por
A. la princesa.
B. el narrador.
C. el sapo.
D. el rey.


6. En la historia anterior, la caída de la diadema al estanque es un evento que permite
principalmente:

A. el encuentro de los personajes principales de la historia.
B conocer el valor que tiene la diadema de la princesa.
C conocer el miedo que le tenía la princesa al sapo.
D el encuentro de la princesa con un príncipe encantado.

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7. Cuando la princesa del cuento dice: "No sea sapo", lo hace porque:
A le disgustan los sapos que habitan en los estanques.
B. no sabe que habla con un sapo y lo insulto por entrometido.
C. esta aburrida por la pérdida de la diadema y desea estar sola.
D. prefiere hablar con otros seres que no sean sapos.


8. En el cuento anterior, el pacto entre la princesa y el sapo es un evento que marca:
A. el inicio de un romance con un príncipe.
B. el planteamiento de un conflicto.
C. el inicio de la historia.
D. el final del relato.


9. El "negocio" que le propuso el sapo a la princesa del cuento consistió en:
A rescatar él la diadema a cambio de un beso de ella.
B. darle ella un beso antes de rescatar él la diadema.
C. exigirle la diadema después de obtener el beso de ella.
D. repartirse la diadema entre los dos.


10. En el cuento la princesa se burlo de lo propuesto por el sopo, porque:
A. poco creía en los cuentos de hadas.
B. le pereció chistoso lo voz del sapo.
C quería conquistar al sapo.
D. creyó en lo que el sapo le decía.


11. En el cuento, el sapo guiñó uno de sus ojotes, porque:
A. se estaba burlando de la princesa.
B. quería conquistar o la princesa,
C. ignoraba lo que ocurriría si ella lo besaba.
D. sabía lo que sucedería si ella lo besaba.


12. La princesa del cuento besó al sapo:
A. para recuperar la diadema.
B. porque debía cumplir lo prometido
C. para enamorar al sapo,
D. porque quería engañar al sapo


13. Lo que ocurre al final del cuento nos permite deducir que:
A. la princesa se convirtió en sapo.
B. el sapo se convirtió en princesa.
C. el sapo se fue con la diadema.
D. la princesa quiso convertirse en sapo.








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Año 20036


1. RESPONDE LAS PREGUNTAS DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO:

SOPAS

Mamá se transforma cuando las prepara, se vuelve
otra. No la reconozco. El pelo se le desordena de tal modo
que uno cree ver de espaldas a un león. Mientras pica
esos apestosos dientes de ajo, sus ojos enrojecen, se
vuelven pequeñitos, su piel cambia de color, se torna
verde: eso se debe, estoy seguro, al mal olor que
despiden. Viéndola así, se diría... ¡Es una bruja! Una bruja
que, emocionada, prepara una diabólica poción.
En vez de: Alas de murciélago... mamá dice: Hojas

de acelga fresca.

Así, poco a poco, conjura cada elemento del mágico
brebaje. ¡Perdón!, quise decir: de sopa.
Ojos de sapo son granos de pimienta.
Patas de araña son tallos de apio.
Colas de ratón son anillos de cebolla.

Hígados de pulpo son papas despellejadas.
Terminado el maleficio, viene hacia mí con la pócima:
-Mamá te ha preparado una sustanciosa y nutritiva sopa.
Ante la cara de horror que pongo, no alcanzo a abrir la boca cuando ella agrega:
-Ya sabes que si te la tomas toda, habrá torta de chocolate; de lo contrario, ¡no!
Dicha esta diabólica sentencia, no puedo replicar nada. Soy capaz de cualquier
cosa por esa deliciosa torta. Sin embargo, antes de la última cucharada se me ocurre
preguntar que seguramente ella no sabe:
-¿Mamá, alguna vez has pensado lo que significa SOPAS al revés?

Ivar Da Coll
Artista autodidacta, nacido el 13 de marzo de 1962, entre sus
obras más importantes se encuentran: "Tengo miedo y
Hamamelis" "Mitosis" y "El señor sorpresa:


1. Al principio del relato que acabamos de leer, el texto dice: «Mamá se trasforma cuando las
prepara»; la palabra subrayada se refiere a las
A. sopas.
B. hojas de acelga.
C. alas de murciélago. ^
D. pócimas.
2. En la expresión: «Mamá se transforma cuando las prepara», la acción de preparar hace
referencia a que

A. algo hace algo.
B. a alguien le ocurre algo.
C. alguien hace algo.
D. alguien soporta a alguien.

6

Ministerio de Educación Nacional. Sistema Nacional de Evaluación SABER. Grado quinto de primaria, abril de 2003.

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3. Lo que transforma a la madre en bruja es
A. una poción mágica.
B. la preparación de la sopa.
C. la imaginación de su hijo.
D. una varita mágica.


4. Del texto se puede inferir que el niño establece una relación de semejanza entre las sopas y
A. los murciélagos.
B. las arañas.
C. los sapos.
D. los ratones.


5. Con la expresión «¡Perdón!», el niño desea
A. pedir permiso para expresar algo.
B. aclarar la confusión que ha tenido.
C. excusarse por lo que va a decir.
D. disculparse por lo que acaba de decir.



2. RESPONDE LAS PREGUNTAS DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO:

EL LOBO Y EL PERRO DEL GRANJERO

Una mañana, el flaco lobo se arrastraba por la
silenciosa alfombra que cubría el patio de la granja.
Cómodamente acurrucado en su tibia chocita, el perro del
granjero observaba con interés su merodeo en busca de la
cena.

-¡Hola! -dijo, finalmente, cuando el lobo se acercó a
husmear demasiado cerca del gallinero.
-¿Por qué tienes ese aspecto tan gordo y próspero? -
preguntó el lobo, acercándose despacio a la chocita-¿De
qué vives?

-¡Oh! Ahuyento a los ladrones -respondió el perro,
dándose importancia- Y también voy de caza con mi amo y
cuido de sus hijos.

-Pero yo podría hacer todas esas cosas- replicó el

hambriento lobo.

-¡Seguro! Apuesto a que podrías - replicó el perro con

aire negligente.

Entonces el lobo notó una marca alrededor del cuello;
del can, en un lugar donde se veía pelado, casi hasta la piel.
-¿Qué demonios es eso? -preguntó el lobo, frunciendo el ceño.
-¡Oh! ¿Eso? -dijo el perro, con despreocupación- Es el sitio donde me roza el collar

cuando me encadenan.

-Entonces - dijo el lobo, categóricamente - puedes guardarte tu sustancioso empleo
y tu cama caliente. Prefiero tener hambre y ser libre todos los días a ser un esclavo bien
alimentado.

(Tomado de Esopo, Fábulas. Bogotá: Panamericana, 1999, pág. 94.)

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1. De acuerdo con la lectura de la fábula anterior, el perro y el lobo representan, respectivamente,
A. la libertad y el poder.
B. el esmero y la tranquilidad.
C. la esclavitud y la libertad.
D. el sigilo y la perseverancia.


2. Del texto anterior se puede concluir que
A. la comodidad se paga con algo de esclavitud.
B. es preciso cuidar la tranquilidad como un tesoro.
C. es imposible alcanzar y conquistar la libertad.
D. la esclavitud es la consecuencia de la libertad.


3. Un refrán que recogería los posibles sentidos de la fábula anterior sería:
A. Ni tanto que queme al santo, ni tan poco que no lo alumbre.
B. Dios le da pan al que no tiene dientes.
C. Al que a buen palo se arrima buena sombra lo cobija.
D. Más vale pájaro en mano que ciento volando.


4. En la fábula anterior, la conclusión la dice el lobo. Esto indica que quien cuenta la historia,

A. comparte la forma de pensar del perro.
B. cuenta la historia desde la mirada del lobo.
C. considera que el lobo es muy infeliz.
D. cree que la vida del perro es envidiable


5. La enseñanza de la fábula anterior podría ser:
A. La ambición puede acabar con lo que tenemos en el momento.
B. Es muy valiosa la libertad aunque se tenga que sufrir para tenerla.
C. Es bueno aprender lecciones con las experiencias de los demás.
D. No siempre los poderosos son los más felices.


3. LEE ATENTAMENTE EL SIGUIENTE TEXTO Y LUEGO RESPONDE LAS PREGUNTAS:

LA RATONCITA NIÑA

Un campesino que caminaba por la orilla de un río
vio a un cuervo que había atrapado una ratoncita. El
hombre le lanzó una piedra al cuervo, el ave soltó su
presa y la ratoncita cayó al agua; de allí la rescató el
hombre, que se la llevó a su casa. Como no tenía hijos, se
puso a pensar: " ¡Ah, si esta ratoncita pudiera convertirse en una
niña!" Y la ratoncita se convirtió en una niña. Cuando creció, el
hombre le preguntó:
-¿con quien quieres casarte?
Ella respondió entonces:
- ¡Con el más fuerte del mundo!
El hombre se fue a casa del sol y le dijo:
- Sol, mi niña quiere casarse con el más fuerte del mundo. Puesto que tú eres el

más fuerte cásate con ella.
El sol le respondió:
- Yo no soy el más fuerte: los nubarrones pueden tapar mi luz.

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Entonces el hombre fue en busca de los nubarrones y les dijo:
- Nubarrones, ustedes son los más fuertes del mundo; cásense con mi hija.
- No, no somos los más fuertes: el viento nos hace emprender la fuga –le dijeron los

nubarrones.

El hombre se dirigió al viento y le dijo:
- Viento, tú eres el más fuerte del mundo; cásate con mi niña.
El viento le respondió:
- Yo no soy el más fuerte: los montes me cierran el paso.
El hombre se fue a ver a los montes y les dijo:
- Montes, cásense con mi hija; ustedes son los más fuertes del mundo.
Estos respondieron:
- El ratón es más fuerte que nosotros, porque nos roe.
Entonces el hombre partió en busca del ratón y le dijo:
- Ratón, tú eres el más fuerte del mundo, cásate con mi hija.
El ratón acepto y el hombre regresó a su casa y le dijo a la niña:
- El más fuerte del mundo es el ratón: el roe los montes, los montes le cierran el
paso al viento, el viento hace huir a los nubarrones y los nubarrones tapan la luz del sol; y
el ratón quiere casarte contigo.
Pero la niña contestó:
-¡Oh! ¿Qué voy a hacer? ¡No puedo casarme con el ratón!
Acongojado, el hombre exclamó:
-¡Ah, si mi niña pudiera volver a convertirse en ratoncita!
Y la niña se transformó en ratoncita, y la ratoncita se casó con el ratón.

León Tolstoi

Escritor ruso, nacido en Iasnaia Poliana (1828-1910), autor
de "Guerra y Paz", "Ana Karenina", "Resurrección"


1. La situación que genera el conflicto en la historia anterior es
A. la lucha del campesino con el cuervo.
B. la búsqueda del esposo para la ratoncita.
C. el encuentro del campesino con el sol.
D. el deseo de la ratoncita de contraer matrimonio.


2. El cuento anterior parte de una situación inicial que permite el desarrollo de la historia. Los
eventos que caracterizan esta etapa inicial del relato son
A. el encuentro del hombre con la ratoncita y la conversión de la ratoncita en niña.
B. la lucha del hombre con el cuervo y el amor entre la ratoncita y el ratón.
C. el deseo del hombre de tener una niña y el matrimonio de la ratoncita.
D. la lucha de la ratoncita con el cuervo y el matrimonio de la ratoncita con el sol.


3. En la historia anterior, la transformación de la ratoncita en niña y, posteriormente, de la niña en
ratoncita es producto de
A. una orden.
B. un deseo.
C. un sueño.
D. una súplica.


4. En la expresión: "Yo no soy el más fuerte: los nubarrones pueden tapar mi luz", los dos puntos
permiten introducir un enunciado que

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A. explica la información anterior.
B. contradice la información anterior.
C. niega la afirmación anterior.
D. no tiene que ver con la historia.


5. Con el enunciado: "Cásate con mi niña", el campesino expresa una
A. orden.
B. súplica.
C. pregunta.
D. afirmación.


6. En el texto, las expresiones "vio", "soltó", "respondió", "partió" nos permiten afirmar que la
historia se cuenta como algo que
A. ya pasó.
B. está ocurriendo.
C. puede ocurrir.
D. va a ocurrir.


7. En el texto, el conector "entonces" permite
A. encadenar las acciones y eventos en el relato.
B. introducir nuevos personajes en la historia.
C. cambiar la voz del narrador por la de un personaje.
D. pasar del conflicto a la resolución del mismo.


8. En el texto anterior, el uso del guión (-) es una estrategia textual que permite introducir la voz
A. del narrador.
B. del autor.
C. del editor.
D. de los personajes.


9. Si te pidieran caracterizar al campesino de la historia anterior, dirías que es un hombre
A. solitario y constante.
B. inconforme y exigente.
C. fuerte y arbitrario.
D. solitario y exigente.


10. En el cuento anterior, el campesino es, para la ratoncita,
A. un ayudante.
B. un opositor.
C. un objeto mágico.
D. un sueño deseado.


11. En el cuento anterior, a través de la ratoncita se representan cualidades humanas que se
refieren a

A. aspectos físicos y aptitudes.
B. valores morales y estéticos.
C. actitudes y sentimientos.
D. aspectos sociales y éticos.


12. En el texto anterior
A. se desarrolla una historia.
B. se canta un sentimiento.

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C. se desarrolla un concepto.
D. se representa un acto.
13. Por la manera como se presenta la información en el texto anterior se puede afirmar que se
trata de un

A. artículo periodístico.
B. cuento infantil.
C. artículo de opinión.
D. relato histórico.


14. En el texto anterior, cuando la ratoncita dice: "¡Oh! ¿Qué voy a hacer?", expresa
A. alegría.
B. deseo.
C. desconsuelo.
D. seguridad.


15. Quien cuenta la historia anterior es alguien que
A. lo sabe todo porque cuenta su propia historia.
B. conoce la historia y la cuenta desde su punto de vista.
C. participa como testigo de los hechos y nos los cuenta.
D. participa como personaje en la historia y la cuenta.

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