Giulio Carlo Argan El concepto del espacio arquitecténico desde el Barroco a nuestros dias Care dcr an ol Teta Tveraniveriatio de “ivoria dele Arguitecu, Tucuméa, 1961. “Traduccén, intoducién y noms de Lilia Rais Ediciones Nueva Visi6n Buenos AiresLeccién Ul La eoncepeién unbanistica y arquitecténica de Bernini ‘Eomdizemos ahora el problema de I concepeisn berinina de la “gran iologi psc” y veremos qué influenca ejercié no slo en I cot cape y ef desarrollo de las formas arquiectonias, sno ramble en plano srbsniico. Tare comprender bien ete pao ca nccoario Ira ua lor graadar durealon de lat formes aritcénine or tio siempre y de manera inevitable Vigads a un problema concre, & tin problems istrio eel. Qué problems se planea « principios del 600? 2De qué problems istic real snge aqllarghitecars que llamarsoe barocs? Hoy fo creemos mis en ef destello natural o logic de le formas, ede: ch, que Gus eeu y se wulifiquen sguicady ui oxden pucsabler tia, ecey que lis fun sayulcrdutan se cnofuats pus be rneceidad de responder sicerivamente a problemts hinGricor const foe que el artista vive como hombre de sa tempo, y como hombre on una especalzciia tenia que lo obliga a eacaar los problemas esie el panto de visa del axe "EL problema que se pantea a principoe del 600 el are baroco ett refendo a la reconsucioa 0 # in gasformacion de Koma ante es uevos debetes politico y riginos que ls cud lu wsuniendo des ‘pets de Je gran fucka religious de Ie eforma Ne clvidemos que el ipahlem bintéic, politico y religion de Rome se planes ps desde Ja mitad det 400, 0 sea dese el momento en que. producidos los cis mas de Orience y Occdente In iglesia de Roma adquiere sobre es »tas sgléusscrssanas usa peociad fandada sobre su xalgedl tits o> dacs, wlue el hecho de haber sido verdaderamente [apr Imere Ente peicipio de peioidad hidsce oe b que tesron le cha (gue se habla desarolado a comienacs det 400 ene is cultura de los humanists por ua lado —culmea fordamentalmenre clisica~ y la cul tum de lo profentes —culura elesistien— por el oxo, a le primera mitad del A00 lg Lucha cultal se canctsia jus ‘mente por eta polémice, Ia polémica de los profesumies en su mayor pute lisiles: capuchinoe y feancscines , quienes pregunta: Por {leis a ices « Lactecio 0 a Orvidin on lugar de leet a los Pa ‘eer dele Iglesia? La rospaons cee Is misma que ya selé, 0 sen Ia ‘Ae lech natal de los antigios, def sentido civil e histrico de la anigedad clisca De das manera, solamente en Is mid det 400, precistmente bajo el pepada de Nicolis V, esa polémica se reselve Era scaido de que ls Iglesia Calica tevindct a propia antguedad istics, a propia coterporaneidad con ayedtos grandes peassdo- 1 7 Gimlin w sis gue ez cl objet 7 a iter de foe hams. fits, Y por lo tanto iene iaterés en demowrar la propia atighcdad 9 le ronda mmanidad. Pac exte motivo, en el tesamenro de Nicol YY, que muere en el ao 1455, hay una exhoracién os elsistios pica que esudien Is anigiedad cx deci, e afta que ol escdio de To aatiguo no solamente es iti, sino cambign necestrio pars Ia for. ‘macion de ona cole cacti ‘De ialee mods, l mimo Alber, qu el ver repretents la figuts do inaate de in euluee humeaien, om "Abawitrer Apetolico, te twa cmplce importante on i corte de Mizolie V, y srvihe or ta Je in arqutentura previendo sobre todo una gran sestauacion de Ro- rma, de eva cludid que durance la Edad Media tubia pricicamente Derlido su imporuacia, No solamente Alber fue fl mismo un res- fromador de monameacis, sao que cuando Nicolls V quite secon ‘rir la basiica de Sen Pedso, confla ese enaigo 4 Rowselino y « Al bert EL puuyeuy ur o0 prcpam om equclla osseén ot 90 alo om iproyeco de rewsanscién aquitectnien, sino sambiéa de reforms ut Trwfrirs, porqor Abert eatin toda la conexién de I basilica con el castillo Sua? Angel, es deci con lo que constiula el neo de la Ro- sma medieval y que pricticamente se feducla a la eabera de puente que cenfreat el castle so ‘Atos Dien oh poaguanas Je ous suuntocid Je Rusia a usnde de la eestauacid de lor monamentos antigeor se deserola durante el ‘0, 7 doeomentn eseneal de extn exuding o precismente aquella cana ciuda neriormenc, ects a Lain X por Bramznce, Todo el 500 esi domiaado por el problema de lx seconscrucién de San Pes fro “hemos viso les sucesivos proyectos basa el de Miguel Ange— Yy por et problema de la remodeliciin uebansien de ln cinda. La remodclacién arbovitca do Roma 1H problema de la remodelacién uhanisca es muy interesne, pore ‘que hast el 400 incisive Ie ciudad se bubia sprandado, podria. de- ese, como ans mancha de scie alrededor del nico medieval de Tamia "pszh det pucnte™ (es deci, de la maa que enfrenc ex ilo SiaAageo) y ett simplemente ns ampliscda producida me Aiance ln ogregeisn de difcoe 0 de pequate bastoe la ne ver ‘adem planfieciéa, Pero con Jolio Ml y més tarde con Lebn X, fasgen otros problemas, Se crean larga direties vals como paca india lt dteciones de destrolo dela cindad. La primera es la Vie, Gini, segunda la cae parla la aotzior que core del otro lado ‘el Tiber, © tas sige In aberiaga de gcus arias import, co por ejemplo In amid hoy Via XX Sctombre, que corte dede (Quirinat hacia la Ports Pit, uno de lox accesos de Rema. ‘Es eemedeacén mniane decrees vsles. lineal, a0 rinina wnt werdador reseformacién cle la ciudad. Mis bien responde @ pipes mas pariilaces que surgen sucesivamente de a oportunidad de hace fcllmente scabies cietos grupos monumestales o también de hii ‘uci; sdlo en ls slimes diez 0 veinte aos del 200 Sito V, con ‘Domenico Fontana, peoparcicns un vesiadero proyeco pant el des ‘aol srbanisico de Roms. Esa scmodelcisn urbontsien —que bi (io eeodinde por Cladion en eu Libro ifr, Timp, Aequiertans fs importantins porque 10 indice solamente un deserollo, sino que I planificacida de ese desrolo a cavés de un sistema val per fecamente coondinado aleededor de un nuevo centro, a Pliza de Sen ‘4 Maria Maggiore sobre el Esgilioo. bs cos notar cme Jos aspects relioosy Uys de exe par 31 coiaciden con los aspecios adminisratvos y polieos, Pricis- smence ls grandes calles azedas por Domenico Fontana tienen como fbjevo conecar entre. Silas gfandes Dasleas cSstamis de Roma ‘Soot Maca Maggioss, San Juin de Letrén, San Lovensp extams: {oy San able emeumurse— de tarnees de foie Ia rirelaibn ae low files. A primers visa parecer una remodelicién planteads sim: plemente see neceidades del culo 0 rurisieas; pero en realidad re presents mucho mis que esto. Si pensamos que todo el siglo pre fence fe sido domisado poe el problema de in recontrccidn de San Piro, sin doda ef Ioteresnne aoc que whore el cudees seco Ue a cndad yx a0 se limita al monument, San Fede, sino que se exe {ha dude bilan scene pudedcamente cola Ia indad ten Ge a tasformase co "eiadad agzeda, mientras que en b. concepin et 00 Roms es ain cada ela que exisla un mogumento extraor ‘inaso, on ans imporancia sagrada superior a In de cualquier ots ‘eto que qusdaba, de todas mancrs, sisado en un nicl de lx ciudad ra encooees ura ciudad como todas las ots ‘Ademis, con este principio de la ciudad que, en su coujuo,alyule se us tala. Heoligice, wmbién cole To que 7 wide cadadaon oe onsideacs en funcin del significndo rligispoliico det papadd. [No hny que olvidar que ls calles que conecaban las baslcas, y que por lo tanta eran teorridas por los pecegtnos, ripidamence se cas forman en cies comerciales may importante, porgue carraimence todos los comecios se agolpan en la calles de cayoe stinsio, como dria siceder noy en cuskuler cluded moles, or otra pare, el Papa Sixt V se planea, nv sO) ex el pw ue banisco, sino cambién en ct politico, un problema muy importante [No debemoe olvidar que Sito V ex el tipica Papa de Ia Coneraseefor sma, el Papa que ya ve ssperade victorosumente la crisis de lz Refor Ine; pero intuye qué enotine peligro ha sido y es para Ie suet de la Iglesia la eva exigencia religion planteada por el proves tism, Ere necescio eronees que et catolicsmo, part detenderse de Jag amensoas de un procestamcspo que soefs el valc de I sligio~ xia iinlvidual, afte, cn comteepesiién, cl vale yn geweidad Se ona religisidad coletion 0 sore. Pats ello ct indispensable que 1s elucaidn religiose fuera amplamente desarzllads, yu sea dele el ‘punto de vist de la "Propaganda Fide", de reforrar la fe, ya sea des » de el puro de vista de unt mejra de las condiciones soci par ‘que en el dmbito de esa comunidad cay unidad se queria defender no Srisleran comendclones dstady uce, Bsta es Ue saab poe ‘eal Saxo Vsinte ln nececidd de fandar une poliin casi; pare ‘lla lene te mgpnela de reptniar le rrnmemi del Panda «tri de un sistema de produce, de condicioaar todos los alrededres de ‘Roma pats un actividad productive, de mejorar lay ciculacines, ee ters, de organizaz un sea impostvo nuevo, y también de hacer de Ia cadad sagas une ciudad produciva, que eavies una fone eco- ica, Revuslenin lo que hoy e casi won anéedoe, pero que ex robada por in presencia de wx prayeus y de dibujs: el hecho de que Ekeso V foc ol primero cm imagines ti gra ndctia tor ve Peo sabe ubicst en el Coliseo, Para ell encargé a Domenico Foneea un brovecto en el que —dade Ja forma del Coliseo, vax elipse con pran- eg divisones radials, It de ls esalinaras— se habrian ubicao, en Jn planta bua, alee, y,en los paot superires, as habitaciones de Jog anestace ambien pra In historia del desazOo (nausea es teiesaie est idea de una primers gran industria, obcniéa mediuate tn confedereiéa, dy aeeanoe indiviale ‘Ahors bien, er concepcide usbanisica es importante por muchas tazoaes y tambiés desde el punto de visa de lis formas aruicc ics Eo. primer lugar porque se cbiene usa trasformacién radical tn Is concepciéa de las proporciones arguteténias, easloemacia Aebida al hecho de que el eifcio ya no se considera camo un bloque, una unidad plistien en si misma, sino como la pared de uae calle por To tanco a desarrollo est en fuacion de fa coninalad de est cal epllcaré exe concepeo con un poqueto dibujo (fig. 3.)- Saponga- tiny ui elifciy deverninedo, ut lacie, poe ejemplo, La extensia de le fachade de ee palacio,o ven I telaién entre ancho ¥ alto, ef‘aba decerminada anttioemente so pot el desrollo plist del edi fico, 0 Set por el cubo o pusleepipedo del cual cen fachida ra ienplemenee ua feo, hy uc faa ela que manifesta, de alguns ‘manera, ors of esuellopléstico de exe bloque en ao intetion De it rmisme rane una ileia tenis ave sero salina ast Ie progecr ida hacia el excerioe dl espacio interior de In iglesia. Podemes obser- var eto miso en los palaces fleentace y romance del 400, con su subdivsiin en pls, subdivision que en geneal tiene wn valor de xh perpécie, porque fr pisos ein delisin proporionalmente or la depredacisn immagiania de pisos en va pitinide de perpecti Tas mismas subdivisiones que lego se obenian con 6 venanss es fn cn rclacds con ex execute yenpésicn, payue deibufin He fan viene om Foncin do ote wide plitce pop ércn. Ba xm bio, ahora rod ln-pate posterior —el volimen poterinr~ pies com pletamente su valor, y enonces Ia fachuda puole prolngarse inl nidamene, porque el espacio que interes determiaat ya no es ese es pci Inttior que seal antes, sino el epacio de lt calle. De esta ‘manern la pared del Gente pucte ser prolongads,y Ja ue detsminn ‘crn do tn Fachede ov In disposi dal pao mtcion Ts Imeresice notar que exe Broce se produce contempariacirnen- te com aguel oto proceio que mencioné aatrimente,y por el cual ‘on Piet da Cortona, el espacio inerior de una iglesia se define con Jn modelacin de hy pares, 0 sen con lk modelicion del lite de ec csyaio, Hue denatully Us lugar 4 un wet deo qe cans sina el incre plicico monumental del elificin, TI eliiio yu no 6 pensado como un uniad en si ism, sno como un element de ‘un desacolly vial, y my diene ye sve de defile emomena Yor ello, en ssa nueva concepcién de la ciudad como wns chad de calles y de phass y no como une chad de blogues de edifice, ex neces In determinacén de algunas puots de referencia que en #1 ‘mayotia son moaaments, eifcios con on valor sepreenativo. Vo: vetemas sobre este tena al abla de as tachas de Is iglesias bao: sy desu adn whioises, peo anes ex neces Heya a a egande rette de sal expocién par comprender muchas coms reaconndet con Bernini, BL concepto de “momumonto” 9 le reconstencciba de Som Pedro [Nos encontamos ahora frente una nueva ide del espa, um eats ppensdo como espcio de moviniens, donde Ie gente camias 7 2 Serre even plese 7 alle, donde no eclamente af stnaiionan 04 estonal sino ave empieaa 2 producise ambién un movimiento de ‘chicos (tan es auf que la iden genial de Sito V fue coostur calles nchae paca lo carones, con plats qe sivitan pars su estacions- mieno). ee einaio deben devemiarse algunos nicleos,¥ és, yes el unead de Fontana, 200 1s meomamenor [Es imporane ahoea ver ecto componente de Ia concepci6n ube iscica berniiata: of monument. Hay que tener presente que durante fin aglo wie nets sa tefesimnly auc la snmusston Je Ean etn, ee dere acbre Ie ancrild de hacer de ext hori lg se tectbaicamente auperoe 4 todo lo que se habla vst hast entonces, de hacer de exe eifcio el monamento por excelencia “Anaicemas brevemene el sigifcido de esta palabra mosamoni, or de pront, a6 monuments eran las ruinas de la andgtetsd lise {Gr lina he matenon, Pes got seprentabes eto wits? Elificiosconsridon en el prinira 0 onal segunda spin pare reaponder 4 uns funeién objetva sel, coaservaban un valor adn despuls de que aqucla funcén bie conclido; mis ada consermibya un valor toca que exilan solamente como rvinas. Podeemos decir earonces ‘que ef monumento es un eit que conserea su yal y lo tasmite fds alle de ou paola giencos Uaien (De qul veer 3e tata? Hier cleo pun, de wa valor eéico. La mayor pace de bs ruinas de Homa np tasmiian el Valor estenco original, sino que, 2 lo sumo, tunifen le ex de una extsordnaria grandiceiad, de un am plead de masss y de spacce; pero ena amplitad y ese srondinsdad fran considerdas ms bien como les atibaos de una cvilizcién que ‘mo valores acstcos sbsolatr,consnres, Tan ex af que Brunel chi —no Alberi—, cuando quite racer difcios clisios consraye sites de modems dimensiones, es decir que al siquier errs de Fepvodiais auelo que a ét le patets el eacer, ligado ds con le igandiosdad halen de Rome que som le fri atiien seeder rvonene nna forma aruitectnics que easmitia tan conteniZo ideligio, un comteaido que se supane conser. una 8aldes ons alld de su eémino, ms tin, que tiene un valor eteno Diremeo on segue qos a Uns "ercuila det ace” a) depende de coms cree que de la volumes, que sempre se minifiets, de asmite a través dela obee de are ideas wslore ape ex einen permenant ¥ evens Resumiendo; el momumento esl obra de ste que atavess ls silos ‘comservindo ¥ wasmitiend sx propio valor idolépica, He ahi por que se quiece wasformar a Sen Pedro en tn monamenio: porque la ie el monamento esti an a menudo relacionada con Ia de gala fle tna figira Wiedicn (como. sacedis también en ott momento, fda Migiet Angel concbis la iden ds veisformatlo en el gran _mausoleo de Julio TT). El momunsut, eperimes, ela ob de ame con valor hisicoideolgico destinada 2 easmitir y 9 afrmat ese valor Cuando Wrighr habla de la cipula de San Peco cmno deta “expesion el principio de autoridad de le Iglesia", de In iglesia catia, en el Tanke fa ay problema del monuinent, y nacuralmcat, deaputs del monsmenco ‘ot anvonemaia ie 26 San Peden, dl momamentoe —e lor cert monuments que tienea ua valor y gna importania en ln chad recesarismence leva a le concepcién de fa forma atquitecténicn como forma alegicic; en caso de Bemini, por ejemplo, ln alegota de a forma argultectnica puede documentaee abslutamente en todas iS fases. Naruealmence; ta exilaciin del valor er condlcionane de i fem, Bl prtico de San Poiro 4 la concep acbanitice mowumsntal ‘Veremos shors un cso concreto: el pético de San Pedto, que Been to valor de rlrinane asprin, ex vernirs wna aie i tulee y proporcinal ambien de ls foezas de sostn y peso de In arg tects, reunidas como grupo de fuerats. Solamente mis tarde s apis, @ carko 2 la wsdn de I sauraless las lees de Ia constraciéa de Brane- leschi (ea De prospeciva pingondé de Piero della Francesa y en la tra sobre In perspeciva de Lica Paco, donde se nde al igor Fipua 3 mcs y 4 ue be propa siduicx was papiy social del mondo de le navurales) 1a peripectina commit la que se onenentra on las seorlas me iqnaley Es en tealded una "visén de Jn natutlen", y en el 400 casi ignorda; In porspoties natural 0 communis tratsbe de Sor ‘avlar matemitcamente mada mis que las ley de in Visin aatatl y por fo tanto vinculba dimensiones visuales a ingulosvisuales™. Gel asl diferencia env slegrts y sibel? 1 simbolo emis ditundido; es, en realidad, un objexo que asuine una signifcacién once, materia, de una idea (por ejemplo la Cruz), sin sferacie Mii y akacr waives La Crus oe sib de univenaldad de lo diviao en su compleied y, adem, de Je dish ibm del mundo y del universo en cuatro partes (podemos velo. pot temple, en es sarcéfagos bizaninos del silo v); es dec, leva sf |e representacién del wniverso y no solamente de Is crstiandad. La Siobologin cxsana peimitiva toma una repescatcion immedi: It ma Cena, ef per (ua criprograma), el ancla (sobre wdy ex hy ‘racuns) 7 ga « von Hendcecisn sbolta dele Hen coma in Iisa, prtienda ser rata slime objero de cata. Ui alepola 6 li cxpresién a través de un proceso intelectual de unt iden en na im 6‘gen (por eemplo: la Fortuna, lt Fama), es un modo de signiticciéa figratva 0 lteraria de un idea; mientras que en el simbolo bay una fan total de fa idea con un objeto, en lx alegorin bay siniltad. En ‘a mentaisdad neoplatnice de Miguel Angel i cipala es el simbolo de ty Autcidad; Berni, en cnn, ly asa es sn fioalmente, ex Borramiei enconeramon mocivos simbices » mavés de nina malian herilies Cla plans se Sone, pw ejemle, presenta In abe barberiniana), Cuil ex ob concepro de monnmento desde la Féad Media? 1in el are cisco romano el monuento es ei elifico conmemarsti0, represcaratvo; el momento eieade a sobrevivir,rende sla erenidact el sero que se haze consriz un palacio monumental pense que te sei la defnicin de su poderio. Durante ia Edad Media el Coliseo sd monumento tepresenttivo de Roma, 7 sc Jo coasider como una cexpresion dal valor ideolégico de su culture. Bl vloe atsticon en cam: Dio, puede no ser permanente. Nuesia civilizciéa es iamanentisa, inde © x decadencis hinGries de lor valores ection, y de exe modo 4 arquitectam moder, por so caxécictiasancare, es aovimenuemenal Fn Grecs, al citero do ildad, de domcign, del vlor er se afima completamente. Phtéa no picasa en ln duracin en el tempo e le oben de arte. Exe pensumiento lo encontrumos recién en lt es ‘tia romana cuando se afirma que el arte es un modo de celebear Ia sloria dl Estado; el concepto de ecernidad, como capacdad de atraver sr el tempo, nace en ese momento. Por ota pate, en Ia concepcia Dumanisa (en Albert, por efemplo) el interés por el monumento ets Ay por cl lech de ue doe hn Mega Dass acct a cas del tempo, con su contenido ideligica, ya Pecnrn dice: "Ese colnet than vito a Jos Empersdores secomar de sus campafas” Este pens siento implica una idea de etenidad, per no como abstaccin en el tiempo, so com duscién en él Ademis, si pienso que una obra de are es eterna, que et Un mowamento,adrito is diverses interpret clones de as edadessucesivas, pero su rea) valor rsiditk eu ob lncho de que las heya podide superar. Exo lleva « ends cultura a consuit -smonumenios peopies qve tienen vn vile de “memoria”. 6 {La permaneacid del vilor ett mis allé de la decadenca de sus fonciones enti ligeda a las divess inespreaciones: n0 afirmamos que Coliseo es perfecto, sino que lo dicutimos continuamente, por e20 sigue reniendo vida histrica. La obra del nombre que posce was larg ide histrica es tna obra de se, El mowimonio requiere une calidad cee; de ema mance, ana experiencia ideolégiea anterior permit [ave yo ponds tener anes Ia oxperincia eis 6