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  • Capitulo 1 Accion e Ideologia

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    ACCIÓN E IDEOLOGÍA DESCRIBE LA NATURALEZA SOCIAL DEL HOMBRE DESDE DIFERENTES CARACTERÍSTICAS..

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    Ignacio Martin-Baré ACCION E IDEOLOGIA Psicologia Social desde Centroamérica UCA Eaitores, 4/0000 00131473 9 (CAPITULO PRIMERO, ENIRE EL INDIVIDUO ¥ LA SOCIEDAD, 1. {QUE ESTUDIA LA PSICOLOGIA SOCIAL? ‘A juzgar por el nimero de ediciones masivas lanzadas al mercado en ‘tos ditimos afos, lis obras de psicologia han gozado de gran popular dad y aceptacion, Cabe dudar, sin embargo, que este proceso de difusion hhaya preducido un mejor condcimiento de las personas sobre st mismas y Jos dems; lo que cirtamente si ha producido ha sido el enriquecimiento de un vocabulario aparentemente esclarecedor para uso ctidiana y an ‘onsagraciOn de las tendencias mas individualistas dela persons como ‘eales de la vida humana. Aste individuo calificado ayer de idcalisa se- ti tldado hoy de "*paranoide™, el acto de exigir rexsponsabilidades seri califeado como “una proyeccion" y las aspiraciones insolidariamente foisiaé de quien no quiere renunciar a sus prvilegior se ampararan bajo eT multiolor paraguas de “necesidades de auto-realiznion" ‘Con la excepcidn dela llamada 'dinamica de grupos los extudies 4e psicologiasovil an tenido menor difwsion que ls andlisis sobre la Personalidad individual, la sexuaidad o los prablemas patoldgicos, Sin cmbargo, utimamente hemos visto multipicase Ia ed tlobal o sectorilmente se ocupan de la psicologia social, Es obvio lie sta mutiplicacionresponde las necesdades compettivas de las empre sa eitoriales man que alas necesidadesabjetivas de los Ictores, Ya de Tos mismos planteamientoe se reiten con wna monotoniadigna de mejor ‘aus, y la innovacion en el dseto eitoval preted sup a ausencta de ‘originalidad en et pensamiento. Este defecto st vuelve mas notorio cuando ts bros son examinades desde Ia petspectiva latinoamiricana, El contrast entre lw propia reali ad vividay Ta realidad presenta en estos estudios resulta cuando me ‘nos chocante, En lo fundamental, el mundo deserte por los paicblogos sociales parece ser otro mud, ola sociedad. De hecho ashest el emundo presentade por la mayeria de psicologes soxisieses el mundo de los Esta 40s Unidos, sobre toda ef mundo del eiuisnte universitaria norteane- rica, con sus problemas de ential sexual y su capacidad para cnt ‘rel juego de grupos pequetiorrealizande tareas sin sentido alguno. El letorlatinoamericano no puede menos de sentir que los aspectos ids cruciales de su propia existencia, de su propia historia, no som ‘Queralangencialmente considerados y mucho menos estuiados en pro- fundidad, Sient, ast mismo, que cuando algunos de los propios proble- ‘as son examinados sufren un desencarmamiento similar ala desexuall- zacion con que clrtos artistas varacterizan a les personajes religisos. lems levados la abstraccion, donde se han reortado ls aris tes y se han eliminado los contextos de significacion comprome- LO rave de este contraste entre la realidad historia vivida en rnvcstos pales ¥ a realidad tal como se presenta en los textos de psicologia socal, esque parece exstir mas coherencia en el mundo fan- smal de los libros que en el mundo desgarrado de la cotidianidad. Se rata de una Topics implicta, pero arrasrante. Una logica enajenadora, ‘nla medida que produce la impresion de completar un universo de sent 420, Tras Ia lectara, el letor puede incluso experimentar una confianza Jngenua en el conotimiento adquirio. Sin embargo, los esquemas pro- ‘pusstos le levan las ms de las veces a aplicar prima asépicos, que im ;Ponen camisas de fuerza y barbarismos presuntuosos alos hechos,perso- fay y procesos de la realidad social. EI mundo de estos textos de picolopa socal es un mundo percibido, es decir, donde la realidad cot- ‘Siana parece depender ms de'los propios esqueinas percepivos que de los procesos abjetivos de producciony reproduccion social las personas ‘se gulan por pequenos indicadores estimulantes que observan en el am Bienteo en las demas personas, y no por las necesidades fundamentals ‘Se logear un trabajo, una tora y un techno en una sociedad opresiva e inkéspit; os grupos parecen elaborat sus normas de comvivenciaa fin {de que cada cual encuenire su Tuncion socal en un universo armonioso, ‘en lugar de soportar los emmbates de una estructura social dscriminadora ‘Que impone presiones yapicarepresiones desde las exigenciasinsaciables ‘de quien controla.e! poder, a psicologia socal? Ciertament, es una psicologia social, consumo masivo. de" estudiantes ‘universitatios © ‘empresarios capitalistas. Por desgracia, para muchos és 5 la psicologia social. En nuestra opinion, nies la ica nies Ia mejor ‘menos, para nosotres a en modo alguno et quehacer del psicblo- 0 social tiene que asumir sus lneamicntos. El problema central dela psicologia social en uso no esta tanto enal- ‘eunos de sus hallazgos en algunas de sus proposiciones especifias, uanto en el enfoque global que adopta sobre el objeto de su estudio, Dicho de otra manera e1 problema secira mas en sus presupuestos, las rds de las veces impitctos, que en sus logros Finals, cuya valoracion ‘bjetiva s6lo puede realizarse desde una perspectiva historica¥ no apl- 2 ‘cando los mismos esquemas que los generan. Examinemos esta afirma- ‘lon de una forma concte Ta mayoria de lor autores de textos de pscologia social apenas dedi ca uno 0 dos parrafos a defini la psicologia social y prefiere precisar ft objeto enumerando los temas que de hecho se han estuiado y va a fexaminar en su obra (ver, por ejemplo, la interesante discusion de Brown, 1972, pigs. 1-5). Esia postura recverda la respuesia de Binet ala Dregunia de qué era la inteligencia. Aunque el creador del prime test ontemporaneo habla dado definiiones mis eruditas (ver Binet, 1903), Se cuenta que preferia defini la inteligencia como "aquello que tide m {est El problema de esas definiclones es que delimitan la realidad por lo conocido y confunden ideolégicamente lo factual con Io posible. Es bien sabido que el conocimiento es parcial, relavo y limitado, que la propia perspectiva determina aquello que Se puede captar. A’ningin Astronomo sensato se le ocure afirmar que el universo espacial termina alla donde terminan los astrosy planctan deteciados por sus telescopios; ‘i tampoco pretenden que astrory planetay no sean mis que la imagen ‘Que de ellos Obtienen a través de sus instrumentos de observacion. Pre ‘iment Ia identificacin de inteligencia con fo medid por los tess de in teligencia ha levado a la crisis actual del concepto de “"cociente intel: tual” y al cuestionamiento sobre la valider de todo este tipo de medias (er Martin-Bar6, 197; Liungman, 1972; Salvat, 1972) ‘Redueir la psicologia social a lo que de hecho han estudiado y cOmo lohan estudiado los pscblogos sociales significa aceptar que una ciencia 65 definida por aquellos que han dispuesto del poder econdmico y social [para determinar lor problemas que debian ser estudiadosy las formas co Imo debian resolverse. Enel presente caso, es bien sabido que los probie mas actualestratados por los textos de pecologia socal son fundamen: talmente los problemas que los centros de poder de la sociedad nortearme- Ficana han planteado asus academicos, y las respuestas que los psi {Bor sociales norteamericanos han proporcionaida a estos problemas pa ffirmarse al interior det mundo cientifico de los Estados Unidos (vet Danziger, 1979). Estas respuesta, claro eta, son Iogicas en ef contexto de este sistema Social y de esta estructura productora de conocimiento. ‘Sin embargo, el alcance y sentido de las preguatas estan determinados por ios nteeses de la clase que tiene el poder para lantearla. El proble za no ay que busearlo tanto en la Logi interna de la respucsta, cuanto fenel sentido dela pregunta; no hay que mirar tanto sila solucion es val ‘da al interior del eaquema, cuanto sf el esquema es historicamente acep table El caso de ls Hamada “dinamica de grupo, al que volveremos en varios lugares de esta obra, es paradigmatico (ver Deleule, 1972, sobre {ode pgs, 104-123), El mismo nombre traduce el engane. Cuando se hnabla de grupo se ests entendicnde aq, Fundamentalment, al supe pe ‘Quen (microgrupo}, no los grupos mids amplios y mucho menos ls 3 clases sociales. Mas ain, en su gran mayoria el conocimiento exstente Sobre estos srupos proviene no de los grupos pequos ms importantes ¥ extables, como la fami, sino’ de_agropaciones circunstanciales, Feaniones de estudiantes hombres de negocios tratando de real reas itrascendentes de alviar sus tensiones interns, Por otra lado, ‘nin se entiende fndarentalmente como las fuerzasy process que se prodiucen a interior del grupo, en la iteraccion de sus miembros, como Sel grupo pequeno fuera una'entidad cerrada e independiente del mu. ae, [No es que muchos de los procesos descritos y analizades por losin vestgndores dela “dindmica de grupos” carezean de valde, al menos parcial, 0-que los métodos propuestos para el trabajo en grupos pe {queRos no produzcan los efectos buscados. Como deciamos, lot logror tienen o pueden tener sentido una ver que e pene presupuestos implicites. El problema sera en el en fe grupo human ala realidad fact analizaos dee la perspectva de quien persigue evar al grupo a que metas comvenientes a quienes ‘ienen el poder social (ver Le 951) 0 liviar al interior del grupo tensiones o conflictoscu- as (aloes be encuentran ena macroesiratira social (ver Moreno, 1962). Recuerdo que, en una oeasionasistia yo a una reunidn en la que se sban & ‘venilar importantes confitos de una institueén académica, Al saber ‘que los dos primeros dias de fa reunion seb 1 cjerciios dea {ereisios le amansan a uno Iuego, cuando hay que disci os probe mas, se esté mas atento a no herr u ofender a los miembros del grupo ‘que a resolver los problemas reales de Ia intitucion” Es afi afirmar que en esta obra lograremos superar los limites y ‘srvadores. De alguna mancra, tos hemo edo ia expcicoiadeseh- its pon imo depron sb ‘mosque alguien nos ta ctnervando- in embart, nt a then Mabremos experimentado cierto embarazo cichso agarttemnts ean nes na ona habla ante un meron pubicoo vain ela tara dif en presencia de “rones" (peor a sila presencia 6 ea fin capatazo supers. geome inten os demds muse com: Dortamiento? {Esta precencla de cxpectadores6compatros un caaelo positive o un obsticulo para el desempeno dela actividad humana? En ‘tras palabras, zhay alguna diferencia entre realizar una accin en slita- Foy realizar ante otros? La ejecucion de esa accion mejor, empeora oes igual? Muchos autores han investigado estas cuestiones experimentalmen- te, En 1920, Floyd Allport pubic los resultados de una serie de experi Imentos en los que compara lot resultados entre realizar una sere det Feas en solitario 0 en compafia de otros. Las tareas examinadas eren te RECUADRO 3 UNA MANIFESTACION POPULAR Contra ta voluntad de la extrema derecha y del sector prooli- ehrquice de la Fuerea Armada, a pesar dela supresion del transpor- {e public, a pesar de los tetenes en las ciudades del interior del pais, a peoar de las emenazas, los rumores, a pesar de la agresion Sbierta comunidades rurales para imped su asistencia, se oyen las vores de los organizadores, la cabeza de manifestantes da Tos primeros pasos... el desfile se ha iniciadot Hacia el orient, sobre fe-ale Ruben Dario, les de simpatiants y observaores se ‘agolpan para ver pasar y saludat a ls organizaciones. El expect ‘ilo es eportyice, Una verdadera verbena popular, con colores, proctamas y canciones, ;Pueblo que lucha, tiunfal ;Pueblo que Fcha, trlunfa! {EI pueblo unido jams ser& vencido! jE! pueblo ‘unio jamis sera vencido! ‘Hi primero en avanzar es el partido UDN que, movilizando a més de 35,000 personas, pasa entre banderas rojas y amarils. le- ‘Yan manias con insripcionesalusivas ala Unidad, con exigencias Sobre el cese de la represion y la libertad para los reos politicos. ‘Enormes cateles, sobre armazones de madera y rods avanzan li ‘endo proclamas de slidaridad, Entre los grupos que desfilan ba Jo las banderas del UDN van el Partido Comunisia Salvadoreno, la ‘Foventud Comunista, la Asociacion de Estudiantes Salvadorefos, ‘al Frente de Accidn Universitaria yuna delegacion dela Confedera: ‘ign Unitaria de Trabajadores Salvadoretos. {Pueblo unete! ;Pueblo: tnete!;Pucblo:Gnete! (rancico Ants Eber, Elaos dela mee (La manent 72 een {2 22 aor ca, ie, 3754, 2195. " isi Td einai or heme ao eae mira shan Geant cn mip es cada cet, tn ccs en ome de Bae Gesas tneas de memorizacion empeoran cuando se realizan en Seats serge ee pe oO ae Se rene at eee ans sbi ren cc nti on de tn nent ome an ae eae rie (com nucede en tareas bien aprendidai), ovate mts ec tr ena, ae Tac sucee ciando aun no se ha aprendido a ejecutar un ejercicio oa de- menace en a einge Pane er iguion de Zajonc al problema de a faciitacion social se basa n {e reaceion en un momento determinado depende de iin Ta fueron del hibito Ia pasion: E = £(D x H) E = Potencial de reacion (enersia) D = Pulsion (rive) H = Hébito Segin Zajon, la presencia de otras personas constiuye una fuente deiner ‘mento pulsional parse individvo, pero como tals rata de ia energtiza cin o activacion genérica, que no determina de pat si una direcion ‘specifica de fa conduc. En cada caso ser la respuesta dominate la a tivada por el aumento pulsional, es deci, la “Tacltada’” socialmente ‘Alpesar de la aparente elegancia de esta conclusion, el problema sobre el efecto dela presencia de otros en el comportamiento de tn ind ‘vido esi eos de haber sido zanjado defintvamente. Apenas tres anos mis tarde de que Zajone propusiea su solucién al problems, Nickolas B, CCottrel (1968, 1972) senalaba que la mera presencia Fisica no parecia ficiente para expicar el fendmeno dela faciitacion. Seguin Cottrell, el ‘ncremento pustonal es mediado por ia concieneia del sujeto que se sih- ‘eansiovo ante a eventulidad de que los presenes evalicn su comporta ‘miento. El indviduo experimenta esta “aprension evaluat” como la llama" Cottrell, ya que la presencia de otros le leva r ticipa las eve les consecuentias nepativas ques conduct le puede acarear En este ido, a presencia Je ror se convirteen una seal desencadenante de Inanicipaciontemerosa En fa misma linea de pensamiento, Henchy y Glass (1968) opinaron ‘que el incrementopultional es mdiado pore emor de or indiiduos 4 ‘Ser Juzgados. De ah ques aiencia no constitaye una presencia va. Tuativa, Ia’ fespuesta dominante. no reste. significativamente “Tact. Amora bien, Wess Y Miler (1971) amplaron este past de vita al afirmar que la spreniéaevaluativa solo es fective cuando e Sujet eaperaoanicipa que la presencia de ots le vas ecaeat result dos negatives. : Estos autres confrman en fo tndamentl la slucion de Zajone y ‘mantinen ls tupucstoe el modelo de Hull Sin embargo, plantcan el problema a un nivel mas complejo y,ciertaente, mas teista 0, se fuiere, mis Iumano. Lo qve se pone en custom esque I presencia de tras eas ea an lin donde meno alma we omportamiento de un individao. De hecho, dos aspects paren me- Sarl efecto dea presencia de otro la coniencis de ess presencia, ys particular significcion. Por un lado, parece evident ve la presencin de ‘Stross puede afestaralsueto cuando tte e consented esa presen Sa, ano ser que se qulera suponcr ln existencia de eflavios misteriosos 0 parapscolgicos El mismo Zajonc (1972, pag. 8) indicposterormente {ve polo general el indivio Slo se siete actado por a presencia de ‘otros cuando sale de um ambiente relalivamentesereno tens que pres {ar alencion al hecho de-que hay espestadores 9 personas presents nb ‘cho de ora manera, info de la presenla dels otros pas por el ftv del propio indiviiuo, que cae e ta venta de esa presencia Por ‘to lado, la oncincla siempre ena conciecia de algo; ls otros pre Site tien una sgnficcion para el sujeto, quien valerapositva o ne fattvamente esa preeica yanipa las conseuences buena o malas {ue le purdeacartear. Asya presencia de otras personas pondra nerviso Vndiidno ole dejara tranqulo, le esimularao le ser indierente, le detadardo le moletard ‘Mas recentemente, Zajone ha retomado el tema y ha precsado su posiion, Evidenemente, Zajone (1980, pags. 41.3) reconoce que haat Eecune"snera presencia de otras personas constiuye una abstraccion {juno existe en Ta realidad. En la vid, toda presencia ene agin set {43 or minima que se, exe sentido fuente principal de extinlacion Soci'sin embargo, Zajonc maatlene que hay efectos producidos por la presencia de los otos que no son arbuibes al sentido de ea presen $Sino al dato (abstract nl sentido de una variable experimental inde: pendent) dela “mora” presencia, ¥ que eos efectos consisten en Un Ircremento pulsional no directive ex cl individo, Recintesrevisiones

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