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Antologa personal de Cultura Grecolatina

Barrera, Noelia
Reg. 23872
Cultura Grecolatina
2014

1. Literatura griega
a) Lirica arcaica griega

i) Tirteo
..3
ii) Mimnermo
..3
iii) Teognis
..4

2. Literatura romana
a) Comedias latinas
i)
Plauto: los dos
Menecmos...4
b) Poemas lricos
i)
Catulo: Carmen 87 y
1015
ii)
Horacio: epodo I y oda
I,9..5

1. Literatura griega
a) Lirica arcaica griega:
Tirteo de Esparta ( flourit ca.640 a.C)
...Avancemos trabando muralla de cncavos escudos,
marchando en hileras Panfilios, Hileos y Dimanes,
y blandiendo en las manos, homicidas, las lanzas.
[] y todos al punto vayamos a la ruda refriega,
alzndonos firmes enfrente de esos lanceros.
Tremendo ha de ser el estrpito en ambos ejrcitos
al chocar entre s los redondos escudos,
y resonarn cuando topen los unos sobre los otros ...
(1)
Pues es hermoso morir si uno cae en la vanguardia
cual guerrero valiente que por su patria pelea.
Que lo ms amargo de todo es andar de mendigo,
abandonando la propia ciudad y sus frtiles campos,
y marchar al exilio con padre y madre ya ancianos,
seguido de los hijos y de la legtima esposa
(3)

Justificacin: los fragmentos extrados de Tirteo los he elegido con el fin de mostrar
el ideal de inducir al valor que refleja el autor en dichos poemas. Tirteo
menciona como debe actuar un soldado en batalla, el mismo debe mostrarse
valeroso a la hora de pelear frente al enemigo y como debe responder cuando se
ha llamado a pelear sabiendo que puede morir cuan guerrero valiente y no,
exiliarse cuan cobarde pues as su vida y su descendencia se ver plasmada de
infamia.

Mimnermo de Colofn (Fl.ca. 560 a.C)


[]pues cuando llega la hora de la dolorosa vejez, que hace deforme incluso al hombre hermoso, siempre le
rondan el corazn tristes inquietudes y ya no se regocija contemplando los rayos del sol []

(Nanno 1)
Zeus concedi a Titono un infortunio eterno, la vejez, que es peor que la muerte funesta.
(Nanno 4)

Justificacin: este lirico en sus escritos nos habla del tpico tempus fugit el cual
hace referencia al paso irremisible del tiempo. Mi eleccin de estos fragmentos se
ve justificada en querer demostrar la arista negativa que ve Mimnermo respecto de
la vejez, l nos dice que la misma es peor que la muerte funesta. Muestra a la
vejez como una enfermedad.

Teognis de Megara (siglo vi a.C)


[]Como tu amigo que soy voy a darte los consejos que yo mismo, oh Cirno, de nio, recib de los hombres de
bien. S prudente y no busques honores, xitos ni mediante acciones deshonestas ni injustas. Convncete de ello;
y no trates con hombres viles, sino est siempre unido con los buenos[].De los buenos aprenders cosas
buenas; pero si te juntas con los malos, estropears incluso tu buen natural[].
Justificacin: en el poeta Teognis de Megara encontramos el ideal dike-aret en el cual le aconseja a su amigo
Cirno que se rodee de hombres buenos y que logre sus metas mediante acciones justas. Mi eleccin de este
fragmento se basa en mostrar cmo este lirico tiene incorporada la nocin de la excelencia humana.

2. Literatura romana
a) Comedias latinas:
Plauto (siglo III a.C): los dos Menecmos
Men ll.- Dice que yo le he dado el mantn y que se lo he quitado a mi mujer. Cuando me apercib de que estaba
confundida, en seguida, como si yo tuviera algo que ver con ella, me pongo a decirle todo que s; todo lo que me
deca ella, yo a decir lo mismo. Resumiendo: nunca jams me lo he pasado mejor con menos gastos.
[]
Men ll. Contstame, joven Cmo te llamas?
Ce.- Te burlas encima, como si no supieras mi nombre?
Men ll.- Que yo sepa, te juro que no te he visto jams hasta ahora, ni te conozco; pero lo que es seguro es que,
seas quien seas, haras bien en un importunarme.
[]
Ce.- No me conoces?
Men ll.- Si te conociera, no dira que no te conozco.
Ce.- No conoces a tu gorrn?

Justificacin: en esta comedia Plauto refleja lo risible de la situacin mediante el


uso de dobles. Mi eleccin de este fragmento se basa en querer mostrar lo risible
de la obra que se encuentra en las confusiones que se presentan en los cuatro
actos de la obra adems de los nombres que afectan a los personajes (Cepillo en
alusin a que el personaje arrasa con toda la comida), las situaciones ridculas o
antiiteticas ( el pedido de joyas de la sirvienta a Menecmo I).
b) Poemas liricos
i) Catulo (84 a.C )
Ninguna mujer puede decir sinceramente que ha sido amada tanto, como mi Lesbia por m ha sido amada.
Ninguna lealtad en pacto alguno fue jams tan grande
como la que en mi amor hacia ti puede encontrarse.
Carmen 87
Odio y amo. Quizs preguntas por qu hago esto.
No lo s, pero siento que sucede y me torturo.
Carmen 85

Justificacin: ambos fragmentos tratan de los sentimientos amorosos y como los


mismos llevan a Catulo al dolor por un amor que no le es correspondido y que
adems lo ha traicionado no cumpliendo as con la fides. Mi eleccin de dichos
fragmentos se basa en demostrar mediante los mismos la emocin autentica y la
subjetividad. Adems cabe destacar la marcada lucha de sentimientos (amor-odio
hacia la amada) con la que se enfrenta el poeta.
ii) Horacio (65 a.C)
[...] No quieras preguntar por el maana,
y el da que la suerte te conceda
tmalo por ganancia, y no desprecies
el dulce amor, muchacho, ni las danzas,
mientras aleje tu vigor las tardas canas []
Oda I,9
Feliz aquel que lejos de negocios,
como en la aurora de los hombres,
paternos campos con sus bueyes labra,
libre de usura, y no despierta

como soldado al cruel toque de diana,


ni lo horroriza el mar airado,
y el foro evita, y de los ciudadanos
ms poderosos los umbrales []
Epodo I

Justificacin: en el primer fragmento nos encontramos con un poeta que desarrolla


el tpico carpe diem( vive el dia) y con esta parte de la oda intento demostrar el
uso del tpico en sus escritos y el modo de expresarlo en una especie de consejo.
En el segundo fragmento Horacio trata el tpico beatus ille (feliz aquel) y con
esta parte del epodo intento demostrar como utilizando esta frmula potica, el
poeta, quiere retomar todo lo relacionado con lo antiguo, el campo, la vida
tranquila lejana de las ciudades y de las preocupaciones. Horacio crea as un
himno al campo.