Dcimo segundo

programa
Continuamos hablando de algunos temas
vinculados a
La Iglesia de
Nuestro Seor Jesucristo

La plenitud de los
medios de salvacin
slo se pueden
encontrar en la Iglesia
Catlica

Nada ms lejos del

verdadero ecumenismo que
aquello que afecta a la
pureza de la doctrina
catlica, y a su sentido
genuino y preciso.

Dice el Concilio Vaticano I:

Nadie tiene
causa justa
para dejar la
Iglesia Catlica

Nos recuerda el C.V. II:

Los Catlicos debemos

respetar en todo momento

las frmulas definidas por
el Magisterio de la Iglesia.

Constituye un pecado grave

Comprar, leer o
conservar sus
publicaciones
constituye una grave
imprudencia de otras
religiones.
Frecuentar sus
reuniones y participar
en su culto es todava
ms peligroso.
Y el adherirse pblica y
plenamente a ellos

Dice el Concilio Vaticano II:

El propsito divino de
salvacin abarca a todos
los hombres: y aquellos
que, ignorando sin culpa el
Evangelio de Cristo y su
Iglesia buscan a Dios con
corazn sincero y se
esfuerzan, bajo el influjo de
la gracia, por cumplir con
obras su voluntad, pueden
conseguir la salvacin
eterna

San Agustn:

Si en la Iglesia Catlica
hay milagros es porque
es verdadera; y si no hay
milagros, es enorme
milagro que sin milagros
haya credo en ella el
Imperio Romano.

Hoy, en la Iglesia,
siguen ocurriendo
Milagros

Los milagros confirman

nuestra fe en Cristo en la
Virgen y en la Iglesia.

Caractersticas de los
milagros:
que son posibles,

que pueden ser conocidos con certeza,

que con ellos se prueba legtimamente el
origen divino de la Religin Cristiana.

Algunos ejemplos:

. En Lourdes hay 3.184 expedientes de curaciones.

. Marie Bayllie Ferrat (peritonitis tuberculosa en su
ltimo grado; desahuciada): Alexis Carrel (premio
novel de medicina; escptico).
. Jean Pierre Bly (esclerosis mltiple) curado
instantneamente.

En el Pilar: Miguel Juan Pellicer (perdi

su pierna).
La Virgen de Ftima cur a Manuela Corts
Colmillo (perdi la vista)

Una confirmacin de que la

Iglesia es la verdadera son las
El
conversiones
caso del clebre historiador
protestante Ludovico Pastor,
que se convirti al catolicismo
estudiando la Historia de los
Papas.

Y lo mismo el cardenal
Newman, que era pastor
protestante.

Por aadir algunos nombres

citaremos al Premio Nobel de
Fsica, Max Planck, que era
luterano y se convirti al
catolicismo.
Scott, pastor protestante, que se
convirti al catolicismo como fruto
de sus estudios bblicos.
Enrique Shlier, gran exgeta
luterano alemn, discpulo de
Martn Heidegger, Karl Barth, y
Rudolf Bultmann...

Obispa
Presidenta de
la
Iglesia
Episcopal
y Obispo
Presidente
de la Iglesia
Evanglica
Luterana en
Amrica

En Estados Unidos se
convierten al catolicismo
150.000 personas al ao.
Es notable el nmero de
conversiones al catolicismo
de anglicanos.
San Edmundo Campion,
S.I., fue Profesor de la
Universidad de Oxford, y
prest juramento
anticatlico en 1564. Pero
ms tarde, se convirti
estudiando a los Santos
Padres.

Tambin fue notable la conversin

de los clebres escritores
Chesterton y Graham Greene, y
hasta la Duquesa de Kent, prima
de la reina de Inglaterra, bautizada
el 14 de enero de 1994 por el
Cardenal Hume.
Tambin se han convertido
recientemente al catolicismo dos
ministros del gobierno britnico:
John Gumer y Ann Widdecombe y
el obispo anglicano de Londres, el
Dr. Graham Leonard.

Un prroco anglicano de la
localidad inglesa de Bath,
Michael Fountaine, de 34 aos
de edad, se pas al catolicismo
con todos sus feligreses

Lo mismo hizo Leslie Hamlet,

Vicario Anglicano de St. Johns
Church de Stoke-on-Trent
(Inglaterra), que se convirti al
catolicismo con todos sus
feligreses.

A principios de 1991 se han

convertido al catolicismo cuatro
pastores protestantes
En octubre de 1996 el Cardenal
Hume orden sacerdotes catlicos
a diez pastores anglicanos .
Tras la decisin de la Iglesia
anglicana de ordenar sacerdotes a
mujeres, ms de un centenar de
pastores anglicanos se han
convertido al catolicismo y muchos
fueron ordenados.

Episcopalianos

El arzobispo de Canterbury,
Rowan Williams

En un ao, ms de once mil

anglicanos de Gran Bretaa han
pedido entrar en la Iglesia
Catlica.
Se calcula que ms de
veinticinco mil anglicanos han
pedido la admisin dentro de la
Iglesia Catlica.
Entre ellos varios obispos y
decenas de pastores; algunos de
ellos acompaados de muchos
de los fieles de sus parroquias.

En Diciembre de 2003, toda

una dicesis anglicana se
pas a la Iglesia Catlica.
Tambin es notable la
conversin de Herald
Riesenfeld, luterano sueco,
profesor de Nuevo
Testamento de la
Universidad de psala.
Tambin la de Eric Peterson,
uno de los mejores
conocedores de la
Antigedad Cristiana.

Luteranos y catlicos han dado, un paso

histrico levantando las mutuas condenas

Recientemente se ha convertido
al catolicismo el clebre escritor
alemn Ernest Jnger; pas de
la Iglesia protestante a la
catlica.
Despus de la firma en 1999 del
documento sobre la Doctrina de
la Justificacin entre la Iglesia
Catlica y la Iglesia Luterana, se
ha convertido al catolicismo el
obispo luterano Michel Viot, de
57 aos .

La conversion au catholicisme du Pasteur Michel Viot

La misin de la Iglesia es
sealar el camino de la salvacin eterna
de los hombres
por medio de la doctrina de Cristo
y los sacramentos
por l instituidos.

La Revelacin

Es la manifestacin que Dios

ha hecho a los hombres de S
mismo y de aquellas otras
verdades necesarias o
convenientes para la
salvacin eterna.

La revelacin tiene su
expresin correlativa en la fe,
que es igualmente don divino.

La doctrina revelada por Dios se

encuentra en la Sagrada Escritura y
en la Tradicin, que nos ha
transmitido las verdades de la fe
oralmente.
No todas las verdades de la fe
estn en la Biblia.
Algunas las conocemos slo por la
Tradicin.
Por ejemplo: todos sabemos que
Jesucristo fue soltero, pero esto no
est en ningn versculo de la
Biblia.

La Sagrada Biblia nos

transmite la palabra de Dios
escrita.
La Tradicin nos transmite
las enseanzas orales,
transmitidas de viva voz de
una generacin a la
siguiente.
La Biblia consta de setenta y
tres libros divididos entre el
Antiguo Testamento y el
Nuevo Testamento.

La Tradicin apostlica hizo

discernir a la Iglesia qu escritos
constituyen la lista de los Libros
Santos.
Esta lista integral es llamada
"Canon de las Escrituras".
Canon viene de la palabra griega
"kanon" que significa medida,
regla.
El Canon comprende para el
Antiguo Testamento cuarenta y
seis escritos, y veintisiete para el
Nuevo.

El oficio de interpretar
autnticamente la
palabra de Dios escrita
o transmitida ha sido
confiado nicamente al
Magisterio vivo de la
Iglesia, cuya autoridad
se ejerce en el nombre
de Jesucristo.

No todo el mundo est preparado para conocer los

gneros literarios de los distintos pasajes bblicos, ni
para entender la lengua en que se escribi el texto
bblico original.

Hay que tener en cuenta los modos de pensar y de

expresarse que se usaba en tiempos del escritor .
Por eso hace falta un magisterio entendido, que
oriente con autoridad en la interpretacin bblica.

Presentacin del
P. Juan Mara Gallardo
para www.oracionesydevociones.info