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Teora(s) Organizacional(es)
Postmoderna(s) y la Gest(ac)in del
Sujeto Postmoderno
Tesis Doctoral
dirigida por el Dr. Lupicinio iguez Rueda
Tabla de Contenido
Introduccin.................................................................................................... 11
I. ENSAMBLANDO LA TEORA COGNITIVO FUNCIONALISTA DE
ORGANIZACIONES .......................................................................................... 23
Las Bases de la Teora Organizacional ........................................................... 29
Administracin Cientfica: La Constitucin de la Racionalidad como
Elemento Fundamental para las Organizaciones.............................................29
La Introduccin de la Comprensin Funcionalista: Racionalizacin,
Lmites y Control como Elementos Constitutivos. ..........................................37
La Humanizacin del Trabajo, los Lmites Racionales del Individuo y la
Psicologizacin de las Organizaciones ..............................................................43
La humanizacin del trabajo y la subjetividad e intersubjetividad del trabajo.... 46
De la humanizacin al clculo de la subjetividad I .................................................. 54
El Sujeto como Entidad Cognitiva: Los Lmites de la Racionalidad Individual en
la Organizacin ............................................................................................................. 58
II.
III.
Seduccin del Sujeto para la Gestin del Organizamiento como Simulacro 224
La Invencin del Individuo Libre como Artefacto de Orden Social ...........225
Gestando y Controlando la Subjetividad: Seduccin, Deseo y Control......230
La Gestin Discursiva hacia la Emocin.................................................................. 231
Administrando con Seduccin .................................................................................. 234
La Seduccin opera mediante el deseo .................................................................... 237
Deseo y Consumo, o el Trabajo como Consumo .................................................... 239
Amanece ..............................................................................................................376
Bibliografa.................................................................................................... 379
Introduccin
Si la televisin, los diarios, las radios y los metros estaban plagados de
pulgares levantados acompaados de la frase Piensa Positivo!, las
aceras de Santiago eran cubiertas por libros con ttulos tales como Fish,
la efectividad del trabajo en equipo, La inteligencia emocional para
los negocios, Quin se ha robado mi queso?, y muchos otros que,
bajo el mismo color y ttulos similares, eran ofrecidos por los
vendedores ambulantes mientras vigilaban de que no estuviera cerca la
polica.
Esta fue la postal de mi llegada a Chile durante el 2001
Tanto la estrategia publicitaria del Piensa Positivo promovida por el
gobierno del socialdemcrata Ricardo Lagos y apoyada por la empresa
privada, como los libros que se encumbraban en los ranking de ventas
de las libreras, as como de los vendedores ambulantes, promovan la
misma consigna: en el contexto de un mundo cambiante y flexibilizado
cada uno como individuo es responsable de su propio destino; el xito o
fracaso es el signo y resultado de la autonoma individual ejercida en el
contexto de la libertad democrtica.
En este contexto no es extrao que al volver a Chile y buscar trabajo
acadmico se me abrieran las puertas en el rea de la psicologa laboral
organizacional. Fue as que, como trabajador flexibilizado, contratado
como prestador de servicios y pagado segn las horas efectivas de
docencia, me dediqu a ir de facultad en facultad. La Escuela de
Ingeniera Industrial requera clases de liderazgo y desarrollo de
equipos, lo mismo que los funcionarios del rea salud de la
municipalidad de Quilpu; en tanto que la Escuela de Ingeniera
Qumica solicitaba clases de formacin para el trabajo; lo que altern
con Talleres en Psicologa Organizacional, clases de Epistemologa,
Psicologa de la Comunicacin, Psicologa de los Grupos, Psicologa
Social y Psicologa Cognitiva en tres Escuelas de Psicologa.
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Se puede revisar las pginas web de algunas universidades prestigiosas en el mbito nacional
que han lanzado recientemente la carrera de psicologa en Chile como la Universidad de Talca
(www.utalca.cl) y la Universidad Adolfo Ibez (www.uai.cl).
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I. E NSAMBLANDO LA T EORA
C OGNITIVO F UNCIONALISTA DE
O RGANIZACIONES
Ver, por ejemplo, Kolb, Rubin y Mcintyre (1980), Hodgetts y Altman (1981), Schein (1982),
Mintzberg (1983), Petit (1984), Weinert (1985), Greiner y Schein (1990), Aubert y de Gaulajac
(1991), Pfeffer (1992), Hunt (1993), Donnelly, Gibson e Ivancevich (1994), Gibson, Ivancevich y
Donnelly (1994), Dessler (1994), Chiavenato (1994),Rodrguez (1995), Robbins (1997), Davis y
Newstrom (1999) y Rodrguez (1999) por mencionar a algunos.
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Denominacin que, espero, quede justificada durante el transcurso de esta primera parte.
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j)
El orden. Un lugar para cada cosa y una cosa para cada lugar...
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Que incluye, segn Robbins (1997) la comprensin de los elementos intrapsicolgicos, tales
como motivacin y personalidad, grupales, y sociales (cultura, por ejemplo).
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Cursiva en el original.
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Esto resulta significativo sobre todo cuando se seala que una organizacin que asume como
propio el problema puede resolverla por s mismo. Schein (1988) plantea como primer desafo
para la consultora al descongelamiento, la organizacin es sensibilizada, y por lo tanto se
moviliza como protagonista de la gestin del cambio. Sin embargo Schein a la hora de
descongelar a la organizacin se refiere a la plana directiva y a los gerentes, y no ms.
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Atencin al detalle
Orientacin a resultados
Orientacin al Equipo
Energa
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En una fuerte crtica a la concepcin moderna de sujeto que se har presente en la teora
organizacional Townley (2002) seala que de esta abstraccin propia de la comprensin
racional atomistica de la subjetividad ha emergido el tonto individual racional. Efectivamente en
el razonamiento prctico de la modernidad liberal es el individuo en tanto individuo (sujeto
desujetado, no sujeto a nada) el que razona. Este tema del sujeto no sujetado a nada ser
abordado con posterioridad en esta tesis.
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tan modernas (segn los autores que sostienen esta visin), por las ms
postmodernas de cambio y destruccin creativa (por ejemplo, Peters,
1992) en la diversidad y flexibilidad absoluta; hasta, por otra parte, una
demanda de consistencia con la evolucin de las teoras sociales en la
comprensin de los fenmenos intersubjetivos, entre los cuales debe ser
puesta la organizacin, para incluirla en los estudios de carcter ms
bien discursivos de lo social.
Como el lector podr imaginar las teoras organizacionales postmodernas
sern diversas en cuanto emergen como elaboraciones desde distintas
posiciones, elaboraciones tericas que se constituyen como justificacin
de esas mismas posiciones, as como de prcticas. Sin embargo, como se
podr ver en esta parte y en la siguiente, esas diferencias tienen varios
puntos en comn, e incluso de articulacin, por esto que he preferido
hablar de Teora(s) Organizacional(es) Postmoderna(s), intentado
mostrar una unidad (la de la Teora Organizacional Postmoderna)
pluralizada (con las s entre parntesis) como signo de esa diferencia
aun en articulaciones tan contradictorias como coherentes.
Tal como se ha explicitado en la introduccin de este escrito, no es
intencin de este trabajo profundizar en los marcos filosficos y
epistemolgicos que se encuentran en disputa a la hora de discutir la
esencia de lo moderno y su diferenciacin con lo postmoderno. El
centro de inters est en cmo las ciencias sociales postmodernas se han
desplegado en el campo de la teorizacin organizacional. Autores como
Lyotard, Vattimo, u otros que se suelen mencionar como los padres de
la filosofa postmoderna slo sern mencionados en tanto fuentes de
inspiracin
a
la(s)
llamada(s)
teora(s)
organizacional(es)
postmoderna(s).
En este contexto lo postmoderno aparece constituyndose a s mismo
como un quiebre con lo moderno, quiebre definido por su contraste con
ste; sin embargo el uso del trmino postmoderno es aun ms complejo
que esto, ya que es utilizado tambin para denotar no slo una ruptura,
sino que tambin una negacin de lo moderno. Siguiendo a Power (en
Hassard, 1993), si bien lo postmoderno representa un despus de lo
moderno, tambin se constituye como un abandono de lo moderno,
intentando poner el nfasis ms bien en lo relacional que en lo racional.
As, a continuacin pasar a revisar las principales crticas a la teora
organizacional cognitivo funcionalista, crticas que van a dar soporte a
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corre, y quienes hoy lo notan son los mismos managers, tal como el
gerente citado.
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Castells (1997) seala que este proceso de integracin econmica llevara a la diversificacin
del Tercer Mundo para luego llevarlo a su desintegracin. Castells, sin embargo, es ambiguo en
su explicacin de este proceso de desintegracin.
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marginales al impulso que las hizo nacer (1990; p. 1). De este modo esta
revolucin qued estancada en su tecnificacin, lo que es apreciable en
el modelo de sujeto emergente de la investigacin cognitivista,
demostrndose as la perdida del impulso original (Bruner, 1990).
Tal como ya se seal el lenguaje era central en la teora cognitiva (y en
sus derivados) como mecanismo de categorizacin y como regla de
procesamiento, sin embargo el modelo lingstico utilizado de carcter
estructuralista generativista presentaba una nocin de lenguaje
individualizado y descontextualizado coherente con el modelo
cognitivista.
A pesar de que fue la comprensin generativo estructural de la lengua
la que despert el inters del cognitivismo, paralelamente distintas
perspectivas en torno a qu es el lenguaje se desarrollaran en una
direccin opuesta al cognitivismo y son estas perspectivas las que
servirn de fundamento a las perspectivas en teora organizacional que
cuestionarn no slo la comprensin de la organizacin y sus relaciones
con el contexto, ahora descrito como complejizado; sino que
profundizarn un cuestionamiento ms profundo a las bases
ontolgicas y epistemolgicas de la teora organizacional.
Como se expuso, la perspectiva postmoderna que cuestiona
fundamentalmente a la perspectiva llamada moderna en teora
organizacional sealar que el mundo no es representado por el
lenguaje, sino constituido por el lenguaje. Por lo tanto el lenguaje tomar
un rol central para el estudio de las organizaciones.
El giro hacia el lenguaje, versus la representacin, propia de la
perspectiva cognitivista, generar una reconceptualizacin radical de la
teora organizacional, replantendose las bases ontolgicas y
epistemolgicas.
Si el cognitivismo consideraba como principal funcin del lenguaje
servir como vehculo de representacin la pragmtica de Austin y
Searle dirn que ms que describir, su principal funcin es hacer cosas,
poniendo su nfasis en las consecuencias del uso del lenguaje.
Si para el cognitivismo a travs de las palabras quedan referidos objetos
del mundo externo, Wittggenstein (1958) sealar que el significado de
las palabras no precisa de un referente objetivo externo al uso mismo
del lenguaje. No son los objetos que supuestamente representa los que
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dan origen al significado del lenguaje, sino que la posicin de los signos
en los juegos de lenguaje o secuencias de accin. El significado es
puesto en el contexto de la actividad lingstica propiamente tal ms
all de estructuras y convenciones arbitrarias. As mismo se explcita
que todo lo que pueda ser dicho de la mente en realidad es acerca de la
naturaleza del lenguaje. No es posible decir nada que vaya ms all de
las convenciones del lenguaje cotidiano.
Gadamer, por su parte lo pondr as: El lenguaje no es slo una de las
dotaciones de que est pertrecho el hombre tal como est el mundo,
sino que en l se basa y se representa que el que los hombres
simplemente tengan mundo. Para el hombre el mundo est ah como
mundo, en una forma bajo la cual no tiene existencia para ningn otro
ser vivo puesto en l. Y esta existencia del mundo est constituida
lingsticamente (Gadamer, 1975 [1995]; p. 531).
Por ltimo, si el cognitivismo, siguiendo con una comprensin
estructural del lenguaje pens a la estructura lingstica como matriz
abstracta que organiza smbolos que representan a un mundo externo
preexistente, la semitica de segunda generacin rechazar
radicalmente esta idea. El lenguaje est determinado por las maneras de
hablar de una comunidad, determinndose as histrica y culturalmente
(Eco, 1976). De hecho el lenguaje como cdigo, en tanto pertenece y se
constituye en los modos de habla de una comunidad, refiere ms a
contenidos culturales que a una realidad externa a esta. Umberto Eco
plantea esto de un modo bastante claro: En el marco de una teora de
los cdigos, no es necesario recurrir al concepto de extensin, ni
tampoco al de mundo posible (por lo menos en trminos de la ontologa
tradicional): su existencia es de orden cultural y constituye el modo
como piensa y habla una sociedad y, mientras habla determina el
sentido de sus pensamientos a travs de otros pensamientos y estos a
travs de otras palabras (1976 [1981], p. 122).
Siguindose de lo anterior, si es el lenguaje el que da posibilidad a la
diferenciacin de la informacin que procesa el sistema, y, por tanto, a
su reconocimiento, adems de permitir su ordenacin categrica, no se
puede plantear que estos procesos den lugar a representaciones de una
realidad externa e independiente. La realidad de la que da cuenta es la
sociocultural, reproducindose la estructura social mediante el lenguaje
(Foucault, 1966; Barthes, 1978)
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Epistemologa y reflexividad
La epistemologa postmoderna centra su atencin en el lenguaje como
un dispositivo que hace cosas, ms que representar, de hecho el
lenguaje no requiere de referentes externos, el mismo significado, como
plantea Wittggenstein (1958) queda puesto en el contexto de la
actividad lingstica, y es en ella en que el mundo y el sujeto quedan
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Tal como veremos Hassard (1993), Gergen (1992 y Gergen y Thatchenkery, 1996), Cooper y
Burell (1988) y Cha (1995 y 2000), entre otros tericos organizacionales autodefinidos como
postmodernos, sealan al anlisis de discurso como estrategia investigativa. Si la demanda por
reflexividad es la concrecin emprica del relativismo epistemolgico, entonces puede ser
interesante revisar brevemente la concrecin de la reflexividad en el anlisis de discurso
aplicado a procesos sociales.
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Ontologa
Si la ontologa modernista asign un estatus privilegiado a individuos y
organizaciones como entidades estables y delimitadas, la posicin
postmoderna en teora organizacional comprender a dichas entidades
ya no como entidades, propiamente tal, sino como procesos de
organizamiento y de individualizacin (Cha, 1995).
Si bien los anlisis modernistas han utilizada con profusin el anlisis de
procesos, tal como plantea Cha (1995) es necesario realizar una
distincin fundamental entre procesos ocurriendo en y entre entidades
sociales (por ejemplo los proceso de toma de decisiones) y aquellos
procesos de micro-organizamiento los cuales producen y reproducen la
existencia de esas entidades sociales. Cuando la teora organizacional
cognitivo funcionalista habla de procesos se refiere a secuencias de
etapas y estados, cuyas condiciones y eventos son aislables y que se
dirigen al alcance de un resultado, tal como lo es la nocin de cambio
organizacional de Schein (1988) quin seala que cambio es cualquier
modificacin observada que origina una nueva situacin estabilizada,
un nuevo congelamiento, distinto a la anterior29.
Siguiendo a Cha (1995) una pocin postmoderna los estados y
entidades son productos de precarios y tentativos ensamblajes, orquestaciones
locales de relaciones que generan consecuencias, las que, ante una
observacin anclada en la tradicin modernista, aparecen como etapas
y/o estados aislables. Los procesos no corresponden a entidades en
proceso o procesos en entidades, sino que procesos como constitucin de
entidades.
Tal como observamos desde la crtica al modernismo como ontologa y
epistemologa (concretada en este anlisis en la crtica a la concepcin
cognitivista de sujeto e intersubjetividad, y de acceso a la realidad), se
erige una posicin ontolgica que se focaliza en las relaciones en las
Es ejemplar la descripcin del proceso de cambio organizacional que realiza Schein (1988)
siguiendo a Lewin. Segn sta descripcin el cambio se constituye en el paso a travs de cuatro
etapas claramente definidas:
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Al respecto resulta interesante notar que gran parte de las revistas que forjaron la lnea
dominante en Teora Organizacional comienzan poco a poco, y cada vez ms, a aceptar
artculos en lneas marcadas por lo que aqu se ha sealado como una ontologa postmoderna,
como es el caso de Academy of Management, administrative Science Quarterly, Journal of
Management, Journal of Management Inquiry, adems de Organization y Organization Studies.
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Adems en los encuentros ms relevantes, tales como los que organiza la Academy of
Management de EEUU (asociacin norteamericana de acadmicos en Management), la EGOS
(European Group of Organization Studies, asociacin compuesta por acadmicos y managers
de Europa) y la APROS (Association of Pacifics Researchers in Organization Studies; asociacin
compuesta por acadmicos y managers del Pacfico) se reservan secciones especiales e incluso
conferencias principales a las investigaciones en perspectivas postmodernas.
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Construyendo La Teora
Organizacional Postmoderna
A partir de la ontologa postmoderna se intenta dar una respuesta
conceptual y tcnica a la poca postmoderna. De este modo se
ensamblarn los conceptos principales que caracterizarn a la Teora
Organizacional Postmoderna, a pesar de que, como se ver en la tercera
parte, estas caractersticas se concretarn de modos diversos,
pluralizando as la nocin de Teora Organizacional Postmoderna.
Aqu describir esos conceptos, de modo de dejar sentadas lo que
podramos entender como las bases o, mejor, puntos comunes de
encuentro entre las distintas versiones tericas postmodernas de las
organizaciones. Para articular esta descripcin he utilizado diversos
textos en los cuales, otorgando nfasis diversos, se repiten las siguientes
nociones, en tanto caractersticas de la teora organizacional
postmoderna:
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La cursiva es ma
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Tal como ser descrito ac, los autores realizan una concrecin de la
teora discursiva y del anlisis del discurso defendindolos como
necesarios para el estudio e intervencin organizacional.
As las nociones de discurso y anlisis de discurso sern presentadas
aqu no a travs de autores como Potter y Weatherell (1987), Edwards y
Potter (1999) o Parker (1992), por mencionar algunos autores relevantes
de la teora discursiva y del anlisis del discurso en el campo de la
Psicologa Social. Ms bien me remitir a sealar la nocin de discurso
tal cual lo exponen los autores que mejor explicitan estas nociones en el
campo de los Estudios Organizacionales, que, como ser descrito, en su
descripcin gruesa s resultan coincidentes con los anteriores; de hecho
varios de stos son citados por los autores organizacionales interesados
en la comprensin discursiva de la organizacin.
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requerida para construir significados con los otros debe ser respetuosa y
ticamente sensible a sus derechos y dudas en las circunstancias
compartidas, es a partir de esa actitud de respeto/reconocimiento del
otro que se puede realizar una actividad mutuamente y
espontneamente responsiva, en las cuales las posibilidades son
debatidas y discutidas, donde las realidades constituidas sean no del
administradores, ni mas, ni tuyas, sino nuestras.
La nocin de autores prcticos intenta recoger la constitucin discursiva
del organizamiento, sealando a esa constitucin como un proceso
continuo de dilogo, un fluir inacabable, slo apreciable en los
intercambios cotidianos; es ah donde se da la organizacin como un
espacio relacional. La posibilidad de administrar esa compleja e
inacabada constitucin se basa en la capacidad de los gerentes de
articularse con los otros, participar con ellos de los relacionamientos
cotidianos, creando conversaciones que permitan articulaciones
compartidas, desde posiciones distintas, pero conectadas, permitiendo
explorar nuevas posibilidades conjuntas. La gestin organizacional se
transforma en una actividad dialgica cotidiana, en la cual gerentes y
otros miembros organizacionales construyen socialmente su sentido de
self, sus formas de relacionarse con otros y sus prcticas dialgicas
cotidianas.
Esta visin de managers como autores prcticos pretende as
constituirse en un proyecto ontolgico (Cunliffe y Shotter, 2004), ya que
esa accin de articulacin y moldeamiento de sentidos resulta
efectivamente un proceso de construccin de acciones, identidades y
relaciones con otros, proceso que se constituye en sentido y gua de
acciones futuras. He aqu las herramientas ontolgicas con las cuales los
managers pueden aprender a ver lo que est ocurriendo alrededor de
ellos en profundidad, ofreciendo espacios de posibilidades para sus
acciones.
Sin embargo, es necesario tomar en consideracin la diversidad de
posicionamientos, identidades e historias interconectadas. La
articulacin que sealan Cunliffe y Shotter (2004) no puede basarse en
la realizacin de un monlogo coherente, estructurado y acabado. Eso
no dara oportunidad a la multiplicidad que constituye a la
organizacin cotidiana y a los relacionamientos que la conforman.
Como veamos cada actor contesta y participa del dilogo organizativo
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Texto y Contexto
Para entender los discursos y sus efectos, y abordarlo con sus
posibilidades estratgicas, nosotros, segn los mencionados autores,
debemos entender los significados que ellos traen consigo (implican).
Pero los discursos no poseen significados. Por el contrario, los
significados son asignados a ellos a partir de sus usos sociales,
emanando de la interaccin, grupos sociales y estructuras sociales en las
cuales los discursos estn asentados.
El estudio del discurso debe lidiar tanto con las propiedades del texto y
del habla y con lo que es usualmente denominado el contexto, que es, la
otra caracterstica de la situacin social o el evento comunicativo que
puede influenciar sistemticamente texto y habla.
Siguiendo a Hardy y Palmer (1998), si nosotros queremos explicar cmo
los discursos operan, nosotros no podemos restringirnos investigando
las estructuras internas, las acciones individuales, o los usos del
lenguaje. Por el contrario, debemos investigar cmo los discursos como
acciones sociales estn asentados en un amplio marco de entendimiento
de comunicacin e interaccin. Los discursos deben, entonces, ser
abordados como una parte constitutiva de un contexto local y global,
as como social y cultural.
Por lo anterior, los autores sostienen que es mejor ser capaces de situar
el discurso en una relacin dialctica entre eventos discursivos
particulares y las circunstancias y estructuras sociales que la
enmarcaban. Los discursos no son producidos sin un contexto y no
pueden ser entendidos sin tomar en consideracin este contexto.....los
discursos estn siempre conectados a otros discursos que fueron
producidos previamente, as como son producidos sincrnica y
subsecuentemente. En este sentido, demandan considerar la
intertextualidad as como el conocimiento sociocultural en nuestro
concepto de contexto.
Los contextos, como los discursos, no son objetivos ellos en si mismos,
son socialmente constituidos. Ellos son interpretados o construidos y
estratgicamente y son continuamente hechos por y para los
participantes.
Para estudiar ampliamente el contexto, el estudio debe llegar a ser
tridimensional, al situarlo histrica y socialmente, en orden de
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Se introducen nuevos
smbolos, historias, metforas
para administrar significados
Actividad
Performatividad
Los individuos realizan nuevas
afirmaciones discursivas
La posicin de
sujeto del
enunciador le
garantiza voz
Conectividad
Modelo de Gestin del Discurso como Recurso Estratgico (en Hardy y Palmer,
1998; p. 10)
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Actividad
Performatividad
El delegado de la ONG
internacional realiza nuevas
afirmaciones discursivas
La posicin de
sujeto del
enunciador el
Delegado- le
garantiza voz
El smbolo el comit
directivo- posee
receptividad
Acumulacin de nuevas
afirmaciones y prcticas
influyen a los futuros
discursos
Conectividad
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Actividad
El concepto la ONG
internacional- hace sentido en
un contexto y perodo
particular
Intenta reconectar un
objeto la organizacincon el concepto de ONG
internacional
Performatividad
El delegado de la ONG
internacional realiza
nuevas afirmaciones
Los smbolos y
narrativas poseen
receptividad
Los discursos de ayuda son
producidos por
acumulacin de y por la
lucha entre los usos
estratgicos del discurso
Conectividad
La posicin de
sujeto del
enunciador el
Delegado- le
garantiza voz
El segundo round de
afirmaciones discursivas
es tomado
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Administrando
Postmodernamente
Tal como se apreci en la parte anterior, la teorizacin postmoderna de
organizaciones justamente concreta la idea de que stas no son
entidades estables, sino ms bien procesos de organizamiento. Lo que
importa son las relaciones sociales. Las organizaciones son procesos de
relacionamientos basadas en articulaciones nunca cerradas y acabadas,
siempre en proceso, momentneas y en constante flujo. En este
panorama el producto importante de la accin organizacional emerge
de las interacciones, y se constituye como un conocimiento tcito,
implcito en la interaccin cotidiana, es ah donde se pueden encontrar
las ventajas comparativas que harn sobrevivir a la organizacin.
De este modo la administracin organizacional debe basarse en el
manejo de esos relacionamientos, y para ello se proponen distintas
tecnologas. Por una parte vimos a la Gestin Social del Conocimiento,
focalizada en la administracin de relacionamientos entre sujetos con la
intencin de dar las posibilidades para la realizacin social de un
conocimiento benfico para la organizacin. De este modo se asume
que este conocimiento necesario para el desenvolvimiento de las
organizaciones contemporneas no est en racionalidades individuales,
sino en una produccin social que se realiza mediante las actividades
conjuntas de los individuos, enfatizando as que ese conocimiento no
esta dentro ni fuera de las personas sino entre las personas,
coincidiendo as con posturas socioconstruccionistas (ver Ibez, 1989).
Esta comprensin aplicada a la gestin organizacional permite la
fluidez de los sujetos y de las posiciones, ya que no son importantes los
individuos, sino que los relacionamientos es ah donde se debe
administrar.
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IV. G EST ( AC ) IN DE LA
S UBJETIVIDAD Y L A
C ONSTRUCCIN DEL S UJETO
P OSTMODERNO
En nuestro juego no cruzbamos palabras, sino conceptos y hechos, de modo
que las reglas eran diferentes, y eran fundamentalmente tres.
Primera regla, los conceptos se vinculan por analoga. No hay reglas para
decidir al comienzo si una analoga vale o no vale, porque cualquier cosa
guarda alguna similitud con cualquier otra cosa desde algn punto de vista.
Ejemplo. Patata se cruza con manzana porque ambas son vegetales y
redondas. De manzana se pasa a serpiente, por relacin bblica. De serpiente a
rosquilla, por semejanza formal, de rosquilla a salvavidas, y de all a traje de
bao, del bao al water, del water al papel higinico, de la higiene al alcohol,
del alcohol a la droga, de la droga a la jeringa, de la jeringa al pico, del pico al
terreno, del terreno a la patata. Perfecto. La segunda regla dice, en efecto, que,
si al final tout se tient, el juego es vlido De patata a patata tout se tient. Por
tanto, es correcto.
Tercera regla, las conexiones no deben ser inditas, en el sentido de que ya
deben haber aparecido al menos una vez, y mejor si ya han aparecido muchas
veces, en otros textos. Slo as los cruces parecen verdaderos, porque resultan
obvios.()
Conclusin, nosotros inventamos un Plan inexistente y Ellos, no slo se lo
tomaron en serio, sino que tambin se convencieron de que hacia mucho
tiempo que formaban parte de l, o sea que tomaron los fragmentos de sus
proyectos, desordenados y confusos, como momentos de nuestro Plan,
estructurado conforme a una irrefutable lgica de la analoga, de la
apariencia, de la sospecha.
Pero si se inventa un plan y los otros lo realizan, es como si el Plan existiese,
ms an, ya existe.
Umberto Eco, 1989, en El Pndulo de Foucault; p. 558 y 559.
197
Aunque, tal como he manifestado anteriormente gurs como Senge, Nonaka, y otros s se
califican como construccionistas sociales
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Este estudio de las definiciones del proceso constitucin de la subjetividad coincide con el
desarrollado por Foucault (1961 y 1963) en el sentido de que ciertos modos de definir al sujeto se
constituyen como tal en tanto argumentos de justificacin de determinados ordenes, en el caso
de Edwards y Potter, de determinadas acciones.
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202
203
Gerenciando el Discurso
La administracin de la subjetividad como prctica administrativa
postmoderna no es simple. No basta con que el directorio se rena y
decida una identidad para los trabajadores de la organizacin, la que
luego ser enseada mediante cursos de capacitacin y a travs de
estrategias de marketing interno, tales como la elaboracin de afiches
que podran ser pegados justo frente a los ojos de los funcionarios, o la
elaboracin de pegajosas canciones que tarareen los trabajadores
mientras laboran.
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micro-emancipacin;
sin embargo, en la prctica, la fluidez y
fragmentacin de identidad pueden dejar ms vulnerables a los
trabajadores a los intereses organizacionales y a la apelacin de
identidades
corporativas,
socavando
las
posibilidades
de
comprometerse en formas organizadas de resistencia. La gestin
organizacional de este modo se constituye en la gestacin de la
libertad individual, el management as, en bsqueda de los beneficios,
se transforma en madre del ser humano libre y autnomo, libertad y
autonoma que son sus principales herramientas.
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relacionamientos
El individuo libre que opta por deseo, ms que por deber moral,
comprueba su libertad en la posibilidad de seguir a sus deseos,
mutando de relacionamientos, comprometindose intensamente pero
momentneamente.
He ah que puede ser desarrollada la organizacin sin rganos,
tomando la imagen de Deleuze y Guattari (1980). Aquella organizacin
que no est atada a ninguna permanencia, sin definicin que la pueda
capturar. Esa es la organizacin postmoderna, aquella que requieren
los tiempos postmodernos.
Al respecto, entre muchos otros, se puede consultar el libro de Judith Butler (1997)
Mecanismos Psquicos del Poder donde hace una revisin que pasa desde Hegel hasta
Foucault, pasando por Freud y Althusser.
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una produccin
organizaciones.
apta
para
la
gestin
postmoderna
de
las
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Las disciplinas psy son aquellos saberes y tecnologas dirigidas directamente al conocimiento
e inscripcin de la subjetividad, incluyendo a las distintas formas de psicologa, a la psiquiatra y
a otras prcticas y saberes orientados al conocimiento y moldeamiento de las almas (Rose,
1989).
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Cano define a los trabajos precarios como aquellos que reducen de forma significativa la
capacidad de los trabajadores de planificar y controlar su presente y futuro (1997; p. 54). Los
sujetos quedan abandonados a la precariedad, entendida como la vulnerabilidad social y
econmica del trabajador (Cano, 1997). Las principales dimensiones de sta son la inseguridad
respecto de la continuidad de la relacin laboral, la degradacin de la situacin de trabajo, la
insuficiencia de los ingresos salariales, y la reduccin de la proteccin social.
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V. E L D OCENTE EN LA
U NIVERSIDAD SIN RGANOS .
U NA F BULA DE G EST ( AC ) IN
P OSTMODERNA 42
Este captulo emerge de una investigacin financiada por una beca CLACSO-ASDI (Consejo
Latinoamericano de Ciencias Sociales y Agencia Sueca de Desarrollo y Cooperacin
Internacional).
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Antecedentes de la
Flexibilizacin Laboral de la
Docencia En Chile
Slaughter y Leslie (1997) en su influyente libro Academic Capitalism,
sealan que a partir del crecimiento de los mercados globales, las
polticas nacionales de educacin superior se han orientado
fundamentalmente a la investigacin aplicada y a la innovacin,
reduciendo adems los subsidios directos del Estado a la universidad,
as, la universidad debe resolver su subsistencia financiera mediante
a) las tasas de matrcula que deben pagar sus alumnos, tasas que en
los diversos pases se han visto incrementadas;
b) va concurso de fondos pblicos para investigacin aplicada; y
c) a travs de alianzas con empresas privadas.
La universidad estara refigurndose as en torno a una nueva funcin,
la de adaptar sus productos a las demandas del mercado. Hay
potenciales postulantes a las universidades que demandan entrar a
determinadas carreras, y a otras no, hay que ofertar lo que el mercado
demanda. Las polticas gubernamentales, por otro lado, sealan ciertas
reas como prioritarias respecto a otras y de acuerdo a ello generan
concursos de fondos de investigacin o de desarrollo institucional para
realizar productos (del saber) que satisfagan las demandas claramente
definidas como prioritarias por el Estado; por lo tanto, las
universidades que quieran conseguir esos fondos de financiamiento,
debern desarrollar proyectos de investigacin (y de formacin)
coherentes con los criterios claramente delimitados que se encuentran
en las bases de los concursos, nuevamente ajustar sus productos a las
demandas del mercado, en este caso el Estado se autodefine como un
comprador de servicios. Finalmente, las empresas tambin son
visualizadas como fuentes de ingresos para las universidades, mediante
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En todo caso, segn los ndices 2004 que publica el Consejo Superior de Educacin, de los
48000 docentes con los que cuenta todo el sistema de educacin superior, incluyendo tanto
universidades como institutos politcnicos (llamados institutos profesionales y centros de
formacin tcnica), slo un 30% se encuentra vinculado a su institucin con un contrato laboral
estable de media jornada o ms (CSE, 2004); sin embargo aqu no se indica si ese contrato es en
tanto funcionario administrativo, prctica comn en muchas universidades, o es en tanto
docente, incluyendo en las labores contratadas las tareas de docencia e investigacin.
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El Dilogo Sujeto/Sujeto
Tal como se desprende de lo anterior, la gestacin de los datos
cualitativos emergen a partir de un dilogo en el cual investigador e
investigado se ponen en suspenso en la coconstruccin de una verdad
comn, esto implica una disposicin hacia los sujetos o comunidades
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El Discurso
A partir de estos antecedentes se extraen diversas caractersticas
constitutivas respecto a lo que es el discurso, que sern asumidas por la
perspectiva psicolgica de anlisis del discurso, stas son funcin,
construccin y variacin.
Tomando la nocin de que los discursos son usados para hacer cosas.
Los discursos deben ser vistos desde el punto de vista de la funcin que
tienen. Las funciones no siempre son explcitas, por ello ser la lectura
de contexto que realice el analista la que determinar la funcin
especfica de tal o cual discurso.
El discurso construye versiones sobre el mundo. Segn Potter y
Wetherell (1987) la funcin implica la construccin de versiones y esto
est demostrado por la variacin del lenguaje. La construccin de los
eventos de los que se da cuenta a travs del lenguaje siempre pasa por
el uso de los recursos lingsticos preexistentes en el lenguaje mismo y
el uso de los recursos incluidos en el dar cuenta de eventos siempre est
determinado por un proceso de seleccin activa que se lleva a cabo al
momento de construir la versin a travs del lenguaje. A lo anterior es
necesario agregar que la interaccin social adquiere como una de sus
formas primordiales el dar cuenta de eventos, basndose en esos
eventos concebidos como una realidad ms all de la misma
interaccin, por lo anterior, el habla cotidiana, en tanto orientada a dar
cuenta de eventos puede ser concebida entonces como una potente
constructora de realidad, y esta cualidad emerge no de una intencin
premeditada por la persona hablante, sino de la necesidad de dar
sentido a los fenmenos y al hecho de estar sumergida en la actividad
social cotidiana de construir versiones coherentes como justificaciones
(Billig, 1987; Potter y Wetherell, 1987).
Por ltimo, la variacin como caracterstica del discurso emerge de la
observacin del habla cotidiana y hace referencia a que el lenguaje
cambia constantemente de funciones, cambiando tambin sus
relaciones con los contextos. De modo que con variacin se quiere
proponer que el lenguaje puede ser usado con una gran variedad de
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La cursiva es ma.
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La Produccin de Datos
Dado el objetivo de describir la construccin de subjetividad laboral en
docentes que trabajan en condiciones de precariedad laboral en universidades
chilenas se abordaron estrategias para producir datos que dieran cuenta
del Sujeto Docente Universitario en Condiciones de Precariedad
Laboral, a partir de dos lugares de enunciacin: el Estado y sus actuales
Polticas de Educacin Superior, y los mismos Docentes Universitarios
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El Anlisis Documental
Consiste en la seleccin de una serie de documentos de cualquier tipo
que puedan ser considerados productos habituales en el contexto a
analizar (Ibez e Iiguez, 1996). La seleccin de textos se corresponde
con el criterio de que debe poner de manifiesto la relacin a estudiar
(Iiguez y Antaki, 1994), en este caso la relacin entre polticas de
Educacin Superior y Docentes en Condiciones de Precariedad Laboral.
Se recolectan los siguientes documentos estrictamente oficiales:
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De las transcripciones
Las entrevistas fueron grabadas con un aparato magnetofnico y luego
transcritas segn convenciones de trascripcin basadas en el sistema de
Jefferson ampliamente utilizada en etnometodologa (Sacks en Potter,
1996) y que permite mediante los smbolos disponibles en una mquina
Nacidas con anterioridad al Decreto con Fuerza de Ley N 3.541, de diciembre de 1980. Las
que en la prctica operan como universidades pblicas, aunque no sean de propiedad estatal.
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completa,
no
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El Anlisis Operando
Tal como se seal anteriormente aqu se utiliz el anlisis del discurso
ya descrito en este documento. Se constituyeron dos corpus de trabajo:
uno correspondiente a la voz de las polticas pblicas de educacin
superior, y otro formado por las voces de los acadmicos en
condiciones de precariedad laboral, este corpus incluy tanto el
material de las entrevistas como el de la autoetnografa.
Con cada uno de estos corpus o, como aqu llamar, voces, los pasos
concretos seguidos fueron los siguientes (tomando a Potter y
Weatherell, 1987):
a) Codificacin. Lo primero es simplificar el cuerpo del discurso
transformndolo en grupos administrables de material textual.
Obviamente este proceso no es guiado segn las categoras que dicta
el contenido de los mensajes, sino su funcin prctica y social, de
modo que se realiza necesariamente bajo las preguntas propias del
anlisis del discurso:
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qu justifica y qu ataca?
qu mundo es construdo?;
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La Cuestin de la Validez
La nocin de validez ha sido desarrollada fundamentalmente desde la
perspectiva positivista y remite a la nocin de que un conocimiento es
vlido en tanto permita representar objetivamente la realidad estudiada.
Dado el sealado giro narrativo que ha adoptado la metodologa
cualitativa, y que es seguido por esta investigacin, el concepto
tradicional de validez ha entrado en un duro cuestionamiento. Tal
como sealan Lincoln (2002), Lincoln y Guba (2003) y Gergen y Gergen
(2003), no son pocos los investigadores que han adoptado la decisin de
dejar de lado el tema de la validez, clamando por su eliminacin de las
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las posibilidades son tan grandes como las amenazas. Y nadie sabe hacia
dnde se inclinar la balanza. (T7).
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Esto nos trae de vuelta al tema que nos rene hoy: la importancia de una
gestin universitaria vigorosa, creativa y visionaria. No es el Ministerio
de Educacin el que lo pide, ni el gobierno, ni solamente la sociedad
chilena: es el mundo en que vivimos el que demanda, la amenaza de
quedarnos rezagados, una respuesta innovadora para la educacin
superior en la era del conocimiento. (T5)
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a (0.3) trabajar sobre si mismo en eso que sera todo lo fascista que es (.)
todo, o clientelista que es, todo lo infantil que es, (0.2) (S4:7)
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A: Qu es lo que importa?
B: Que la maquina funcione, y que el funcionario que tiene jornada
completa, media jornada, la tenga, y la (retenga::), y esa media jornada,
o esa jornada, le sirva para que su nombre, que su nombre figure en
algo, una pagina, en una publicacin, en un picoteo en otro lado, pero el
sistema educacional en si, yo no creo que a nadie que le interese, no
conozco a personas que estn realmente interesados, hay algunos, mas
encima algunos, pero estn perdidos en oficinas as (S1:15)
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(..) Ah estoy saltando de un lado a otro, otro lado, en otro lado, otro
lado, y ya, a estas alturas estoy cansado, estoy aburrido, estoy
preocupado adems, preocupado empiezo a ponerme viejo ya, y no
tengo imposiciones (S1:10)
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hay condiciones de precariedad que no (0.2) que no tienen solo que ver
con la cuestin (de::) del sustento legal [] el problema que hay en este
pas de la relacin a la palabra ([] podemos decir lo primero violado
en chile no fueron los cuerpos, fue la palabra (0.2) por que Pinochet fue
una ( ) es decir le estaba dando la mano a Allende el da anterior, y
despus en las grabaciones que todos escuchbamos en los
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Inslito, o sea (.) como te digo (.) el tema del cuerpo, un cuerpo
fragmentado, y que ahora te digo cuerpo fragmentado, aparece como en
una especia de sueo, no s si sueo o cuento o engao tambin no?, []
y no raro pensarlo as en que no tenemos un cuerpo docente, hay
profesores pero no hay un cuerpo docente, como una sensacin corporal
Cuerpo docente (S3:26)
La metfora del cuerpo emerge con fuerza para decir que es un cuerpo
sin rganos, fragmentado que no permite la residencia a ningn
miembro, espacio de desintegracin. Los encuentros posibles son
extrainstitucionales. Con ello se deshabilita la antigua concepcin de
institucin universitaria, espacio cerrado. El cuerpo universitario hoy es
el cuerpo sin rganos, fragmentado, sin espacio interior. Y cmo se
gestiona la integracin, la articulacin entre rganos que no encuentran
su espacio en el cuerpo universitario? Cmo se gestiona el
compromiso como articulador?
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Simulacros, Contradicciones y
Aperturas
El foco de este estudio es la subjetividad laboral del docente en
condiciones de precariedad, hemos visto dos voces que dan cuenta de
las demandas y experiencias hacia y de ellos/nosotros. Revisamos el
discurso oficial con su fuerza argumentativa monologante, la
impecabilidad de una retrica que conduce a una consecuencia
necesaria: la universidad debe desinstitucionalizarse50 y recomponerse
en base a interfaces flexibles de conexiones con el entorno (demandas
formativas, de servicios profesionales y de investigacin segn
prioridades definidas en las polticas de estado); como consecuencias,
los docentes, definidos como principales actores, deben aceptar su
precarizacin laboral como acto de responsabilidad social con el pas,
pues es el docente flexible el que est en mejor condicin para generar
esas interfaces.
Luego lemos los discursos de los docentes en condiciones de
precariedad. Se describe una universidad descompuesta, un cuerpo sin
cuerpo, que se deshace en su fragmentacin, institucin cuyo espacio
interior es inexistente y se deshace en flujos. He ah la coherencia
relevante que hizo de esta historia una buena fbula para relatar desde
un otro lugar, desde una experiencia compartida, las nuevas prcticas
administrativas que se orientan a la flexibilizacin organizacional, en la
cual ninguno de sus elementos puede ser considerado fijo,
externalizando la mayor parte de sus funciones y sosteniendo la
integridad fundamentalmente a travs de discursos pensados como
atractivos para los docentes.
Parece muy coherente la nocin de extitucin que propone Tirado (2001) siguiendo a Serres
(1994): el prefijo ex remarca que lo que antes estaba adentro (in) queda afuera; la extitucin
es una multiplicidad discontinua y virtual. Sus componentes son variados y jams pierden esa
heterogeneidad en sus actos y ms que actualizacin constituye una potencia, una tendencia
que en determinados momentos se actualiza (Tirado, 2001; p. 591).
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Al respecto creo interesante notar algo: si bien no fueron investigadas las orientaciones de los
docentes con contrato laboral estable indefinido, los comentarios que he recibido de
investigadores que trabajan en torno al tema de la docencia en otros pases en que las formas
de contratacin flexible aun son incipientes aluden a que la subjetividad docente descrita
podra ser tambin una buena descripcin de la subjetividad de docentes con contrato estable,
pero cuyas universidades ya han adoptado polticas de personal flexibilizadotas, aunque
sostengan la estabilidad contractual, sea a travs de la creciente utilizacin de incentivos
variables o mediante la organizacin del trabajo por tareas o proyectos.
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El Ensamblaje de lo Discursivo en la
Mquina/Management
Tal como se mencion al principio de este captulo, presentar a la Teora
Organizacional Cognitiva Funcionalista como un ensamblaje tena, en
parte, la funcin de sugerir que las teoras postmodernas no dejan de
dialogar con los principios que continan gobernando las prcticas
tericas y administrativas en torno al trabajo y las organizaciones.
Efectivamente la teora postmoderna puede ser entendida como
imbuida en un proceso de ensamble con algunos de los principios que
han sostenido el poder de las prcticas administrativas, al no haber
borrado rastros relevantes que enmarcan estas prcticas.
Lo anterior se basa en que el trabajo de desarrollo de una teora
discursiva desencadenar en unas tecnologas que se pondrn al
servicio no de las comunidades, ni de los trabajadores, sino que
especficamente de los gerentes. El estilo de relacionamiento entre
gerentes y trabajadores que exponen Shotter y Cunliffe (2002 y Cunliffe
y Shotter, 2004), que valora la integracin de posiciones subjetivas como
parte integrante del desempeo gerencial, puede tener una relevante
funcin poltica al trastocar un modelo de gestin ms bien
jerarquizado o unidireccional. Sin embargo, como hemos visto, esa
inclusin de posiciones se desarrolla con la intencin de moldear
interiores con fines directivos. Tal como estos autores lo exponen, en
definitiva el Manager es el autor. As, tal como es presentado, su trabajo
resulta engarzable con los actuales intereses administrativos de gestin
simblica flexible. Lo postmoderno y sus teorizaciones quedan entonces
constituidos como fuente inspiradora de nuevas herramientas y
prcticas de control.
Con lo anterior la teorizacin postmoderna en organizaciones no hace
otra cosa que confirmar el lugar de la administracin en la vida social
contempornea, colaborando en el crecimiento de las reas de la vida
que podran ser administradas, favoreciendo a la transformacin del
manager en el protagonista, director y guionista de la sociedad
contempornea.
As la teora postmoderna emerge como justificacin de acciones y
tecnologas en el contexto de prcticas de dominacin que se
caracterizacin por la fragmentacin, la desarticulacin, y las
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Bajtn al referir a ritmo justamente refiere a lo que podra ser una ordenacin y estructuracin
de la subjetividad.
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Es as que lo social no puede ser concebido de otro modo sino como una
unidad abierta (Bajtn, 1979g), determinada y creada activamente; las
tendencias estructuradoras participan de cada actividad y luchan en su
acotacin con las fuerzas de la heteroglosia social, es en este encuentro,
que tiene lugar en cada actividad humana orientada hacia una otredad,
en que lo social vive realmente, lo dems es una abstraccin que se aleja
de la existencia real y singular de lo social, incluyendo a lo subjetivo,
como una vida abierta.
Las tcticas discursivas que se dirigen a la subjetividad necesariamente
se encontraran con esta multiplicidad constitutiva de la subjetividad,
que escapa a cualquier comprensin discursiva que pretenda alguna
orquestacin coherente a partir de una accin directiva, incluso retrica.
Heteroglosia no es slo contradiccin entre fuerzas centrpetas y
centrfugas. La heteroglosia habla de la multiplicidad que no se agota,
que aunque presente tendencias estructurantes que empujan hacia la
unicidad, jams se cierra a una lengua, por ello la realidad heteroglsica
es ante todo plurilinge, situndose activa y corporizadamente (Bajtn,
1975b). Por lo anterior, la mejor metfora para ejemplificar la nocin de
heteroglosia en Bajtn sera la de una feria situada en una calle, algunos
se escuchan, otros no, sin organizacin, e inacabadamente. No hay un
orden que se imponga, y subordine a las otras, tal vez una voz se
escuche ms fuerte pero existen otros murmullos, incapaces de lograr
una coherencia ni siquiera argumentativa. Esta es la palabra de los
anchos espacios de las plazas pblicas, de las calles, de las ciudades y
aldeas, de los grupos sociales, de las generaciones y las pocas (Bajtn,
1975b [1989]; p. 77).
La gestin discursiva de subjetividad se constituye como un proyecto
autoral realizado desde la posicin de la gerencia que intenta abarcar
posiciones para conectar el coro organizacional, al cual los sujetos son
incluidos para participar intensamente aunque con flexibilidad. Sin
embargo, la historia contada esboza algunas de las contradicciones de
este sujeto seducible, apto para actuar el papel escrito por el
autor/gerente, pero esa actuacin resulta un simulacro al diluirse su
papel en la complejidad heteroglsica de su propia subjetivacin que
dialoga con las formas contemporneas de constitucin de la
individualidad que incluyen formas no tan homogneas, como son
libertad y consumo, a la vez que seguridad y coherencia, dialogando
tambin con los discursos gerenciales de compromiso intenso y flexible,
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Contra el Management
Fucking Management
Martin Parker, 2001
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Contra m mismo
Es probable que hoy en da el objetivo ms importante no sea descubrir qu
somos sino rehusarnos a lo que somos. Debemos imaginarnos y construir lo
que podramos ser para librarnos de este tipo de doble vnculo poltico (double
bind), que es la simultnea individualizacin y totalizacin de las modernas
estructuras de poder.
La conclusin podra ser que el problema poltico, tico, social y filosfico de
nuestros das no es tratar de liberar al individuo del Estado y de las
instituciones del Estado sino liberarnos de ambas, del Estado y del tipo de
individualizacin que est ligada a ste. Debemos promover nuevas formas de
subjetividad a travs del rechazo de este tipo de individualidad que nos ha
sido impuesta durante siglos.
Michel Foucault, 1982.
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Sin embargo, creo que la valenta a la cual hago referencia debe ser
capaz de subvertir tambin las prcticas tradicionales de intervencin,
debemos experimentar nuestra propia reinvencin. Dilogos y
conversaciones crticas pueden ser gestadas de otro modo, utilizando
no necesariamente palabras.
Mi otra lnea centrfuga es el teatro de calle como sugerencia de accin.
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Amanece
El Sol acaba de levantarse por sobre la cordillera de Los Andes, e
ilumina mi ventana. Ya comienzo a finalizar este largo trayecto que ha
sido esta tesis, comenzada en un piso del Barrio Gtico de Barcelona,
continuada al lado de una ventana que desde Valparaso miraba a ese
ocano gigantesco que por irona le han dado en llamar Pacfico. Hoy
mi amanecer est mirando la imponente Cordillera de los Andes que
pareciera intentar abrazarme.
La desestabilizacin, la precariedad y la vida de flujos nos componen
Ya a esta hora los discursos administrativos que apelan a la
individualizacin y a la flexibilizacin de las relaciones como va para
alcanzar la propia realizacin en libertad comienzan a llenar las veredas
de mi ciudad. Ya tengo la televisin sintonizada para ver como
participa de este concierto de produccin de subjetividad.
Fue intencin de este trabajo revisar los efectos de las Teoras Sociales
Postmodernas en la produccin de subjetividad, a travs de su
traduccin en prcticas administrativas. La gestin discursiva de la
subjetividad fue develada como reificacin postmoderna de la prctica
gerencial, ahora transformada, mediante el empleo de estas nuevas
herramientas tan bien argumentadas y tan concretamente detalladas.
He ah que queda en sus manos la tecnologa suave que los gurs
estaban esperando.
Citando a Donna Haraway, necesitamos construir una versin del
mundo ms adecuada, rica y mejor, con vistas a vivir en l y en relacin
crtica y reflexiva con nuestras prcticas de dominacin y con las de
otros (Haraway, 1991 [1995]; p. 321). En este sentido nuestro problema
es cmo lograr una prctica crtica capaz de reconocer las propias
tecnologas semiticas que nos constituyen para lograr significados
y un compromiso con sentido que consiga versiones fidedignas de un
mundo real, que pueda ser parcialmente compartido y que sea
favorable a los proyectos globales de libertad finita, de abundancia
material adecuada, de modesto significado en el sufrimiento y de
felicidad limitada (Haraway, 1991 [1995]; p. 321).
He ah la oportunidad, necesitamos el poder de las teoras crticas
modernas, as como de las artes y otros oficios de accin social no para
negar los significados y los cuerpos construidos socialmente, sino para
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