Colegio Kalem

Departamento de Lenguaje y Comunicacin

Taller Habilidades de Lenguaje
Prof: Nery Gmez Alarcn.
Curso: 1 y 2 medio

GUA DE TRABAJO N 3
Nombre:

Curso:

Aprendizajes claves
Leen comprensivamente variedad de textos.
Extraccin de informacin

Fecha:
Indicador de aprendizaje
Lee comprensivamente variedad de textos
Extrae informacin explcita- implcita

INSTRUCCIONES GENERALES:
Lee y destaca aquello que consideres importante para una mejor comprensin.

Lee atentamente.
Texto 1
EL GUILA REAL
Desde mi puesto de observacin, bien camuflado bajo unas matas de boj, me
deleito en la contemplacin de cinco jvenes zorros que juegan a la puerta de su
refugio. Han salido hace media hora, con toda precaucin, cuando el sol se asomaba
sobre las cumbres. Poco a poco han ido cobrando confianza; tendidos en las posturas
ms cmicas han estado mordisquendose, para terminar persiguindose
abiertamente sobre la fresca hierba que crece ante el negro agujero de la cueva.
Sbitamente los cinco zorros a la vez se precipitan hacia su fortn. Casi en el
mismo instante oigo detrs de mi cabeza un zumbido creciente, como el producido por
una bandada de torcaces al pasar en vuelo bajo por un encinar. Primero veo una
sombra enorme, exactamente delante de la mirilla de mi observatorio. Una masa parda
se confunde con ella. Es el guila real. Con las alas semicerradas, formando un ngulo
con el cuerpo, con las garras abiertas y adelantadas el ave de Jpiter se clava
materialmente contra la pared de la cueva de los zorros. En el ltimo instante gira en
ngulo recto. Y en lugar de chocar y aplastarse contra la dura caliza, como un
observador profano hubiera podido temer, sale lateralmente llevndose un zorrillo en
las garras hacia el fondo del valle.
Esta es la tcnica de caza favorita de la reina de las aves: el ataque por
sorpresa. Cuando se la ve describiendo amplias rbitas, en lo alto del cielo, en realidad
no est cazando. Simplemente trata de ganar altura, dejndose elevar por las
corrientes ascendentes de aire caliente, llamadas trmicas, para alcanzar una situacin
que le permita desplazarse hasta sus cazaderos. Cuando las guilas tienen altura
suficiente, se lanzan en un picado oblicuo muy tendido, sin dar un golpe de ala. As,
pueden cubrir distancias de hasta treinta kilmetros. Aprovechando la gran inercia de
su cada, vuelan velozmente pegadas al terreno, tratando siempre de aparecer de
improviso sobre las crestas y cuerdas de los valles, para sorprender a los mamferos o a

las aves que se encuentran al abrigo de las laderas. Un guila real, lanzada a ms de
doscientos kilmetros por hora hacia el fondo de un estrecho valle, es un espectculo
inolvidable. Y a esa gran velocidad el pesado pjaro resulta tan gil como un azor; y
puede cortar generalmente con un giro brusco de costado, la finta de la ms gil liebre
o el salto hacia la madriguera del astuto zorro.
RODRGUEZ DE LA FUENTE, Flix.
Aparecida en la revista La Actualidad Espaola
1.- De cuntos zorros se habla en la lectura?
a) Siete
b) Seis
c) Cinco
d) Ninguna de las anteriores.
2.- Cunto estuvieron a la puerta del refugio?
a) Media hora
b) Una hora
c) Dos horas
d) Todas las anteriores.
3.- Por qu se esconden los zorros?
a) Por indicacin de su madre
b) Por capricho
c) Por miedo al guila real
d) Ninguna de las anteriores.
4.- El zumbido del guila se parece a:
a) Una bandada de torcaces
b) El juego de los zorros
c) Las corrientes trmicas
d) Ninguna de las anteriores.
5.- Cul es la tcnica favorita del guila?
a) La caza nocturna
b) El ataque por sorpresa
c) La persecucin
d) Ninguna de las anteriores.
6.- Cuando da vueltas en el cielo:
a) Trata de ganar altura
b) Observa a sus presas
c) Contempla el paisaje
d) Ninguna de las anteriores.
7.- Cuntos km. pueden recorrer en la bajada?
a) Doscientos kilmetros
b) Treinta kilmetros
c) Diez kilmetros
d) Todas las anteriores

8.- Cmo lleva las alas en el ataque?

a) Abiertas
b) Cerradas
c) Semicerradas
d) Todas las anteriores
9.- Qu velocidad consigue en la bajada?
a) Doscientos kilmetros por hora
b) Treinta kilmetros por hora
c) Diez kilmetros por hora
d) Todas las anteriores
10.-El guila es tan gil como:
a) Una liebre
b) Un azor
c) Un zorro
d) Todas las anteriores}
Texto 2
LOS CORPORALES
Las murallas siguen poniendo cerco al casco urbano. Quedan los restos de ciento
catorce torreones dando escolta a Daroca. Muchos de ellos conservan nombres
evocadores: "Caballero del guila Blanca", "Las tres guitarras", "La Espuela de Oro",
"San Jorge", "San Cristbal"... Cobra vida la leyenda de la Morica, y la ciudad revive su
origen remoto.
Ya la citaban los griegos. Luego acogi a cnsules y pretores romanos. Los rabes
dejaron profundas huellas de su paso, su civilizacin y cultura. Hasta que Alfonso I
reconquist Daroca, una vez ganada la capital. La nueva plaza fue convenientemente
fortificada y convertida en baluarte de los territorios conquistados.
La historia es densa e importante en todas las pocas. Jaime I el Conquistador y
Pedro IV celebraron cortes.
Los ciento catorce torreones fueron como centinelas permanentes, fieles
guardadores del arte monumental y de la propia historia perpetuada en piedra.
Parte de las murallas y torreones han sido objeto de una acertada reconstruccin.
Merece la pena insistir en la mejora.
Es a manera de enclave entre Aragn y Castilla. La Puerta Alta, en el acceso, semeja
la entrada a un palacio-fortaleza. El casco urbano se extiende en la hondonada, en lo
que fue barranco en busca del cauce del ro Jiloca.
La Puerta Baja o Fondonera, rematada por el escudo de Carlos V, mira hacia Castilla.
Es como un tringulo formado por tres provincias: Zaragoza, Teruel y Guadalajara.
Siguiendo por la carretera de Valencia, el casco urbano queda debajo, comprimido
entre dos cerros donde verdean los pinos. Destacan los bsides romnicos de las
iglesias y el imponente edificio de la Colegial de Santa Mara de los Sagrados
Corporales, Templo Eucarstico Nacional; San Miguel y la torre romnica-mudjar de
Santo Domingo. Todo confundido con la irregular geometra de los tejados de las casas.
El viajero puede admirar una panormica completa del casco urbano. Las murallas se
elevan hasta lo alto de los cerros. El de San Cristbal, ms elevado, se pierde en el
frondoso pinar convertido en lugar de recreo y expansin.
El Corpus Darocense cobr bien pronto fama en el mundo. El Misterio de los
Sagrados Corporales es suficientemente conocido como para no volver a insistir sobre

lo mismo. Las seis formas teidas de sangre se conservan en una artstica arqueta, la
cual lleg a las puertas de la ciudad, segn tradicin, el 7 de marzo de 1239, a lomos
de una mula blanca que se neg a seguir otro camino que el de Daroca, y as atraves
las provincias de Valencia, Castelln de la Plana y Teruel. El milagro se haba operado
en Luchente (Valencia), cuando mosn Mateo Martnez estaba celebrando el sagrado
oficio. En el momento de la consagracin, las huestes cristianas fueron atacadas por
los moros. Mosn Mateo guard las seis hostias, ya consagradas, en el corporal y las
escondi debajo de unas piedras; finalizada la batalla, cuando fue a recuperarlas las
hall teidas de sangre y adheridas al corporal.
La plaza de la Colegial es amplia, llena de contrastes y tipismo. Frente a las viejas
casas con soportales, a base de porches rudimentarios, el edificio nuevo de las
escuelas. Frente a la Colegial de Santa Mara, el Ayuntamiento.
Frente a la Puerta Fondonera se levanta el monumento al Ruejo, nico en Espaa.
Los darocenses han querido mostrar este pblico reconocimiento a la rueda de molino
que les salv la vida el da de San Buenaventura de 1575. Cuentan que llovi
torrencialmente y las aguas bajaron en torrente por el barranco. La Puerta Baja qued
taponada y el peligro de inundaciones cerna sobre todos los habitantes. Haba
epidemia de peste, por lo cual los vecinos permanecan encerrados en sus casas.
Cuando ya teman perecer ahogados, la rueda de molino -el Ruejo- baj
rodando por la calle, impulsada por las aguas, y destroz con fuerza los obstculos
de la Puerta Baja. El Ruejo salv a los vecinos de Daroca y stos, en justa
correspondencia le han erigido un monumento.
Alfonso Zapater.
Esta tierra nuestra I. (Adaptacin)
11.- Cuntos torreones tienen las murallas de Daroca?
a) Ciento treinta.
b) Ciento catorce.
c) Ciento ocho.
d) Ninguna de las anteriores
12.- Qu rey reconquist Daroca?
a) Jaime I el Conquistador.
b) Pedro IV.
c) Alfonso Y
d) Ninguna de las anteriores
13.- La Fondonera es:
a) La Puerta Baja.
b) La Puerta Alta.
c) La Puerta Mediana.
d) Ninguna de las anteriores
14.- La Puerta Baja est rematada por el escudo de:
a) Felipe II.
b) Fernando el Catlico.
c) Carlos V.
d) Todas las anteriores

15.- Qu iglesia es Templo Eucarstico Nacional?

a) La Colegial de Santa Mara.
b) San Miguel.
c) Santo Domingo.
d) Todas las anteriores
16.- En qu ao llegaron las seis formas a Daroca?
a) 1229.
b) 1239.
c) 1249.
d) Ninguna de las anteriores
17.- En qu provincia se produjo el milagro?
a) Valencia.
b) Castelln de la Plana.
c) Teruel.
d) Ninguna de las anteriores
18.-El sacerdote que consagr las formas se llamaba:
a) Mosn Cristbal.
b) Mosn Mateo.
c) Mosn Alberto.
d) todas las anteriores
19.-Qu es el Ruejo?
a) Un puente.
b) Un barranco de Daroca.
c) Una rueda de molino.
d) Ninguna de las anteriores

Texto 3
PRUDENCIA
Sabas que los jvenes sois muy imprudentes?. Te lo digo yo, tu
Ordenador. Pero quiero decrtelo con prudencia. No es mi intencin molestarte
sino invitarte a que examines si tengo razn, para que obres luego en
consecuencia. Mis razones para afirmar esto me las brindis vosotros, al
observar que sois impetuosos, irreflexivos, inconscientes, atolondrados,
extremistas, espontneos, inconstantes, precipitados. Admites todo esto?. No
me digas que no. Luego entonces, una persona que acta bajo estos impulsos,
normalmente debe cometer muchas imprudencias.
Con esto, no pretendo limitar en lo ms mnimo el derecho que
tienes a ser joven. Mi deseo es ayudarte a que, a pesar de tu juventud, seas
prudente, a que llegues a ser una persona equilibrada entre los extremos.
Digo entre los extremos, porque toda virtud tiene un justo medio
entre no llegar o pasarse. Si no se llega a ese punto preciso o si se pasa de la
raya, la virtud deja de ser virtud. Y a esto, precisamente, va la prudencia, a

mantenerse en el justo medio. Con razn la han llamado el regulador de las

dems virtudes.
Intentamos ver qu es eso de ser prudente?.
Persona prudente es aqulla que, en su trabajo y en las relaciones
con los dems, se informa, desde criterios rectos y verdaderos, de lo que hay
que hacer; pondera, antes de tomar una decisin, las consecuencias favorables
y desfavorables para l y para los dems, y luego acta o deja de actuar, de
acuerdo con lo decidido.
Prudente es aqul que antes de hacer algo, teniendo en cuenta unos
criterios rectos y verdaderos, mide las consecuencias que se pueden seguir, y
luego decide actuar o abstenerse; actuar de un modo u otro.
Palabras a destacar:
Antes de actuar.
Criterios.
Pondera.
Consecuencias.
Decide actuar o no.
La prudencia principalmente se refiere a los actos futuros. Nos invita
a mirar lejos, a prever las consecuencias.
Por esto, supone conocer, reflexionar y juzgar la realidad y sus
circunstancias, antes de decidirnos a hacer o decir algo.
Y para juzgar la realidad, hay que tener puntos de referencia con los
que poder contrastarla. En un juicio, por ejemplo, se contrasta la conducta de
una persona con las leyes. Las leyes, en este caso, con los puntos de referencia
o criterios con que juzgar una conducta.
En la prudencia, estos criterios pueden ser: los valores permanentes
propuestos en este programa, las leyes ordinarias, el respeto a los dems, etc.
A la luz de estos criterios, se ponderan y se miden las consecuencias
favorables o desfavorables para s mismo o para los dems.
Entonces es cuando el prudente decide actual y cmo actuar, o
decide no actuar. La prudencia siempre dicta una decisin a tomar.
Si eres responsable, sers prudente.
Todo esto puede parecerte complicado. En la vida ordinaria,
prudencia es sentido comn. Sentido comn que supone tener espritu
reflexivo, educacin, respeto y amor a los dems.
Habr casos en que la prudencia aconseja tomarse tiempo, pensar y
consultar antes de tomar una decisin.
Pautas de conducta:
En tu edad, la obediencia es garanta de prudencia.
Sers prudente si estudias cada da. No lo sers, si lo haces slo la
vspera de los exmenes.
Pide consejo en tus perplejidades.
Procura adquirir criterios, con el fin de juzgar la realidad con sentido
crtico.

Toma actitudes crticas ante los acontecimientos, las opiniones, la

realidad poltica, las ideologas, la propaganda, las modas, los programas de
televisin, los libros, los peridicos, etc.
No te decidas, como criterio de prudencia, por lo ms placentero, por lo
ms cmodo, o lo ms til, o lo ms fcil. Todo esto, no es frecuentemente lo
prudente.
Despus de tus imprudencias, lo sensato es reconocerlas y rectificar en
lo posible.
Don Samuel Valero
20.- Los jvenes suelen ser:
a) Imprudentes
b) Prudentes
c) Entre lo uno y lo otro
d) Ninguna de las anteriores
21.- Es prudente:
a) El ser joven
b) El ser extremista
c) El ser equilibrado entre los extremos
d) Todas las anteriores
22.- Un rasgo de la persona prudente es que:
a) Acta segn le apetece o le gusta
b) Recoge una informacin y la enjuicia con criterios rectos
c) Decide segn su estado de nimo
d) Ninguna de las anteriores
23.- Para juzgar la realidad es necesario:
a) Conocer muchas cosas
b) Tener una inteligencia superior
c) Tener puntos de referencia
d) Todas las anteriores
24.- En la vida ordinaria, ser prudente es:
a) Tener sentido comn
b) Seguir la opinin de la mayora
c) Actuar con tranquilidad
d) Ninguna de las anteriores
25.-Una de estas caractersticas corresponde a la prudencia:
a) Impetuoso
b) Reflexivo
c) Precipitado

d) Todas las anteriores

26.-De la prudencia se ha dicho que es:
a) La reguladora de las dems virtudes
b) Entre el justo medio, entre no llegar y pasarse
c) La virtud de la juventud
d) Ninguna de las anteriores
27.- Una caracterstica del prudente es que:
a) Es rpido en tomar decisiones
b) Acta sin pensar en los dems
c) Pondera las consecuencias y luego acta o deja de actuar
d) Todas las anteriores
28.-En un juicio, la conducta se contrasta con:
a) Las leyes
b) Los gustos personales
c) La opinin de la mayora
d) Ninguna de las anteriores
29.-Una conducta poco prudente es:
a) Estudiar cada da y no la vspera de los exmenes
b) Decidirse por lo placentero y cmodo
c) Adquirir sentido crtico.
d) Ninguna de las anteriores.