GONZALO DE BERCEO (s.

XIII)
¿QUIÉN ES?
Gonzalo de Berceo es el primer poeta castellano de
nombre conocido. Nació a finales del s. XII en Berceo,
La Rioja. Desde muy joven estuvo relacionado con el
monasterio de San Millán de la Cogolla, donde se
hallaron algunos de los primeros vestigios de
romance escrito
(Glosas emilianenses).
Yo, el maestro Gonzalo de Berceo hoy llamado,
yendo en romería acaecí en un prado
verde, y bien sencillo, de flores bien poblado,
lugar apetecible para el hombre cansado
Milagros de Nuestra Señora.

Monasterio de San Millán de la

Cogolla
¿QUÉ ESCRIBIÓ?

● Vidas de santos
(Hagiografías): Vida de
santo Domingo de Silos; Vida de
san Millán de la Cogolla; Vida de
santa Oria...
● Obras doctrinales: El
sacrificio de la Misa; De los signos
que aparecerán antes del Juicio
Final.
● Obras marianas: Milagros
de Nuestra Señora (su obra más
destacada)
¿QUÉ INTENCIÓN TENÍA?

Sus obras pretenden enseñar, es decir,

son obras didácticas. Por un lado quieren
inculcar la fe y la devoción en el pueblo
llano, si es preciso a través del miedo, y
por otro atraer peregrinos a su
monasterio de san Millán de la Cogolla,
que estaba próximo al Camino de
Santiago. En alguna de sus obras Berceo
incluso solicita directamente el pago del
tributo a los pueblos dependientes de su
San Millán, al parecer remisos:

Si estos votos fuesen lealmente enviados,

Estos santos preçiosos seríen nuestros pagados;
Habriemos pan e vino, temporales temprados,
Non seriemos commo somos de tristiçia menguados.
 El estilo de Gonzalo de Berceo
está en relación con sus
¿CÓMO ESCRIBÍA? propósitos didácticos: -busca la
sencillez léxica y sintáctica
De manera general, la obra de Berceo (Quiero fer una prosa en roman
demuestra que existía entre los poetas paladino, //en qual suele el pueblo
del Mester de Clerecía la voluntad de fablar con su vezino); emplea
participar en la gran campaña recursos juglarescos, procedentes
pedagógica emprendida por la Iglesia de
entonces; pero se trataba de una de la tradición oral; usa
pedagogía de combate que utilizaba los comparaciones, metáforas
temas apocalípticos para elaborar una relacionadas con la vida cotidiana
catequesis del miedo. de sus oyentes; emplea
Joël Saugnieux: Berceo y las culturas diminutivos con valor expresivo;
del s. XIII
utiliza la primera persona para
acercarse al receptor, o incluirlo
en su mensaje. Y en relación con
su intención propagandista, y
doctrinal, presume de atenerse a
las fuentes escritas.
En cuanto a la métrica emplea la
estrofa de origen francés
cuaderna vía (cuatro versos
alejandrinos monorrimos).
MILAGROS DE NUESTRA SEÑORA
Es una colección de veinticinco
relatos, adaptados, algunos, de
otros que eran muy populares
en la época. En ellos se exalta a
la Virgen María como
intercesora entre el pecador y
Dios. La estructura narrativa es
igual en todos los Milagros:
situación inicial y conflicto que
se plantea; el milagro
(equivalente a las acciones
encaminadas a resolver el
conflicto) y una situación final, a
partir de la cual se reclama la
devoción a la Virgen María.
El propósito es el de preservar el
orden establecido al invocar el
milagro como solución a los
conflictos cotidianos.
Estos relatos van precedidos de una
introducción en la que se halla la famosa
descripción del
locus amoenus, alegoría del paraíso perdido.
Yo, maestro Gonçalvo de Berçeo nomnado,
yendo en romeria caeçi en un prado
verde e bien sençido, de flores bien poblado,
logar cobdiçiaduero pora omne cansado.
Daban olor soveio las flores bien olientes,
refrescavan en omne las caras e las mientes,
manavan cada canto fuentes claras corrientes,
en verano bien frías, y en yvierno calientes.
Habíe hi grand abondo de buenas arboledas,
milgranos e figueras, peros e manzanedas,
e muchas otras fructas de diversas monedas;
mas non habíe ningunas podridas nin acedas.
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Presentación creada por Rafael Daza (IES El Grao. Valencia)