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Fe are viviendo; por su propia experiencia personal, © por todo @ simallaneamente ‘La atencin puede lograrse entonees de muchas maneras, ‘qacinclayen absiamente camo se lleva el rlato,elorden delat Imagenes que se presentan, las corpresas en el desarrollo, la cercacion de expoctativas que fucreen el interés de manera Inequivae. 'E] proceso quellova adetorminar eudlos aon los puntos atencigh que el realizador quiere hacer elarose inteligibes al ‘xpeetador es, pr lo tanto, capital, Noabandonarsetotalmente ‘aloprimero que le wongn a uno.en mente no significa desvalo- ‘ar la espontaneidad de la imaginacion, sino simplemente someterla a un examen riguroso si se quiere realmente hacer clara la exprosion personal. Auque esa expresién personal tenga como objetivo algo ambiguo. Muy diferente es una ambi suedad involuntaria, produeto de una ereatividad eonfuss no ‘qucrida por el autor. 2 Componer las imagenes gpara qué? Cuundo hablames de compocicicn, nos estamos refiiendo ‘ln conformacién de una estructura” de ln smagen ‘i que nos Teva a plantearnos una pregunta simple pero rw obvie gre es emneretamente una estructura? ‘Tratemos de ser claros y precios partiondo de lo clemen- {all dceionarinresponde:"distribweton y orden de las partes down todo” Es tuna definicionqueeaplies perfectamente tanto ‘las imagenes y conformacinnesesaticas: pintura, excultura, fuiteetura, fotografia, ise grfico como. lasimagenes en ‘movimiento eine, television, video ‘Una clasificacion simplista podsia define alas primoras tomo imagenes fas enol expaci,¥ a las segunda corso expe ‘onemporales es decir, somotidas al transeurso del empu. Pro, como espectadares, nunea podemo evadirnas del tiempo. Bate Muye aunque estemos Frente a una obra eatin, ‘Una pintura, por gemple, permite que nuestea recora, ua ott ven resttuyendo un ienper que, ‘mente, no exstoen Is obra pero que, dealguna miner ha sido prcvist por el autor, Si reenrremos el espnci, po fuera en In Cseultura, por dentro y fuera en la ‘arquiteetura, tambin intodueimos tiempo; auestro tiempo de apreciacion qe, en ‘alquiera de tos casos, nos permitia perelbir y, tal vez, vnallea, wna doterminada "distribucion 9 orden de as partes ‘el todo Pasemos ahora a una segunda pregunta, ya no tan simple i obvia: ceomo organiza, distibuse ¥ ordena Tas partes de braun ereado? Uiliza un sistema, unmétodopredetermina- "io las parte ee van organzande al eonjurede a inspiracion| 0 8 {el moments? En dos palabras: organizacion oespontaneidad? 'Bs una pregunta que admite varias respuesta Tneleasodequiencsostentan un tomperamentoentusias- {ay ansioso, se impondréel usoinmediato de la camara en una serie de tomas efusivamenta desordendas que reewerdan wn breve texto annimo, euya transeripeiin nome resist inelair ‘aqui El texto dic: [Las cu evans me La RELA 4 Entusiasine salvaje. 2: Bxtrema confnsin, 3: Desesperseicn total 44 Buisqueda de un culpable. Prosigamos con las respuestas. Respuesta» partir del temperamento personal: sun ravional reflexive no puede podireele deliro creative; de un impetioso instintivo no se puede esperar una composicion ‘ostruebrada reflxivumente. Respniestnsa partirde la eapaen que se encuentra la vida. 1a dy home striata com apron ya estenograti ge woh rondo ni suplantado ala Merstor™ Debieron pasar muchos afios para que ls valores propios delafetogentinge pusiranienesidencia. Miisatn:muchasdelos ‘rime ovigraos,ansiosor poreseapar ene jiciodespeeti Jitentaron“eleear® eu preducein a la eatoria de “arte” y no {neuntraron mejor medio que imitar a ln pintara figura 29). “Contanares se fotografias ropitieron también las poses ¥ tox geatnsde los retriton pietricosy, silo poeo a poeo comenza Mont deseubte tas posibiidades propias del lenguaje fotogr- Foo (figuras 28 y 27) Teen un proceso inverse, las angulaciones originales pucstasen evideneia porlasinstantancas terminaran nfiayen- yen las artes platens (figura 28) "\tas adm, i otografia, al asumie su capacidad para eaptar la realidad en rutratar ypalsales liberddeese rola lospintores CComunzaron a aparecer eseelaa petrcas con valores pst ‘Gono sujetasalareproduresin de larealidad, come eteubismo, ePeonctructvismo u otras manifestaciones no Rigurativan fi ura 2). ‘Bate proceso de aceptacién orechazo y, fiaalmente, dese brimientlde los propioe valores, se repiti cuando el cine hizo 2 Pigara 25 Rogaininitad ne naburalern mtn ptr, 1859, intelectuales, que lo consideraron, camo lo| femosdcho, "entre tenimiento de papanatas”, i ee eee eens 4a Pir 90H fants Ganges Maa, ‘nner de ins de Fei, ‘ita

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