Pega, pero escucha

Alberto
Buela (*)
Discutiendo sobre la estrategia a seguir antes de la batalla de
Salamina (480 a.C) se caldearon los nimos y el general Euribades
amenaz con su bastn a Temstocles quien exclam: Pega, pero
escucha. Sus argumentos se impusieron y Grecia derrot a los persas.
Hoy la poltica argentina es altisonante. Se denigra y se demoniza el
opositor y no se escuchan las razones mutuas. Est, totalmente,
escindida entre oficialistas (kirchneristas) y opositores. El oficialismo
tiene una ventaja inconmensurable pues cuenta con el poder del
gobierno que administra hoy el Estado y todos sus aparatos
(financieros, mediticos, policiales, etc.) que aplica en una lucha sin
cuartel por permanecer en el poder. Y la oposicin con una gran
desventaja, suma muchos opositores, pero no puede constituir una
oposicin unificada. En una palabra, hay opositores pero no existen la
oposicin.
El problema se plantea a dos puntas: a) por un lado el oficialismo no
escucha a nadie sino solo a quienes lo alaban y b) los opositores no
se escuchan entre ellos, no prestan atencin a lo que oyen del otro.
Hoy es un lugar comn afirmar que el kircherismo est en un final de
ciclo y que el peronismo autntico (la oposicin) va a sacar una vez
ms las papas del fuego como lo hizo en 1973, 1989 y 2001. Pero
esto no tiene ningn asidero salvo la buena intencin del que lo
formula.
Mientras que los opositores no conformen una mesa de conduccin
comn, dado que no hay lderes reconocidos como tales, esto es, que
se destaquen sobre los otros, la oposicin no se puede constituir en
una alternativa plausible.
Y esta mesa de conduccin tiene que estar integrada no solo por los
agentes polticos de coyuntura sino por los que piensan, que son muy
pocos.
As, por ejemplo, el sindicalista (Moyano), el comerciante (de
Narvez), el economista (Lavagna), el periodista (Lanata), el
empresario (Macri), el poltico (de la Sota) estn sometidos a una
doble tarea: convocar a sus seguidores y desarrollar un programa de
gobierno alternativo al del oficialismo, cuando esta ltima y difcil
tarea es propia de los pensadores o politlogos.
Pero, claro est, no escuchan ni convocan, ellos saben todo y de todo.
Similares al oficialismo pero sin poder.
Escuchar es or con atencin al otro, y esta cualidad se ha perdido en
el campo de la actividad poltica argentina reciente. Todos son
discursos o relatos autocentrados y de all no se sale. Esto lo puede
hacer y lo hace a diario el oficialismo porque tiene el poder y un uso
abusivo de los medios que posee, pero hacerlo desde la oposicin es
un desatino, un despropsito.

El nivel de una sociedad se mide no solo por el PBI sino, sobretodo,

por el aprecio y estimacin de sus hombres de ingenio, de
pensamiento, sabios, artistas y poetas. 1
Hay que escuchar al Papa Francisco, cuando en porteo bsico nos
recomienda no se la crean; escuchen al otro; no se saquen el
cuero.
La valoracin de los que valen es el principio de la recuperacin
nacional, pues hay que reemplazar lo espurio, lo inautntico que se
ha enseoreado en la poltica argentina hodierna.
En la decadencia, y lo hemos repetido hasta el cansancio, siempre se
puede ser ms decadente. No tiene piso, pero tampoco es algo
ineluctable de lo que no se puede salir. La liberacin pasa, en primer
lugar, por la bsqueda y el intento de realizar lo mejor, lo ms
acabado y el resto se da por aadidura.
Tenemos que romper con la inercia del individualismo, con el yo me
llamo Juan Palomo, yo me lo gano y yo me lo como , donde todas las
acciones polticas de los hombres terminan en la bsqueda del
beneficio individual y recuperar la dicha antigua de sentirse inmortal
en la perpetuidad del esfuerzo comn y continuado.
El hombre necesita poseer como objeto de su vida algo que no sea l
mismo. Que cada cual elija lo que mejor le cuadre a sus talentos y
vocaciones.
El historiador y amigo, recientemente fallecido, Dominique Venner, 2 lo
afirm con todas las letras: el individualismo es el origen ltimo de la
corrupcin.

(*) arkegueta, mejor que filsofo

buela.alberto@gmail.com

1 Cuando Platn echa de su Repblica a los poetas, expulsa a los

malos poetas. A aquellos que hacen ms dao a las naciones que las
enfermedades y las catstrofes. A los entendimientos torcidos de
que nos habla Jaime Balmes en su Criterio.
2 Dominique Venner (1935-2013) Historiador, director de la Nouevlle
revue dhistoire y autor de mltiples trabajos. Se destaca en
castellano Europa y su destino, Ed. ltera, 2010. Se suicid ante el
altar de Notre Dame el 21 de mayo ltimo.