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Mag anos he
Poena LLmopea
Baralona Plante,
Corr
Novalis
“Alemania (Oberiederstedt,1772-Weissns, 1801)
'A medio camino entre los idealesenciclopédicos de
In ilstracion y el idealsmo alemén, base sustancial
de gran parte del misticiemo romantico, la obra de
Novalis (pseudénimo del barén Friedrich Leopold
‘yon Hartenberg) data en la mayor parte de los
tineo tltimos aos de su corta vida, Hijo de una
familia pietista tradicional, estudio leyes en Jena,
Leipaig y Wittenberg, fue amigo y discipilo de
Schiller y de Fichte, y se interes6 por los més varia~
dos saberes, de la mineralogia a la flosofia El sis-
tema poético que cred, conocido como «idealismo
‘gicon, tiene hondas raices en esa curiosidad
‘universal, en su familiaridad con los misticos ale
‘manes (como el filésofo oculista Jakob Bote) y
ena hermenéutica de Schleiermacher. La muerte
{de Sophia von Kahn en 1797, con quien se habia
omprometido en 1794, cuando ella contaba tan
slo trece aos, origind en gran medida la concep
cién mistico-sensual que se reflja en sus Himnes
a noche (1800), eos que la muerte se contempla y
se anhela como principio de la auténtica vida, y
{que dieron inicio al nuevo genero del poema en
prosa. Otro aspecto importante de tal concepeion
inspira los Cintas epinuales (1799), donde Novalis
identifica el amor espiritual con el sentimiento
religiowo y finde las imagenes de Cristo y de
Sophia von Kn, En la novela Ennigue de Ofertinger
dda forma a los mitos poétcos de la flor azul de la
poesia y del reino de la noche, La idea de que la
Telesia catolica debiera aglutinar una nueva Eu
ropa, como en la Edad Media, anima un ensayo
teuyo titulo ha hecho fortuna: Die Christen oder
Exe.r77a-1B0r
Der heifle Durst gests
Wir musen nach der Heimat gehn,
‘Um diese heilge Zeit za sehn.
‘Was halt noch unare Rackkebr aul,
Die Liebsten ruhn schon lange.
Ihe Grab schlieft unser Lebenslauf,
[Nim wird uns wel und bange
Za suchen haben wir nichts mer ~
‘Das Here ist satt— die Welt ist leer.
‘Unenlich und gebeimnisvell
‘Durchstrém¢ uns ster Schauer ~
‘Mir deucht, aus tiefen Fernen scholl
Ein Echo unsrer Trauer.
Die Lieben sehnen sich wohl auch
Und santen uns der Sehnsucht Hach,
“Hinunter 2u der suBen Braut,
Zu Jesus, dem Geiebien —
Geirost, die Abendééramrang graut
Den Liebenden, Betribten
Ein Traum bricht unsre Banden los
‘Und senkt uns in des Vaters Scho.
BrRGMANNSLIED
Der ist der Here der Erde,
Werte Tefen mit
Und jeglicher Beschwerde
In darem Sehob vergift.
‘Wer ihrer Felscngleder
Gheimen Bau verteht
NOVALIS 513
de inangusiay deo trmens
PaSyvemulos de angustia y anhelo
‘vemos los tiempos del pasaclo
Sataneeninnocke tr
‘Sedneme nose apes
theta on empor
Ghrswel so dino
Fegresemios a nuestro hogas.
"Go detenc core?
eet
Sein can aca
oxime ala lr
esha en mn,
el universo est vacio,
‘tsb don
into yin
sot emer
see to mete
Miurse como no
Sie prtnd eis
sep meso came
"Phun ness eos ads
tormhuny cn esl
‘eure arta
reo ne novi
‘y con nuestro amado Jestis —
valor, ya la noche recubre
me eee
TeeeRerope mesa tals
{othe cela del Poe,
Amrio Ferrari
Canto L-MINERO
Excl senor de ta tierra
‘mide su profundidad
yen el seno de ella encierra
toda su penalidad
‘Quien los ignotos colores
de sus pefiascos entendeSt
1772-1801
Und unverdrossen nieder
Zu ibrer Werkstatt geht.
Er it mit ihr verbundet
‘Und inniglich vereaut
Und wird von ihr entzindes,
Als wa sie seine Brau
Erssiche ihr alle Tage
Mit never Liebe zu
Und scheut niche Flei8 und Plage;
Sie laBt sham keine Rub
Die machtigen Geschichten
Der lingstverfloBnen Zeit
Ist sie im mu berichten
‘Mic Freundlichkeit bereit
Der Vorweltheil'ge Latte
‘Umuehn sein Angesich,
Und in die Nacht der Kafe
Strahle ihm ein ew'ges Licht,
Er wifi aufallen Wegen
Ein wohlbekanntes Land,
Und gern kommt sic enigegen
Den Werken seiner Hand,
hm folgen die Gewasser
Holieich den Berg hinaul,
Und alle Felsenschlasser|
TTun ihre Schatz’ ihm aut.
Er fre des Goldes Stréme
In seines Konigs Haus
Und schmicke die Diademe
Micedlen Steinen aus.
‘Zwarreicht er teu dem Konig
Den ghickbegabten Arm,
Doeh frgt er nach ihm wenig
‘Und bleibt mit Preuden arm,
‘Se mogen sich erwtigen
‘Am Fall um Gu und Geld,
Er bleibt auf den Gebirgen
Der frohe Herr der We
y asus propiosabradores
Intsigble deen
Esch con cla iad,
soit andi,
Yypor elas nflamado
{mo si fuera mario.
‘Con nuevo y oan or
cada dan conga
to abot ear a dolor
aunque ella i pa Ie deja
Grandes historia y carlas
de eo yen pad
fst dgpucsa contri
con nds aed
‘Del mando antique ies mon
te soplarin orl cara
yen noche de los aioe
inte etema le ampara.
Por le amines, ano
tierra conoida coma
yen ls chras ce mano
{on uso ole confor
Beneficas agin oes
por monies e seguir
los ean de reas
zs tsors le aban
Tova de re cnaialen
y oma is grandes ademas
de tdas las caus reales
on las ms hermosss goa
Aangue bien ene al ey
su rato paz y honeto
no pregunta por sy
Podrian eeangulase
sin ns por dinero y ands
fos montesvaa quedane
omo gra seo dl rund.
3. Franco Bhira Heder