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EL HOMBRE PARA MARX

Marx contempla al hombre como un ser natural, que tiene una condicin
material, cuando Carlos Marx utiliza la palabra materialismo con referencia al
hombre, basto nmero de vulgares interpretaciones aluden a la visin
materialista de Marx como la necesidad del hombre por tener y consumir esto
en virtud de una lucha natural en pro de su propia conservacin. Aunque
parezca mucho ms simplista el materialismo para Marx, en el hombre consiste
en algo mucho ms bsico, es decir, el planteamiento de que el hombre es un
ser de la naturaleza, un ser orgnico, me atrevo a decir, un ser biolgico, un
ser en movimiento, propio de un mundo que igualmente se encuentra en un
constante movimiento, un mundo y un hombre que evolucionan o que
simplemente son potencialmente evolutivos, por lo tanto Marx al respecto
considera que dicha evolucin en los hombres tanto como en el mundo y las
sociedades, depende de la eliminacin de aquello que no sirve, aquello que se
ha vuelto un lastre o aquello que se vuelve un motivo de involucin y no de
evolucin del hombre.

Para Marx no existe una esencia humana en general: el hombre se hace a s


mismo a travs de la historia, en la sociedad y transformando la naturaleza. El
hombre es, pues, ante todo, un ser activo, prctico, y el trabajo constituye su
actividad principal. Hay que superar el concepto del hombre como ser terico,
concepcin que proviene de la filosofa griega, donde el trabajo de
transformacin de la naturaleza estaba reservado a los esclavos. El trabajo, por
el contrario, pone al hombre en relacin con la naturaleza y con los dems
hombres. La naturaleza aparece as como su obra y su realidad, ms an, como
"el cuerpo inorgnico del hombre". De manera que la esencia humana viene a
ser la realidad del conjunto de las relaciones sociales.

El hombre no puede hacer lo que quiere. No es libre como individuo aislado,


alcanza su liberacin solo mediante la cooperacin con sus semejantes. La
produccin econmica es social.

ES un hombre comn en cuanto a que posee necesidades primarias


Qu s a t i s f a c e r para asegurar su sobrevivencia, pero es
tambin un in dividuo "consciente" del lugar que ocupa y del que
puede ocupar. No es un hombre desgajado de su entorno
econmico, poltico y social , es un hombre sabedor de sus
alcances y al mismo tiempo constructor de su pasado, presente y
futuro.

ES un individuo material pero tambin espiritual.