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OBRAS DE GALENO

INICIACI6N

A LA DIALECTICA

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BIBLIOTHECA SCRIPTORVM GRlECORVM

rAAENOY

EI~ArQrH

MAAEKTIKH

ET ROMANORVM MEXICANA

GALENO

INICIACI6N
A LA DIALECTICA
Introduccion
version y notas de

INSTITUTO

DE INVESTIGACIONES

FILOLOGICAS

CENTRO DE ESTUDIOS CLASICOS

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UNIVERSIDAD

de

MARIO OTERO

ARTURO RAMIREZ

NACIONAL

AUTONOMA

1982

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TREJO

MEXICO

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Primera

edici6n: 1982

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DR

1982, Universidad Nacional Aut6noma de Mexico


Ciudad Universitaria, 04510 Mexico, D. F.
DIRECCrClN

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GENERAL DE PUBLICACIONES

Impreso y hecho en Mexico

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ISBN 968-58-0297-1 rustica
ISBN 968-58-0298-X encuadcrnada

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INTRODUCCI6N

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I

1. Basta el siglo XVII, la autoridad medica de Galeno pCHnaneci6 sin ser discutida; constituye uno de los cases infrecuentes 1 en que la cultura cientifica clasica, tanto en sus contenidos
como en SllS mctodos, extendio no una influencia tardia sino
una presencia constante en la practica cognoscitiva y, desde
lucgo, en este caso en la medicina como tal. Por otra parte,
Sartori ha proclamado a Galeno como el teorico de la ciencia
mas connotado de la Antiguedad, 2 Su obra logica se situa dentro del marco de un pensamicnto que vincula indisolublernente
rnedicina y filosoHa. De 105 tratados principales que se le atribuy en en logica nos han !legado fragmcntos de De Dcmostrationc y practicarnente integro Institutio Loqica, que presenta11105 aqui en version
espanola sobre la base del texto griego
cstablcciclo por Kalbfleisch.
El manuscrito fue encontrarlo en
1111 monastcrio
del monte Athos en 1844 por N1. Mynas, pero
la rcconstruccion
que hizo del mismo es inutilizable por los
camhios y la arbitraricdad
alli introducidos.
El texto de Galena constituye una fuente de primera importancia para c1 estudio del desarrollo de las logicas aristotelica
y estoica, y espccinlmente para el trabajo constructivo de la
l<'>;.;icahasta el siglo II <1.C.
JTa qucdado atras el largo pcriodo en que sc penso que la
lr'lgica no poscia historia; sin embargo la tradicion de csturlios
y de erliciones de textos concretes que, cn lcngua espaiiola,
cxtracn las consccuencias de ello, es escasa y dcbil. Por est a
razon la prescntacion de Instituiio Logica de Galeno reviste, a
1EI mas notorio en cstc scntido cs Euclides cuyos Elcmenta
fneron
utilizndos en la cnsciianza basica inglesa hasta cntrado cl siglo xx.
2 Snrton, insigne historiador de la cicncia, igualmcnte dice de Galcno,
que cs una de las mas grandcs pcrsonalidades individualcs en toda la historia rle la cicncia (Galm of Pergamon, Prefacio, p. 3).

VII

INTRODUCCION

nuestro modo de ver, especial interes. En otros idiornas solo


existen dos versiones alemanas, una checa, y otra inglesa," ademas se pose en pocos estudios, que no obstante han mostrado
1a importancia logica de Galeno. Trataremos,
pues, de sefialar
a continuaci6n su relevancia.
Dada la situacion anteriormente
referida no podernos entrar
directamente a tratar el aporte de Galeno, por 10 que consideraremos sucesivarnente: 1) las relaciones entre historia de la logica y filosofia, tal como aquella es dcsarrollada en nuestros dias:
2) el problema de los metodos en historia de la logica respecto a
la situacion actual de la historia de la logica de la Antigiiedad,
y 3) la Iniciaci6n ala dialectica de Galcno. Pensamos que solo
asi cobraran senti do, en el marco de nuestra tradicion, la presentacion del texto y estudio de 1a I()gica de Galeno de I'ergamo. Esta introduccion pretende servir de guia inicial para est
estudio.
2. Vamos a delinear muy brevemente, casi por alusion, las
razoncs por las que es importante la historia de la logica -S11
invcstigacion y su ensefianza-L para la filosofia.
2.1. Colocar en 1847, con Mathematical Analysis of Logic de
Doole, 0 en 1910, con 1a primera parte de Principia Mathcmaticu
de Russell y "Whitehead, el mojon que separaria la l{lgica matematica de la logica tradicional de raiz aristotclica, seria tan arbitrario como la colocacion de tantos otros hitos crono16gicos. Pues
10 que determine decisivamente a esta disciplina es 111;[S bien la
produccion cientifica orientada y continua da, a la cual no Iueron
ajcnas por cierto, aquellas obras y su influencia, En esc caso
muchos otros aportes pueden lIegar a considerarse tarnbicn como
extremadamente
significativos.
3

V case la bibliografia : Institutio


VIII

loqlca, traduccioncs.

INTRoDuccrON

Adernas, la investigaci6n historiografica


posterior ha mostrado que un largo trabajo de preparacion preccdio a la produccion cientifica intensa; solo que el aislamiento de ciertos vislumbres, 0 aun de construcciones detalladas, y su influencia
limitacla -0 nula en ciertos cases hoy notoriosretrasaron la
creacion de una tradicion y continuidad cientificas antes de
Hoole, de Frege y de Russell. Solamente una historia de b
logica, otrora dominante, basada en Ia percnnidad de la tradicion, y ccgacla por ella, pudo ignorar los germenes de desarrollo
preexistentes.
De ahi surgio el mito de signa opuesto, de una
oposicion radical entre dos epocas -Iogica
maternatica os.
logica aristotelica.
Pero, justamente, la superacion de ese rnito
se hizo posible con base en una historiografia
rcnovada y en la
propia produccion de conocimiento en 16gica. Lcjos de borrarse
las .caracteristicas propias de cada periodo, llegaron luego a
cstudiarse cicntificamente, mas alla de sentimentalismos y apasionamientos fugaccs.
Todo cste proccso de crccimiento de la logica matematica y
de una nueva historia de la Iogica provista de nuevas herramicntas y poco apegada a prejuicios caducos es, como veremos,
especialmcnte iluminador para cl propio desarrollo de la filosofia, en sus vertientes mils avanzados.
22. EI dictum kantiano acerca de que la logica no habia dado
un paso adclante ni un paso atras descIe el Orqanon. aristotclico,
y la infundada presuncion de que tarnpoco podria darlos en su,
por tanto concluso, futuro, no fueron ajenos a la desdichada
situacion de la historia de la logica hasta cornienzos de nuestro
propio siglo. Podrian multiplicarse 10s ej ernplos --sin contar
los provenientcs de un empirisrno y de un psicologismo sin saliclas---- de como los historiadores de la 16gica forzaron las cosas
IX

INTRODUCCION

INTRODUCCI6N

para que el dictum kantiano no perdiera validez. Bastaria recordar 10s malabarismos que Prantl hizo sufrir a su argumentacion
--cn su Geschichte dcr Loqi}: in Abendlandepara desestimar
el valor de Ia logica cstoica -Ic)gica proposicional en nuestro
sentidc=-, por opuesto a Ia tradicion que imperaba. Es un caso
patetico mas de como una ideologia scudocientifica
dominante
puede Iorzar las cosas para probar 10 que se da pOl' supucsto,
sin un aualisis adccuado, y de C61110Ia propia produccion cientifica seria, con sus pasos rcvolucionarios,
la que hace posiblc
en gran medida el abandono de una concepcion Iorzada, impucsta. De ahi a cxtracrsc una util mornlcja rcspecto al desarrollo
puramente especulativo, alejado de la produccion cicntifica -y,
corrclativamentc, al valor Icrtilizador de csta en filosofia- hay
apcnas un paso, c1 cual debe darsc. Noes
que la prorluccion
cientifica misma baste para darlo: solo en las condiciones de
esta puede progresarse, 110 cspcculativamente.

de la historiografia tradicional de la logica, porque significaba


abandonar, por 10 menos parcialrnente, ciertos supuestos, y se
requeria adernas Ia iluminacion proveniente de una forma distinta de produccion logica.

En Ia mcdida en que la historiografia


de la 10gica se mantuatada a la tradicion dominante, describiendo en forma sobrcvalorativa aportes sin duda valiosos pero no finales, afinando
retoques y desconociendo, en la misrna tendencia y COil la misma
tendenciosidad,
toda innovacion, 0 dcsestirnandola
con argumentos falaces, solo se desarrollo como la historia de una idea
[lja. En esa misma medida se oscurecicron, altcraron y cl iminaron 105 aportes que apuntaban de modo siguificativamente
distinto.
VI)

La revaloracion de la 16gica estoica ---de aspectos oscurccidos


en el mismo Aristotelcs=-, de los tratarnientos seruanticos medicvales, de 10s desarrollos Iogicos estrcchamente vinculados al de
las rnatematicas -pensamos
en Leibniz 0 en Saccheri s610 como
ejcrnplos entre otros-,
no podia ser cfectuada en el marco

2.3. Presentar aqui una historia de la historiografia


logica
renovada no es nuestro objeto, sino tan solo sciialar cual es
su sentic1o.
Mas alia de antecedentes significativos -recordemos
5610 a
Enriques=-j " apareccn C01110ejernplos, el de Abriss tier Gcschichte der f_ogill de Heinrich Scholz (1931), y el de Z histori
logiki Zdar: de Jan Lukasiewicz (1934) difundido en su version
alernana Zur Geschichte der Aussaqenloqik poco despues, Arnbas
obras poscen las limitaciones de los trabajos pioneros. Cuando
el mismo Lukasiewicz publico su Aristotle's Syllogistics from
the Stand Point of Modern Formal Logic (1951) una pleyade
de trabajos ya habia establecido una tradicion cientifica duradera y fertil, y base de una metodologia consolidada, pero en
constante proceso de perfeccionamiento
y utilizando a menurlo
las propias herrarnientas
de 1a 16gica matematica ya madura.
En estc sentido es un ejemplo la Ancient Formal Logic de
1. Bochcnski, que presenta el trabajo colectivo realizado y fija
tareas para una presentacion sistematica de la logica antigua
y medieval. Noes necesario esperar las obras globales de historia de la ltlgica como las bien conocidas del mismo Bochcnski,
de los esposos Kneale 0 la mas limitada de Stiazhkin, 5 para
oj, Su Per fa storia del/a iogica, traducci6n espanola, Buenos Aires-Mcxico, Espasa-Calpe, 1949, adelanta Ias preocupaciones de gran parte de Ia
historiografia posterior.
5 St~azhkin, N. History of Mathematical Logic from Lcibnis to Peano,
Cambridge, M. I. T., 1969. Constituye una obra aprcciable escrita desde
un punta de vista particular. En cambio, el libro de A. Makovelski Ris-

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INTRODuccrON

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INTRODuccrON

percibir c1 cambia efectuado. Mas alla de las obras de menor


alcance por su concepcion, C01110 la de Kotarbinski.P
por otras
razones muy estimables, la produccion de monografias
y de
numerosisimos
articulos se desencaclena en un flujo que casi
no exime obras, can anterioridad practicamente desconocidas, 10
que perrnite explicar saltos aparentes: las de Rescher para
la logica arabe y sus relaciones can los textos de Galena; las
de Moody; la de Angelelli, para algunas figuras poco conocidas, entre muchas otras. Pero ademas se da una estimaci6n
renovada de las gran des figuras de la l6gica y en especial de
Arist6tcles, tarea especialmente necesaria vistos los resultados,
forzados, provistos par la historiografia tradicional, Del propio
estudio cienti fico de 1a produccion antigua y medieval surgen
las bases para una critica adecuada de los aportes anteriores,
especialmente dccimononicos,
La nueva historiograf ia a la vez
que se construye ejerce una funcion demolcdora de las argumentaciones caducas par su escasa base y pOl' su tendenciosidad,

,]v transicion, Ia justamente dorninada par una logica tradicio11;[1 que en muchos
casas fue apenas el refrito de obras signilicativas, aderezado sea can filosofias eclecticas; por ejernplo,
.umque Leibniz ha sido objeto de estudios cuidadosos, la tradicion leibnisiana carece practicarnente de ellos: es signi icativo
d hecho de que el misrno Leibniz no publicara en vida los
papeles 16gicos, ricos y abundantisimos,
que Couturat apenas
a principios de este siglo nos descubriera y brindara,
Tanto
la conducta de Leibniz al respecto como la de Coutu rat son
una muestra de como Ias condiciones de 1'1 produccion en logica,
como en cualquier otra cicncia -aunque
acentuadas en aquella-, son determinantcs para la difusion del pcnsamiento cientificamente revolucionario.
POl' otra parte,
para 1a historia de
la I6gica es una tarea pendiente el explicar las razones del
agotamiento de 1a tradicion leibnisiana, la cual presupone su
estudio cuidadoso, Una tarea de ese tipo apenas ahara puede
ser emprendida,

De ahi la relevancia filos6fica que posee una nueva forma,


un nuevo estilo -cientificode producir historiografia
de la
ciencia, de esta ciencia, reciente y madura, que es la logica
maternatica.

2.5. Hay razones para el atraso de la historiografia


do de transicion.

2.4. Con todo, un perioclo carente de estudios suficientemente desarrollados es 1a l6gica moderna, Ia del llamado periodo
toirc de la loaiquc, Moscou, Progres, 1978, Ia cdici6n en ruso data de
1967, es un cjcmplo de como una obra de cstc tipo no debe scr cscrita y cl
propio Stiazhkin, en las notas a su cargo, delle cfcctuar numcrosas prccisiones y rcintcrprctaciones.
Delle scr espccialmcnte destacada la obra de
Dimitrio, A History of Logic, publicada originalmente en rumano y recientcmente traducida al inglcs, 1977, 4 vols.
e Lecons sur l'histoire de la loaiquc.

La logica tradicional carccia de los instrumentos para servir


alas ciencias en desarrollo, en especial a las rnatematicas y a
las ciencias naturales exactas, cada vez mas utilizadoras
de
matematicas,
La avidez de mate mati cas era respondida par e1
propio desarrollo de esta disciplina. En cambia, la necesidad
de una logica especialmente adecuada en ese sentido no era
Ilenada por Ja logica tradicional al punto que los elementales
razonamientos que exigia e1 manejo de las relaciones no tenian
a su disposici6n una correspondiente
l6gica de relaciones.
Augustus de Morgan 10 mostr6 en su momenta con claridad:
no hay silogismo tradicional que perrnita pasar de "el caballo

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XII

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del perio-

XIII

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INTRODUCCION

INTRODU

es un animal" a "la cabeza de caballo es la cabeza de un animal". i Cuales no serian las dificultades para una maternatica
en pleno desarrollo!
Esta debi6 de inventar instrumentos finos,
independienternente
de que pudiesen llegar a estar a su disposicion 0 no 10s de 1a 16gica, y sin esperarlos.
Pero poco a poco
se fue gestando en esta una quiebra por insuficiencia, por agotamiento del conocimiento disponible y por exigencias tanto internas como externas.

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tadillos de logica tradicional, 7 aquellos vislumbres 0 desarrollos


de valor perdurable fuera de su gris contexto, ha sido y es
tarea nada sencilla. Requiere estudios muy detallados de un
material inservible en su masa y muestra dificilmente 10 que
luego va a aparecer diafanamente.
En particular, quizas Ia propuesta mas conveniente para un
estudio adecuado del perioclo serian monografias --0 una historia mas globalque incluyeran a la vez aspectos logicos tradicionales --can fugaces destelIosy la matematica del periodo.
Quizas mostrar la interconexi6n
entre Ia matematica y la
logica de autores como G. Saccheri, para el siglo XVIII, 0 de
J. O. Cergonne, para eI siguiente, pudieron iluminar e1 proceso
de gestaci6n de la 16gica maternatica. Mucho antes de Bolyai
y de Lobatchevsky, Saccheri construyo una geometria no euclidiana, pero un error en sus razonamientos
10 llevo a "conduir" una demostracion por el absurdo de la geometria euclidea
y titular su obra Euclides nueuamente vindicado; es a la vez
eI autor de un estimable tratado, Ia Logica demonstratiua can
interesantes aportes a la teoria de los sistemas deductivos. Por
su lado Gergonne -editor
cientifico de la primera revista de
matematicas, en sentido estricto, que se publicara, los Annales
de Mathemaiiques Pures et Appliqul:es- fue quien dio relevan cia al principio de dualidad en la geometria proyectiva can
un alcance que solo hoy reconocemos; tarnbien construyo un
algoritmo logico -en su Essai de Dialectique Rationelle- que

Sin embargo, antes de la eclosion de la l6gica rnatematica,


1a logica, asi aislada de sus campos naturales de aplicacion -Ias
cienciasy limitada a la reconstruccion
de triviales ejemplos
del lenguaje ordinario, vegeto repetitivamente,
atada a sus propias limitaciones. Y en gran medida, cuando aquella eclosion
se produjo, fue la importaci6n de tecnicas y de concept os matematicos 10 que fertilize y sigue fertilizando su crecimiento.
Asi, en el siglo XIX el desarrollo de las nuevas geometrias, del
analisis y de 1a fundamentacion
estrictamente maternatica de
sus conceptos, si bien no se reflejaron directa y mecanicamente
en la 16gica, dieron un ambito para que Boole, Russell, Peano
y Frege produjeran a su vcz conceptos logicos de significaci6n,
no atados al paradigma de la 16gica tradicional: el silogisrno.

ccro N

Pero por ello mismo la historia de la 16gica ha llegado tardiamente a estudiar el periodo inmediatamente
anterior a la
Iundacion de la logica maternatica. Por un lado, la importacion
sefialada es dificil de localizar salvo en obras ya muy maduras
y logradas; par otro, la importacion fustrada tiene dificultosas
explicaciones, como siempre sucede en el recuento de las frustraciones del desarrollo cientifico, y no es facil encontrar las
razones de esos fracasos. Adernas, descubrir -fuera
de la produccion matematica=-, en la mesa de tratados, trataditos y tra-

7 Basta para ello con consultar las obras citadas por VV. Risse, Biblioarophia loaica Hildesheim, Oh115, 1965 y 1973, magnifico instrumento de
trabajo en historia de la 16gica; sus volumenes tcrcero y cuarto acaban
de aparecer; durante muchos alios se cont6 como instrumento de este tipo
s610 la bibliografia de A. Church aparecida en el primer volurnen del
J ournal of Symbolic Logic en 1936 y que merece todavia ser consultada.

XIV

xv

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j
INTRODUCCION

merece un Iugar destacado en el periodo de transicion, y formula


una idea acerca de los lenguajes logicos, la cual en muchos sentidos fue precursora,
2.6. Nos detenemos aqui, hemos tratado de esbozar brevemente: 1) el senti do diferente de dos maneras de producir historiografia de la logica; 2) como ellas dependen directamente del
estado de la produccion logica y del apego 0 desprendimiento
respecto a prejuicios teoricamente obtaculizadores;
3) como aun
dentro de una historiografia
renovada, la produccion escasa
carente de explicaciones suficientes puede ser remitida en sus
causas alas caracteristicas del periodo de transicion en cuestion,
y 4) que quizas solo una integracion de la historia de la logica
con la de la maternatica del periodo de transicion ayude a lograr
un adecuado estudio del mismo.
No hemos esplicitado las razones de la importancia que tiene
hoy el estudio de la historia de la Iogica para la filosofia y
para una ensefianza superior integrada. En 10 anterior hemos
querido mostrar Ios frenos y Ios impulsores de una disciplina,
asi como el entrelazarniento que la historia y la prehistoria de
una ciencia -la
l6gicatienen con la de las dernas ciencias
y con la produccion teorica en general. De esta manera tratamos de apuntar a la posicion estrategica que tienen la investigacion y la docencia de la historia de la l6gica en relacion con
la filosofia y con la historia de las ciencias. Se infiere facilmente la que poseen en relacion con Ia filosofia de las ciencias
y hasta con la filosofia de la historia de la ciencia y de la
produccion te6rica en general.
Pasemos ahara a la historia
nos interesa aqui.

de la l6gica del periodo que mas

XVI

'/

INTRODUCCION

3. Las obras referidas de Lukasiewicz y Scholz dieron el


punto de partida para la construccion cientifica de la historia
de la logica. Si bien los trabajos de Venn y de Peirce (1896) 8
tuvieron a fines del siglo pasado algo del rigor de aquellos, sin
embargo, no constituyeron una tradicion con la minima continuidad necesaria. Solo clesde el momento seiialado, 1931, puede
trazarse una corriente de trabajo como para comenzar a fijar
las lineas de investigacion que una tradicion cientifica requiere,
Pero adernas, por las dificultades de la situacion mundial en
los aiios siguientes, no se dcsencadeno el trabajo en forma
intensa, Dos trabajos de Bochenski marcan en este senti do hitos
significativos:
uno presentado en el Decimo Congreso Internacional de Filosofia (1948) otro, Ancient Formal Logic (1951),
trabajo ya muy distinguido dentro de una obra extensa y cuidadosa del autor de Formale Loqile.
3.1.1. En "L'etat et Ies besoins de l'histoire de la logique
formelle'l " Bochenski estudia la importancia y la situacion de
Ia historia de la logica y plantea e1 trabajo realizado y las
carencias que es necesario suprimir: aunque sefiala que 5U importan cia es menor que la de la historia de Ia ontologia y que la de
la moral, reconoce que, a cliferencia de estas, la historia de la
logica "rnuestra mejor ... ciertas leyes generales de la evolucion
del pensamiento". En este sentido y vista la produccion posterior -y la cicntificidad de S11 objeto, la l6gica formaIpodemos
>l Par otra parte, ellos pueden contarsc entre los trabajos serios y cicntificos por oposicion a los muy primitivos de A. Franck, F. Rcffcnberg
oN. Taussaint (vease Ia bibliografia ) de cstilo muy posterior; son obras
que desmesuran periodos y que hoy se han juzgado como de escaso valor.
9 Incluido en Tenth International
Congress of Philosophy, Amsterdam.
1943, p. 1060-1064.
.

XVII

INTRODUCCION

INTRODUCcrON

afirrnar hoy categoricamente que la historia de la l6gica adquiere


un desarrollo y una importancia -y obviamente esta depende
de aquelque aquellas otras historias no poseen de ningun
modo. Bacia 1948 Bochenski comprueba la falsedad del dictum
kantiano sobre 1a historia de 1a l6gica, con nuevos fundamentos;
en el curso

de una

historicidad

manifiesta

de la logica,

traves del trabajo realizado se perciben los penodos de progreso,


de estancamiento y de regresion: "aun la segunda mitad del
siglo XIX no es comparable, en euanto al conoeimiento de la
logica por los filosofos, ni con la de Ciceron ni con la de
Occam":

p. 1062.

Reeuerda la ignorancia que la logica Hamada clasica 0 tradicional muestra respeeto a la de Aristoteles 0 aun a la de 10s
escolasticos, y como en realidad esta constituida solo por "restos" de 1as doctrinas antiguas 0 medievales. Nose trasparenta
en ella ni la fineza de la logica de las proposiciones moda1es
que habia ya en Aristoteles, ni otros aspectos muy significativos del Organon y menos aun el uso del sistema axiomatico
alli desarrollado. La historia tradicional dela logica tampoco
reseata elementos olvidados, tanto que PrantI, en su obra difundida, llama "eseritores estupidos" a 105 estoieos cuando se 1es
debe nada menos que nuestra Iogica proposieional.
Boehenski muestra asimismo como ni Descartes, ni Kant, ni
Hegel merecen el nombre de logicos, a pesar de 10 que tan
a menudo se so stenia, atribuyendo a filosofos, indudablemente
fundamentales, eualidades que sin embargo no poseian. Y recuerda como Leibniz es una excepcion, pero que, de todos
moclos, su obra logica no tuvo influeneia alguna sobre la aparicion de una logic a eientifiea sino hasta muy tarde. Es por
XVIII

ello que estirna que, exeeptuados 10s trabajos


1a historia de la logica aparece como autentica

muy recientes,
tabula rasa.

No nos interesa sefialar aqui la situacion de detalles delineada


magnifieamente par Boehenski en 1948, ni siquiera el programa
que plantea, pero su leetura revela tanto la pobreza cuantitativa de estudios existente como la fecundidad de los mctorlos
de trabajo a los que alucle; la riqueza cualitativa es, sin embargo, una rnuestra de aquella feeundiclacl, que 11111y
pronto iria
a dar efectivarnente resultados.
Bochenski seiiala la nccesidad de investigadores bien formados que complementen su habilidad filol{)giea, indudahlcmcntc
basica, can el conocimiento de la lcSgica sistematica reeiente.
;\ tal punto esto es eierto, que mas adelante V<ll110S
a considerar
justarnente un punto de 1a disputa metodologica en que tal
conocimicnto adquiere caracter clecisivo.
3.1.2. En 10s Prolegomena a su obra de 1958 =-referida a la
1()gica antigua- Boehenski refuta la afirrnacion de que la his!oria de la filosofia es una invencion
del siglo XVIII, y dcbe
accptarsc que con anterioridad se desconocio el punto de vista
.~'enCtico en historia de la I{)gica, sin perjuicio de que la eOl11prcnsion de cloctrinas fue 11111ycultivada por autorcs antiguos
.y medievales; esa comprension, sin embargo, 110 aparccio intcgrada propiamcntc a la historia moderna de la logica, pOl' el desconocirniento de las fuentes pertinentes. Bochenski seiiala como
R. Adamson dedico dieciscis pilginas de su obra a Kant,
como logico -que no 10 fue=-, y en cambio solo cinco al periodo
que cubre desde 1a muerte de Aristoteles hasta Bacon, y que
incluye nada menos que a Teofrasto, a la escucla estoico-mcgarica y a la escolastica,
f gualmente insiste en su JUIClO acerca de la obra de Prantl
XIX

--I~-~------INTRODUCCION

que hasta ese momenta era la unica que abarcaba toda la


16gica antigua; indica sus increibles malinterpretaciones,
su desconocimiento de la logica formal, sus juicios moralistas 0 injuriosos, el numero enorme de errores que encierra y su total
faIta de valor mas alla de 1a coleccion de textos -par
otra parte
incomp1etaque contiene.
Su "Tareas para el futuro" renueva 1a lista de 1948 y es
reveladora del "estado del arte" en historia de Ia logica, Finalmente dice:
Con relacion a los problemas que nos conciernen estamos
todavia lejos de entender la verdadera naturaleza de la 16c-ica
prearistotelica y de la aristotelica temprana, el ascenso "'del
silogismo, el origen de las doctrinas estoico-megaricas,
0 el
d~;;arro!10 que durante centurias sigui6 a Crisipo. La conexion e influencia mutuas de 10s .estudios matematicos y 16gicos son muy escasamente conocidas.
No podemos afirrnar hoy que e1 prograrna de Bochenski
haya sido cumplido ni mucho monos. Sin embarzo el trabajo realizado clesde 1951 por diversos autores rcVt;ia'el inicio
del cumplimicnto de S11 programa: especialmcnte con rclacion
al pcrioclo posaristotclico
antiguo, el trabajo ha avanzaclo
notoriamcntc y en particular pucde clecirse que cl estudio de
Calcno ha sido especialmcnte significativo ell esc aspecto.
Antes de apuntar en esa direccion debernos mostrar algunos aspectos de la "disputa metodologica"
que ha aflorado
aqui y alla en los estudios de histor ia de la logica, y que 10 h:l
hecho no sin consecuencias de primera rnagnitud.

INTRODUCCION

plazando los metodos de interpretacion


de textos mas aceptaclos con anterioridacl. En realidacl no puede tratarse de una
contraposicion y menos aun de un desplazamiento sino a 10 mas
de una complementaci6n;
sin embargo, la novedad en e1 uso de
10s formalismos produce esa apariencia.
"Consideramos
esos
calculos -proposicional,
de predicados, de relaciones 0 de clases- como alga perfecto y buscamos, en la historia, Ia cor respondencia con esos elementos, utilizados como metalenguaje
para la explicacion de nuestro objeto, que es la historia de Ia
logica." 10
3.2.1. Un primer problema que se plantea entonces, es el de
si es licito interpretar la historia a traves de paracligmas aetnales, como para lIegar a pensar que la logica antigua adquiere
el senticlo de un paso de aproximacion alas logicas de nuestros
dias -. No puede negarse que con tal proceder se apreciar ia Ia
situacion actual -cosa para nada despreciablecomo el resultado de un desarrollo de form as mas primitivas, pero 10 cicrto
cs que se corre asirnismo el riesgo de rnalinterpretar,
de earnbiar, la situacion analizada; de todos modos no pensamos que
este riesgo sea suficiente para excluir la utilizacion de 10s formalismos en la historiografia
de la logica: a 10 mas deterrninaria que se eliminara la utilizacion exclusiva de 10s formal ismos. POl' el contrario el empleo de 10s forrnalismos, sujeto a1
control de 10s proceclimientos normales, puede ser de la mayor
fecundidad. Y su exclusion significaria la pcrdida de un instrumento probablemente util, mas aun cuando las interpretaciones de la historia de la logica con base trac1iciona1 incurrieron.
como vimos, en graves errores.

3.2. A primera vista la nueva traclici6n en historia de la logica


opera utilizando el instrumental
logico de nuestros dias con
preferencia neta frente a los usos historiograficos
y filo16gicos
normales; de ese modo adquiriria un caracter formalists des-

10 Vease Munoz Delgado, "EI formalismo como metodo auxi liar de ]a


historia de la 16gica". Seguimos criticamente a cste autor.

xx

XXI

lIII_m_~.

----,------

.--_._-_._-_.-

INTRODUCCION

Sin embargo, no debernos olvidar que la utilizacion metodologica de las partes principales de la logica formal actual se
aplica a la historia de la logica [annal, y esa experiencia en la
practica ha dado resultados significativos. Nose debe negar que
puec1e haber un segundo enfoque, en que se estudien las interconexi ones entre esos distintos aspectos, del mismo modo que
se pucde atender a la influencia pitag6rica sobre la matematica
griega como distinta del estudio de los textos propiamente dichos; estos forman en si mismos una ternatica que no exc1uye
la otra. Entonces, considerar el Iorrnalismo como un instrumen to filosoficamente neutro es un supuesto de su uso en historia de la 16gica que puede ser discutido en otro nivel pero
que no frena el trabajo de investigacion sobre esa base: concurrencia de mctodos historiografico-filologicos
y formalcs.
La que dcbe evitarse es la proyeccion
de la logica actual en Ia logica antigua:

de todos los aspectos

EI corazon de todas las dificultades estriba en admitir 0


no la utilidad de sistemas forrnales para explicar universes no
form ales y pi en so que es un problema de gran cnvergadura
que ha dado imponentcs resultados en matematicas aunque
sea necesario reconoeer limitaciones. Ni Aristoteles ni los
escolasticos tuvieron probablemente nocion de 10 formal, pero,
en carnbio, se puede dccir que son [ormalizablcs e interpretables [ormalisticamente. 11
11 Munoz

Delgado, op. cit., p. 76-77.

_.

3.2.2. Un caso vinculado con la cuestion anterior aparece en


la consideracion
que hacen Hintikka y Remes 12 del metodo
analitico en la maternatica griega. Muestran que este es equivalente en 10 esencial de su uso al metodo llamado de deduccion
natural en la logica actual, cuya creacion es debida Iundamentalmente a Gentzen. La dernostracion de esta tesis no es ajena
al estudio filologico de los textos de Pappus que realizan esos
autores. Pero ademas esa tesis, una vez probac1a, les sirve como
instrumento metodol6gico para extraer otras consecuencias interesantes respecto al metodo analitico en la geometria griega.
Igualmente con algunas caracteristicas de 10s argumentos cuantificacionales de primer orden reconstruyan Ias pruebas geometricas, explicando la no-trivialidad de los razonamientos incluidos
en elIas. En estos casos ya no se trata de aplicar mecanicamente
la Iogica proposicional 0 predicativa actual sino de utilizar creativamente, para la interpretacion
historica, herramientas
mas
elaboradas.
Es decir que The Method of Analysis trata un tern a importante a 10 largo de una porcion muy significativa de la historia
intelectual -filosofica
y cientificade Occidente, renovaclo por
otra parte en nuestros dias; 10 hace en un nivel y con un cuidado
ejemplares;
utiliza de modo singular la logic a formal actual,
incluyendo la de la propia cosecha de los autores, como instrumento interpretative
historiografico,
con conclusiones, aunque
en principio discutibles, nuevas, y de todos modes controlables.
Su elaboracion apunta en la misma direcci6n que la nueva tendencia en historia de la l6gica.
12 J. Hintikka & U. Remes, The Method of Analysis;
its Geometrical
Origin and its General Significance, Dordrecht, Reidel, 1974. Resefia:
M. H. Otero, Revue d'Histoire des Sciences, v. 30, 1977.

XXII

_.-

INTRODUCCION

Pero ademas tal utilizacion del formalismo supondria la e1iminacion de los elementos materiales y la abstraccion metodologica de problemas epistemologicos, metafisicos y filosoficos, en
un pensamiento como el antiguo en que resultaria dificil separarlos.

I.

.-

XXIII

II

III

1
INTRODUCCION

INTRoDuccrON

A la precedente argumentaci6n se agregaran ademas algunas


contribuciones concretas que echan luz sobre el problema en
consideraci6n.

comenzaba; por otra parte, en los estoicos no aparece explicitamente la pretension de suprimir la silogistica aristotelica a la de
englobarla en su propio sistema.

3.3.1. Un problema que esta presente, como veremos, en


Galeno, es el de la precedencia sistematica de la silogistica
aristotelica 0 de 105 anapodicticos estoicos. M. Mignucci 13 encara
en nuestros dias este problema a partir de que de Barbara es
deducible toda la silogistica aristotelica, y del primer anapodictico
todos los demas "indemostrables"
estoicos. Procede luego a
demostrar, usando la notaci6n polaca, que de Barbara se deduce
el primer anapodictico, e inversamente. Conc1uye:

Ahora bien, Mignucci, aunque se pronuncia por la equivalencia formal de los dos sistemas, considera otros aspectos relevantes en forma separada.

del

... es posible por 10 menos afirmar con cierta garantia de


objetividad que la rnutacion de concepciones que aparecen en
uno y otro sistema estuvo deterrninada por una variacion
correspondi~nte de las presuposiciones meta16gicas que presid~n /e.spectIv~mente la constitucion de las dos logicas . .. la
dialectica estoica no es diferencia de la silogistica aristotelica
porque formula .teyes para una region de la logica distinta
de la que es objeto de la especulacion del estagirita, como
qui ere Lukasiewicz seguido por todos los interpretes contemponit~eo~, sino porque se funda en una concepcion del
mundo distinta, la cual conduce a la aceptacion de principios
q~e,. aun sien~o t.e:nicamen~e equivalentes, dan Iugar a una
distinta orgamzacron deductiva del saber. 14

El punta estuvo con todo sujeto a un tratamiento anterior.


Segun Alejandro de Afrodisia la dialectica estoica seria eliminable 0 por 10 menos estaria subordinada ala silogistica; en cambio
en Juan Filipon 105 dos sistemas se presentan como paralelos y
complementarios, correspondientes, a campos distintos de indagacion, el de los nexos categoriales en la silogistica y el de las
relaciones hipoteticas en el estoico. Boecio de Sidon no solo admitia la complementariedad de ambos sistemas sino que entendia
que la dialectica estoica era logicamente anterior; Galena recomendaba conocer ambos sistemas, siendo voluntario por cual se

En este modo de considerar la historia de la l6gica antigua


aun dentro de una misma tradicion formalista se separan dos
momentos: 1) el del estudio formal, valido por SI mismo, en el
alcance que pretende, y 2) la necesaria complernentacion en
Ia forma de su estudio de los aspectos metalogicos y filosoficos
de los sistemas en cuestion. Esto indica asimismo la factibilidad
concreta de usar el rnetodo formalista para ciertos aspectos
relevantes y las consideraciones no formales para otros -relevantes tambien en su senti do-, sin perjuicio de la mutua iluminacion,

Dado que Barbara en la silogistica aristotelica y el primer


anapodictico en la dialectica estoica dirigen la organizaci6n de
los modos validos, respectivamente en 105 dos sistemas, se
puede sensatamente afirmar que ambos son equivalentes desde
el punto de vista formal.
Podemos tomarlo, pues, como ej emplo de la aplicacion
metoda formalista en historia de la logica.

13

It significato

delia stoica.

Seguimos criticamente a este autor.


XXIV

14

Ibid., p. 188-9.
XXV

INTRODUCCION

Mientras que el silogismo aristotelico se basa sabre el concepto de consecuencia entendida como un caso particular del
principio de causalidad, y sobre la idea de inclusion que, en
ultimo analisis, presupone la distincion entre forma y materia, y exige las leyes de conversion de las proposiciones que
implican toda una serie de consideraciones
sobre la naturaleza de la cuantificacion, que son inexplicables sin el recurso a algunas tesis metafisicas del estagirista, los anapodicticos
estoicos remiten exclusivamente
a las matrices de verclad
segun las cuales son definidos los functores de implicacion,
de disyuncion y de conjunci6n. 15
Con esta argumentaci6n Mignucci afirma el caracter de direccion tecnicista de la logica estoica y, en este sentido, la considera C01110la verdadera precursora de la logica de nuestros dias
en uno de sus aspectos mas sobresalientes.
Mas alla de que
deban consiclerarse algunos escorzos ontologicos de la dialectica
de los estoicos, el de Mignucci se constituye en un buen ejernplo de como el metodo formalista, adecuadamente
cornplementado, lleva a un tratamiento licito y riguroso de la logica antigua.
3.3.2. En la presente seccion hemos expuesto primeramente
cuales son las caracteristicas
de la nueva tradicion en historia
de la logica antigua y cuales sus problemas abiertos, considerando luego las objeciones a que su hilo conductor, el metodo
forrnalista aplicado, esta sujeto, y esto de una triple manera:
1) a traves del planteamiento del problema general; 2) por media de un ejemplo de la historia de los metodos geometricos
con instrumental logico reciente, 10 cual da idea de la amplitud
de sus campos de aplicacion, y 3) mediante un ejemplo muy
caracteristico de anal isis formal de dos sistemas de l6gica antigua y, a la vez, consideracion
filos6fica de sus presupuestos
15

nu, p.

INTRODUCCION

ontologicos y gnoseo16gicos. Pero eUo no es todo 10 que se puede


aducir en favor de una metodologia integradora de los aportes
filologico-historiograficos
y formalistas, en razon de la amplitud cada vez mayor que estos ultirnos poseen hoy.
En un trabajo reciente J. Corcoran 16 nos dice:
Tal vez el hecho mas relevante es que ahora poseemos un
marco 10 suficientemente
rico para abarcar y categorizar
muchas teorias diversas del lenguaje y del razonamiento.
En segundo lugar, como resultado de 10 que pudo haber
aparecido como 75 afios de "juego", tenemos ahora, en una
forma razonablemente
desarrollada,
literalmente cientos de
lenguajes abstractos posibles y de logicas. Por consiguiente
nos podemos dar el lujo de ver con una mirada desprejuiciada y objetiva los escritos de los antiguos. El peligro de
forzar a una teoria antigua en un lecho de Procusto ha disminuido considerablemente.
Es la potencia historiografica
del desarrollo intenso y afinado de la 16gica de nuestros dias 10 que se pone de relieve.
En particular, con la aparicion de 16gicas desprovistas de funciones veritativas 0 similares -logicas
ecuacionales debidas a
Tarski, Scott y Kalickise considera a Aristoteles sin suponer que existen dichas funciones por doquier en sus textos; de
ese modo se elimina la imposicion burdamente formalista debida a la insuficiencia previa en el desarrollo del instrumental.
Del mismo modo Corcoran sefiala la ya referida deducci6n
natural como via para no sobreimponer a la 16gica antigua sistemas axiornaticos para nada presentes en todos los casos. Estos
dos ejemplos sirven, pues, para mostrar que un afinamiento
derivado del desarrollo conternporaneo,
con otros fines, puede
16 J. Corcoran, "Future Research" in Ancient Theories of Communication and Reasoning, p. 185.

189-90.
XXVI

XXVII

_---11

INTRODUCCION

servir para que la aplicacion historiografica


del metodo formalista pierda una parte importante de sus riesgos sin por ello
imponerse de modo exclusivo.
.
.
Corcoran asimismo sefiala que la insistencia de las historias
de la logica de la nueva tradicion, en colocar la logica antigu~
en un marco moderno, puede ser insuficiente. Considerar que
de 10 que conocemos hoy fue conocido ya por 105 antiguos, aunque pueda tener relevancia en otros sentidos, no basta. Tampoco
seria iluminador considerar, por el contra rio, la vision rcnacentista de la Antigiiedad por el solo hecho de su cercania mayor
en el tiempo:
SiD embargo, el enfoque referi~o de las te?~ias antiguas pa~a
por aIto una posibiliclacl potenctalment.e vabcla.: que 105 antiguos posean intuiciones y tal. vez teonas .l11cchanamente desarrolladas que sean sustancialmente
mejores que nuestras
concepciones en los mismos temas. 1,
Pero ademas, la logica antigua podria revelar un tratamiento
filos6fico de algunas de sus cuestiones que ni siquiera sospechamos.
3.4. Con el recorrido efectuado hemos expuesto gradualmente
cuales formas son las adecuadas para encarar la disputa metodologica en historia de la logica y como el planteamiento ~bstracto del problema esta muy lejos de conducir a una salida.
Por su parte el trabajo efectivo en la disciplina. ha mostrado
una confluencia de los distintos modos de trabajo y la decreciente limitacion del llamado metodo formalista para su uso
historiografico complementario, en funcion de un grado cada vez
mayor de afinamiento
del instrumental
logico ~ ~e la introduccion de sistemas heterodoxos frente a los originales de la
16gica formal de nuestro siglo. Con ello 105 riesgos no han
17

INTRODUCCION

desaparecido sino que se ha acotado la funcion de 105 formalismos en la historiografia


de la logica de la antigiiedad.
4.1.1. La 16gica formal aparece de algun modo entera en
el Organon. Quizas hoy podria parecer una exageraci6n decir,
como Scholz, "hasta ahora no hem os encontrado un tipo de
logica digno de mencion para el cual no pudiera encontrarse
. algun punta de contaeto en el Organon": Scholz, p. 30; pero
esa exageraci6n 18 resultaria s610 del trabajo nutrido en 16gica
formal de Los ultimos decenios, y no de una falta de riqueza
en aquella obra maestra, Su estudio ha lIevado a conc1usiones
significativas reconociendose en su interior tanto un polifacetismo que asombra cada vez como el hecho de que su orden
de presentacion tradicional es el inverso del orden de su produccion (Jaeger),
reinterpretandose
en consecuencia su contenido. En 10 fundamental -y 10 accesorio dificilmente puede
llamarse asi en el Organon- se trata de la logica de predicados
y de la 16gica de c1ases expresadas en su primera version,
la cual, aunque mas 0 menos deformada poria
tradici6n, no
seria aIterada durante milenios; esa version para Kant lleg6
a ser nada menos que, en 10 fundamental,
eterna. Esa 16gica
de predicados y de c1ases aparece para nosotros constituida
en Arist6teles por un conjunto de leyes Iogicas (Lukasiewicz)
y sometida a una metafisica de la libertad (Scholz). En definitiva se trata en e1 Organon de la fundacion misma de la
16gica formal, en una de sus farmas conocidas para nosotros,
fundaci6n que sin duda recogi6 el trabajo anterior del pensa18 La afirmaci6n de Scholz de oualquier manera no puede asimilarse
al dictum kantiano y cuando afirmamos que la 16gica formal aparece de
algun modo entera en dl Organon no es irrelevante a que apunta ese "de
algun modo".

Ibid., p. 186.
XXVIII

xxrx

---

..

---._--_._

....

_-_ _------_._-----------------------------------_.
..

INTRODUCCION

INTRODUCCION

miento, pero que de todos modos es, como documento intelectual, el basico para toda historiografia
de la 16gica.
La contienda entre esa 16gica y la estoica tuvo como escenario los cinco siglos siguientes a la produccion del Organon. Son
muchas las figuras destacables en su decurso, pero aparecen
como las mas importantes Teofrasto, Eudemo y Alejandro de
Afrodisia. Aunque estes parecen de indudable relevancia para
en tender a Galeno vease, por ejemplo, Bochenski sobre Teofrasto; 19 sin embargo, aqui solamente los nombramos. EI estudio de Galeno y de los estoicos entre otros, ha revel ado en este
senti do que lejos de poderse comprobar fijeza de ningun tipo,
esos cinco siglos asisten a actos productivos en la historia de
la 16gica.
4.1.2. El olvido de la 16gica estoica, por parte de la tradici6n,
que en sus etapas primitivas la recupero para luego olvidarla,
hace tiempo ha sido reparado. Para no mencionar sino una obra
fundamental que la estudia sefialamos la de Mates.P? ya clasica.

,I

La logica estoica es una 16gica proposicional construida a partir de los indemostrables. En lugar de leyes 16gicas, sus resultados aparecen como reg/as logicas (Lukasicwicz);
su construeci6n es sintetica (Scholz).
Sus variables, numeros ordinales,
se refieren a proposiciones, a diferencia de los sirnbolos aristotelicos que se refieren a conceptos (0 aclases).
"Si 10 prirnero entonces 10 segundo" y "ningun B es A" muestran todo
el contraste entre ambas 16gicas. "La primero" es sustituible
por "es de dia" y "10 segundo" por "hay c1aridad". Las variables aristotelicas obviamente no son proposicionales.
Las pro19 La logique de Theophraste,
20 Vease la bibliografia.

especialmente, pp. 15-20

posiciones son para los estoicos indudablemente


verdaderas 0
falsas; para Arist6teles
en general tambien, pero hay casos
clasicos en que plantean problemas (el de los futuros contingentes, por ejemplo).
La logica estoica es una 16gica elemental en el sentido de que
no presupone otra; la aristotelica, sabemos hoy, presupone la
estoica (dejando de lado las interpretaciones
ya referidas del
tipo presentado por Mignucci). El "conflicto" entre ambas puede
ser hoy encarado adecuadamente,
10 que no ha impedido que,
como conflicto hist6rico, durara siglos y que, en ultimo terrnino,
remita a las bases ontologicas

en su etapa de

surgimiento.
4.1.3. La riqueza de ambas vertientes no puede ser encarada
aqui; los estudios sistematicos y comparativos dan cuenta cuidadosa de ella. Para nosotros en cambio, en la medida en que
encaramos a Galeno, yen particular a la Institutio Logica, constituyen las efectivas vertientes que en ella van a desembocar.
La terminologia estoica de Institutio y las motivaciones aristotelicas que en esa obra se expresan, en eI primer texto de ensefianza de logica que nos habria llegado, ponen de manifiesto
esa confluencia de origenes y la importancia del texto para
comprender el desarrollo de la historia de la 16gica durante
varios

siglos, supuestos

Baste 10 anterior para


que se da la obra logica
de su contenido algunos
bibliografia sobre el tema

sin historia.
disefiar brevisimamente
el marco en
de Galeno. Dejamos para el analisis
hilos conductores que solo la reciente
nos presenta (en particular Kieffer). 21

106.
21

xxx

de esas logicas

Galen's Institutio Logica. '.


XXXI

INTRODuccrON

INTRODUCCION

ser can6nicos, fueron utilizados, comentados y extractados


por las generaciones posteriores, rnientras que los libros de
la antigiiedad y de la he1enistica eran apenas estudiados. El
escolasticismo de la antigiiedad tardia, con sus reglas rigidas
para la ensefianza y el estudio, y su limitaci6n a ciertos autores, no es sino la elaboracion del nuevo ideal de una ciencia
unificada (p. 603).

4.2.

Para situar muy brevemente el momento en que Galeno


VIVlO y produjo
su cuantiosa obra vale la pena considerar 10s
caracteres que la ciencia adquirio en ese momento. L. Edelstein
nos dice:
En el siglo II -en que, de acuerdo con la mayoria de los
historiadores, la decadencia de la ciencia antigua se hizo compIeta- cornenzo a desaparecer la confusion en las opiniones.
El conocimiento obtenido por las generaciones precedentes
fue acumulado, criticado y, can la ayuda de nuevo material,
sintetizado. Tal tendencia puede ser observada en todos los
campos del saber, en gramatica, rnetrica e historia literaria,
no menos que en geografia, optica, astronomia, algebra y
medicina. No es por azar que tantas obras de nuevo tipo
fueron compuestas en este siglo II; que fueron instigadas
por un esfuerzo consciente para abandonar la diversidad
asombrosa de tendencias caracteristica de los periodos anterimes sigue del programa que uno de esos auto res, Galeno,
esboza en su obra De demostratione y en rnuchos otros de
sus escritos (p. 602).
La doctrina de la "mejor
de colocarse par encima de
dad. Pero no se trataria
autoerigido en He1 mejor",
de los conocimientos hacia
Edelstein:

El eclecticismo y el interes romano en sumas enciclopedicas


habrian abierto el paso a Galeno y a Ptolomeo. "Es bien significativo que Galeno se sintiera orgulloso de haber unificado la
medicina como Trajano habia unificado a Italia par media de
los carninos que construyo" (p. 604). La enseiianza y las posibilidades de educacion proliferaron
en e1 imperio romano.
Alejandria, Roma, Marsella, Atenas, fueron todas ellas parte
de la rnisma estructura politica y consiguientemente
tambien
representativas
de la misma ciencia. Alas
diversas democracias antiguas correspondieron
los sistemas individualistas
de ciencia en la epoca clasica; a los diversos reinos helenisticos correspondieron las divers as escuelas; el uniforme imperio romano lleg6 en cambio a tener una unica ciencia (ibid).

secta" de Galeno seria la propuesta


las demas en la busqueda de la verde un conjunto de opiniones mas,
sino del progreso de integraci6n
una ciencia uniforme, Y prosigue

4.2.1. Son numerosos los esbozos biograficos de Galeno que


aparecen en Ias presentaciones de sus obras, sobre todo, de las
mcdicas. No vamos a agregar uno mas aqui. Como biografia,
como situacion de la epoca y como estudio del ambiente cultural
de Pergamo remitimos muy especialmente al Galen of Pergamon de G. Sarton, verdadera obrita maestra. Otras biografias
revel an unos u otros aspectos relevantes, pero la de Sarton es
especialmente integradora.
Indiquemos brevemente algunas de
sus agudas observaciones, que tienen especial in teres en nuestro contexto.

Es verdad que los autores del siglo II agregaron relativamente


poco al conocimiento ya disponible. Pero dieron un paso que
no habia sido dado, cumplieron una tarea que no habia sido
cumplida antes, resolvieron un problema que exigia soluci6n,
si la ciencia habia de ser ciencia. Es su merito haber creado
la scientia aeterna, una ciencia en la cual todos los cientificos
participan igualmente.
Por eUo sus libros pronto llegaron a
"

xxxn

\;

XXXIII

INTRODUCCION

Durante los afios en que vivio Galena (130-200), tanto en


Pergamo como en Roma, el imperio era bilingiie, pero el griego
era, segun Sarton, el lenguaje de la ciencia y de la filosofia.
Recordemos las veces en que, en la propia Institutio Ioqica,
Galena usa expresiones del tipo: "los que conocen el griego ... ",
dando por supuesto su dominio para entender los temas teoricos
que inmediatamente acometia.

r
.t

"Galeno no fue un filosofo original excepto en un aspecto,


fue uno de los primeros ejemplares de filosofos de la ciencia"
(p. 73). En este sentido su situacion es muy especial y a ella
nos referirnos mas adelante. Sarton estima igualmente a Galeno como uno de los primeros historiadores de la ciencia; efectua una rara referencia a Posidonio, especialmente a los estudios de Galeno sabre el comentario de Posidonia al Timeo;
dadas las vinculaciones establecidas luego par Kieffer sobre la
influencia de Posidonia en la logica galenica, no reconocida
antes, vale la pena que se estime esta referencia.
Sarton sefiala al pensamiento de Galena como viciado por un
error fundamental, el de suponer que el conocimiento medico
insuficiente pueda ser complementado por conocimiento filosofico. Segun Sarton, la informacion tecnica de un tipo no puede ser sustituida par informacion tecnica de otro tipo.
Sarton juzga que los conocimientos de Galena en maternaticas y en astronornia eran muy escasos. Esto no puede afirmarse sin mas hoy, pues la utilizaci6n de esos conocimientos
en sus obras l6gicas muestra la importancia que les da, cosa
no usual.
Las funciones variadas del Asclepieion en Pergamo, la "invencion" del libro como atribuible a esta ciudad (sustitucion del
papiro por el pergamino "en forma de libro"), la asistencia de
XXXIV

INTRODUCCION

Galeno a conferencias medicas 0 filos6ficas cuando ya era un


investigador, la descripcion de la campiiia que rodeaba a Pergarno, son algunos aspectos vitales 0 ambientales que dan lugar
a que Sarton de una brillante imagen del transcurrir de Galeno
en su formaci6n y en su actividad madura. Lo mismo podriamos decir de su vida romana. Y justamente parece que fue en
Roma, en el incendio del ternplo de la Paz, donde se perdio la
inmensa mayoria de sus obras logicas.
Todos estos elementos hacen que, en lugar de realizar un
esbozo biografico repetido, remitamos particularrnente a la obra
referida de Sarton.
4.2.2. Para las obras de Galeno en su conjunto deben consultarse las Opera de Kuehn y en espaiiol el conocido libro de
Garcia Ballester sabre nuestro autor: nos limitamos en 10 que
sigue al contexto de Institutio logica.

",

4.3. Junto al cumulo de obras medicas de Galena y especialmente junto al resto del corpus galenico que nos ha sido trasmitido, relativo a variados temas, Institutio logica ocupa un
lugar singular. Es la unica obra logica suya que nos ha llegado. Entre las obras logicas que figuran en Sabre mis propios
escritos conocemos solo fragmentos de la obra capital, De demostratione, y la ya citada Sofismas relativos a la dicci6n, de todos
modes secundaria; la que ahora presentamos, practicarnente
completa, ni siquiera figura alli,
El manuscrito, descubierto en uno de los monasteries del
monte Athos en 1844 par Minoides Mynas, se encuentra en
eI repositorio correspondiente de la Bibliotheque Nationale de
Paris. A pesar de que disponemos de un microfilm del manuscrito mismo, pOI' las razones que mas abajo indicamos, la base
del trabajo ha sido la edicion de Kalbfleisch.
XXXV

I ')
INTRODUCCION

Desde el descubrimiento

de la obra, se dudo de su autoria.

S obre mis propios escritos, como decimos, no la incluyo, Prantl


la atribuyo a un pseudo-Galeno, pero Kalbfleisch ha mostrado
acabadarnente que pertenecia al corpus galenico,
Y los argumentos que harian posible una solucion negativa a este respecto
han sido desechados mas alla de toda duda razonable. 22

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Se dispone de dos ediciones y de una "cuasi-edicion":


la
prirnera, del propio Mynas, efectuada en e1 mismo afio del descubrimiento, realizada en forma totalmente descuidada, con interpretaciones numerosas y poco fundamentadas, ha sido dejada
de lado, por esa razon, por todos los estudiosos de I nstitutio
logica posteriores a 1897; en carnbio, la segunda, de Kalbfleisch,
ha sido efectuada con rigor y practicarnente es la base de trabajo desde entonces. Asimismo Mau, para la segunda version
alernana publicada, 23 ha cfectuado algunos agregados y correcciones que van en la linea de la edicion de Kalbfleisch. Stake1um
ironicamente llama a los textos reproducidos por Prantl una
"cuasi-edicion", por dos razones: pOI'que se trata de textos no
completes y sabre todo porque el trabajo esta basado en una
interpretacion general total mente equivocada de Galeno. Por 10
indicado no queda duda alguna sobre cual es la edici6n utilizable, a 10 mas, complementada por el aporte de Mau. El hecho
de que el manuscrito este seriarnente dafiado, por un lado; y e1
rigor de la edicion Kalbfleisch, y sus argumentos posteriores
(1897) par otro, hac en que no existan dudas sobre el texto que
deba emplearse.

Institutio logica tiene un claro proposito introductorio; De


demostratione parece haber sido una obra de profundizacion: y
22 C.
23].

Kalbfleisch, "Ueber Galens ... "


Mau, Einfuhrung in die Logik ...
XXXVI

./
,

INTRODUCCION

otras obras menores, las extensiones en el tratamiento de temas


alli abordados; Institutio logica posee el caracter de una iniciacion a la logica (0 a la dialectics, segun cual traduccion se
prefiera). 24
Como la logica atrajo el interes y el rigor de Galeno a 10
largo de toda su vida, tendio a expresarlos en distintos nive1es
en sus escritos; sin embargo, Institutio logica no es una obra
escrita solo para la iniciacion de filosofos 0 de logicos sino sobre
todo de cientificos. Las preocupaciones de Galena a este respecto son claras; su concepcion de la medicina, las relaciones estrechas que establecio entre esta y la filosofia -en ambos sentidos-, y sobre todo el papel central que dio a la dernostracion,
constituyen motivaciones mas que suficientes para tener en
cuenta a los destinatarios de la obra.
Los lectores a quienes se dirigia Galeno ... son los cientificos
y medicos en forrnacion, Sin embargo hay razones en Galeno y en la obra de Sexto Empirico para pensar que la medicina como ciencia tenia interes para otros adem as de 10s
estudiantes de medicina y de los medicos. Los filosofos asistian por ejemplo alas disecciones publicas. Par tanto la
audiencia de este libro no estaba necesariamente restringida
a los profesionales (Kieffer, p. 6).
Igualmente Kieffer sostiene que la obra tiene un fin prtictu:o,
pues al tratar los fundamentos tiene en cuenta 10s aspectos utiles
para la demostracion:
En este sentido Institutio logica seria
como dijimos, el unico libro de texto de Iogica elemental que
nos habria llegado de la Antigiiedad. Aunque, ante la ausencia
de las demas obras de Galena perdidas, esta nos revele, al pasar,
24 No considerarnos este punto que ha sido suficientemente
Ia literatura especializada.

XXXVII

tratado en

--------------~--------.-

----

INTRODUCCION

aspectos que van mas alla de Ia mera introducci6n, y sea en este


sentido una fuente privilegiada, debe tenerse siempre presente
su caracter iniciativo, pero de una iniciaci6n dada en el ambito
de la 16gica concebida en relaci6n con la construccion del conocimiento cientifico -en particular, medico, astronornico, matematicoy no solo con el quehacer filosofico autonorno.
5.1. Vale la pena tomar en cuenta algunos de los principales
trabajos que se han publicado sobre la logica de Galeno que
sirvan de apoyo a Ios estudios que se intenten a partir de ahora.
Dividiremos esos trabajos en los dos periodos referidos en el
parrafo 3.25 No los cubriremos de manera homogenea sino
en mayor grado para aquellos que sean de mas dificultosa obtencion y que provean datos significativos sobre Ios que no se ha
trabajado.
)1

'I

5.1.1. EI primero por considerar es el de Minoidas Mynas


inc1uido en su edicion (1844) del manuscrito por el descubierto muy poco antes. Al referirnos a la edicion misma, apuntamos ya el descuido que tuvo al establecer e1 texto, asi como las
interpolaciones no fundadas que introdujo.
La monografia
publicada junto can el texto posee defectos correlativos de interpretacion, por 10 cual es practicarnente inutilizable como base
de estudio. La posterior edicion, la de Kalbfleisch (1896), hace
posible trabajar con rigor. Los trabajos publicados entre ambas
ediciones adolecen de Ios inconvenientes originados no solo en
la baja cali dad de esa primera, sino que ademas, en la medida
en que se basan en partes de aquel estudio, su cali dad tambien
se resiente. Con todo, algunos estudios de ese periodo prescin25 EI de la predominancia hist6rico-filol6gica y el de la integracion de
dicho metodo con el instrumental logico-matematico aplicado.

XXXVIII

INTRODUCCI6N

den de Ia edicion de Mynas


valor al texto. Veamos dos.

0,

como dijimos, atribuyen escaso

5.1.2. En 1865 C. Daremberg publico su Essai sur Galien


considere comme philosophe. Aparte de algunos datos sobre
vida y obras su capitulo 3 esta dedicado a la in fluencia de
Galeno sobre la Iogica, EI opusculo sefiala el des cui do con
que Galeno fue tratado por Ios historiadores de la filosofia y a
la vez la importancia que para el tenia Ia filosofia, Comparandolo
con Aristoteles, Darernberg afirma que Galeno no fue un sistematico y que "se dedico sobre toclo a estudiar y a juzgar las
doctrinas de sus antecesores 0 de sus contemporaneos, pero que
no propuso nuevas" (p. 4), 10 que hoy es dudoso, y que "sus
libros puramente filosoficos estan casi todos consagrados a
cuestiones de detalle 0 de critica" (p. 4-5), 10 que es en gran
parte' cierto. Daremberg parte del texto Sabre la diierencia
del pulso:
... pero se tarnbien que ha habido una Iarga discusion sobre
la cuestion de saber si el pulso grande 0 pequeiio significa
una canticlad 0, 10 que es mas exacto, una relacion en Ia categoria de la cantidad, y de ningun modo en la de cualidad; 10
mismo para el ritmo, el orden y el desorden, la igualdad y
la desigualdad: pues es claro que todas estas diferencias
caen bajo la relacion.P"
Aunque Daremberg solo erea reconocer alli a Aristoteles,
debe considerarse tambien significativa la introduccion central
de Ia relacion, mas cuando hoy sabemos que Galeno es uno de
10s fundadores de la Iogica de las relaciones. A pesar de 10
dicho antes, la perdida de casi todos Ios escritos logicos hace que
26

Texto citado

POl'

Daremberg, op. cit.


XXXIX

~~~~~"~~-~--.---

----------,-----------------------------

INTRODUCCION

INTRODUCCION

Daremberg no arriesgue una opinion definitiva respecto a la


originalidad de Galeno, cuya atribucion a Galeno ha sido objeto
de tantas discusiones, como un indice de su creatividad logica.
En cambia se equivoca al disminuir la importancia de la Institutia lagica iLntroduction Dialectique para Daremberg), cuya
edicion (de Mynas) conocia, reduciendo su interes a una alusion contenida alli a la cuarta figura -interpret<indola
erroneamente-,
y desconociendo to do el resto del texto. Para Darernberab" en cambia , tiene cierta importancia el trabajo de Galeno
sobre Los sojismas debidos a la diccion, donde Galeno explica
un oscuro pasaje de Aristoteles sobre las diversas razones que
pueden dar doble sentido a una proposicion, explicacion que
Iuera luego recogida por el conocido cornentario de Alejandro
de Afrodisia.

propia de Galena, tanto en sus escritos logicos como en los no


16gicos.
En segundo lugar, Chauvet da una importancia muy grande al
lIamado metodo galenico de demostracion. qeometrica colocando
solo en segundo lugar los aportes estrictamente logicos ya referidos. Sin embargo ha de recordarse aqui que, en general, los
autores mas recientes reducen 10 que sabemos de este metoda
apenas a ciertas alusiones de Galeno sin perjuicio de una tel1dencia general de su pensarniento a conceder privilegio a Jos
ejemplos cientificos frente alas propias filosoficas.
Parece haber por parte de Chauvet, mas que otra cosa, un
deseo cIedar importancia al metodo de demostracion geometrica;
reconoce basarse en fragmentos muy escasos, e intenta extensamente distinguir en las obras medicas de nuestro autor la
intervencion de dicho metodo, cosa que apenas logra. En particular la obra Sabre mis propios escritos le permite, dificultosamente, dar una idea general del metodo que luego intentara
descubrir en los escritos medicos. "De la teoria general de Ja
demostracion geometrica podemos saber hoy bien poca cosa"

EI trabajo de Daremberg, aun desconociendo la importancia


de la Institutio logica --10 que es un defecto determinante-s-,
posee de todos rnodos algun interes gracias al contexto general
dentro del que coloca a la Iogica de Galeno, ya en 1865.
5.1.3. EI primer trabajo dedicado totalmente a la logica de
Galeno se debe a E. Chauvet y data de 1882; se trata de un
estudio mucho mas elaborado que el anterior que, aun sin
reconocer la significacion de Institutio logica, posee varios aspectos dignos de tomarse en cuenta, En primer lugar, vincula
Ia cuestion del metodo, en sus distintas perspectivas, a la demostracion, que ocupara lugar central en Galeno. La demostraci6n
de las opiniones propias y la refutacion de otras discrepantes
pas an a ser, en medic in a por ejemplo, tareas necesarias para
entender todo e1 desarrollo historico de la clisciplina. El aprendizaje, a partir de los aristotelicos y de los estoicos, de un buen
numero de teoremas logicos es para Chauvet una caracteristica

Pese a 10 cual insiste en considerar a dicho metodo Stl hilo


conductor para interpretar
la logica de Galeno. Este modo de
actuar parece bien caracteristico de cierto tipo de estudios can
escasa base cientifica y deseos nada limitados. Para Chauvet,
basandose en pasajes de Los dogmas de Hip6crates y de Platen

XL

XLI

(p. 5):
Ni en una ni en la otra obra =-Scfismos relativos a fa dicciow
e Institutio loqica-s- sc encuentra nada que sea de naturaleza
tal como para informamos
sobre la dernostracion geornetrica en general, y para ensefiarnos en que difiere de la demoscion tal como la entendian Aristoteles, Crisipo y sus discipulos

(ibid) .

._--_.

INTRODuccr6N

INTRODUCCI6N

y de Sobre el discernimiento
y el tratamiento de los errores,
la teoria galcnica de la demostracion contendria dos partes: la
primera, referente al caracter, que permite discernir una cosa
C01110verdadera 0 faIsa, expresada en un criterio; el convencimiento que nos daria este no sup one conocimientos anteriores,
vendria de la evidencia, de dos clases, de la inteligencia y de
los senti dos, distincion que reconocemos en los primeros pasajes
de Institute logica. La segunda parte surgiria del analisis, en
el movimiento del espiritu que se eleva de las cosas dudosas
hacia el principio de certitud. "No hay otro medio de Ilegar
a la ciencia, pues no es cientifico sino 10 que es demostrado,
ni demostrado sino 10 que deriva eviclentemente de proposiciones evidentes" (p. 7). Para Chauvet el arte de la demostracion
ser ia una practica sin la cual la teoria no es nada y que "consiste en colocarse en el orden cientifico" (ibid.), por oposicion a
la filosofia.
El resto del trabajo (p. 9-51), esta dedicado ala busqueda del
metodo geometrico en la medicina. En particular, a traves de
una cornparacion de las escuelas medicas opuestas -hipocratica' y empiricacon la de Galena: el dogmatismo.
Chauvet
trata de mostrar 10 caracteristico de la concepcion galenica mediante un estudio del concepto de la medicina como arte distinto de otras artes; la medicina seria el arte de producir la salud
repanindola;
su objeto es la salud y su fin es restableceria
cuando es alterada (p. 40); estaria cornpuesta de un conjunto
de teoremas, "Maximas aplicables a una multitud de cases particulares", y para que dichos teoremas 10 sean autcnticamente
deben ser verdaderos, Miles y consecueutes (ibid).
La observacion razonada, auxiliada par la historia
por el pasaje razonado de 10 sernejante a 10 semejante
XLII

razonada y
(p. 43-44).

debe ser complementada


par el razonamiento
que interpreta
eJ sintoma que indica la causa y las cosas ocultas que la constituyen. En ello consiste 10 esencial de la logica medica de Galena para Chauvet y en de finitiva el metodo geometrico aplicado
a ese campo. "S610 es cientifico 10 que procede POl' explicacion
y solo es explicado 10 que es remi tido a sus causas" (p. 47).
Aunque Ia escasa base de Chauvet en 10s escritos propiamente logicos de Galeno es insuficiente para considerar su trabajo como un estudio de ese tema de cualquier modo su tratamiento del metodo medico y la irnportancia que da a la tenc1encia
de Galeno hacia la cientificiclad y hacia los ejemplos cientificos,
resulta uti I para consiclerar aspectos de su obra estrechamente
vinculaclos con su produccion estrictarnente logica
5.1.4. Habria que destacar a otros tres autores que hemos
tenido en cuenta en relacion directa can Institutio logica y con
los problemas que el establecimiento de su texto y su interpretacion plantean, y que no vamos a considerar aqui. Se trata
por un lado de los conocidos pasajes de K. Prantl en su Geschichte der Logik im Abendlande y por otro de 10s trabajos
debidos respectivamente
a Kalbfleish y a yon Mueller que si
constituyen aportes serios aI estudio de la Iogica de Galeno; eI
de Kalbfleisch (1897) evidentemente opuesto a la interpretacion
denigratoria
de Prantl, y el de van Mueller declicado a una
tarea algo clistinta, a1 intento de reconstruir e1 texto de De lo
demostracion, perdido salvo fragmentos, que pareceria sin duda
haber constituido la parte central y creativa, no introductoria,
de la produccion galenica en 16gica.

de

5.1.5. La nueva epoca en la historiografia


la \ogica se inicia con Scholz y Lukasiewicz, marcada particularmente
por .los
XLIn

INTRODUCCION

INTRoDuccrON

dos brill antes trataditos ya referidos. Aunque el estudio detallado de la Institutio logica debe esperar aun algunos anOS,27
ambos trabajos poseen indicaciones suficientes sabre la obra
16gica de Galena e incitaciones a estudiarlas como para llamar
la atencion de los investigadores de cufio logico-matematico.

-1!

I'

Scholz no se centra para nada en la figura Hamada galenica


del silogismo -objeto
de tantas discusionessino en aspectos
no subrayados hasta entonces, y hay visiblemente mas importantes. Sefiala la concepci6n de la I nstitutio loqica como una
Logica ordine Geometrico demonstrata.
Para Scholz. Galeno
fue el primero en exigir una axiomatizaci6n estricta de la 16gica. Sostiene que en el marco de la 16gica formal clasica solo
Saccheri cumpli6 ese ideal en su Logica Demonstraiiua, publicada probablerncnte en 1692, pero que Galena adelanto la idea.
Ya en su obrita anterior sobre la axiomatica de los antiguos
(1929), dedicada fundamentalmente
a la obra de Aristoteles,
Scholz sefialaba la importancia dada ya desde entonces a una
construccion sistematica de ese tipo para la 16gica. Igualmente
Scholz apunta en Galeno la posibilidad de una 16gica plural
(n.112). Aunque Prantl "declara eso como un sinsentido, como
una estupidez que la logica formal nunca repudio, y justifica su
posicion sabre la base de que una disciplina unificada debe, como
cosa corriente, descansar solamente en un principio"
(ibid.).
Scholz entiende aquella posibilidad como algo totalmente razonable. Su sefialamiento de la obra de Galena a este respecto
cobra un interes manifiesto mas alla de que se acepten sin discusion sus afirmaciones.

5.1.6. Mas que su atencion directa a Galena el trabajo de


Lukasiewicz sobrela historia de la 16gica de enunciados signi21

En particular a la obra de Stakelum considerada

111015

adelante.

fico un nuevo modo de trabajar esa ternatica que tiene especial


pertinencia para e1 estudio de nuestro autor. En efecto, al redescubrir la logica estoica de enunciados permitio valorar de nuevo
modo el aporte de Galeno. El punta especifico que destaca
Lukasiewicz can respecto a este es la discusion entre aristotelicos y estoicos referente a la precedencia sistematica de la logica de enunciados y de la l6gica predicativa.
La posicion de
Galeno se reduce a estimar que la discusion no posee mucho
sentido, pues seria en definitiva una cuestion de gusto: cual
de los dos tipos de silogismos debe considerarse anterior. Frente
a eUo Lukasiewicz estima hay probada la anterioridad
estoica
de la Iogica de enunciados. La posicion de Galeno en el punto
remite a Boecio que, aun siendo jefe de fila aristotelico, considero al silogismo hipotetico como primero. Galeno sostiene que
las premisas categoricas, como enunciados simples son anteriores alas hipoteticas que los contendrian, observacion !lena de
sentido, Pero de cualquier manera conc1uye disminuyendo 1a
importancia del problema.
Lukasiewicz muestra conocer, aunque no toma directamente
como tema a Galeno, 10s textos relevantes para este y otros
aspectos de su l6gica, y especialmcnte la Institutio logica en la
edici6n de Kalbfleisch, en particular can referencia a la disyuncion exclusiva y a la alternancia no exc1usiva, entre otros temas.
En resumen, tanto Scholz como Lukasiewicz proveen indicios bastante elaborados como para clestacar la importancia de
un estudio cuidadoso de Galeno a la luz de 10s aportes de la
16gica formal conternporanea,

5.1.7. Quien emprende el estudio de la obra misma desde ese


punta de vista es James W. StakeIum, qui en en su Galen and
the Logic of Proposition
(sic) toma a Institutio logica Como
XLV

:XLIV

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'1~\~

INTRODUCCION

INTRODUCCION

tema. No vamo s a sefialar sino algunos aspectos que llaman la


atencion en su trabajo, remitiendonos para el resto a su texto.
Todo el trabajo esta concebiclo como una comparacion entre
Galeno y los estoicos, 10 cual en si misrno representa ciertas
ventajas.
Ahor.a bien, Stakelum pareceria reprochar a cada
paso a Galeno su no acuerdo con estes u otros puntos de la
logica estoica. Si bien sus conclusiones reconocen las peculiares diferencias entre ambos, el tratamiento mismo de los ternas
esta condicionado no solo a la comparacion sino a una cierta
disminucion
atribuicla pOl' Stakelum a Galeno en el sentido
indicaclo.
EI trabajo contiene precisiones terminol6gicas
pertinentes.
En especial el uso galenico del termino griego axioma para
designar 1a proposicion y no en el senticlo de principio: igualmente insiste convenientemente
en el uso galenico del conflicto
en el analisis de los distintos tipos de oposiciones.
Stakelum
pone de manifiesto como Galeno muestra, en la logica estoica,
la Iuncion de ciertas proposiciones directivas -los fundarnentos-;
Crisipo los llama asi =-fundamentos-ccomo si en ellos
descansara el silogismo total "tal como un bote descansa en S11
quilla".
Sin entrar en los detalles es conveniente sefialar el uso excesivamente moderado, por parte de Stakelum, del instrumental
logico-matematico:
en particular se hace corresponder
alas
conectivas galenicas tablas de valores de verdad, sin introducir
formulas simbolicas en el estilo en que mas tarde otros autores como Bochenski van a utilizar, De este modo, Stakelum,
aun conociendo ese instrumental,
pennanece mas apegado que
ellos a los textos de nuestro autor,
Uno de los problemas

centrales
XLVI

que encara

Stakelum

es el

de si Galeno usa un nivel de forrnalizacion 28 similar al de Ia


16gica estoica: sefiala, sin embargo, como Galeno a menudo
utiliza el significado material de las expresiones, siguiendo Ia
practica peripatetica y no considerando simp1emente su forma
como entre los estoicos.
Si bien hay un visible intento en
Galeno de hacer confluir las tradiciones peripateticas y estoica,
aquel punto revela como Galeno no 10 logra al apegarse en parte
a 105 signi ficados materiales.
De cualquier modo manifiesta
una tendencia formalista.
Stakelum muestra como Galeno completa el tratamiento del
silogismo estoico con 10 que
califica de "cloctrina extraordinaria" en la conversion de 10s silogismos hipoteticos (especialmente p. 86-87).
Es uno de los casos de creatividad logica
de Galeno. Pero ademas, y en general Galeno, segun Stakelurn,
daria una idea completa del "estado del arte" en la logica estoica
e indica ria la via seguida pOI' 105 logicos posteriores, ya can
una marcada tendencia a aristotelizar la Iogica estoica. En este
senti do Galeno se hallaria situado en e1 proceso de absorci6n
de la l6gica estoica en la peripatetica, proceso que conduciria
luego a la desaparicion de aquella,

ei

EI trabajo de Stakelum tuvo muy poca difusion poria fecha


de su publicacion (1940, en Roma) y cierra una primera etapa
en la renovacion de la historiografia
de la logica formal. M3.S
alla del defecto sefialado, vinculado a la comparacion de Galeno con los estoicos en forma tal que casi todo 10 que no fuera
elemento estoico aparecia para Stakelum como una limitacion r
su trabajo rnuestra pOI' si mismo las posibilidades de un nuevo
modo de ver los textos logicos de la Antigiiedad. Si la cali dad
28 El terrnino "formalizaci6n"
muy laxo.

es utilizado corrientemente

XLVII

en sentido

INTRODUCCI6N

INTRODUCCI6N

del trabajo no se puede comparar con la de las obras sefieras de


Scholz y Lukasiewicz, de cualquier manera constituye un aporte
de significacion que podemos valorar aun mas hoy desde nuestra perspectiva, Asimismo, abre el periodo de las monografias
recientes sobre Galeno con un enfoque total mente distinto a
las decimononicas.

relacionales; apunta los ejernplos galenicos de estos ultimos en


varias leyes maternaticas, aludiendo a la practica de los maternaticos mismos, cosa que segun Bochenski es muy rara en la
16gica posaristotelica,
Tales leyes son analizables en silo gismos
hipoteticos "referentes a numeros u otras cosas que pertenecen a la categoria de relaci6n" (cit., p. 105), y provce un esquema basico para ello. Aunque Bochenski estima como pobre
Ia aportacion de Galeno a la logica de rclaciones sefiala: 1) que
dividio a la logica exactamente como 10 hicieron Russell y
Whitehead en los Principia diecisiete siglos mas tarde, y 2) que
a firmo la existencia de leyes especiales de las relaciones.

5.1.8. La primera serie de estudios a que nos hemos referido


pertenece al periodo de la historiografia sobre la mal no ejercio
influencia alguna el desarrollo de la logica maternatica, que
estaba aun en sus cornienzos. El segundo grupo de trabajos
sobre Galeno no corresponde al mornento en que se desencadena
una nueva tradicion historiografica,
pero, estrictamente en cuanto a Galeno, se trata solo de un periodo de transicion.
Pues si
bien ya florecian nurnerosos estudios de historia de la logica,
ellos se concentraron
en las figuras mas importantes de esa
historia y, no menos, en trazar las grandes lineas en la forma
de historias globales de la logica. Como vimos en cuanto a
Galeno, salvo el caso de Stakelum al fin del periodo, contenian
apenas esbozos de tratamiento.
El periodo final que vamos a considerar comienza en 10s aiios
cincuenta y contiene algunas aportaciones importantes al estudio de la logica de Galeno. Vamos a efectuar breves referencias a ellas y en algun caso a utilizarlas directamente
en e1
resto de la introduccion,

5.1.10. Lukasiewicz en su Aristotle's Syllogistics from the


Standpoint of Modern. Formal Logic (1951) sobre to do dedica
sus observaciones al problema del origen de la cuarta figura
del silogismo y da la base mas seria para su estudio que va a
ser emprendido sisternaticamente
pOl' N. Rescher mas tarde.
Este terna, secundario a nuestro modo de ver, fue objeto de
intensas preocupaciones en otros momentos. A proposito de el,
Lukasiewicz muestra los errores que se habian cometido en la
historia tradicional de la logica. A proposito de un grave error
de Prantl, tambien en este tema, Lukasiewicz
abandona los
matices para decir: "Este pasaje revela, en mi opinion, la total
ignorancia de la l6gica pOl' parte de Prantl" (p. 35).

5.1.9. 1. Bochenski en su Ancient Formal Logic (1951) dedica pocas paginas a Galeno, pero en ellas destaca las aportaciones
mas significativas de su opusculo. Muestra como Stakelum ha
puesto de relieve que Institutio logica es una obra logica del
mayor interes, Y serial a en particular la originalidad de la division de los silogismos en tres clases: hipoteticos, categoric os y

5.1.11. EI libro de N. Rescher Galen and the Syllogism es


un modelo de tratamiento
de clicho tema que, de cualquier
manera, como hernos dicho, no tiene importancia central en la
consideracion de la logica de Galeno; sino en razon de que
traza toda la historia del problema teniendo especialmente en
cuenta las fuentes arabes -y
Galeno tuvo en e1 pensamiento

XLVIII

XLIX

r,,I

INTRODUCCION

INTRODUCCION

en torno a la 16gica estoica, posee varios trabajos que se refieren de diversas maneras a la 16gica de Galeno haciendo uso
tanto del instrumental
filol6gico como del logico-matematico
adecuado a la empresa.

arabe una importancia nada desdeiiable-> y su tratamiento en


Occidente. EI texto arabe Sabre la cuarta figttra del siloqismo
cateqorico , de Ibn al-Salah, constituye la parte central de la base
documental para Rescher. Adernas de incluir una version inzleb
sa que nos acerca a la fuente, Rescher analiza can cuidado las
distintas hipotesis disponibles y en especial la propuesta par
Lukasiewicz.
Pero adem as su tratamiento del conjunto de la
evolucion, tanto occidental C0l110 arabe, permite presentar el
tern a con una integridad de la que bien quisieramos poder disponer en los temas mas significativos de la logica de Galena,
entre tantos otros.

5.1.15. En resumen, los trabajos publicados sobre la 16gica


de Galeno y en particular sobre la obra que ha llegado hasta
n050tr05, poseen un gran desnivel entre si, de varios ordenes,
En primer lugar, las etapas historiograficas
conclicionan fuertemente los estudios sobre la Institutio logica realizados durante
aproximadamente
un siglo; no es 10 mismo un estudio basado
sobre la edici6n Kalbfleisch
que uno basado en la eclici6n
Mynas 0 en la "cuasi-edicion"
Prantl; no es tampoco 10 mismo
un estudio proveniente
de cierto "arnateurismo"
ilustrado
que de una labor filologica adecuada: ni tampoco 10 mismo que
cuando a esta se agrega un apoyo logico-rnaternatico cuidadoso
I) por 10 menos
el conocimiento adecuado de la 16gica antigua,
aun sin aquel apoyo. En segundo lugar, los estuclios son en
algunos casos paginas sueltas 0 capitulos sueltos de obras cuyo
objeto es distinto; en otros casos se trata de estudios comprensivos. En tercer lugar hay trabajos muy completos -modelo
le hernos llarnado al de Rescherque enfocan aun as! temas
laterales y que por tanto no pueclen compararse con los de los
tipos ya sefialados.

5.1.12. Mau, en sus trabajos sabre la logica estoica y en su


introduccion a la seguncla traduccion alemana de Instituiio logica, citada arriba, sigue las Iiueas interpretativas propuestas par
Lukasiewicz.
Ademas sostiene la compatibilidad de los sistemas
logicos aristotelico y estoico, y sefiala particularmente que Galeno, como Apuleyo, intento realizar en la practica, si no la
fusion total -que
no 10gr6-,
cierta integracion
de ambos
sistemas logicos: en los textos que conocemos esto queda a nivel
de intento serio.
El trabajo mas completo sabre la Instiiutio loqica es
el de J. Kieffer Galen's Institutio lofica; English
Translation, Introduction and Commentary (1964). S610 diremos aqui que ha sido el trabajo que nos ha servido de hila
conductor para nuestras aproximaciones
al tema.
5.1.13.
sin duda

5.1.14. Entre Ios trabajos recientes


mos referir al volumen Les Stoiciens
resultado de un coloquio realizado en
tado por J. Brunschwig.
Aunque los
L

de buen nivel solo podeet leur logique (1978),


Chantilly en 1976 y editemas del volumen giran

..',

Como
estudios
otros en
nive! de

aclaracion final clebemos decir que hemos tomado Ios


que nos han parecido mils significativos,
sefialandose
la bibliografia que deb en ser tenidos en cuenta en un
aproximacion mayor a 105 textos.

5.2. Institutio logica "parece haber sido unica entre las introducciones, par la independencia de su autor respecto alas escueu

~.'S.S.7S~"""""""""~".EZ

INTRODUCCION

las y por su orientacion hacia la dernostracion", nos dice Kieffer (p. 20), recogiendo opiniones anteriores, EI hecho de que
intervengan en su redaccion motivos aristoteticos y estoicos,
que se reflejan fundamentalmente
a traves de la terminologia
y de los ejemplos, no implica de ningun modo un eclecticismo,
ni menos aun una mezc1a integrante cualquiera. No solo aparecen minimamente separadas las definiciones correspondientes
a
Ios terminos, sino que Galeno muestra una independencia marcada al dar su opinion fundada sobre cada terna. La tendencia
general parece ser la de que se trata de aportaciones a la constituci6n de una unica 16gica. La idea de una buena secta por
encirna de las sectas muestra una voluntad de neutralidad frente
alas escuelas dominantes;
Ia buena secta en este sentido no
es la tendencia a forrnar una mas, sino la de construir una ciencia mas alla de las escuelas. Es 10 que se puede infcrir tam bien de
otras obras y de sus propuestas para 1a medicina. En e1 caso
de la logica las tradiciones aristotelica y estoica son, como hernos
dicho, las vertientes que provecn caudal cientifico a un desarrollo intcgrado de la disciplina. Como introduccion a Ia logica la obra comentada Iormaria parte de una tradicion de textos
que, sin embargo, no nos han llegaclo; "la produccion de i11t1'Oducciones, de manuales de lcgica era una industria florecicnte
entre los estoicos" (Kieffer, p. 20). El paso nuevo de Galeno
en ese sentido habria sido e1 de cornponer una introduccion
ya no sujeta alas tesis estoicas basicas por si misrnas. Aunque
la presentacion y elaboracion del material de ambas vertientes
presentan por S1 mismas una dificultad indudable, Galeno trata
de superarla y en much os aspectos 10 logra. En este sentido, la
tarea es acometida por nuestro autor en la practica y no en su
idea. En gran medida el merito de Galeno reside justamente
LII

INTRODUCCION

en ello, pues la idea de una logica unificada despues de varios


siglos de trabajo podria considerarse un logro menor frente a
su integracion efectiva. Sigamos la interpretacion
de Kieffer:
"Si podemos aventurar una teoria de la cornposicion del libro
seria la siguiente. Galeno tiene a mano, a traves de una fuente
u otra, la version norrnalizada del silogismo categorico como se
deriva de Analytica priora, pero reducida en la forma de la jerga
escolar y, de modo similar, una version de ese tipo de 105 silogismos de Crisipo. Tal vez tales versiones ya estaban cornbinadas en un solo texto. :HI estaba familiarizado con las disputas entre las escuelas acerca de las interpretaciones
de la forma
y significacion de los silogismos. Los terminos palaiai 0 archaioi
y ncoteroi 29 eran designaciones
esterotipadas de las partes en
disputa, rnostrando que la division se habia vuelto rigida ya
en la epoca de Galeno. Como experto en la teoria de la demostracion, Galeno se siente autorizado para juzgar muchos de 105
puntos en disputa en referencia con una norma de utilidad para
la dernostracion mas bien practica, es decir, con la utilidad
para el cientifico practice. Yen ultimo lugar muchos de sus enunciados en Institutia y sus modos de exposici6n surgen de rasgos
personales, particularmente
de su genuino amor par la ensefianza, su simpatia por quienes aprenden y su habito didactico de
"realzar un punto al repetirlo" (p. 22). Los aspectos sefialados
por Kieffer especifican la construccion practica unificacla de la
logica, que querernos anteponer a toda interpretacion
de tenias
particulares.
El caracter de la obra seria entonces una genuina composicion del autor mas que una compilacion 0 U11 epitome. De ahi
29 Kieffer dedica un apendice de su libro al respecto ("Who are the
neoteroir"),
que rnerece ser consultado; discute la interpretaci6n usual
de los palaioi como los peripateticos, y de los neiiteroi como 10s estoicos.

LIII

---------------------------------~~~-~~~
')

INTRODUCCION

que Ia obra haya despertado, desde que fuera descubierta, el


interes de los estudiosos como fuente en 16gica antigua (p. 22).
"Puede ser de igua1 interes para aquellos que quieran ver la
calidad de pensar de un cientifico en la epoca de los Antoninos" (ibid.)
Cada capitulo contiene: 1. una exposiei6n de opiniones 0 teorias ajenas; 2) separadamente, las observaeiones de Galeno sobre
el tema; 3) en muchos casas, largas digresiones sabre temas de
detalle en que Galeno elabora algunos que le pareeen de significaci6n. Y Kieffer sefiala hasta que punta el estilo -dentro
de una exposici6n en general muy claraes distinto segun preserite opiniones arnpliamente elaboradas can anterioridad:
a mas
trabajoso, el estilo, en propuestas suyas a recientes que no
poseen una terminologia 0 un tratamiento can6nicos.
En los capitulos 12 al 18 es donde se puede pensar que residen las aportaciones mas originales y que en todo caso apenas
se encuentran en la tradici6n anterior.
Por el contrario, 105
primeros capitulos de la obra, aunque siempre con el acompafiamiento de las opiniones fundadas del autor sobre temas
variados, parecen repetir exposiciones anteriores, sean de raiz
peripatetica 0 estoica; en particular, para el primer caso, practicamente siempre que trata las proposiciones categ6ricas. En estos
capitulos iniciales es una excepci6n el primero de todos, en que
Galeno establece una distinci6n entre 10 que es conocido por Ia
percepcion y por la intuici6n -es decir, 10 que es conocido en
S1 mismo--, y 10 que es dernostrado. El conjunto del capitulo
uno esta fuertemente tefiido por consideraciones gnoseol6gicas.
Los capitulos a partir del duodecimo tienen, como deciamos,
caracteristicas especiales que enfocan la atenci6n de todo estudio
acerca de la originalidad re1ativa del texto; por ejemplo, en
LIV

INTRODUCCION

cuanto a los indemostrables


-de
tradici6n estoicaGaleno
efectua una elaboraci6n distinta de la recibida de 105 clasicos
en esa linea, realizando un tratamiento de alguno de ellos diferente y agregando dos, aunque no queda claro si los considera
indemostrables sensu stricto. Donde mas se da la caracteristica
indicada es en los capitulos que tratan de los silogismos relacionales, de los que efectua una elaboraci6n no encontrada en
otros autores. Su referencia a Posidonio hacia el fin del capitulo 18 muestra que el tema ya habia sido tratado antes can
cierto cuidado; afirma que aquellos silogismos relacionales son
construidos "can la fuerza de un axiom a" y atribuye a Posidonia el afirmar que son "conclusivos can la fuerzade
un axioma". De todos modos el hecho de que no nos hayan Ilegado
otros tratamientos
de 10s silogismos relacionales como el de
Galen? hace que debamos tenerlo en buena estima. Kieffer
atribuye la originalidad probable de Galeno en este tema al
hecho de que el acuerda alas formas de los silogismos relacionales un status mas racional que el que otros 16gicos quisieron concederles (p. 27), y sefiala que, por ejernplo, segun Alejandro de Afrodisia,
los estoicos llamaban "inmet6dicamente
concluyentes" a esas formas.
POI' otra parte, Kieffer
es el primer interprete que, al plantearse la posible existencia de un tratado con las mismas caracteristicas anterior a Institutio logica, escoge una hip6tesis, con
sus no magras razones, en el sentido de pensar que Posidonia
bien pudo ser el modelo seguido por Galena. En este sentido
Kief fer abre toda una linea de investigaci6n cuyo supuesto
principal, y para nac1a infundado, es el de una efectiva elaboraci6n gradual de la 16gica, a partir de sus dos vertientes, no
sin dificultades y tropiezos, en Ia forma de una construcci6n
cientifica en progreso.

INTRODUCCION

INTRODuccr6N

Esta idea de ciencia es la que pareee estar detras de todo


el desarrollo de Institutio, "una empresa unifieada, aut6noma
de la filosofia, y dependiente para su progreso de los esfuerzos
eolectivos de zeneraciones de estudiosos" (Kieffer, p. 1). En su
obra , Que
~ cl }~.eJormedico es tambien. fi/asofo, 1105 dice Galeno:
El hecho de que hayamos nacido despucs que los antiguo~
y recibido de ellos las artes en un cstado avanzado, no es un:
ventaja menor. De cualquier modo, la~ cosas que llevarOl.l
a Hipocrates largo tiempo en descubnr, uno puede ahora
aprenderlas en pocos afios y uno puede emplear el resto cle.s,l~
vida en el descubrimiento de las cosas que que.lau por ,.C1
aprendidas. :10
La autonornia de la ciencia respecto a la filosofia. consiste
en su intiependencia de asumir una posicion filos:)f.1G1 dada.
Esta concepcion de la eieneia, y en especial de la ~og1ea, COI~10
una ernpresa eolectiva del tipo indicado, es espccialmcntc S1gaunque hoy estcmos acostumbraclos
III.f'lea ti1va I'rara nosotros
.,
. .
.,a
1
Pero
csto
no
impliea
par
cierto
una
disminucion
suponei a.
.
.,
.
sino una revaloraci6n

de la obra antcnor

ya clasica:

Una empresa unificada, ~ut(mol11a, colectiva y pr~~r:si~a, ~I_t:~


procede por metodos racionales a dernostrar I.a ,:el d,ld ,1Sr.;1c ,I
de las cosas de este mundo, debe much? a Aristoteles. a 1~ofrasto y a Crisipo, pero mas que ello ~lene el deber de c.on e~
.r cualesquier errores que ellos pudieran haber c0111etlC~()}
~~scatarlos de la disputa a que el prejuicio y aun la estupidcz
de sus seguidores haya conducido a las escuelas que llcvan
sus nombres (Kieffer, p. 2).
La concepcion de Galeno del rnetodo cientifieo esta f undamentalmente derivada de Aristoteles y Teofrasto, pero el mis30

Citado par Kieffer,

p. 2.

1110 "ha creaclo una cieneia fnndamentalmente


c1ifcrente de las SLlyas mediante su reehazo de la duiphoni de las escue1as" (ibid.).
La insistencia del comentarista
en este sentido nos parece
tota!mente justifieada:
"Institutio
es una obra absolutarnente
{mica ... escrita desde el punto de vista de una introduccion
al metodo de la ciencia asi eonsideracla" (-ibid.). Como vimos,
tam bien la opinion de Sartori va en el mismo senti do, consideranclo a Galeno como uno de los primeros que hayan escrito
sobre filosofia de la ciencia. Aunque esta ultima expresion 110
es la que mas cabria hoy, se eomprende naturalmente el nucleo
de su afirmacion.

Institutio logica no es una obra "de ideas generales".


Tampoco es una obra de fundarnentos de la logica, aunque alude a
ellos y it su tratamiento en De demostratione. Que no sea de
ideas generales no quiere decir que no las suponga y hem os
tratado de insistir en ello. Pero mas que suponer ideas, supone
una actitud en la construccion de la ciencia, y muestra la voluntad de su construceion efcctiva. Cuando utiliza las categorias
aristotelicas, cuando las complementa, cuando nos habla de las
divcrsas formas de la disyuncion -tenienclo
claro mucho de 10
que ha pasado luego per ser solo .moderno--,
cuando utiliza
como nocion basica, para ello, la de conflicto, en todos esos
cases se trata de un trabajo dirigido a elucidar las forrnas de la
dcmostracion, tratando de extenderla a otros dominies a partir
de su intcrvencion en los campos mas admirados por Galeno.
Basta con recorrer 105 capitulos inc1icados como de mas probable originalidad por otras razones para ver aparecer 105 ejernplos extraidos de aquellas ciencias mas admiradas; esos ejemplos
son el material privilegiado con el cual se puede ernpezar a
aplicar las tecnicas de la demostracion para ponerlas a prueba,

t.vi

tVII

IN'rRODuccrON

previo a su uso genera1. Como vemos, Galeno no se conducia


de modo muy distinto que nosotros y ello confirma una vez
mas 10 desatinado de la oposici6n tajante entre nuestra l6gica
y las que formaron autenticamente parte de su historia, mas
alla de tradiciones repetitivas 0 meramente vadas.

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!ado derccho 0 izquicrdo, ante la imposibilidad practica de cambiar Ias
refercncias a los codices,
LXII

LXIII

",
INICIACI6N
TEXTOS

1. 1, dc- I

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A LA DIALECTICA
GRIEGO Y ESPANOL

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GALENO
INICIACI6N

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IXvr~iJ L1iWVL 6v(..t{Jrj6c1:lXL ya(l

OLa 1:0 1:

7:0

conocemos de entre las cosas que se

unas par sensaci6n,

otras por Ia sola intelec-

lX%O- 2

cion;

estas ciertamente

sin dernostracion.

cidas ni par sensacion


2 tracion.

Y fuerza

Y las no cono-

ni por intelcccion,

es que el hallazgo

mediante

de las conocidas

OI"'0J,,0'J''r}60~U:V

0'
['6lX)

ua~

demostracion

sea a partir

de las antes conocidas. A la ver-

dad, no as! simplemente

de cualesquiera,

sino a partir

5 apo:nooElllU.os]

cr.

V 778, 12 (797, 3 Miiller);

possis etiam a~Q6ws coll, X 38, 8


7 neO'l'Pw(ill~v'
P: 7((10cYPW(JP.EPWP My
9 (1:w) &nooHX~1J(JOP.EPrp
scripsi coll, eis
quae collegi in diss. inaug. Berol. 1892 p. 37 sq.: &nooEtX~7}(Jop.i;;' P
12 olov el (mutatum
ex OtOPel) OVT:WsIII l'-rvXe11
g~EKa (del. PI) op.. P
13 iaov My: tGo/ls P, poesie [(rov~
EipO:L (6Jiw'Vo: Kat LJtWPO:)
14 (JVj'~hJ(iE"O:L P: corr, My
15
aH1jl.wlI P: corr. My
1'"

de

&U'r}-

1 r abscissum in P; cf. praef,


3-4,21 abscissa supplevi
coIl. I 587, 15. 590, 4. X 36, 10. 38,6
4 <".o:v)u~ restituit

I////I~

par

[11011 cl)va~

las que son afines a la que ha de ser demostrada;

My:

demos-

1:WV ano(~ov-

EX 7:0V7:rov ['60S Ell/at


a"J't'~

Todos los hombres

manifiestan,

;0~6H
OL

'tOV avaY)UfXc1ftr]-

baX61:0V

(rav)'t'a

o~ 't'wv

orOV ci OV1:wg b:vxcv

(@ErovlX LftWVL,

(@EroV WtAroVL

[tovrJ,

f:X nQoywvwa:X0I"'EVWV
clvm 1:~1'
y' ovrrog (f:X 1:WV ht1:vxov1:wv),
<1:0) a7tOOHxftf)60!-'EV,?,
iUH011

1:0V AOYOV 1:0vrov

sivca

[hEV ai6-1hj($H

(,btooci~crog.

oct~crog YLyvro6XOftSvrov)
I,

'to:

'ta as vo~6H
't'tX as ft~)'t'C

A LA DIALliCTICA

a partir

de una nocion

de ser constrefiido

af in persuadiremos

a conceder

esto,

Q1l('

Dion; ocurrira,

Tcon es igual a Filon:

en cada

Cual si as! sucedicr.i,

estarcmos de acuerdo en que Teon es igual


Filou (s i~~Tlalal mismo

a quieri habra

este argumento

una de las cosas que se cuestionan.

ya que

it

Dion y en que

pucs,

it

partir

de

porque cosas iguales a una

3 rnisma, LLlIlbicn entre SI son iguales. As! pues. esta demos-

INICIACI6N

GALENa
3 lOs tntaflXEW

"d

to.

traci6n consta de tres cosas: primero,

tk:1l:0( d'Et~tS 1jd' k

7:0iVVV ~

7:fltrov t1VV{t1ta )7:((t, '1tflW7:0V /-t1oV7:0V '1tflW7:0V Qll-&8V7:0S,


..,
OXEfl 'l)V

(A'
I , vEV7:EQOV
-"
I
-",
LlWJVt ""
<!?EliJV,
oe

l'
l'doS /;(In

p.E7:' a. }Iho 'L!lroVt


7:0V7:0tS <7:0V)
/:)tJa.'

(up

'1tEflav{t~61i7:a.t

4 (flJi.1.roVt.

xa~ [6n

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A:ij[t/-ta

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subsiguiente:

'1tflOS
Eudv

lw

All!p~lV7:rov

&'

dE '1tiX!1a U~tS
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IDs

dV/-t'1ti(la!1/-ta,

(i"EVO

7:fjs 1:ooV {)v't'rov !pVtlcroS,

ovo[ta~il1.ftro

(dv/-txiQad/La

7:1i 10

)xove;

OtE1lEx.ftfj (l1)rJ,
axovtJov

AOrOVe; &~tw[ta1:a
/-tcx.ftwv

lliyov1:rov

0'

me; i"EtVO

adcmas

de estas, de que "las casas iguales a una misma,

tam bien

'to

misa, aquello a partir

una conclusion

'1tflO1:CXl1tS(7:0Vt;0' 15

[{tor; ov-rror,;

00

20

f. 4'

{3oVAOV7:CX.

elusion,

<

>

de 10 cual, asurnido,
a travcs

.guien rectamente

menospreciaria

5 a Ia sola conclusion.

esto se con-

sacion

pOI' demostracion,

naturaleza

de los seres,

para 10s antiguos


resulta

se denornina

silogismo.

forrnulamos
esto llamese

de 10 mismo
8

antes pOI' scn-

proposici6n;
llamar.

una proposici6n

como a esto:

"Las

SI

diferencia.

de la
6

plles

para

cosas iguales

a quienes

Para quienes condecla-

Y habienclo as! aprendido

de e11os, escucha

cl

creible, 10

llaman axiornas a todas las proposicioncs

no habra

costumbre

bien, al-

alga acerca

una misrna, tambien entre si son iguales".

rativas,

con-

a quienes llaman si1ogismo

as! era costumbre

han llarnado axioma,

cordemente

Ahora

Asi pues, si conociendo

aquellos quieren.
2

que Te<,J!1es

de la cual se infiere

de las cosas admitidas,

y esto l11iSl11Otambien

intelecto
4 (I'b~' alv~6 My: 'V~" P
5 (co;;) addidi
8 desideraveris l.>il'l'a~a, at cf. 1I61)Clt~ et &MO>l'a 8,2.6. 9, 6
10 (6111'",iqaClI"")
cf, Prantelii Hist. log. I 585
12 (CllIHOytCl/L/wl
cf.
Bonitzii Ind. Arist. 712' 9
13 post ~>iClHE1J:N inserit :lz:E(>1
nqo~&ClEro1J:'" P
16 post 1IaA.E1I: "-' interponit nEQ! &1;",,1''''"O~: .. p.
18 <~O> addidi
"a "cO in lit. PC'?)
19 post
(taa:) "-' interponit
"'E(>' 8,atpo(>&~ ",(>o,,&aECo~ P (volebat ",~o.aaEw" spectans caput II)
21
acripsi . a""oii P
22
"1I01lao"
ex &1Iovao> correxiase vid. P'
post ~ovlo1J,;a, titulum
neE(l!) 1Ia1:1))'0(>11IcOlI "'1l0~aClEroll iuseruit P, quo eiecto supplevi
Tiii1l 4JE "'(lO~aaEw"

",,,,,ijw

Y de ello se concluira

eluye. Y toda 1a cnunciacion

oiYv

'1tflOt}'a.YOfllivOVI1W

aVt;oov

y tercero,

"a-

oVt-ro yafl "d 7:01r,;'1ta.ACXWi)r,; [{tor,; tjv "aAEiv'


(el dE
. 'tf'J V01jI1H de; EI1'tW E~ aV1:ov) '1tl1rOe; AOrOe;, &~(rolLa
xExlfjxMt, xcx{tanE(J <1:0) '1:a 1:Ip aV1:tp (/:l1a xcx~ &,u1jlotS itldv
i'l1cx" I 7:oie; oE xowwe;
IXnavrcxe; 7:0Ve; p. [)
axo!pavn

de la

1- igual a Fi16n. Y csto es 10 que se llama conclusion. Y pre-

'1tQorH)vop.E.fta n '1tEfl

&nooct~H

es igual a Dion";

segundo,

pri-

O[tOAOYll.ft8V7:Q)V

1:0 dv/-tx8(Jad/-ta ([tovov I1v,u0Y(J/-t0v


o(J.ftoor,; /Xv ns oJ.yro )l..njl1H/iv.
(cl /-t~v

il

"Filon

cs igual a Dion":

entre SI son iguales".

t1vp.-

xa~ 7:0Vt-)' aVtO "a~ I1VJ.).oyI1[tOS "a~

n(JOrv6v1:ES

"Te6n

de la afirmaci6n

EiVCXt @iwv

/LEV ~~ xat

n AOVvWJ1I

rnera, que era:

7:0V

7:0V7:0 [1./;V 7:0 xalOV/-t )EVOV !1Vp.-

OE i~

ix!piflEta{

'1t{lOt1arOflEVEtat

Mdv
a-U7:tp

A LA DIALf:CTICA

se expresan

la

como

GALENO

INICIACION

II

, )

Algunas

A LA DIALECTICA

de las proposiciones

ple existenda;?

como cuando dices: "existe b. providencia;

no existe el centauro"

(enigma);

cia, tales como estas:


cuerpo";

declaran ace rea de la sim-

"el aire

10

acerca de la substan-

es cuerpo;

y acerca de la rnagnitud:

sol no mide un pie".

el aire no es

<tel sol mide un pie; el

Y algunas acerca de la cualidad:

es caliente por naturaleza;

el sol no es caliente por natu-

raleza".

Y algunas

de la relacion:

grande

que la luna;

Algunas

acerca

<tel sol es mas

e1 sol no es mas grande

tambien acerca del cuando:

tiernpo de las guerras

que la luna".

"Hipocrates

del Peloponeso",

cambio,

acerca

del donde:

"desde

pia;

la estatua

algunas

**.

.n

<

acerca

sandalias;
gunas

11

del estar:

segundo

Y unas acerca

12

"la estatua

en Olimpia".

<tel ungiiento

de Zeus esta con

de Zeus no esta con sandalias",

acerca del hacer:

esta

de Zeus esta colocada en Olirn-

de Zeus no esta colocada

la estatua

de rosa

13

Y al-

calienta;

el ungiiento de rosa no calienta". Y algunas acerca del padecer:

"hemos sido calentados

2 hemos sido calentados


proposiciones,

"la estatua

no

Algunas, en

la tierra,

el sol; desde la tierra el sol no esta segundo".


del situarse:

existio en

"Hipocrates

existio en tiempo de las guerras del Peloponeso",

2 6",6",UI El''1f1J; Diels coll. 6, 22 sq.: '''''O'OL' ,r""1} P


3
al""ll-'" 111111 (po~BiB a['''YILa ;0&(1, ~ed. cr~~o ~loBBema. esse)
7j
"'(1.... aL 1:Outi8E P (stellulis significavi duas Iitteras
quae a Iibrario deletae esse videntur; punctiaquae
perierunt,
de quarum numero exeunte versu non satia constat; '1t(1 litterae
incertae , ""Ot"'i'o'. ex ,;0.&8. al, atr. corr.): ("ua
int~(l o1Ja{ar;:
x",.{I-&1tE(1 aC ",,0.aI8. Pr
6-19 exempla supplevi Prantelii
sententiam secutus
8 ('1tQ6.) add. My
12 ",,0;; ex "0 corr. P'
17 O"-';'nl>- ') supplevi colI. Arist. Cat. 4 p. 2& 3 et Paua,
Y 11, 1
20 {"'Ol P: con. My
n&aXElvJ
"'&/1 in lit. P'

"el sol

pues,

por el ungiiento

por el ungi.iento
a todas
3

llamamos

de rosa;

de rosa".
categoricas

no

A tales
14

en

,
GALENO

xal

xa/, 'to

xl

s;

p.a't'os

..

br6/1.EVo,

[TOOV ivJ

Tn
T6v

to

OE

otov

iv

AC(f.LfJaVOfLEV.

~~ i;

4 vlav
\

"

't'wv

L1lwv6s
ovn

Tk

rr
oQwv

1 ""
cVuU'XVV/tEVOV.

TL 'XUT"YJrOQW/LEV,01;)('
8Tav

15"

bp'

rr
o'tav

ftliV

IrxooQEi: U')JEtV

idQov

'ltQar/taTor;

du

'ltaVTOS avTOv

'to 'Xa't"Y}rOQOV/LEVOVEl'TE nv6s,


{; 't'os -ij 't'tvos a:rtOfpa(1XETa. 'Xa/'
pJv

apa

Tif'

:rtas lEr6/LEva

lE{I1.ftoOOI1UV,!Os (XV El'ltw/tEV

'XOtvOO-

<;
ovv

E':rt/'

en "Di6n
hombre

d/tvc6.ftoat

predicado.

es de nombre y verbo,

Por

16

Di6n,

tanto,

cuando

han de distinguirse

pero cuando de nombres

1"

TOtVVV aC 'ltQo'ta(1ES af
'XIXp. 8

&:rta()'(X :7tla't'(Xvos M.vfiQov


El1dv'.
al ~8 a'ltO- 20
fjJtX()'Ets'It(XVTryS'tOV rlvovS 'X(XT"Y}rOQOvpEVata'ltorpaTL'Xa{
'tE 'Xa/' ()'TEQ"Y}'t''Xalxu.ft6lov 1tQOl1aroQwll1{}wl1av,
WS
o't(XV El'1tGJ/LEV<oilltE1s liv{}Qoo:rtoS t rQa:7tT6s El1nv"
311a
0' OV'tE 'Xa't1jrOQOVfiW OV'tE a'ltorpa()'xov()'w 8lov TOU

il1np'

1 atil'ltHv~atl v sser. P'


2 3(lotls:""" nE(lL 3emv n("~ ~Et
8tatQEiv O~O"G:~ 'EnOIEvot P titulum ~culcan8,
Lt'~v ~V1111duxi coil. VII 420, 17 (ino~ElIos '1:11 na~at'f O'V"!l.(J-H'f): 'I:WV EU"~
vaw? Diels
{; an Aal~aVO,,~eG'1 o~all ex on vel ton corr, ~
ut vid.
10 J~ add. p.
n(loalta~1)l"]"
ex .(J- P
r
15 H't'E
na"t:o~ ex sf "t n"""'os corr, P'
16 "0 Ita"1)l'0l!0vIEvov ex
Ita"!Jl'o(lo';IE,,6v ., (n?) corr. P'
19 post w.rov sscr. d P:,
Bed cr. v. 22 sq.
23 //III/I'I~an"o/l~ P: desidero velut &.(J-.xY,,"OS

es hombre",

tanto,

diremos

y de verbo, como

que Di6n es sujeto

se predica, y que extemamente

4 el adverbio,

&ooQ{I1~m

'XaT"YJrOQEi't'w

Itv.ftQGJ:rtos ~if'6v

Ia proposici6n

en Ia antigiiedad.

tomamos Di6n y caminar;

y caminar,

sujeto,

as! los terminos;

w()'avToos ~~ 'Xal El 'ltav-

I <a'ltIXS

si-

10

OVU 1tiXr;

'Xa{}o}..ov 'XuTcapan'Xa/'

de los que existieron

Como en: "Di6n Camina",


3 termino

Qt/-

V'ltO:ltEi:()'.ftoat

fiVva't'a~, xa.ftoa:rtEQi'lt' aV{}Qc&:rtov 'Xa/' Mv{jQov,


XQ1} 'Xd't'a TOV l6rov,

pJv

'XaTfJrOQEi:I1.ftoat(j~ TOV liv.ftoQoo-

:rtOV, l;oo.ftoEV 08 1tQ06xaTfJrOQEil1.ftoat br.tQQfJWx T~V

de que constan 11amaremos terminos.P"

guiendo la costumbre

OV't'OOXQ1J

ovO/taTOOV xal

Tf/ <L1{OOVliv.ftoQam:6s i(1"(tv',

/L~V S{}OV/tEV TOV L1uov,

Y a las partes

ensefianza,

L1{oova

o'tav

Qt)/La'tos f] 'ltQo'taf1S,
8Tav

p."

'ltalat~

rs

A LA DIALECTICA

vista de la clara y al mismo tiempo compendiosa

()'vr'XEtV't'Cu

8Qov TOV L1{oova, :ltaTfJ-

1tE(Unct't:Eiv

8Qovs'

TO'VS

s; Jiv

Tf/ <L1{OW 'ltE(,H'ltaui:'

OV6/LaTos ~ :ltal

&atQEi:v

<

iv

'ltEQ'ltaTEiv, im:o'Xd/tEVOV

3 rO(JOVp,cVOV
oiiv

8Qovs

()'VV1j.ftoE{/f, olov
i

't'a /LEQ'YJ<l~

()'vv't'o/Lov &fia()''XaUar;,

xa}..OV/LEV

INICIACI6N

denotando

la relaci6n

cuando algo predicamos

17

se predica

y que
ademas

de los terminos,

Por

de Dion, no esta permitido

decir ni todo, ni alguno. Pero cuando de otra cosa que se


puede dividir,

como de hombre y de arbol, ha de definirse

18

en la proposici6n,

si eI predicado

se predica

de todo ello,

o si de aIguno; y asimismo tarnbien, si de todo


5 se niega. As! pues, las proposiciones
mense afirmativas
bre es viviente;
predicadas

universales;
todo platano

dichas

es arbol".

de todo e1 genero, designense

bien privativas

20

universales;

gUn hombre es pintado".


de to do el genero,

de aIguno

con todo 11a-

como si decimos:
19

"todo hom-

Y las negativas,
negativas

como cuando decimos:

y tam"nin-

Y cuantas ni precii&m ni niegan

21

llarnense

particulares;

como afirmativa

(2)"

((C

I~

, '!

INICIACI{)N

GAUcNO

'Y,'VCc)g,

,;~, f:,/,EQH

hrJ r,d(!Our; "a1:47<<d,~ rrv'itt;JfMWr; ~~a&vE6nV', &1tO""Q.


. ~HM
. .' eo
11"'1: h,
l"roDV"
OCtS Ct.Vv(JW1Wr;
.

'PC~'tl:"i't Ilhl!itOU~Ih:)1
'9l('(t/,::{1i)

tarn'

M,

particular

ms

no:J..E!t1,[tWrJaV,

',I" 1J ccuxsu:
."
rll,

(JtYlh~~l'-"t}1J'c{i TE).wr:alq

es viviente",

y negativa

Y equivaliendo

igua'l-

mente a Ia ultima proposicion, esta: "no todo hombre es


6 viviente":

YOf!i;lf:LE1' 'U, "{on oint. {r;' irxWI[!Ei U,'f,W oi51:E 1:0 niXg
ot;'r, '((; Toil, ol;rs TO OV :;rug O'!I(U 'CO mJ){)'eir;- EV 'Yom'
'AifiJ?,/,i!;,lr(,!!lJ1lQ,;

lo'tw' (rM'B?!

o[6v 're :1tQo0'4hl:'vca.


rlll(J[;
iLUo ll:~lO'nx(/dw iI'Jr:w iv

'f,WV

y llamamos

a esta, negativa

di!'y/P-EVWV

do de una substancia

Y cuan-

definida, no solo en cuanto a la espe

cie, sino tambien en cuanto al numero, predicamos

"Cnv anoqllxv-Ill
-eillv rtQIXYluX'tWV,

tn:, 1tC:QL 'I:'~r; ,b1ttXQ;W1S ~totovw{)-a


'" vVZ;0S
,il.tic 1ul?1 .T,()V -r:vos OJl,(o,~ 'I:/' l(fnIW:~ 'twos ovx
n: l(JUil' V1W't+lHXO:~' O (.'Wop.at,t(1.fj(ft)I'lfX'II aC T:ow:-ln:at
,t'l
;c!!IYUXl1ns, I
IIlv:- 01:av 't'wos dt!01) i)v'Cog 5~
)'

algo, en-

tonces ya no es Iicito decir ni todo, ni aIgun, ni no todo, ni


}l.in:11~n. En efecto, en "Dion

ars

(1W

particular.

aHa

!l

hombre

esta: "algun hombre no es viviente",

1t(Jota(JH 1:~'l!'1:0tavt''ljV

t~6'/I
irJtw' 6:1tmpcn:'U?jlf Iv P.{~1U
"
.>1\"
.1.
'
xvJ ,:,y./5rr}v i'HlO.i.a~(J~u;v. orav
.ie
ollO'tas wt;JUJ/-,fV1N
(1),
CCUt
i> cloDs ,!f.UV()V,
ual, ua'ttl: 1:0'11 a('t.ftp.ov ""1'/-

"algun

,. 'm'l ;tfa; liv.fjl;'t')1W(;

p. ~ ',:f]

es esta:

A LA DIALECTICA

nada de 10 dicho

es hombre",

puede ser agregado.


HI

Hay otro genera

de proposiciones,

en las cuales haec ..

l~i

(J({

2U

&v&rUl](~ dv~~ UrW6t


'tOO'E to, x{.(t:ct (iV'V{XEMXV, at lii,
urcx'!! ,Ii;;o. fO) ovt:or; f.i~v!n~ [~t'lH i.lVtOS p-'~ Elvat, ~U:t!"li'tt'X/d"
.IJitEI:11 M, <f.iVft:) 'Il inr;&(J'l,Ew
ov OtlXrpipEt :ll:a~ii: ?
-carS ''1U1lffE.V [bead '/:of. ee 'IIiI'll xi. 'coiS nalawt:s,
E'Hl1Ue (Jvo's r,J l:'rpEfJl?ll:JU{lICf,' na(!ik 'torS vuv r&q ,,1 'tovor!)
:'"1:" '.lis <tlhi1s lvvoiar; UrEUX' bt.~ bE 1:0W (tlq.ft1}1:OJlI

1t~lXriLch()w

kX<JEtE'z,' IW1jPff:S, O't'(t.V /'lEV <naTa)

"Wljt1flS

,r.

1. &,g e cor!', P'


na:t:capattll1l. !6~11
"OlXV~11 ex ~""C!X.;
fPcmltai I'h t:otl"''i~a~.co,;. p' , "4 o:"'l1al~<v'fj"~r: 81JlIap.E'lJ11 1,
~~" '1:0'('(,6'1:11" acnpsr ('1:1/11 'tOI1'OE PI):
1:0t'I)'l:11' P
I) "no

"'*

'P~'~'~'
P: corr, :My

9 aMI! t:o dc,

q1/S~.f:

aMI; 'to, d.:

9~~~~('~~;!

p (eXplllU~tPl): corr. My ei Pr
1~ nllo,,&;(fEro~ ;:
corr. My
,b-toma", P: corr. Pr 1
18 [1'-711 recte om. I r
III (ElVin) add.: JIly20
"Qi's &A..l.ot>" l'"a ni1 ,PI corr. Pr
'22 iJyovlYW p, corr, "1lfy
211 (>(<<'1:0:) addidi , cf. Plut.
II6u(lfX "",." ~~"lV 'P(>01J'It, 3. 10 p. 9(H C

5.

rnos la afirmacion,

no acerca de la existencia

de las cosas:

sino en cuanto que siendo una cosa, otra es; .y no siendo


una cosa, otra es. Llamense
uuas por conexion.F'
que pOl' necesidad

tales proposiciones,

cuando siendo alguna otra cosa, clicen

esta otra es: divisorias

o no siendo aquella, dicen que esta es;


2 no es. Y decir ser

nipotencas

l,,,

otras, cuando,

siendo, dicen que

esistir, no difiere entre todos 10::: gric-

gos, 10s de ahora y 105 antiguos,

como tampoco

subsistir;

pues entre 10s de ahora, tambien esto se dice con el mismo


significado,

Y' cuando tenemos

sibles, siempre

que

105

recuerdos

realizarnos
5

I~

de las cosas sen-

con movirnientos,

como

INICIACI6N

GALENO

1tot1)rJmp,sf7a

wt1-r;ag

6v0[Last(Jf7ro

I!

TOVTO i]p,;:VV01'}rJtg,

TVXro6~V, lvvotm'

TOtaVW

&U'

iJvrJ!l1)g TWV Cll6f7rj(1lrov,


XClAOVrJ~

, I
\

010

iQP.f/VSVroVUXL aLa Iprovfjg,

oTav

I.1'lHOaV

/X}')"at

'U

fU(Jov

fj(1)

xd

ErJU

-rode,

vow/Lw,

'rwv

<ou)

olov

oint

ov p'f]v &Ua

vsrod(Jrov

iJ'EUXWV

vv~

ag

TOOE

[rJT:W, T;p,i(Jav sivat'

P,tX-

Toav'(1)v

"a~ ouSWyp,Evov

siaog

')IS

"d 1:'

U~Lg TO [Ta] OtE6W')IP,EVOVTO;:g &~tmfLa(jW,

(lUg (1VAAa(3fjg UYEW


p,EVOLgIha

&~{rop,tX Wit

')I{')IvsrJf7a' OlXE-

g 01}AOVOU d'ta~QEUXCtg Tt(JOTtXrJUglq;afLEv


tl'ta TOV ijtOL rJvvMrJ(lOV
Toli

<~

y de entre los fi16sofos, los antiguos los lIaman, cuando


se explican mediante ellenguaje, axioma. Muchas veces, sin
embargo, los griegos Haman tambien inte1ecci6n al concep3 to;

25

especialmente cuando algo que existe se cree que

existe mediante otro

por conexi6n, la proposici6n es lla-

mada hipotetica por los antiguos fi16sofos; ora tarnbien 26


cuando, porque no existe esto, entendemos, sin embargo,

TWV TtQor:tXosrov TOW VTtO-

xard: rJVVEXHav iU')Iop.w

od(Ja (}If iou

de las sensaciones, sino que en todos existen naturalmente;

TtQowrJw

q;~A060q;rov OVOp,tX6EW~, "af7cbu(J


fU(Jov

p. 10
OE 10

sivat

6VO/LtXf;oV6 -rTJV

ILE1' o1)v

<1vv1)/L!.dvov to

iSt'

Tttt$UV1'}TCU

TWV

[.tf]

p,tXAttlT;a

I 1t(Jog

Otat~EUXriv,

il7;av

Tt~ouxo~g,

d'tou

hay tambien otros 24 semejantes, no a partir del recuerdo

1tOAAtf,,~g p,iVTO~ "a~

6VVEXEUXV, VTtOf7SUXf]

[p,iVTO~]

E"

Sp,q;Vr:OI 1taoW V1ttXQxovrJaL,

<T;)

AttJ,;o:

ov"

TtClAaWV q;LAO(jOq;roV 6vop.tXsSTaL


i1'luoav

intelecci6n; y siempre que callados ocurren, conceptos. Y

dE i]OVXtXsovoa~

d' clrJ~ "d

&~irop,a'

V1'ltXQXov

si de los atenienses ocurriera, Ilarnese esto para nosotros

'Af71'}Va{rov,

V01'}OW OVop.tXSOVrJWot "EU1'}v;;g.

V1ttX~xs.w ~ "aTa

II

TVXO~

ClV'tftg oC 1taAaLO~ TWV q;~A060cprov,

3 Tf]V lvvouxv
[LEV ovv

xaf7tX1tl;~

A LA DIALECTICA

(~)

existe e1 dia. Especialmente, pues, a tales proposiciones lla-

Ovop.tX6ErJiJ'm,

Otaq;E(1H OE oilotv

~ otix aVO;:v -

que esto otro existe; como, 27 porque la noche no existe, que

ToiS

'f]'

aLa 20

<1VV1)p.-

man divisorias. Sin embargo, tambien es lIamado axioma


disyuntivo por algunos fiI6sofos recientes; aSLcomo, condi-

StTtE~ ['V xa~ OV-rOt 61'}p.a{-

hai,)

cional, 28 a la otra forma de proposiciones hipoteticas, las

1 tVXOI My: tVXO!El' /II/P, fl' e corr. P!


'A.ft1)l'o:law My in P
3 post "n"1 verba tot'o:vtO:I Ela,v iterata del. P
6.&~(IDI'0:]
de numero singulari cf. 4,8
9 atl1'f).ftEl(O:V) P: corr. My
10 (~>
inserui
11 [l'il'tolJ
induxi; an correctio erat ad I'h ovv
(Y. 13) pertinens?
'tOOt post ta't'! 'Iittera (v?) erasa sscr, P'
ut vid,
Etv"Il
0:1 in lit. P'
ut vid,
12
add. Pr
14 tun) cf. XIV 2
16 aVl'1)I'I'El'OJS compend. P: corr. My
t11;; n(lOtaaEIDS
P: correxi
18 'to 'to: OtE~Ev'l'fJ,i'llO: P: correxi
19
Pr
(1)lovo't'L ex oijlo'll corr. P': conicias rY7I
/'",O:I'ElIj 1; cf. 4 et 5 in.
21 (~) ante 'roi's scripsi: O'tl My
in P
22 post aVlI1)l'-l'. JE manu alt. in 7i corr.habet P
post
fl lit. 3 litt. in P: <7i inEl) rest. Pr
ohol
sc. of aV'IIIhafJ,ot

<on)

cuales deciamos que eran por conexi6n; pero el vocablo


disyuntivo, es mas apto para los axiomas. Proposiciones
que evidentemente, deciamos, son llamadas divisorias a causa
de la conjunci6n

y en nada difiere decir

con una silaba

o con dos. 29 0 bien, para las condicionales, mediante el


si

0;

e1 ya que, puesto que tambien estas significan una sola


6

GALENa

INICIACI6N

'/JoveilV"
ih~ OVOp,aSSI1-8'C( 'tlw p,sv -,:o0111:ov MI'()v 'd 4,
indQcc fjdzf, <> ij),wg v;n;Sl! riig iIJr:v' dVVfjp.p.lv01J
iJ:g{W/LCC %!Xrrk r8 -':011g VElXJd(!ovg CPI,A0I10CPOVg, ,,('ero:
plv'to/, l:(HlS 1tCXACaovg1t(,lor:ao'w V1to~er:t'J(.;JV "IXn~ <1vv'toils

5 {[,HOW'

vv~

M 1'8

p, H

I naQtt

dw

p,tv

r'

'fir:ot

?lP,lQIX 1t1r:tv

&~{rol-'IX ;n;a(,lrX'toig

11

vErod-

de V1tofTEr:"~V uar:a iJu:dQE''1:01:(; 1tr.Aacoigo. (110'11 Js ij OtatQEr:"~ 1tQO- 1)

qnAodopotg,

(lot5'

't'o01h:ovg

O'tf~WYP,{VOV

fO'f.I,'

1tQom1LV

'YV1""'rt nfi r:owvr:9J ).01'91 'El f1'~ ~p,{Qtx ftJr:t,


I.rinv', 0'11 I'll "'X7}(tlX'tt .u~frog dVVfJp'p,8vtp AE1'6/ts'110111"
060 ItSV 'tatS q>rovaigo p,OVOV 1tQ0(flxov<1, ennr'tlfLp-EVOV ovo(t&~Otl(}LV,
0110 D's r:fl q>V(fU T:WV 'It(JCt,'p,a'twrtf;

10 m)~

/Jut;WYP.i1JO'lJ roo'avtwg-

TWV,

'eils; J.i~8wS 'd


1(, bi.tv ;a;CW~I,lX
'I){J[fJvov

oe

ua~

P:Y} 1}V~ 1t1'CLV,n(tlQa

Ty

(j~: bUIY,'ll

rpVCiE niw

to

't'OtOm:OV

161:{v'

ElD'og

<1V1J-

r:fj U~H.

fXH

{it'

"UAc{C,WIV

T~V /.f.IXX1JV, ij os EdQa 1:1}'ll ll.A1tfj, "aft'


""mg UYO~E'lI 'lil 'A.fi1)v'y}f1v ll'fr:w Airo'll,

roO{

F<1"tW 'lfi{rfwi:
'I:()

p,rj

ov~

.dlCiJv'.

~ 1'aQ TOt lteXX1J xowiw

fA-S11 fXEt :~

($VVlI7caQZcw 't'tX [fLl) (1Vp']p,axo(tcva, D'UXrp{(!H

(as)

1;~;J -n/l}(~ E,!n, n:l!b~ up ~fJ ('/tllIV1tcXQXEW p,1JD'e O'V'JJtY.n:OAJlu6{}a&


(%vaO'.fia, -':t()'~
ud 't'oii{)' {m:a(n,EW' omv
!lV'll 1,''1/ p,OVO'IJ av'Coi!:
p.~ (/vvvn:a(I'l"EW,
tUm'ljs iO'uv

'to

sabre la tierra",

"si es de dia, el sol esta

se llama proposicion condicional, segun

filosofos mas recientes; en cambio, segun

105

105

antiguos, pro--

posicion hipotetica pOl' conexion. Y estas: "ciertarnente

de dia

mas

es de neche", proposici6n disyuntiva entre

recientes filosofos, y proposicion


5 entre 10s antiguos,

hipotetica por division,

Pero la pro-posicion divisoria

igua1mente a esta expresion:

105

es

equivale

"si no es de dia, es de noche",

dicha esta en la forma condicional de enunciacion,


pues, atienden solamente alas

Cuantos,

palabras, la Haman condicio-

nal; pero, cuantos a la naturaleza

de las cosas, disyuntiva.

y' asimismo tambien esta forma del lengua je: "S1 no es de


:1t(Ja/'~lat'IXJ'll

,'vCit:bWln:at

20

4 cosa. De modo que tal expresion:

&E~Ev,'p,lvov

1tQIXr{tar:lXJv avr:fJ,

'11 p.l:1' O'D'lJ-roW1JnJ q)"6(1~r;"tiiw

A LA DIALECTICA

os

noche, es de dia", es proposicion disyuntiva por la naturaleza


misma de las casas, pero por la enunciation

tiene el aspecto

de condicional.
IV

As! pues, la tal naturaleza

pleta la oposicion

31

de las casas presenta com-

e incompleta, la otra, segun la cual

acaso decirnos: "si Dion esta en Atenas, Dion no esta en


1 El ascr, I"
:3lIfWt:EQiJ'<Js My: n:to!IOv~ P
P, sed '/:~'9 del. P'
9 $,6,.001 sscr, P?
10

'''~1l 11.

"{>tal''''
fJ1Jv1}/L/,lvlj>

acripsi e a1J'!I11!:~' P: O'1JII'fJI'USlIO'jf MyPr


1.4 U~Em~ My: ?Jd,1:fm~ P
19 J,8E 7CCilS' scripsi (cf. velut V 275, 1 [238, 13
Mii1!el']): 0'6<1"w,w P
20 iCfaQt8'I'OI P: corr, My
21 (ft.v1J"'''{,)[HV
1'1': o{,v (fort, deletum) votaQXul' P (1' sscr, Pi)
fJ-7/
delevi- 1"1 indo PI:
(~/;) scripsi (cf. VUI 2): ,.0:(1 :My

il~:"'J

2 el Istmo". En efecto, la oposicion tiene en comun que no


coexisten las casas que estan en oposicion; y difiere en que
algunas cosas, ademas de no coexistir, tampoco pueden destruirse

juntamente.P''

pero para algunas tambien

da. Asi pues, cuando para ellas es una cosa


7

s()10

esto se

el no coexis-

GALENO

INICIACI6N

'1 p.aXf/, orav

d'E (xa~) 1:0vro 1:0 (p.1}) c1vvano},},vc18't:U,


"CE)'da' 1:00V ,},a" 1:otOvrrov npa'}'p.a7:Cov &va'Y"lI d'voiv
:) iMu()ov oWe Elva. d'tO xa~ c1vUO'}'t1p.O!;I aitroi!; p. 12
ou'tOS,
cl p.sv n()o(lA1jrp~slYJ 'to nfJEqav Elvat nEpawoI~EVOV'tov I p.1} Elvat vvxrlX, n()O(1AlIq;~EV'tOsdE 'tov p.fJ f. 5r
clvat fJI'E"av, rov vvxrlX EIva' xara d'E 't~v lUnij p.a- 6
:,1/V ~V I'0VOV ([(lr) nQOtJ).a{16v(ra) 'tOOVxa'ta n}v p.aXf/1!
cXvat"Eiv ~a'tE"ov' 1> d" UV ovrwS npOtJitap.{1av?1f:&~{wp.a,
-1 nQO(1l1jVIS clxorwf: 6vop.aSErat. ln~ p-sv ( OW) rijf: lUEt1tOV(17/f:p.aX11f:Iv l~Et 'wiS "Ell1j(l{v Mnv ovrro UYEW 10
'(011" 1(1'tw) 'A.fhjv1j(1{ 1:E xa~ 'I(I~p.oi: .d{WV' lvd'Etxr:;c~v TE E~Et r~v 'totlXvr1jV q;wv7jv, 0(10tS 'tijs llAmo;;!;
<p.EU(1n) p.&X1jSei dE lq;' id"wv Uyo'to q;wvoov (IX)
P.7jrE eXxolovMav [XEt n"os [iU1jAa p.7jrE p.ax'YJv [&noq;arx7jv] , t1vP,1tE1tAEYP.EVOV
xaU(lop,sv
'to 1:0l0VrOv 15
cX~irop.a, "a~&1tE" 11t2 'toii 'L1iwv ns,,1tani: ,,2 @J{rov
dUXUl'E'ta" 'tavd l'aQ 01n:E p.ax'YJv oilrs &"oitova-tav
5 lxovra "a'ta (lvp.n).ox~v i(JP.7/VEVE('ta). Ilto x&nEd'av
cX1toq;a(lXWp,EVavra, 'tov lo"ov IXEivov .f1rot''}'E &1tOq;HX~V O'vp,n4oxfJv 7} &1toq;anxov Elvat O'vp,nEnlE'}'p.{- so
1 """

1:oii.:o .:0

~7j Pr: ",7j 1:oii1:O

1:0

My in P: conicias

Ga.lenum minus accurate ~7)ln acripsiase


nnde P'
3 post .{M'rEqOll littera erasa P
correxi
5 '1<1I0al7)CP.fl'/lIu)1I P: corr. My

2 6'110&11corr, nescio
4 '1<EQ",w6",ElIOll P:
7 ",011011 ex "01'011

ut vid. corr. pi

Im/I/t

".lIoalct~611t:'"

scripsi:

'1<lIoa1"'PO///11 P,

<o~,,) a.ddidi
'I in ..1j~ ex
eorr. pi
111H'1<0';C!7)~ certo camp.
P: conicias iU'1<oii~
11 <oW lllT:l1I) addidi. <o~Xl) Pr lIt-/L01 superpoeita
cruce P
12 n BcrIPS1:
P
13 <",E't'Ean)
addidi
'1'00toaw scripsi, 'I'(J)1I~1I camp. P
(IX) addidi: <"",I) Pr: prae.tat fort. lXOl1'rct scribere coil. v. 18
14 /L7}tE (pr.)] /Ll"''' .
~
to

My in P

Ian

9 d1l0~1 P

,n

del., /L~n sacr, pi


[lbro'l'anx1)1l] delevi , cf.ll 2 sq.
P cf. 11,1
18 II/.uT)"E';u P: correxi
'

16,.di'

tir, incompleta

A LA DIALECTICA

es la oposici6n;

el no destruirse

juntamente,

pero, cuando
es completa.

tambien
Pues

esto,

de tales

3 cosas fuerza es que una de las dos no sea. Par esto tambien
el silogismo

para esas es doble: si se asumiera

dia, concluyendose

que no es de noche;

mido que no es de dia, concluyendose


conforme

y habiendose

asu-

que es de noche. Y

a la oposici6n incompleta, una sola cosa es posible,

que quien asume e1ija en la oposici6n


terminos,

que es de

La proposici6n

uno u otro de

que as! asumieras,

105

naturalmente

4 se llama asunci6n. As! pues, en la oposici6n incompleta, para


los griegos esta en uso decir asi: "no esta Dion en Atenas
ya la vez en eI Istmo";
cuantas

proposiciones

y tendran este lenguaje


34

pleta. Y si se dijeran

participan

de la oposici6n

en otros tipos de lenguaje

siciones que no tienen ni consecuencia


cion, a tal proposici6n

llamaremos

5 cion.

87

ni consecuencia,

Por esto tambien,

esa proposici6n,

es ciertamente

~)

33

incorn-

las propo-

mutua,
88

ni oposias! como

pues estas, no tenien-

se entienden

cuando las negamos,

"i!)C

85

conjuntiva;

en "Di6n camina y Te6n conversa";


do ni oposici6n

indicativo

conjunci6n

en conjundiremos que
negativa,

_- .. -_ ._._-

-------_._._

GALENO

VOV

oMv y(;:"

rp1jt1OIlEV'

tfVf/-ltEn).EY/L{VOV
1'. 13

oi

'COf;

%t(lt

(JVl-'XA.EXUXWV

xav

Ix

cpi(loV

or~

b'

61UlCX{VOV(1W a{rc;ol

In

'I')(Jt:'YJ/1EVOV,

ov

()l/ofLrXT:WV

fi{ov

"ara

a Ia enunciacion

'wi!,'

cxthtxa

Urns

vvv

~n lrr:t6Xb!,'(X(f/t.~

xcd. ro{tvv
Uas ot'"nv

l'1m

'}'E

y,i) axrllo.ovil'ov

U:v ce

O'tO{(fE' axcxv7:a "IX?

I.x

l-'E'Capo(liis

(n

.fig uxo(}EL%nxfis
j'c

~ t1vv-

't'u 'toaiircx

lIYF.'tf!i.

an;'

f1vvijrp:ta:t

xa'!:a xoUovs

U'Ii' n

iJ'!olEVOV
'CWV

'I':1i

xV(Jtms

rnadas conjunciones
o consecuentes,
de ensefianza,
'1

nifican

i<rr:n",

("cx~]

rtrVE1:CXt

difiere
teniendo

claramente

alas

ahora, prestando

que se constituyen
copulativas,

atencion mas

Haman conjuntivas
mediante

aunque

las 11a-

sean de opuestas

En unos, pues, se encuentra


valiendose

descuidadamente

cierta agudeza
de Ios nombres;

particulares

significados,

estableciendolos

ellos mis-

asi de los nombres,

si acaso

7 quisieran he1enizar y ser tam bien claros a los oyentes, Aho-

(~t'

ra bien, si dijeres,

asi como ahora

se dice, consecuente,

mf11ll3t!

si consiguiente

t'p,6U01Jg.

'faS 1CQOIJ1JYO(ltas a'!J1:rov O"-'CpoofLE-iTcC

t.

se dice

llwx :lea! I1wrop0tl dll':u;xa:leWlo.vH 1'U Il-tv 't7]v -eeleirx'/J Il-&X?lV l'J,ov'tct.

lVE;W: (Jacpoiis

negativa,

mostrar

realidades,

mos. Y algunos no se valdrian

x''CeX

"E(li;

conjuncion

en nada

pero en 10s otros, sin que haya diferencia, las palabras sig-

xIX1, tJvv7J(J.fJ(f'tfa~

'r.~16n:ovs 'Y[YVEU<~ rovt:o,

1'13 'Xcd '&0 (lrXXHr-3'a

'AU"

X(>~<(fawr:'

que alas

todas las proposiciones

ol)d'fV OHrC&a

'Elo.},,1Jvt~ElV ce xo:~ (fCXqJEiS Elvin

6:WOfLC((fftEV/i)V

nolo.Aovs

ovuas

OE

TOrS

(JOVA.OLV'tO.

oill,

o[s

negativa

en torno a Crisipo, tambien

V0ft0./}ET:OVVUS

;Xv)

o[

dnl;(,J

amnlovl5t

1:011

tv

'toiS 01'O!LCXrW,

cpwval

Ya que al presente

6 vecinos 10 que tu misrno piensas. Sin embargo, los que estan

~ 6
oux

i) axolo.ov./}(ll'll
fJV~t:1tcxlo.13YfLiva xa/Jo~v t1vyuuud us (~"Qifhtcx otoaO'xo:UIXS

oHuoS WS El'l;Jryr:cn
'i:WV

'to:

a"Jtr:tvU!

A LA DIALECTICA

tu una mira en toda expresion:

Et1vofic;.

-r'!J U~H f/-a,1J,ov

negativa.

decir conjuntiva

(iVVOEfJf/-CIW rJVVU1Utp.Eva

XQW!lfVOt
(lC

(woP.(X(1V,

xalo.ovpivwv

&no-

(Xv {,.os

voiiv

1;OV

conjuntiva

<

Lv a7tcX1117 J.E;E

I:Ixonov
o"(t1C<(>

OLtXrpi/?H

%IX(JOV

($Vf/-nl.Olf,1/!l

l-'CXXOP.EVroV

(fl')ftawoftEv.

E.

xQOCfiXOVr:ES

<wv

10 a(lElo.ws

eou

XQV(J1C"JtOV xtk-vmlj./tcr

"Jt(layftCX6t

lo.oih1tl',

7t(Jor; 1:0
7)

-rots XEACXS

1:0 r'iYJlo.iJJl5ct:l1arpfiJs

~a,u'

I YE

il.,o1l1:6s

cpcxux1jv),

INICIACI6N

tl1l:oqJcxr.txi.JlJ

UYEW

..

POI'

conexo, no habra diferencia;

metafora

de 10s nombres,

pues todo esto

a partir

de las cosas

"CE

que en relacion con la vida se dicen conjuntarse


conectarse.

Y esto sucede de muchos modos, acerca de 10s

cuales toea a la apodictica

2 Gvp.n1.oxilV ex -fis P' ut vid.


(&noqJm!~v>
add. My
n&l1t) P: em. My
4.aVT:iJV P: corr. My
5 XI.'1Ial1r1rO!,)
ef. Diog. 'ill 72
6 1rQOI1E:r;OV(H P: correxi
9 fYKHT:ctl In
"v'YXUT:(<l corr, pi
10 Z(!roP.fI10tS P: correxi
11 V&f.w,~ .oiinE'
scripsi coll, VIII 23, 5 (vo/<o-lJ'Hr;VVnlJV ia,.", (I'1(.'a, ,,6p.<v) at
XiX 61, (; (lI 90,/) }iullm'): (.'0;101 al,o;;vr,o:t P
12 ZQ~( :I:,m",'
av) acr ipsi: X~i} P
20 [Kal) eieci
22 O',Oi/QO';IIE.:t", p,
correxi

y tarnbien

considerar.

38

Asirnismo,

tambien

3 tva

(
(

el estar en oposicion sucede de muchos modos.


V

Mas ahora distingamos

sus denominaciones:

raz6n de una clara y al mismo tiempo


fianza, nada impide !lamar disyuntivas

(\

..
.'

t,

"If .~~
:~[I

';;;.'......
.'1)
;

".,--

'".

., ~.

Of

aunque

compendiosa

alas

en

ense-

proposiciones

89

GALENO

INICIACI6N

is.E~w')lp,Eva :Y.alc~v, 1:a d's T:1}v illt:n:fj


:n:al,)an:;'''~i(fla
&E6E'Urp,EVOr;'7I:CXQa:n:l1j6a
d's U')IEV 1) 3p,OLa d'Lacp(Jb:ro
p,'Yjd'iv' (Iv) Ivior; I is' &.~LCbp,arrLVIrXGJQEi p,tV ElV(tL p. 14
"ex! nldro xa~ ncXv1:a, p,.q p,ovov EV, avarxaiov d" lrrd
1:0 EV {meXQXEW' OVOp,cX60V6d's [VO t'a t'odjt'IX 7WQacYE6EVrp,iv, 1:WV &E6EVrP,EVGJVCV p,ovov Ixovt:aw ,U1).ftEr;, liv 1:' Il( d'voiv &:~GJf.(xrrov
&:n:lrov IXv r' Ix ::>tAEOVc.JV

que contienen la oposici6n completa;


cuasidisyuntivas;

'!

onoiiv iXeXC1t:CjJ
1:WV &).).mv p.cX1,Et'aL/LcXX't}vlllm'ij,
n~ I~
:n:&vra vI: a,U.1jloLr; fLa ulEtav,
inwhj1rE(J avyxai6v
{6t:w t-'v fLSV v:n:cXQXEW[1:0] tv auro;:r;, OUX i,1taQXELV
3 O's 1:a lilla.

~v~njt10vt:at,

xat:a fLl:V oilv t'~v ulEta v fLax,]v I O'uo f.:; v


t1vlltorLI1p.ot :n:(>ooJ.ap,/3av6vuJJv .qp,iiJY ~r:o

"
~.,),
r E v:n:aQXHv
'I fL'l

I"v:n:aQXEW ro, EU(JOV


"
,
avriiJv,

i1n-

p. 15

rpEQOV1:mV8E .ft&u(>ov ouX {,1rcXQXHV(fLEV orav v1raQX!I


1:0 En(JOV, .o:n:QXEW) 8E 01:av OUX v:n:cXQxrr xat:a bE
1:t}v illtnfj
p,ia fLEV 1z n(>o6l'Yjt/lts, ;'11 n 1:WVp,axo~lvrov
.otreXQxEtV,EV dE x~ 1:0 6vp,:n:EQaC1p,a
iJ:n:eXQXm'

<~i

t'o

21

It,t&.,,i

sequ. littera

erasa

n"Q~lJtftElI"fIoi~a]
cf. Gelliu8 N. A.
correxi
8 aV'Y"E!T'" P: corr. My

5 ivvnar!XElv
XVI 8, 14

P: distinxi
7 o:nlwr; P:

9 LHaw Pr: .(firov P


I} Tl//I P
11Pr: 1) supra, verso pI ut vid.
1G nAu'tr:v Pr:
d olov:P
17 (TO] recta om. Pr, posaia rciil' Iv af"cfJ coll. 15, 19.
16,1. I)
21 (,.11< - vncl(>Xflv) supplevi
24
add. 1'1'

<,.~)

es ciertamente

sario que una sola exista. Algunos


yuntivas,

teniendo

las disyuntivas

cons ten de dos proposiciones


2 Es, pues, proposici6n

posible que sean

40

,
,,I
'1

'I
~-.'

"Dion

se sienta";

esta acostado";

Haman a estas, paradisuna sola verdad,

y una sola proposicion


como tambien,

"corre",

como tambien,
tambien,

y "esta

Pero de todas ellas se origina

esta proposicion

"Dion

se sienta,

corre,

ciertamente
0

camina,

esta de pie".

una entre

"Dion
de pie".

disyuntiva:

esta acostado,

Y cuando alguna as! esta constituida,

elias, cualquiera,

con cada una de las otras;


po unas con otras;

aunque

simples, y aun cuando de mas.

establece

oposici6n

incompleta

y completa, todas al mismo tiern-

ya que es necesario

que una entre ellas

3 exista y que las demas no existan. As! pues, en la oposicion

o que ciertamente
infiriendo

existe

dos silogismos:
0

asumiendo

que no existe una

que una no existe, cuando existe

41

nosotros
de ellas, e

la otra;

y que

existe, cuando no existe la otra. Y en relacion con la oposicion incompleta,

unica es la asunci6n:

de las que estan en la oposicion;


10

en nada difiera.

simple, "Dion camina",

completa se constituiran
1 ntrf!cml1/a(cof; ~tEtlll'YP,lVT/v P: correxi
2 81trrpE(!irro
e1: 8ttr<PEIlU 'Cllut vid, corr. P!
3 <lv) ivlolr; acripsi . r~'IOl P

semejantes,

la mayor parte, y tarnbien todas, no una sola; pero es nece-

'to

ii,

Y en algunas proposiciones

.
\.1'

ro

ds

y decir cuasi

y a las que incompleta,

2 (ivi"'{'Yjt'a. ev fLl:V raQ cbtltoiiv &'~tmfLa 1:0 (dimv :1rEQL:n:anf', xa.ft:n:EQ ')IE xa~
'xa.ft'YjUt Atmv',
E\Y d's
at;tmfLa xa~ 1:0 'xarcX"Et'a dimv',
/JC1:n:EQrE ,,1
10
e 1:Qlxa'
xa~ 1:0 'E6t:1jXEV', alA.' i{; &:1rcXV1:rovaU1:i1Yv
8tE6EVrp,{VOv &.{;{GJ~ar{rVErat 't:OLovd'E (Aimv ~1:0t nE(>tnarEi 11 xeXft1j1:a 1) xat:eXxHt'IX T} 1:(JEXE7] Eor'YjxEv"
3rav
otJrmr; n I1vyxdfl-EVOV
liv p,Y tv ai,.r:oir;

A LA DIALECTICA

que existe una sola

y imica tambien

la con-

10

I ><

I I ,....

...

"

...

'\

INICIACION

GALENO
(j'VO'C11 1] p.aXll (fvvlJtfr;'Ij~rr
4
P.lXlop.lvm,, l$vrwv bt2 [Lb'IJ 't'fjs 't'Si.dfXl;
p.tiX7JS -111:0 8 fl' {nr:aQXEw tl1tOV?:E{l &1toqJfj(fop.IJV
Aowr;)'/) Gnu'll 11 EXti'lvo xii" axocp1fl1op.w, V:re&(JXEtv Eqovv-

ov-rm p.~v Otow l"

lOUfOl'.

:n:I.WSvClW db

$"Wl'

'ro

ro

'rES

fv,

Wt,xQXEW

013 p.~V

OV1:E

&1toqnj(fvre;

ovre

Xtllf:aqnjt1IXV'tE{;

1:(, 40lXOV

1:0 f\"

ia110[.&EV

/'CE(VO

'to h

<&:n:ognj(fop.EV) V1trX(I'lEW' btl (}e 1:ijs 1A.l:reovs [.I.IXX1JS


V1trXQXUV El1r:6vt'li!; ('lv n) ibtorp1110lUiV 't'o J.o1tOV nitf1.:tor;, IY/) [L~V 1ilJ.7JV rE nva: 1tQOr:iA;lJt/JV 'l~I)p'1iV i:re1:'1J10 Jetav EIS (fvJ.J.oYI1p.6v. brl Its -r'i}s nata (fVVI,r,EUXV 11

'to

;7:(Joala{JOJlHS oiJn
1tEQ(UJP.a. f~OW1"

to tXln;",cCp.EvOV 't"oii 1~"ovlllvov

Elv(u

/LEI!

<

ro

[reqov,

rr

alWill~lJ~f

21 cl:",6~ P:
scripair

WVfOlI

COlT.
",/EIIW

habiendo

afirmado

en la oposici6n

incompleta,

Pr
i'1.p.ot,

23 n{i~, <nQ07:&~OP.f">

&",6<1'

i:O~

1xn6rplllal'JI

secuente,

en torno

una sola

ciertamente

adecuada

hipotetica

por conexi6n, a la

a Crisipo

llaman
42

y asumiendo

para

el

proposicion

tendremos

el con-

10 contradictorio

como conclusion

Y ciertamente,

una, Pero

que existe
restante;

ni

asuncion

el antecedente,

ni 10 contradictorio

ni ha-

e1 resto;

del

10 contradictorio

ni habiendo asurnido el condel antecedente,

tendrernos

conclusion.

VI
sion

Y Ilamaremos
43

y proposicion,

lutamente

necesario

estar en contradicci6n

negacion

prevalece

mutua, a conclu-

cuya oposici6n es completa;

y es abso-

que de ellas una proposicion

sea y que

1 Ia otra no sea. Pues en las proposiciones


una de ellas;

hipoteticas,

en las categ6ricas,

por la
H

en

cambio: ahi clonde se agrega todo, clelante de esto pondrernos


Ia negacion:
negacion

11

afirmando

otra

tenclremos

del antecedente.

a todo esto

que existe

la cantidad

alguna

asumiendo

consecuente,

que cierta-

que existe

esto, negaremos

Y en la proposicion

eondicional,

afirmado

todo 10 demas:

admitirernos

negarernos

tendre ..-mos

que estan

que existe una. Y ciertamente,

una,

secuente como conclusion;

corr, ex -115" P: corr, Pr


IS oven P:
corr,
Eia.I!IXI'E'P P: corr, Pr
7 <&nOIp.,faO/l8t1) addidi
8 EV n) addidi coll. 12, 23
11 Xqvaurnov
cr, Diog, VII 71.
Sed. Adv. dogm. II 109
18 . eXBpectaVerlB (JtJp.nellaap.tnu
l<CXl 'ltllln:&ClEIS
19 .s1lOftlitOP.EII i1171 acripsi:
illlop.lXto"""f];' p
1

afirmando

bien do negado

0 habiendo

negaremos

eual 10s que estan

VI

0.0" ElvlX b~ ,&cCtE(lOV. 11&~


/Ll:." olw twv tI1tOitE"tXUIV 7t(}O'l:rXI1EIUV&:reOrpddE(, nA110VEun/:
'1:0 EU(lOV a:V'l:WV, I,d JE 'l:WV X"'I:"1yoQ'''wv lv.fht;
I'ElI 1t(,Jo(JxEtra:t '1:0 1ts, (1t(>Ol:&;OfLEV) &:rorpaow 't'otYeov.
p. 16. "a1:( a oe) r~v I t'!:WX(ltX1:1JS 1&E{J1&IXt'EI:'
'tau "a'l:1'lro25 (Jo~/Llvov
1t(lord~oE4ElI r~v &:x:6rpa(/w, cUI; rEv1c1.fiar, tOV
so aVtID'v

completa,

mente una existe,


negarernos

Asi, cuando de dos consta

Pero, siendo mas las proposiciones

la oposici6n

.;; silogismo.

dv".-

'AvrtU/3il1ita d's &lJ.1j,tOS I1VIL1&{(Iadp. ""' %(16,,lwop.,x~op.v Jw il'Jn 'l:eJ.Eto: p.dX'1, "a1 ZQ~ naVTwg

(lw

efil

no

ov

ro

que no existe la restante.

Ia oposicion.

proposicion,

1t(JoraI1Ewr;, 1/v oC 7tE(I~ tol' X(>t~dL:renov ovop.c('OVI1 I1VV1/p.p.{vov a;twp,a,


:reQot1:ta{J6vr:ES
P~v
f]rovp.wov e;op.Ev 'to MjrOl" (fVp,1tEQar:ip.a, n{,JO(f}.{Jovr:ss
&~'
- l..(
,
.,
1:0 tov
'Ii'O'In:os avnxdp.evov
'l~OP.E1' ('/vfl!l&iqadp4
15
roii 1]l'0vplvov &vr:ncCp.EvOV,
p.~v Of)t6 to J..qrov
V1to{}E'ttxiir;

elusion:

A LA DIALECTICA

y respecto a "Socrates

del ante del predicado,


11

camina",

ponclremos Ia

de modo que la proposici6n

INICIACI6N

ou

A6,,01l 'C0OV86 e .Ero~Qa'CrJg


1tEQt7ttxt:Ei" 'rijg 6'~ g.a-610v tSt:i:QrJ'Ct~ijg
8EfjtS6p..cfJ'tx7tQo'Cat:'CIlw &7t6rpcr~,
. &vt:t~litp,tvfjv ir.,OV'CESau(ru) t:~v iv EdQExfX'Carpa'Ctxt11J,

ou

mtSnEQ 'J'E ~at 'Cfl -rOltxVt:y ~at:acpan~u


'C~v na.ftcSlotl
tSt:EQrJ'Ct~~V,rodt:E <oM);) 'Cavt:'l)S &norpat1w 7tQ01:;OjEV.
3 Ovop..a~ov-rat 88 aC -rOavtIX 7tQ0t:al1litS antxdat l.1VvoQo"
JUln ~OWwvovt1 t:oiS oQO(,Starmdas
(ava)l.1'CQ{rpovt1at

es esta: "Socrates

afirmativa
5

os

",'

Pr :
4 .ijs .OWV xafll:'1'anltijS
ex
Ii <ova~)
addidi ({.'Il8EPr)
rau,x'!tOrp(l!{VEW P: correxi
7 conicio div
lI~a", ,xU.jiI,mG', <WIJ'!tEQ ')'E >ta~ af /tva)GrQlcpo'Veat
(rE -xal
i'nl'l:'G't"lrpo'VGa,'
<l:vaG"(lirpovO'.~ f'EV o;)V '!tells
9 cSante /LEV
posui, post "lv1J'ttX~ sscr, P ( ?)
11 &vnO'rQlrpolll1& scripsj .
a{J'C:~V /V

d) ~. ?!awrpar'ltii
~1Jv P: corr. Pr

<l:vrIO'1:f}lrpH

P: corr,
pI

el P

12

1I:QO(}

My:

1I:EQ'

16

(J
~WII' 3Qoov

'"

"Ii"

11,Eoogpi cf. 8 sq.


17 ,xvn>ll'EO'coov P: corr. Pr
19 (/It"
n(lbg 1:0) scrlpsi: "&Q P
20 /tv'ttarQirpH - la1:l) anpplevi
22 <l:vnO'r~ErpovC/1V in avaG1:(llrpovGIV male mnt. pi

<

1l1p.p.tX'tOIIII/

P: corr. My

a,"-

bien, contradictoria

privativa

contradictoria
a tal afirmativa,

17

Y tales proposiciones,

teniendo la

a la misma;

como tam-

la privativa

modo tarnbicn las que se invierten

ASI pues, se invierten

47

por-

y del mismo

y las que se convierten.

Esto sucede cuando el sujeto

y eI predicado

siendo igualmente verdaderas,


la proposici6n

46

unas en otras par la trasrnutacion

de enunciaci6n de los terrninos.

asi:

universal;

todas se llaman conterrninas,

se hace predicado

45

la negacion.

que unas y otras tienen en com1111105 terminos;

anteponer

universal,

48

privativa

sujeto,

Y se convierten,

mediante

una trasmutacion

universal,

en la misma;

asi

2()

como la afirmativa
4 negativa

particular,

particular,

cambiandose
sion, porIa

y la restante

se convierte.

hipoteticas,

la enunciacion
antitesis

en la particular;

en ninguna

en cuanto alas proposiciones

la inversion

de 10s terminos:

de los mismos.

Sin embargo,

49

se haee

y la conver-

As! pues, "si es de dia,

hay luz" se invierte en "si hay luz, es de db"; y se convierte


5 en "si no hay 11.1z,tampoeo es de dia",
version

en Ias proposieiones.

silogismos
12

particular

Y no necesitamos

3 de modo que a esta tam poco antepondremos

<liVW1t:QECPH OB nuos t:o 'd p,~ cpros it1uv, oMs ~ELiQa


ifJ'tt'.)
-rotav't1] EL8Viv t'a~s1tQot:at1EfJv 'f] &vt:fJ'tQOCP1j'
t1VAAorU1p,ol all~AoS livnfJ'tQicpovt1v ot &lJ]p.llat:oL

no camina".

la negaci6n a la proposicion

P-EVauuDv 7tQoS &AA~ilas '~a'Ca 'Cit" iva.ua~w


'fils U{;EWS
'raw 3Qwv, -rovdcrt:w ot:av 0 p..ev V7tO~EtttEVOS "EV1jrtr
XfX'C1]"OQOVp..EvOg,0 ~a'!:rJrOQOVp..EVOS88 v1toXElp.E'Vos ro
&V'CttS'CQECPOVt1
88 p.era 'Cijg '!:OtaV1?Y/SiVC(U&J;EGJg tSvval1'jfJ'wo[.Eval" fJ p.sv "afJ'6Aov /5'UQ1'juxTj 7tQ~ lV'Ct1v,
Wt1trE(l 'J'B "at fJ "at:" p,iQor; ~amlJlcCt'"Tj nQbg 't1}v iv
P,{QE, Aom'l) os fJ "IX'!: p..sQor; a1t0cplXWt-q nqog OV(JE4 ELtav ?4vnt1'!:QicpE. "ara p..iv'!:o 'CaS fJ,to{tE'Ctxdg 7t(lO- If.
-rat1Etg ij P,EV&vat1rQocp~ rtYVE-rlX 'Cijs U~tros -rwv OQ(01I
vnallanop..iv1]f:,
fJ os &vnt1'tQocp-y] ELmt iX'vn31t1EWS
au'trov 'CO 'J'a! 'cl fJp,EQa it1'CC, cpros iauv'i iXv-p.
tSrQEcpE<"',);v 1tQOS -ro) e d cprof: ifmv, ,q/-tE~a lt$dv',

A LA DIALECTICA

de dos premisas,

Tal es, pues, 1a con-

Y entre 51 se eonvierten
una premisa

10s

de 10s cuales es

12

I
INICIACION

lJv ~v ).:ijlL/Lu :leOWOV, 'to


~t'ta.,

1:'00 1:0V AmnO'tI

~);

AO7rOV:lea-B-'f1:':(loV ltV1:',ltJVl:n:EQaf1f,t/xn :leIX1:IX oE '!:Ot)S

']

(t\

A. -

comun, y la rest ante en cada uno es contradictoria

,.

elusion del otro.

nOAVA1)/Lf&-'COVS
OVX &dws EQof)fLEV [aHa
EV 'l'Jf"'lux,
x(JOI1{hjcropiv oC <1) :iC,tdm', 1:0'11 OAOV AOY?V
f.-Gt XOWVVUS 1:0WV1:(lV <&vr:tfi1:'Qigm [d'~] A6y~S AOY!}':
,liv
~v (1) :r.:,t<im Aiipp.aw UO'IJeX, fiE AOLXo(v

aUa

dirernos

,,",I)-

'to

avdnEt'tat 19 'roil ?"otnoii (fV/LXE(!eX6ft~t:'. "a~


p.iJv u&xt 'rif1v 'r(J6xmv 0fo{ms [(XEt)'
ovop.a~oV6 _(Jfj

t'tE(l0)V

"0
6

'l:Q6%ov oC 6'taAE"n:leO~ 'ttX 1:W'II A6ymv O'x't)/La'ta, olo~


Ext /-t~v 't'Oii (Ex avv1)fL)pivov
uat t:oii ~yovl-'-lvov
'to
lijrov XE(!a{vDv10S, 0'11 0 Xf,HJtJtXn:os ovo/-teX~Et xQW1:'??
avanOoE/.ut:Ov, 0 ,;otoil1:'oS "(J6nos Mdv 'El 1:0 (i, 1:0 p'
'1:0 d'E (i' 7:0 IX(!a ji"
Ent d's 1:0V be avv1/fI-fLEVOV <:!teet
1'oii) av'tueH/LEVOv 1'rp Els 0 A't)rE 1'0 1'oil iJYOV/LEVOV
p. 18 avn"dp,cvov
EXtcPEQOV7:0S,
OV "at aV7:0V 0 X(!VI6tXnOS
166'EVU(!OV o:vo:n66'Et"1:'ov OVO/L&~E,7:oOilros [d'] 1C11:'w
Cd 1'0 IX,
ovxt
dlivu(Jov ov" IX(!a 1'0 nQw1:0'11', WanE! 'J'E "ant 1:0ii 't(1lrov ua1:O: 1'omov, OS l~
anocpat:"oii C1V/-tXEXAEY/LEVOV
led {VOS 1:if1v EV avr9 1:0
:'10 aV'f"c[LCVOV 1:oii lotnoil
xa(JEXH, 1'ooil1:oS 0 1'(10~OS
Mdv 'ovx all-a 1'0 Ii: "at 1'0
d's a' ov" IX(Ja1'0 (J)'.
b""olms d's "&n~ 'toil 1:E1:'&(11:0V
:lea'!:a 1:011ailf'ov,
OS lx
10

'to p.

oE 'to

l <'to

1 l.il'l'C< P: corr. My
,
.
..

10""lw Pr (cr. v. 6): "Oll1(W P


n', ;..HI'I'C<,
P
[""
'rOVG
"' ....,.] d elevi
J.Eill-l"C< P: corr. My
4 oC fort. del.
11scripai: Elf: P
I> [JIi] My in P: delevi
6 El1 (11) My: El1 P
11 OV /)
scripai- iv till P
X(>vaL1t"'o~] cf. Diog. VII 79. Sext. PYlTh.
h. II 157. Adv. dogm. 11 223. Doxogr. p. 607 D.
13 lnEl. P:
corr. :My
<"c<t 'roii) addidi (llat Pr)
15 "al c<.orov 0 P:
malis .; c<vtOf:, Bed cf. III 69, 11
16 W] del. Pr
17 ElIII P
20 an nallaYH vel1ullc<{vH?
21 "I''" acripsi:
P (possis
etiam oilxt 1:6 ss)
'rll'ii utrobique P: corr, Pr
<1:1> -~)
supplevi (similiter Pr)
22 'l:OV ailtov (sc, X(>va.) Pc: 'reVv
3 nolvJ.1)I'I'C<1:0VS scnpar.

no'

.,no

c<iltill'lJ

OS acripsi: flail! P

"una

premisa",

to en arg-umento se convierte,

completo:

"argumen-

en cada uno es contradic-

del otro".

E igualmente

tambien

Los dialccticos Ilaman mod os a las Iiguras

argumentos;

no

de los cuales una a mas pre-

rnisas son comunes, y la restante


6 toria a la conclusion

C011-

sino que aiiadiremos

mas", haciendo as! el razonamiento

los modos.

a la

Y respecto a los de muchas premisas,

simplemente

GO

en

de los

como en el que de conclicional y del antece-

dente, in fiere el consecuente;


indemostrable:

al cual Crisipo llama primer

tal es el modo: "Si 10 primero,

ahara bien, 10 primero;

na, infiere la contradictoria


tambicn Crisipo nombra
asi: "si 10 primero,

10 segundo;

por tanto, 10 segundo".

de condicional y de la contradictoria

Y en el que

a aquella en que terrni-

de la que antecede, rnisrno al que


segundo

10 segundo;

indernostrab.e,

el modo es

no 10 segundo;

por tanto,

no 10 primero".

Asi tarnbien e1 tercero

prernisa negativa

conjuntiva

segun

C1, que de

y de una de las que estan en

la misma, ofrece la contradictoria

de la restante;

10 primero

modo: "no sirnultaneamente


bien, 10 primero;

13

A LA DIALECTICA

10 segundo,
13

tal es el

y 10 segundo;

por tanto, no".

ahora

E igualmente

GALENO

8StEVI'P.SVOV

U(I~

ivag

'W";UCEtP.EVOV btupSQH,

'Crov

INICIACION

odJ1:rjJ

tV

'totOvt'or;

'Co a ~ 'Co p. 'Co

n(;

'ZOV

el cuarto

";0

itot:7toii

";Q6lro~

iadv

oine IXQIX 'to, P" UlXt


1:o{vvv' "&lr~ 'Coii :7ttp.n:r:ov, og <lx) ostevyftEVov
U"
'Coi') avnxHt-tlvov
ivog TWV lv avnp ";0 AOlr/)v btttrp.!QH, 6
'l:ooii'Cos [1St] i6nv ;, 'l:QO:7tog I '1l'CO~'Co a ~ '1:0 fj' p.19
t hI; 'Co a' 'Co IXQlX ii)" "d .,;oCVVV (llt1lrSQ 'Cd: MJiJ-ft"'ra 6'vvaA'I}{fE't5IiTlX uan} '1;'~V aV'I:t1'1:QOIji-;JV, omID ~,d

'~'Co

lie [IiJ

a'

<ovx

11:oiS &:J.'ljSl6 lorDg


ua~ 'tQOlCOg V:7trX(n~15t
6VA.:toftlJ'tLxoiS 8"1)((, rol1Ui 'l:OV &.vn6'CQicpovnt 'tifi6vAlOI'6'CurjJ
~
"1
(','
't;
'1 'CQ01t~ (JVAAOYLOU%O'V siutu. ~Wt aV7:uv.
'uno l.w OVV
'!wV v1toft/,nxwv
1tQo'l:ar:1C1JJlI OV:7tfQ 7:QOlrOV oC C1vlAo-

ytliEWl

r{yvovuXL,

oiOmm:u

:7tA1}V

[vas

T(lO:7tOV

'cov

nard

'1:0 n:aQa&Etwndvov, .ilji' ov OtT'dl 'twv 1t(l0($;bll/lsrov


ltJ'l:w .q outrpoQa' -ljTo raQ oilX v.rraI}XEI.V EXlravt'tx ~(,A.~V lfi

<~

%Qoc;Aa~6vUiS intaQ'X'<v EQOVf.WP !'xcivo 'to 2v


El ,rQo(JAa{JM 'Us OVl, inUK(lXHv '1:0 tV,) %Adm xccux-

ivos

U:n:o'l:' irQ/X, Otcf;wndllov f~ aV'r:wv fr:1ta UVP.1U!qcU:i[ux.


VIIKIX1:Ix
~'fv O'~ 'tovs 'towvTOt'g' r:1VAAOY1.O/I,OVf; /XC 1tQO'ltXr:1Hg 1]'Yl[.(.Ov~ual.'twv nQ0(JArj1/JEfOV' OVU ra@' iv -cifi 20
OtEtf.vnli1l9>
<,tAdovg i) 0'150 r{yvov1:a,
1tQ06J..#Hg'
oill? iv '!:ql 7taQtX(j~I!~fVl'tdV~i),'~IX'Ca as 1?~lJ IiA,t/.1tfj
~!.i:fX7JV~v ftovov oT6v "CE lrQooAcx[.t[3avHv onE/t o{ ~-a;Ql
2 imcpEQOt

P: corr. :My

[n

7:0 (post CiQIX)

4 1tEP.T&'l:OV, lig <.ht) 8fi;fV'l'ILEVOV Pro E a


P
5 {liOS Pro E'll if, P
6 [oE] del. Pr
post
vel '!:o~, P, sed del. p2 ut vid,
7 (o;;Zl - if>

118cr.w ut vid, pi
&E~EV'YI.loE!iOS

1j ins.

'ZOOIi

aupplevi (similiter Pr)


9 1J'11:ar}ZWIl P: corr, My
11 ante
'l:Qonro lit. erasa P
13 ~A~1i My: 1/ItAiIV P
14 nlXf!lX(lVliEtEV'l'IL!h'OIi
P: eorrexi coll, 12,5
0'11:1:1) scripsi: 0' 1j.,;o P
16 l>tEtlirt P: corr. Pr
Eli My: Ii'll P
(TJ - ft,) supplevi
2} (nldov~ - :rrtQO:OtE~fV'l''fEliW?
0 supplevi
2,3 of ::;&EQt

X(lva.) cf. Philop,

III

An. Pl'. . LX ..9 sgg. (Ven, 1536)'

14

Ia restante:
segundo;

en la misma, infiere

ahora bien, 10 primero;

Ia restante:
0

la contradictoria

no 10 primero;

"ciertamente

conversion,

a los argumentos

asi tambien

al modo silogistico,

de manera

ese tambien

.~ que modo 10s silogismos

queda mostrado;

~2

Pues,

10

10 pri-

verdaderas

en 13.

y modos verdaque el convertido

es silogistico.

se originan

pecta a Ia paradisyuntiva,

las premisas

son igualmente

ser silogisticos;

de asunciones,

por tanto, 10 segundo".

51

hipoteticas,

0 10 primero

de las que hay en la misrna,

y tal es el modo:

10 segundo;

ocurre

de

10 segundo, por tanto, no".

Y asi como las premisas

dews

y de una

tambien en el quinto, que de premisa disyun-

tiva y de una contradictoria

mero

disyuntiva,

un modo es asi; "ciertamente

Y ciertamente

alguien
del. My

el, que de premisa

de las que estan

infiere
10

segun

A LA DIALECTICA

As! pues, de

por las proposiciones

excepto un modo, el que res-

en la cual hay la doble diierencia


0 asumiendo

que no existen

todas

excepto una, diremos que esa una existe;

asumiera

que la una existe, qucdarian

si

ciertamente

mas; de estas habra conclusion disyuntiva.

VI1 Ahora bien, en tales silogismos las proposiciones


determinantes

de las asunciones;

dan mas de dos asunciones,

son

pues ni en la disyuntiva

ni en la paradisyuntiva;

53

se

y en

Ia oposicion

incompleta,

una sola co sa es posible asumir,

Precisamente

10s que estan en como a Crisipo Haman a esas


14

INICIACION

GALENO
X(}Vri1t1tOV

0-01,

~ycp.OVLXa /LOVO~ ~,t}.

(rlt) -rOLIl:V'r1l: -rWV a;uD",tfnov


-rQon~ VEro~.
nv~~

xat

{061tEQ "at

",asovC1 -rov~

E"

-rwv lit -rOV IlcQ1tcxt'OV!.

oil /Lovov ava1t08,cCx'tOV~

OVo-

[n

6vop.atEW

1t(}wrow

()'vrxW(!Ouo''

10E'rE(}OV 'YE 'J:(}!Srwv oC -rOLOvro


"WV

elC1W, El1tE(} 'YE xcxt at

0-0

qnl1{J1}T:'I16C
1:0 Wy]
15

aUd

i~ WV

1t(}01:al1C~amrov
oMEli;

1t(}OT:E(}O'llElvtX

-ro

adov'll

"toii

1tE(}t /L~'ll -r<1Jv1:0LOV'rOJVap.!pLI1{J1/1:'1f3

IDS

ixa6-rfj'

0-0

!paov'

I!O 'l-Y}V 1t(}Ot1J..'l'jtPwavcxl'xcx{a'll iJxov~w,

oily. [1,0111111'"
Muv'

'Ya(} 'tOL Einro'll

a'llayxaiov

AOYL6/LOV ~'rOL

,",lo'll

1t(}o'ral1En:a(}rxla/LfJtXVEW,
f. 6v

6VAA0'YLCI/L0{,4;

O[ xa'r1}yO(JLXO~ d's

'lX1ta'll "a4'ov

/Lev lXE 1t(}OS "to 1'wvijt1cd

'ro

al(}E-rov
-rwa

ro

0-0

(Lnv o{)U -ra (av)'ra

1t(}Oral1E ncx(}a ).a/L{jaVE(v),

.20 fjJaI1X(EW) OV'rE a1to!paCl"(EW)

{/lJtt-

/L~v E"e{VOLS 1'6

on V1tofrEnxot

ayvoEi6frCXL '7r(lOl1i'i'XW. 060L

1J

0'); -rOVS idQovS

'to X(}'t]t1L(-tOV, ovo/La~Ew

c1:cuv 1t(}odQov~

105

axio-

to do el silogismo, como la

nave sobre la quiIla.


Peripato,

Y sin embargo,

co.mo Boeto, no solamente

tambicn algunos

del

llarnan indemostrables

aCQE-ro'll tv
OV"ovv

-rfi

e1v.t-

frarE(}'f

OiYtE xarcxorn-e

addidi
4 r(lOltLV P: corr. My
8 &"ar.o~d"rolg
Cl1JUOrtu!Wi"~ P sed corr, pI
9 0.(," Crt ex oil" iud corr, ps
"al ro<; P: 'corr. My
10 'IE My: e P
19 lJ~ scripsi ,
lJ~ p
20 rl]" My: ltC/lv, sed del. P
21 yC:.q .,;ot Elltm" My:
'ICe!! atam';'" P
24 (av)..Ce scripsi:
My in P
~cn:tqct
0>< ~anqa eorr. vid. P
a.len!
!nst. log. ed, K al b n e 10 e h.
:.>.

,""'1""

105

silogismos de premisas determinantes,

marios.

Y cuantos silogismos

sino. tambicn pri-

indemostrables

hay de propo-

siciones categ6ricas,

a estos ya no convienen

en llamarlos

primarios.

Estos, con todo, en otra forma son previos a 105

hipoteticos,

ya que tambien

componen,

son ciertamente

3 pretendera

sus proposiciones,
previas.

que no. es primero

Ninguno,

ensefiarlos

ni ignorar res-

Pu'es hay que conocer ambas par-

tes de 105 silogismos y esto es 10 provechoso;


a unos

en efecto,

10. simple que 10 compuesto,

Sin embargo, no importa rnucho ni descubrir


pecto a tales pretenciones.

de las que se

como primaries,

pero denominar

como a cada uno agra-

lJE1)'tEf!Cf

r: E6 aV&Y"(1}~),

2 (r">

'YuQ a[.-

ClEmv OV'r1i EV(}EV OV1:E al'voi'iC1/U !tEya'


X(}~ yuq ap.CP01:E(}CX
-ra "'{(}f} ytrVml1xEW 'twv 6vllo)tLt1/LWV, xa1 -rovt;"
lt1n

cual si en eIJas se fincara

54

de

"cxl1;o~ xa.&

1t(}O'rE(}O-rWV incoftEn-

tfVYXEW1:a 1t(}OUQIl:{JE{3CXCOJ~
ElI1{V'
I1vvfrhov.

2 mas,

sino conforrnadoras

-rwv ~YE/LOV!XWV A7J(-t/La'tOJv ()'vll.:

'"
'
~'''a xat 1tnw'rOV~' 36m d's EX "cx-r1}I'O(}UWW
I'Lu/LOVS, UAA
~
,
p.20 1t(}0-ra6Erov d6W
aVIl:1tOO'(:'L"'tO6vHoYL6/L0{, "tOV'tov~

0-0"

no solamente determinantes,

1t'l'}YVV/UVOV ::afrrx1tE(!, E1t~

/LEvro "at

B6f}fro~

th~, av in:'

6vo/LIl:~OV6W

ctfJ'roiS OAOV -rov 6vHoy6/LOV

"CX~ 'J'~on"d;

A LA DIALECTICA

4 de. Ciertamente
bien, cuantos
necesaria;

no convendria

silogismos

los categ6ricos,

que fueran ignorados.

son hipoteticos,

tienen la asunci6n

en cambio, no. la tienen.

Asi pues,

quien dice "todo herrnoso es elegible", para producir


gismo, necesariamente

tiene que asumir

hermoso

en la segunda proposici6n,

y no. asumir ciertamente

para

no, ni afirmar

la otra propo.sici6n;

Ahora

un silo0

elegible

10

mismo

negar algo por

15

15

II

'1

Ii

;;;;;w-

GALENO

,wvcw

ms Iv "ars

5 hi(JoV
fU(J

{,n(4)oE't""~(lt'S,

flvp,nlEuw

a-o.:ifj xal

a-u.:o

'lOlam?]V

INICIACI6N

~Hre fl{}'

(J01JJ':YJfrfj.

:It(Jo~aow

'Ofi

a.,

8'f~

I~

8vv~(w
'Jt(JOT{(!tf

necesidad;

que habria de conjuntarlo

2t(!OfS&ivn

b~""~ nav ["alew] Cn:wvv Illito xm;tlYOil!rtX~EQ,f}"t 'Cov (ivI1JoyJ(1~OV'


omlD d~ "al -3'cn{q~ -r'1V I3qav 't:rp 'nalov' iUAov
3pov fmo&wn .oi6v ,,' Ed'.l 'W'tj6aC18'at \11I.uoyto'~v,
10
orov otfrms <iI ~uunoovv11 "aMv l~n' ';0 ualw a[QE':OV
fI'CW' (,q'&XIXOf$1JV1] &(JfX alp'li'COV i()'Uv)',
(ofJ)t'(I),uv
ctVVIX'COV

(ltj6'lXn~'Cfbv

(;

oi'rv

t Iqcfnn:cxJV

:ltQoflt:~l'ls 'tfj '1t(JW7:'f11t()O'C&68t 1:'l}v &vd(}/Xv

gro~~bvf)i\YOV tv alupodq"f;
.ftadqov

.n

:lr(llO~3-ECV(".

'l:~i) p.w {,noxdpEvO'V


""'I}l'O(?015p.llvw iYXWrJEf: tis
'r'qv $'~OV;1X6tV W~'U3 'to" n(}l.'Vov

't'OV

i(rraff(J,

=~oil.,;",
oqO'V

ov

8 aiJ;;o P: con. My ~ <il1rv


6 (niX .-111'1:> supplevi
7 [?U<UvJ
delavl S 5{!lo'llt(fJV P: nlllorolV My: fort. afQE'l:wv
9 ,"xl xa&
.E7:{,qov di" oprov 7:0 1:albv clillaw allOW v1dX;EI1&fI P: correxi
eell, 18,3. '1. 83,2
1.1oVt'OOC 1'1': ail'Zog P . a2 (-h - iot'w)
&nppie't'i <~)rro p~: r<liP
13 -:w a.In:Ep!n' 1>: conexi
14. 'l>tP My: rli My in P
17 ~b -Mt6ao~w
P: eorr, Pr
tIImly6q'luP P: con. My
18-21 (uaUw -'<:lrav)
Boppieri
. 22 (d - lcsn') eupplevi
23 oC 7fM1tol '9'11.]
Anat. An. pro A hqq.

55

can cualquiera

otro que quisiere.

Le es po sible, en efecto, hacer un silogismo, afiadiendo


anterior

esta proposici6n:

silogismo

sera:

"todo elegible es buena".

"to do hermoso

dica cualquier

otro

hacer el silogismo.

todo

de

a la
Y el

es elegible;

todo elegible es

es buena".

Y a quien pre-

bueno; por tanto, todo hermoso

terminos,

i:{lr

VlltOAOC7tWV na';;'I1l'0~fjf1(X, w,;~E~

1 malim ~ots

sino

elegibles,

105

le es posible

Y as! tam bien a quien afiade a uno de

a "hermosa",

otro terrnino,

105

es posible realizar un

15

Iv '!:o,"
'foul'l5t'OtS lXH (1vAloYUIp.oiS t2l;:ii'v (:>:ttAO'l1 alQFCIf.'IJ E<Jnv'
,,(fIX ~~OV1) /XlQEv:6v ifi'!:W' oil nl1a li(!~vid'om} UIX.l6-J h-,w"
i} ~al o{i;;ms {Uti;' &~po''f~
bu;(yOtJ 10
\!1'\'A.~'YJrOQilE1IY.,
'UX.fNX'1tE(!b '.t'ots '&oLOmol.~ <~i:t1> ,,1%A.?w
a,pn:ilW ietn' I ni.'iv :;r;a.tov braWlif:OV .s6n (~~ EQa p,22
'l $.TaWE,,Ov U(/?E;;OV ion.') Jt/X~ ''~{vvv E3~UMfftt'll oE :U"fjJo-ri(Jwv 'twv

tampoco uno solo, como en los hipoteticos:

p. 21

3tOLtjflat O"vAloyU1p,ov t1tav alQ8$fJ'lJ &ya&6t1 1m".,,"


it1'l:cu faq (, o'vAloyt<J'p.o~ <anav "aloll a~n6v (1111:1,' 5
1tiiv alqcrlw)
~y/X&ov ifln' ('1tav iXQlX w.x.1.ov yaa-If$'

HJn)"

A LA DIALECTICA

10 hermosa

silogismo como este: "la justicia es algo hermoso;


6 es elegible;

por tanto, la justicia

diendo a la primera

proposici6n

es elegible".

la segunda, haras el tcrrnino

comun en ambas, sujeto del uno, predicado


bien es posible aiiadir la proposici6n
termino comun se predique

de

Y asi, ana-

105

del otro.

56

Y tam-

de tal manera, que el

dos restantes,

como sucede

~lro-8'E'l:t",Ji.

:1':lhl CfrqulJ,') snpplevi

en tales silogismos:

"todo hermoso es elegible;

110

todo placer

es e1egible; pOl' tanto, no todo placer es hermoso".

bien, de manera que ambos se prediquen


este: "todo hermosa

es elegible".
16

iUiil
1-11

de aquel, como en

es elegible; todo herrnoso es laudable;

I por tanto, algun laudable

16

0 tam-

Y ciertamente

105

--------------------_._

..---_._

GALENO
J.uwt

qnlooOfpo

INICIACION

~EV dXfj~

'JtQro-rOV

antiguos

~1X'r1Jfoq"CW

1:6J11

(JVAAOrtt1fW'lV iv tP'JtEQ av {) "owog


oqOg fJ%O"E~VOS
~ .fTa-rEqtp 'Crov ~"QWV,
xu-rl1rOfl~VIl-,~VOS O'~ .fTa't~(lOU,

ro

O'EVt'EOOVO'e iv
6

~,
'CQ{-,;OV 0"
oi'iv

''CO

'to

iv

"arfJro(>Eit:a

rfJ'ltEQ av

'CWV a,,(>(1111a~'P0nqmv,

~
xu'C~rO(JH',a

iJ'Jto,,{rI'Ca:

a[QE'COV -roii xalov

"ara

e
~

0'5

ov xa'CfJro(1cio.f1a %itpv"w'
1ta(/ ailT:oit; 'Cift "a"fJrOflEil1.f1a

OW

"ar'fl},O(!EL-rlX. lEyOV-rtlW

'-ro

ll1n

tpEV'X'tOV' inr:OXE'(J.f1IU pJv

-roo

iv

,oil"

xa";fJrO(1Eil1fta O'EIhcotpan"rog

"a}'6~,

<tv

xalov

O'e

"ifi ''1:0

"aJ..ov

iI.,;oii "a'CaqJlx'Ct"wt;
15

"fJxO-r:or;

p.23

";0

xa'CfJyo(1txar;

El(1wivar;

tpEv".,;6v)

aiJ-r:oii

Mn'

tpEVX-rOV, "at

1tQ0-ratJEts

xut

I ail-car;

0''

(l.f1ovr;)
"at

"at

1tQroT:O,

ail-cwv

-r:wes

",,-'
pEv'Co
'tas
V1tOvEt:"as

oC ~'Y).f}EV'I:ES
"(!dror;

rtrvov-r:a

'tovr; c1v}.A.O";
"fUPOtE(>lXS,

VIII

0" c:bJ:OO'd~E(I)r; O'EOfUvo. x.,;a 2

&'vanMH".,;ot

-ro

EM "at

'tOU

h!tpE(!OV'l:Or;. O'E -r:oii ~}'ovpivov

"" .0
",

,
1tavns

del otro;

y la

y la terce-

As! pues, elegible se predica

esta proposicion:

"10 hermoso

de

es elezible"
b

que predicar;

se predica.

(i

Pero entre ellos

no significa

pues tambien el terrnino

10 mis.mo

que se niega

As! pues, cuando dicen, en "10 hermoso

rehusable",

no es

que 10 hermoso es sujeto y que de el se predica

negativamente

el

que de

57

rehusable;

y, en "10 hermoso

se preclica afirmativamente
mencionadas

Ia costumbre:

es rehusable",

rehusable,

llaman categ6ricas,

y por las mismas,

tambicn

alas

clos

prevaleciendo

categ6ricos

a los

silogismos.

En verdad

se ha distinguido

VIII

no afirrnativas

a ambas,

sino como

por oposicion.

Habienclo, pues, tres figuras en las proposiciones

cate-

'JtQroT:O 1t.it~v

.ito;j1'OV1:0S &'V1:Y.t/-I-E'to &V-r:"d~EVOV'

3 ~ P: corr, My
Ii v,",cl~a1:cx P: corr. My
10 0 &nO'J'into fleoG
[ov] delevi; an fll1~?
11 l", 1:~;;scripsi: ?v't'" P
13 (lv - <pEvlmSv) supplevi
Xct't1]yoIiEiv
P: correxi
U.
_~ 1:o1i(E-3-oVG) scripei: xcxl-.ot P
1f> Xct-'1]yoC/txcl:~ scripsie
XCX1:cxtpCXUl<w.P
16 Elp1]P.E'lJotG seer. P'
19 (Iv;",,,ex 1:a.,.

24 "e'tlcos] VI 6

y predicado

fuera

c1v.t.tort<1~ol

lvtO ~EV "va'JtG-

r
1t(!O-CI1ES
o.r .}.
fK'v

25 'tOU 1t(!OOAa/-l-f3aVOV1:0S
I-'EV

corr. pt

9 afirmar

proposiciones

'JtUOVES WtJ'JtE(!;((XV 'tarr; {"to.fTEnxi:S,

11011,

.wg

avn&UQ'Ij-r:IXL.

so 1tQo-r:ac1Ec1
::ux.f1' g"ao-cov
&""0

segun

que se predique.

'Cll:

V"""..

T(!wv o1lv ()lIT:roll<1XfJ/-I-a-cCiJv


iv 'Cais xlX'ttJ1'o(>"air;

comun

Y hermoso es sujeto del mismo, por 10 cual ha sido posible


9

'CO tpEv,,,,;6vJ

OVOl'ct~ov(J

1'UJI-'OVr;xaT:fJroQxovr;, oil plY/V xu-caq;an"tXs

a.t.t' dls

8 hermoso

"a'CfJrO(,F.US.fTlU

"oii

/-I-EV a/-l-tpodQar;

de los silogismos

en la cual el terrnino

ra, en la que fuera sujeto.

'to xan:qJlx6XI1.f1lX- xa~

[oil]

figura

segunda, en la que se predica de ambos extremos;

'1/

'Co "lX1011,
O's c:f"l~lVE'

10 yaQ {) a1fotpal1"owvOt;

a aquella,

sujeto de uno de los extremos


8

lXiJ1:iji

oil 'Camov

itp'

filosofos llamaron primera

categoricos

t:~V "';OtaVn'JV 'Jt(>o'ta(Jw

"aJ..ov aC(!Et:ov id'CV', im;6"E'Ca

A LA DIALECTICA

goricas, en cada una de ellas se originan mas silogismos, como


tambien en las hipoteticas, Algunos indemostrables y primay a 1gunos que requieren clemostraci6n.
Sin embargo,

_l..nos,

en las proposiciones
cionados

antes

que asume

)0

hipoteticas

son indemostrables
contradictorio

10 contradictorio

III

_J

!I

II ,II

I"

y primarios,

del consecuente

del antececlente;
17

17

todos los silogisrnos

511

58

men-

excepto

e1

y que infiere

pues este solo requiere

..~~

'
,"' """""f',",~....
. ?~'.

._--_

.......

..

_---_.-

..

,.,
GALE NO

3 omos

ra() povos

(JLxaw iv I$v 'ttp

INICIACION

&%o8Ei;eros &i-r;ca.

3 demostracion.

i%l &]; 'taw ".a~-

a t11,'ljfttxt 8 clt1LV avtx%MeuGt"o,

>

'tE

c}'VOtVna~6Aov ncxt"ctcpcx'nnwv<ncx~6,lov nctt:mpannav E%'CPEQrovffvft%i(!(((iftet - o~lov


"et~
c1vf1%EQaC1flIX
X(!(>r:affiS is 'iffr:W ix 'f~S %(Jos n~ J..'ljp,p'IXt"1X
C'iXifferos ,\

as on

-ro

ovtWs rovolaffftEVfJ - "cx~ O'evt:E(!OS b In na{}61ov fiZE(l1)t:xijs %()OS t"tp pd~ov~ 'taW oQrov "a~ "et~61ov "a..-u,. pcxt"txfls %QOS t"cji llanovt
"IX~olov 6'l:E(!f/t"tnov bwpiqlIw
f1Vp%iQtxfffL(cnal 'I:(Ji-r;os 0 in na~6AOV "lXtarpan"iis
%l!0s
'Crp ftd~ov "al E%t ftsQOVS "cxtacpat"~"iis %IlOS -r:rp ila'tio
-rOVt lnl, IlQovs netu'(tplXn"ov E1,OOVf1vp,niQaffp,a "aL

'""ft-

AOtnas ok ua~6AOV 6-rEQ'f/'nniis <"alent


p.l(Jovs
-cpcxn,,'iiS)' I'll p.ip,Et (ft"c(!f}'Hubv bmpEQOOv f1vtM'IQa6p.o:
't"6111
i(J../toov ov,,{c' oMcs ava%6O'wn:os iffuv
aMi'
4 i; fCX'IJ'l:OVTttfftOs.
(or 0'1] iv 'tors [(Uos ffZ-qlet6W) 15
ix t:aw clQfJftEVOOv EXOVI'1n)v cht68E~W, /11 fJW 't9)
O'wti(irp f1x'ljp,et'n ~ vnaQXovCJw, tv 'tifi
lJ' Eli. I 1' 21
JX
'Au' 0 ftv %Qw"tos I'll -rcji O'wdQ~iJ I 61:41'"(' f. 7<
'I:~V /-LCEV)%QoS 1:50 p,ELf;ovt -rwv oQ(OOv) nlX~6(..tov) f17:EQ'ln("~v) i!1,oov 1t(!otet()LV, -r;~v
id(!av ,,"~6A01J ua-ra- eo
cpan}!,)v at' aV"rt1t(!otpijs '01js 1t(!OS 'tifi p,Et~OVL 1t(}O'l:cX('JEroS
"vtXlv( (Jw) fis -rov lv t:9 1tQaJ7:cp(1xnp.a1:
2 ~Et~fliQOV lXc na{MAOv 6tE(!1]7:tltOV 1tE(!fX(V01Jro:. 1:oV1:rp

as

as

1 'jaQ ex ~~ corr. P'


i1tEt P: corr, My
';1 (&1I)an6OElK't"OI in &1!O~EK'l:IK()t mut. P'
3 Ka%6J.o,,) addidi "lnltqJCt'tlKOll SUpI'a,vera. P'
4, GV/L1&8QaG/LC< corr. ex ""fWI'(=) P"
7 ante l!amcpa~m'is et 8 post lacfnolll
add. l!al P, sed del,

<

pt ut vid,

flV/L1tlXlI

P: corr. My

10

Xlnl!!rp"ft

11

flV/L7Ct<11P: eorr, My
12 <1(c<1- l!1X'l:lXcp.)supplevi
16 (o~~
~~
111 'toif: &UOIS aX~p.ao"t1l) scripsi:
of O'/;1t(>i<it;os 11&flfl1)1I' My
in P
16 11.o"al superscripto
EI pi
21 &lI'tLfltI!Oqn)1l comp, P:
corr. ~ry 22 O:lIai.v(flLlI) in ,h"i."n;(u mut, P'
23 't~ow P:
correxi

En los categoric os, en cambio, en la primers

figura cuatro son indemostrables:


universales

el que de dos afirrnativas

infiere una conclusion afirmativa

universal -y

es evidente que tarnbien la conclusion es una proposicion,


Hamada as!

6()

por la relacion con las premisas-;

e1 que de privativa

61

y segundo,

universal para el mayor de los termi-

nos, y de afirmativa universal para ei menor,

62

infiere una

conclusion privativa universal; y tercero, el que de afirmativa


universal para el mayor, y de afirmativa
menor, tiene una conclusion afirmativa

particular
particular;

tante, el que de privativa universal y de afirrnativa


lar, infiere

una conclusion privativa

4 dernas ya ninguno es indemostrable,

particular.

para el
y el resparticu-

Y de los

ni por si mismo creible,

(Y los que hay en las dernas figuras), por los dichos tienen
dernostracion:

son cuatro en la segunda figura, y en la ter-

cera seis.
IX

Ahora bien, en la segunda figura, el primero, teniendo

una proposicion privativa universal para el mayor de los terminos, y la otra afirmativa

universal

por conversion

de la

proposicion para el mayor, se resuelve en e1 segundo dentro


de la primera figura, el cual tiene conclusion privativa uni2 versal.

18

A LA DIALECTICA

Y en seguida de este, el equivalente en cierto modo


18

I
I

INICIACION

GALENO

b'

iCPE;fjS

<0> l(108wlXP.OS nIDS

~OVt 'trov O(>WV ,,1X{Tolov

~ ~s

~V:iV

ldQrxv

nQodQas

5 OEVd~ov

IXfrtlji

b
:tQ S

lXID~

xa'tacpa'ttu~v

,,1X{Tolov

i;

6'tE(!I'J'tt"~V

o'vlloyt6P.OV

o ~s 't(!'tos

in'

I-

al mismo, que tiene afirmativa

nf!6.'t/XI1'~,

los 'tcrrninos,

Eis

nf!OHQ1Jp.EVOV 'tov

lXo1lra

iv

xa&oil.ov

P.EQOVSxlX1:acpanxfis a1tocpanxov

iv

y segunda

lXE"
t!ft nqoonp 111.'1{-

't01' ctV-tOV

t1Vp.nEQa(Jp.a ~afrolov

a-Droi:s ix

IXV";OV ""-

universal

y la otra privativa

de las dos, siendo primera

p.Ev 'tfjs ulX{Tolov O''tEQ1J'tt''ils nf!O'tcX~EWg,

'tov

p.an ~EV'tqlOv,

't9' p!

avnO''t(!o9''lS

~E 'tOV (Jvp.nEQcX6p.a'tOS OV'tOS "lXl

{TOJ.OV (JtEQ1J'tutOV, 't'YjV aVeXlv6W

10

't~v

A LA DIALECTICA

la conclusion,

para el mayor de

universal,

la proposicion

por conversi6n

privativa universal

esta tarnbicn privativa

universal,

se

resuelve en el mismo silogismo antes dicho, el segundo de la

(1:Ef!'I'}'tt,,61'.

(J1:EQ1)'ttxflS "al

lnl

P,{(!E ivrhlx":,,,ac,

.) primera

figura, el cual tiene conclusion

Y el tercero entre el.os, de privativa

&' avn(J1:(!oCPfis 'tns "a-D'olov


nQ~Wt1EOJS
&<va>yo~Evos Els ,;ov iv 't~;;'1tf!oonp csxrjp.a't 'tE,;aQt:0v.
0' {''1tOJ..Ot1tOS ,;rov lv up &vd(!tp
6x7jp.an
I1v.uo- 4,
YL61lrov 0 d'ta(!'tor;
1'1(,"a{ToJ.ov ua'tIXcpatuiis
"al ,l'J{,~
15 plQovs a1tocpanufis 11t~ IlEQOVs anocpCl'tt,wv
(1VVIXYsr,
ce 'tfis <is aovva-r:ov anarroyfjs lxwv 't-Y}v anoJE;w
"al O'a 1?YjS{,1tO 'A(!<J'todlovs ovolla/;opi1l1]s lu.ftICSEWS
.fj IlEv oiiv ds Mvva'tov
O:1tarroy1j ulXui-r:a I1S I)
,:a~ &811VeX1:0V&i~S 615' lXEL' ua't'l'}yof!Ei(J.ftw ';0
p. 25 1tQrorov TOV P.EV (jw d(!011 1tIXV1:0S, Toii dE 'tf!i'T:01J
21 -.LVOS oil'
Urro
on 1tE(!Clv.ft7j6E'T:a 'to O'EmEf!OV :ICIX'T:&
nvos (ou) 'T:OV TQi'tov'
p..q yaQ aU' El clVVIX'T:Ov,
avnxdllEvov
IXV 1tEQClWE6&W 'to, Ultra nav,;os
(,;oii

privativa

universal.

universal y de afirma-

nClQ' lviwv

aux

'to

1 <<I) addidi
ll10lJiwfx P
5 post ?(cx.&61oll tres litt..
erasae P
7 1:rov "QoELQ1]p.ivrov 1:rov, sed corr, P'
10 PORt
"cx1:a'Pctn!tijs add. "cd P, sed del. P'
11 (J,' al1nl11:(,otpijs My:
d' &lI1:CI11:Qo'P1]V(comp.) P, sed vide ne post il1(JEl!tl1'IJ1:a. interciderint haec fere: <""II' ivlrov I-'~V lJtI~ 'tij~ ll!; 1:0 aMJVcrrrw
cb'"l'ro"ij~
ano(JH"l1vI-'EVO~)
12 al'op.EVO!; P: correxi coli. 22,16
'tEut(l1:0V. <Id' scripsi r 1:E1:CX(l-r;OS<J', " P
16 lJ.a. 1:&8cripai:
oE an/) P
17 :A(lLl1-r;01:Elov~] Anal. pro A 6. 28b 14
19 }JQ8t
!toot <&') addideris,
sed cf. Alex. in An. pl. p. 321, 30 Walliea
22 (oolJ) erasum in P
23 sqq, (1:oii 8uppleri

",",,",oG)

tiva particular,

muestra

parte de algunos, mediante

particular;

6:\

la conversion

'te de los silogismos en la segunda


mativa

universal

tiva

particular;

114

y de negativa

5 Aristoteles

prediquese

ble,

611

61

uni-

Yel restan-

figura,

el cuarto, de afir-

particular,

conduce a negamediante

Ia

y tarnbicn mediante la llamada par


Ahora bien, la reduccion al impo-

se llama argurnentacion

el primero

no del terccro;
predica

60

exposici6n.66

sible, tambicn

figura.

el cual tiene dernostracion

reduccion al imposible

el cual, por

del enunciado

l versa], se reduce al cuarto de la primera

de imposible, es asi:

de todo el segundo,

digo que se concluira

mas no de algu-

que el segundo no se

de alguno del tercero, No, a no ser que sea posi-

:0 contrario

a su vez se conc1uya: que e1 segundo se dice

de todo el tercero;
19

negativa

pero tambien el primero se decia de todo


19

GALENO

'CQ17:cruUrE(J4}cu

'Co (tEVUQ~V'

aHa ~;.

"0

:It(>ror~v

<~rIX>

,,"'Ca :ltIXV'COS) iUrE'Co 'CoV (3' 'Co G.QIX:ltQID'COV


~OS
~Etx4}~6E'Cat 'COV 'CQi'Cov, Bn:EQ EI1.,;lv lXro:Ttov'
indXE";O rUQ "a.,;& 'CW!?S p,~ UrEI14}a' erin, IlQ' "IX'Ca

aHa

:ltav'COS 'COV'CQi.,;ov '1:0 (3 "a";1jrOQEtt:at,


"au~ 'CtVOs.
6 ~
~. b,4}II1Eros EI1t 'CoLltVr1j' bed f'-YJ~";'f/rOQEr'Cltt
('CWOS 'COV 'CQC,,;ov
:TtQro'Cov,ElJ..~pftOJ 0.0 tL-YJ"at7]1'OQEiTfn) "cxl EO'tOJ t:O d'CcxQt:ov' 'Co lXQa :TtQro-::ovOiJIJEV(OS
'CoV ;}) "Ct'C'f/roQEi'Ca, &:lA,x "al 'COV GlivdQo'v :Ttcxv'tog
"
""
-, u.,;aQ.~ov .10
xIX't1)roQEitat' 'Co IXQlt
uEV'tEQOV
ov" :Ttav'tOJS'Cov
xa";T)roQEl.,;a to O'~ -cl'tcxQtOV -rOV 'CQitov \1: Ed'CW' p.26
WtJ(r:E)
(i' tWOS tOV
Oll xa'Ct]/,0I,J7J.fh]OE.,;cxt.
X
Trov <0") EV t:tji
<1XtJ/Lcxt<1vJ..J..0rl1p,Wvb P,EV

In

'to

'to

<

EX

ovolv :TtQo'Ca<1ECiJV
xcx4Mil.ov "autpatx{Jw
EV p,IQH
xca:aplXtxov)
EXH ($vp.n:EQa<1p.a, 0" &V'T:-<1tQocpfjs'Cijs I,
:TtQos trp iJ..anovt 'Crov oQOJv :1tQ0t:a<1EOJS
aVIXr01UVOiJ Elf;
2 'tov E'V f'tji :1tQun:9> <1X~/Lat tQitov.
0 ds IlEVUQOS be
tf"UQ1jnxiis xlXft6J..ov :1tQOSr:tji /LECsov t:wv BQUlV, 'C1]S
d') {moJ..o{:TtOVxlXft6..tov xlXtacpanxfis,
E:1t~PEQOVSa:Ttorpanxov t(JXEt <1vp.:TtEQa<1/J,cx,
(5' avndr:Qopfjs
tijs :TtQOS~o
. 'Crp EU.nov :1tQo'taIJEros(cls> 'rOV iv 'C1jJ<:1tQronp) trX-rj3 fLlXn 'tltcxQ";ov EXUlV 'tnv avcUvo'W.
(, d's 'tQCr:OSi~ i:Tt~
,..,{QOVS"cx'tapcmnfis "al "IXftOJ..OV"cx'Carpanxiis EV fLlQEt

<

2 ("taCt) add. My
6 1) ~E lh' e COlT. P'
7 (1:VO,
- "a~1J10{lEi~cn) addidi
80MEV(bfl
~oii J) acripsi i oV8"
(=s o-M~v) P
9 1:0 ~E-6~EQ01J P: correxi
. orcwrofl corr. ex
n&n(~ P'
10 o{, ncxv~og My fort. recte, Bed exapectaveria
0{'8EVO~
11 ~O ole drcxQ'Cov (= LI) scripsi e 8i; 1:0 nqro~ov
(- A) P
12 o;a(n) scripsi: cOg P
post "a~1J1o!!1Ja-fJlJErat
add. iii Iii iy i~ P
13 (~') addidi
14 (lv (tEQEt na~aq>annov) addidi
15 av(tnfQ&a(Ht.ra P: correxi
19 (0')
nddidi
ov in &noI}Jannov ex corr. P'
21 (flg) et (nQ&'rro)
add. My
1:0'1' scripsi: "to (tEV P
22 {,;ov P: correxi

INICIACION

el segundo; por tanto, quedara


se dice

69

de todo el tercero;

demostrado que el primero


10 cual es absurdo.

suponia que no se dice de alguno.

tracion

70

Pues se

Por tanto, el segundo no

6 se predica de todo e1 tercero, sino de alguno.

Y la demos-

mediante exposicion es asi: ya que no se predica

el primero de alguno del tercero, quede aceptado aquel del


cual no se predica, y sea el cuarto; por tanto, el primero, de
ninguno del cuarto se predica, sino que se predica de todo el
segundo;

par tanto,

el segundo

no se predica

total mente

del cuarto; pero el cuarto es alguno del tercero; de modo que


el segundo no habra de predicarse de alguno de: tercero.
X

Y de los silogismos en la tercera figura, el primero, de

dos proposiciones
afirmativa

afirmativas

particular,

universales,

tiene conclusion

reduciendose, mediante la conversion

de la proposicion para el menor de los terminos, al tercero de


2 Ia primera

figura.

Y el segundo, de proposicion

71

priva-

tiva universal para el mayor de los terrninos, y de la restante


afinnativa
ticular;

universal, comporta una conclusion negativa par-

el cual tiene, mediante la conversion de la proposi-

cion para el termino menor, reduccion al cuarto dentro de la


3 primera figura.
afirmativa

20

A LA DIALECTICA

Y el tercero, de afirmativa

universal,

comporta

20

particular

y de

conclusion afirmativa

par-

INICIACI6N

GALENO
UIX'(lXtpat:XOVCaXH

/$Vftns~IX(fftlX

'ut-crews &'v'tfJ7:QarpEtt5'r1S

()~s-r:ha,rcosiu

"ta~o dIg Iv

"at. 'JtQO(Jln

ISI}E

'Jt(!O-

-COy 6Vft%EQat1{~'iJo!:.

:an:arpaztu7Jr; (ud in~ (~Ef!O~S 4,


'")
1:n:1
UBtlOV" uar:ama'nxov
C11JfUXwE
nl!:
na7:arpa'tLl'l'jS'
c
~"'"
~,
,_
5 i;t&-t'tovor; :n:(J0r:tXeJcrot; avt6T:Ql.upctchlr;
0 O's 1tBP/JI':r:~!; 5
the xa.fl61ov fftc(J1J'nU~r; xat. bt~ ftBQ011S' ;}ux'.::arpo:;;t111r;
_27

naiMlov

I ftBr;lIit

tX1/T:HJT:QafjJli{efl/S "'ijr; tv

$TJV aVfqwrr)ty

elf; 1:0'11

nnc!.J1:ro 6Xtl/-Lan TBr:aQ'wv [('flU,


(fvt..f,%lfO!IZ~~(1:
v
,
" ,
"~~ ! "
nowV/-LEvOS &notpattuov
tv ~t{QCt.
J.o~,coS' 1)5 tJ /iU'COS6
10 t~ inl p.i(,>ovr; a:n:orpan"ijr;
xat. udM.tov Xtx1':ClrpcxnniiS'
iTc~ /Lf!!OVS &noqiIX-rt'Jtbv :n:EQatvu Itt~ 'enr; Elr; .&8vvIX:ov
,x,nxywl'ijr; xal ~L~ 7:ilt; hJ}ioliros an()iJwWii(lEvog,
(ros)

f. 7"

A LA DIALECTICA

ticular ; el cual se reduce al tercero


figura,72 a partir

de la proposicion

dentro
particular

de la primera
convertida,

4 adernas, de la conclusion. 73 Y el cuarto, de afirmativa


versal y de afirmativa
ticular,

74

convertida

particular,

presagia

la proposicion

uni-

afirmativa

menor.

par-

Y el quinto, de

TW

,,&:n:~ 'Coil

it [x&n1]

7:0V 7:Qt1:0V X/x1:tX

15 :rt(Hll1:OV

J8VUQOV

Xtn1J,},o(JcC(J/J'ro
'&0 ltQW1:0V "ant nvos

nvot;

:n:a1J1:0t;

,Ulcl: na1

6X~~ftlt-

OV7:ror; '1;0 'l


AErsaitro'
1':0 <ifs)

anIX1'Wrnr;

p..q

7:oii 'tQt'Cov

0.0 XCl1:rJ,},OQrJfJ-t}I1E'Cru

p:Yj '}'aQ &iU' El Ilvvat:6v

d(Jov

I &nEltdz&"1

'(oil (JEvdQov

TOr;. (&a) p.sv -r:fjs Elt; ad'vva,!:(Jv

il1nv,

EXnavtog

i.6ym

f)",J

",GU Dov'lfXI:"lYO-

'Co

IlEVT:EQOV nIX'CrJ),oQE"&Ooil 7:(!tr:ov


20 %Clv't6s
(f!JI1'CB nat '&0 nrriJJ1:OV 'toil
'tQ1:W
'JtrlY:U7:0S')
U/xT:1/"O(lrJ~h~aET:a &U' iJldum:o 'twog 11-11 nm;'I'/ro~lii(J-&a~ 0.0" /iqlX :n:CWtOS 'tov bEVdQov
xtrr'l,},oQ"i't'ln,
&%0(ld(jftt))

1 &";0 eorruptum
vereor ne interciderit

; posais Ct1t08wwvp.E1IOr; cell, v. 12, sed


velut
El~ 'tov ~v "'tji nf!oo'tl GZ'I)I'Ct:'f:?;Ql'tov CtvCt:y0I'E1IOS>.
3 <xat - lIa1:acpa'i!:nli'jr:> BUPPl. My
4
"a'tacpanxov
ex -X7]lI corr, P'
an (JvIL1tEQaivH vel avpaYEt?
9 lotno!1 ex 10tno'/l corr. P'
11 Ct1tO<pn:V'l:tltOV'REI}/X'/IEi My
in P: correxi
12 cm08wwvp.EVOr:
scripsie .xno8ELxv.uP.$VOV My in P
13 rllCtnl] :My in P: ctelevi 14 (8La) acripai s
o My in P 16 <8~> addidi 16 nav1:og haerot in f. 8r p
19 "a1:1}'YoQEia.lTOJ P: correxi
20 navrog ex nanOJG corr, pi
<lOan - nO::I'I:OS> supplevi
22 Ctno<paaX2rctL scripai:
"no-'

<

<wg>

'1'&<1110'/1'

5 privativa
particular,

universal

y de afirmativa

implica la reduccion

particular,

al cuarto

6 mera figura, e1aborando una conclusion


Y eI restante,
universal,

negativa

la

dentro de la prinegativa

el sexto, de negativa particular

da conclusion

convertida

particular.

y de afirmativa

particular,

dernostrandose

'mediante la reduccion al imposible y mediante la exposicion:

7 como se demostro tambien en el cuarto de la segunda figura.


Por

una parte,

mediante

la reduccion

al imposible,

el primero

no se diga de alguno del tercero;

prediquese

de toclo el tercero;

de predicarse

71l

y el segundo

digo que el primero no habra

de alguno del segundo;

si es posible, prediquese

asi:

no por cierto, sino que,

de todo; pero tarnbicn el segundo

se predicaba de toclo el tercero;


mero habra de predicarse

de moclo que tambicn el pri-

de todo el tercero:

suponiase,

sin

.\

embargo,

que no se predicaba

predica de toclo el segundo;


21

de alguno;

por tanto, no se

luego, se niega de alguno.


21

Y lo,

~!

GALEN 0

*"

d'E 'fijs ixfJltJEtDs o&tD clEXfJ


(fE'ftn 'fair,ovI i:7tEt p.~ Xrt'trJrO(JEt"ta' nvos 'fOV p. 28
'fql'fo1J 'f0 it, ElA~!p'fttD ov p.f[. nrt't~rOeEr'fa
"a1 l~"t~
'fO d' nar:' ()'MEvos lXea 'fOV ~ 'f0 a .ilEX.fJ~(fE'ft%- aU
i:7td 'fa d 'foV f 'tl Etfn, na'fa _:7tav'tos exmo;; 'fO ji 6
Xt%'ffjrOflrJ~c1E'fa'
aAAa na~ oro p 'tOV X'fa :7tav'tos
"rt't'TjrOQEr'ta~, W(f'tE "at 'tov 8 "a'f1/rOQ1/.fJ~6E'f~
:7tavtos'
aAla "at 'f0 " [:n:Qwr:ov ] "a'f' OMEVOS 'fOV J "a'f:p'o(U;t''&O!'' 'fO lXea a "tx'f"
'twos 0-0 .:teX.fJ~(fs'fa 'foii p.
Xl
Al In &lla fi:n:aCSac1Vl-':7t.:tOXtt
'fWV :n:(JO'faO'EGlV
iv 10
[""O''fGl 'fWv CSX1JI-'&'fGlVEll11v Mox,p.o O'VUorlO'p.os ('f')
oVJE1~ is amrov rlrVE'f(u
d'ux 'to p.1/8~v Is &'V"f"W
:7tEQalvEf1.fJa I-'1jn b!a.:tE:!C'f~nws I-'*E
b,' &.:7tOd'E;SWS
11l8E;w ,uv ra(l na.:tov6 'f~V ix 'ffjs 'tOV :n:(>arp.a'fOs
tpVtJEWs Ei!QEc1W 'tOV ~1Jr:ovp.lvov xa'f' &no.:tov.fJtav 'twv 16
ivaerwr;
q>awop.wwv,
&.:n:OJESw Ji: .:torov
b') &1']S tpdf1U'ftn

liea nvos-

~a

<

a-ow

l'Tjp.I-'&'fwV :7tE(lat1l0V'fct. rrvov'fa

xa.fJ'
ill

'fa

P.{flu, nal

'fY

dElovs

'J'Vp.va~e6fJa

U~E
nat

HE(ll 'fWV lO'oJvvap.ovO'wv

fJ"'f'

<'fo)

vuv

rail

bs

tpatllov'fru' (&1:)
cbs

rVW(l~EW ainas,
,

20

I'll
,

ion

dig lorxiis

.fJEClJ-

P
8 ~l4fJ9'Wi;, 01>p..q P:
corr. My"cn'llYo(l.'lj~(u)
My in P
4. ;Y- "ar;' My: xal: ~
I) inl P: corr. My
8 aut ii aut ft'(Ili'rro" delendum
a
lCTipsi: 'j P
9 post ~ add. iCi ijf 'i i8 p. . 10 ,W.al f1'D~
s40xal iXnalJltJ, Bed numeris IX 't tl superBcnptlB corr, P!
11
(1:') add. My
18 /1--1] 8~ utrobique P: corr. Pr
1Ii. 16 ~,,,""ylll~ ~1ll11 P: transposui
, l.0YIIW P: corr. My
(8t) addidi
19 110/&' lix. az. fort. dittographia
20 (8Ei) addidi
21
l"f{"otJ~ P: core, 'My 22 lao8tJ"ap.oIJnow P: corr, Chr, Bchneider; cr. XIX 48, n (n 119, U MuUer)
23 (1:b) addidi
1 post ~,,,bl1 add. i{i

primero no se predica de alguno del tercero, t6mese aquel


del cual no se predica, y sea el cuarto; par tanto, el primero
no habra de decirse de ninguno del cuarto;

pero como el

cuarto es alguno del tercero, el tercero habra de predicarse


de todo el; pero tambien el segundo se preclica de todo el
tercero, de modo que tambien habra de predicarse

de todo

el cuarto; y sin embargo, el primero no se preclica de ninguno del cuarto;

POl'

tanto, el primero no habra de decirse de

alguno del segundo.

XI

Y todas las demas conjunciones

76

de las proposiciones

en cad a una de las figuras, son nul as y ningun silogismo se


de las mismas, par no concluirse nada necesaria-

mente, ni dialecticamente,

ni

hallazgo a partir de la naturaleza


cion

77

demostracion;

pOl'

ya que al

de la cosa lIaman indica-

de 10 que se investiga par consecuencia de las cosas

:t(~O'frx.C1EGlV
Eo(l1J'far(>rx.p.-

-o:n:or(latp-q

Ifj 'i

as

p.29
'faS

A LA DIALECTICA

S mismo sera demo strada mediante exposicion, asi: ya que el

origina

gnaf1r:cW
~Ei:va

gnal1'fOv csxiip.a, ~VO p.~v 'taS xa.fJ6.:tov, <fvo

:7t(lOS InElllas
'f~

bs "a~

h,x

'fJDV :n:Qo\'faf1EGlVIt;

(Jxiip.a (Jv~vrla

INICIACION

que evidenternente se manifiestan;

y dernostracion,

al razo-

'} namiento que conc1uye mediante premisas verdaderas.

Y en

cada figura se originan dieciseis pares de proposiciones, porque son cuatro


particulares;
ejercitarse

78

en cada figura, dos las universales y dos las

y por su enunciacion
en ellas y reconocerlas,

tratado Acerca de las proposiciones

parecen mas.

Hay que

como esta dicho en e1


equiualentes;

pues el pre-

sente es un bosquejo de la teoria logica, no es una ense-

22

22

PI:;;
"

-...

-~.-~--~-.--~

----------

INICIAcrON

GALENO

adl;ooov odJct(j'XaJdrx.

(!iag, 0-& ,raux

i:J

ni-voIg

ovl}"oyt6/Loir;

/hiO'l!'r:og ?!(Xl talat


Iv

/l-sv nSI,JSx6/l-Evln
5

[otOV

nV8g

6vvaln.fhvov6L

,l.l-6lov

,'d

'1:0[(; 6vt,tUEQa6/LoctJw

6V/l-%E(,}&.6I!CU5

[.8'11

r,ais

/l-EQOVS,

II ud

tv
1Y8

unas en las conclusiones de

ht~ /l-EQOVS

p. 30, 16

our;

'XIX'!:'avn6"CQOrp~V 6VVlXl7J~cv6p,cvo;.

15

,~aa-6Jtov 6'CEQ7]rt'XflJ ij in/, (tEQOVS anopa'l:t'X1} * * * *.


"at (.L~v xcd n6. nilv aoou{[UOV 6V~'Vytrov OVlt i~ EMtdr:1J.
(.LEV Encrat 6'IJ(.L'ltE(!Ci6[-trX '1: 'XOCa-d,tEQ -r:ais dQ7J[.lvatS t(j
mir; rovs 6V}.)..OytlJp,OVS il;lya!{';orc'VOits,
7:WV 'lt1;l0rcX6cWV 'bu:r:cu. uara rOVv

[LEv

105

propia,

explica-

cornprendidas

mismos y otras que son junta-

por necesidad,

estan comprendidas

posiciones

afirrnativas

Pues en las conclusiones

las particulares;

ya las pro-

aVrUi7:Qarpl5o'oov

siguen

igualmente verdaderas

4 las proposiciones
&

universales

silogismos

primero

particulares

por conversion.

Por esto

estan

comprendiclas

en

y segundo dentro

de la primera

figura,

gue tienen conclusion


tiva particular;

las proposiciones

105

universal;

en e1 primero,

la afirma-

y en e1 segundo

(en la privativa

universal),

7t1;l0r;

01., y{yvC'(/X

<

<'!:oii) [LE{~OVOS
7:rov <oe> nQoTrXc1l5wv

6v}.A0Y0'/l-0g

TOV> tlcXr-wva
qJHl1roV I1v/-,7tc'Qa6/l-" o6uf.tov

~. ;~,2/1

cada una conclusion

universales

particulares,

7:0 it c1Xfl[LCt -r;iis G

up fl-df;ov --crov 3QCiJV nQoTat1EOOS nCtTCtp"'UXfjs


01J6t]f: cve' oiJv %1 /l-c'Qovr; eft:' ovv naiMlov,
(t:ijr; dE:
20 nQo,; 1:~ iJ.anov
ua4T6lov> l'fuQ1J-r:"iis l1; cMJ-Eiag [L~V
nQor;

teniendo

silogismos

'ltQWUP

7:S'iJ fl-Ev 'ltQwrtp


ei aL inl plQovr; nEQdxovuXt nQo'!:bJ!3tS, ujj [.8'11 reCI!
7tQdntp ~ in'/, ~dQovr; 'XaT:lXqJanlC'lJ, 1:ifl lYE OEV1:E(JCP [on

os

79

mente verdaderas

7tQouf-

6X1JlLca 6V}.J"oyt6[.OS 40
,
J!
'X(Xl owdQ~<1 UCia-6lov IJVI-l-,O-CEQOCtJ["a
cXo~-

p.31

can los catorce

S011

'XC!~6AOV

'tQO'l:&6Hh)

10

juntamente

algunas otras proposiciones

dos,

'X(l;-

xa'Coc1plXnuais
'bwvtcn

verdacleras

Tambien

'CoiS

f. 8' 4

'Xcd (Jdx 'l:OV'l:O 7:ots tv 'up

3 fianza en detalle.

dE itI>
a..
,

aV1:WV,

TiI3(ltEXEta

(tit i:Td

?'ll(l'l1- S

tJvwlt13Qadp,a

:JrQot:au,sS,

'.'

&vaYU7Jr; 6vval''l,[Jwotcvat'

dE

'foiS

,uxl1'fOV

A LA DIALECTICA

o7]Aoiiv 'Cov IlllanovlX

r{rvc--ca

%Qog nji

la negativa
5 nulos

particular

...

80

Ahora

bien, a algunos

tambicn sigue, no directamente,

81

pares

una conclusion,

as!

'rOOV oQoov

TO

[LE{~OV

&v-etO"t"Qa'rOV

3Qov

como a

105

catorce mencionados

pero se sigue, convertidas

que producen

las proposiciones.

silogismos;

Asi pues, segun

'Xat:a 'rOV

3 p:' P
6 <.:u-nq.) addidi
7 nut- O'1Ji.ovII 'tall 0.24)
huc revocavi
in P post -.;6 -.;E (p. 27, 6) inculcata
12 (rfj
n.O'r.J vereor ne glossema 8it
13 post &no<panwl'] excidisse vid ..
haec fere -.;0 0'1; nQooul' GVIIOIJ.1j{l-Eva Yom;' &1I'tIO'-';QO<P~1I 7j lnt p.iIlOVC;;
no;,;a<p!Xrt"1)
14 ';WES P: corr, My
15 aVI'7tliIlUGI'c:i. 'tt P": avp.ns~&O'I:''''tt pI: fort. O'vl'nsQati."aru
17 gnov,;ut P: correxi
191
sf,; 0-011 (post /u!Qovs) My: ~ 7:0ii P
<'l:i)s - na4J-Olov) addidi.
21 (,;oii) et 22 (7:011) et <0'],) addidi
24 O'1Jloiill 't1)1) scripsi e
O'1JlOVfEVOII P
i!).u-r;-r;ovP: correxi
fort .. rllV l'EI~Ollct.
v. 22
et Ariet, An. pro A 7 p. 29& 23

cr.

6 la primera
mayor de

figura, siendo afirmativa


105

tcrminos,

para e1 menor, privativa


gina un
menor;

82

silogismo

Ia proposicion

ya sea particular
universal,

del mayor

de

pero de las proposiciones

ya sea universal, y

directamente
105

para el

terminos

convertidas

no se orifrente

at

se origina

una conclusion aceptable, que muestra al terrnino menor fren


23

23

INICIACION

GALE NO
-rlca(J-rov
'i p.1(Jovs

"a~r

(JX'iifUX

iv

sn~

oM~lI

1'{I'VETa~ TOWVTOV i~

1:rov 1t(JOTeXtJEroV, be

&vt(Jrllorpiis

Iv

p.lvTo

Tif) T(JlnfJ

C1vl.AOl'tt1p.ov rlrvEtat

:rr:Qonot

p.an

tE1:all1:0S'

'torS

"t6p,Ols,

XIX~

oih:ros 'tois

XII
oli'tO flEV I
Aoiilltcc, xcdta1tE(J
8vvap,EVOt

'7 afirmativa

Cbl'rO'T(Jocpi}S

(1vp.:rr:E(JatJp.a1:0S5

1:0i)

oC p.~v ra/,> iv

1:,

l:rr:~ pd/,>OVS,

rE fl-YJV (oC)

chg

fcp7]v,

oiJn

los dos primeros

xa-

xaT'7fO(J'x~
"ata

p. so

<

'texiS &1tOd'd~E()'W iv
01CfjU"01l l()'dv

t*1J6tS

2 ~)

Towvrov

rIXI? Tif)

Trov "aTa

I ~1/TEiv

p.Ert61:0V Iv

'ty

aLS V1teQ it,OS


~ 01toiov
Tas

OrnE

xv,,}.ov

se convierten

lares estan contenidos,

xa1:' 16

-rrollinnrov

~ :rr:ov xEtfUV6v

~J..2.asxa1:1/rOQ{as.

El oQlh1JS 'El?aT:OI5~EVfjS ld'6L~


r(v

figura

fXEW cr1:aMrov)

en la primera

(S(),TW
iv

To."

~v

XII

10

Dietz

en el tercer silo-

entre

si por [a conclusion.
pues los particu-

figura,

como en 10s dos primero


asi tambien

silogismos

en los dos primeros

de

f.8'1

Estos silogismos,

dije, no pudiendose

pues, se llaman categoricos,

constituir

en mas figuras

8"

como

de las dichas,

p,v/,>aIJ(as)

anoq>. P, sed d: ex ~ rout. pI


6 ~,.,. supra vere. P'
6. 7 It!
,..oVOII ubesse malim 9 <1"2 add. My 10 (of) addidi
12 'toli~o sscr, P'
13 01l~0l.P: correxi
fort. 1"" <00),
De dias. muse. M, 19.94,6

Sin embargo, solo

esta.83

MTl

2 '(j"~IXq>lXml1)G
restitui:
4 I1xil/W acripai: (ZE P

cr.

se ori-

Pues en la segunda figura

ni en otro numero dentro de cada una.

particular.

nada semejante

y en la tercera dos, e1 tercero y el cuarto;

&/,>t~flOV iv) {"ac1ttp'


Md'EXTat r(J -rom:o lv
-roiS lIE!!t &:rr:Od'd~6roS v1top,v'tjp,a()'' x/,>mfU~IX 8' ai;tois
Iv

y tercera

negativa

:rr:lElro crx'tjp,aT:a

t1Vt11:fjva 'tiiw El(JfJp,Evrov T(JifJv

-/tUov

conclusion

gismo dentro de la tercera figura.

10

"IXTa

'tomo.
oC tJvAlort()'flO~

tiene

se origina de la conversion de la conclusion,

TO ~ tJxiip,a :rr:(JroTOtS 8vo tJvllo-

que hay

privati va universal y de

gina de la conversion de las proposiciones.

Tif) (J t1x~-

avtt1tQECPOVO't

particular,

Pero en la segunda

-rif) T:1l{1:rp O'vo 1:Q{1:0S 1:E ~l

oC d'e (Iv)

'to

en esa figura, el cual, de proposicion

t1X'tjp,at' "IXT,x TOll ~(J{TOV

p,6vov'

1(.t1tEQdxovtexl

"IXnx

1:ijs

:rr:QOS &l.l.'tj}.OVS

dvo

O'v(.t1tE(JatJp,rm,
iv

te al mayor, con forme al cuarto de los silogismos

avup O'V.U.OI'("ftroll, 8s he ~-IJ'ol.ou


"IX~ l:rr:~ p.E(JOVr; xat'acpcn,x'iis
brocpauxov lXH (1Vp,1tE(Ja6fUX XaTa <le 1:0 (J.
-rrov

(J-r61l7]T:'''ijs :rr:(JOTa6Eros

A LA DIALECTICA

quedado expuesto en los comentarios

Esto, en efecto, ha

Acerca de la demostra-

cion. Y de estos nos valemos en las demostraciones

14 (<p1/") 19, 16eqq.

ovu acripsi ; of o~ P
cJZ~I''t ex cJz1jl'trr eorr.vid. P'
16
<ill) addidi
poab eobro vocula. Cl'E"?) deleta. P
17 II. anoJ.
~f. XIX 41, 7 (II 117, 19 MUller)
18 CG Ml.: ~i. My in P
20 rO(loli~o 1': correxi
ante I" inseruit titulum Il}a~oa{t';"IIOV~ JEi',I.
(corr, ex -n.) P
21 'E(I",~ol1a-ill'lj.l cf. Berger
Geogr. l,ragln. d. Erat. p. 101 sqq., ubi hie locus addendua eat
22 8UPPI. My

en que

la cuestion acerca de los seres es: que tan grande, 0 como es,
o donde esta puesto, 0 algo semejante,
:2 categorias

81>

respecta.

mostro Eratostenes
24

de 10 que alas

Pues en el investigar

demas

si rectamente

que el maximo circulo de la tierra tendria

...,

--

""',

:,,'.,.".'

."

;;.

,,"

','

GALENO
UE ~t(jXo.L(l, ~

1) 'rOV

, f.

~n'tlld{~MOt

INICIACI6N

<.12S) 't'oii uv"lov

n1Jlt"o~'7/ro~

17 (rns) rIXJ(fo't"f}'tor; 11 onmr; (Xv .f71J..nsovo-

p.Erll}ov~

P,tXbEW, fiJfJ1UQ 'YE ucbmIYv 7:00V Iv 7:fJ rfl . ~mr;udiw huz'UQor; 36mv Mf;~ 6-raOt( mv) ~1J.,;fi ua.[}' huxtf71V 'J:E -riJw
OlnrldEOlV 01t1Jll-xor; SIJ'Civ 0 .,;' C:Q'x:r::{,os 6v0p4bOf!,EVOS

8r 13

UV"AOS "IXl 0 av-rIX(,Jxrt"or; d

Ecrd

1:E ~

t1g

li(,Ju'rov

'to

lntX<1'liJ nllV o{"fj6EroV. p,lrE.f10s


na! ~IU(jv<~!al) ~cJl/JjvW xat t:~';)'i!' "a~' S
alrcovr; anO(f7:1jp.&.,;wv l~*'t/,'Uu~ld ~ilJEU7:cy' ~o~r;U<lY.(}O10 VO/1.0S, W61tE(! rE uai .,;iJw i"J,.:;t1j){;rov, (Juxv lL'i &' OAWiV
"Crvrovza, "t0011 (Jro~tlX.fi)V, &,U' l!; npt6EOS ;; a:n:o (roii
1:Q{'f()v> p,6Qovr; fj .,;wor; [xl.1.OtJ p.o(!iov
:ta~ ~~~v "IXl
1:00V "as-' "&6'r:I]V olkrj(Jw ijpEQooV '/:0 tL{YE.{tOS
iN'f'I]'fa{
1:E xoJ 13lJ!1rJu.u, xa.fTcf.,ul,> 'tat ";eX [xl.tv: 'l:el: 1tQoOtQ1Jplva.
Ir. OtLOAO)'Ei'l:CY. p,~v rcl:Q
.,;oov UAE1j;VOQOOV cs "at 'tOnl .(

1'. 31, 7

V1tolo1tov

<OI'1)rov

p,o(,Jirov

o~

.vo(,J(f6nordwv
EVQfjef.f)m

en

vno

'rE

'fO fc.lrE.ft'or;

uat

'fWV

EXtX6'/:1]S

1iAUXUWV

npl(!a~

w(Jo(fno1tiaw

'trov

xa.[)'

<r:011> ivuxvr:ov, vno o~,r:wv ,umr 1:Ur; 'xlElf/JEtll


6EroV 'ljUov

eo cirpE<1niua6

"IX~

t aor:Qov "d
El6w

't"o'C!:ii~a,

at n}v En&67:0V ri1w

"a1

Elli1J~l'VOJV

7t1]AlxOr:tl-ra ~rrr:ovl1,d 't"E ,,0:1 1t008txVOOv(J1lI


p.t&oOOt, 1tAEi6'/:Ci)V ErXQca{J,Evcn 1:0011 "'m~'to ii I1X7illtx "a~7j-

p.82

1 (toil~)addidi
n1)].,y.o1:1)roG
scripsi colI. v. 22: U1)Uxov
2 <"ils) addidi
7 oawlI scripsi: ':;v P
8 i)Uov (xa1)
,(JE].1/V1)~ My: c1
P
11 <~aii rQ{~ov) addidi
13 IN;;1}ra;,
My: El l;1)ni'rcxL P . 14 'I'd< (post l!Ua) supra vere. P'
16
cbeoay.on{rov
acripsi r VlJQoaxon{a)V
P: o,!.lO].OytroVMy fort. recta,
cf. V 82, 16.86, 6. 87, I; (1 64, ,10. 67, 16. 68, 16 Ma.rquardt)
18 <: ~Iw'> addidi
19 7)UOll) d P
&arl!o1J
P fort. siglo
ma!e .lntellect,;>: rest. aE11)v1)~ coIl. xi 266, 11
P.EYE4tO~ xal
scnpsu ,,(d P.El'E~O~ P
20 (""I) addidi
21 .:tV!!; ex on"l,
corr, pi
23 nl.H'arolV xd.] genetivum corrigere dubito

toE

miriadas

86

de estadios.f" es cuestion

del tarnafio del circulo, 0 de la magnitud,


como quieras llamarla;
cuantos

como tambicn,

en cad a una de las regiones,

es el resto a partir

88

.3 regiones.

Y la magnitud

las distancias
trada
cuando

de la cantidad,

cuando investigas

es el llamado

tambicn de cuantas frac-

de la osa, para cada una de las

tanto del sol como de la luna, y de

respecto a e1los, ha sido investigada

por los astronomos;


no se producen

0
de

en la tierra;

que tan grande

circulo artico, tarnbicn el antartico;


ciones

estadios es cada uno de los tropicos

e igualmente
mediante

y demos-

la de 105 eclipses,

los cuerpos

enteros,

sino

par la rnitad 0 por la tercera parte, 0 por cualquiera otra fraccion. Y ciertamente
region,

tambicn la magnitud

ha sido investigada

-4-magnitudes

y hal.ada,

antes mencionadas.

de los dias en cada


asi como las otras

En efecto, se reconoce una-

nimernente que por medio de las clcpsidras


hidroscopios,

y aun de los hor6scopos

hallada la magnitud

y tamhicn de 10s
solares,

eclipses, la magnitucl del sol *y de la estre1la


v cuanto han distado de
sernejantes.

RI)

ha sido

de cada uno de los dias a 10 largo de todo

el aiio; y que por medio de las predicciones

105

lugares

Y consiguientemente

metodos que investigan y demuestran


de las cosas dichas,

25

y dos mil,

7tQcl,l('1/-

"a~1t0t101l

"fill p,1'}'Eoftof;

'frov ucc&' -][.LiXS7:onmv <"IX~) ra

, tL~V oi>v "a~ 'tiVEr;

[)AOll

veinticinco

A LA DIALECTICA

105

respecto a 105
DO

y de la tierra,

que nos ataiien, y cosas


tambien,

cuales son 10s

el tamaiio de cada una

wales utilizan la mayor parte de los


25

I
"

INICIACI6N

GALE NO

flEtS fllEQ

silogismos

"IXl -ras &nO~


~1j-r7]p.tX-rGJV lIv lOtOvv-rtn
"a!.Mlov
ltXf1g EiJQEi:V lC'Jnv {m' avrwv
AEyop.{Vag es
xa~ ~Et:lwv{J,{vas.
11d (J' iv -rrp {laHov
es "at 1/t"T01I
siva!., t"alwg
~vvvr,
ro <(JE) lQog ras YEVl"(j)1;tXr~
tdrc{fw ilt p.{Qovg (Joxci: UrEC'J.ftat, Jta roii-ro "cm~ I.1vEIr
(lEf:l1JXOgrarE Cpa{vovrai -rVEg tXlotptXVf1Etgrs xt Ocl~Eg
ELVat "m~ p.{QOS cbs '}'aQ <lQos) -r~v 1tE(l~ lIXVTOg
'fQtycbvov (JEi~iv 1:E "al tX(lo)~(vC'Jw) 3-r Ovoiv oQ.ftal's
O'V.uoyl1/LWll

fO(wcfiltl

;xaO'-rov

XIX~ y&(I-rO

[C(V]-rWV

tas l'[,Ii' -rag 1:QEig ,},GJvlas,


lQora(1ts

.6 lQOS T'ii
ovv

liiv

f:l&cru ')'rov{ag

61J1}6v

oiJnro

1:~V alotpavl1iv

"tlV

p..q

U'}'ovaa

i:1ti

1:Qirrovov,

i:f1ctS (Xl,hlltaS

(JroQ6pivrrv

cs

"C(~ yvw6w,

1:E "a~ "a3-olov

p.{Qovg (JO~EEV(tv Eva


aU'

ovrros

EXEW.

ludvros

de esas investigaciones
5 dichas y mostradas

Y cierta-

todas

son por

ellos

Y puesto que en ser mas

y 10 particular

92

parece decirse

de elias, por esto entonces accidentaly demostraciones

aparentan

ser

particulares.
declaraci6n

fEV

Como, en efecto, respecto a la demostracion


en torno a todo triangulo,

de que tiene

angulos iguales a dos rectos, el enunciado pareceria


ticular no diciendo que todo triangulo,

15

6 en la base triangulos

IDS

y
tres

ser par-

sino que unos tienea

iguales entre si, Por tanto, dicho asi,

i6d

rfi

1:(I{')'wvov

(rag

l(,Jog

cbs

<1:

ll10tJXElij

8 rmvts

91

mente algunas dec1araciones

I:crs alA.'rilats gxp'. 6VV'tj.ft1jS 'ds -roi:g


xa~ ij <thix.) 1:ijs -rwv aQL.ftp.wv 1&(JOt'I:~~EroS lvdExvvp.iv7]
I (ro "a).ftolov (nIX11j) lXV(EV f.
'fovrrov' G:Jo'C(vrrog')'aQ lcr1:W cl1&)Eiv <n(av) {(}ocrxElss
[xEt'

figura.

10

'1 1:jj P&f1E '}'wvias


"EU1j<J U~tg

universal mente.

en las mas genericas

lXE

rag l(Jog

la primera

que realizan,

y ser menos bien equivalen

(JE lllf1!1JfOll-

<liiv 16OC1xElEsrQ{rwvov

segun

mente es posible hallar que las dec1araciones sabre cada una

lVex 'faS

ov(J' iluJr1JEWlI"'.qV

categoricos

A LA DIALECTICA

ll1a.g IxU1jlas

{J&6E ,),wvtag>
T:(,Jt')'W1/a.-rag

Ir"E '.

xa~ p,{V!O,

I:flag
1&(10(;

I xal

'l:OV [v"OV aQl.ftfov l3-oS il1r~ rois 'EH1JffW


1:a o{lrro }"E')'op.Eva,

xa.!

(Jttp{(lE rE ovd{v,

lacion,94 pero cientifica

se

&lJ.1ilag

r11

aun no tiene definida ni cientifica su declaracion

8~

7 triangulo

(Ja<JE

<xctra)

p.33

5\".

y formu-

de este modo: "Todo

isosceles tiene en 1a base los angulos iguales entre

Y es enunciaci6n

familiar

105 griegos,

para

tanto 1..1-

EIlf1jvEVELV

que mediante

Et 1:a iao-

la anteposici6n

de los numeros

versal, como la que 10 indica sin estos.

ar.:o,!l!xlIaEts seripsi hic et v. 7: anorp&aEIG MyPr: compend. P


2 ~iiJv t7j~7jP.&.Cll1l scripsi: av~ilJ1l t7jt:01Jp.lfflDv P
1\
"<xl,!>!>.
corrnptum: an TO 1Ia./101011 J;,va~(""
Jl)?
cY~)

m. <

y universal,

93

"todo triangulo

<

addidi
7 an "o~i?
8 <"(IOS) addidi colI. V1 23, 10. 24,9.
25, 10. 16
10 ::(lE!S YaJv{a. ;My: "'(lLy&'1I011. P
11 nani ~q._
,,&WlDl P: correxr
l",{a. P: correxi
13 ov"m scripsl , oV~lD p
1_4 ~,,6rpaaL1: P: corr, My
17 <adx) addidi
n(lO'taSEm~
scrlpsl:. "(lot:aI1EQ)~My: comp. inc. P
18 paginas initium
aupplevi
20 <~as- YClw{ac) addidi
2~ <"Of.'t:a) addidi

indica 10 uni-

Pues igual es decir

isosceles tiene en la base los angulos iguales

entre si", que "los triangulos

isosceles tienen en la base los

8 angulos iguales entre 51". Sin embargo,


bre para los griegos interpretar
as); y en nada ciertamente

tambien

es costum-

en numero singular 10 dicho

difiere,

si dicen que tOd03 los

26

c.

'.:'.'.j-.'

GALENa

INICIACI6N

O'''cArj "CQ{'}'GJVa J..S,},OV(JW I'Xnav-r:a 't"ar; n(!of: 'l:'fi pdflEf,


')'mv{ar; ['6a!; &,u"1Aag fXEW 1] -r:o lrJO(JUE;tSg 'C{}t'}'GJVOV
<Elf: 'fa/? -r:o) [toos &no~UnovU3S (1:0) finafJt 'Coig ~&a'l:
IdQos V7tCxQXov ms :ruQ~ ivos duot'ros :l&OOvvnt -r:~v &Jto5 rpav6!V' 1ca~ '}'cXQ Mr:w
ros stoo:; Zv. Urro 1l1: ror; slOOI;,
inEtOn :wTa nJv illtaQ~tV M,t: coeairax ~"":t:a -r:ov aQ{}fLo'll
[ivOS] 06' !xv TI 'rOiS "at:l:~ rilJOS 6rop,IX(fW' &/Ud; Tau
't'OWVt'Ol! rE Ei'oovr,; a-O-.:oii p.la fjJ'i)(Jt!; hid ~"t{}OS
tlv &nofJ).br:ovus Ot [XvS'Qmno navovQr()'V p,tV Elvat ~9'ov n}v
III XiQ1WV rpal1t,
%t?]VOV ds -r:ov aa'ov,
if'}'[!OV
0'1: .,;~v
tx(pt-r:Ol'.

triangulos
entre si,

A LA DIALECTICA

isosceles tienen en la base los angulos


0

que

95

el triangulo

isosceles.

Pues atendiendo a

la especie que hay para todos los particulares,


9

iguales

naturalmente

hacen la decIaraci6n como acerca de uno solo. Yes, en efecto,


9 como especie, una. Y digo, como especie; ya que en cuanto
a la existencia son tantos en numero, cuantos haya para 10s
cuerpos particulares.

'

Sin embargo, una es la naturaleza

esta tal especie, atendiendo

ovv anooEi~E(JW buoT,YJp,ovi.xalg 0 XIII


't'ov 7CQrIn:ov O'X'1!Lat'6s fcJn n(JiJ'rcos Cf'I.JUO,16p.og tv O''l"Cn
U~E~ AEr6!LEVOs i1no -rwv 'EA,111VI)JV, i1"COT:E ~diV 6JS)
1.5 a(J'tIroS
ElxO/LW'
'0 txvit(Jro1tOr; ~~;}Jv i(fn'
-co tif/ov
o-oO'ia EO'r:iV' <0 aV{}QGJ7WS ov6tIJ: 1I1dv', iv{o'tl3 ,,1; p.na

de

a la cual, los hombres afirman

OlxH6ra't'or,;

que el gorgojo

<

-roii

nas' '1tar; al1itQGJ1tOS

~sU(lv 16ft'

niXv ~ljjov

~Q

tXv.fJQGJ1rOS oVrJia

Mr:w'.

es un animal habilidoso, y alada el aguila,

y salvaje la osa.

XIII

c'o/J{a

irpE~-i1r; <Y1:(0)
OEVrEQOS !LEV tv -rsU 1t(Jror:rp O'X11!LlXu, net'!: d1; 1:0 b8v-

ier'c:') naS

~6

As! pues, es muy apropiada

para las demostraciones

cientificas el primer silogismo de la primera figura, dicho por


2

los griegos en doble enunciaci6n;

Ot 1tQw"Co avo XQ~6fLOt :1!QO!; -raf: &1&088'~Etf:


yiyvovwt
norc, !Lyvv!Liv'Y/s ~v aV1:oi!; rjf: I naa-o,tov
xawrpcmx~s.
xa! flr}V xd 0 'C(}t-r:or; Iv "tift n{Jro'lrp 8
O'X~",,(,m <1v).J..oyO'p.osWS El'(!f}tat I.("~OV lP.nl!Oditcv Elf:
6:rroq)(xvO'Ets no-r:e r{rVE"CIH
XQ~f1p,o~, (W!;)
7:r;t-

u(Jov

ha dijimos:

p. 34

algunas veces como poco

"EI hombre es animal; e1 animal es substancia;

el hombre es substancia";

y algunas veces con todo: "To do

hombre es animal; todo animal es substancia: to do hombre es

en

2 substancia".

1 !.Era P: correxi
2 ~ '1:0 My: 1]'1:0 P
3 (Els rat'
'Co) addidi
~b add. Diels
4 &1torpalluw Pr: comp, incvP
7 [ivb.] delevi
all" dll17 scripsi r of. dl! ~ P
&UCt'i;o!i scripai:

< >

figura.

&l.i.ov, sed ov in lit. P' ut vid.


11 &(>lIOV P: corr. My
12
olaeLO~arw. P: con. Pr
14 rog'> add. My
Hi Ei'r&ro/"EV P:
corr. My
16-18 (0 - ill'T:L) addidi
18 (0) addidi
21
.
p
'1Ir P
M
avnlt
: corr. My
22 a<XT:<xrpall
: corr.
y
23 et(l1/t'(n]
XII 6 aq.
24 exapectaveria &U08E{~Et. ut V. 20
(&:'.) add.
My
o1:'av P: correxi

<

Y en seguida, el segundo dentro de la primera

Y en la segunda figura, los dos primeros

resultan

en cierto modo Miles para las demostraciones, por mezcIarse


3 entre ellos la afirmativa

universal.

97

Y tambien el tercer

silogismo en la primera figura, como poco antes se ha dicho,


resulta en cierto modo util para las demostraciones;

27

como

27

,
I

~.'

-------_._._-----.---------_.

4,'

INICIACI6N

GALENO
,

I'til'llOV

xa/,

iJ'

1"

.,
tot

L600JUAES con'll,

to

l606U).t;S r.C~SnQOS

tovrmv

nSQav{hiGEUa

(-"')

ee

~ '"
OWHx.taL

/3a6H yrovtas

t'n

r.Q{yrov6v

cuando el triangulo

r
yaQ

i:6ag EXO'll,

trado, el isosceles

nQos t1i {3cC(W

os

.1u~S '}J(DlI{as l'oW; fXEW.


Ekil
"a~ nara
to tQ{r;ov
olfi(-tC( 6V).).OytO/iW{ 7:tVES, (&>S) cL!,)tl!lXL nQ6oihv,
anoJH;~'J,'VVUS to inL /-liQovS xa-cacpanx6v'
anooct"vvuXL
OE ;ton
xat 'twv i,d /kEQOVS anocpa7:XWV tL na~cX 7:cX
tf,J{a

("an

6;(,1//k[('!(X

a{(!lE't6v

isa: ~ 'twv

touv'

o1.m

xa.[}ancQ

in/,

rov

(niiv

Cd6XQOVQYwv ~oov~

uQa' ayaiT6v

i6T:W

'1

twV

(oilX

"cera

ds

o'bv

(~o!;n(jrodQa

al(IHov'
6

f]oov~ a{Qsr6v'

0'1;

EV01/(J,OV)

oil

:n:iX6a IXQ"

bscoto

p.35

oi> 't'0 Idyc~'os f/Jt1nEQ id 't'wv aQdros dQ1]aU'


.fJ nOLo't'1]S dnoodx.vv't'aL
rov nQrly~aros'

1)

/LEaov, tv

(xaiTrl):n:EQ tv
7 vrov

up

.0

nQ6s (0)
tas

:n:QOS

11

.'fi

.ii::v

fia6EL

20

xaxov

l60fJX.cAWV .Qtyroyrov{as.

0 fii

5 es bueno".

98

como

tambien algu-

en las tres figuras, como

el placer de las cosas obscenas

Asi pues, definido

segiin

esa enunciacion,

el

placer ha siclo to.mado en cuanto a la especie, para la demostracion;

y mas indefinido,

no es bueno".

segun esta: "Todo bueno es elegi-

Y todavia mas indefinida

cion con forme a esta enunciaci6n:


toclo placer,

e1egible; por

resulta

la afirrna-

"Todo bueno, c1egible; no

tanto,

no todo placer,

bueno".

yE

6 Es evidente
1 <0'1;) addidi; sed fort. scribendum
iad '1:, O'iO'w{w< ,YE
(cf. 9, 21. 20,1) "'"
5 (>1)""'<] X 1. 3. 4
6 I'ieovs ex ~,ieos
corr. p'
&"oo'd1<'vv'lI1:Il P: corr. My
7 -r:t scripsi : .0 P
8 Jl<llt] recte om. My
9 OVX ll[e~1:0'll lou'll add. My, conclusionem ego
11 W(!lal'EV1) scripsi: ElQ1)I'i'V1) P
12 ~l'(!l]nxl.P:
corrcxi
14 O,f,'ll suspectum
15 <"at) addidi
16 &,,6,!,"rJ<C My
17 <oil> addidi
21 <71) add. My
post "oneo'll
'I sscr. pI
2.3 <u) add. My
24 tOilS My: L(J"'il'll P

magnitucl,

que en tal demostracion


como en las antes

dichas,

no se demuestra

la

sino la cualidad

de

la cosa. Pues, cual es e1 placer, si bueno 0 malo 0 mediocre,


tiene su investigaci6n
en la relacion,

9~

en el genero de la cualidad;

as! como

el que los angulos en la base de 105 triangu-

7 105 isosceles son iguales.


28

particular,

bIe; como algtm placer no es elegible; por tanto, algtm placer

yEVEt r-YJv ~-rj1;1'}l1tVLI1XH,

'to 't~S "OLOt'lj.OS

I'l1aS EivaL

&yaiTov

la afirmativa

no es elegible; por tanto, el placer de las cosas obscenas no

07: :!(Xl:a .,.;1jv 't'o(X'v't'l'/V

yaQ tfJrw (~) {lo.:,v~) n6uQov

que muestran

en "todo bueno es elegible;

a1tOOH~tv
p.ivrov,

Y hay tambien en la tercera figura algunos

10

?]owt) oil~, EfJ7:V ai;,>E7:(Jv' ds IXQa


E7: (xd)
nar.a on/vos rrJV 15
&:n:6qJIXVOLS y{yvn:at
'nav
&yaiTov

I niY.6a

(oil)

7jc'J'om) ayaiT6v'.

tiene en la base los

na de las conc1usiones particulares

al6XQovQyifw

~oov11 oi>x li67:W &yaiT6v"

U~t'l..

de esto se concluira que algun triangulo

antes se ha dicho. Y algunas veces se muestra

a{Qsr6v

xa'ta ravr1')v
/kEV o{,v 7:~V U~w <h(Ho/-loiv1]
to Eloos ~oov1j nQos 7:~V an60H~tV ctAfjntaL,
Of 7:~V rowvnJv &oQoT:odQa 'nav ayaiTov rxCQE-

1I:OV iar:L'

iguales en la base,

silogismos

;; 1jowrj').
xa"ta

es isosceles, mas aun, pues esta demosque tiene 10s angulos

4 angulos iguales.

aya.[}ov

A LA DIALECTICA

Y ciertamente
28

quien demuestra

que

,
I

GALENO

~wwvs

tv '1:91 piC 69J) 'rev

,,~nz

nov

'to

xal b /.t11
5

UfiutL

r:Et:tXxiJ'a 't~v

Xo61WV

6:dt/Jv

't~V

INICIACI6N

'}'ijv

en medio del cosmos esta puesta la tierra, hace la reflexi6n

ua':'Jw'tc~ 'f8

:n:OUi'tctL,

XQovov 'In~wxQtX-tfJv 'Ui, ud


dY1u1.hcrwtov 1'IiYOV/VCi ~W'id:
norc 'YqovlXrJ 7:1111 1X1!O'nOLEl'W. 0 (-tEV'tOI. i}f)1':roV d ()cpatQot;'l(~*
ifJtw
"
,
u/X'ra 'tov

can respecto a d6nde esta puesta;

m)'tov

'to

;E:Fw
'y'n

UIX'tC( t~v

'/,,'/

()ulhpw,

'rov

nowv

~:IX7:fJit()(Jtav 7tOuLtcn

tra que no han existido

'f:'ljV

"-

{/;6%EQ ys j{.a~ <> &rt0<PrJV&/-tEVOS s ')/(X 6<patQOHrJ'lIJ

l!o6';i7TtX nva ?:7}S rfir; &n( EqJ1va)t:o. xat:a as 'to xocet fj


f. 0' ~w::l, 7.:dff']f,EW cd 'trov aldrov
rtYVDVTCU ~t)t:1(j'HS'
I l~,
10 lafQuf'l
p,sv oiJv i(,,) 'dvor; al-elas r{yvovta rprov11 )(IX~
.1
'"

(j'S
J.1'mrvo~
xa~ 'frQEljilf: (')'"xaL 7rS1{'LS, sv <pMOvOqJq
(icL.rJ!lOS U211ltVVOS &6TQan1j
cs "a1. {3Qovni :!tel'n!: o~ TO 10
l
'r'
1\'
~
'I}
{XEW
~rl":EtT(U -els EOUV U 7rAOV6Wr;'J
n,s 0 %W"1S '.
'ds 0 d5rt0Qos ~ dr; 0 m:rox6r;. 0
btt(~rrc:ifJv [(n:ror;) t t
p. 36 'fig [/LanOV V<P~VIX7:0 ,td (J{uyvov I btM~(no
j{.IX~
I

as

16

~;Lf!iraov
I-tiv'Jv

ths

)Id

'(,no

f1u(jHiHuud

aVTOr;

<

(6);CY/(-tiX7:Lt uaTa

?)I7:Et7:at

UIX7:'i'/I!()(Hrov,

i<1d

XCC7:1}yOt,>tlXr;

roilY

"li7:iXJui:6.f)a~,

raQ

'CO

/LoQ{rov

Trl'V

'XEi-rca

~'Eiu,f}IXt
7:0'V

xQor;

'rO

scripsi:

'r/X~j7:C~ UYS1lji!aC

6rop.a1;'Or;

&,ut]Aa

')lEVOS

~voctXVVWt

<1xl(fW r~rV6(.tE'Vc(,

vq/

'I~nyo)(,.~,a'C01}r;,

xat'co vno'XEt't'ctt P

hace la reflexi6n

respecto a cuando han exis-

quien investiga

si la tierra es esferoide,

segun el predicamento

del cual; como tam-

bien e1 que declarara que es esferoicle, declarar ia una cualidad


9 de la tierra.

Y las investigaciones

de las causas sc realizan

con respecto a1 hacer y al padeccr. Asi pues, en mcdicina, de


que GlUSa se origin an voz y respiraci6n
y en filosofia,

el terremoto,

y nutricion

y c1iges-

el rayo, e1 relampago

1"

o quien el pobre,

quien e1 prodigo,

quien e1 miserable.

11 Y el quc investiga como a1guien hilaria un manto y tejeria


una red, y una cesta, y una litera, investiga

com.posicion,

100

omitida por Arist6te1es en el De los die: prcdicasncntos,

como

ha siclo demostrado

a ese

por 111imediante

los corncntarios

] 2 tratado,

Pues es otro gcnero de predicamento

llamar situarse;

el que el suele

es decir, el yacer, e1 hallarse.

Pues afirma

que se dice con relaci6n al situarse, aquello que se indica que


es posici6n

de las partes

del cuerpo

por

cion: y conforrne a este genero se investiga


29

'ltotEi-

P: correxi
4 O'rJlL6n(}!~ P
8 0';' >'""7:"' P: transpoaui
\l ce(UWll Pr
14 post 0'); erat fort. tui "trov in P: f,"lpplcmenta incerta
15 nU!;",,,o] cf. il'tiXUEnAc1<U<L I 2:W, 13 de
dOInO riavi soabello dictum
16 ~~t'H P: correxi
11"1 't'j7~ I?:
up Pr , at cf. IV 744, 8
19 1lP.;O[LV11(L,x'COJv] cf. XIX 4,7, 1\
a
(H isa, 1 Muller)
20 a1!tos] cf. Cat. 4, p. 2 2
~:~l'P'lG!'p]
C,)" () p, 5a 15 sqq,
<it 'Cllw) addid i

(i~O:&

en el mismo tiempo Hip6crates

hace la demostraci6n

tido, Sin embargo,

as! tambien quien dernues-

10 c1 trucno, Y respecto a1 estar, se investiga quicn es e1 rico,

i;H;fvo '(0 {3,~PAiO'll

rEVOr;

raQ

UIXTO: TOV7:0

2 ~~rL'Z~':0 nav

sir;

ii/x a

?CEi6,'7at, TO

;;UQ01!
Etro4!1i

1;f(iHj6ihn' "IX'ca
<p'rJ'1W
f1 7:CJV>

"rtl,

o~a '1.'rov

(-tOt

'lifto/-w1Jp.urwv.
20 x.:;r;t"fv

Trov

Dem6crito,

tion;

~t)-r:c1: naQIX,lEf..flp,-

6vv,fh6W

6Jdp,rtooa,

'AQt(fwdJ.ovr; iv 7:fJ

A LA DIALECTICA

29

su mutua

re1a-

por Hipocrates

INICIACION

GALENO
/:J1toiOV

EfJ.t

UXiil-ta ua'tayivn
<"al> Ecp' iUrX6'WV

OE xd
-row

6xilE

'troY &,urov

'tas n'Q&1;Hs ~

"a.-a

<~> ar~tOQQtxy(as

i1

os

)!artx

YE [(vwig

JIX{QE(JW

XIV

ai6{}n6H,

ova

OUf;WYI_dvlX,

/LEV y{yvcO.(}IXl-

3 (5'L'!Jl'}I-'-/iE1JOVa~{ro/ia,ovo

6VJ..).oyUf./-ovS

os uai:a

"au~

1:0 JusEvndvov.

posiciones

he.morragias,

xion los estoicos Haman axiomas


por division,

ellos se concuerda

axiomas

proposici6n

condicional,

sexto silogismo,

como ellos dicen;


s610 aquellos

de las prodividieron

disyuntivos.

Y al menos
dos silogismos

104

cosas que mediante

que no existe ningun


0

sin e.mbargo, ahora

propuestos.

noveno,

algun otro,

se pretende
aparte

-x-

explicar

las constata-

Considerando,

los que estan en torno a Crisipo, tercer indemostrable


30

la

ni un silogismo hay iitil

que son Miles, dejando

-..g

y alas

y dos con forme al disyun-

septimo, u octavo,

30

en

por cone-

condicionales;

como tambien,

4 ciones de los superfluamente

~acaso hay

hipoteticas

103

por otras

negativa conjuntiva

para la demostraci6n;

Alas

en que se originan

3 tivo. Y esta demostrado

es la que

en la cual, en efecto,

especialmente

divisi6n.102

al axioma

101

las cuales los antiguos

.por conexi6n y por

conforme

en cada una de

dioses? ~acaso existe e1 vacio?

";0

hipoteticas

de quien

a la sensacion,

nos valemos

hipoteticas;

de

cual es la mejor posicion.

on

240

atribuciones

~acaso hay destino?

~acaso existen

2 En tales problemas

COll

Y la maxima y principal investigaci6n

providencia?

1 07(00'11 uxfjfL'" sscr. pt


2 (?t"") ~rp' scripsi , vrp' P
3 <lEscripsi: 'Y' P
4 (~) add. My
O:[fLO(>if' P
6 lirp' My:
vip' P
8 fort. ~ "'~'II oVutav
'Yt'YIJ''''''''fL~ .tva. verba supervacanea et corrupta
12 (.ls "'Ots) scripsi: <; P
14 L:'tOJ'?to!] cf. V I) et III :I sqq.
1'/ flu P: corr. 1I'ly
18 <1v1A01''''I':O;; P: correxi
19 on p.1jO' scripsi: 'to p...j 0 P
20.,;ls

i. 1. <1-vu.01'wp.wv

detienen

se prop onen tales cosas:

~f

aw

acciones

respecta a la existencia 0 a la esencia,

Of at' 6:no<panxov
(Jvftn'EnAEyr-ivov
6VAAOYUf/LOS
cls
&nOt}H~v XQ'~ot/iOS oMs Elg t.1U, %a{hX1tE6,> 11< x/X/' ()$
/L1/0' i!wW!; ods i6UV
'-1j
f} 11 -1j 5 tj us iXAi..osros 20
EXEivo Uyovo
6V,uoy6~6s, &'JtoMQH%t:a~ &' id(!trJv,
&AM vvv 1tQoxm:lX 'tcX X(1)OfLtX f!-ovov a-Dt:cX OtEQXErJ.(}a
1tlXQaAt1tOVt:lXs -rous IUrxovg 'trov n'liQ7:7:WIJ 'JtQ06U&E4 !LEVGJ1I.
1:Qit:ov oiiv &van6O'm:tOV
'1:WV n'cQl -.;ov XQV-

scripsi ; ",' P
21 U1Jll.~' P: fort.
X~va''''"oIJ] cf VI 6

de quienes

alas

las cosas que no se manifiestan

I.

)!al ,ov/LpmvEi'ta(

acerca de cada uno de los otros mie.mbros;


con respecto

hace alguna otra cosa semejante,

EXaC'i:OV

as

'Cag

tambien

cirujanos

-roJa ,,/X-ed:
'l1/V vnaQ~v
....
"
,
,
7
/L") eiuca. ~'It:'1}I.1. cO-HV, .~v rp JE
'tl~ -rmavm:
nQo{M1J..En:w
aQrX Y' flp,IXQ[tiV7J i;;r:w; l':(}a
y~ 1T(lOVOC( l!(Jt:LV; i'xQtX 1'13 .(}wl cl6tv;
itQcX '}'E Uc'UOV lJ
ii(Jt:w;
lv ois %f,JO{jJ..nfl,IXOL /LalUi'ttx
XQW/U{}'IX
'wis -vno{}EZI.%lXiS 'JtQo-ra6c6W,
as <dg 'ta~) ua-ra (}VVEX.~fXV ,,;c.:~
:,alla
&a{QE6W
lhqw'/J or 'JtIXAtxW{' I ucxAo'ij6
-rtXs p.37
p,sv ua-ra (}VViXHtxV
o[ Et:co:wl (}VV1)/LILEVIX &~mILtx'ta,

-raw (.!1/ plxtVO!-'iVUlV


ijzo oV6(J.'V rtyv~;;a

ftEQov

ig/

es la mejor para una pierna y para un brazo

c igualmente

XHQOVQYOVV-

n 'towvrov

n~o:n6v'tu)!l onoio v C{Qt6t:OV Et1n 6XfjILIX


XIV
"O if io'tl ~dyto'tov '1:'8 %al :JrQ(]'n:OV

rotos;

O/LO{roS

/L0(,J(WV,

6'1!~~n''tmvlXw

[6uinJ7:cov

qlle posicion

XELQl ":0 aQ'6'tOV

UaL

A LA DIALECTICA

pues,
e1 que

GALENO
fMtrrOV ~YOV/L!vrov
-ltCCr:EI;!OVTroV sv

m~

1tsQalvovr:a,
'AiJ1jV1)fftv
f,

S~ &7t0g:)(xr~"o0

!JV/L7tS7tA.SY/L8VOV"o:i

ro

r00

J.ot7tOV

'

')

avrcjJ
,

btt

&vuxd,ulivOV
,,,

trov

rowvTmv

~wl, 'I6ft/L0i:

bed

/LaXO/LEvrov

&U~.1m~

lv~IX /LEV &J.OxA1)(lOV tc

nQO:Y!LlXrrov TS xa~

"al,

uJ.dav

1JnaQXEw awx /L1J;;' oilX vnaQXHv

/Llj{}'

10 OE Iii;

?J/Li6Wr; {m:aQXHv

vnrXl!XHv

Of

7:Y;v uJ.cCav

1)

r~v

ra

/LtXX1)v T~V "rOV o~cswypivov


n}v

iUmrj

"IXI, p.Era 7tQo(}8''I)''1]r; iUtnovr;

rwa
!L-YJ

/LEV "o:ro:

7tQo(1)yoQlIXV
7:~V rrjr; [LaX11r;
l.CxX1)r;iv TOU- 6

7:0r; oilv TOlr; nQaY/La6W & dl;!fJl-tEvor; 6VAAoyt6/10r; XQ'Ij()t/Lor; i6n "r'!l /LfV cxiJrfi U~H XQW/LEVOr; XQVIJtTtnOS,
oil /L~IV snl, 6V/Lnc7tl.eY/L{Vrp 6V1n6Ta[LCVOS &U' sn' Toi:r;
!LaX0/XoEVOtr;'
"al o~alpoQcxl na/XonoUcx 1tCXt'0:7:0 IJV/-L-

fi

;p

nlinJ.EY/-LSvOV &i;lm/Lcx (!JVV)i6rrxVTCXt. T(ufbv


20

iv

<

os

y de una de las que hay

Istrno:

"no esta Di6n en Atenas

esta en Atenas;

mostraremos

de la restante,

como

y a la vez en el

par tanto, no esta en e1 Istmo";

de-

que este tarnbien es util para muchas dernostra-

5 ciones a 10 largo de la vida, y hasta en los tribunales.


algunas de las casas y de las expresiones
nen tienen entera y perfecta

Ya que

que entre si se opo-

oposici6n, no pudiendo

ni pudiendo al mismo tiempo no existir;

existir,

y otras a medias, no

pucliendo al mismo tiempo existir y pudiendo al misrno tiempo


no existir;

por esto he pensado dar a unas la denominaci6n

de proposici6n

disyuntiva,

par la entera oposici6n;

y a otras,

YUQ OVl1rov 7

7:ots 7tl!ay/Xorx6~, !turr; !LEV rijs xa'lO: r~v


/XoaX?Jvirrl, rrov /L1)O{nou 6VVV7tIXQxovrwv,
f:dQcxr; Of
7:fjr; "aro: 7:~V &uoJ.ov8'ilXv inl 'crov &cl O'V1JVncxQXov'[rov, TQ{'[1)r;
Tfir; TroV nOTE IltV 6VVV7tIXp,xovrrov 7tor/;
Of> [.Lij O'vvv7tIXI!X6vrrov, 36IX /Lljrc rr/v &uoJ.ov-l1icxv
otarpoQwv

conjuntiva

/LaX1)v

ovvap,Ev;,(,

a/LIX Ovva/1EVCX, aLa TOVt'O

negativa

sucede en estas:

J.6yrov

[LEV a/LIX /L~ ovva[LEVIX,

"IX,~ErV 1'ji;irol{lX, ru os <"IXra)


aTtJ.ror;

[Xu

as

A LA DIALECTICA

en la misma concluye la contradictoria

"en

OVXl

li)l7J(a)t XI!~!J~/LOV&XQ~ "IXl, rrov &xIX6r1)l;lirov.[

rrov

15

IiXH

de proposici6n

Lllrov'
"at 7:0VOS 7tcxdJtov
'fl'
,
-" 't(
/LEV sir; noJ.J.a~ TWV "a8' '''1
o"'ov 7:0V
/",wv IXnouE<;
Str;

p.38

i6n

INICIACI6N

scripai: (Jv/-,nE(!cX(J/-,otWr; P
2 o&()ctt(!OV
scripsi : "",oll' [~,q P
:{ <OVXt) uddidi
4 "",i ~oViJf 7<""Mo1' /-,'1'] sensus haec fere post.ulut ; fun is' 'A.{t>j1"J<Jw 0;''' Ite'"
1 UV/-,1tE1tAEl'ld"ov

LJ{aw', "IXl ,,01'0' I:n:Eod~a(-',1'


5 "".{t~'P: 'corr. My
6 inl 1': correxi
9 (-"joll' scripsi: Et/-'IX 0&' p. fort. Et(1X ante
QVv: iterandum
11\ <"ad,) add, Pr
~iJll 'ante ~ijs ex r.ii
corr. P!
17 CJVI',1tE1lAEl'l
P
22-24 <(jvvv:n:: - no~e is,)
addidi

simplemente la de oposici6n, par la incompleta,


6 el adjetivo,

la de oposici6n

cosas el referido

no constituycndose

conjuntiva,

tarnbien se constituyen

sino

sobre

muchisimas

tambicn con

Asi pues, en estas

silogisrno es util, utilizando

ciacion que Crisipo,


proposici6n

incompleta.

la misma enun-

ciertamente

las opuestas;

diferencias

sobre
para

el

en la proposi-

'Io;?(-'o,

:I

Galcnt inat. log. ed. Kalbfleisch.

7 ci6n conjuntiva.

Pues habiendo tres c1iferencias en las cosas,

una pOl' oposici6n,

secuencia, en las siempre coexistentes;


a veces coexistentes,

31

en las jamas coexistentes;

otra por con-

y la tercera,

a veces no coexistentes;

la de las

cuantas

ni

31

-------------_

GALENO

avayxcxl(av)

[xu

natet xd

@iwv

%0'11ai,.rov

CJaU"IE't"CX'. ij

<'1v/LniQaI5lla
LJ{wv

0'1,

cis

OS

'&Ua

Xa'la

lt1ws

p.~v

p.~v @iw'/J octUrE-riX"1

as

1t(l60A7J1/JW 'ov"

T:-YJvid(lcxv

T]

'ovx

p.39
a(lcx

:rta/lcxcp.ftEYllaT:Wv.

O[ reX(l

c1cwv 'YrVOIlE'IJO 6vUOrt11l0~

t~

xa-ru

-rCXVT:lX
10

%~ayp.cx-ros tcp' EUQDV t1fL't"liAovv<un)

TCQOUf.&rp' ir:i-

15

J1 llE'ra{3ar1EOJSlcp' EU(lOV ElS aTCotJ'EI!;WxP,'ljtrllov.

ltrovm

-rijs u1das
&xoAov-l}-icxs 6vUoy6P.O{, 20
xa-&a1t;;(l yE ,,&x -rfjs uJ.i;{as
p,aX1JS E-rE(lOL 0',60, xal
wxld(1{}cot1av oC /-IS';) Lx -rfjs &XoAov{}(as 1t(lID-rOS cs "cxl
O'eVT:E(lOS, oC 0' be -rf]s lleXX1JS d-rCY.(l'r:os nal. :rtill:rt-rOS,
i,mO'~ X(!Vt1TCTCOSoiluoJs l.f7ao,
aB "a-r~ -r~v U!;w
ail-ros -r0 X(!Vt1{'1tTCrp,,,((ora 8s .~v -rIDV al-r1Jt:rov CPVIJW25

av-ros'

OVX

(cbs)

rPE-ro reX(l

t!;

&TColcpexuxov

p. 40

(; (,,,"~ - 1rEemani")
addidi
10 WVUl scripsi . mxvT:("t P
11 7tQOll.flP,E"lI" compo P: corr. My
12 7Jp.w seripsi . p.h P
111. "lIl1ro: TOIl' 7tct{!O:lhyp.a-rr"" P: correxi
16 lIP' PX

corr, pi

1:n;TEI.O;;" P: corr . .My


21 "ctL sscr. P'
22 o[
My: a, user. 0';. P'
25 non uecessarium X!!'VaL:n;:r.:~{ro aut ';0';:'
XQ'VIJ/7t:n;o1!
26 OVX
rog) scripsi: ov,,' P
,

<

"no, Dion

como son estas:

"Dion

camina

y tambien

"si pues Dibn camina",

Teon

tanto, Dion no camina".

9 Esto

camina

conversa".

y confonne

inutil

Y la

"si pues Teon


asuncion :

a la otra:

De 105 materiales,

ser cste absolutamente


en verdad

la

habra de ser

y tambien:

"por

esta demos-

lOG

para 1a demostracion,

ha sido dicho, y tal vez mas de 10 debido

en razon de claridad, aun proponiendonos


mos de nuevo a 10 propuesto,

concision. Y vaya-

como si ninguna

10 vaciones
nados

se hubiere

dicho. As! pues,

de las obser-

de proposiciones

hipoteticas

10s silogismos

oposicion,

una y otra 0 incompleta

cstas no hay ningun

tercer

genero

habra,

pues, dos silogismos,

dos de 1a oposicion
consecuencia,

completa;

primero

conforme

es el mismo

a la natura1eza

Y frente

de una

como tarnbicn

otros

10s que son por

y 10s que par oposici6n,

que para

de 10 postulado,

32

De la consecuencia

cuarto y quinto, ya que Crisipo as! 10 estableci6;


por su enunciacion,

106

de transicion

y llamense,

y segundo;

de una

consecuencia

0 completa.

11 cosa a otra, util para la demostraci6n.


complete

origi-

por transici6n

pues le viene su genesis, no, como pensaba,


32

constituyen

Es evidente que su negativa

cosa a otra, se Bevan a cabo mediante

J~ chJO FSv tx

ovx

conjuntiva,

oposicion,

111

(Jt' &XOAOV-

.f7{as ~ p,aX1JS ~-rOL y' lUmovs


inar:iQas
11 uAciaS, Xct
'I:(l{";ov :rtcxf}u T:lXv'tcxs yivoS oMiv
ton
-rijs &g/ id(lov

tienen,

can versa" ; y la conclusion conforme a la primera

trado

p.1JO'SvEl(l1JT:O

IlE'ta{3atrw

8 csta:

A LA DIALECTICA

"por tanto, Teon no conversa";

T:OlXm'YJT:OJV

inW{}ETXwV

necesaria

Teon conversa".
asuncion:

El'(!1JT:a15acp1Jvctas E1JEXEV, [l{}WIlEV

cxv.fhS l:rt~ oro Tl(loxcIlEVOV, Ihs cl xd

(>OV

TCEQ1tCXUi:

1f(1015A1J1/Jtg'&Uu

consecuencia
proposicron

xa TCAdw -rov IYiOv-rOS IhS :rt(lOXElliv1JS

T]I'-i:v {J(laxvAoy{as

-rro'l<'

f.9'

1U(J-

"d oro Cx.1torpan-

xa LJ{wv

XlX-ra Il~V T:~V ir:i(llXV

&aUrE1:ct',

'LJiwv

OEaW!-CCXnal TCfXv-ra1tlX15W
cx.X(lYJ15T;OS
o{)(jct.

p.ev oilv

ds

In O'i;

tau

1tEQTlC,T:ci:" 1lQOS &TC6O'U!;W 0');

~ vl(rov)

.10

-rowvux

O'ij,AOV

O'WUrEua"

LJ{W'lJ TCcQtTClXUi',)
@iwv

-reX

T'OWV;;oV ioOP.EVOV 'oilx~

3 (XlX~ @iwv

a(la

'to 6V[mEI:n:AE'Ypivov

P.'lj1:li 't~v Il"X1JV,

a!;{wp.a (Jvv{15T:1J15V,
bxot

INICIACION

y tercero,

Crisipo;

pero

no es e1 mismo;
de negativa con-

_-_.__ ._._

__ .

------_._---_._._--

GALENO

11',

cdn:w :H;ccrtxroar;(,J.t-Yjv
'oC l~. &UO).oll,lJiag
I

~..

OV()7]~

t:v .erg

.~.

EXOVZ

"

W!;

chw,l,ovi)las

xa}.01JIJlic,;<:;

~:m;a ?:aii1;ci

')'

")

into

'I'

1tetrE/Lp-eVfiJV

[;JOV'W"

a'vo,

Cfi.)1J

cp,ls(J,,v

{'

'l'}

-,...

V1tO

?:fiJV

1'1

XV

xat

(Y~'0v:;r:'"v' b;'

htEtlJf)V

teniendo

asuncion

no dos, como cada uno de los de conse-

{nr;o 't'1jS
'

ra~

107

incompleta

la

llamadas paradisyunti-

vas, con forme a estas habra tambien dos silogismos; el pri-

'"

1J
dVY1/i}p,d- 2

pJv

Y siendo tam bien, como demostrare,

consecuencia en las proposiciones

7:0 t1wfUX

mero, este: "la asimilaci6n

6.fJw af ;w/' ~1uvi}' b1trXr,lji/JW o;l~a (Jvvau&aL'


r.ai, 1'eXQ
iMl,e;u,;'. :((xL ;xaT' cciJ1;6 'JIB t'OVTO (CO> :lux(,1cdhc6EvYP.E1JOV
'eM; {;Ur;Wrrll/O~)

incornpleta,

cuencia completa y de oposici6n completa.

't'DWVrog

ft0QWJV :;MwfLwrov

1tIXQCXrO(.tEV(fJV
riyv;;ta.'

sino de oposici6n

{mica, afirmativa;

,.

XV

%~ro;;os p.1v 0
'~ &:v&.ooo/.s 'lfjs' "C~10'Pi1c:: lx 'XOtAias cis ()J.OV
fj?:o/. rE 'CW'lI Iftr:i(j)V l~ gav?:wv
gJEQOp{vrov i)
rtx(lr{!i)~

A LA DIALECTICA

iV./.TtOVS

t~dGC((LEV

naqC4owScvYP.EVOLS

6'l!J.,101'/.6~wi,

&o...,~t'O
~:;~,

I,

juntiva,

2.'l!:13fJo()

o-:'.Y'-

<;ca~ [LIXX1)S r;;,,~s~f: .. E~c:.t!3-

u}.i;{a'

OS j,d

L1.11%oiif," i)
'tlt1

(iM~V'~tJOvr.r;ljJW"

-~

800.

(lOS
5 .

INICIACI6N

&.U'iz"> (1iX;r;Y)s

<6t'!l7UdGr~EVOV,

10

..---.-

-------------

el cuerpo to do, se hace,

[V

S1 mismos,

i6d) TWV (tAl1.!iJV' 0' oviJlv, i7d '(.()Vr:ov Of %&'11't:m!; ~{v 1:;'., 6'vvc~,.t:-a, &1 xat <'tt) 1:WV al)"rov UiX~ 3trLv-rCI,

impulsados

del sustento,

transportandose
108

del vi entre hacia


los alimcntos

por el estomago,

pOl'

arrastrados

1,; ltavTWS

'La

<0,>

/!('fovto:!

'(;01};;Ot~

1trXv'cVJ~ [xanx

~o ytyvOP.EVIiJ'"
p.41

'aVM(l6t~

M)

2 por las particulas.J'"

11p.a -

1t(Jot1Jt?;:/;cg U
&.~,roW~T:og&,wljJlt't'xd viv

'X(ctf;~l::NJLP,{l'l;'; 'C:1)~VV:n'O:~~LV l!XE~'V

conducidos par las venas". Y

vcngase en que todo puede existir simultaneamente;

.O~S] ~(:({t' EV 't'rov <nlX't" aln:o)


o'vo p.6vov "a~ ~'IX,;r' J;'v p,tv ol.'ov I
..::>jS ';;(lOq)'i)~ in "oLMas cis 010'11 . 0 6WP,1X
t.t{av

fl

COI1-

pues es

posible; y segun esto mismo la proposici6n paradisyutiva

se

XIX't'U

distinguio

1 <<tvl""". &U' I,,) addidi


2 ~1n:iO~ P: correxi
3 <:<<>1
po. 't.) addidi
E"adQY.S P: correxi
5 u.,g in lit. P' (ecripserat
uldas)
iBG{(;a/l.Ev] V 1; cf. VI 7
-. 'tav'lO! scripsi. 1:0Vl'01Jl: P
8 7J (,vaCJo!1!.f; scripsi . El. CtV(XOOGW P
9 ij..:o 'l's acrinsi .
fn d P
i[; Eavr:a", scripei colI. 36, 1.2sq,.: frr'CO'., tY.1J';;'''~ l'
10 '!f/l-1tQP.[.vrov
My probabiliter,
cf. 36, 22
~E(,()IJ,lv~l' P:
correxi
13 yE My: <'G P
<'to) add. My 14 1'" t;"b '~"'oJ 1':
reposui
16 n addidi
17 ~Qoal.r,1fJw; ell: "!.":~1~if,.'7
corr. P'
18 <8') add. M.y
't'OV'tOIS (sc, <,OtS I1vl.J.oywp.otr.
ill) .0;; &~ui)/LC!1",g (cf, 5) P: conicias <'OVt'D'S <,Ot;; Ctt"!'m:;v
. 19 [".utl: ,..(0'.'11 'toi'.] delenduzn , addendum <"ct1' C!.fno)
vel
81 "oig ltf,lwp.aaw scripeeris
<,u':'C' all"tl:), quod verbis "a~.' h
"mY ab archetypi correctore adscriptis loco motum ease videtur
20 O[O~ scripai- 31071 r

de 1a disyuntiva.

110

Pues en esta

111

absoluta-

mente existe una, y ninguna de las demas: y en aquclla


absolutarnente

existe una sola, pero puede tambien alguna

de las otras, y todas las restantes,

< >

112

3 neamente. Y en estas proposicioncs

tener existencia simulta113

las asunciones seran

absolutamente negativas, de una en una, de las que alli mismo


se encuentran,

de dos en dos solamente. Y de una en una,

asi: "la asirnilacion del sustento, del vientre hacia el cucrpo


33

33

....-

GALENO

INICIACI6N

todo, se hace,

A LA DIALECTICA

exprirniendolo

dolo 1as venas, 0 arrastrandolo

el vientre,

0 conducien-

114

las particulas, 0 transportan-

dose e1 a1imento mismo por S1 mismo; ahora bien, el estomago no 10 exprime; por tanto, 0 10 con due en 1as venas, 0 10
arrastran

las particu1as,

se transporta

el a1imento por S1

4 mismo". Y evidentemente tambien esta conclusion sera paradisyuntiva

de tres; como si se hubiese dicho que cualquiera

otro solo, del mismo modo que ahora e1 estomago, as] que
ese no es. Pues 10s tres restantes produeen tarnbien la conclusion compuesta a la manera

de la proposicion

paradis-

5 yuntiva. Y habra otra asuncion, segun 1a cual diremos que


ni 10 impu1sa el vientre, ni las venas 10 conducen, ni e1 a1imento por S1mismo se transporta,
que asumieremos
6 en rnuchas

0 de cualquier otro modo

la negacion de (tres)

formas

proposiciones;

pues

es posible. Y asumiendose

tres, mejor

se concluye la cuarta afirmativa y definitivamente.

Pues mien-

tras se asurna 0 una 0 dos de las cuatro, la conclusion es

<~)

7 paradisyuntiva.

1 ~1:N My: 1:0 P


3 o:{,t~g P
4
add. My
51}
ez 1] COIT. p'
,,1:'7), P
1] sscr, P'
6 '<01:;';0 <"II
ecripsi . "ovro,v P
rrrxQfSfvYP.fVOll P: co;r. My.
7"(f scrrpm :
y&~ P
aUa P: COlT. My
S ~ yrxanJrJ brevius dictum
\J
ascr. P' ut vid,
13 <1') addidi
&rro<prxvaL1l P: corr. Pr
14 1tOU,h'G P: correxi
15 p.aHov P: fort. ~(Xp.~",'o!dl'WV
19
<1:0) add. Pr
"rp,JE scripsi (pOBBis etiam ,,\oO't): no Wl p.'
(,I) add. Pr
21 rx1:djg P
'1 escr, P (fort. 0) 22 1tC7tfl'P.fVl}
mut. in nEf'-1top.EV1} PI, cf. ae, 10. 57, 1'{ 24 1tQ,hqJ My: n~o P

>

Y parecera que el silogismo permanece iden-

tico a este: "si desde el vientre el alimento se asimila hacia

to

el cuerpo todo, padece esto, 0 transportandose


o impulsado por el estomago, 0 arrastrado
8 conducido por las venas";

par S1mismo,

por las particulas,

pero no es e1 mismo.

Este, sin

embargo, tiene el mismo valor que el primer indemostrable


34

34

GALENO

INICIACI6N

de los hipoteticos,

A LA DIALECTICA

siendo el antececlentc,

que el alimento es asimilaclo, y siguicndose

el

10 sucesivamente

y en nada dificre si 10 que se infiere es materia

mencionado;
disyuntiva

por hipotesis,

de las cosas

paradisyuntiva,

Pues

la fuerza

del primcro de los silogismos hipoteticos esta en uno u otro


de 10s modes, siendo asi: "si 10 primero,
segundo, a 10 tercero,
la asuncion:
do,

segun

10 cuarto, 0 10 quinto";

"ciertamente 10 primero;

10 tercero,

ciertamente

por tanto,

10 cuarto, 0 10 quinto".

el modo del segundo

10

en seguida,
0

10 segun-

Y otra asuncion,

de 10s hipoteticos

indemostra-

bles, es tal: "pues bien, ni 10 segundo 0 10 tercero, ni 10 cuar'J to

10 quinto;

no, pOl' tanto, 10 primero".

poco antes mencionc

P;:,

por SI mismos se asimilan,

<,1:0>

<

paradis-

t0111ala asun-

cion, como si tambicn fuera clisyuntiva, asi: "0 los alimentos

ovo" ...

I'Ev P

en la proposicion

yuntiva: porque, concedida la paradisyuntiva,

1 7)yovp,i-VOJ P: corr. My
3 1tO-r:EQ(JYJIP: corr, Pr
CltEbfVy,ui"wv
P: ;orrexi coIL V 68,11 (1.53, \J Marqu~l'dt)
4
'(L1tf<Qcx8,f.!;EVYIUV1) P: [~!L] ,del.
qm scr. 1tal}c;ihEbEVYf~s~rov
I) "bV"l?onovP:
correxi
1} My: 1) P
7 ElPr: .Jjw,P
S 1)"0
My: 7),;0 P
11
0,(,8"(; P: correxi
13 ytyvHJ!;/a,
P:
correxi
14 ncxocx&E~EVl'P,EVOV corr, ex 1tE!!U~. P'
OP.O~o1'01Jp,Evro ~ai,1tf<"iX8l~~EVYf.'EV(J)L P: correxi
15aaf.'~.xvHv
compo P:
correxi
16' ~v
scripsi i ~ P
a,(,,,;;'v P
17 irH1tEP.UE"CXl bene My, cf. 36, 22. IV 709, 15
19 &Ha f.'~1J Pro aU' el

1i

se origina

El silogismo que

mag-a,

0 sedan

enviaclos

son conduciclos por las venas,

11"

par e1 esto-

S011arrastrados

por

.c

of) addidi
20 (JV"U/ rout in. ITvla7 I"
0'..10]
nam affirmativae
assumptionis,
quippe cui in 1tCX(!CX8Lf.I;EVYf.'iv(1)
lccus non sit, rationem non habet G~J.
<gv) '" Pro ""0' P

las particulas
disyuntiva

del cuerpo".

10s silogismos

Ahora

bien, en la proposicion

tienen doble asuncion:

sola cosa de las que estan en la disyuntiva,


3S

3S

que una

que todas las

----------------------------------~

GALENa
10 i'llO(;

7t1X(I'

"ara

oloe -reX

grt)(j{v 'sl 'AJ.,n{Jtlxo1lf)

r)

/LafJrov

i-rIQov

aV'c/J(; EVQW'll Ol~EV',

r-*'

[Lafiw'll

-ro

o{,uXta,
EZO:

{(tat

utiles para la demostracion,


de 10s hipoteticos;

I1vf~'

10 conoce

'AA"L{3uM1;V .11: .bEnau't. I


11 xlXr:a
"1:0 n:aQlXoLEbwyplvov
"'nAO'll (, loro(; av p. IG
oll-rros 1)Qro-rar:o ('AJ..)(.[:hao1)1J
olOE -rd: (i(x,lnvc fir:O& P-(;~TdQo:(fl-'-a

os

f'~ YLYVWO"WJ

.'
&Ihv ~ 1X1~1:0SEVQW1J"
al)IX

xvi

, 11'''''
aAII.C(.

P,'I.v oil",

<; ~

OWE

"".,'

Ff('L!filV

~~

ai/vue,

mismo

aJ..Ao

1:(lE7:OV

<tOOf)

11 justo.

(1vUoYLO(llw

@f.rollor; l!Jt:tro'll ?huAaoUX ~tlwml'ttY.l ') LiirolJog; flQIX fPCJ..u:w


d1tAaO'la Ub!-r1)r:IXL'. utY.i XIXY' &VU67:.'J0gJ111> rH 't'~r; U;emr;
<b) ai)'eog Tfj (fVlla(.tcL 16ros oih;ror; lQro?:7)ihj6limt 'Atro'll

_elrovor;

~!Lil1"1) ubmrcal'

~p.{t11/ "{UYr{rciL'
3 [rolL

Jl},!l;

xo:i

@lm'll

L1 {rov (X(JCl. i'J){}.,mvog

t'~s~n1t5cros'.

<JXlrovog

dZIX(J-rolJ

llG

habiendolo aprendido

hallado".

Habiendo

de otro,

despues

10

justo,

habiendolo el

demostrado

que ni

de otro, ni habiendolo pOl' S1 mismo

hallado, infiere la conclusion de que Alcibiacles no conoce 10

els
an:08d;Hf) XQ06L/-I-OV, oilf) iyw PEv OVO[lttGtO %ar: 'fO
,
(3tlX~ovUtt
'YO
-,,'"
:JtQOf) n ,},EV[36S'aL,
u atrr:ov,:;
Gor 1!EQi-\. 't'ov
'Af!U5n.rdl1)v r:oi'G :!cxnlyol,m:oi'f) (fvvaQLitlt(Ei~')'
[(J;;l. 0' 15
oint &UY1J xr,J'ijo'ts fXvr:thv 1U1l!c( TE 'l:oiS 6:a;n!t%oi(; "a~
&(,'It&p.7)ur.org ,cal AOYL6n:;r,oig ld YOWV'lWV [xd] 'tw{fm
Urrov 'L1to:wog ef.wv OlU,ArX6W ,dJ!'(7)"CCw <&J.la "at
XC(~

ahi dice: "si Alcibiades conoce

habiendolo aprendido

10

EiJ(lWV ol(Jw.'
"E(1r:t

es evidente habiendo usado

tarnbien Platen en el Alciblades, por su fuerza, el segundo

1t~'

oa'i;as fh:q.l/tl1:E

aoOr!.lf) EVQO:W E'lUI!pI{!Et

A LA DIALECTICA

I() dermis.excepto una, no existen. Y que tales silogismos son

<XQ~dLp,OL>,

UEXQ11[LEVOf;

idQov

01:' ~E 7t(lOf) &1t6BS~~W oC 'to!OVZ;OL


f!r;AOr "a~ IIJ.c/:';;ro'll lv'AJ."t{3UU]?l
(}vva[.tLV r:ifi owdQrp r:oo'll V1t'o3's"t'txUW,

OoOX {XltcX(!XcW.

(j'vUOYtI"[LO~

lvfia

INICIACI6N

Y segun la paradisyuntiva

as! argumentaria:
aprendido,

simple, el razonamiento

"Alcibiades conoce 10 justo

habiendolo 61 misrno hallado;

habiendolo

ahora bien, no

10 conoce habiendolo aprendido: par tanto, 10 conoce habiendolo el mismo hallado."

XVI

Hay tarnbien una tercera clase de silogismos, util para

las demostraciones;

20

a la relacion:

p. ~G

105

wales yo considero que son conforme

y 10s seguidores de Aristoteles

zados a enumerarlos con los categoricos. Y

plQos

poca entre

ovr:ro(; otiv "ext UfX'!:' IUJ,ov ()vnvovv

105

"Teon

posee el doble que Di6n;

Fi16n tarnbien posee el doble que Te6n;


2 posee e1 cuadruple

1:&, :t. 8.1:oU ,y/,} P


8 ",/w na"a8, P: conexi
12 ~E(Jn (8E)
My, Bed cf. 7, 12
El80s sacr. P'
17 ["ai] om. Pr
1BL1{(1WOS
My: iJu;,v lIa! P
<.xU", - lIi"",,;a.) add.Pr
20 ",u:e'"
",laa,,, Pro 8mi.aall P
'21 <0) ot1n;og r.1i 8vv&p.Et scripei ;

utilidad no es

escepticos, rnatematicos y calculistas,

tales argumentos:
1 v""'pxovr.og P: conexi
2 <xe'l)cIt/1,Q) add. Muller
In.&t'my] Ale. I 106 D eqq,
3 1{a~", 8vva[.w '<If; ilfv..Ee'!' scripsi.

51.1

se ven for-

pOl' tanto,

117

en

pero
Filon

que Dion." Y por 1a conversion de la

enunciacion, identica en su fuerza, el razonamiento habra de


argumentarse

a'

uv",b Ort 8vv P

asi: "Di6n

posee Ia mitad que Te6n;

Teon posee la rnitad que Fil6n;

pero

por tanto, Di6n tiene la

3 cuarta parte de la posesion de Fi16n." Por tanto, en cual36

36

~
1
I
I

,
INICIAcrON

GALENa

I
I

quiera

otra razon

rnentarse

118

A LA DIALECTICA

multiple,

demostrativamente

tidad cualquiera

as! habra

tambien de argu-

un silogismo;

pues, si una can-

fuera e1 triple

de otra cualquiera,

vez otra Iuera el triple del triple,


nueve veces mayor
version,

119

Ja cantidad

que Ja menor;

y a su

mayor

seria

y hacienda tu la con-

para ti la menor sera. a su vez la novena parte de

4 la mayor. Y as! con respecto tanto alas adiciones como a las


sustracciones,

Pues si la primera

cantidad

fuera igual a la

seguncla y a cada una de ellas se aiiadiera otra igual, el total


seria igual al total; y si, siendo Ias dos iguales, dos iguales
se sustrajeran

de cada una, tambien

el resto sera igual at

5 resto. Y como dije, entre los rnatematicos


gran

cantidad

de tales silogismos,

comenzando
1 nolk",1alow
P: correxi
2 ci'1J :My: ~ P
8 ("IIV
In ~e.) addidi 4 (Civ> add idi . 5 ooi scripai: tie P: ~1 My
I; <"C/""'> addidi
7. %!iO~:ECiftS III -n:~O()/J-. c~J:r.et ee ~E8C~. P!
8 -n:{lOS'!:ihjG'E""t
P: correxi
9 (0) addidi
10 1J" I.aot:
ecripni: 111'wv 1<' P
[ao iJvo t!!<p"'(leS'reO'el1 ~'P' c>tatfe6<l1
scripsl: 1) ao~ <Joo;:" "'Pct'QECG/J-(fJG'ct1l 19/ Elt~"~' P
1,.1, &.sw~EUlzoW] cf. Alex. in An. pro 21, 28 sqq. WalheB
ald'.11 Bel'lpsl:
o:1n:1j?lP
15 (.:ill> add. Pr
17 ",aAl$' ae;a,.E1I1I scripsi:
7)/i!:1
lXI/SOiL;' P
18 .oii 1:V Po. correxi
19 (&l.t. I. raft) ~adidi
(aim. P.>fy)
20 Eimlst81}G] Elem. I 1 (I p. 12, 6 sqq. Hmberg)

6 tales silogismos a proposiciones


universal

120

con mas claridad

categ6ricas.

este axiom a que tiene

fuerza

cs

axiodichos,
reclucir

As! pues, siendo


probatoria

pOl~.

si

mismo, "las casas iguales a una misma, tarnbien son iguales


entre 51", es posiblc argumentar
dernostracion

Euc1ides

y demostrar:

en el primer

teorerna,

que son iguales los lades del triangulo;


37

en ciertos

de estes en 10s argumentos

de nuevo, podrernos

hay

de todos 10s cuales

comun tener la causa de su estructura


mas; haciendo mencion

y calculistas

como hizo la
dernostrando

ya que Ias casas

37

GALENO

lXICIACION

<

'tro (dll:ro lira xal, al.hjAoS Ico: i()r:Cv, 8llJwI'un


OE)
't~'JL(}W~Ov 7:E "al 'to d'evuQov
'tQiu!, (l1ov), [xu.7 dQf;1 (xtrc{fw CCiOV (XV d7J OV'/:1iJ 'to 'JL(H7nov. iWt'os Ill;
naAV &;lDl-tat'OS i~ [avt:ov 'JLut:OV 7:0VO'" '(tV {1101,S {l1a
1t(>Ol1u-!Tjj, ,,(Xl 'ta BAa ie lawL', M:v WflOAoYYJI-'EVIiJV
5
tarov &l.M1Aos Elva 7:0V 1tQri:I1;OV xal: JIi'i.J7:I!QOV ,,/,>06u-/;l'jJ -cc ua-!T' b:&:uQov, [(JOV [(jOV} fllw
leal 0;;0 3lov
'L'tij' oJ-1iJ [()OV, /uIU 'JLIiJS ilil'0v7:IiJV
.qp.rov 'i'JLtl 0 u(lrot'ov
i'~ov IO:d 7:~ QWr:EQf;1, 'JLQo6xHzaL JIi .1j1 p,v 1'tQfimjJ
oro it, "if'! oE OWr:E{JCf1 'to J ia ()V't1X xal, af:-ca, r;;vfJ,fh]- 10
S (J~'m <xal,)
'to olov -rtji oAS<' {Gov'. I /ul1(XVl'COS 08 p.48
""'1tHoa:1J no 'Uvwv i'IlGJ'IJ te ucpaQE.fJ'J), OVVfjtJ0l-tEfra
lEyuv e bu~ 0 0.1.0'11 -rtj} O.1.f;1 ['(JOV, &!p(l.tQIii:t'a ell: &g/
ixadQov avr:rov te .&dE, xa~ 'to AOLntlV (.6(1s) uft&
9 (r:ifi> AOtn9-J i'60'V {11r:a~'. OthliJS
0'1; ud '/:0 -rov O',,..1.a- I!)
(j{OV &nA.arJwv
t'ct:(!(XnAaCiOV f(jWL'
EiXv (hi wos fu(}ov
&nA&O'~ov Al19'l7?j "&,,e{vov
o/; u&itw &~~,l&dWVl'lJfJl-!Tfj,
10 f(;~m t'ovw '/:0
'tov (X uqwuJ..citiov. op.o{ros o~
~ubd ?;'wv alA.rov &:ltavniJv ij i1vl1wvtS o:;rov(.b&o&"n~'rov
611HofU>(lrov "ct'CtX OvVal-'LV &;!W/Lct'Cog i6'i:(x~ aVV1f1lp.i- 2{)
,!OV . bit tkQt-!Tflrov iut "E [i)..AIiJV .1l(!Clrp.ar:mv Iv up
:1lQOSn rlvEL ,,"2 avr:rov vna/?xov,;rov' <"a~ rtl:(I i1'tt
't'O'i)t:rov) 0 avi.lo'J'6P.og [I1WL nar:c! '/: ,,;rov &~~ro[l(t;IiJV,
olov oVt:ro6{ '<El) :!:liJqJqovil1y.os
na't~(l t6n IwxQ&1:ovs,

<'"9

.
1 (BE) add. My
2 (rcO 'te{~(jJ [\;011) addidi
"an(!01' P:
conexi (rtj) 1<1}r1J't'{'Pr)
3' iv;;os' P: corr. My.
4 WOt~ My:
laros;P
6 &l~7)1wv P: corr. Pr
7 LIIOV alt. forb, del.
8
roO{ nm. scripsi: II omlws P
l:rei P: corr. My
9 Ca-::at P:
correxi
-::0 f'E1I neW1:0V, ~"'t y P: conexi
11 <"ai) add.
.My _ 12_ &/f,'no .p.
13 lnei ;ex ~:rei,corr; vid. P'
14 <,,6&)
?t 1" (no) addidi
16 of} scnper: OE P
17 post ,,;&111
~uqo1ladd'., sed del pi
21 &QI-B'f'W1I ird n seripsi: &l!t-B'p.i1Jt'
.1,.1 Of P
22 ("a1 - ~ov~(jJv) addidi
24 <rl) addidi .

iguales a una misma,


demostrado

A LA DIALECrICA

tarnbien son iguales entre si; y esta

que la primera

y la segunda

son iguales

a la

7 tercera; la primera seria asi igual a cada una de ellas. Y siendo


a su vez creible por si mismo este axioma:

"si a iguales se

afiaden iguales, tambicn los totales seran iguales", si reconociendose

ser iguales 10 primero

algo igual se aiiadiera,


diciendo nosotros

mas

y 10 segundo,

el total sera tambien


0

a cada igual
igual al total,

menos asi: "ya que 10 primero

iguaJ a 10 segundo, y se agrega 10 tercero a 10 primero


cuarto a 10 segundo,

y 10

siendo ellos tam bien iguales, resultara

:~,que tarnbien el total es igual al total".


wando

es

Y asimismo tambien,

de iguales se restan iguales, podremos decir: "ya que

el total es igual al total, y de cada uno de ellos se restan estos


~}iguales, tambien
tarnbien eldoblc
tomara

sera igual este resto al otro resto".


del doble sera cuadruple,

Y asi

Por tanto, si se

otro doble de algo, y de ese a su vez se tomara

10 doble, este tercero sera cuadruple

del primero.

Y del mismo

modo en todos los dennis silogis.mos demostrativos


tura sera segun la fuerza probatoria
en las cantidades
encuentran

la estruc-

del axioma condicional,

y en las dernas cosas, si estas tambien

en el genero

el

de la relacion.

se

En efecto, en estas

e1 silogismo sera con forme a uno de los axiornas, asi como:


38

38

J
GALENO

2}m~~at7Jf:

iou.

VLO~

LC.nC(!a?:7]f: vfo,;
r:a6cwv

a{

dVCX1tIXAW'

Ei

"si Sofronisco

L:w;'r:6;-r:rr;

1}[Og

ir:'r:

'U<'i:'I)(1 l6r~ ErolQlk-CO'IJS'


lO1:/, )~OJrp{fovtlJ)W'IJ'
.2-:w:t(a:'Ij~) Eon :Eon!Qt:b':ovg"
:K1X1?1J}'oQcx.xE;

Sofronisco";

A LA

DIALECTICA

es padre de Socrates,

y en forma conversa: "si Socrates es hijo de So-

I I fronisco, Sofronisco

es padre de Socrates". Y son evidentes

las asunciones de las proposiciones

ZOJrpf!OV{6uor;;

Socrates es hijo de

dichas. Se argumentara,

P.~1I (; L:OJ'~(;(Xr1)r; v[6g

!fJQOV{(j"O~

t((,Jrt.

0); uQor:alJl3'Jt ~uaor:cl;>ov il';r;at .~ 6vor:o:6tg


107!QOr:HVO{.dvov
[lrt'cor; wwvr:ov

Aap.n(JO:Ki.:ijs L:fiJ:Kp'IXr:r;V <{Xu TiadQC/.)

i}'lJ1:WOVl/

r:oii J..oyu$[loii,

(h:iav7:fiJs

Sofronisco,

n)v

I'hJ6tIXoW

g~OV(j/,

"at

of

xed}'

(h,.ol.tiU,AOV, c1Jlh].ikn'
-rof:; "ara '1:';/'1

MI~'t'llV

.v

Socrates

v[b~ &(!IX i;:;g;"i

at;

6XE6GV iQfiJUD[UVOL (j'?Jk10Y to'p,ol -YW;(57i &g.b-

nL6'C~V

pues, hipoteticamente

o'lJ.1.ov6u ladr6.?ov ,,&:vr:avS-& '];Oyog ,xGun'<0'11 us nlXr:EQoc ilXSt, v[6r; Mn 'O'ovr:ov')

Aap.7rQo,,1..ijs EroxQlh:ovg'.

15 [lIXU

Mn .
~(;Jrp{!CI-

08 'i:WV d(!'YJ[dvfJ)v n(!o- 11


{,uo 1,lhnmiJg fh);V o{,.og b
'"l

iQrur:ri,iJ1)iJcrm,

LOJrpQOV{6XOV,

"a~

7>:cc.'~Q

cvo1).~at

7i:((Oo).n'~'Hg

6 6vUoyUfP.Og

aUa

2'JfiJ~t)!!MJi6XOV'

S(irt .:(.;uI(P(?01)tGl'OV,

vC(J)Wr; 2:W7Q,{WVg'.
,pA!)

INICIAcr6N

'l:1jg

d'd~cwS OVVIXVW, olov ,;exl o[ nar:c~


llv 3u xal OiiWL -rD)V Op.oywiiw
dot
-rov n{Jos '1: ltar:1Iyo!,){av oVVLl5uq.d1JOLS &iv df!'l'J"ux[' ~~1'
f. 11r xa'/:' av'/:~v n)v -ro'u p.iXHov gJs::drv tv 'wl'g
[.IE:?20 1..ov] <ltEl;>l) r:OVUilV
V7WWlllil-~a()t '/:0: TtIXQlXo:;,),p.ar:o:, w.~
p. 50 xm(!LS Vt, r:1is ILXA,lov rprov'~s o~ -roWVoOt i O'vl.lo(j
, "
,
~,
, ~
L
,
')'t (tOL II.cyovtat xox
UVVIX(.UV avr:1)S' uno iuS Uin ~al

este silogismo: "si Socrates es hijo de

Sofronisco

es padre

es hijo de Sofronisco:

padre de Socrates".

de Socrates;

ahara bien,

por tanto, Sofronisco

Y la estructura

del razonamiento

es
sera

12

mas firme can proposiciones


tonces evidentemente
alguien tiene

pOl'

categ6ricas;

un axioma

forrnulandose

universal

asi:

"a quien

padre, de cse es hijo; Lamprocles

Socrates por padre;

en-

tiene a

por tanto, Lamprocles es hijo de S6-

12 crates". Y asimismo, tarnbien 10s silogismos argumentados


por relacion opuesta a un axioma de tal genera tendran
estructura

creible y la fuerza de su demostracion

silogismos

121

su

como 10s

segun 10 mas, siendo evidente que tambien

estos son de 105 de igual genero que 105 constituidos

en Ia

categoria de la relacion, cuyos ejemplos han sido dichos con


la palabra misma, lo mas, en 10s comentarios acerca de ellos,
Y tambicn sin la palabra mas tales silogismos se denorninan
con forme a la fuerza de 1a misma, como es tambien este:
39

39

'fl....

'F~~------------------------------------------------------------------------'--

!,

GALENO

bOC'i)

.wv

"la virtud

del mejor

op,o{ws OE' 1:ovt:wv Xlt.~ & 1:0wvrOS avl.to'tot; XQEit'COVOS al'cx-lTov It.{QET:W1:EQOV 'XQdo;'l/Jvx~ aWI-'lt.1:0r; It.CQE1:roUQOV 11!!(X 't'oV 'lOV

el cuerpo;

par tanto, la virtud

'to

X(,JEht:wv

<

os

r.~v]

arh[U!i6s>

XVII

&.QE7:~ IXtQS'Crot:i(lCC

cdQE1:CXn;EQlt.iXQIX ~ tfjs 'lj;vxf}s

13 OW!!lt.7:0S'.

as

'to't~s 'lj;vxi)s'.
txrccxvtCr; ol

(E6U)

J 3 la del cuerpo",

silogismo:

O'tO; . ~v
'5:(1)!J ~rct1;ET:lXntEVWV avrorr; ~cx{}OAt"ro'!I a~L01ftt.(lW~tonv
EXOvtft
1:~V 6Vr5T:IXfiW,
v6tE~6v
nod p,ot V01J-lTEV
ovrE
[:t'] tv 'toir; IIEQ~ a1to&i~cros V1top.v'1jp.a6LV
OUU 10
<iv
IIcQl, 'loii 'tWV avUoytr5[.Lclw
aQ-lTpmj rErQlt.n::un.
~:cd'l:o .:rovr; dr; 'to 1tQ6r; n (JvAAoyt6[.LOVS
YOHf'Cl' o1'iv
,,~~ XIX'!:' iluivlt.S
'tas 1tQlXl'[.LardlXS, cVrYJY.01:liS 'tOv 1:i)s
t1Vl1r:&6CWr; ~QJ7tOV
It.Vrwv
xa~ 'tijr; n{I1'tE01fr on O'/;
7i&vr:SS ot a1tocl'EL"Uy.o~ av.v.oytO"/LO' (ita n}v
'tIUV
XIX- 15
{}o.totJ n{i1nv
a~trop,&tuW Elal, 'to!Ovrin,
~{}civ l"EIJt:LV
KIX~

aXEOOV

(btais 'wiS

orcW60vv

~6"1J lp,bJOLS

lo-"

,,~fLEQa

es mas elegible;

el alma es

por tanto, el del alma es mas elegible

XVII

Y casi todos 10s silogismos tienen su estructura

la fuerza probatoria

de 10s axiomas universales

tos; 10 cual, conocido


nien 105 comentarios

ultimarnente
ACC1'ca

pOl'

por

en ellos pues-

rni, no esta escrito

de let dcmostracion,

ni en Acer-

ca

del

de Ius siloqismos.

numero

Sin embargo, en esas obras

ifi'r:iv'"

<f;)

3 o!'-oOs O'~ 'tov'{;(o My, at Gal. dicere vid , hanc ratiocinationem


ipsam quoque esse ex numero "aw >lad, ij'vvc'IU'1l
r.ijs "alio1l' q)(DVijS
:, [~v]
delevi
a'QErc!J'CCQo'V 6.np.a"os) addidi
8 "a.:rolLY-a.v sscr. P'
9 (0) addidi
vO'T}-lii,'-.
-rESP; correxi
, 10 [8'] delevi
II: &n08.] cf, XII 1
11
lv 1:<p) add. My
lIE!1t wii 't. a, &:l"] cf. XIX 43, 14
(II 119, 16 Muller)
12 Els suspectum , exspectaveris
'!at''''
ut 45, 8
1)81)p.Ev P; correxi
o1iv] cf. IX 416, 11
14
;;~, ecripsi: (lao. P
15 &vanOO'w,,,oL P; correxi colI. 3
et XVI 10
17 7)Qt'7)!'-EVO.S P; correxi
loro.s 'rowv1;0.&)
cf. Alex. in An. pr. 22, 17 sqq. 345, 13 eqq. Wallies

<

<

;18 In.~lb,,a;
iJP.EIlC%(aQa)

"el bien del mejor

tal

que el del cuerpo".

l'OWVl'OLS EJt{JU'l/Jao

'Urus

del alma cs mas elegible que

p.51

xa{}cCrcEQ fxu
"o:~ 0 r:oL0t5cl'c
&'Ua Xet' &J.'1-l1'cVUS np.EVIX
;-\ <a(!ex) bIdv'.
&;rod'Eixi'Xos ion "exl, 0 'toOV1:OS 6vl}'O,},(,I/-,OS, d',on 'XIX' 1:0. xa&olov
&;(rop,IX
V%OrOtS

el alma es mejor que

Y del mismo modo, de estes es tambien

mejor que el cuerpo:

't~>

ivaQ,},i6UQOV

es mas elegible;

dV.v.Ort6p,0~

<0>

A LA DIALECTICA

t/JV:d
aQEn) .fjs 'foii

XQd-r:r:OVOS

I1W!!lt.r:os

'}'6[.LOS

INICIACION

P; conexi
19 ladv scripsi (~): 'J,." P
My: TJ!,-EQaGin 7J!,-E/!ll! corr. P'
21 // aJilidi

<

20

conodamos

ciertamente

a la relacion,

tarnbien los silogismos can respecto

tenienclo hallado

de Ia fuerza probatoria
gismos demostrativos

de

3 bien, dices verdad;


es demostrativo,

de

es posible entenderlo mas claramente

a todos 10s que ejercitandose


a tales razonamientos,

mismos. Y que todos 10s silo-

105

son tales por 1a fuerza probatoria

10s axiomas universales,

el modo de la estructura

de cualquier

modo, atendieron

cual es este: "dices 'es de dia': ahora


por tanto,

es de dia",

Y tal silogis.mo

porque tambien el axioma universal


40

al cual

~'C'~'T--- ------------------

.-----.-

...-.

GALE NO
'Jti1t1:GJl(.c'll &lfjil'ls

&l..,{TliVrov

EOn '!:otoih:ov

,1.lyet b O! n.s

'l:LS

,
't
I5rxCPEI51:E~C'f; lEbEW~

a aQfX EIJd'v'.

'fro

gJaaxovZt

f,

l'

vuJ?} [3,

()'

se reduce es verdadero,

e<'CtV)

;.'

EFt

T:VXGL

Of

W.o

ral,)

'!:ii'lv

,
,

iJ1UXt;?ZO?J

l'
.\l~ o~ ,
If:(}t:t jor;w 'i']l!-c~a 'como vE , X
\
1 r ,~~,
.".
,'~'
~~f<C"CI.
ua~
ovt'oos hE11e
.f -c-tr+v:
Uya:w "&60E t: elvc-:r., n:dn:ov ;'.r~ 4

t 0[01-'

'j

"'/lPE(!a 8r;-r:Cv'"

olo

INICIACION

OY1:GJV

on

'\

""")

:{(x. rovs

'f

'n:en

-romo xa;-cu -c-t;1I '1:t9V l6'OO-VVCX{-l-O(VrJii'I)V 1r(Jo-ra!Jcwv rVi1-VlXeio: {(j.f)' ()'c:: yovv to;;1:v {Ot: auxcpEQO/-u!'IIOVS nv&s
&.u~loS "f(hr.J 01JV( a)~I.(E) Uyo'vr.w; 'rairr01l ~ Ev{or;E
aS 0-0 aVVa~{H U<1!7;/YV &,1.,1.' a1'-W';QV~ J.rcOr.pIXWOP.2IJOV[;
rJacpfhs, flJcrcS(! EaV 0 LEV 7:U:; "o;i)lCOV fXTJ, {) (/s t I-l-m::QlO:
15 i!XU:W' ldnE
v), och. mxp,E,t1ri7r;u OS %o.Vc!!:Xt:; off:
'tow'lh-o~G' loyo!," i) %81/2 'caw 61J/LO:WO/Lf-VCiJV r;;'lj-l''l'J6g,
iv{rov
{-I-8V dr; 1CJ.stro G'11!-tlXw61.!Eva t't'~1l T:i"6v NH:rw
O'lOfdv'Y}'" ai'm)v
cJWUX{VEW tpaGx6vrrov,
0':'" (I,1.tyC!l'V 81;
x!Xi u).ctros a1ro1r1t'lX)v-:r.o)V 'to-v ~ca't" ()dn:~v (fWv.xwop.lvov
10

['t'f) 6atpE6-car:ov

rwvro6xo/dvov

LA

DI,\Ll':CTICA

siendo asi: "alguien

diciendo verdad

dice 'es esto': y alguien, cual si fuera Teon,


db';

par tanto, es de db".

Par esto, mediante

mas clara, se dice tambien

as]:

" ... ;

1:!3

dice 'es de

122

enunciacion

por tanto,

cs

/iOL'I/ltL, "ce. a

r.~l (, Uya:w <inuxp.XEL 1:6(Jc n' 't'avzev UYH 7:9 23iva~


,
1 0< ACraW
"
e a'1
",'
i""'"
t'6~c gJcx(1xovu'
:aXL" !Lev;;OL
:;CC;.
'YJvE!;
v.
,
"
",
I'
'6il'
es
'lIo.J.
&1:. 5.
p.52
'W 'Y/iLEQCt: [,(j'f:L
* * *. ~ca. yEYV/-tllCt
at
Jh'l

201r0)).antS

,..,

n 0"''0(; ,;:ai nii6v"EH1'}ei

4 de dia". Fues qui en dice que esto es alga, dice 10 mismo


que quien afirma

que tarnbien

esto es uno de los seres;


dice 10 mismo

como tambien quien dice: "esta cosa existe",

que quien afirrna que esto es. Y par otra parte, quien dice:
:; "el 'es de dia' es verdadero
(;

que estes ejercitado


valentes.

...

124

en el ejercicio de las proposiciones

Es posible, cicrtamente

a algunos

Y por esto es necesario

alguna vez es posible ver

entre S1, digan,

que difiriendo

equi-

5111

embargo,

mismo en si;:;nificado; y algunas veces a quienes no

125

10

10 mis-

:cafhX1tEQ d'JtEOct~(XP.cv l1r~ '!:-qS tXA'IJ-:tcV.;r.v

mo en significado,

1. 2 ';':n:cl(>X""",c:g &J.1);hvovl'aS P: correxi


3 0[0"] sensua
&lla ,,,d aJ.'l,(hvH <I @h",, aqa (cf. 44, 20. IV ?SO, 12. 1&.
VI 16, 7; obstare
videtur VII 661, 15 sqq.)
4 Iacunae
signa posui; cf. 8
6 't scripsi : 'tL'VW'lI P
-rovxrov P:
corr. M.y
7 -inr:cLQ';iH corr. nescio undo pI
nost, ~t El''YIJU

9 excidisse videntur haec fero' -red"i", I.tir~;


't~j cpaaxovr,
t ~[.L6{?a
~a.r:!-~'
yl:'l'vp.VcXfJ4JlXt lliIy: 'to y'1tJ-l'&CI&a. P
11 yo;;v scripm s 0;;21 P
12 l!a(xol scri psi: ",d
-.;0 P
.14 p.al!Qc, 08E. graviesime
corrupta videntur et
lacunosa, id quod fortasse aiguificatur voce }.ct-Ttg
17 sensue
hie fe;e Elf: nil.. 6. 1:8v lrJ(ro". OL~t.(>OVfJ-;!ITJV 'J;i}v rpCJV~','P 6TJP-{'t{1Jft'J,'
<pClClXOP'r:aJ'II
18 et/; 8CrlP91: ~s P
ill ",,7.dwv P: COlT. Mv
20 ['CE J delay,: poscis re
21 &"/.(J-aJHV "'awfjG" acrips;",
&7.1J&o;;s rycfv,,'" P
'-

6 contrario:

sino que se manificstan

como si uno tuvicra

chas veces interviene

en tales

claramente

fruto y otro ...


razonarnientos

126

en

Y mu-

la cuestion

sed del. P'

acerca de los significados,

afirrnando

palabra,

careciendo

dos:

y no pocos, descuidando

127

de los propios

:1lgunos que la misma


significa

mas significa-

totalmente

10 significado

per ella y que muchas veces es muy claro y conocido para


todos

105

griegos,

como demostramos

41

en Ia pa1abra

'decir

41

--

GALENa

INICIACION

yaQ i5vw l) "O:~ YI:YOV01:O: tbs fxu xa~ rlYiJ&A?j,1)'I:VHV fjJcX!JXOV(JU>',


rolJTc(! yE XO:~ 'ljiSVOE6 ..fJeu 't01l rtX (.I-ij OVT Elvo:~ Jl.{1'ovro;
1)
0'111:0: (.I-~ Ell-'at.
TQOIJEXHV oi;v 1Jr1'1:Ov onoiW
(JvAl1oytso/LEVOV
1) &lroc}axvvv-ro:
o'VO 7:oi6?}E :IrQIDTOtS;

C}Jrovfjs'

'tOV

VEV iQ/.IiYjVEVOV'ro: :IrcXVUS ''EA.lrJVES

ra

xd

ItcUurt:a,

xanx

'co TE 6rJP,o:wolwOV

7:0 (r(i)v) 'EJ.jMjvrov

il.ij[1p.a

be 'tijs qJrovfjs

&"OVEn;

[&OS TO cs liap,{:JavOfLEVOV

:n:OUQOV cbs v:n:OJWrTroxos


av'to

&~H&(.I-o:n xa.fJoJ.ov 8b'

:IrL6TOV

"cmx

<>

p.ivov

0:(.1-tll.Ct

iX(!'C

6IXcpi6UQOV

(')

lo/,ov,

xca.

xo

",

IXVTuV

,.
tOV'tOl'

TOV 1t{(OEtIl'lJ-

OV br:WVOP.1X61X (OL')WQH5jdvov,

'&MrflcLa '-(in
twV OVHilV -> L1 ito aJl'll{TE'';CL %tXv-r:a,
j clva~ U(YH) aQC( ion ;.tC!V- 1: 11"

f(}WT1j6HW

(av)

los griegos

n::; (ovtmr;

lo1'oS iQ[1rJvwuy.or;
&Ua y.a~ IUtVT7:(I)V)
nU1j si ra(l n&vt' aA'I/'&EVEL A{ro'll, ctJO?jAOV &n xcJ 21
CIlJ-rO 'Covto 'Co 't~V l.lco:vnx~v civew d. ()'~&l1J-Itis f.a'H
'/:0 flvlX~ [.wvU)ctjv, i6'U p.uv'Cutj'.
f.V rilQ zoV.~ 7:ijJ
A6r~}
(.I-SV be T'~r; (&}.7j.:7Ha)
<provijr; 61J~I,/Jd1Jf6-1t('(b
101'01J EQWI)VW!X/JV 'till'll ovtrov iS7JY116{S i6TL 7:oii oq- ~:,

'to

2 &).r,,(!EVflV scripsi . iel'r,vdmv


P
5 1:VLSu P: corr. Pr
7
~O
Pro TO ""d, P
9 lXE,VOV P: corr. My
",{,.,o",wn)" corr. ex av~o 1itciTOV P' ut vid.
13 ox1i( .. ) P
14 ,mE,(J-E/L,(J-a] I 5
17 enwvo!',"(J(x fort, in lac. 3 vel 4
(8,> addidi
18
addidi ex !l.9
1.9
LIt":" scripair 8, 6)V P
20 mecx P: conexi (cr. 43, 3)
21 1kJ.1)-&UIU L1{(fJ'1J
My: &:'-7J{l-uIHv of< P
24 <&l:lj,(J-Etf<) ad\1idi

<~wv>

<ov,w~-

ov~",v>

quien expresa 10 que es 0 ha side, como es y ha sido; y que

7 seres no son. Es, necesario,


dos principios:

escuchar

pues, que quien arguye

de-

10 significado

por la palabra

con-

forme al uso de los griegos, y si la premisa asumida, en cuanto


esta reducida a un axiorna universal
o por a1guna otra cosa -porque
que los hombres

arguyen

a la fuerza probatoria

es creible por eso mismo

Ia mayor parte de las cosas

0 demuestran,

de un axioma-

tambien del significado

se dicen coniorme

acordandonos

nosotros

mismo en 1a palabra axioma,

128

mitimos, en efecto, con forme a la doctrina propuesta,


8 minar as! a la proposici6n
veces tal proposici6n

creible

129

mente tambien

segun

mencionada.Y"

que denomine 'par 10 definido',

gumentarla
expresiva

esta misma

mas claramente
de los seres;

asi:

deno-

como ciertapoco antes


alguien

a1'-

es la proposici6n

Di6n dice todo con verdad y afirrna

esto: que existe adivinaci6n;

presiva

proposicion

"verdad

pOl' tanto, existe adivinacion;

si, pues, Di6n dice to do con verdad,

9 adivinaci6n,

Ad-

par si misma, Y muchas

se asocia al significado;

existe adivinaci6n".

namiento par la palabra

42

que dice verdad

asimismo engafia quien dice que los no seres son 0 que 10s

ademas que existe adivinaci6n;

,"""'u

afirman

muestra cualquier cosa, atienda tambien especial mente a estes

yaQ tbv Ot av.ftQro1tOt

:xa" (UU(,I

Pues todos

p.5:>

i6nv
l) Ot' aUo n - -rex nAtion!.
6vUoyt~ovTm %O:l &1rOO'UXVVOV6t,
10
XIXHt
OVVIX(.I-i,V &~U:O(.I-IXWr; Ai!1'E'to:L -ltElv'tUdvw'" i)pfov
xa~ aV'to1) 7:01)
1:~V &!;{ro!La cpwvrlv IJfJl4-awo/.dvov
1:0V 1'UQ i!; av( 1:oii)
nt6-rov lo}'ov ovtrar; OVOiL&~EW
8 vmAtE/-LEf)-cx "1Xrc'e 'C1;v 7tQOY.Et(J.E-tI1)V otCfa(JxaUav.
XOLvrovci: 0'2; 1toU&:u(s) 0 'COwii-cor; l61'o::; 'Cif) 6'f]IJ.ctWoplvtp, 16
ixl:i)vo

verdad'.

A LA DIALECTICA

es evidente que tambien

y si es verdadero

que existe

As! pues, que en este raze-

verdad se significa proposici6n

de 10s seres, es explicaci6n


42

de 10 significado

ex-

por 13

---------------------------------

INICIACI6N

GALENO

fW(1)OI!lvov

!)Drov'ils, 'fo(Jl;

,;1j:; &kri&EW;

:ffQor;

palabra verdad;

mXrnfj

'
,~,
;,:a%6"ov
CXsllJp.fX-cOr;
dkqut{u" '[0 Of <GV~>J1;iQCHfl'-rx 'taus) 'd 7I:rX~''CCl ,xArJiJ'Evsl,
1',54
,(}{wv,
l?v oi '(L 6v IrlJl1) I '!rx~ ,;oiir;' l($n '/:0 p,ClV\ siutxt;
'1 (0.')'
-,
,~'ttlC!,V
ah'Y/
vES
sa u. xac\ rouro.
Kd 1UQ~ ILEV 00'11 rov(tov)
XIX'tct -ro 1ttQov
XVni
lotoXQ~(jH
'C(X AcAcyp.llJa,
fc'ta(3wIlEv (j' icp' fu(?ov n
TOU'iVOE' E'lCS!7UQ tv np YEVH
-rwv ua.,;cl: '1:0 7I:Q6S 'n
fU'ljO .,VHV

Ev XW(!o/

LftwvIX

'toii

o[ 'WTV; 1':0 p,aJ..16v

fj)(j'lCE(!

or

bU6?CE'lCT(iOV ci)

"d

esta: que existe adivinacion;


XVIII

Tal'nol'

tambien esto es verdadero".

Pues bien, acerca de esto, por el momento, bastara

10 dicho; y pasamos a esta otra cosa: ya que en el genero

"al

TO

de los silogismos conforme a la re1aci6n, como los conforme

o's

,{C(t

n'Qfr~v xa~

VOpAJ1J

a 10 mas y 10 menos, asi tambien

estan los conforme al

mismo modo y en proporci6n, hay que examinar si tambien


la fuerza probatoria

de estos esta tomada de algunos axio-

mas universales. Y en nada difiere decir:

[cli}'

()uofm nJJV dt)udmv sivcct }.E')'oplvIXJV


u?ll!atv6/tsva'l!.
-ro l'D:Q d80s 3
~o Tijr; {hM~W6Vl'7!C, cap' oii /.iyenx~ 'lCavux. 'teZ
p.l(!os
b[,caLa, nx1n:o [Llcv tv (f.rwCitv i6r:w' El (J{ i6l:t'II ev 'n
'mvr()v, lrp' OiJ'lCE(! av EVOS "lWV na7:a fLlqor;
ivaQYoos
\,,55 QI}i}fj, label -r&Ha (pEr)cvEx,{h](JEi;!XL,
"1l'ro:G'uov'(a,W
OUOV1'] :lid

y esta es la conclusion:

TovTmv

6itIY.t OL'Xo;{av, (o6avTUJS

:lim:a

en toda regi6n,

"si Di6n dice todo con verdad y una cosa de las que dice es

muav'cror; ,r.d &vct Mrov,


?] 'lCi6ns b, "tii:J11 nlX'!}o},OY
TV6'JIJ &tW?/tlX7;mV
El'J.1)1CTaL (JUXrpEQE'CGJ d'1 f!.!IJ~~V 7j
(:J6colTms
dnE'i:v 7j toms 1) 6p.otws. l6'Ct OS 'WWV7:0S 2
(; AUYOS oiiros :;cat llJ.rXrrovo" lv TfJ TIoAt-rd'f 'YeYQa.tir
]5 (LEvaS' a~w[
YC'(! LJwXf,HXr:'IJ" , m" 'lCOALS rtY'IIlfYClXt nlY.~
UYEtrxL ocxa{a, o{irro "ex( 1/JVXTW 1'{YVE6itat T:E ua~ itiye-

JO

,w;;d

'CE

y que Di6n dice verdad

esta tornado como axiorna universal;

<

6vAAoyt61lWV
siacu
~n:{)v ofh:mr; ?cd

A LA DIALECTICA

,,:frv

del mismo modo,

igualmente, 0 de modo semejante. Y es este razonamiento

Uyr()'i)(XL

,una

el descrito tambien en la Rept'tbl-ica

131

de Platen. Socrates

opina, en efecto, que como la ciudad se hace y se dice


justa, asi tambien el alma se hace y se dice justa; y que asimis-

1 &~'W'W'l scripsi:

mo la accion y tarnbien la ley; y que cada una de las cosas que

>

se dicen justas, se dicen justas conforme

ai.1J.{lrcrul~7)S P
na1l'r1j P: fortasse
3 <(fVI,deIXGi'''' ,;08~> addidi
o{UJ1,J(x P: eovrexi
4: (Jw
<91]a.
addidi
,;ov-r:' scripai : '</) '!:'lWI'''Z'
P (possis ebiam
'trl ',,"01;";0:V)
6 TO,)tO" My: 1:0;; P
12 Ellr]"",,, scripsi:
Ei'e1Jw, P: 7}e1:1J""" Pr
14 acripaeris n~a1:m:v" S0'[ cave hiatum
TIol,u{a] B p, 3GSE sqq.
15 &gws P: corr, My
17 [Ele-'
,kwvv] del. l'r
19 ""'1:0: "wino?) ex "a,;' av-r:/", corr. P'
21 1:",bob scripsi: 1:0-V,0 P
lv ex 7)1/ ut vid, corr, P'
post

,","v~'
coll. 44, 19, 21, 45, 3
cis P: correxi
&l1].{}cvHv

hrlv iJ1r"'~', sed deL P (,?)

'"

<"o:!)?

3 cado. Pues la idea


justos

2BQ1)'lhJI1En"~P: corr, My

132

de la justicia,

todos los particulares,

al mismo signifi-

par 1a cual se dicen

es la misma en todos; y si

hay una cosa identica, si acaso se dice claramente de uno


cualquiera de los particulares,
43

43

tambien habra de trasladarse

GALENa

"0:-/

"1p.rov oil
ro:ilrov

0'

4 idQrov

roirs

brJ 1taVrIDV

l'(hlV

aU' br.'

Ei~os,

INICIACI6N
EVa(!rUO:V

ixdvIDV

tX/LVOQOrEQOV.

xa~

~ta

&1tOod'XvvC1t
AEyOp.iv"1v

" 1i'Xa{a
Hyov

cxv-rov

-rQ01tOV tYt"lxiav

1tOlLS
E1tIJ

&:n:oocC"vvra

p.1j'l:"oir;

"a!

oE ~L"aia

lOL01tQayi(F

itEX-lhit1E7:CXL'.

:n:avv

YEID/Li't(!CXCr;

1tL117:0V Eiv(x,

~E

eta)

O(~

1toUa

1t(Jayp.auiar;

1tQor; 'to
t:oii

jj

6 t1uSv 6'1:'.
16yov~

<c1v

0 l6yos

1taVUS

1 ",n:'

l'(1)V

o[

'fO

fIJU' 'l0
'Xa!

Of

'Xara

7:0Vs

:n:6UVE'ttt
'lOV'ttOV "ex!

"a{l-6lov,

ro6U

xa.(Tt()'~1)OW

0
P

J otnM.-

alas

en la disquisicion

Y par esto,

jovenes que can el parti-

al alma demuestra

acerca de Ja ciudad

que csta tambien se dice


de mancra

que el silo-

de decirse

justa par eso".


se demuestran

mate maticos y 10s geometras,


dente.mente

20

CDS a

por tanto, el alma tam-

manifiesto

el

muchas cosas entre los

y que par naturaleza

a todos

que as! se demostrara

Y ya que segun

los hombres

seria evi-

que cualquier

es creible; par eso tambicn yo, en

't'owmovs
"a"ta

v1f,o{l-i/LEVOS
in.

cipan del discurso

mismo razonamiento

p.56

las obras de

1tCit1t 'lO6V~E

oC

primero

S bien habra

Hi

r "'Qor; 7:0 J"


'tov

habienclo cjercitado

lar obrar en cada una de sus partes;

't"oii

I nd

mas oscuramente,

y el alma; ahora bien, la ciudad se dice justa por el particu-

YHJJ/LE'fQilXr; l6t:ro 't6(.IE


aQa

o:vt:o{"

scripai:

xd

xa{l-ol'Xiw

"tas t:IDV

njs yE V01'jO'EIDS

sino que en unos

gismo es asi: "del mismo modo se dicen y son justas la ciudad

'toir; aQ.f}-

"o:t:a

oV'tCiJS [OE] xa!

OL1tla6LOv

&~{rop.a vOEi't:a{ -cs "a!

avt:or;

101'0

~,

"aym

can igual claridad;

justa del misrno modo que la ciudad:

o:vrov

EYQcx1/!a 1tEQI, 'rovrov

'foIr; a1tEi(JOLr; aQL{l-p.71U'XTir; ce

iX

1ta(Ja

que la misma idea no se

io

;Xv 1t(!o(hiJi.ros 1ta<1w

'tovt:o

1taQcXOHYp.1X yaQ

(n

'Xcx'ta 'tov

nosotros

y en otros

justa, pasando

'tfl ['Xara]

Or7tE(J lXV OUT:IDS a:n:o-

('Jv).itor6p.rov

ror; "to it

7:0V O'v,uo-

UYET:a

["a!]

"cxl, El'''1

t1v).it0YLl1P.OV

'l0

'Xu1- 1/JvX~ aQcx naTa 'rovro

tXV{l-(JuJ1l0Lg !pV<1ct cpcxvop.wov,


~ELx{l-'il,

Eivat

ros

en todos

4 mas claramente

VEaV{C1XOV~ EV -rrj;
En1- 7:~v1/!vX~v

demas, conociendo

manifiesta

1tOALS vs "cx;, 1/!vX.fJ d{xaLcxL

'roO'av'tIDS

P.E(!rov cxvrijs

alas

1tQOrV/LVaC1as

/LEra(3ar;

W61tE(J 'Xcx;' 't'Y/v 1tolw,

'YLt1P.OV 7:0wmOV

"trov

).01'91

"&XcLV'Y]V 'Xcx-ra ,;(w

UYOVT:CXL x(.d clO'{'

rovro

'XOWIDVOVV-ras cxvnj5 -rov ).oyov

1tEQ! -rijs ~t'XatcCf; 1tOAEIDS

rpo:lVH1.f}cn

/LtV EVO:QYE(1rEQOV, icp'

A LA DIALECTICA

plQo;

Ejemplo,

V t:c5

5 O',,,a()'n~' P: correxi
corr, P'
ivil!"IEtal'
P: corr, My
8 P08t lJ{"rxla! O'E in ~~ corr. P'
9 aut "a~o: delendum
aut scribendum "a~o: ~1)1I l8IOn(!rx"lia1l
11 [xat J delevi
12 anoO'n""VHlI
P: correxi
[ri'l del. My
17 "IO:(l P:
deaidero .YE, cf. 19, 9,21.20,1.30, 1
~iJs "IE acripsi (cf. 43,9):
'toii1:o P
19 [O'El recte om. My
23 a(,~os P: corr. Pr
24 nanE~ "al 01 av~ol pI: corr. Pr

como en geometria,

bien, 10 primcro

es el doble dc 10 segundo;

es el doblc de 10 cuarto".

que la razon

]~3

a 10 cnarto;

las razones particulares

en

Universal

ahara

por tanto, 10
y conforme

se piensa y se cree tal axioma:

universal

tanto

sea este: "como 10 primero

asi tambien 10 tercero

6 tales proposiciones

"de los

es la misma, de estes tambien todas


son Jas mismas".
44

los inexpertos

es a 10 segundo,

tercero

44

escribi acerca de este silogismo.

pues, del concepto, para

matematicas

ex El~ ut vid.

silogismos,

105

De modo que quien

INICIACI6N

GALEN0

'to

cd)'z';'
'.0

t1.oyw c'ivat
IX
7:0V' vi) 0: n(log)'Co

i,

<n~os

.0';':

1:0

ji

{:i "01'0'11

supone que en la misma razon esti 10 primero respecto a 10

nat 1:0r1tQOS

_E['/Ja

(J1t:}"O;t1!OV,

av &:?v~iuC'l:IU :wi 'LOU


%(?OS 7:0 0 omkx(jw~ cw~
).0 W11!, {/;6%F.Q ')IE ua~ <d) 'L(mrJ.a6lOS .1;OrOs 1:011 a '~(,Jor;
5 T:oJ,~ "a~ 'toii
%/(OS 1:0 ~ 'tQL1t"a<1lOv
:;lva q>t)t1c~, 11

<cl)'

-r:er:QO:%).&6LO~'~_%cvt:a:n:Ad(jlOs

f. 12' %(~~))'COV nQos

'to '8

:rt~os

e..J

;00 r

1:oii

15

<r

n(Jos TO

[oun'

tXtJ'{OS

lOYaL]

p.57

-r:e't'QanltatHOV

.EtS

d&t

W61rEQ

7)

<pIXVEi:'LCC: Uin

nEv7:anJ..cX6LOv

ra~ t
'to (J

eivca. ei

ia-d 'LOU a n(Jos


;Y? <ud 'Lrov) umx p.t(Jos M;vrov
d'h 'Cwv nad P.Ef10S A6;vrov [0 ao(n;o:;

ua~ 0 %Evm1t/lo:c1LoS'
nQos t'o)~. t'O'vs

).0/,(3/.l-011S t'~

tv

J..O;vtSt}'tIXL,

"". 'f~
I 'to r

,;a:,1l6il.ov .{, cdnos lo;voS

'1:(5

10 xa~

'LO fj

ros ':

,caT'

if[
\

:JU,(L

ovVWtU'covS

os

'lEVU

on

/LEV

&~w]~a'cos

.~,
-,'
II06ELUGJvwg

~ca17a OVVIX~v

,,/Xl o{n:os 011.01'0:;

(anu &Qa

't'OU)vrovs

lu 'trov
ovva~Hv

rp1J{5v

c!.1wV1:as tl'VA-: 8

%Qog

A LA DIALECTICA

cc QrJdov,

segundo

y 10 tercero

de 10 primero

respecto

a 10 cuarto,

y que la razon

respecto a 10 segundo es doble, no negara que

tambien la raz6n de 10 tercero respecto a 10 cuarto es doble;


as! tambicn

en verclad dira que, si la raz6n de 10 primero

a 10 segundo
triple;

es triple, de 10 tercero

0 que si cuadruple

primero

a 10 cuarto tarnbicn

0 quintuple,

respecto a 10 segundo,

0 como calcule 10

sera manifiesto

7 10 tercero respecto a 10 cuarto es cuadruple


pues, en el universal

es

que tarnbicn

0 quintuple.

Si,

hay la misma razon del primero respecto

al segundo

y del tercero

particulares

sera la misma.

respecto

al cuarto, de las razones

IJVVl,J'TCtp,EVOVr;,
'I-

,~

uvop..a~ELv

av~ovs

res es la quintuple;

&~(blla17os.

'E1!:E1.
ua:~ <nE(11.) t'iflV ~a7:a %Qoa).r]llnv
ovo:
XIX
p.iXso~dvrov IJv},).,o'}'u1p.mv ot iu t'oii IIEQt7lar:ov ,},c'YQaeo rpa(Jw (:J!; 'XJ!1JCi{~rov,
trol ot; %qm;r:ol c}'ouovt1w Elva
xa.&ou oilic'Jo:w{ ~tOt u&'II'
IIcQJ 'l:ijs anooci~EroS
7lQIX'Yp.aud~,
1!:Qoaijxo:v Et?'] av "CL m:cl ,tE~l 'l:ov::wv d7lEiv.
"'0(;06 14/;'11 oiJv rod z{VES ;;ir1tvj o-ou, &va;vuarov lvr:av&a?

t'n

8 Rcspecto

Y una de las razones particula-

par tanto, esta es la raz6n de 10 tercero

a 10 cuarto.

Debe, pues,

decirse

que todos

estos

silogismos, por e1 genera, son de los relacionales;

yen espccie

constituidos

Asi tambien

Posidonia

conforme a la fuerza
dice que 105 denomina

del axioma.
conclusivos

conforme

a la

fuerza del axioma.

<

'to.

1
nee. - ~ neo,) addidi
2 ante ~
superscripto cLi P'
loros P: correxi
3 ,xC?1J7}CI1]1:a P: correxi
eb P: correxi
4.6 <El) addidi utrobique5
cp~.m scripai:
C!J~ pe
0," &v "'S acrinsi: ,~O'av"ro~ P
7 I.Or{!;Era P:
~~rri3:<i
10 ;):1 .,;iraerov del.; '8 seer. P'
rrov) addidi
11 [.I c:,;"os] aelevi
12 [r.om.] del. Diela
13
1'(,os io')
tuMidi
16 fort. ovOt~a!;filv
18 <neel) add. Pr
~9 of t
'lI'V lI.2etn";ollJ cf, AIeL. in An. pro p. 318,9 sqq. Walliea
21
11. 'C. &rroJ.] ct. XII 1
22 Ei'rl &v ecripei: EtVf)!{ P

<>la,'

<r

XIX

silogismos

denominados

han escrito acerca de 10s

con respecto

a la asuncion,

de Miles, pero a mi parecen ser superfluos,


rnostrado
2 pertinente
cuantos

4S

Y ya que los del Peripato

segun ha sido

par rni en la obra Acerca de la demostracum,


decir algo tambien

acerca

y cuales son, no es necesario


4S

como

de cstos.

seria

Asi pues,

que aqui se exponga

GALENO
O~l!~E(!XEIi{}IX TEA-deos cl~1Juon
'!:OrS V1tO~V~~IXIiW'
3

dux

O'Et:CXL

"OVOc

ov

'irp'

'1:

'to

1tIXQa~HY(.uxr:(lJV ovoiv.

rorov

ilin

1tSQ~ av1:'rov iv

01tOiOV

INICIACION

ov

'xa{}'

ud

'l:ooc)

<&J.ita

-rOOE'

"OOE, ud

ua~ !pvt"ov'

ua~

in'

ovv

sieMs

rME

Ua1:a

(JVop..rirrov

(as) bd

O'{vd'~ov

en aquellos cornentarios.
3 mediante
5

1tAIX-

ucx~ gJvrov a(fa in~ nittZ,('Vov"


:TrQOliv:rr:C!UovrJ(U
d's o7J}.ovon Oct TSO uadc '!:ov l6yov
1:'0 '"a1:'7JYoQEi:Tca' ~ 'UYE'WL',
WS ElvaL '!:ov oito,d,1]~ov it6yov

ral'Ov'

't'ot6vO'~

TOV1:OV rpVl:OV
UIXT7JrO(fftnxt'
4 I1ETIXt'.

'0

ua~

as

'0

)uo:a

ulX-ea rOva E'

o/'voQov

"f(T"V;yoQEi'ttL,

xat"~n'oQEiua'

'i!u~ov

nQo.-s/hplm;

ot

oil

'xed'"

lXf!rx n/latavov

rpvrov

(!)(i1:E

drYos

UIXUX Mvo{,!f)v,

Ii ltm:l 'lOV lUvo!!ov'

xa~ :!tara

(uctt:a)

lid

lIal

ix
TovaE'

't,ovrJc)"

:l!o!r.a

xata

p. 5B

nitaravov

in'

(rMc

ors

iv't'aii&a

clnov
lUQl

OMfV tJcr -rwv


6 rwv

'UQtTTwV

vnOl-lvV,p.IXlitv
otin;wv'

"ani:

oMiv
yaQ

in

otOlLa

Tag dfiC!yOJyIXS

fl~ UYE/Jfta~.

aLa 'OOV'!:Oo0v
iv

xIXls [&XQ~/Jros] huocot1:EOV

/W

i6r:tv

tanto, tarnbien p1anta, de platano".


hay que aiiadir en 1a proposicion:

UYElV

20

avr:wv

ovoe TOllS

135

par

a esto

0 "se dice";

compl eta es asi: "de 10'que

de eso se predica

de platano;
5 platano".

p1anta;

ahara

par tanto, tambien planta

Y otra especie de si1agismas


a 1a asuncion

de

es: "10' que

de esto; esto, de esto; de modo que tam-

Y en 105 nombres:

"In que de arbol, tarnbien

ahora bien, planta de arbol: par tanto, tambien cle


Y que tales silogismos

son abreviaciones

de 10s

categoricos, no otro genero de 10s rnismos, habiendolo demos-

&XQ1}/Jwvs 25

1 Eli!1J1U)yos P: correxi
4 1:0,6"O'E My
<&Ha - ,,;6/h)
addidi
Ii ilvcp.!!ttos P: correxi colI. v . 15
14 (C60'E "oMf) addidi
16
addidi
,YE"a~a ex 0" E>!. corr. p'
11 (ou) addidi
19 [o~v ] delevi
21 post 'ltEQ' add.
".lV, sed expunxit P!
",iltw" (alt.) cf. 32, 22, X I):J, 3
23
p.~ Rcrivai: ~~" P, quod addiderim post ail~w" (v. 21)
25 [&xe~<Jto<sl delen; cf . .xIX 47, 12. 43,4 (1l123, If:. 11() 5 Mufler)

que di j e, ya nada necesito decir

en los comentarios

aqui acerca de 10s mismos;


descuidarse

6 nes de 10s superfluas.


demostrado

pues en 1as iniciaciones

no debe

nada de e110s, de 10s utiles, ni dar 1as refutacio-

Par

esto tarnpoco

par mi que los establecidos

tres Siloqisticos,
46

tambien

de platano",

bien de esto".

trado

<"1m">

"de 10'que

Y evidentemente
"se predica"

bien, arbol se predica de platano;

de esto, tarnbien

't'lxis 'OQ~lil L'VUOYio'1:vvv

bien, de esto, esto: par

Y en Ios nombres:

entre los que hay can respecta

XQ1'}litl~eovnIXQaitdnH5&Cl:!L, -rOVS Il' lUrxovs

.uno XQVfJiTC%IJVI1vvuSiv'Ws

ahara

134

arbol, tambien p1anta; ahara bien, arbol de platano:

4 se predicara

(31':)

0' o[ 'tOtOv"((n 6V,Uoy(}'p.o~ n'JJv ulXt'lJyof;>xwv inn:op.a


"wi::; d(;w, ovx 'i'uQov rEvos aiYi:{J;v, ErttaEOCtXros [oiiv ]
iv

esto:

tanto, tarnbien de esto, esta".

se predica arbol,

a~

OVOp,tX1:rov15

I:(rlrx'.

10' que esto, tambien

cual es su especre, se did

Pues bien, una especie es tal: "de

de manera que e1 razonamiento

~W(r;(X

rpV1:0V O'S

daravov'
%,1,aravov

rwv

dos ejernplos.

Pero,

11

"ar:7JyoQ1J&~-

(5vUoytrJp,wv

't'oiiOs,
lid

os

OivtrQov

xa't'a

par quien ha hab1ada ace rea de los misrnos

enteramente

ixdVOt::;

IXVr:WV, olQ'Yj-

itS!}

liv

lXQIX UOIU~ rOVOE'

Mvd'~ov,

el(}os

A LA DIALECTICA

son inutiles;

debe ser ahara

par Crisipo en 1as

pues en otra parte mostre esta;


46

.'.,,-'.'-:-".-- ..

,/'C-__.

".L,.,...

..

GALENO
i5V'ClXs' tdQrofTt

yaQ l(jH~(x

''t{Jw TCEQavuxiilv
.

-Urt'

INICIACION

Toii1:o, uafTaTCI3Qucci (rtE(,ii)

avrov

uAr;.ftivrwv

lOdxfTr;(6CW)

r
"
,
't'''' uWV ci ')'EVOr,;QV
'"
r/is
yaQ xtu.\ 'tOV'tOJV
I3VWL
!l-I3V
ovn

6vAX~y~(}p.iilv,

.aua

TCETCOV8'V{Cts
uguIJSi{J(L11-

<Uta)

1> VW6!l-EVOt, TCod /J,EV X((1:'

of oE-uJtoo'vAAoyt.6uxoi

aXOAOV{f{Cts im:ir/iJHJW

xJ..r;fTivus

Ai~c6t Tols 6vUoy~oUito1:f:

* * *,

iv16oovvCtfLov(J{US

AEy6f1.cvot. dAos

rYETCEQLn:d

TCQOC;
avrols oils afL13.fJ6oovs ovop.IH;,oV6LV, olf:oM13voS
i5VTOf!.ol.ros P.13{}OOllCOV
A6yov

6VAAOYl6dov.

<

1 nEQt) addidi
2 nEeaVWtwl!]
cf. Alex. in An. pro
p. :)73, 29 sqq. 390, 1G Wallicset
Diog. VII 78
liJctx~1J P:
corr. My
4-(0,,'<) addidi
[efJ/riVEVO(1oEVOVP: corr. Pr
5
y.O:'taxo;!.o'v,{TovaavP: corr. Pr
vn:EQllerUV, (no'tE 0'1: na,,' allo ?:L
naitas) My
G "\nOlfVUOl'W~t%otJ
cf. Alex. in An. pro p.Bd, 12
Wallics
'Ulf/WS

7 ;tEl'~'" P
1tEQl:rr:Ot

.Pr:

di.osP
.7tEl;lt

't'p'~'P

(cf. VII G73, 15):


8

avr:ov,P':

A LA DIALECTICA

como tampoco ace rea de 10s llamados por el mismo perantieos. 136 Ha sido demostrado, en efeeto, que algunos de
estes no son eiertamente un genero particular de silogismos,
sinoexpresados
mediante la enuneiaei6n que oeurra; alguna
vez por transposicion de la eonseeueneia ... 137 Y 10s llamados
hiposilogisticos, diehos en expresiones equivalentes a 10s silogisticos. Y finalmente, ademas de esos, son superfluos
aquellos a 10s que Haman amet6dieos; can 10s que hay que
argumentar, no habiendo abso1utamente ningun argumento
met6dieo.

conicias
correxi

call. XIX 32. 5


oV!Ja (1oE~g, P: corr. My; cf.Alex.
in An. pro
;l. 21, 30.68,22
et in Top. p. 14, 20 Wallies; ceterum de nonnullis oiusmodi ratiocinutionibus
ipse iam egit Galenus XVI 5 sqq.-

Ga:eni

In at. 10';. ed. Kalbfloiich.

47

47

N otas al texto griego *


I J 1 CPIX~'JO!-,-C'Jcu'J:
literalmente
significa las cosas que aparecen, que son
evidentes, que se manifiestan,
como cosas perceptibles
por sensacion 0 por
inteleccion ; aunque el tcrrnino significa comunmente aquellas. En Platen,
por ejernplo, designa algo aparente,
en consecuencia,
no verdadero;
Rep.
596 e : cpO!~'J6p.e'J0!,OU !-,-CV't'OL
i5v't'O!ye 7tOU '7l eXA't)6LqtPor 10 dicho en la
misma obra, 517 b, tambieu
designa aparicncias
en el campo del conocimiento.
Sin embargo,
es muy claro que para Galeno las cosas tiencn
evidencia y verdad, percibidas
por 105 sentidos 0 poria
mente.
22 'twv e7tL't'ux6v'tcuv: 10 que

fortuitamente

se presenta,

cualquier

cosa.

3 ~X A6you: nocion. 'to'J A6yo'J: argumento.


EI doble valor
del vocablo
aparece
por el contexte.
Pero en el fondo hay coincidencia;
porque nil
concepto esta en un cuunciado
0 proposicion,
y un argumento
es tambien
una proposicion
0 At~L<;. C[r. 14;
XVI 5. Vease tambien la nota 3 a Ia

traduccion.
4 m:LcrO!-'-E:'J
'to'J &'J<xyxIXG6't)cr6p.E:'Jov:
estes vocables tienen entre si cierta
oposicion : pucs micntras aquel significa
persuadir
0 doblcgar
Ia voluntad,
este, conencer con razones. En Platen,
Gorqias 472, se persuade con testigos (!-,-lXp't'updv) y se convence (&.'J<xyxtX~cu)con razones. Aqui se conjuntan
dos verbos para una persuasion
fuertemente
razonable
y para un asenti-

micnto sutilrncute
rcqucrido.
5 'to') A6yo'J 'toihov:
expresion

deictica,

cual si se gesticulara

para

sefialar

un argumento
concreto.
6 hUXE:'J: cs frecuente
cl imperfccto
solo, con valor hipotetico.
Cfr.Planque, Gram-maire Grecque, 207 c. W csmael-Charlier, N amur, 4'1- ed.: Cur-

tius, Gramaticc Grieqa, 509; Desclee, Bs. As., 1951.


3 7 P-I)OE'J't'O<;:de dpcu, tiene el mismo valor que cp't)!-'-[(afirmar ):
4 I) A'I)<p6s'J't'wv:lasumido.
Se dice de 105 tI~rminos 0 proposicioncs
que
sc cligen y se aceptan como verdaderas.
Cfr. Liddell-Scott-I ones, GreekEnglish Lexicon, University
Press,
Oxford,
1966, S.V. A<X!-,-~tX'JCU,
I' 9 d.
Galeno usa ordinariamente
el compuesto 7tPOGA<xiJ.~tX'JCU:
VI 7,
1, principalmentc
wando
se refiere
alas
premisas
menores.
Cfr. infra IV 3

vn

nota

28.

La numeracion
marginal
corresponde
a Ia de los capitulos
fos del texto. EI numero inferior es progrcsi VO.
LXVII

y parra-

------------------------------------------------

INICIACION

A LA DIALECTICA

5 0 npoT~v6(J.e()(:
tanto en V'Oz activa como en voz media el verbo es
usado par Aristoteles en el sentido de "Iormular" una proposicion : An.
Pr., 47 a 15: TIjv x(ZGoAounpoTdvIXVTE<;;
Top., 164 b 4. Galeno Ie da el
mismo scntido,
10 7tp6.()(O'L<;:
el mismo Aristoteles, cuando distingue 7tpoT(ZeH<;,
opo<;,
vu)'Aoy~cr(Lo<;,
dice en A. Pro 24 a 16: npo-racrL<;&crT~Aoyoe;xa"Cp()(T~XO<;
1)
&7to'PIXT~x6<;
nvo<; x(ZTa 7~VO~(p;6tasis es el enunciado afirmativo de algo
rcspccto de alguna cosa). Se trata ciertamente de un cnunciado 0 proposicion ; sin embargo, las proposiciones en la logica de Galeno no aticnden
tanto a la composicion de terminos, cuanto a la relacion de las proposieiones mismas. Asi, en la Iogica de termincs e1 principio de idcntidad es:
"a es a"; micntras que cn la logica de proposiciones : "si a, cntonccs a".
Cfr.
Lukasiewicz, Para una historic de la 16gica de enuncuuios, Universidad de Valencia, Espaiia, 1975; version castcllana de J. Sanmartin
Esplugucs, pP 11-12. Kieffer traduce "premiss", N osotros hemos preferido la dcnorninacion mas comun : proposicion ; pues la proposicion asumida A~I.LfLa,
14 cs propiamcnte la prernisa 0 asuncion -7tp6crA1J'ln<;-. Cfr.
infra IV 3 nota 28.
11 mcr.oc;Aoyoe;:Cfr. supra 12 nota 3. Se tradujo "proposicion", en la
intcligcncia de que tambicn el concepto es una proposicion 0 enunciado
mcntal : .:Ii VO~Ci2~.
POl' eso en seguida &7t0'PlXv'nxou<;
A6you<;tambien se
tradujo "proposicioucs dcclarativas" lIamadas "axiomas", De proposito
no se tradujo "sentencias demostrativas";
y se percibiria el lenguaje de
Galcno : pero son proposiciones que tienen evidencia y verdad sin nccesidad de la dernostracion.
12 &;~WfL()(:vocabloplurivalente, cuya traducci6n varia segun el sentido
del contexto. C[r, nota 8 a la traducci6n.
II 113 D7tcXp;eUl<;
.. , OUcr(IXC;:
El significado de cada termino esta dcducido de los ejernplos. Por 10 demas cada una de las categorias esta expresada como en Aristoteles, y los ej emplos las c1arifican.
14 'O)'~fLmiicr~'i:locativo.
2 H. xaT1Jyop~xcXt;:
el caracter sentencioso de IDS axiom as, enunciados,
proposieiones 0 expresiones dec1arativas, Cfro I 5, da al vocablo un sentido
opuesto a "hipotetico", es decir, signifiea
"categorico".
Este sentido
siguc mas bien a los estoicos; por tanto, no como se entendia en c1 Liceo :
"predicativo".
Sin embargo, este ultimo sentido practicamente coincide
con el anterior, efr. nota 44 a la traducci6n. Para esta doble acepcion,
cjr. Liddell-Scott-jones,
s. v. X(zT'l)yOpL<Y.,
II; - ~x6<;,II
IG OPOt;:A decir clel mismo Galena, "siguiendo la costumbre de los que
existieron en la antiguedad", la denominacion "termino", para cada una

LXVIII

NOTAS AL TEXTO GRIEGO

de las partes de la propisicion, esta usada con forme a la costumbre; pero


deba entenderse conforme a 10 que dice Arist6teles, Top., 101 b 39: iiCin opOC;Myoc; [; TO TL '~v E:~VIX~
()"tll.La[vUlV
(Tert1!ino es la proposicion que significa la esencia). Para Galeno, en efecto,
el termino implica un enunciado Iogico 0 forrnulacion de juicio, y solo
por costumbre usa la denorninacion,
17 tmoxd(J.vov . ..
xa7l)yopoUfLSVov:sujcto y prcdicado en sentido logico; es decir, una substancia de la cual se predica algo. Cfro Platon, Goraias, 465. Como se advierte POl' la expresion que se encuentra en seguida :
E; o'J61.L()(TO<;
XIX~p~IJ.a-ro~,hay cuatro tcrminos para dos rcalidades. En el
scntido logico los prirneros, los ultimos en sentido del lcnguaje significan:
sustautivo y predicado (verba). Cfr. Platen, Sofista 261 e :
TCpt -r~v
OUcrL(zV
01JAUl(La
.cov 1)~T'rOV
ycvo<;; y 262 a: 1:0 (Lev ovofLcna, -r 6 08 p~f1.IXTa
pr obablemente el termino

xA",!}Ob) . "

'to

!_I.ZV SId 't"cxi.'C;

7tp&~E(TL~). ..

ph~~C!....

'TO Sf ys sn' COJTolc;

TOL<;&xdvac; 7tpcXT'roum. .. i5vo(.LlX.Es decir, para las acciones, verbo


(predicado); para quienes las realizan, nornbre (sustantivo, sujeto). Exactamente deberiamos traducir: substancia y predicado, sujeto y predicado.
5 1~ yplX7t't'6<;:
Kalbfleisch sugiere en el aparato critico &eavrXToc;
(inmortal).
II~ I, n D7tOe
.~xcd: El vocable por su sentido se opone a xlX't'lJyop~x6c;.
supra II 2 nota 15.
20 XIXTO!.
c;uvexe;~lXv:
fundamentalmente la cxpresion designa la coherencia de las partes: continuidad, sccuencia, conexi6n. Cfr. Liddcl-ScottJones, S. v. cruvtxs~oc12, doncle iclentifica at X(zT<X
cruvtX!;~(Zv(7tpo-rcXcr~<;)
cruVI)I.lf1.tvx
&~~(:)fLlZ't'()(
conforme a 10 que Galeno dice mas adclantc :
XIV 2. Aqui significa Ia concxion 16gica entre dos terminos. C[r, IV 4
y nota 35 a la traduccion,
21 ~~:z~p~
.txa(: Platen, S ofista 226 b c, establcce el arte de la division :
diacritica.
Comprende toda actividad divisoria (1)~IX~p1:~xa),
que separa
semejantcs, tambien distintos y contrarios.
3 22 OL61:~(L'~ tcrn -r6Ilz, dvlZ~ -r60E:VOW[J.V:
cxpresion deictica, como si
sefialaran objctos ahi presentes.
2~ VU'i1J(J.(LZVOV:
Cual sea el significado del terrnino, ya en la antigiiedad
se discutio, Asi 10 constata Lukasiewicz, o. c., pp 19 ss., clonde cita a
Ciceron, Acad. Pro ii 143: "In hoc ipso quod in elerneutis dialccticis
docent, quomodo indicare opporteat, verum falsumne sit, si quid ita
conexum est, ut hoc: 'si rues est, lucet', quanta contentio est. Aliter
Diodoro, aliter Philoni, Chrysipo aliter placet". EI terrnino en disputa
Ciceron 10 traduce "conexum", mientras que Lnkasiewicz en la version
castellana nos da "implicacion" : o. C., p. 20 nota 15. Es claro que "conexum" vicrtc el termino, y que "implicacion" 10 intcrprcta y torna partido

ct-.

LXIX

INICIACION

NOTAS AL TEXTO GRIEGO

A LA DIALECTICA

en la contienda.
Aunque se tradujo
"condicional",
el ,termino queda para
que se interpret
cl texto con base en cl ejemplo.
Cfr. Liddell-Scott-Jones,
s. v. (JUVCl7tTW, III 3. Se sigue, pues, la postura ciceroniana.
Por otra parte, parccc que tal axiorna
cOllclicional 110 dcsigna la. implicaciuu
de una
proposicion
en la otra, sino al conjunto,
com.o CI1\111Claclode una verda~.
IV 1 24 'C~V lJ.cXXfJV: Oposicion ; aun~ue Llcldell-Scott-JOllCS,
s, v., Iv,
traduce
"contracliction",
no parece ser cste e1 caso.
.
2 " 'CtX [L~ GU[L[LOlX6[Lsvoc se t0111(' la leot ura sin corchctes,
para obviar
2

cl senti do.
20 ()s hrfpOl:

'L"'ij )..t~SL.

27 'CLG[, IXU'L"oi:t;,:'CtX [L~ GU[Lt;(XX{'[LS~IX.


3 2S rrpOGA'I]cpOn'fj, rrpOGA"l'pOS'J'Co<;: I, orrna

compu~sta,
pero con el 1111S1110
significado
que A'I]cp8v'L"wv. Cfr. supra nota 8. Liddell-ScottJones,
s. v,
rrpoGA(XiJ.~cXVW, 14 y s. v. rrp6(JA'fj<Lt;, II, sefiala tal signi ficado como especifico de los estoicos.
2!) 'TOU ,i)x't"lX
EtVCX~: nSpClL\JOt'_Zvou.
4 ;lil Ev8sLX'L"LX~V ... CP(,)V'~v: Sc trata de una e xpresion
que expone
la
rcalidnd cscucta, sin peculiar nexo dialectico.
:n E~SL .. (laOLe;: cxpresion
eliprica, es decir, s~eL &~LtGf.Lrx't'CX .. oaOLs ...
[L,he(J'L"L. El impersonal
[L,hsu'L"L llcva dative.
C[r, Liddell-Scott- Jones,
s. V., II.
B:! axoAo\)OlCl:v:
C fro nota 35 a la traduccion.
H:l GUIJ.rrsrrAsY[LsvOv . ..
a~t6)[L(X:
Liddeill-ScottJones, S.V. (JufLn:),tX(U 2,
considera
el participio
como opuesto a arrA6c;, y 10 traduce : complex. Tambien cita el titulo de la obra de Crisipo : Tlcpi TOU (Ju[Ln:m/,sYIJ.S'IO') (On
the C0111POllll(t sentence);
Stoic. 2.68 (Arnirn ). En Lukasiewicz,
o. C.,
p, 12, 110ta 20, tal participio
esta traducido : conjuncion.
Lingu15ticamcntc
parccc mas adecuada la versi6n:
complejo. Pero el contexte sugierc como
mils propio : conjuntivo.
Por 10 cual se traelujo atendiendo
al sentido del
vocable dentro de la l6gica.
.
x(x'CtX crufLrr),ox~v:
En conjunci6n.
C'[r. Liddell-Scott-I ones, s. V., 4.
~435 arrO()SLy.'L"LX'ij<;: tmGT~[Lfj. La ciencia. el; l~ apodiotica,
0 simplcmente
la apodictica,
Es decir, la parte de la dialectica,
que trata de la demostracion ; aunque tampoco hay sustantivo
-I] ()L(xASXTLX~, sino la exprcsion
:
-I] ()LCl:ASX'L"LX'l)'Csxv'I].
V 1 36 'CtX [LSV . .

'CtX Ill:: a~LJ,fLIXT(x.

17 EV EvlOL<;: &~L6)[LIX(JLV. Se

varias

proposiciones

simples.

refiere

C]r,

I5;

alas
proposrcrones
que ticnen
y en seguida
clice a;LwlJ.cX'Cwv

arrAwv.

as rrCl:p(X8Ls~suY[J.tv(X: Se ha traducido
"paradisyuntiva",
porque Galeno
establcce dos disyunciones : una en la que un solo termino es verdadero,
LXX

otra en la que todos pueelen serlo. Cfr. XV. Aquella

se da en la proposicron disyuntiva,
esta en la paradisyuntiva.
Lukasiewicz,
o. c., p, 21,
nota 21, usa "disyuncion
exclusiva"
0 "alternacion
no-exclusiva",
Si en
cualquiera
ele 10s casos habra ele explicarse
la terminologia,
y si Galeno
la explica, puede hacerse una version literal de los terrninos.
Explicados
estes,
resu1ta
superfluo
el adjetivo
"exclusiva"
para la disyuncion : y
seria mas propio hablar de disyuncion
0 ell' paradisyuncion
multiple,
que
de altcrnacion
multiple.
339 -I] rrp6GA'I]<Lt;: Cfro supra IV 3, nota 28.
540 'C/) -I]YO\)[LSVOV . 'Co A'i)yOV: Por el contexte es manifiesta
la elipsis de la palahra
&!;(w[J.(X, que esta expresa
inmeeliatamente
antes;
en
cambio en VI hay elipsis elel vocable )..'ijiJ.[LCl:. Por 10 cual estos terrninos
literalmente
debieran
traducirse
: "la que antecede",
"Ia que concluyc".
En sentido
logico se traducen : antecedente,
consecucnte:
C [r. LiddellScott-Jones,
S. V. -I]yeo[LCl:L If g; s. V. );~yw
II 6. No obstante que 10 elicho
en IV 7 sefia1a variedad en Ia terrninologia,
este mismo texto hace pcnsar
que ya estuvieran
tambien
en uso los terrninos
"antecedente"
y "consecucnte" hablando de 1as proposiciones
hipoteticas,
Aunque
parecen tcncr
un sentido mas general,
conforme
a 10 que dice Sexto Empirico,
Adv.
Mcth.; VIII, 227: et 'L"Orrp0Hov, 'Co ()Z')TSpOV. ":0 ()S ys rrpw'Cov. 'Co apIX
()s,hspov.
(si 10 primero,
10 segundo;
ahora bien, 10 primero;
por tanto,
10 segundo).
Esta terminologia
se constat a en Galeno un poco mas adc1ante: VI6. C'[r. Lukasiewicz,
O. c., pp. 13-14.
Asi pues, en un enunciado cornpuesto,
"la que antecede"
0 "la prirneru"
se refieren
a la primera
parte de la proposicion
compuesta,
es decir, a la primera proposicion
simple; y "la que concluye",
"la final" 0 "Ia segunda",
designan
la ultima
parte de la proposicion
compuesta,
es deci r, la segunda proposicion
simple.
VI3 41 npO'L"cXO"SL<;
GUVOPOL: se 11a traducido
"conterrninas",
atendienelo a
1a conjetura
de Kalbfleisch
en e1 aparato
critico : aunque el verdadero
sentido no es muy claro en la explicacion
de Ga1eno, ya que el texto es
obscuro.
Liddell-ScottJones,
S. V. cr,)VOPO~, solamente
cita el pasaje,
pero no da traduccion
0 correspondencia
del terrnino.
La conjetura
de
Kalbfleisch
daria la siguiente traduccion : "porque unas y otras tienen
en cornun los terrninos ; y del mismo modo tambien las que se invierten
y
las que se convierten.
Asi pues, se invierten ... " Este texto se ha incluielo en la version dada .
42 &V(xGTpecpO\)(J(xL. ..
&VTWTptcpOUO"L: terrninos
que en el contexto parecen equivalentes:
aVCl:G'Cpt<pO\)GIXL...
X(xTa 'C~V EWcXAA(x~LV'L"'i)<; AS~EW<;'Cwv
opWV ..
&V'L"LCl"'L"pe<pO\)GL
()S . . En cfccto, la inversion
scria entre 10s tcrminos y Ia conversi6n
entre las proposiciones,
Por otra parte, parece que
en XVI 2-3 x(x'L"' eXV'L"LGTPOcpf;v
y aVIXG'L"p,hjJ(xv'L"lGOL tienen el rnismo valor,
LXXI

INICIACION

A LA DIALECTICA

43 cruvcc),-I)Oeu6I'-SVCCL:
el verbo no significa
que dos proposiciones
contengan juntamente
una sola verdad, sino que coinciden
en la verdad 0
son igualmente
verdaderas,
como se traclujo unas lineas mas adelante.
644 ,xvcm6Ilwerov:
indcrnostrable.
Aristotcles
10 entiende de los primeros principios, An. Pr., 153 b:
Xct06AOlJ &~ ,xvcc7tolldx't"ou 't"TI<;7tpo't"acre:w<;
(de proposicion
universal
indemostrable);
Crisipo,
en cambio,
de los
silogismos:
Stoic. 2.79 (Arnim).
Estas figuras
de silogismos
son axiomaticas
en el sentido descrito en IS. Lukasiewicz,
o. c., p. 22, cita el
pasaje de Galeno y prcseuta
nn esquema de los cinco indernostrablcs.

p.

i3"

OlJxt Ile: 1:0 Ei: 'ro Cipcc


Lukasiewicz
cita mal a Kalbfleisch;
cia
16; invierte tambien la restitucion
del editor, dando
QUXt Ils

1~,y' es

1:0 ~. 1:0 ocpct ii.


VII 1 46 -YjYS!-lOVLXct[:
deterrninantes,
no solamente
porque
son guias
bacia la asuncion
de 1a proposicion,
tambien
porque son la razon de la
asuncion : 't"o -YjY8!-lOVLX6v
significaba
para
los estoicos
la razon
0 Ia
facultad
directriz
del alma: Zenon, Stoic. 1.39 (Arnim).
47 't"Cl't"OL(zU't"(Z:
al 7tpO't"a(JSL~.
.
248 XctO' E:'t"sp6v ys -rporrov ; en una u otra forma; ya que el pronominal
establece

alternativa.

349 tXdVOL<;: crUAAOYLcriJOL<;.

450 OU1'--1]'.1
0\),.8 't"tXaU'ra:

es decir, xctA6v y ct!pe:'t"6v al mismo


ticmpo.
651 'rq) !-lEv.. , Oct't"EPOU:parece que debieran ser femcninos refiriendose a ,x!-l<pO't"EpctL<;.
Sin embargo,
logicamente
el terrnino cornun, relacionado con 105 otros dos, cs sujeto de uno de estos y predicado
del otro ;
asi se debe entender
por 10 dicho mas adelante : VII 7-8.
8 52 cX:1t0<pctcrx6[LE:V0';;:
opo<;, conforme
al aparato critico de Kalbfleisch.
IX 3 ~3 ,x1tI)'l'ct't"Lx6v. .. Evlldxvu't"ctL: muestra
(conclusion)
ncgativa.
Asi con~o ha hablado de los silo gismos sin decir el termino,
aSL tarnbien
ornitira la palabra
cruiL1te:PctcriJcc.
4 541lLa 't"e:TIje; d<; aMvct't"ov a7tctywy'ij<;: Aristoteles
en An. Pr., 29 b 5,
menciona
e1 procedimiento:
~LCt;T~e; de; cX:Mvct'rov ,x1tctywy~<;; y en 34 b 30
dice: (; 118 1l~Ct;'rOU alluva'rolJ cruA),OYLcr!-l6<;
y en 45 a 35:
-YjIl~oc'rOU ci.
Iluva'rou IldE,~<;.Y 10 explica
en 41 a 23, aludiendo
a la dernostracion
de
.que la diagonal es inconmensurable
con los Iados; cfr. Euclides, Elemen-

tos X a 27.
"5 Ex8e:cre:oo<;:'rwv &poov. Aristoteles,
An. Pr., 48 a 25.
\
t
.
, 'rLVO<;,Xct't"et:1tctv't"oe;. .. Xct1:(l.nvo<; es "as expreslOnes
significan
la totalidad
de un termino,
0 bien una parte del mismo.
XI 3 57 crlJVctA7)OSUOlJcrL:
Cjr. supra nota 43.
458
para la traduccion
se siguio la opinion de Kalbfeisch
en el aparato
critico.

5u'56 1tctv't"oe;..

+++++

LXXII

NOTAS AL TEXTO GRIEGO

5 59 crU~UYlWV:'t"wv T<:po't"acrswv.
6 60 TWV tv CCU'r!):crX+'[Lct't"L.
XI I 461 wv 7tO~OGV't"ctL:
atraccion del relativo. EI verba esta en voz media
intensiva.
,
...
,
62 U1t CCU't"OOV:
1:00'.1"OLOUVTWV.
XIII 10 63 TO l!xsLV: parece referirse
a la nocion de "estado", "habito",
ode posesion, "tener", que puede aplicarse aqui a la cantidad 0 a Ia calidad,
De ella habla Aristoteles
enumerandola
can las dernas categorias;
Ca.teg.
11 b 10 TO l!xslV fl-Sv (7)fLct[V8L1:0 'J7tOIl~GeCCl,'t"o ~l1t}.tcrOaL (estar significa
estar calzado -tener
sandalias->,
estar equipado
-tener
equipo-).
En
15 b 15 explica los diferentes
modos de tal categoria.
1264 xErcrOCCl:en el sentido de situacion 0 posicion;
latin:
situs. Cfro
Aristoteles, Cateq. 2 a,
XIV 1 65 ytyv8't"GCL!-l~dVaL ~1j't"1)fL'E:cr't"Lv:palabras
que no encajan
en
el contexto. Kalbfleisch
las considera
superfluas
y corruptas;
cfr, aparato
(

critico.
266 xcc't"CccruVE)(SLctV:Cfr.

supra III 1, nota 20.


3 67 i)LEPX8crOOC~
1tctpoc),m6v't"ct<;:el suj eto esta irnplicito : 1)fL<X<;
468 xo:t 't"oulls 1tctlll[ov !-lEV:para la traduccion
se siguio la sugerencia
de Kalbfleisch
en el aparato
critico.
7 69 Xct't"tX-r-IJ'I &xoAouOLav: secuencia 0 sucesi6n, diferente
de la conexion, Cfr. III 1, nota 20.
g 70 't"wv UAWV:el material
0 los recursos
de la logica,
71 1t81t8fLfLt'lov: Por
la construccion
Ex ... tie;, no parcce ser del
verbo 1tGcrw (rnadurar,
cocer
0 digerir ),
de donde Kieffer
traduce
"digested";
sino de 1tEp.1too, de donde se ha traducido.
Aunque adelante,
XV 3, dice: TIjc; XOLA[ct<;EXO).L(3oU()~<;(exprimiendolo
e1 vientre);
10 cual
pod ria significar
la simple digestion
estomacal.
Sin embargo,
esto tambien podria signi ficar que de si mismo el vientre
exprime
0 expulsa
c1
alimento hacia el resto del cuerpo, y que no solamente
10 digiere 0 tritura. Por 10 dernas, Kieffer
mismo en XV 7 traduce:
"sent by the stomach".
Parece, pues, que e1 sentido fundamental
es de movimiento
del estornago
had a el resto del cuerpo .
72 't"WV!L0p[w'J: particulas.
Cfr. nota 109 a la traduccion,
273 E1r' b(8LVOU: 'rOu" IlLe:?;:e:uyfLevou.
74 E1tt 1:0U1:0u: 1:0U 7tctpCCi)Le:~e:~y!-lEVOU;
en la traduccion se invirtio
e1
orden, por razon de c1aridad en la redaccion,
3 75 Xct't"OC
[.Ltav . .. YLYVOILEvWV:
para traducir
se ha utilizado
integra
la transcripcion
dada en el texto.
6 76 TplWV Act!-l[3cr.VO!-lEVWV:
sugerencia
de Kalbfleisch.
LXXIII

',

INICIACI6N

A LA DIALECTICA

7 77 U1t01J.8vs~V: Literalmente "que se mantiene", que permanece, Se ha


traducido "ser", por 10 dicho al final del parrafo : OUX scrn 81: 6 ()(u-r6~.
9 7R '!)v: imperfecto con valor hipotetico, C[r. supra nota 6.
79 E1ti~[L1tS-rO: todo eI enunciado cs hipotctico ; es de no tar, sin embargo,
que solamente este verba va en imperfccto, mientras que 105 otros tres
en presente,
1'10 1:0 &LS::;'~l'YILt'JOV: forma sustantivada,
que puedc tcner el sentido generico de "]0 disyuntivo", 0 el concreto de "la disyuucion".
81 OUX U1t&pXS~V: infinitive que depende de 1t"pocr):~<j;SL~ EXOUClL, a manera
de declarativo.
XVI 12 R2 oTov xed at: EPW'T:(~fLEVO~ crUAAOYLcrlJ.oL
R3 )(C('T:(X-ro IJ.<XAAOV:"segun 10 mas". Argumentos
a fortiori, cuyo topico
o fuente de argumentacion, segun Arist6teles, esta en el mas y menos ;
Ret., 1396 b: "AAAO~ EX -rOU [.LcD,AoV xed 1j1:1:0'J oIov "d fL'1]/)' 01 Osol 71:&v-rot rcrotcrL, crXOAf:
ys O1vOpw1to~ (otro, a partir del mas y menos, C01110:
"si ni 105 dioses saben todo, menos aun en verdad los hombres"). Es decir,
que si en 10 que alga debiera hallarse con mas razon, no se halla, es evidente que en 10 que menos debiera hallarse, no se hallara, A esta misma
relaci6n del mas y menos alude Plat6n en Filebo, 24 C.
XVII 5 84 Ad1ts~: mostrando grandes lagunas el texto, parece, a dccir
de Kalbfleisch, que esto significa el verba.
685 TI;V 1:iJ:,.v 1&[wv: La sugerencia de Kalbfleisch en e1 aparato critico,
dad a esta traducci6n: afirmando algunos que la palabra signi Iica, diversificandose en mas significados que los propios.
XVIII 2 86 YLYV21:otL ..
y(yvscr8~L:
es. EI verba griego recalca cl heche,
frente al enunciado: ),zys'rra.
..
Asyscr6otL.
6 87 0 ),6yo~: razon a proporcion, EI contexto es claro en cnanto al
significado del vocable. Cfr. Liddell-Scott-jones,
s. v., II.
8 88 crUVotX1:LXO ;s: EI signi ficado que se constata es: conc1usivos. C fro
Liddell-Scott-I ones, S. v., II. Sin embargo, resulta indcfinida la cita que
Galena hace de Po=idonio. Y tambicn la que respecta a Crisipo : XIX 6.
XIX 6 S!J tv3dX81)cr(l:v.
..
ZVLO~...
ilv1:sc;:
construccion
impersonal
concertada y compietiva en participio. Vease Ia traduccion.

or

LXXIV

Notas al texto espafiol


* NOTA DEL TRADUCTOR. Toda traduccion debe reproducir los vocablos,
expresiones y estructuras sintacticas del original, para no traicionar su
sentido y su contenido. Un tratado de dialcctica requiere, ademas de una
cxacta version, acuciosa precision; pues tanto 10s vocables como las exprcsiones tienen un senti do y un contenido bien definidos, porque la dialectica busca precisar en el Ienguaj e la claridad de 105 conceptos. La Iniciacion a la dialeciica de Galena es para nuestro tiempo un documento de
la filosofia griega. POl' eso, a partir del texto establecido por Kalbfleisch
en Ia eclici6n teubncriana, Leipzig 1896, se ofrece una traducci6n, en Ia
qu: cl texto castellano no es prafrasis ni glosa del griego, y deja el campo
abierto para el estudio y Ia disquisicion, Ahundaran, par tanto la braquilogia y la elipsis ; por ej ernplo, en la explicacion de las dcmostraciones
mediante reducci6n al imposihle y mediante exposicion : IX 5-6, pp. 19-20.
Sin embargo, en algunos casas Ia traduccion prcsenta cl vocable que el
griego suprime por elipsis ; pucs cn castellano la elipsis abumlante datia
oscuridnd al texto. Para el titulo vease la introduccion, p. XXXVI S.
Para Ia version de 10s vocables que constituycn la tcrminologia clel
tratado, se ha estudiado su contcxto. Pequefios testimonios de esto son
las notas que explican y brcvernente cxponen el quehacer filologico para
la claboracion de la tenninologia en castellano. La precision en la terminologia sc debe en gran parte a la valio sa colaboraci6n del doctor Bernabe
Navarro, quien revise la presente traduccion y discuti6 cuidadosamentc
los tcrminos. Asi pues, amable lector, al leer la version de la dialectica
de Galena, no qui eras con esto solo entenderla, esta traduccion es documento para investigacion,
1 De entre las casas que se manifiestan:
Para evitar confusion con
otras terminologias, no se ha transcrito el vocable griego [cnomenos,
annque, al parecer, tiene un significaclo peculiar para Galeno. No son las
realidades 0 las casas en general, sino todo aquello que de algun modo
alcanza el hombre can sus facultades; 0 en senti do inver so, tad a aquello
que de alguna rnanera se hace presente en las Iacultades del hombre;
Tampoco son solo las casas por si mismas cvidentcs, ya sea a Ia mente
ya sea a 105 sentidos, pues el terrnino inc1uye tambicn a las que se infieren.
Es importante notal' que en el texto griego todos 105 arljetivos y participios

LXXV

it:
j',

1:.'1

ViICIACION

A LA DIALECTICA

que se encuentran en las siete primeras lineas, estan rderidos a estas


cosas.
2 Inteleccion : Opuesta, por una parte, a la sensacion, por otra, a la
demostracion, implica un conocimiento directo. John Spangler Kieffer
traduce:
"Intellectual
intuition":
Gallen's institutio
Logica. English
translation, introduction and commentary. Baltimore, John Hopkins Press,
1964.
3 Nocion : EI vocablo
griego -"1-6yo<;- lleva el adjetivo -otxdoc;
(afin)que inrnediatamente antes se aplica a -tpCY.LVOp.,f;vUl'i
(cosas que
se manifiestan)-;
por tanto, es claro que "nocion" esta sustituyendo a
"cosas que se manifiestan"; es decir, designan 10 mismo; estas 10 extramental, aquella 10 mental. Por otra parte, la nocion de una cosa es argumenta para admitir la realidad 0 verdad de otra, como 10 es 1a "nocion
de identidad cornparada" en el ejemplo de Galeno. Finalmente, al mismo
vocable griego, que es plurivalente en su significado, se han dado difcrentes significados de acuerdo al contexto; en e1 siguicnte renglon se
tradujo por argnmento. Cfr. VI 5 XVII 2: razonamiento,
Este argumento : expresion deictica,
5 Asumido:
En griego aparece el verbo simple -asumirpor tratarsc
de las premisas en general. Cuando la asuncion se refiere a la premisa
rnenor, se usa e1 compuesto con "ademas", Cfr. notas 8 y 28 al texto
griego,
6 Proposicion : Aunque a diferentes
vocablos se ha dado el mismo
significado - A6yo<;,&#w IL'X, n:p6TCY.crLC; -, generalmente los dos primeros
lIevan algun matiz expresado por un determinante adjunto; en cuanto
al ultimo, vease la nota 10 al texto griego.
o
7 De 10 mismo: es decir, de la formaci on del enunciado.
8 Axioma:
Para los estoicos, pues, es una proposicion declarativa 0
un principio ; para Galeno, tanto esto, cjr. XVII 7, como la proposicion
o el silogismo, axioma simple 0 compuesto, efr. IV 3, V 1-2, VII I, XV S.
Sin embargo, solo se ha transcrito "axioma", cuando se trata de Ull
principio 0 verdad por si misma evidente, y cuando es terrnino espcdfico;
en 105 demas casos se traduj 0: proposicion,
9 Existencia:
Las categorias estan expresadas a la manera de Aristoteles y asi se han traducido. Sin embargo, Aristoteles no aludc a 1a
existencia como categoria.
10 Enigma:
Kalbfleisch 10 incluye entre corchetes y consider a que es
una glosa: "pues es un enigma".
11 Situarse : Cfr. XIII 12 y nota 64 al texto griego.
12 Estar:
C]. Xl II 10 y nota 63 al texto gricgo, donde se habla de
tal categoria.
LXXVI

NOTAS AL TEXTO ESPANOL


13 Ungiiento de rosa:
Kieffer traduce "rose-water". En los lugares
citados por Liddell-Scott-Jones,
s. v., cl adjetivo se aplica solamente al
aceite 0 ungiiento,
14 Catagoricas : Aunque
tal terrnino entre los estoicos se oponia a
"hipotetico", su sentido parece coincidir con eI de "predicativo", rues se
aplica a los enunciados en que algo se predica de algo; cs dccir, a los
enunciados compuestos de sujeto y predicaclo. C]r. VII 9. Sobre la doblc
acepcion del vocablo griego cfr. II 2 y nota 15 al tcxto griego.
15 Terminos : Cfr. nota 16 al texto griego.
IGNombre y verbo: Es 10 mismo que sujeto y prcdicac!o. Cjr. nota
17 al texto griego,
17 Relacion : es deci r, comunicacion
0 posesion de algo cornun.
18 Dividir:
En sentido logico : es decir, en especics, en clases 0 ell
individuos, Asi dice Platen que eI comercio se divide en dos - SLX'(;
't"EIL'IscrflQ(L-,
Sofista 223 C.
19 Platano : originalmente
es un arbol ancho, no precisamente eI asi
denominado hoy dia .
20 Negativas y tambien privativas : Es indiferente
el uso de uno u otro
termino con el mismo sentido.
VI 3, VIn 3, IX 2-3, XI 4.
ai Pintado: Cfr, nota 18 al texto griego.
22Por conexi on : C]r. nota 20 al texto griego.
23 Divisorias : En cuanto que en Ia division una parte no es Ia otra,
C]r, nota 21 al texto griego.
24 Otros:
OtfOS conceptos.
25 Llaman intcleccion al concepto : Aquella es la actividad, este el rcsultado,
26 Ora tambien : Elipsis de: la proposicion es llamada hipotetica,
27 Como: Expresion
eliptica. Seria : como cuando decirnos que ...
28 Condicional : ~por que se adopto este terrnino?
Porquc, al pareccr,
una proposicion no exclnye a Ia otra, sino que en conjunto expresan la
verdad. Cjr. nota 23 al texto griego e infra nota 36.
29 Con una silaba 0 dos: en griego la conjuncion es simple y tambien
reforzac1a con "ciertamente".
30 Por division: Es decir, divisoria. C]r. subra nota 23.
31 Oposicion : aunque el vocable griego designa primariamente
una
lucha, en el lenguaje logico significa oposicion. C]r. nota 24 al texto
griego.
32 Tarnpoco pueden destruirse
juntamente : EI texto griego prosiguiendo
en el lenguaje del combate expresa as! el hecho de que en una oposicion
subsista un miembro y el otro no.

ct-.

LXXVII

---------,----------------

INICIAcrON

A LA DIALECrICA

sa Indicativo : POl-que cxpresa la realidad sin ncxos logicos, como deictico que sirnplcmcntc mucstra 0 sefiala. Cjr. nota 30 al texto griego.
34 Proposiciones : se ha completado la e1ipsis en tal forma, atendiendo
al final de III 3 y al contexto subsiguiente, don de cxprcsamcnte dice:
"a tal proposicion llamarcmos conjuntiva". Adcmas, la construccion griega
asi 10 haec suponcr, C]r. nota 31 al texto griego. Kieffer traduce: "sets
of facts".
Consccucncia : Pareciera tener igual valor que "por conexion",
COl~;~
pucde constatarse en III 1; per otra parte, aqui, como en XIV 7.10,
est[, frente a oposicion.
36 Conjuntiva : ScgLmla opinion de Liddcll-Scott-Ioncs
habria de traducirse : complcja, C]r. IV 4 y nota 33 al texto griego. Lukasiewicz traduce "conjuncion" y Kieffer "conjuntiva", En cuestion de tcrrninos parece que estos aun no se cstablecian definitivamente. Cir. III 4-5, IV 7, V 1.
37 En conjuncion : SCgl11lparece, quierc decir que solo el conjunto de
proposicioncs
conticne la verdad.
38 Apodictica : La parte de Ia dialectica, que trata de la dcmostracion.
C/1-. IV 7 y 110ta 35 al texto griego.
39 Alas
proposicioncs : la elipsis cle "proposiciones" se deduce del contexto. Cfr. nota 36 al tcxto griego y supra nota 8. La elipsis se repitc
en las linens que sigucn. AI clecir "en razon de una clara y al rnismo
tiempo breve cnsefianza", parccc referirse a principios, pero cstn misrna
expresion sc aplico a las proposiciones categoricas, II' 2; por otra parte,
los ejernplos dados en scguida no son principios, sino simples proposiciones.
-io Sean: Es decir, tienen posibilidades de ser reales las proposiciones
o miembros; aunque de hecho solo una exista,
41 Una: Siempre con la elipsis cle "proposicion",
Cfr. Las dos notas
prccedentes y la nota 6.
,12 EI antecedente : Cfr. nota 40 al texto griego.
4:; Conclusion: En el sentido de silogismo. C]r. 14.
44 Catcgoricas : Respecto a la doble acepcion del termino griego, veasc
II 2, nota 15 al texto griego y supra nota 14. Parece que Galcno tambicn
accpta para "categorico"
el senti do aristotelico de prcdicacion,
cuando
dice al rcspccto, "prcvalccicndo
la costumbre'": VII 9. Ahora bien, Ia version mas comun cle la raiz griega -xeXT"l)yop-corresponde
a predicar, predicacion, predicado, predicativo. Sin embargo, se ha conservado en la
traduccion "catcgoricas" en oposicion a "hipoteticas".
'J5 Privati va : C/1'. supra nota 20.
!G Conterrninas : C]r. nota 41 al texto griego.
47 Se invicrten ...
se convierten : C[r. VI3 y nota 42 al tcxto grrcgo,
'.>C

LXXVIII

NOTAS AL TEXTO ESPARoL


'J8 Igualmente
verdaderas : Cfr. nota 43 al texto gricgo. Aqui Kieffer
traduce: They are true together.
49 Terminos : Es decir, miembros del periodo hipotetico,
50 Figuras : Kieffer
aqui traduce "schemata", pero en VII 7 "figure".
,,1 Premisas : EI contexto da sentido al vocable griego -Myoc,52 Asunciones : C]r. 14 y nota 8 al texto griego,
Se refiere a la premisa menor; la premisa mayor generalmente esta nombrada como proposicion disyuntiva, coujuntiva, condicional, etcetera.
53 Paradisyuntiva
: EI texto de Kalbfleisch dice "paradisyuntiva'"; Kieffer, sin embargo, traduce "conditional".
C4 Axiomas : En el sentido de argumentos : Cjr. supra nota 8.
~5 Conjuntarlo : ct supra notas 36 y 37.
~G Prcclicado
del otro : Cjr. nota 51 al tcxto griego.
~7 Entre cllos : entre los fi16s?fos antigu:)s..
'. .
,,8 Silogismos : En el tcxto gnego hay ell)151Sdel ter1111110.
riD Consecucnte : C[r. nota 40 a1 texto gricgo,
co Llamada asi : Es dccir, la prcposicion es Hamada conclusion.
61 Privativa : C]r, supra nota 20.
C') Para
el mayor de 10s terminos ... para el menor : quiere decir premi;; mayor y prcmisa mcnor, En X 4 claramente habla de proposicion
mcnor,
6:: Muestra ncgativa : Es dccir, mucstra conclusion negativa,
HI Conduce a ncgaiiva particular:
Es decir, conduce a conclusion negati va particular.
65 La rcduccion al imposible : C]r. IX 4 y nota 54 al texto griego.
GG Exposicion : De IDS terrninos : C/1-. Arist., Anal. Pro 48 a 25.
r.~ EI primcro de todo el segundo, mas no de algnno del tercero : Se tratn
de 't~rl11illOSgenericos que cornprenden individuos; por tanto, la prc.licacion se haec de la totalidad 0 de alguno 0 algunos de los individuos.
68 No se predica : En el texto griego hay elipsis del verbo.
6V Se dice: Es decir, se prerlica. EI verbo griego es cliptico,
70 Dcmostracion
: EI vocablo csta implicito en cl texto. En IX 4 dice:
"el cnal tiene demostracion mediante ... ".
71 Proposicion : Vocable eliptico en el tcxto griego.
73 Se reduce al tereero dentro de la primcra Iigura : EI texio que presenta Kalbfleisch no conticnc csta cxpresion ; pew ':1 mismo la sugiere
en el aparato critico,
7~;De la conclusion: Tambien convertida.
71 Afirmativa
particular: Es decir, conclusion af irmativa particular.
7;; Asi : Vcase IX 4 y nota 54 al texto griego.

LXXIX

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INICIACION

A LA DIALECTICA

NOTAS AL TEXTO ESPANOL

76 Conjunciones : Es decir, el conjunto de proposiciones que forman un


silogismo. C]r, IV 4-5.
77 Indicacion : C]r, IV 4, lenguaje indicativo;
y supra nota 33.
78 Cuatro:
Cuatro proposiciones.
79 Proposiciones verdadcras juntarnente con los catorce silogismos explicados : Cjr. nota 43 al texto griego. Los silogismos a los que hace
alusion son: cuatro en la primera figura, VIII; cuatro en Ia segunda
figura, IX; y seis en la terccra figura, X.
80 La negativa particular:
Con forme a 10 dicho en el parrafo tercero
del mismo capitulo, Kalbfleisch sugiere una lectura para 10 que parece
ser laguna en el texto, cuya traduccion seria: "la afirmativa particular
es por conversion igualmente verdadera al primero",
81 Nulas : Vease Xl, 1.
82 No se orig ina un silogismo del mayor de los terminos Ircnte
al
mellor: Es decir, de 1a proposici6n para el terrnino mayor Irente a la
proposicion para el termino menor. Esto se reduce a 10 dicho inmediatamente antes. La que sigue debera entonces entenderse asi: "muestra al
terrnino menor frente al mayor", es decir, la proposicion para el terrnino
menor frente a la proposicion para el termino mayor. Cfr. supra nota 62..
Y por 10 que se dice en la ultima parte del parrafo seis, se trata de silogismos en los cuales, cuando se dice "una proposicion frente a otra",
aqu611a es prirncro y esta despues. De rnanera que en la conversion la
proposicion nrirncra pas a a ser segunda.
113 A si tambicn
en los dos prirneros de esta : LiteraJmente: as! tambien en estes, en cstn ; es decir, tambien en 1<1 tercera figura los particulares estan contenidos en los dos primeros silo gismos.
8.1 Categoricos : Cfr. supra VI2 nota 44.
sr, Categorias: 0 tam bien predieamentos;
del mismo modo que 10~
silogismos se llaman categ6ricos 0 predicativos.
so Veintieinco mir iadas y dos mil: Es igual a veintieineo por diez mil,
mas dos mil; es decir, doseientos eincuenta y dos mil estadios, Cuarent.i
y seis mil seiscientos veinte kilometros.
87 Estadios : EJ estadio era una medida equivalente a cicnto oehenta y
cinco metros lineales.
88 Fracciones : Se trata de los grados para la latitud.
89 Horoscopes
solares: relojes de sol.
110 Estrella:
Tal vez la luna.
0] Bien equivalen : EI texto griego es OSCUTO y, scgun Kalbfleisch,
corrornpido. Su sugerencia en eJ aparato critico daria: "se signi fica 10
universal". Pareee que se trata de las demostraciones cientificas, dichas

ell forma general, pero que se reieren a hechos particulares, de rnanera


que pueden parecer 0 universales 0 particulares.
92 Lo particular:
Aunque en griego el articulo esta separado de Ia
expresi6n bd fL~PO\)~, esta pareee sustantivada y es el mas probable sujeto del verbo,
93 Definida ni eientifica su declaraci6n:
Hendiadis por: definida declaracion eientifica.
94 Forrnulacion : Se ha traducido asi el vocablo griego. -yvwcrr.c,con que se designa al resultado de una investigaci6n. Cfr. Liddell-ScottJones, s. v., 12.
95 0 que: 0 dieen que ...
96Gorgojo: Aunque el texto griego es dudoso -x~pxOt;-, se ha traducido asi, siguiendo a Kieffer que traduce: "the weevil is a destructive
animal". Liddell-Scott-jones,
s. v. III, dice que es "un pequefio animal
que dafia la vida",
07 La afirmativa
universal: la proposicion afirmativa universal.
98 La afirrnativa particular:
La conclusion afirmativa particular. Conclusi6n a la que lIevan algunos silogismos de la tercera figura, Cfr. X_
99 En la relacion : En el genero de la relacion.
100 Cornposicion : Literalmente,
sintesis. Una catcgoria 0 predicamento
que Aristoteles no habria considerado; aunque el vocablo no le es ajeno.
Implica cosas que se reunen para formar una sola : ya sea en eJ lenguaje,
el nombre y el verbo para forrnar una propcsicion : De Interp., 16a 12;
De An., 430a 27; ya sea en la argumentaci6n, pal-a confundir
en una
falacia: Soph: Elenchi, 117a 33, opuesto a i),,)([psr,tt;: ya sea en las cosas:
De Pari. Animal., 646a 12; De Gcnerat. et COI"rI~Pt., 328a 6, opuesto a

LXXX

LXXXI

fLU';tt;.
10'1 Esencia: Aqui aparccc una interpolacion en el texto. Cjr. XV 1 y
nota 65 al texto griego.
102 Por conexion y por Division: Cfr. III 1, notas 20 y 21 al texto griego y supra notas 22 y 23.
103 Axiomas:
En el sentido de proposicion : Cfr. supra notas 6 y 8.
Se ha transcrito el vocablo solamente porque es la dcnominacion especifica, segun se lee en el texto, entre 105 estoicos.
1.04 Proposicion negativa conjuntiva : Aunque cl griego dice axioma, y
en la nota anterior se ha explicado por que en ese caso se transcribi6 el
vocablo, en eI C3S0 presente y en Ias elipsis siguientes se Ita traducido
proposicion, con forme a 10 dicho antes en las notas 6 y 8. C[r. IV 4 y
supra nota 36.
105 De 105 materiales:
Es decir, de aquello de 10 cual se dispone; de
entre 108 recursos de la logica,

r-

--~-~----

,--

INICIACION

NOTAS AL TEXTO ESPANOL

A LA DIALECTICA

Consecuencia : Cfr. IV 4 y supra nota 35.


: Los neutros del texto griego hacen suponer un sustantivo neutro eliptico : axiorna, ell sentido de proposicion. C]r, supra
nota 103.
ros Impulsados: Cfr. nota 71 al texto griego.
109 Particulas
: Kieffer traduce "the parts of the body"; en XV 9
aparecc la cxpresion cornplcta : ,,:wv -rou O'w[Lcc-ro~ [Lop[cuv. Pcro ~de que
partes se trata ? ~ Acaso de las moleculas 0 de las celulas?
110 De la disyuntiva : C]r. V 1.
111 Esta: La disyuntiva.
112 Aquella: La paradisyuntiva.
113 Estas proposiciones:
asi, segun la lcctura que sugicre Kalbfleisch
en el aparato critico. Axiorna 0 proposicion esta tornado en senti do de
silogismo. GfI. supra nota 8.
114 EI vientre : C]r. nota 71 al texto griego.
115 Sedan enviaclos: en cl aparato critico Kalbfleisch sugiere
ibnl't' lL1't'27[f.'
en vez de errZILl't's-rO: son impulsados.
116 Habiendo usado ... el segundo de los hipoteticos : La traduccion de1
Text. PI'. seria : Habiendolo usado con el valor del segundo de los hipoteticos.
117 Calculistas : Literalmcnte,
razonadores. Se reficre al calculo 0 razon
matcmatica, por eso, calculistas.
118 Razon : Razon matematica, Cfr. nota anterior ..
110 Mayor que: La construcci6n permite usar una sob vcz cl cornparal rvo, rruentras que el castellano 10 repite POl' razon de claridad,
120 Estructura:
Por el contexto en XV 11-12, el sentido del vocablo
cs un tanto ambiguo entre cstructura y prueba 0 valor probatorio. Por 10
dicho en XVII 1-2, parece que es nocion peculiar 110 explicada en SlJ
verdadero sentido. Kieffer traduce "structure". Se ha seguido SlJ postura
en la. tra?ucci6n, pero teniendo en client a que hay una rclacion y casi
una idcntidad entre la estructura de un silogismo y su fucrza 0 valor
lOG

11)7 Proposiciones

12G A

quienes no: Es decir, a quienes no dicen 10 mis1110


En el texto se lee "falta"; al parecer no es parte del texto, sino
que es una anotacion que sefiala la carencia de texto; en opinion de
Kalbfleisch, este se presenta muy corrompido y lagunoso.
127 Significa
mas significados : Kalbfleisch da este sentido : afirmando
algunos que la palabra significa diversificandose en mas significados de
los propios,
128 Axioma : Para la palabra
axioma C[r. I 5 y supra nota 8.
129 Proposicion
creible: Cjr. I5.
130 Poco antes mencionada:
Probablemente en una de las lagunas de 105
parrafos 3-4 de este mismo capitulo; pues en ninguna parte del tratado
aparece tal denominacion : "por 10 definido".
131 Republica: Aunque el tcxto griego dice "Politica'',
se ha traducido
con forme al titulo comunmente dado a 1a obra referida.
132 Idea: en contexto plat6nico.
U3 Razon : Cjr. swpra nota 118 y 110ta 87 al texto griego.
1:;4 De 10 que esto, tambien csto: Es dccir, de 10 que esto se predica,
tambien esto otro se predica de ello. As! se explica en seguida,
1:;5 Platano : Cfr, n 5 y suj'J'a nota 19.
] :Iil Peranticos : eI significado del vocable griq~o --rrspccvnxwvparece
cl 111is1110
que el del utilizado al final del c. XVII]
-O'UVexx'LxOUC;-.
Y la diferencia en nombres no parcce cornportar direrencia de estructuras
silogisticas. Sin embargo, aqui se ha transcrito el vocable gricgo.
]37 -----:
Kalbfleisch sugiere tal restitucion : alguna vez por
cualqnier otro infortunio.
126

probatorio,
121 Silogismos:
argumentados,
sobrentendido por cl contexto. Para
la forma de argumentar segun "10 mas", cfr. XVI 12 y notas 78 al
texto griego.
'
122 Cual si Iucra
Tcon : Como aneta Kalbfleisch, el scntido es : Ahora
bien, Teon diciendo verclad dice ...
123 Para Ia comprension
de esta laguna Kalbfleisch remite cl parrafo 8
de cstc mismo capitulo.
J:34 Kalbfleisch
rcstituyc aS1: "dice 10 misrno que quicn afirma 'es
de elia'."

LXXXII

LXXXIII

fNDICE
INTRODUCCIOK

1. Propos ita

VII

2. Historia de la 16gica y filosofia

VIII

3. Los metodos de la historia de la logica y la situaci6n de la historiografia de la 16gica antigua


4. Galena y la logica en la Antigiiedad

XVII

J.

1. EI desarrollo de la 16gica en la Antiguedad

XXIX

2. Gaieno y

XXXII

3. El texto de Institutio logica .


Institutio logica
i. Los estudios sabre la logica de Galena
2. El sentido de Instiiutio logica

xxxv

Sl1

obra

Bibliografia
Sigla

XXXVIII
LI
LIX
LXIII

TEXTOS GRIEGO Y ESPANOL

Iniciacion

a la dialectica

Notas al tecto griego


N etas

-~

------,

-----~---.

--,._---

_._---_ ..-

iii

at texto espafiol

1
LXVII
LXXV

-l

I
I

Este libro sc termino de imprimir en


la Imprenta Universitaria el dia 26 de
febrcro de 1982. Su cornposicion se
hizo en tipo Old Style 12 :12, 10 :12,
9:10 y 8 :9. La edicion consta de
1 000 ejemplares empastados y 2000
en rustica.