Ignacio Martin-Baré ACCION E IDEOLOGIA Psicologia Social desde Centroamérica UCA Eéitores 1990(Colecin Tests Univertaris Sete Psicologta Volimen 1 1782 18 MAR, 952 OUCA Ber Prime cn 1983 Seu ia 1985 “Terra en 188 7 Ca en 1990, rived Cnmoamecen st Sno Clas ‘pao Poa 55, Su Saad, Saas CA. ISBN -s.513 ech recains Macht dps ie mre a Ley Impeso es Et Saad pur Talons Geecs UCA, 190 [AMODO DE PROLOGO A LA SEGUNDA EDICION Es diel que un dentifio socal se mutste totalmente conform ‘on ss trabajor pao, y ello na slo por oi caminat el st Fa, que muestra nuevas facta def ealidad humana, sino poraue la ‘aims campvensb nls de os Rechosy process end a evoi- Sonar Se ven ots aspecos, se adqueren informaciones nuevas, mo ‘ican certs valoraciones 5 po el gust dl autor Tera, no por ps tins de ete Hb tendran que Ser esertas de nuevo, amplads, cam bhadas 0 simplemente iminadas. Como, a psa de sys tumbos vai: ‘Sones, a pecoloua social sive leiendo cultvador,slgusos de exe. ent utd, resulta tetador ear mano de sus trabajox mas reenter, deus hime lvestzacones, par ensquecer o dsut los propies en: foques, Certamene, en mis de un media academic rerularaimperdo rable sacar una segunda econ de un text i, noe, haber ate do [a biblogaia, ‘Sia embargo, fuera del corecsion de una serie de eral ms no- torias, de ets palabras de Introduccion y de na neva cata, mis sola y menos problematic para quienes enen que mostrar Su ibs retenes militares (se ha elimina e color eoo!, la segunda eck de ‘ei eieoinia” eswenin ala primera. Cab jsicar es de diversas manera) ator sigue mantenends los mikmosplantearien- ‘os, lo cuales certo; nel ano y medio ascurrido dex a primera ei cn no ha abide apts en ele que supongan novedades sustan- ‘as, lo que también es verdad inalmente, Certoamie yen conere- {0 El Salvador, objeto centrale de muse reflexion pcos, siguen ‘Sumidos en los mistosconfccs, la misma guerra cl defo que 20 es termi merger ef empecinamieno heerdnico la repotencia raat orteamercas La verdad esque cts razones, todas els vids, noha sido fa verdaderscautt de no etoct el bro 0 poner al dia Aci 8 eas seria transgi con penuenasraionlizaiones ysalday on e legate Sombrers de sure enfin, La verdaerarazpa ha sido muchois prosia: fade empo para lo. ¥ como e is rot: tac a. come et autor no ex aro eet ses my “Tarnale™ sas ies Sepeloo lescergo de contac dul a tr “Acie elogia" eauncaba como cl prin “pézlogia socl dade Centro,” Un sgunee vonenes sens cami, angu toda rau esp anes Seas pose Ae Bens rr pln “sted Sense ab 8 confrontando la rica, en version axpersoe Ja mayor parte de los temas planteados no he closes edo ho ha pace toca deo ce teopolial al propio hogar, tase assnato de aletn oles otajocl ae fscoy moral ds bomiba que a desidoiaoficina donde ot baja Pero esque ademfs pensamos,quzisequvocadamente, gue Son estas vvencias las que permitenadenzareen el mundade lon spendin ‘enti un poco mas de cerca la experiencia dequenescavgan sobre ws, als de clase sgos de opresion y hoy intentan emerge una historia eva, Hay verdades questo desde el sufimiento 0 desde slane ‘ita e las stuaciones limit ex posible descr, Nussro objetivo ditimo const en articular a pcspctva de los condenaéos de esa tierra centroamerisina ene abso des piceone ‘socal como cies y como praxis. Por ello eitrio dein see valor de esta obra no puede citrarseen rigor convenonal 6 en se ‘oberenci a nivel abstecto, sno en 81 contibucon efeatv, gor pa ‘eta que se, al proceso de liberacin de los puchoscenttamneteonry, San Salado, 2 6 abril de 1983, INDICE, PROLOGO INDICE | ENTREELINDIVIDUO Y LA SOCIEDAD 1. sQué extudia la pscoogia soca? 2. Perspectives ymodlos 24. Orientations en psicolola social 221 Una vison hisorica dea plcoogi socal ‘Primer periodo {@)Seaundo period (Gy Teter priodo Resumen 2, LANATURALEZA SOCIAL DEL SER HUMANO ‘Bledcrnalcomodattile 2 Elcarkcter social como circuntancia externa 4 carder sril como construc istrica 4 El arate soil como consruceign, insinvointerpersonal 32. ELarer sol amo comtuion cauralinerperso 3,3. El racer sal como constuccion grupaliterpersonal Resumen 3 LAS ESTRUCTURAS SOCIALES Y SU IMPACTO PSICOLOGICO 1. Teesnveles de referencia social, ET Lasrelacionesprimarias Pagina1.2. Las retacones funcionales 13. Las reasones estructural 2. Realdadpscosocial de las clases stiles 2s. Clase social y realidad paves 22. Lacasesocal como. sariabe individual 2.21, Laclase socal come un saber consent 222! Lactasesocil como raspos individuals 23, La clase socal como una variable situaconal las socal como una variable strata 2.4.1. Un planteamiento deficente la personalidad de base 2.42. La perspeciva dalética 2.5, Psicologia deciase Resumen 4, LOS PROCESOS DESOCIALIZACION 1. La soclizaelon Ladue des entidad personal 21. Carder eyo personal 22! Lacvolnin del yo personal 4. Socileacia ingoica 341 Lenguaje humanizacion 3.2 Lasocialzacion por ellenguaje 4. Socialization moral 4. Moralidad y control socal 142, Teorias pisososaes abe a moral 42:1-Enfoque psizoanalico 422. Enfoqus del aprendizale 423 Enfoquescognescltves 42.4 Unentoquesinitico 4.3. Delasnormas al comportamiento “43.1 LaiteriorizaiOn de las ‘ormas morales 43.2, La inconsistencia moral 5. Sociale sexual 51, Sentaidad ented personal y pape soil 2. Lamitooga sexual Resumen 5. LA INTERACCION PERSONAL: CONTEXTO ‘YPERCEPCION 1. tabajo como context psiosecat xm a % % * *® a rs u3 13 a 21 3 ry ry 13 13 16, ra 1 1 1st 159 160 10 162 168 164 m 18 13 1.1, Naturaleza del rabalo 1. Blebnloconorac pron! 13: Eltrabajo como contexto 2. Lapereepein interpersonal 2 Peeps ycaeporizacion 221 Lapeteepcion de personas 23, Lapereat de acts 4. Lapereeplonde gu Sit Lacategriatin grupat 32, Lveseeotpos “2 Eleariter de losesteretipos 32 Mas tern bes esteretipos {f Elmatelo psicdinamico Bb Blmodelo sociocultural EEimadeacoposing 412.3, Consecnenias eos esteretinos 5324 Referones finales Resumen 6.LAS ACTITUDES: SU CONCEPTO ¥ VALOR ‘etatroducion 1 Hlconepodeottud 3 et axfoqe dea comuniacion toreiie 22 Blane ncoa Elerfoqudelaconstncia {EE Una comparatn ene los models sobrelaracttades 4. stray main dels actitudes Si Lascomponenesdeunaactted S11. La conceplonuniimeasional 3:12. Laconcepidnbidimensional 3.13, Laconecpcn ridiesional 132 Blcardcter delasacstdes acidalacto “Prien alas {2 Rates cos ; “S Uneomepo iano TEE Lopmerlyloconteto 135 Defend madalias 15. Paperonny se mundo 5. Lacealdad de as actos : 291 288 mm 6 2 23 Ey 2 Des Ft wsResumen 7. COOPERACION Y SOLIDARIDAD. [La accion posi 1 Enfogues tercos 21. Blitercambio socal 22 Laseigencias normativas 23. Elaesarcllomoral 3. Tipoedeaeson pont Ic Lacooperacion 3.1, Li eooperacioniner- ‘nail 3.1.2, Lacooperacion intererupal 32 Lavolidaridad 3.3. glalrasmo 4. His psicosocial dea econ pron Resumen 8. VIOLENCIAY AGRESTONSOCIAL 1. Los datos de i violencia: 350 de EtSahador 4 Analisi dela violencia 2:1, Conceptos undamentales 22. Trespresupuestos sobre la voll 23. Consttvos del violencia 9. La perpen pecomcial sabe la oleacia SA Baoques terns JU. Elenfogueistinvists 4. Laetoosia Bl psicoantiss © cH 31.2. Elenfoque ambiental EL modelo def rasta cion-agrsion Elaprendizje social © Cle de os enfogues ambienaisas| 313. Bentoguetiinice 5.2, Historia psicosocl des violencia 412-1. La apertura humana ale ‘okriaya agrein 322. Elegateto soe lucha declaser| aor Mt us ite 39 m ae ui i as 385 39 9 et 0 m 39 30 8 36 a 38 385 338 558 a 31.23, La elaboracién soil de la violencia ‘v2.4 Lae cate amatinas de a violencia 3.2.5, La inetiuionlizaion de laviolenca Resumen [REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS. INDICEDE AUTORES INDICE DE MATERIAS a a3 05 “ssCAPITULO PRIMERO ENTRE EL INDIVIDUO Y LA SOCIEDAD 1. ZQUE ESTUDIA LA PSICOLOGIA SOCIAL? A jugar por el nimero de ediciones masivaslnzaas al merci en ‘tos tims aes, las obras de pscoogia han gozado degra popular ‘Sad yaeptaclon. Cabeduder, sin embargo, que este proce de ditesisn thaya producido un mer coneciemo de ls personas sabes istasy lor dems fo qu certamenes ha product ha sid el eviquecimiento ‘de un vocabulrio eparentementeeiclarecedor para uso ctidiane una “onstaracion de as tendencies mas indlidualisas dels personas com ‘dales dei vids humana, As elinivido califiado ayer de deals se. ‘i tldado oy de"paranoiée”, el aco de expr responsabilidad sera flifcado como "una proyeccion” y las aspraione isolidariamente fgolstas de quien n0 quiere renunciar a sus pivileios se ampararin hain tt mubiolr paraguss de "necesdades de auo-ealizacon”. ‘Cols exepzion de a Hamada “indica de grupos os etude 4 picoloyia social han tenido menor difsion que los aniss sobre a peronalidad individ, la sevualidad o los problemas atolgicos. Sit rae, Wimamente hemos vst lice (a econ de obras qe ‘obalo sectoraimente se ocupan de la psizolgia social Es obvo qc “sta mulpiccin esponde alas neesidades competi deat emp Sas eioriics més que als netsidadesobjevas de os etores, ae Jos mismosplameamlenios se epten cor te monotoni figna de mehoe ‘causa, ya innovaion en el ise ediovial pretend sup taausenia dc oignalidad en el pensaniento ste defacto uelve mis notoria cuando los libros son examinados ese la perspetiva latnoamercana. E contest ene ta propa el Gad viva Ta realidad prsertada en estos estos esa cuando te ‘nos chocan, En lo fundamental, et mundo dato por los psblogos Socials parece sr otro mundo, os sociedad. De hecho ee MUM esentado po la mayoradepsiclgos savas eel mundy de os Est fos Unidos, sabre todo indo et esate niversitania nora KX 1Safe de gnpos paso ean ae sn seta slgno er nnltnnnop vcd ate susie ates cnen a eponatiooed ioc tepustine enn y dorset me Sta Season eae pres pe marcia teeta a eee i ee Sepa aiataante san tS ean cate edpulesncomroe tedora. ae Wo paved exe ona ae dst ss cl i ge a (ilagtac etsy thnk cea dre IS erent ea ca ‘aes ian sesame Un loo ‘en la medida que produce laimpresion de completar un universo de sent Sa att epider cots ena teen sie occa ‘ete Tastee testa site ‘pone camisas de fuerza y barbarismos presuntuosos a os hechos, perso Sy sca ae ea Ean Sar i Su nf ee, dds eet Beer per ec pope ge ‘Sind sper eon pons pe ‘Sep eae am et Sean a Seo lr en ope tries rn tears snl forcast ons ices Ses pete sds gra fe Se ere ae eke ase cm ‘en lugar de soportar ls embates de una esrcura socal dscriminadora ee nay oetnprons tea cena et mental de or ees humanos tnd oar en opine aor det sen infarc, "are Feud ence dese ley hay un nviabe consis 2un que ete confit elton a cada persons epee Ia Pena del Sono undameel ere ln y soca, ev leno ‘el placerinvidal yar eigenas soa de un oncom De ta perpen fo soa en eer haar steel pin, cna zation, desps, de explosives cuanto ovis elrnp del place. Esta negasin,etrustradaen el superyo, yet ‘alizacia, asentada tanto en el superyS como ene yo del personal dad, representan fo socal el individue hurpanoyfuncionan de aserdo on el principio de realidad. Et errorismo constiuye, yaa el psicoandiss, a consecuecia de tuna mala resclucion del complejo de Edi. 1 individu vechaara et so dela ty, a engencia curl (Feud, 1930/1970) de emunet aa satsfacciin de certs pulsiones,ybusara un po destisfaccbn arc sade naturales sce, que pone le negaon yan Gsracion a En 1969, dos pcoanaliias Frances publieron, bao el pseu sno de “Andi Stephane”, un ads de los fendmenos que tvieron li {aren Francia yottos pass europea en 1968 (Stephane, 198). EL tule el obra, ET univers conesttario las nuevas crisianos, sina yala nea de inierpreiacionplcoanaltia ofrecida, por let, decarkcterno- toramente mecanieta, Le ies Fundamental de “Stephane” consist en ‘qvela cornestasion «peta [oven de 1968 reperenta a version social de un Espo mal resto, a versn contemporinea de evasion co fo el intento setmstica por elude cofltaedipico, La slucion istiana del complejo de dio, al nega los instnts yl realidad cons fuente, condoge aura ruptra ene a doctrina y los hechos, a una con- {ua dusida, a incesantesconrakeciones 9, en snes, aa nate ‘dad (Stéphane, 196, pas. 1). "El contestatari, el fecbaza a padre, reehava la realidad y quiere susituroe por un idea! naresista [vealizablepor een’ (p 293) En cambio, segin Stéphane el vrds- “ero revolutionaioatacala realidad Ta que qulere stu por ora. ero el terrodstatendria mis de comsttaio que de revolucionario, ye ‘que malant Ia generalacion dela violencia pretenderia ogr lara m3, poe ano, el principio de realidad, en una forma arateistia de Ta"analidad sdica” (Gtépane, 96, vag. 202-2, 132. Bl caricter socal como construc exltarnerptsonat Para algunos autores, a construccén de lo social quest realiza ‘eavs dens elacionesintepersonals tiene como presupeso la exsen Gia de un mateo de referencia, de un cultura, que Incluye unos simbolos #9 sgnficacones comatidas yuna organzacin, Toda interacionge- tera saifcaiones que puede etendese como el tipo de respuesta que Iss personas dan aun objeto, estimul osituacgn (Mead, 1934/1972) {Los snbolos son sigiicados compartdossoilment yuna cultura se ‘somone fundamentlmente de un conjunt de simbols. Por supuesto, tra cultura no es entice, Sgsiicados(nlvduales 0 clecvas exam ‘en continua evolucian a través de los mlipesprocesos de iteracitn En este send, la interaccio representa la fuente de donde rota con tinuamence nuevas sgnificados ast como el proceso fundamental que confirma yfortalece ls sgificaos y simbolos ya existentes. Ast en- Foque sf suele conocer en psicloga social como el nteracionismo simbotic. “Cad individu se nserta en un sontexto soa ras de los ers os primaros. Un grupo primaio es aqel en que as zs man. ‘nen relaione petals, srechas, por lo genera con un fuerte cat i afectiva (ver Cooley, 195). El grupo primar fala y tr) cons ‘uy el marco ene! que cada individu se wlvepenatente Humana, quired suestdad pesooaly soca A través dla interacion con Tas personae mas signiicativas de medi (ae "tos Sse 6au, port genera, etnecen au grupo primi, lindo va a {luindo na lb sobre sl mismo, on que viene refjda de os™ ‘tor. Enos orl ndvduo encventasgnicdescontantes et es compara hal ead en pene, haa en paral Eat aundescombnes constants conta Ta que Mead (193) Ua ‘noel generazad que el indo meray a part del cual ‘lite su propio yo. Un manera ms scl de fra mismo con Steen intr qe individ va atlendo agli papel eo Conieto eens: de hij, de varbm, dao, ave coesponde a i far qb ace al interior del suo y los sgiicades fundamentals {ue conayen clara de es gro {Cosel en cls hunano cs, seyanelinerctionsm smb, la soma pertnenci tv gop 6 comunidad por un ado, or oa incorporacion del “cro generatindo™ dels erases desu me: tio, como la ati prima des propio yo. La petenenla a UE po ‘no socetraal neezaria interac com ios dems miembros dl gr Dovsno quests dea nteracin contest) endo va Eonstujendo su propia ele personal. ‘Unde as eras ne resets sobre a dlnieci ici ta patolog plu loi de roca (Becker, 19). Segbn ata [vue denctente cr enerado pol scedad misma qe eae tea qu lo rotla o define somo ta defini general dlncuenca ‘lepatolagia, ya que dl ndvido se ve socalmemeobigado a asui fol correraondene sta secbio. En la mdi en qe le insta Social que oe él tenga mis capciad de srlonar st defi ‘ion y econ comgrtamien0 Gt invio, dec nga mds ode, lout srt fino en produc To qb nombra. Elst Socal derotular nes simplemente ua Sei nomial, ino gue ha ae ‘tender en el senido anes cela dl acd sea que end Gio enema en Tos ots hacia la edad y baca @ msm, acid tsroctrada en norma que por consti, ean un aaron ‘pape sod As alge eve tert candoenpea format fan den grupo ent cual le vey sl exe acu some al, pot Eoin se dentin o eu como rors. Pot supuast, ste ovo se eer ia en un contest no ode proce apeedis- Es trves de a nteracin, sin e un conte cra uy sibs an endo junc eolbgeamente el quchacer que ote, dese € ‘oder sola politi, condean "trot, Deal um poo gee Fale alin de errorita no provenga dl propio ero, s ‘eto clay sca aos qe grupo "ero Se Opn 233. Bearer soca come eunsruciéngrupal personal. I timo enfoque de psicologl socal que aqul consderamos corresponde ala visgm maraea el ser humano, Soin la famose set tess de Marx sobre Feuerbach, “la esencia humara Boe una absiac sién inherent a cada individ en partly; sureafida es el conju to de las relations sociales” (Mars y Engels, 1845/1974, pag. 667). ‘Seg eta visi, la indvidualdad dela pereona ® dada po 10 bolo, pero a personalidad misma, a realidad humana como tal es formada histéretment como enernacion de oss soci ‘node expen ifluyen en I individualiad, No se at por consider al te humano como an puro efecto mecinico resultant de tina cntvncia de fuerzas soles: Son mis Men los vineuls del indvi- duo con su eeunetanca 9 su neo socal os que van stoeturando Ia ‘epnerecion desu persona. Deste esta perspectiva lo sociales el cardcter fndamentl dl er humano, yesta constitu primero y sobre edo por la ubiccionobjeva del indvituo en un punto conreto eI red de e- laconesexinetures de una detrminad sociedad, peo est conetido también por el proceso quel propia persons como sueto v8 realizando ‘eide ese puto de parti. Est imo aspect es sencial para no caren un socioloysmo me ‘canis. Clertament, el individ hunde sus ries vals en un grupo yen una stvacin que deena sus posilidadesobjetvasycontigh- {Za suentoney dntorno tanto cognosciv como afectvo, Si embar- 180, e5e propio sujeto quien en dialética con esas fuerza soriles va onstruyenda su propio ser actuando de una uot manera ante los co Giionamientos desu case socal, La persona humana no puede se comprendida de mogoadecuado sino 2 gar de esas dterminisos fu damentaler de clase, ya que ella consaye a exructraportadora de los ‘principales nus hurmanos relaciones,neosdade, interses,hibites, eas semi dela propa Mentidd. Pero cada indvidvo asume cons. cient o inconscintemente estos deerminismos ya parr de ahi labora phir ys produces mime o es dab proio por es eras hist. ‘Gna forma contrta de enfocar l carter social del ser human desde ata perspectva consist en analiza’ las necesidades des rup0s ‘etsonas no como un dato previo, universal y jrarquzado bolica- Tene, sino como na constbesionbistiea. Cada pro, cada hombre, 2 parte de un minime de exgencias para fa conservacom de avid, va ‘taborano su estructura de nesidaes como produto de actividad onoteta. Al aetar aly node otra manera, a opt or et po de acti ‘ida y no otra, al escoger est particular estilo de vida, surge a necesi- dades, 5 dei, In exigencia subjetiva de aquellos requstosobjetivos so los cuales no s¢ puede acuar ah, eliza se ipo de actividad, mantener ‘esto de id, Cont ranéin Seve ha odio setalar que para entender 6