DESARROLLO DE LA MORAL

Teoras Tradicionales
La teora del desarrollo moral es una teora planteada por Jean Piaget.
Ms tarde, su discpulo Lawrence Kohlberg profundiz en los estudios
acerca del desarrollo moral, completando y ampliando la teora de
Piaget.
Desarrollo moral segn Piaget
Piaget se bas en dos aspectos del razonamiento moral para formular su
teoras: el respeto por las reglas y la idea de justicia de los nios. Con
base en las respuestas que los nios daban a sus preguntas, Piaget
estableci varias etapas de desarrollo moral. Esta forma de entender el
proceso moral se conoce como teora cognitiva-evolutiva, y de manera
simple: busca entender la moralidad de adentro hacia afuera, como
entendimiento del sujeto que luego se expresa en sus actitudes. Piaget
explic, que para entender la moralidad del sujeto no solo es necesario
ahondar en su discurso principio que rega muchas de las
investigaciones de lo moral en su poca-, sino que era esencial definir su
estructura cognitiva, es decir, la lgica y los patrones de pensamiento
que rigen el entendimiento moral bsico del individuo.
Etapa premoral
Esta etapa abarca los cinco primeros aos de la vida del nio, cuando
an no tiene mucha conciencia o consideracin por las reglas. De los dos
a los seis aos los nios son capaces de representar las cosas y las
acciones por medio del lenguaje, esto les permite recordar sus acciones
y relatar sus intenciones para el futuro. Sin embargo, no pueden an
realizar razonamientos abstractos, por lo que no pueden comprender el
significado de las normas generales. Esto hace que las vean como cosas
concretas imposibles de variar que se han de cumplir en su sentido
literal. Estas normas son, adems, exteriores a los nios, impuestas por
los adultos, por lo tanto la moral se caracteriza en esta fase de
desarrollo por la heteronoma.
Etapa heternoma o del realismo moral
Esta etapa se da entre los 5 y los 10 aos. Los nios en esta edad
tienden a considerar que las reglas son impuestas por figuras de
autoridad poderosas, como podran ser sus padres, Dios o la polica.

Piensan adems que las normas son sagradas e inalterables, abordan

cualquier asunto moral desde una perspectiva dicotmica de bien o mal,
y creen en una justicia inminente, es decir, que piensan que cualquier
mal acto, tarde o temprano ser castigado. De los siete a los once aos,
los nios adquieren la capacidad de realizar operaciones mentales con
los objetos que tienen delante. No pueden an hacer generalizaciones
abstractas pero se dan cuenta de la reversibilidad de algunos cambios
fsicos y de las posibilidades del pensamiento para detectar relaciones
entre las cosas. Las normas dejan de ser vistas como cosas reales que
tienen su origen en una autoridad absoluta y exterior -los adultos- y
comienzan a basarse en el respeto mutuo entre los compaeros de
juego, los iguales. De aqu surge la nocin de la convencionalidad de las
normas o reglas de los juegos, que son vistas como productos de
acuerdos entre los jugadores. Surgen sentimientos morales como la
honestidad -necesaria para que los juegos funcionen- y la justicia.
Etapa autnoma
A partir de los 10 aos los nios ya se percatan de que las reglas son
acuerdos arbitrarios que pueden ser impugnados y modificados con el
consentimiento de las personas a las que rigen. Creen que las reglas
pueden ser violadas para atender las necesidades humanas y tienen en
cuenta la intencionalidad del actor ms que las consecuencias del acto.
Han aprendido que algunos crmenes pasan desapercibidos y no son
castigados. De los doce aos en adelante los nios sufren cambios
biolgicos y psicolgicos radicales. Se produce la maduracin sexual,
pero tambin una maduracin biolgica general que potencia el
desarrollo intelectual y moral. Los nios, en esta etapa, se convierten en
adolescentes y sus estructuras de conocimiento permiten ya las
generalizaciones y la realizacin de operaciones mentales abstractas.
Los conceptos se integran en sistemas de proposiciones y se aprende a
pasar de lo particular a lo general y de lo general a lo particular. En esta
etapa surgen sentimientos morales personalizados, como la compasin
o el altruismo, que exigen la consideracin de la situacin concreta del
otro como un caso particular de la aplicacin de las normas. Gracias a
esto, la rigidez de aplicacin de las normas y conceptos morales, propia
del estado anterior, desaparece, completndose el paso de la presin
adulta al control individual de la propia conducta. El adolescente formula
principios morales generales y los afirma de un modo autnomo frente a
las normas exteriores. El respeto a estas ltimas se realiza de un modo
personal.

Desarrollo moral segn Carol Gilligan

Carol Gilligan postulaba que las mujeres tenan diferentes tendencias
psicolgicas y morales que los hombres; es decir, tenan dos modos de
pensamiento al momento de decidir y actuar ante problemas de la vida.
De este modo, se dio cuenta que, por un lado, el razonamiento de las
mujeres tenda a estar centrado en sentimientos de empata y
compasin, existe un cuidado y preocupacin por las relaciones
existentes entre los personajes del dilema, busca no daar las relaciones
interpersonales, pues cambian las reglas por conservarlas. Por otro lado,
el razonamiento de los hombres estara ms ligado al respeto de las
reglas y derechos formales, la autonoma, la individuacin.
En este sentido, para el desarrollo moral de la tica del cuidado, Gilligan
propone tres niveles: En el primer estadio, se busca atender al Yo y
asegurar la supervivencia; es decir, el cuidado de s misma. Para esto,
hay una transicin entre el egosmo y la responsabilidad, debido a la
consideracin de conexiones hechas con otros. En el segundo estadio, se
establece una conexin entre el Yo y los otros; es decir, existe una
atencin y cuidado a los dems, de manera que se pone en segundo
plano al Yo. Del mismo modo, atraviesa un conflicto entre el
autosacrificio y cuidado. As, se da la transicin de la bondad a la
verdad, ya que empieza a incluir en el cuidado a ella misma y a los
otros. En el tercer estadio, se logra integrar el Yo y a los otros en la
responsabilidad del cuidado; es decir, se aprende a cuidar de los dems
como de s misma. Se brinda una respuesta universal en contra de la
explotacin y el dao.[10]
Como base a su teora, est Nancy Chodorow (psicloga neofreudiana),
quien dice que el proceso de separacin materna entre los hombres y
mujeres es diferente. Es decir, en el caso de los nios, se reprimen los
rasgos que la identifican con la madre; y en caso de las nias, se basa
en ser distinta a la madre, pero a la vez llega a ser una figura de
identificacin. As, las mujeres tienden a presentar mayor empata y
sentimientos de cuidado hacia los otros.
Desarrollo moral segn segn Rest y KnowlesEditar
Rest y Knowles proponen una perspectiva integrativa sobre el desarrollo
moral, pues cuestiona el hecho de que las teoras estructurales de
Piaget y Kohlberg solo atienden al razonamiento y se olvidan de los otros
procesos por los que pasa la persona antes situaciones morales como las
emociones, la afectividad y la accin propiamente moral.

Para esto, Rest (1983), encontr que en el comportamiento moral se

pueden interpretar la situacin moral de diferentes maneras, por lo que
habra cuatro componentes principales: Primero, interpretacin de la
situacin (sensibilidad moral); es decir, cmo es interpretada la situacin
por el sujeto, referido al reconocimiento de qu acciones son posibles
para el actor y cmo afecta a cada una de las partes implicadas en una
situacin. Segundo, imaginar qu se debera hacer; es decir, cmo es
definido un curso moral de accin. Tercero, escoger entre valores
morales y no morales en orden a decidir lo que un individuo se propone
hacer (motivacin moral); o sea, cmo escoge y valora el sujeto lo que
va a emprender. Por ltimo, ejecutar lo que el individuo se ha propuesto
hacer (carcter moral); se examina cmo un individuo implemente y
persigue sus intenciones.

Significado de la Conducta
1. EL DESARROLLO DE LA CONDUCTA
1.1. Desarrollo
El camino para que el hombre, como individuo, llegue a la plenitud
psquica es complejo y refleja, de algn modo, el camino de la evolucin
de las especies. A este camino evolutivo se le conoce con el nombre de
ontogenia, o desarrollo del ser viviente desde su inicio hasta su estado
adulto. Por otro lado, el estudio de la ontogenia del comportamiento
sirve para marcar el decurso del proceso de individualizacin que
padece la especie humana.
La psicologa evolutiva es principalmente la especialidad de la
Psicologa que estudia la ontogenia o desarrollo del hombre.
El llamado ciclo vital del ser humano es la forma de evolucin de la
existencia, desde el mismo nacimiento hasta la muerte. En l se
distinguen principalmente tres grandes periodos: desarrollo, madurez e
involucin. El desarrollo va desde el nacimiento hasta la iniciacin de la
madurez, comprendiendo la infancia, la niez, la adolescencia y la
juventud. La madurez es un periodo de relativa estabilidad y plenitud
vital; comprende desde el final de la juventud hasta el comienzo de la
vejez. Por ltimo, el periodo involutivo o vejez.
Esta diferenciacin de los periodos es bastante variable, ya que existe
una multitud de factores biolgicos y ecolgicos que participan en la
evolucin de la existencia, como por ejemplo: el clima, el tipo de vida, la
constitucin del individuo, etctera. Todo esto hace que sea imposible
establecer periodos plenamente precisos, ya sea desde el punto de vista
cronolgico como desde la perspectiva de su misma naturaleza.
El desarrollo en su conjunto es un proceso unitario y continuo, aunque
en realidad no se puede considerar perfecta del todo ni su unidad ni su
continuidad, ya que la continuidad del desarrollo est interrumpida por
la existencia de estadios o fases, con lo que el desarrollo rompe su
carcter progresivo; y su unidad tampoco es plena, ya que en ella
participan diversos componentes que la hacen variar segn difieren
unos de otros.
1.2. Los estadios del desarrollo humano
Mucho antes de que el ser humano tenga una conciencia desarrollada,
desde el momento mismo del nacimiento y an en la poca prenatal, el
sujeto manifiesta una actividad comportamental mediante la cual
contribuye esencialmente al mantenimiento y desarrollo de su vida. As,
antes de llegar a la fase propia del adulto, el psiquismo humano

atraviesa por una serie de estadios o fases de desarrollo, que han sido
estudiados con detalle por varios psiclogos. Estos son los llamados
estadios evolutivos, por los que todo organismo normal debe pasar
ineludiblemente. Podran ser definidos estos estadios como aquellas
partes o momentos del desarrollo que son difciles en funcin de ciertas
caractersticas homogneas. Todo estadio, por tanto, debe poseer las
siguientes caractersticas:
a) Debe tener un comienzo y un final claramente definido.
b) Debe poseer un orden de sucesin preestablecido, de unos con
respecto a otros, de tal forma que exista una jerarquizacin de los
modos de comportamiento, con lo cual los estadios nuevos descansen
sobre los anteriores o pasados.
c) Debe poseer cada estadio periodos crticos que capaciten al individuo
para posibles aprendizajes y comportamientos.
El concepto de estadio se ha aplicado con demasiada generosidad en
psicologa infantil a pesar de su complejidad, y han sido numerosas las
clasificaciones de los estadios del desarrollo humano que se han
realizado. La infancia, la niez y la adolescencia, son las fases del
desarrollo ms estudiadas por los psiclogos, ya que el despliegue del
comportamiento humano en estas fases es muy notorio.
Es en la infancia y la niez donde la nocin de estadio ha tenido su
mbito de mayor aplicacin. Muchos autores como Freud, Piaget,
Gessell, Wallon y Erikson etc., han hecho uso de categoras descriptivas
para estas fases, resultando todas ellas conjunto muy heterogneas
entre s.
Al ser el desarrollo un proceso bio-social, y ser realidad la existencia de
diversas sociedades, no es raro que se produzcan distintas etapas
evolutivas. Este es un motivo que dificulta la homogeneidad de las
clasificaciones, produciendo as una numerosa cantidad de sistemas
clasificatorios. Por otro lado, es cierto que durante el primer ao de vida
del hombre, las influencias sociales son muy profundas, lo cual dificulta
tambin la uniformidad de clasificacin, hasta tal punto que resulta
completamente imposible integrarlas en un todo coherente.
Entonces, a continuacin, en vez de exponer una versin integrada de
todas ellas, resultar mejor exponer un resumen de los sistemas
clasificatorios de las etapas del desarrollo ms representativas, eligiendo
como tales a lomos de Piaget, Wallon y Erikson.
1.2.1. Piaget (1896-1980)

El sistema clasificatorio de Piaget se basa en el aspecto cognitivo del

comportamiento. Por otro lado, los modelos emotivos de Piaget estn
sometidos a ciertos condicionamientos sociales, que afectan por ejemplo
a la edad de la aparicin de los estadios.
Piaget trata de explicar el desarrollo de los conocimientos, es decir,
trata de explicar cmo una persona pasa de un conocimiento menos
verdadero o ms simple, a otro ms verdadero o complejo. Para l, cada
uno de los periodos que describen completa al anterior y le supera. En
un principio, Piaget seala cuatro periodos o estadios:
1. Periodo sensomotriz. Avanza del nacimiento al ao y medio o
dos aos de vida. Piaget le llama as a este periodo porque el
recin nacido cuenta slo con los esquemas senso-motrices
congnitos, como son los primeros reflejos o instintos. Poco a poco
estos esquemas se van coordinando de tal forma hasta construir la
organizacin advertida elemental propia de los animales, y que
despus se va modificando y perfeccionando.
En este perodo, el recin nacido se va diferenciando
progresivamente de los objetos que le rodean, por el procedimiento
de irlos definiendo, de tal forma que los objetos lleguen a cobrar una
identidad propia por s mismos, aunque estos cambien de aspecto,
lugar y tiempo.
2. Periodo del pensamiento preoperacional. Comprende de los
dos a los siete aos. Este periodo consta de dos fases: la fase
preoperacional tal (o llamada tambin de representacin) y la fase
instintiva.
La fase preoperacional abarca de los dos a los cuatro primeros aos
del nio. En esta fase, el nio mantiene una postura egocntrica, que
le incapacita para adoptar el mismo punto de vista de los dems.
Tambin en esta fase, la manera de categorizar los objetos se efecta
globalmente, basndose en una exagerada generalizacin de los
caracteres ms sobresalientes.
La fase instintiva se prolonga hasta los siete aos, y se caracteriza
porque el nio es capaz de pensar las cosas a travs del
establecimiento de clases y relaciones, y del uso de nmeros, pero
todo ello de forma intuitiva, sin tener conciencia del procedimiento
empleado. En este periodo, el nio desarrolla primero la capacidad de
conservacin de la sustancia, luego desarrolla la capacidad de la

conservacin de la masa, y posteriormente la del peso y la del

volumen.
Piaget seala que el paso del periodo sensomotriz a este segundo
periodo se produce fundamentalmente a travs de la imitacin, que
de forma individualizada el nio asume, y que produce la llamada
imagen mental, en la que tiene un gran papel el lenguaje.
3. Periodo de las operaciones concretas. Comprende de los siete a los
once aos. Este perodo ha sido considerado algunas veces como
una fase del anterior. En l, el nio hace uso de algunas
comparaciones lgicas, como por ejemplo: la reversibilidad y la
seriacin. La adquisicin de estas operaciones lgicas surge de
una repeticin de interacciones concretas con las cosas, aclarando
que la adquisicin de estas operaciones se refieren slo a objetos
reales.
Con esta adquisicin de las operaciones concretas, se produce una serie
de
rematan su desarrollo intelectual.
4. Periodo de operaciones formales. Este ltimo periodo en el
desarrollo intelectual del nio abarca de los once o doce aos a los
quince aos aproximadamente. En este periodo los nios
comienzan a dominar las relaciones de proporcionalidad y
conservacin. A su vez, sistematizan las operaciones concretas del
anterior periodo, y desarrollan las llamadas operaciones formales,
las cuales no slo se refieren a objetos reales como la anterior,
sino tambin a todos los objetivos posibles. Con estas operaciones
y con el dominio del lenguaje que poseen en esta edad, son
capaces de acceder al pensamiento abstracto, abrindoseles las
posibilidades perfectivas y crticas que facilitan la razn.
A modo de resumen, para Piaget todo el proceso de desarrollo de la
inteligencia est un proceso de estimulacin entre los dos aspectos
de la adaptacin, que son: la asimilacin y la acomodacin.
1.2.2. Wallon
Siguiendo una lnea neopiagetiana, Wallon plante tambin un sistema
clasificatorio de las etapas del desarrollo. Para l, el objeto de la
psicologa era el estudio del hombre en contacto con lo real, que abarca
desde los primitivos reflejos hasta los niveles superiores del

comportamiento. Plantea la necesidad de tener en cuenta los niveles

orgnicos y sociales para explicar cualquier comportamiento, ya que,
segn este autor, el hombre es un ser eminentemente social.
Para Wallon, el ser humano se desarrolla segn el nivel general del
medio al que pertenece, as pues para distintos medios se dan distintos
individuos. Por otro lado, el desarrollo psquico no se hace
automticamente, sino que necesita de un aprendizaje, a travs del
contacto con el medio ambiente. Considera este autor que la infancia
humana tiene un significado propio y un papel fundamental que es el de
la formacin del hombre. En este proceso de la infancia se producen
momentos crticos del desarrollo, donde son ms fciles determinados
aprendizajes.
Wallon intenta encontrar el origen de la inteligencia y el origen del
carcter, buscando las interrelaciones entre las diferentes funciones que
estn presentes en el desarrollo. Un estadio, para Wallon, es un
momento de la evolucin mandar, con un determinado tipo de
comportamiento. Para Piaget este es un proceso ms continuo y lineal.
En cambio, para Wallon, es un proceso discontinuo, con crisis y saltos
apreciables. Si el Piaget las estructuras cambian y las funciones no
varan, en Wallon las estructuras y las funciones cambian.
Otra diferencia con Piaget es que mientras que este ltimo utiliza un
enfoque unidimensional en su estudio del desarrollo, Wallon utiliza un
enfoque pluridimensional.
Seis son los estadios que propone Wallon en su estudio:
1. Estadio impulsivo. Abarca desde el nacimiento hasta los cinco o
seis meses. Este es el periodo que Wallon llamara de la actividad
preconsciente, al no existir todava un ser psquico completo.
No hay coordinacin clara de los movimientos de los nios en este
perodo, y el tipo de movimientos que se dan son fundamentalmente
impulsivos y sin sentido.
En este estadio todava no estn diferenciadas las funciones de los
msculos, es decir, la funcin tnica (que indica el nivel de tensin y
postura) y la funcin clnica (de contraccin-extensin de un
msculo).

Los factores principales de este estadio son la maduracin de la

sensibilidad y el entorno humano, ya que ayudan al desarrollo de
diferentes formas expresivas y esto es precisamente lo que dar paso
al siguiente estadio.
2. Estadio Emocional. Empieza en los seis meses y termina al final
del primer ao. La emocin en este periodo es dominante en el
nio y tiene su base en las diferenciaciones del tono muscular, que
hace posible las relaciones y las posturas.
Para Wallon, la emocin cumple tres funciones importantes:
a) Al ser la emocin un mundo primitivo de comunicacin permite
al nio el contacto con el mundo humano y por tanto la
sociedad.
b) Posibilita la aparicin de la conciencia de s mismo, en la
medida en que ste es capaz de expresar sus necesidades en
las emociones y de captar a los dems, segn expresen sus
necesidades emocionales.
El paso segn Wallon, de este estadio emocional, en donde
predomina la actividad tnica, a otro estadio de actividad ms
relacional es debido a la aparicin de lo que el llama reflejo de
orientacin.
3. Estadio Sensoriomotor y proyectivo. Abarca del primero al tercer
ao. Este es el periodo ms complejo. En l, la actividad del nio
se orienta hacia el mundo exterior, y con ello a la comprensin de
todo lo que le rodea. Se produce en el nio un mecanismo de
exploracin que le permite identificar y localizar objetos.
El lenguaje aparece alrededor de los doce o catorce meses, a travs
de la imitacin; con l, enriquece su propia comunicacin con los
dems (que antes era exclusivamente emocional). Tambin en este
perodo se produce el proceso de andar en el nio, el cual incrementa
su capacidad de investigacin y de bsqueda. Aunque el nio puede
conocer y explorar en esta edad, no puede depender todava de s
mismo y se siente incapaz de manejarse por s solo, cosa que se
resolver a partir de los tres aos con el paso al siguiente estadio.
4. Estadio del Personalismo. Comprende de los tres a los seis aos.
En este estadio se produce la consolidacin (aunque no definitiva)

de la personalidad del nio. Presenta una oposicin hacia las

personas que le rodean, debido al deseo de ser distinto y de
manifestar su propio yo. A partir de los tres aos toma conciencia
de que l tiene un cuerpo propio y distinto a los dems, con
expresiones y emociones propias, las cuales quiere hacerlas valer,
y por eso se opone a los dems, de aqu la conducta de oposicin.
Este comportamiento de oposicin tiende a repetirse en la
adolescencia, ya que los orgenes de ambas etapas son parecidos.
Resumiendo, en este estadio el nio toma conciencia de su yo
personal y de su propio cuerpo, situndole en un estadio de
autonoma y autoafirmacin, necesario para que el nio sienta las
bases de su futura independencia.
5. Estadio Categorial. De los seis a los once aos. Este estadio est
marcado por el significativo avance en el conocimiento y
explicacin de las cosas. Se producen las construcciones de la
categora de la inteligencia por medio del pensamiento categorial.
Se dan dos tareas primordiales en este periodo:
La identificacin de los objetos por medio de cuadros
representativos.
Y la explicacin de la existencia de esos objetos, por medio de
relaciones de espacio, tiempo y casualidad.
En el desarrollo del pensamiento categorial, se diferencian dos fases:
1 fase (de 6 a 9 aos). En la cual el nio enuncia o nombra las cosas,
y luego se da cuenta de las relaciones que hay entre esas cosas.
2 fase (de 9 a 12 aos). Se pasa de una situacin de definicin (que
es la primera fase) a una situacin de clasificacin. El nio en esta fase
clasifica los objetos que antes haba enunciado, y los clasifica segn
distintas categoras.
6. Estadio de la Adolescencia. Se caracteriza por una capacidad de
conocimiento altamente desarrollada y, por otro lado, se
caracteriza por una inmadurez afectiva y de personalidad, lo cual
produce un conflicto, que debe ser superado para un normal
desarrollo de la personalidad.

La adolescencia es un momento de cambio a todos los niveles;

apunta este cambio hacia la integracin de los conocimientos en su
vida, hacia la autonoma y hacia lo que llamaramos el sentimiento de
responsabilidad.
1.2.3. Erikson
El sistema de clasificacin del desarrollo formulado por Erikson, que es
un psicoanalista norteamericano, se basa en los aspectos psicosociales
del proceso evolutivo humano.
Para l, la personalidad del individuo nace de la relacin entre las
expectativas personales y las limitaciones del ambiente cultural. Para
Erikson, la vida gira en torno a la persona y el medio. As, cada etapa es
un avance, un estancamiento o una regresin con respecto a las otras
etapas.
Establece ocho etapas o estadios en el desarrollo psicosocial de una
persona:
Primer ao. Es la llamada etapa del beb, en ella se establecen las
relaciones psicolgicas con la madre, y de estas relaciones surgen las
actitudes bsicas de confianza o desconfianza.
Segundo ao. En esta etapa las relaciones del nio se amplan a
ambos padres, dando lugar a la formacin de las estructuras de
autonoma y dominio de s mismo, o de inseguridad y conformismo,
segn sea esa la relacin con los padres.
Tercer a quinto ao. Las relaciones del nio se amplan hasta la
denominada familia bsica. En esta etapa se fomenta la iniciativa o los
sentimientos de culpabilidad. Posee una autonoma espontnea y
deliberada.
Sexto a doceavo ao (pubertad). El mbito de las relaciones
interpersonales del nio se ampla en la escuela y en la vecindad.
Surgen en l las ideas de competicin y de cooperacin con los dems,
as como los sentimientos de superioridad o inferioridad.
Adolescencia. Las pandillas y los lderes influyen notablemente en la
consolidacin de la propia identidad personal de este periodo. Se buscan
dolos a los cuales imitar, y como consecuencia de esta imitacin, se
producen en el adolescente sentimientos de integracin o de
marginacin.

Primera juventud. Este es un perodo crtico de la relacin social, ya

que para l se pasa a un nivel ms diferenciado, donde el amor y la
amistad, la solidaridad y el aislamiento se manifiestan segn el grado de
madurez alcanzado. En este periodo se busca la relacin ntima con la
pareja, con la que se busca la propia identidad, y se desarrolla la
capacidad de amar.
Juventud y primera madurez. El trabajo y la familia son los puntos
cruciales de esta etapa, en la cual se forman comportamientos de
produccin y de proteccin hacia la familia, desembocando en actitudes
altruistas o por el contrario en actitudes egocntricas.
Adultez (o final de la madurez). Al sentir al hombre agotar sus
propias posibilidades vitales, ste adopta una postura de integridad
personal y autorrealizacin; o bien por el contrario, una postura de
insensatez, desesperacin o deshonestidad. Con estas posturas se cierra
el ciclo del proceso psicosocial del hombre, segn Erikson.
2. LA INVOLUCIN DE LA CONDUCTA.
Despus del estudio de los periodos de desarrollo y madurez del
llamado ciclo vital del ser humano, el tercer y ltimo periodo es el
llamado involutivo o senil.
2.1 Caractersticas del periodo involutivo.
Despus del estudio de los perodos de desarrollo y madurez del
llamado ciclo vital del ser humano, el tercer y ltimo periodo es el
llamado involutivo o senil.
2.1. Caractersticas del periodo involutivo
Este periodo se inicia con el deterioro de las funciones fsicas y
psquicas, y se contina con un progresivo derrumbamiento de estas
funciones.
Si en el periodo involutivo (o desarrollo) el paso de una etapa a la
siguiente supona una integracin de los diversos elementos en
estructuras cada vez ms diferenciadas de adaptacin, en el perodo
involutivo el paso de una etapa a la siguiente supone un proceso de
desintegracin, de forma que las nuevas etapas que aparecen ahora
suponen estructuras menos diferenciadas de adaptacin.

La desintegracin de las funciones comienza con aquellas que ms

tarde se han adquirido en el perodo de desarrollo psicolgico. La
involucin senil recorre en sentido inverso el desarrollo de las funciones
cognoscitivas, por lo que las conductas seniles pueden ser comparadas
a las infantiles, aunque llegando a ambas por distintos procesos. En este
perodo se dan circunstancias fsicas, como el climaterio o perodo de
involucin sexual, y circunstancias sociolaborales, como la jubilacin.
Esta ltima produce sentimientos de frustracin, ansiedad e inquietud,
pudiendo ser evitados mediante la bsqueda de nuevas actividades que
tendrn una significacin social, una satisfaccin personal y una
estabilidad econmica.
La reaccin de cada persona a envejecimiento es especfica de cada
individuo y depende estrechamente del tipo de personalidad anterior
que tuvo el sujeto. Esta reaccin ante un estado de insuficiencia
comporta un cambio de actitud que produce inadaptaciones sociales y
familiares.
No obstante, el envejecimiento tambin implica algo positivo, como es
una maduracin espiritual. As, las personalidades cultas y bien
estructuradas se deterioran menos cuando llegan a la vejez, y por tanto
no es necesariamente una poca de desorganizacin y de caos. Muchas
de las obras geniales de la humanidad fueron ejecutadas en la vejez.
Los estudios sobre la senectud o vejez, en psicologa evolutiva, son
mucho ms escasos e incompletos que los de la infancia y la
adolescencia. Hoy en da est progresando ms la investigacin de este
periodo de la vida.
2.2. Modificaciones del periodo involutivo
En este periodo se hace evidente el deterioro de las funciones fsicas e
intelectuales, y como consecuencia se produce un cambio de
afectividad.
2.2.1. Modificaciones fsicas
Estas se inician con una insuficiencia de las actividades fisiolgicas, por
lo que el organismo pierde actividad, movilidad y plasticidad. Una de las
mayores modificaciones fsicas que mayor repercusin psquica tiene es
la del sistema nervioso; debido a que se producen una serie de
disminuciones progresivas: en el consumo de oxgeno, en el peso del
cerebro, en el nmero de clulas (ya que las neuronas no se
reproducen), ni en el riego cerebral.

2.2.2. Modificaciones psicolgicas

Como consecuencia de la desorganizacin fsica en la senectud, se
produce tambin una desorganizacin a nivel de las funciones psquicas,
es decir, se produce un deterioro en el rendimiento de estas funciones.
Deterioro que se manifiesta en diversas formas en cada una de las
funciones especficas; es decir, no se muestra una disminucin de todos
sus rendimientos mentales, sino solo de una parte de ellos.
El deterioro de las funciones intelectuales (memoria, atencin,
razonamiento abstracto, orientacin, etc.), se hace evidente en la
aplicacin de los test de inteligencia. Tambin se hace evidente, un
enlentecimiento psquico, determinado por los factores de tipo fisiolgico
y por las peculiaridades psquicas de la vejez.
Con la edad se produce una disminucin del caudal de informacin que
el sujeto puede utilizar en cada momento, en la medida que tiene ms
dificultades para recoger y almacenar la informacin. Esto nos lleva a
tener en cuenta la alteracin de la memoria en sus facetas de
codificacin, almacenaje y recuperacin. El dficit de la memoria no se
suele concretar en ninguna de estas tres facetas, sino que afecta en
mayor o menor medida a todas. Se sabe que los viejos suelen presentar
dificultades para evocar los acontecimientos recientes, mientras que,
por el contrario, conservan los remotos.
La capacidad de aprender disminuye con la edad, y las alteraciones de
la memoria se manifiestan con dificultades en el aprendizaje. Por otro
lado, la dificultad de mantener la informacin se manifiesta tambin en
la resolucin de problemas, ya que el rendimiento disminuye con la
edad; sin embargo la perspicacia permanente.
Es difcil decidir claramente sobre la forma y cuanta del deterioro y
destruccin de las funciones psicolgicas en la senectud. Pero lo que s
se puede decir que est pasando es una desintegracin de las funciones
que fueron apareciendo a todo lo largo de la evolucin psicolgica.
2.2.3. Modificaciones afectivas
El deterioro de las facultades mentales no es independiente de la forma
en que el hombre acepta su vejez, y por eso influye su afectividad y
emotividad.
Si el deterioro de las funciones intelectuales est lejos de ser aclarado,
mucho menos lo est el deterioro o cambio de afectividad como
consecuencia de los procesos de involucin.

En la senectud se va adquiriendo una incapacidad de adaptacin

emocional al medio ambiente, con una disminucin en el control de las
reacciones emotivas, aunque su sensibilidad sigue siendo extrema.
La personalidad, en la senectud, se vuelve egocntrica, debido
principalmente a la resistencia al cambio, a su manera de ser
conservadora y autoritaria, y a la necesidad de reafirma su personalidad.
2.3 Trastornos psicopatolgicos del periodo involutivo
El envejecimiento es un proceso fisiolgico normal, que da lugar tarde o
temprano al estado de la senectud, que ya es propiamente patolgico.
En el perodo de la presenectud se manifiestan trastornos del humor
y del carcter de los sujetos, con una actitud agresiva y desconfiada
respecto a los dems. Se van haciendo frecuentes las neurosis y las
psicosis (especialmente, las depresiones involuntarios debidas al
climaterio). En el periodo de la senectud la manifestacin psicolgica
tpica es la demencia senil (prdida o deterioro irreversible de la
inteligencia). Esta se produce con diferente cronologa segn los sujetos,
y es resultado del envejecimiento que afecta al cerebro.
La demencia senil se empieza a manifestar por pequeos trastornos de
memoria, por cambios de carcter, y sntomas depresivos acompaados
de ideas hipocondracas o de vivencias angustiosas. Posteriormente se
presentan alteraciones de orientacin en el espacio y en el tiempo, que
pueden ser ms o menos intensas. El lenguaje, en la demencia senil,
presenta tanto trastornos de coordinacin motriz como perseveraciones,
automatismos, y alteraciones de las funciones simblicas.
Son frecuentes las ilusiones y los falsos reconocimientos en la
percepcin. La atencin va siendo cada de ms dbil, perdiendo poco a
poco la capacidad de concentracin. En general, la evolucin de la
demencia senil se hace progresivamente ms profunda, que junto con el
deterioro fsico, determina un prximo final. Aparte de la demencia, se
presentan otros tipos de manifestaciones psicopatolgicos, ya que en la
senectud se presentan todo tipo de conflictos psicolgicos.

Patrn del Desarrollo Moral segn Kohlberg

Desarrollo moral segn Kohlberg

Kohlberg aplica el concepto piagetiano de desarrollo en estadios del

desarrollo cognitivo al estudio del juicio moral. Define el juicio moral
como un proceso cognitivo que permite reflexionar sobre los propios
valores y ordenarlos en una jerarqua lgica. Adems, para desarrollar
este juicio moral es necesaria la asuncin de roles, que se refiere tanto a
la capacidad de ponerse en el lugar del otro, como de poder observar la
situacin problemtica desde una perspectiva de tercera persona, o
como un otro generalizado. Las situaciones problemticas generan un
desequilibrio en la vida de la persona. Lo que deber hacer es buscar
restaurar el equilibrio, clarificando sus creencias y justificando su
decisin.
Kohlberg descubri que el razonamiento moral parece evolucionar y
complicarse progresivamente a lo largo de la adolescencia y hasta la
edad adulta joven, ya que depende del desarrollo de ciertas capacidades
cognitivas que evolucionan segn una secuencia invariable de tres
niveles, cada uno de ellos compuesto de dos estadios morales distintos.
Utiliz el concepto estadio para referirse a la manera consistente que
una persona tiene de pensar sobre un aspecto de la realidad. Estos se
caracterizan porque implican diferencias cualitativas en el modo de
pensar, cada uno es un todo estructurado, forman una secuencia
invariante y son integraciones jerrquicas. Cada etapa refleja un mtodo
de razonamiento frente al planteamiento de dilemas morales. La
metodologa empleada para determinar en qu estadio se encuentra
una persona es la Entrevista sobre el Juicio Moral, que consiste en
proponer tres dilemas morales hipotticos (comprensibles) y realizar una
serie de preguntas directas para identificar en qu estadio se encuentra
la persona. No importa mucho el contenido de la respuesta, sino la
forma, es decir, el razonamiento empleado. El caso propuesto ms
conocido es el dilema de Heinz.
Kohlberg afirmaba que a pesar del vnculo estrecho entre desarrollo
moral y desarrollo cognitivo, el crecimiento de este ltimo no era
suficiente para garantizar el desarrollo moral, y que la mayora de los
adultos nunca llegaran a pasar de la etapa 5 del desarrollo moral.

Moral preconvencional
Se da entre los 4 y los 11 aos de edad; sin embargo, cabe la posibilidad
de que algunos adolescentes y adultos se encuentren en este nivel. Se
caracteriza porque las personas actan bajo controles externos.

Obedecen las reglas para evitar castigos y obtener recompensas o por

egosmo.
Etapa 1
Esta etapa o estadio fue definido por Kohlberg como la de "orientacin
hacia el castigo y la obediencia". En esta etapa la bondad o maldad de
un acto depende de sus consecuencias. En ese sentido, los actos que el
nio realiza son siempre pensando en evitar el castigo. El nio no logra
entender que el castigo es una respuesta posible ante hacer algo malo;
simplemente toma el castigo como una accin que ocurre
automticamente despus de hacer el mal. Ms an, el pensamiento
cognitivo del nio est limitado, pues ste se encuentra en la etapa
preoperacional o iniciando la etapa de las operaciones concretas. En
esta lnea, su pensamiento es ms intuitivo que lgico.3 Esta etapa
tambin esta caracterizada por la existencia de una autoridad que
premia o castiga. Un ejemplo, un padre con su hijo. Si el nio hace algo
bueno, la autoridad(el padre) le premiara.
Etapa 2
Etapa 2: bsqueda de la justicia Esta etapa fue definida por Kohlberg
como la de "hedonismo ingenuo". En esta etapa las personas siguen las
reglas con fines egostas. Se valoran los actos en funcin de las
necesidades que satisface. El nio todava est enfocado en la moral
material, es decir, existe una reciprocidad interesada. Por ejemplo, un
nio quiere un juguete que tiene otro nio. En ese momento, el nio
quiere conseguir ese juguete sea como sea y su pensamiento es el de
intercambiar sus objetos para conseguir ese juguete tan deseado.

Moral convencional
Este nivel de juicio moral suele surgir a partir de la adolescencia. Es la
moral que la mayora de personas poseen, y consiste en un enfoque
desde la perspectiva de uno mismo como miembro de una sociedad, es
decir, se tiene en cuenta lo "socialmente esperado"4
Etapa 3
El desarrollo del estadio 3 marca la entrada del preadolescente
o adolescente en el nivel de razonamiento moral
convencional.5 Definida por Kohlberg como la etapa de "orientacin del
nio bueno". En esta etapa los actos se valoran segn complazcan,
ayuden o sean aprobados por los dems. Se evala la intencin del actor

y se tiene en cuenta las circunstancias. Dicho de otra forma, en este

estadio la motivacin para actuar moralmente guarda relacin con
acciones que persigan los intereses personales sin daar a otros y se
espera ms de uno y de los dems.6 El nio entiende la reciprocidad en
trminos de la regla de oro (si t haces algo por mi, yo har algo por ti).
Etapa 4
Esta es la etapa de la "preocupacin y conciencia sociales". En ella se
toma en consideracin la voluntad de la sociedad reflejada en la ley: lo
correcto es la obediencia a la norma, no por temor al castigo sino por la
creencia de que la ley mantiene el orden social, por lo que no debe
transgredirse a menos que haya un motivo que lo exija. El tipo de
razonamiento de esta etapa se desarrolla durante la segunda mitad de
la adolescencia y tiene como caractersticas el ser una etapa altamente
equilibrada. Adems, usualmente es la etapa ms alta a la que llegan los
adultos. Sin embargo, la crtica a esta etapa residen en su dificultad para
dar una respuesta convincente al problema planteado por Kolhberg, ya
que, por un lado, aboga por las leyes y normas; pero, por otro lado,
tambin considera los derechos humanos bsicos. En este sentido, se
genera un conflicto entre leyes y derechos, conflicto que las personas en
el estadio cuatro no logran resolver del todo, pues deben escoger o
entre la adhesin a la ley o la desobediencia.

Moral postconvencional
Este nivel de desarrollo moral consiste en un enfoque desde una
perspectiva superior a la sociedad. La persona que llegue a este nivel ve
ms all de las normas de su propia comunidad, llegando a los principios
en los que se basa cualquier sociedad buena. Muy pocos adultos
consiguen tener un juicio postconvencional.
Etapa 5
Se trata de la etapa de la "orientacin del contrato social". Las personas
piensan en trminos racionales, valoran la voluntad de la mayora y el
bienestar de la sociedad. Las leyes que comprometen los derechos
humanos o la dignidad son consideradas injustas y merecen desafo. Sin
embargo, la obediencia a la ley se sigue considerando mejor para la
sociedad a largo plazo.
Etapa 6

La sexta etapa del desarrollo moral segn Kohlberg es la de "moralidad

de principios ticos universales". El individuo define el bien y el mal
basado en principios ticos elegidos por l mismo, de su propia
conciencia. Se basan en normas abstractas de justicia y respeto por
todos los seres humanos que trascienden cualquier ley o contrato social.
Se acta de acuerdo a normas interiorizadas y se actuar mal si se va en
contra de estos principios.
Revisin de la teora
Con el tiempo Kohlberg plante una sptima etapa o etapa csmica,
propia de personas que alcanzan un razonamiento moral basado en un
pensamiento tico y religioso que envuelve una perspectiva y una
vivencia csmica y existencial de la vida y del mundo, reservado para
personalidades como Gandhi , Martin Luther King o Martn Lutero.
Tambin rectific sus afirmaciones de que no todos los adultos alcanzan
las mximas etapas de desarrollo moral: plantea Kohlberg que s llegan,
pero la aplican en diferentes planos y en circunstancias especficas de su
vida.
Crticas
Carol Gilligan critic la teora del desarrollo moral de Kohlberg por
considerar que esta teora no representaba adecuadamente el
razonamiento moral femenino. Su crtica planteaba que las diferencias
de gnero provocaba que nios y nias adoptaran orientaciones morales
diferentes. Esta crtica no ha sido respaldada por las investigaciones,
[cul?] las cuales descartan la existencia de sistemas de valores
morales distintos basados en el gnero. La teora del desarrollo moral de
Kohlberg es ampliamente aceptada por la comunidad cientfica.
Por otro lado, R. S. Peters critica que el sistema de Kohlberg no toma en
cuenta aspectos afectivos del desarrollo moral. Dentro del modelo de
Peters, toman importancia conceptos como el "apasionamiento", los
cuales hacen nfasis en la importancia del aspecto afectivo para la
realizacin y la consistencia del juicio moral de cualquier accin. En este
sentido, este autor propone que para el juicio moral y la correccin de
ste es necesario cierto sentimiento que impulse la actividad, siempre y
cuando dicho sentimiento no pierda su carcter racional.

CONCLUSIN
En el documento hemos realizado un estudio del desarrollo de la moral.
Este estudio ha sido planteado mediante las obras de conocidos autores:
Piaget, Wallon y Erikson.
A lo largo del documento hemos podido comprobar cmo los tres
autores coinciden en sus estudios; dividen, bsicamente, las etapas del
desarrollo de la conducta en: infancia, adolescencia, madurez e
involucin. Aunque algunos de ellos hagan subdivisiones de estas
etapas.
Esta coincidencia se debe a que un estudio objetivo del desarrollo de la
conducta debe llevar, por pura lgica, a idnticos resultados. El nivel de
profundizacin en el estudio es el que define estas subdivisiones.
Sera muy interesante el poder comprobar lo aqu aprendido con
conocidos de diferentes edades: as podramos observar el egocentrismo
de nuestro hermano pequeo o las depresin involutiva de nuestro
abuelo.
He incluido la biografa de Piaget por ser el ms importante en este
campo. El estudio de sus obras sera un complemento ideal para este
documento, por eso son citadas al final de la biografa del autor.

BIBLIOGRAFA
Ciencias de la Conducta - CURSO DE NIVELACIN DE A.T.S.
UNED. Autor: Francisco Javier Menndez Balaa
Enciclopedia Interactiva en CD-ROM "Encarta 97". Microsoft