IRVING HERNEY PINZN TAPIAS

CODIGO 2077179
UNIVERSIDAD INDUSTRIAL DE SANTANDER
ESCUELA DE EDUCACION
MAESTRIA EN PEDAGOGIA
BUCARAMANGA
ANTES DE ENSEAR HAY QUE APRENDER
Para introducirlos en el tema mi proyecto de investigacin de maestra es Sobre los temas
de democracia y participacin especficamente vistos desde la figura del personero
estudiantil y valdra la pena decir el nombre: prcticas y concepciones sobre el personero
estudiantil en el Colegio San Jos de Guanent de Sangil y ahora que lo veo bien y despus
de haber ledo y haber asistido a la presentacin del seminario de la educacin a la
pedagoga logro notar que gran parte de los problemas y obstculos que se han visto o se
ven reflejados en esta instancia de participacin han sido fruto de la divergencia de
significados que se le dan a determinados conceptos que entran en juego en el anlisis de
esta situacin como lo es el personero estudiantil.
Despus de analizar lo visto, creo que es muy importante en cualquier proyecto o practica
educativa, partir del significado que cada grupo de personas o individuos le dan o le damos
al concepto en cuestin, me pareca importante ello e incluso quiero traer a la menora una
experiencia que me aconteci das pasados en la semana de desarrollo institucional en el
Colegio: asistieron a una capacitacin sobre emprendimiento y competencias laborales
unas instructoras del SENA y vea que el objetivo de educacin y la idea de ser humano que
manejaban estaba condicionada por la productividad y por la visin de la educacin como
una empresa o una fabrica de empleados de all comprend que de acuerdo al significado o
a la concepcin que se tenga de ser humano y de educacin se desarrollar el proceso
educativo; por ejemplo considero que no es la misma idea de educacin que manejaba
Rousseau o la que manejaba Tomas Hobbes, o la idea de ser humano que manejaba
Nieztsche o la que manejaba Sarta, en fin la idea de ser humano condiciona el pensamiento
o la filosofa educativa que se plantee.
Aparece dentro de mi otra pregunta y es como me estn concibiendo mis estudiantes sobre
la forma o el mtodo como ense ser que me estn viendo como un Instructor que brinda
unos conocimientos casi como un recetario que son tiles para, porque no solo s cuestin
de trminos o nombres, en el sentido que me llamen docente, profesor, tutor, instructor o
maestro, sino en el significado y las practicas que conlleva que a uno lo llamen por ese
nombre; porque tanto el ser humano que ensea como el que aprende es un sujeto que est
rodeado de conocimientos, de actitudes, de sentimientos, de expresiones, de necesidades, de
problemas que condicionan sus prcticas educativas , nosotros somos el fruto de la cultura
que nos rodea o como dira Jos Ortega y Gassette Yo soy yo y mis circunstancias y de
esto me resulta otra pregunta, ser que en nuestro proceso de enseanza y aprendizaje
estamos teniendo en cuenta las circunstancias personales y grupales de cada estudiante o
estamos impartiendo conocimientos sin importar e terreno donde los estemos sembrando.

Se hace necesario e importante determinar el significado que le estamos dando a cada uno
de los conceptos que se involucran dentro del proceso de enseanza-aprendizaje ya que si
miramos bien las polticas educativas de los gobiernos actuales estn aun marcadas por las
ideas tradicionales de concebir la educacin como la de criar, modelar, adoctrinar, ensear y
transmitir, entre otras, de ah que se determine criterios educativos tales como la promocin
automtica, el hacinamientos en las aulas de clases, la no necesidad de la pedagoga para
ser maestro, etc. Se mantiene la creencia generalizada de que cualquiera puede ser docente
y es esto lo que est haciendo que la labor y la profesin docente este perdiendo su valor y
significado.
Volviendo a mi proyecto de investigacin que toma elementos tales como: la democracia, la
participacin y un sujeto llamado personero estudiantil, enfatizo una ves mas que de
acuerdo a la concepcin que se tenga de ser humano gira todo, si las personas conciben la
educacin como una sola instruccin de ciertos contenidos en su parte pragmtica, sin
necesidad de sentar criterio o reflexin, entonces se dira que cualquier persona o sujeto lo
podra hacer, incluso las prcticas polticas y democrticas de nuestros gobernantes y
polticos serviran de ejemplo para todos los estudiantes en este campo, de tal manera que
no se nos debera hacer raro, si un estudiante por el deseo de llegar a ser personero tenga
que acceder a comprar votos o dar prebendas, acceder a la corrupcin o utilizar su cargo par
adquirir favores personales o intereses privados en fin cada una de las formas de corrupcin
poltica que vemos en los procesos democrtico, pero que slo gracias a la educacin
tenemos los elementos suficientes para poderlas rechazar y sobre todo tener argumentos
con los cuales podamos defender nuestra posicin y transmitirla a otros.
Como docente que soy, estoy llamado a renovar o a valorar la profesin docente,
sintindome orgulloso de ella buscando que los docentes no nos sintamos como los nicos
responsables de los resultados de las evaluaciones por competencias; y a rechazar los
atropellos y asfixiamiento por las polticas educativas que desmejoran y subvaloran nuestra
profesin. Las polticas neoliberales estn ayudando a reducir el gran concepto de maestro a
un simple instructor que imparte conocimientos, que informa, pero que no concibe al
estudiante, primero como un se humano, ya que se tiene la idea de un ser que es similar a
un computador que almacena informacin y no como ese ser diferente con sentimientos,
actitudes y conocimientos con unas circunstancias propias que es integral
y
pluridimensional y que nace de una cultura y que est llamado a transformar la cultura.
Tomando al pie de la letra una idea que plantea el profesor Cesar augusto Roa en un ensayo
que el titula Ensear o educar? He ah la cuestin, que dice: existe la concepcin
generalizada que cualquiera puede ser educador, lo cual es posible, pero pedaggicamente
hablando no es tan probable, ya que ser educador implica que la persona tenga clara
comprensin y sentido de lo que significa educar; comprensin de los trminos y
relaciones que involucra el concepto, como su aplicacin segn caractersticas y
contextos. De acuerdo a esta idea reconstruiremos la necesidad de porque un educador
debe ser un pedagogo. Y no solo un pedagogo, sino porque un educador antes de ensear,
debe aprender a ensear, es decir debe tener claro el concepto, el significado y las
concepciones e implicaciones de lo que es ser educador, como aquel sujeto con unas

circunstancias propias que se prepara para formar a otro ser humano con unas realidades y
circunstancias propias que lo hacen nico y diferente.
Las ideas sealadas con negrilla representan tres caractersticas importantes de los que
significa educar: Cuando se refiere al significado del concepto educar, que es muy
importante tener en cuenta ya que dependiendo de lo que yo considere que es educar se
realizara esta labor, que es uno de los grandes inconvenientes que ha planteado la ley al
admitir como docentes a muchos profesionales que no han tenido nada que ver o no hay
recibido una clara formacin pedaggica y es lo que el sistema ha venido haciendo que es
reducir la educacin a una mera instruccin desligada de la pedagoga como una forma de
aterrizar y adaptar a travs de unos medios unos conceptos o contenidos a la realidad
personal y social de los estudiantes; es importante contextualizar la educacin ya que no se
puede creer que todos los alumnos tienen el mismo nivel intelectual, psicolgico y social
para venir a llenar sus mentes con una gran cantidad de contenidos desconociendo unos
presaberes, unas actitudes y unas aptitudes que posibilitan y permiten el acceso al
conocimiento; por ejemplo, un estudiante puede tener muy claro lo que significa
democracia, participacin y gobernabilidad, manejar bien esos conceptos, lo cual no lo hace
inmune a las practicas antidemocrticas, antiparticipantes y antigubernamentales que
observa al exterior del aula, y que terminara vivencindolas ya que no ha adquirido criterio
para rechazarlas, ni mucho menos contextualizarlas y a partir de all, observar y analizar
porque estas prcticas no deben ser obradas.
Otro elemento importante y quizs puede ser considerado como el punto de partida es la
concepcin o la idea que maneje el docente sobre lo que significa ser humano, elemento
interesante para tener en cuenta dentro del proyecto de investigacin, ya que de la idea que
se tenga de ser humano como lo hemos repetido anteriormente, se desarrollarn las
concepciones del personero estudiantil y las visiones de democracia y participacin como
elementos que circundan al hombre en el proceso electoral y de aqu podra salir una
pregunta para mi proyecto investigativo. Cul es la concepcin de ser humano sobre la que
se fundamenta el proyecto investigativo de concepciones y prcticas sobre el personero
estudiantil?.
La cuestin de educacin, ser humano, pedagoga y cultura siempre van relacionadas, no se
puede ejercer una verdadera educacin si antes no se concibe que tipo de ser humanos
queremos formar o a que tipo de ser humano queremos acceder, como tambin que
elementos, medios o didcticas vamos a tener en cuenta para alcanzar ese objetivo
propuesto y sobretodo en que circunstancias, contexto o cultura vamos a trabajar, ya que la
educacin no es un recetario para aplicarlo a cualquier contexto sin tener nada en cuenta,
recordemos que el sujeto tiene unas dimensiones (esttica, tica, moral, intelectual,
trascendente, intelectual, Psquica y fsica) que se desarrollan en una contexto sociocultural,
luego la educacin debe preparar al estudiante para enfrenare a ese contexto, pero debe
recibir elementos que ayuden a transformar los aspectos antihumanos de ese mismo
contexto; lo mismo pasa con el proyecto investigativo, debemos conocer el contexto en el
cual se da el problema de investigacin, a que tipo de estudiantes (ser humano) vamos a
investigar, con que medio vamos a trabajar y cual es el objetivo o que queremos alcanzar
con esta investigacin.

Por ultimo debemos tener en cuenta que lo que se educan son seres humanos integrales, que
constan de varias dimensiones, con capacidades e inmersos en una realidad, no son
maquinas o computadoras para llenar de conocimiento y hacer que funcionen todas de la
misma manera, desconociendo sus contextos personales y culturales..