Jess y los Pobres.

. Jess y la pobreza
La relacin de Jess con la pobreza es mltiple y paradjica, de manera que resulta
difcil resumirla en unos rasgos. Pero podemos afirmar y afirmamos que Jess fue
pobre y que, sin embargo (precisamente por eso!) pudo enriquecer a muchos.
1. Jess, el pobre por excelencia. El proyecto de Reino de Jess no se instaura a
travs de unos bienes econmicos. Cuando le hablan del impuesto, l pide una
moneda, no la tiene (Mc 12, 15-16). Cuando el joven rico le quiere seguir y parece
que quiere ofrecerle dinero, Jess le pide que entre todos sus bienes a los pobres, no
a la comunidad (Mc 10, 21); no quiere nada para s, no se queda con nada. Y, sin
embargo, no teniendo nada, Jess promete el ciento por uno a los que lo dejan todo,
de manera que su pobreza y la pobreza de sus seguidores ha de entenderse en forma
de desprendimiento al servicio de la solidaridad, de la vida compartida.(cf. Mc 10, 2930).
Parece que Jess busc un tipo de pacto (de comunicacin) entre unos
itinerantes/mendigos (que no tenan nada) y unos sedentarios (que tenan casa y
ciertos bienes). De esa manera, sin tner nada (sin contar con ningn capital), Jess
promovi un movimiento de solidaridad campesina en Galilea, haciendo que los
pobres-itinerantes fueran portadores de evangelio (anuncian el Reino, curan) y
suponiendo que los sedentarios (campesinos algo ms ricos) van a recibirles en sus
casas. Este pacto entre pobres que ofrecen evangelio y poseedores que les reciben
en sus casas est en la raz del movimiento de Jess. ste es un pacto de amor y de
solidaridad humana. De esa manera, no teniendo nada, Jess aparece como
promotor de un movimiento de solidaridad que trasforma el orden econmico y social
de su entorno (a partir de sus seguidores).
Cristo centro de nuestra Fe
Jesucristo es el Hijo eterno de Dios. l es imagen de Dios invisible, primognito de
toda la creacin, porque en l fueron creadas todas las cosas en los cielos y en la tierra,
las visibles y las invisibles; todo fue creado por l y para l. l es el Principio, el
Primognito de entre los muertos, para que sea l el primero en todo, pues Dios tuvo a

bien hacer redimir en l toda la plenitud y reconciliar por l y para l todas la cosas,
pacificando, mediante la sangre de la Cruz, lo que hay en la tierra y en los cielos
Hecho hombre, por obra del Espritu Santo en el seno de Mara, nos manifest al Padre
en su Persona y en si predicacin. Nos dio el mandamiento nuevo de que nos amramos
los unos a los otros como l am; nos ense el camino de las bienaventuranzas: ser
pobres en espritu y mansos, tolerar los dolores con paciencia, tener sed de justicia, ser
misericordiosos, limpios de corazn, pacficos, padecer persecucin por la justicia.
Padeci bajo Poncio Pilato. Muri por nosotros como Cordero inocente que quita el
pecado del mundo. Fue sepultado y resucit por su propio poder, y por su resurreccin
nos llev a la participacin en la vida divina. Subi al Cielo, de donde ha de venir de
nuevo con gloria, para juzgar a los vivos y a los muertos, a cada uno segn sus propios
mritos.