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Friedrich von Schiller

(Friedrich o Federico Schiller; Marbach, Alemania, 1759 - Weimar, id., 1805) Poeta y
dramaturgo alemn. Hijo de un cirujano militar, estudi medicina y derecho en la Escuela
Militar de Stuttgart, en lugar de teologa, tal como era su deseo. Sin tener en cuenta las
prohibiciones de la disciplina militar, empez a interesarse por la literatura protorromntica
del Sturm und Drang y, en 1781, estren su primera pieza teatral, Los bandidos, drama
antiautoritario que le supuso la deposicin del cargo de cirujano mayor y la prohibicin de
escribir obras que pudieran atentar contra el orden social.
Obligado a abandonar Stuttgart, se dirigi primero a Mannheim (1782), donde represent
obras de contenido republicano que ensalzaban la libertad y la fuerza de espritu; ms tarde,
por temor a nuevas represalias, se traslad a Leipzig. Durante este perodo de vida errante,
fund una revista y trab amistad con una dama influyente, Charlotte von Kalb, que le
brind su proteccin.
Finalmente, se desplaz a Dresde, y se hosped en casa del jurista Krner, admirador suyo,
quien lo encamin hacia una ideologa y una esttica menos exaltadas. Bajo esta influencia
acab su Don Carlos (1787), obra que marca la frontera entre su primera etapa
revolucionaria y clasicista, caracterizada, sin embargo, por un clasicismo ms prximo a
Shakespeare que a la cultura grecolatina.
Segn la crtica, su obra ms lograda es la triloga en verso Wallenstein (1776-1799), un
drama en el cual los acontecimientos histricos adquieren una dimensin ideolgica en los
personajes que los protagonizan. Durante su estancia en casa de Krner escribi tambin su
himno A la alegra (1775), incorporado por Beethoven a la novena sinfona, en el que
expresa su generoso e imperturbable idealismo.
En 1787 se dirigi a Weimar con el nimo de conocer a Herder, Wielan y Goethe. Se dedic
entonces a la investigacin histrica, y en 1789 obtuvo la ctedra de historia en la
Universidad de Jena. Escribi algunos trabajos en los que expuso su concepcin idealista de
la historia, as como los poemas filosficos Los dioses de Grecia (1788) y Los artistas
(1789).
En 1790 se cas con Charlotte von Lengefeld, y un ao ms tarde obtuvo una pensin del
duque de Holstein-Augustenburg, gracias a la cual pudo dedicarse al estudio de Kant, en
cuya filosofa se refugi de las consecuencias reales de la Revolucin Francesa, que con
tanto ardor haba defendido tericamente. Fruto del estudio de la filosofa kantiana, public
algunos tratados estticos en los que, a su ideal de perfeccin moral, uni la busqueda de la
belleza, segn l, los dos valores que, asumidos individualmente, determinan los progresos
y las transformaciones de la sociedad.

Dejando de lado sus investigaciones histricas y filosficas, en 1794 fund la revista Die
Horen e inici una fructfera colaboracin con Goethe. Su amistad se consolid tras fijar su
residencia en Weimar (1799), cuando ya haban fundado (1797) otra revista,
Musenalmanach (Almanaque de las musas), en la que tambin colaboraba Wilhelm von
Humboldt. En ella, Schiller y Goethe publicaron en colaboracin la coleccin de
epigramas Xenias (1797) y, un ao ms tarde, cada uno de ellos public por separado
sus Baladas, inspiradas principalmente en la Antigedad y la Edad Media.
Schiller dedic los ltimos aos de su vida al teatro, el gnero en el que ms refulgi su
talento. En 1804 vio la luz la ms popular de sus obras, Guillermo Tell, en la cual el amor y
la glorificacin de la libertad, ideal constante en el escritor, se manifiestan de la forma ms
armoniosa y eficaz. Falleci un ao despus sin haber podido dar cima a su tragedia ms
ambiciosa,Demetrio, sobre el hijo de Ivn el Terrible, y que pareca preludiar un cambio de
orientacin en su obra.

Poemas de Friedrich Schiller:

Amor y apetito
Muy bien dicho, Schlosser: se ama
lo propio; y si no se tiene
se apetece. El alma rica
ama, la pobre apetece.
Versin de J. L. Estelrich

xtasis por Laura


Laura, si tu mirada enternecida
hunde en la ma el fulgurante rayo
mi espritu feliz, con nueva vida,
en rfaga encendida
resbala con la luz del sol de mayo.
Y si en tus ojos plcidos me miro
sin sombras y sin velos,
extasiado respiro
las auras de los cielos.
Si el acento sonoro
tu labio al aire da con un suspiro

y la dulce armona
de las estrellas de oro;
escucho de los ngeles el coro,
y absorta el alma ma
en transparente amoroso se extasa.
Si en la danza armoniosa
tu pie, como ola tmida resbala,
a la tropa de amores misteriosa
miro agitar el ala;
el rbol mueve, tras de ti, sus ramas
cual si de Orfeo oyrase la lira,
y a mis plantas la tierra que pisamos
vertiginosa gira.
Si de tus ojos el destello puro
fuego amoroso inflama,
latido al mrmol duro
da y al rido tronco vital llama.
Cuanto goce so la fantasa
ya presente contmplolo y seguro,
cuando en tus ojos leo, Laura ma!
Versin de Teodoro Llorente

La particin de la tierra
-Tomad la tierra! -desde su alto asiento
dijo a los hombres quien pobl el vaco-.
-Para cumplir mi soberano intento
habedla en fraternal compartimiento,
que os la doy como herencia y seoro.
Ya ms correr, por acudir primero,
cada mortal al llamamiento vino,
y cuanto pudo someti a su fuero:
los frutos de la tierra, el campesino;
la selva, do cazara el caballero.
Colma la troj el mercader y el arca;
se aduea el monje del viedo umbro:
y, ya fuerte sintindose el monarca
sendas y puentes con barreras marca
diciendo; -El diezmo! porque el diezmo es mo.
Aos despus, cuando por fin completa
la irrevocable particin quedaba,
de remoto confn lleg el poeta.

Ay! Todo campo deslindado estaba,


y toda cosa a su seor sujeta.
-Tarde y en vano mi pocin exijo!
Y as, el ms fiel en msero abandono
dejando, oh Dios! desheredaste al hijo?
Tal del seor postrndose ante el trono,
el pobre vate entre sollozos dijo.
-Si absorto en la regin de las quimeras,
-contesta Dios- te retardaste, iluso,
no en balde llores ni acusarme quieras:
do estabas t, que confundirme esperas?
-Dnde? A tu lado! -el soador repuso.
Mi vista apacentaba en tu hermosura;
del cielo en los acentos, mis odos;
si lo terreno desde en la altura,
fue que tu gloria, que sin par fulgura,
me embargaba la mente y los sentidos!
Y Dios: -Qu hacer ? Sobre la tierra nada
me resta ya con qu colmar tu anhelo;
ajeno el bosque, la heredad cercana...
Vente conmigo, si te place, al cielo,
que desde hoy libre te dar la entrada!
Versin de Jos Joaqun Casas

Reminiscencia inmortal
Dime amiga, la causa de este ardiente,
puro, inmortal anhelo que hay en m:
suspenderme a tu labio eternamente,
y abismarme en tu ser, y el grato ambiente
de tu alma inmaculada recibir.
En tiempo que pas, tiempo distinto,
no era de un solo ser nuestro existir?
acaso el foco de un planeta extinto
dio nido a nuestro amor en su recinto
en das que vimos para siempre huir?
...T tambin como yo? S, t has sentido
en el pecho el dulcsimo latido
con que anuncia su fuego la pasin:
ammonos los dos, y pronto el vuelo
alzaremos felices a ese cielo
en que otra vez seremos como Dios.

Versin de Antonio Jos Restrepo

Tres palabras de fortaleza


I
Hay tres lecciones que yo trazara
con pluma ardiente que hondo quemara,
dejando un rastro de luz bendita
doquiera un pecho mortal palpita.
II
Ten Esperanza. Si hay nubarrones,
si hay desengaos y no ilusiones,
descoge el ceo, su sombra es vana,
que a toda noche sigue un maana.
III
Ten Fe. Doquiera tu barca empujen
brisas que braman u ondas que rugen,
Dios (no lo olvides) gobierna el cielo,
y tierra, y brisas, y barquichuelo.
IV
Ten Amor, y ama no a un ser tan slo,
que hermanos somos de polo a polo,
y en bien de todos tu amor prodiga,
como el sol vierte su lumbre amiga.
V
Crece, ama, espera! Graba en tu seno
las tres, y aguarda firme y sereno
fuerzas, donde otros tal vez naufraguen,
luz, cuando muchos a oscuras vaguen.
Versin de Rafael Pombo

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