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LAS NIEVES DEL KILIMANJARO

En estos tiempos que vivimos de prdida de valores, de restriccin de derechos y de


pasividad por parte de los ciudadanos frente a este reajuste sin fin, la nueva pelcula de
Robert Gudiguian es del todo pertinente, por su temtica y por la humanidad que
despierta en su mensaje. Voy a explicar el porqu, pues no se debe a que estemos frente
a una obra maestra, ni falta que hace, ni adems es lo que pretende el director. Es una
pelcula humilde, como modesto es su creador. Estamos ante una obra natural, una
historia donde no prima la poltica militante ni la bsqueda de adeptos, sino que lo que
destaca es la sensibilidad que brota de cada plano de este emotivo e idealista cuento
sobre una pareja de obreros y sus circunstancias.

A pesar de llevar por ttulo Las nieves del Kilimanjaro no tiene nada que ver ni con el
relato de Hemingway ni con la pelcula que se bas en este texto, de Henry King; ms
bien lo contrario, pues aqu se expresa los anhelos de esta pareja por viajar a frica y,
mientras en la obra de Hemingway el personaje principal antepone su vida profesional
(escribir) a su vida personal, en sta la protagonista femenina (una Ariane Ascaride
esplndida en, sin lugar a dudas, el mejor papel que le ha regalado su marido) se
decanta por su vida personal ante la profesional, y su deber moral frente a sus anhelos
burgueses del viaje. Esta pelcula, que no se desarrolla en frica sino en Marsella,
comienza con la lista de unos nuevos parados vctimas de la crisis-estafa que
padecemos en medio mundo. Pero, lejos de ser una radiografa de la lucha sindical,
poco a poco nos vemos transportados al da a da de una pareja bien avenida: su
trabajo, su no-trabajo, su familia y un suceso el robo del viaje a ese tan ansiado
paraso que debe ser Kenya que va a cambiar el rumbo de sus vidas, que les va a hacer
recapacitar sobre la problemtica de las nuevas generaciones, que lo tienen bastante
peor que ellos. De hecho, aqu, el buen ladrn no tiene ms remedio que robar para
poder vivir y pagar las deudas, porque es vctima tambin del sistema. Se reflejan, por
tanto, los dos tipos existentes de parados: los mayores que cobran indemnizacin y que
estn a punto de jubilarse (los que todava tiene algn derecho social), y los jvenes, sin
derechos y sin esperanzas. Ejemplos ambos de lo viejo y lo nuevo, la sociedad que
creci con ideales, que luch por ellos, que se siente con orgullo perteneciente a la clase
trabajadora; frente a las nuevas generaciones nihilistas, desclasadas, despolitizadas y
egostas que solo anhelan la supervivencia. Y todo desde un enfoque muy real, porque
real es el paro y su consiguiente destruccin social, que conlleva desesperacin, pobreza
y delincuencia; como reales son tambin los personajes, porque desde luego que existen
personas como los protagonistas de esta historia: solidarios, empticos, socialistas y
humanos, que llegan a perdonar al buen ladrn, llevando a la prctica su ideario
socialista.

Las nieves del Kilimanjaro es, pues, y ante todo, un anlisis sutil sobre la situacin
actual, eufemsticamente mal llamada crisis, y una crtica hacia el sindicalismo y la
divisin existente entre los sindicalistas de antes (idealistas inadaptados a los nuevos
tiempos), y los trabajadores y parados de ahora, que lejos de tener una conciencia
social, tan solo pretenden conservar su trabajo, al precio que sea. Pues bien, algunos
pensarn que est todo perdido, que ya no hay lucha de clases porque los
desfavorecidos nos hemos dado por vencidos, y porque adems nos hemos convertido
en una sociedad aptica e individualizada donde cada uno lucha por mantener su culo a
flote sin importar el del vecino. Espero que no tengan razn. Este tipo de pelculas nos
recuerdan que otro mundo es posible y nos recargan de ilusin e idealismo. Y no me
refiero a un idealismo poltico que todava falta mucho por volver a recuperar, sino de
algo ms primitivo todava la solidaridad humana, para que crezca entre nosotros
de nuevo la empata para con el otro, porque solo desde esta emocin podr surgir el
sentimiento de unin y de clase, y, por tanto la lucha.

La caridad se ve reflejada en la pareja protagonista, quienes de manera separada toman


acciones a favor de los nios que estn solos, hermanos del joven que los atrac, no se
dejan nublar por la ira del momento, sino que actan segn una clara conciencia
humanitaria, y cristiana, al ms vivo estilo de Jesucristo. No piensan que son los
hermanitos de un criminal, piensan que son vctimas de un sistema injusto, contra el
cual ellos han peleado toda su vida. Y obran en consecuencia.
La familia es un tema central, donde se comparte la vida, de manera sencilla, aunque
no se compartan las creencias u opiniones, hay respeto por la persona, reflejo de un
amor incondicional.
Robert Gudiguian (Marsella, 3 de diciembre de 1953) es un director,
actor, productor y guionista de cine francs.
Nacido en Marsella ciudad en la que desarrollan sus filmes, sobre la vida de las clases
trabajadoras, Robert Gudiguian es hijo de un armenio y de una alemana.
Estudi en Pars sociologa. Estuvo un breve tiempo vinculado al partido comunista,
pero prefiri plasmar en el cine su compromiso poltico, narrando la vida en fbricas,
supermercados, calles humildes, zonas portuarias marsellesas.
Por su parte, conoci a su mujer Ariane Ascaride (n. 1954), que estudi sociologa en
Aix-en Provence y que estudi dramaturgia con Antoine Vitez y Pierre Vial en Pars.
Ella es la protagonista de casi todas sus pelculas, desde Dernier t, 1981.
Robert Gudiguian habla en su cine de la precariedad laboral y marcadamente de la
inmigracin, de las malas condiciones de trabajo, del paro. En algunas de sus

producciones se avecina al neorrealismo italiano, al enfretarse a la marginalidad y la


carencia total de bienes.
Empez a filmar, con otro director, en 1981. Rod, en 1995, la vie, la mort!, pero
fue conocido por el pblico gracias a Marius y Jeannette(1997), comedia dramtica que
se centra en la vida de una mujer de origen rabe (Ariane), que es expulsada del
supermercado donde trabaja; tiene dos hijos, est separada y conoce a un vigilante
solitario.
De entre sus filmes destacan Marie-Jo y sus dos amores (2002), Mi padre es
ingeniero (2004), El viaje a Armenia (2006) o Lady Jane (2008).
Su Las nieves del Kilimanjaro (2011) nada tiene que ver con la novela de Ernest
Hemingway, sino con los sueos obreros, truncados con la crisis actual; apela para ello
al poema de Victor Hugo, Les pauvres gens. Parte de una pareja estable, con Ariane de
protagonista, que percibe el fracaso del mundo sindical, cara a sus hijos. Con motivo de
su estreno en Espaa, en 2012, declaraba que "La lucha de clases atraviesa el pueblo en
s mismo, a cada trabajador, porque el capital ha conseguido crear la ilusin de que
todo el mundo era un poco capitalista, de que todos ramos burgueses; una ilusin que
poda interiorizarse a travs de pequeas cosas concretas como el pequeo
accionariado, el acceso a la propiedad".