iver Virtual Stinaamericans EDICION NUMERO 165 FAVOR NO TRANSPORTAR EN SHABAT Resumen de la Parasha Levitico 21:1-24:23 La seccién Emor (‘Diles") comienza con las leyes especiales de los Cohanim (“sacerdotes”), del Cohen Gadol (“Sumo Sacerdote”), y del servicio en el Templo: un Cohen no puede volverse ritualmente impuro a través de entrar en contacto con un cadaver, excepto en el caso de la muerte de un familiar cercano. Un Cohen no puede casarse con una mujer divorciada ni con una mujer con un pasado promiscuo; el Cohen Gadol puede casarse solamente con una mujer virgen. Un Cohen con una deformidad fisica no puede servir en el Santo Templo; tampoco un animal deforme puede ser ofrendado. Cuando nacen un ternero un cabrito o un carnero deben ser dejados con su madre por siete dias; queda prohibido degollar a un animal y sus crias en el mismo dia. La segunda parte de Emor da una lista de los festivales anuales del calendario judio. La ofrenda de Pesaj el 14 de Nisan; el festival de siete dias de Pesaj comenzando el 15 de Nisan; la ofrenda de cebada llamada Omer en el segundo dia de Pesaj y el comienzo de la Cuenta del Omer por los proximos 49 dias, culminando en el festival de Shavuot en el quincuagésimo dia; un “recuerdo del sonido del shofar” el 1 de Tishrei; un solemne dia de ayuno el 10 de Tishrei; y el festival de Sucot — durante ei cual uno debe vivir en una cabafia por siete dias y tomar las “Cuatro Especies” — comenzando el 15 de Tishrei. Emor concluye con el incidente de un hombre ejecutado por blasfemar, las penas por asesinato y por injuriar al prdjimo o destruir su propiedad (compensaciones monetarias). Cortesia: es.chabadPRIMER ENCUENTRO NACION/ Lugar: Medellin Fecha: Del 26 al 28 de junio. ‘Valor: 200 mil pesos. Se realizaran actividades dindmicas con los jévenes de comunidades afiliadas a la Asociacion Koaj. PALO DE LAS SELFIES “0s afligiréis vosotros mismos...” Vayikrah 16:29. En una visita reciente al Muro Occidental - EI sitio mas sagrado del Judaismo — Note a dos personas, blandiendo un pequefio palo enfrente de yo ellos. Afiadido al final del palo habia una pequefia caja rectangular. A la distancia que me encontraba, no podia ver muy bien realmente lo que hacian, pero uno de ellos movia el palo, casi como que si fuera una varita magica. Ahora, aparte de la mayoria de gente santa que visita el Muro in Occidental, también atrae a lo extrafio y maravilloso de este mundo, y estaba preocupado que tal vez estaban envueltos en algun rito pagano o similar. Asi ue lleno de justa indignacién me acerque para ver mas de cerca, y entonces uno de ellos pronunciaba las palabras magicas, “Diga, Whisky’. Un pequefio IPhone estaba afiadido al final del palo, y lo unico divino que estaba pasando en realidad era grabar el hecho de que esta pareja habia visitado el lugar Divino de este mundo, Con el advenimiento de Bluetooth, y las cémaras incluidas que pueden fotografiar lo que esta detras y al mismo tiempo lo que esté frente a la camara, el ubicuo extrafio voluntario que va pasando ha quedado redundante. Ahora todo lo que usted necesita es un “Palo de las Selfies”. La “Generacion YO" (Nuevo nombre de la Generacion Y - nacidos desde los afios 80s) ha encontrado su talisman cultural — La “Selfie". Ahora el mundo y sus lugares santos y sagrados se han convertido en un simple escenario en el cual puedo llevar a cabo la pelicula de mi vida. La Selfie es solamente otro sintoma del narcisismo y el envolverse en ismo de nuestra generacion. *....y 08 afligiréis vosotros mismos...” Vayikrah 16:29, En las leyes de Yom Kippur — el dia mas santo de! Calendario Judio - El Rambam (Maimonides) menciona que no es ni ayuno ni afliccién; por el contrario uno descansa de las actividades fisicas de comer, beber, y de otros placeres fisicos. En Yom Kippur trascendemos nuestra fisicalidad, nuestros ‘egos y estar afiadido al mundo del Yo. Nos convertimos como en angeles, que entendemos con una abrumadora claridad quien es el verdadero “Yo" de este mundo. Fuentes: Rabino Yosef Mizraji, Rambam in Hilchot Shevitat Asar 1:4,5 (Ohr Somayach).AHAVAT ISRAEL Dedicado a la memoria y elevacién del alma de: Dedicado a la memoria y elevaci6n del alma de: Debfina hija de Crmetina Jutia Aronasg hija de Elvira “KASHERIZANDO LAS IDEAS” Pronto a la venta! Hotariog de Sinagoga Dero) Torah Rezo: ‘Tefilah Shajarit de Lunes a viernes: 6:00 AM. ‘Shajarit Shabat: 8:30 AM. ‘Shajarit Domingo: 8:30 AM. Minja: 5:00 PM Arvit: Al concluirla clase. Kabalat Shabat: 6:30 PM. Estudios: ‘Guemara de Yevamot: Domingo después de Shajarit. El grupo de jévenes Koaj se ha propuesto desarrollar actividades en pro de la vida | Hebreo judia de los j6venes de la Comunidad Derej Torah, para ello se estan desarrollando espacios de encuentro entre nuestros | Halal j6venes los cuales procuran servir de | martes:7-00°M. crecimiento, espiritual, cultural, intelectual y artistico. Pronto se anunciaran mas actividades. Martes: 7:00 PM Lunes: 6:30 PM y 7:30PM ‘Shiur para mujeres Jueves se dictaran clase via Skype para todos nuestros amigos de los diferentes paises de nuestra mayiscula América. Juntos somos mas fuertes!Los 10 "NO" de la bondad Diez cosas comunes que debemos evitar cuando realizamos actos de bondad. Extraido del libro: Kindness: Changing People’s lives for the better (Bondad: Cambiando la vida de la gente para mejor). 1. NO te obsesiones con las personas a quienes no puedes ayudar. Enfécale en las personas que si puedes ayudar. Eres mortal y, al igual que todos los demas, eres limitado. Obsesionarte con lo que no puedes hacer te impide pensar en las cosas que si puedes hacer. 2. NO dejes que la falta de bondad y de entrega por parte de otros te influencie y haga que dejes de ayudar y entregar. Algunas personas sienten resentimiento: “Otras personas no estén ayudando. {Por qué deberia hacerlo yo?". Todos aprendemos cémo comportamos del ejemplo de los demas; aprende de quienes son bondadosos y no de quienes no lo son. 3. NO sigas intentando ayudar a alguien que no quiere tu ayuda. Algunas personas son muy independientes. Es verdad que podrian beneficiarse al aceptar tu ayuda, pero su necesidad de arreglarselas solos es mayor que su deseo de recibir ayuda. Debes estar consciente de que algunas personas realmente quieren tu ayuda pero les da verguenza admitirio. Si sientes que esa es la situacién, entonces trata de decir cosas que hagan sentir cmoda a la persona. 4. NO te rindas demasiado pronto. Algunas personas pueden pensar que realmente no puedes ayudarlas, por lo que inicialmente te dirn que no te preocupes. Pero si no te rindes, la otra persona veré que con tu ayuda ganaré mucho m&s de lo que pensaba. 5. NO te quejes de que la gente te pide constantemente que hagas cosas por ellos. Si otros se acercan a ti por ayuda es una sefial de que creen que eres una persona bondadosa. Puede que nopuedas satisfacer sus necesidades en ese preciso instante, pero si tomas conciencia de ellas, podrias pensar en una soluci6n creativa mas adelante, 6. NO le digas a nadie, “Yo tuve que arreglarmelas sin esto por mucho tiempo, por lo que td también puedes hacerlo”, La gente tiene derecho a tener algo incluso si tli no siempre lo tuviste. Si no quieres ayudar a alguien, solamente di un cortés “No”. 7. NO te sientas herido si una persona egoista se queja de que tt eres egoista. Algunas personas egoistas tratan de manipular a las personas bondadosas diciéndoles que son egoistas. Quizés estés siendo egoista, pero quizés no. Una buena idea seria preguntar la opinion de alguien externo. 8. NO seas ingenuo. No creas todas las historias que escuches. Si una historia suena dudosa, investigala. Si tienes buenas razones para creer que alguien te esta mintiendo, quizés sea cierto Pero ten cuidado. La penosa historia de una persona puede no parecer cierta al principio, pero podria efectivamente resultar ser cierta. Una persona a la que le gusta hacer actos de bondad preferiria errar y terminar ayudando a alguien que no lo necesita antes que no ayudar a alguien que si lo necesita. 9. NO digas cosas que podrian causar que alguien se sienta mal cuando lo ayudes. Algunas personas podrian llegar a decir cosas como, "Me cuesta tanto hacer esto. No sé porque accedi a hacer esto por ti’. O, "Esta es la diltima vez que me comprometo a hacer esto por alguien’. 10. NO avergiiences a alguien cuando hagas algo por él. Ten cuidado de no decir 0 hacer en presencia de otros algo que podria causar angustia a la persona que estas intentando ayudar. aish-latino. Tomo accién ahora y siente después. Pero, usted a veces dice: simplemente no “siento” ganas de ayudar a nadie! Como lo podré atestiguar, nacemos egofstas. El proceso de madurez incluye desarrollar nuestros sentidos de cuidar a los demés. Esto es crucial para la salud espiritual. E! Talmud describe a una persona que no da a los demas como “un muerto andante.” Un alma que no da, esta mal alimentada y marchita. Es un error esperar hasta que estemos emocionalmente “inspirados” para ayudar a otros. Si no es por medio del acto de dar , nunca podré ser un "generoso con los dems” Eventualmente, mis emociones alcanzaran a mis acciones, Mientras tanto, habré hecho para entonces mucho bien! Uno de los 613 Mitzvot es emular a Di-s. Que hace Di-s que nosotros podemos “hacer” para emularlo? Sabemos que Di-s, siendo infinito no tiene necesidades. EI no creo este mundo para su entretenimiento, ni para un experimento de ciencias, ni porque se sentia solo. Los Kabalistas explican que Di-s creo este mundo porque fuera de si mismo, por asi decirlo no tenia a “quien dar.” El propésito primario de Di-s para la creacién fue de otorgar su bondad hacia los demas. Por ende..., la forma més profunda en la que podemos emular a Di-s es por medio del Dar. Existe un limite al dar? Todos, por supuesto, alcanzamos un punto en el que necesitamos algo a cambio — 0 nos sentimos como si hubiésemos tomado ventaja de ellos. Pero debemos saber nuestros limites ~ para asi lograr alcanzarlos. Cortesia: Rabino Yosef Mizraji.LAG B'OMER: LA BELLEZA EN CADA JUDIO Este Lag B'Omer, tomate un momento para identificarte con la santidad interigr de tu préjimo. |Feliz! ;Sobrecogido! jEuforico! Estas palabras estén por lo general reservadas para los grandes momentos de la vida. Como cuando el departamento de Recursos Humanos te llama para decirte que has obtenido el trabajo de tus suefios, 0 cuando finalmente oyes las palabras: “Es un bebé sano’, Lag B'Omer es un dia de esos. El 18 de lyar es altamente probable que se rednan cerca de 250.000 personas en Merén, una pequefia aldea ubicada al norte de Israel en donde descansan los restos de Rabi Shimén bar lojai. Es un festival espiritual de 24 horas que incluye misica, baile, intensas plegarias y un repleto mercado callejero en el que las iltimas ediciones de! Zohar (el texto principal del misticismo judio) son estruendosamente pregonadas junto a fotos de tzadikim (rabinos rectos), amuletos hechos a mano y coloridas bufandas. También hay alli grandes cantidades de nifios de tres afios que esperan recibir su primer corte de pelo, el cual ocurrira ante la presencia de sus familias y de las decenas de miles de judios de todas las clases y colores que se redinen por Rabi Shimon. Todo esto tiene lugar en medio de Sefirat HaOmer, la cuenta de 50 dias entre Pesaj y Shavuot. Este periodo de tiempo viene acompariado por leyes que exigen un cierto grado de duelo. No se permiten las bodas ni la musica. El duelo es un recordatorio de la terrible muerte de los 24.000 estudiantes de Rabi Akiva que perecieron durante este periodo de tiempo. Y entonces llega Lag B‘Omer, como si fuera un desiumbrante diamante en un mar de triste gris. eDe qué se trata? La famosa razén que explica la alegria de Lag B’Omer es que en ese dia dejaron de morir los estudiantes de Rabi Akiva. Sin embargo, jla razén por la que dejaron de morir es porque ya no quedaba ninguno! ,Acaso esa es una razén para celebrar? {Por qué hubo tantos estudiantes de Tora que fueron abatidos por la plaga? Nuestros Sabios nos dicen que ellos no se trataban con kavod (respeto) unos a otros y que por lo tanto fueron golpeados por una enfermedad que los asfixié. La palabra hebrea kavod tiene las mismas letras que la palabra kaved, que significa pesado o importante. Tratar a alguien con kavod implica Teconocer que esa persona es importante, que la escuchas y que tiene un mensaje valioso que sélo ella puede transmiti. {Qué hace que una persona sea Unica? Puede que externamente compartamos caracteristicas similares, pero por dentro nuestras almas son sumamente diferentes. Los estudiantes de Rabi Akiva erraron al no reconocer que todo judio tiene un valor infinito y una perspectiva diferente ‘simplemente por el hecho de ser Unico.Fueron castigados con el estrangulamiento, una condicién en que la persona no puede respirar. No respetar adecuadamente a otra persona significa dejar de respirar su ruaj, su ‘espiritu’ Cuando una persona no honra a otro judio muestra que ya no aprecia el espiritu unico de esa persona, Mi yerno Israel tenia casi 20 afios cuando se unié a nuestra familia. Nunca olvidaré un incidente que ocurrié en uno de los primeros shabatot que compartié con nosotros. Vino un amigo de la familia a visitar e Israel advirtié que mi hijo de cuatro afios miraba timidamente la escena. Estaba contento de conocer a su nuevo cufiado, pero la legada de otro adulto desconocido hizo que se retrajera. Israel sonri6, le dio la mano y le presenté al visitante. “Este es mi cufado Yehuda’, dijo. Yehuda sonrié resplandecientemente.... era una persona digna de reconocimiento. Con esto en mente, podemos volver a Mer6n y comprender de qué se trata Todo judio merece respeto, especialmente un taimid jajam, un ‘sabio de Tord’, ya que su alma estd entrelazada con la Tora. Concer realmente a alguien significa saber lo que piensa. Estudiar Tord significa conocer los pensamientos de Dios y unir nuestra mente con la de El. Significa inculcar rasgos divinos en ti y acercarte a Dios. Entonces, cuando alguien ofrece respeto a un erudito de Tora, bn esencia le esta dando respeto a esa parte de Dios que vive dentro de todo judio, ' LPor qué celebramos Lag B'Omer? Nos regocijamos en que Rabi Akiva no sucumbié ante la desesperanza luego de su monumental pérdida. Nos maravillamos ante la fortaleza excepcional que mostré al reunir a cinco nuevos estudiantes y al transmitiries la Tradicion Oral que tenemos hoy en dia. Rabi Akiva ensefié: Vehavta lereaja kamoja, ze kial gadol baTora ("Ama a tu projimo como a ti mismo, es un principio fundamental de la Tord). La Tora te lleva a un lugar en el que puedes encontrar a Dios. El primer lugar en que puedes encontrar a Dios es dentro del corazon de todo judio. Rabi Shimén bar lojai fue uno de los cinco estudiantes de Rabi Akiva. El reveld los secretos de la Tora: cémo encontrar la chispa divina dentro de uno mismo y en los demas. Rabi Shimén dijo que fuéramos a su tumba en el aniversario de su muerte, Lag B'Omer, y que nos regooijéramos. E! Maharal cita el Zohar, el cual dice que es mas facil construir una conexién con un tzadik después de su muerte porque ya no esta limitado por lo corpéreo. Un aspecto del espiritu del tzadik permanece en su lugar de descanso y desea dar de si mismo. Sin embargo, el grado con el que te identificas con el tzadik es el grado con el que el tzadik se identifica contigo. En Lag B’Omer, al visitar la tumba de Rabi Shimén, basicamente estamos diciendo: “Rabi Shim6n, te trajiste sentido y realidad al mundo, queremos ver el sentido y la bondad en nosotros mismos y en las otras personas. Por favor ayiidanos a hacerlo”. En donde sea que estés este Lag B'Omer, si te tomas un momento para identificarte con la santidad interior que hay en tu préjimo, entonces absorberas el profundo significado del dia. Cortesia: aish-latino. PEM ystentoee slolectsim le nem auto ece els Cone loC molt7RWw!'7 NN'7 7 ] maPoRTaNTE Hay diferentes vias para contactarse con nosotros por: -. Mail: yeshivavirtual@hotmail.com Deseas recibir conferencias de judaismo en tu ciudad? -. Skipe: boaz farinas.eisenberg Pronto con [a ayuda de HaShem el Director General de la Yeshiva Virtual Latino-Americana Boaz Farias. dictara conferencias en diferentes lugares de Colombia y de otros paises de américa fata. -. Facebook: Yeshiva Virtual Latinoamericana | | -Telfona en Colombia: 3164479782 | ‘Temas atratar en lo conferencia; ‘Nuestras clases ya iniciaron, dfas jueves a las Los Bene Anusim realidades y mitos. | 70 PM hora de Colombia. Las 13 cualidades de Rabi israel Salanter. Somice unpaanie. | Glases para mujeres por Skype domingos a las Para mayor informacién contéctanos en el nimero celular en Colombia | 7:00PM hora de Colombia, dictada por Mijal O 3002698121, CONTAMOS CON TU APOYO, Contamos con ef apoyo de todos para poder continuar con nuestro proyecto en tbero- América. Si deseas apoyarnos escribenos un mail a boaz_sphardi@hotmail.com. “La Tzedakah libera de la muerte”. www.radioyeshiva.listen2myradio.co