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CMO SE PRONUNCIA SU

NOMBRE?

Mishel Fuc

NO ESTOY SEGURO

SI FILSOFO, HISTORIADOR,
PSICLOGO

QUIN ES ESTE MICHEL FOUCAULT?


No me pregunten quin soy, y no me pidan
que siga siendo el mismo
Deja que nuestros burcratas y nuestra polica
vean que nuestros papeles estn en orden.

Lo que he dicho aqu


no es lo que pienso
sino ms bien lo que
me pregunto si es
posible pensarse.

La verdad se
descubre? Se
construye?
Son eternas? Son
histricas?

La historia como
hilo?
La historia como
tapiz?

PODER del latn possum-potes-potu


posse
ser capaz, tener fuerza para algo; ser
potente para lograr el
dominio/posesin de un objeto, o para
el desarrollo moral/poltico/cientfico
Potestas => potestad

Qu es el
poder?

Qu efectos
tiene el
poder?

Quin tiene el
poder?

Dnde est el
poder?

El poder es
represivo?

Qu es un
discurso?

"El espritu, como el cuerpo, tiene sus necesidades. stas


(las del cuerpo) son los fundamentos de la sociedad, aqullas
(las del espritu) establecen el placer y la satisfaccin.
Mientras que el gobierno y las leyes proveen a la seguridad y
al bienestar de los hombres, las ciencias, las letras y las artes,
menos despticas y quizs ms poderosas, extienden
guirnaldas de flores sobre las cadenas de hierro con que estn
cargados, ahogan en ellos el sentimiento de esa libertad
original para la cual parecan haber nacidos, les hace amar su
esclavitud y forman de ellos lo que se llama pueblo civilizado.
(Rousseau, Discurso sobre las artes y las ciencias)

El cuerpo es
la crcel del
alma

El alma es la
crcel del
cuerpo

Durante mucho tiempo la individualidad comn la de abajo y


de todo el mundo se ha mantenido por bajo del umbral de
descripcin. Ser mirado, observado, referido detalladamente,
seguido a diario por una escritura ininterrumpida, era un
privilegio. [] los procedimientos disciplinarios invierten esa
relacin, rebajan el umbral de la individualidad descriptible y
hacen de esta descripcin un medio de control y un mtodo de
dominacin. [] Esta consignacin por escrito de las existencias
reales no es ya un procedimiento de heroicizacin; funciona
como procedimiento de objetivacin y de sometimiento.
(Foucault, 1979)

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