Nos ordena la Tor; "y tomareis en el primer da la fruta del rbol hermoso,

ramos de palmeras, ramas de sauce y de mirto y os alegraris ante D--i por

siete das" (Levtico 23).
Cul es el origen y la razn de esta alegra? Uno de los ms conocidos
simbolismos de los cuatro "Minim" es el presentado en el Midrash "as como
el "Etrog" tiene un buen sabor y una agradable fragancia, de igual manera
existen en el pueblo de Israel hombres justos que estudian la Tor y practican
buenas acciones.
Tal como el ramo de la palmera, cuyo fruto, el dtil, tiene buen sabor, pero
carece de aroma, as existen hombres que han estudiado la Tor, pero no
practican lo que han aprendido con perfeccin.
De la forma como el mirto tiene un agradable aroma pero es inspido, as
existen hombres de buenas acciones que no poseen instruccin.
Empero, como el sauce que no es comestible ni tampoco despide fragancia,
as son aquellos hombres que no han estudiado ni tampoco realizan buenos
actos", estos cuatro grupos representan los diferentes tipos y corrientes que
en su conjunto conforman nuestra nacin. Sin embargo, la clave del xito y la
sobrevivencia del pueblo, depende de la unidad y el consenso de todos sus
diversos componentes. La fiesta de "Sukot" llamada tambin "la fiesta de la
recoleccin", no nicamente se relaciona y refiere a la recoleccin de los
frutos de los rboles, sino a algo que ms trasciende, la reunin de todos los
grupos y corrientes de nuestro pueblo y su unificacin.
Al igual la "Suka" es un precepto singular en el cual tericamente, todo el
pueblo puede cumplir la misma "Mitzva" en una misma "Suka", en conjunto y
al mismo tiempo. Y es esta unidad, que representamos al tomar las cuatro
especies en conjunto, el origen y la razn del regocijo de "Sukot",
recordndonos el versculo "que bueno y agradable es la estancia de los
hermanos en la unin".
Rabino Abraham Bartfeld