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ENTRAR EN ZONA ZEN

P S I C O L O G A D E L D E P O RT E

ENTRAR EN ZONA ZEN

ENTRAR EN ZONA ZEN

Uno de los aspectos ms intrigantes de los deportes


y de las artes cuando se practicaban en Asia en
tiempos antiguos era centrarse en el entrenamiento
de la mente.
El Zen se desarroll y experiment a travs de las
artes marciales y de las artes plsticas, sin embargo
su propsito ltimo era mejorar la vida en s misma.

ENTRAR EN ZONA ZEN


Una de las lecciones ms importantes del zen es el
concepto de unidad.
Entrar en la zona zen significa convertirse en uno-con e
inseparable-de la esencia de lo que se est haciendo
realmente. Se trata de estar all de forma absoluta,
totalmente presente, conectndote y convirtindote en
uno con tu cuerpo, tu tarea, tu naturaleza, el rbol que
ests mirando, el nio con el que ests jugando, la persona
con la que ests conversando.

ENTRAR EN ZONA ZEN

Cuando ests comprometido en el proceso de la actividad,


en cierto modo te conviertes en lo que ests haciendo y
suspendes todos los juicios sobre s mismo, los dems o la
propia actuacin.

Si comenzamos a reflejar, cuestionar, condenar o juzgar


mientras se lleva a cabo la tarea, perdemos la propia
conexin, nos desconectamos, nos separamos, nos
distraemos.

ENTRAR EN ZONA ZEN

Podemos conectar plenamente con lo que estamos


haciendo y dejar atrs el pensamiento consciente.
Daisetz T. Susuki aborda este tema de forma elocuente en
su libro El Zen y la Cultura Japonesa (Susuki, 1993).Susuki
habla sobre la conexin entre el zen y el antiguo arte de la
esgrima de la siguiente manera:

ENTRAR EN ZONA ZEN

Si uno realmente desea ser maestro en un


arte, el conocimiento de la tcnica no es
suficiente. Hay que ir ms all de la tcnica
de
modo
que
el
arte
salga
del
inconscienteHay que dejar que aflore el
inconsciente. En estos casos, uno deja de
ser su propio maestro consciente para
convertirse en un instrumento en manos de
lo desconocido.

ENTRAR EN ZONA ZEN


Lo desconocido no tiene yo-consciente y en
consecuencia no tiene pensamientos sobre
el resultado de la competicinPor este
motivo, la espada se mueve hacia donde ha
de moverse y hace que la competicin
finalice con una victoria. sta es la
aplicacin prctica de la doctrina de Laots
de Hacer sin hacer (Susuki, 1993, 94,96)

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